بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

تحذيرٌ إلى كافة المؤمنين بالله ثم ألبسوا إيمانهم بظلمِ الشرك بالله؛ إنّ الشرك لظلمٌ عظيمٌ

Warning to the entire believers in Allah then they cover their belief with wrongdoing of association with Allah; indeed polytheism is a grievous injustice

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: < ما معنى جاء أحدكم من الغائط وما دخل التيمم إن كان معنى الغائط هو الروث ؟؟؟ >

  1. الترتيب #1 الرقم والرابط: 321411 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2019
    المشاركات
    11

    افتراضي < ما معنى جاء أحدكم من الغائط وما دخل التيمم إن كان معنى الغائط هو الروث ؟؟؟ >

    لقد علمنا جميعا أن معنى الغائط هو الروث أعزكم الله ولكن إن كان معناه هو الروث فما دخل التراب الصعيد في الروث ولماذا يكون بديلا عن الماء في حالة إن جاء أحد من الغائط ؟؟؟؟
    ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِذا قُمتُم إِلَى الصَّلاةِ فَاغسِلوا وُجوهَكُم وَأَيدِيَكُم إِلَى المَرافِقِ وَامسَحوا بِرُءوسِكُم وَأَرجُلَكُم إِلَى الكَعبَينِ وَإِن كُنتُم جُنُبًا فَاطَّهَّروا وَإِن كُنتُم مَرضى أَو عَلى سَفَرٍ أَو جاءَ أَحَدٌ مِنكُم مِنَ الغائِطِ أَو لامَستُمُ النِّساءَ فَلَم تَجِدوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعيدًا طَيِّبًا فَامسَحوا بِوُجوهِكُم وَأَيديكُم مِنهُ ما يُريدُ اللَّهُ لِيَجعَلَ عَلَيكُم مِن حَرَجٍ وَلكِن يُريدُ لِيُطَهِّرَكُم وَلِيُتِمَّ نِعمَتَهُ عَلَيكُم لَعَلَّكُم تَشكُرونَ﴾
    [المائدة: 6]
    ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَقرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنتُم سُكارى حَتّى تَعلَموا ما تَقولونَ وَلا جُنُبًا إِلّا عابِري سَبيلٍ حَتّى تَغتَسِلوا وَإِن كُنتُم مَرضى أَو عَلى سَفَرٍ أَو جاءَ أَحَدٌ مِنكُم مِنَ الغائِطِ أَو لامَستُمُ النِّساءَ فَلَم تَجِدوا ماءً فَتَيَمَّموا صَعيدًا طَيِّبًا فَامسَحوا بِوُجوهِكُم وَأَيديكُم إِنَّ اللَّهَ كانَ عَفُوًّا غَفورًا﴾
    [النساء: 43 ]
    لقد حذر الله تعالى من أن نقرب الصلاة ونحن جنب حتى نغتسل لكنه أحل أن نتبدل الصعيد الطيب بالماء في حالة إن جاء أحد من الغائط أو لامسنا النساء أو كنا مرضى فما معنى جاء أحد من الغائط ؟؟؟؟
    أنا أظن أن الغائط هو اسم مكان وليس معناه أن يأتيك براز فتستجمر مثلا فما دخل التراب , أرجو منكم أيها الإمام توضيح هذه المسألة والتدقيق فيها مليا فالمعنى غريب بعض الشيء , ولكم جزيل الشكر ،،،،،

  2. الترتيب #2 الرقم والرابط: 321421 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2016
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    10

    افتراضي

    الغائط هو الأحتلام في المنام
    لقوله سبحانه وتعالي {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} صدق الله العظيم [النساء:43]
    ۞منتديات البشرى الإسلامية۞https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=5249
    الإمام ناصر محمد اليماني15
    - 07 - 1430 هـ08 - 07 - 2009 مـ08:37 مساءًــــــــــــــــأخي الكريم لا ينقض الوضوءَ شيئاً لمسُ القِطط ولا لمسُ الزوجة والنساء المحارم ..فتاوى الإمام بحكم لمس القطط ..بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيّبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..أخي الكريم لا ينقض الوضوءَ شيئاً لمسُ القطط ولا لمسُ الزوجة والنساء المحارم، فإني أرى بعض علماء الأمّة يقولون على الله ما لا يعلمون أنّ الرجل إذا صافح أحد محارمه من النساء وكان متوضِّئاً فإنّ ذلك ينقض وضوءه، وكذلك يقولون أنه إذا لمس زوجته بيده أو صافحها فإنّ ذلك ينقض وضوءه، ولم يجعل الله لمسَ الزوجة أو النساء المحارم من نواقض الوضوء، وإنما المقصود بقول الله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} صدق الله العظيم [النساء:43]، بمعنى أنّ الذي لمس زوجته بالجماع وصار جُنُباً فلم يجد ماءً فلا يؤخِّر الصلاة حتى يجد الماء؛ بل يتيمَّم صعيداً طيباً، حتى إذا وجد الماء فلزمه التطهير.وذلك لأني أجد البيان الحقّ في الكتاب أنه لا يقصد باللمس لحلائله أو محارمه أن ينقض الوضوءَ وإنما اللمس المقصود منه في قول الله تعالى في نواقض الوضوء ومنها اللمس وهو الجماع. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّـهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:6]، ويقصد به الجماع للزوجات، والدليل على أن لمس الزوجة هو مُجامعتها تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَاسَّا}صدق الله العظيم [المجادلة:3].وأما مُلامسة النساء غير المحارم فهذا مُحرَّمٌ ليس فقط ينقض الوضوء؛ بل عليه إثمٌ يلزمه التوبة،فإذا كان الله حرّم النظر إلى النساء الغير محارم فكيف باللمس بالمُصافحة؟ ما لم تستدعِ هُناك الضرورة لذلك كمثل الطبيب أو غير ذلك مما تستدعيه الضرورة كمثل أن يُنقِذ امرأةً من الغرق فلهُ أجرٌ كبيرٌ وليس عليه وزرٌ لئِن أمسكها فأخرجها من الغرق أو أنقذها من النار أو أنقذها من التردِّي، أمّا أن يلمسها بالمُصافحة وهي ليست محرماً لهُ فلا يجوز له ذلك، ولمسهنّ إثمٌ ينقض الوضوء ويجب تطهير قلبه وبدنه، فأمّا القلب فيُطهره الله بالتقوى وأما البدن فيُطهره الله بالماء.وكذلك إذا صادف المتوضِئ الذاهب إلى المسجد امرأةً فنظر إليها فأقرَّ طرفه ناظراً إليها ولم يغضّ البصر فور رؤيتها الأولى فقد نقض وضوءه لمخالفته لأمر ربّه في قول الله تعالى: {قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [النور]. ألا وإنّ إقرار البصر إلى المرأة الغير محرم لمن خطوات الشيطان، فلا تتبعوا خطوات الشيطان إنه يأمر بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون.ولربّما يودّ عالِمٌ أن يقاطعني فيقول: "إذاً قول الله تعالى: {أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} صدق الله العظيم؛ يؤيِّد فتواك، فأصبح اللمس محرَّماً للمُتوضئ فلا يلمس النساء بشكلٍ عام". ومن ثمّ نَردُّ عليه بالحقّ وأقول: وهل إذا لم يكن مُتوضئاً فهل يحلّ لهُ لمس النساء بشكلٍ عام! فلا تخلط بين الحلال والحرام ولا تقل على الله ما لم تعلم.وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..أخوكم الإمام ناصر محمد اليماني._______________

  3. الترتيب #3 الرقم والرابط: 321426 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2016
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    10

    افتراضي

    هذا حسب فهمي والله أعلم ومن عنده علم الكتاب

    - - - تم التحديث - - -

    هذا حسب فهمي والله أعلم ومن عنده علم الكتاب

المواضيع المتشابهه

  1. < ما معنى التذكية؟؟؟ >
    بواسطة Hady salih Aljacky في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-12-2019, 10:57 PM
  2. [ سؤال ] ما معنى لَكَنُودٌ
    بواسطة عادل الرباطي في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 91
    آخر مشاركة: 02-02-2019, 06:11 AM
  3. سؤال عن معنى آية
    بواسطة أم عمران في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 31-10-2018, 09:04 AM
  4. ما معنى البدعة؟
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-09-2011, 07:06 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •