الموضوع: ئەی گەلی موسڵمانان من دەتانبینم جیاوازبوون لە نوێژکردن لەسەر مردووەکانتان ..

النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. افتراضي ئەی گەلی موسڵمانان من دەتانبینم جیاوازبوون لە نوێژکردن لەسەر مردووەکانتان ..


    -1-
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    22 - 09 - 1430 کۆچی
    12 - 09 - 2009 زایینی
    12:49 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=3925
    ـــــــــــــــــــــــــ


    ئەی گەلی موسڵمانان من دەتانبینم جیاوازبوون لە نوێژکردن لەسەر مردووەکانتان ..

    ئەمە پرسیارێکە کە لەلایەن یەکێک لە برایەکان ھاتووە لە یەکێک لە بەیانەکانی ئیمام لە بلۆگی ئیمام لە ڕێی وۆرد پرێسەوە:

    اقتباس المشاركة :
    "يا أخى قبل أن تطلب منا الجهاد تحت أمرتك بين لنا الحق فيما اختلفت فيه الأمة وفيما اختلف فيه الناس فعندك مثلا صلاة الجنازة الحالية لا دليل عليها من الأحاديث التى تنسب للنبى(ص) فكل ما فيها أن التكبيرة الأولى بعدها الفاتحة فقط فمن أين جاء ما يفعله الناس فى التكبيرات الأخرى مع ملاحظة أن الرسول (ص)لم يقل قولا واحدا فيها وإنما هو ما يزعم الناس أن الصحابة نقلت فعله فهل فرط الرسول (ص) فى التبليغ - حاشا لله - أم الكفار من كل الأمم حرفوا دين الله ؟
    خذ مثلا الصلاة الحالية هل هى خمسة فقط أم أكثر مع ملاحظة وجود عدة أوامر منسوبة للنبى(ص) بصلوات غيرها والكل فى الصحيحين
    وهل الصلاة كلها2و4و4و3و5 كما فى الأحاديث الشهيرة أم أنها كلها 4 ركعات كما تقول أحاديث أخرى فى الصحيحيين
    وهل الصلاة ليس لها عدد محدد من الركعات لوجود حديث فى الصحيحيين يقول أن أحد الصحابة صلى الصبح عشر ركعات فى السفر
    هناك أمور كثيرة جدا لن تقدر على الإجابة عليها لأن الوحى الحالى ليس هو الوحى الكامل كما قال تعالى " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " وقال " وتفصيل كل شىء"فالقرآن الحالى وحتى ما يسمى الحديث زورا عدا النادر فيه ليس فيهما تفسير أى تفصيل كل شىء مثل تنظيم الدولة وعقوبات الجرائم غير المذكورة فى القرآن مثل التحرش الجنسى والقمار ....
    لو كنت المهدى فعلا لعلمت مكان الكعبة الحقيقية حيث اللوح المحفوظ الموجود فيه القرآن الكامل وتفسيره الإلهى فإن علمتها فإن تابع لك وإلا فتب إلى الله"انتهى الاقتباس
    انتهى الاقتباس
    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، دروودو سڵاو لەسەر دواهەمین نێردراوو پێغەمبەرەکان و خانەوادەو کەس و کارە چاک و پاکەکەیان و شوێنکەوتووان تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان. اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    ئەی گەلی پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان وە ئەی گەلی موسڵمانان، الله ی پایەبەرز فەرموویەتی: {إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    ئەی اللە دروودو سڵاوو بەرەکەت بڕێژە بەسەر باپیرەم دواهەمینی نێردراوو پێغەمبەرەکان محمد نێردراوی اللە و شوێنکەوتووانی حەق تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان، وە ئەی گەلی موسڵمانان بەڕاستی من دەتانبینم جیاوازبوون لە نوێژکردن لەسەر مردووەکانتان لەبەرئەوەی ئێوە نازانن نوێژی بەندەکان لەسەر بەندەکان چیە جا ئەمە بریتیە لە دوعاو پاڕانەوەو کڕوزانەوە لە پەروەردگاری بەندەکان تا لە موسڵمانان خۆشبێت جا ئەگەر زیندوو بن یان مردوو، ھەرچی سەڵاواتی اللە یە لەسەر بەندەکانی ئەوا بریتیە لە وەڵامدانەوەی دوعایەکە. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم.

    جا سەیری سەڵاواتی فریشتەکان بکەن لەسەرتان لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {حم ﴿١﴾ عسق ﴿٢﴾ كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٤﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥﴾ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّـهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

    وە بەھەمان شێوە سەیری سەڵاواتی فریشتەکان بکەن لەسەرتان بە دوعاکردن و سەڵاواتی اللە لەسەرتان وەک وەڵامدانەوەیەک بۆ دوعایەکە، اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٨﴾ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [غافر].

    کەواتە نوێژ لەسەر مردووەکانتان بریتیە لەوەی ھەڵدەستن بۆ اللە بە ترس و ملکەچی بۆی بە دوعاکردن بۆیان بە داوای لێخۆشبون جا داوای لێخۆشبوون دەکەن بۆی ھەروەک چۆن فریشتەکان داوای لێخۆشبوون دەکەن بۆ ئێوە جا دەڵێن: [اللهم اغفر له وارحمه وجميع أموات المسلمين ولنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين].
    [ئەی اللە لێی خۆشبەو ڕەحمی پێبکە وە لە ھەموو مردووی موسڵمانان و لە ئێمەش لەگەڵ ئەوان بە ڕەحمەت و میهرەبانیەکەی خۆت ئەی لە ھەموو میھرەبان و بە بەزەییەکان میھرەبانترو بە بەزەییتر].

    جا ئیمامەکە داوا دەکات چەندی اللە بیەوێت، جا دەستیشتان بە یەکەوە مەگرن لەسەر سینگتان وەک نوێژەکانتان وە دەستیشتان دامەگرن بەڵکو دەستەکانتان بەرزبکەنەوە بۆ لای ئەو زاتەی تکای لێدەکەن بە دوعاو پاڕانەوە لێی تا لە مردووەکەتان خۆشبێت وە لە ھەموو مردووەکانیشتان وە ھەمان شتیش بۆ ئێوە ھەیە لەگەڵ ئەوان، وە ھەروەک فەتواماندا بەوەی تەکبیراتەکان حەوتن داوای لێخۆشبوونکردن (ئیستیغفار) یش حەفتا جارە لەدوای ھەر تەکبیرەیەک دە جار داوای لێخۆشبوون (ئیستیغفار) دەکەن بۆ مردووەکەتان لەدوای ھەر تەکبیرەیەک،
    بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:80].

    وە لەمیانەی ئەمەدا ئەوە دەزانین کە حەفتا جار داوای لێخۆشبوون (ئیستیغفار) دەکەین بۆ مردووەکانمان دواتریش بێگومان اللە لێیان خۆشدەبێت ئەگەر بێتو لە دووڕوەکان نەبن ئەمەش لەبەرئەوەی دووڕوەکان بەڕاستی اللە ڕێگری کردووە لەوەی پێغەمبەرەکەی نوێژیان لەسەر بکات بە دوعاو پاڕانەوە، اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ} صدق الله العظيم [التوبة:84].

    ئەمەش لەبەرئەوەی اللە ھەرگیز لە دووڕوەکان خۆشنابێت ئەوانەی لە ڕواڵەتدا باوەڕدارن و لە ناخیشەوە فێڵبازن و بێباوەڕیەکەیان دەشارنەوە ئەگەر بێتو تۆبە نەکەن و نەگەڕێنەوە بۆ لای اللە بە تۆبەکردنێکی ڕاست و دروست لەپێش مردنەکەیان. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وە ھەرگیزیش اللە لێیان خۆشنابێت تەنانەت ئەگەر محمد نێردراوی اللە ش- دروودو سڵاوی اللە لەسەرخۆی و کەس و کارەکەی - حەفتا جاریش لە ژیانیاندا یان لەدوای مردنیان داوای لێخۆشبوون (ئیستیغفار) یان بۆ بکات جا ھەرگیز اللە لێیان خۆشنابێت. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وە لەمیانەی ئەمەدا دەزانین ژمارەی تەکبیراتەکان حەفتایەو داوای لێخۆشبوونکردنەکەش حەفتا جارە لەدوای ھەر تەکبیرەیەک دە جار داوای لێخۆشبوونی بۆ دەکەن.

    وە ئەی گەلی موسڵمانان بەڕاستی حەفتا جار تەواوو ڕێکخراوە تا اللە دڵەکانتان والێبکات بترسێت و ملکەچ بێت وە چاوەکانیشتان فرمێشک بڕێژێت جا اللە لە ئێوەو لە مردووەکەشتان خۆش ببێت جا لێتان خۆشدەبێت وە وەڵامی دوعاو پاڕانەوەکانتان دەداتەوە جا لە مردووەکەتان خۆشدەبێت ئەمەش سەرفرازیەکی گەورەیە، وە ئیمامەکە بە دەنگەوە تەکبیر دەکات پاشان فاتیحە دەخوێنێت پاشانیش دوعایەکە دەخوێنێتەوە نوێژخوێنەکانیش دەڵێن: "اللهم آمين اللهم آمين".

    جا چەندە گەورەیە پاداشتی نوێژ خوێنە ملکەچەکان لەسەر تەرمەکان ئەوانەی ئەگەر بێتو نامۆیەک سەیریان بکات وادەزانێت مردووەکە برای کوڕی دایک و باوکیتیان، ئەمەش لەبەرئەوەی دەیانبنێت دەگرین و فرمێسکەکانیان دێتە خوار لەبەر ترس و ملکەچیەکەیان بۆ اللە ی پەروەردگاری ھەموو خەڵکی جیھان بە پاڕانەوەو کڕوزانەوە لەبەر دەستیدا تا لەوان و لە برایەکەیان خۆشبێت تا لە ئاگر دووری بخاتەوە جا دەربازی دەکەن، بەڕاستی پەروەردگاریشم بیسەری دوعاو پاڕانەوەیەو زۆر لێخۆشبوو میھرەبانە.

    لەبەرئەوەی باوەڕداران ئێستا لە دنیادا دەتوانن بپاڕێنەوەو بکڕوزێنەوە لەبەردەستی اللە جا داوای لێخۆشبوون بۆ مردووەکانیان بکەن جا بەو ڕەحمەت و میهرەبانیەی لەسەر نەفسی خۆی نووسیویەتی لەگەڵ پەروەردگارەکەیاندا بدوێن بەڵام لە ڕۆژی قیامەتدا ناتوانن دەربارەیان لەگەڵ اللە بدوێن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّـهَ يَجِدِ اللَّـهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    موفتی موسڵمانان بە بەیانی ئاشکرا ئیمام ناصر محمد یەمانی.
    ___________

    اقتباس المشاركة 229980 من موضوع ويا معشر المُسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..


    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    22 - رمضان - 1430 هـ
    12 - 09 - 2009 مـ
    12:49 صباحاً
    ( بحسب التوقيت الرسمي لأمّ القرى )

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=308
    ـــــــــــــــــــــــــ



    ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..


    هذا سؤالٌ ورد من أحد الإخوة في أحد بيانات الإمام في مدوّنة الإمام عبر الوورد بريس:
    اقتباس المشاركة :
    "يا أخى قبل أن تطلب منا الجهاد تحت أمرتك بين لنا الحق فيما اختلفت فيه الأمة وفيما اختلف فيه الناس فعندك مثلا صلاة الجنازة الحالية لا دليل عليها من الأحاديث التى تنسب للنبى(ص) فكل ما فيها أن التكبيرة الأولى بعدها الفاتحة فقط فمن أين جاء ما يفعله الناس فى التكبيرات الأخرى مع ملاحظة أن الرسول (ص)لم يقل قولا واحدا فيها وإنما هو ما يزعم الناس أن الصحابة نقلت فعله فهل فرط الرسول (ص) فى التبليغ - حاشا لله - أم الكفار من كل الأمم حرفوا دين الله ؟
    خذ مثلا الصلاة الحالية هل هى خمسة فقط أم أكثر مع ملاحظة وجود عدة أوامر منسوبة للنبى(ص) بصلوات غيرها والكل فى الصحيحين
    وهل الصلاة كلها2و4و4و3و5 كما فى الأحاديث الشهيرة أم أنها كلها 4 ركعات كما تقول أحاديث أخرى فى الصحيحيين
    وهل الصلاة ليس لها عدد محدد من الركعات لوجود حديث فى الصحيحيين يقول أن أحد الصحابة صلى الصبح عشر ركعات فى السفر
    هناك أمور كثيرة جدا لن تقدر على الإجابة عليها لأن الوحى الحالى ليس هو الوحى الكامل كما قال تعالى " ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء " وقال " وتفصيل كل شىء"فالقرآن الحالى وحتى ما يسمى الحديث زورا عدا النادر فيه ليس فيهما تفسير أى تفصيل كل شىء مثل تنظيم الدولة وعقوبات الجرائم غير المذكورة فى القرآن مثل التحرش الجنسى والقمار ....
    لو كنت المهدى فعلا لعلمت مكان الكعبة الحقيقية حيث اللوح المحفوظ الموجود فيه القرآن الكامل وتفسيره الإلهى فإن علمتها فإن تابع لك وإلا فتب إلى الله"
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله الطيّبين الطاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين. قال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر المُسلمين، قال الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

    اللهم صلِّ وسلّم وبارك على جدّي خاتم الأنبياء والمُرسَلين محمد رسول الله وآله والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين، ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم لأنكم لا تعلمون ما هي صلاة العباد على العباد وإنما هي الدُّعاء والتّضرع إلى ربّ العباد ليغفر للمسلمين سواء الأحياء أو الأموات، وأمّا صلاة الله على عباده هي إجابة الدُّعاء. وقال الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم.

    فانظروا لصلوات الملائكة عليكم في قوله تعالى: {حم ﴿١﴾ عسق ﴿٢﴾ كَذَٰلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكَ اللَّـهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٣﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴿٤﴾ تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ ۚ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ ۗ أَلَا إِنَّ اللَّـهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥﴾ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّـهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

    وكذلك انظروا لصلوات الملائكة عليكم بالدُّعاء وصلوات الله عليكم إجابة الدعاء. وقال الله تعالى: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿٧﴾ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٨﴾ وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ ۚ وَمَن تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [غافر].

    إذاً الصلاة على أمواتكم هي أن تقوموا لله خاشعين بالدّعاء لهم بالاستغفار فتستغفرون لهم كما يستغفر لكم الملائكة فتقولون:
    [اللهم اغفر له وارحمه وجميع أموات المسلمين ولنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين].

    فيدعو الإمام ما شاء الله، ولا تضُمّوا إليكم جناحكم كما في صلواتكم ولا تسربلوا بل ارفعوا أيديكم إلى من تجأرون إليه بالدعاء ليغفر لميِّتكم وجميع أمواتكم ولكم معهم، وكما نفتيكم أنّ التكبيرات سبعٌ والاستغفار سبعون مرةً فبعد كلّ تكبيرة عشر مرات تستغفرون لميّتكم، وعدد التكبيرات سبع فيصبح إجمالي الاستغفار سبعين مرة.
    تصديقاً لقول الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ} صدق الله العظيم [التوبة:80].

    ونعلم من خلال ذلك أن نستغفر لأمواتنا سبعين مرةً وحتماً سيغفر الله لهم ما لم يكونوا منافقين وذلك لأنّ المنافقين قد نهى الله رسوله أن يُصلّى عليهم بالدّعاء، وقال الله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ} صدق الله العظيم [التوبة:84].

    وذلك لأنّ الله لن يغفر للمنافقين الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكُفر ما لم يتوبوا إلى الله متاباً من قبل موتهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨٤﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    ولن يغفر الله لهم حتى ولو استغفر لهم محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حياتهم أو من بعد موتهم سبعين مرةً فلن يغفر الله لهم، وقال الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٨٠﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    ونعلم من خلال ذلك أنّ التكبيرات سبعٌ والاستغفار سبعون مرةً، بعد كلّ تكبيرةٍ تستغفرون له عشراً.

    ويا معشر المسلمين إنما السبعون مضمونةٌ أن يجعل الله قلوبكم تخشع وأعينكم تدمع فيرضى الله عنكم وعن ميّتكم فيغفر لكم ويُجيب دعوتكم فيغفر لميّتكم وذلك فوزٌ عظيم، ويكُبِّر الإمام جهرةً ثُمّ يتلو الفاتحة ثُمّ يتلوها الدُّعاء والمصلين يقولون: "اللهم آمين اللهم آمين".

    فما أعظم أجر المصلّين على الجنائز الخاشعين الذي لو نظر إليهم الغريب لظنّ أنّ الميّت أخوهم ابن أُمهم وأبيهم، ولذلك يراهم يبكون وإنما تذرف الدموع من الخشوع لله ربّ العالمين من التّضرع بين يديه ليغفر لأخيهم ولهم فيزحزحه عن النّار فينقذونه، إن ربي سميع الدّعاء غفورٌ رحيمٌ.

    لأنّ المؤمنين يستطيعون الآن في الدّنيا أن يتضرعوا بين يدي الله فيستغفروا لأمواتهم فيحاجّوا الله برحمته التي كتب على نفسه ولكنّهم لا يستطيعوا أن يحاجّوا الله فيهم يوم القيامة. تصديقاً لقول الله تعالى: {هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّـهَ يَجِدِ اللَّـهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿١١٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    مُفتي المسلمين بالبيان المبين الإمام ناصر محمد اليماني.
    ___________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي


    - 2 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    22 -09 - 1432 کۆچی
    22 - 08 -2011 زایینی
    02:30 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=20630
    ــــــــــــــــــ


    ئەوەی سود بە مردوو دەگەیەنێت لەدوای مردنەکەی، وە حوکمی ھەڵواسینی وێنەی مردووەکان..

    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر باپیرەم محمد نێرداوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی وە لەسەر بەسەرخەرەکانی اللە ی تاک و تەنهای زاڵ، لەدوای ئەمە..

    لەڕاستیدا داوای لێخۆشبوون سود بە مردوو دەگەیەنێت وە بەھەمان شێوە بەخشینیش بۆ ڕوحەکەی، ھەرچی خوێندنی فاتیحەیە بۆ ڕوحی مردووەکان ئەوا ئەمەیان داھێنراوێکە اللە ھیچ دەسەڵاتێکی زانستی دەربارە دانەبازاندووە، لەبەرئەوەی فاتیحە دوعاو پاڕانەوەیە بۆ خاوەنەکەی وە بەھەمان شێوە قورئان پاداشتی خوێندنەوەکەی بۆ خاوەنەکەیەتی تا لە ئایەتەکانی وردببێتەوە، وە اللە داینەبەزاندووە تا لەسەر مردووەکانمانی بخوێنین.

    وە بەھەمان شێوە ڕێگەپێدراوە بۆتان وێنەی مردووەکانتان لەسەر دیواری ماڵدا دابنێن تا ئەمە ببیتە یادگاریەک بۆ بەبیرھاتنەوەتان پێی، جا ئەوکاتەی ھەرکەسێک دەیبینێت ئەوا بێگومان دەڵێت: "اللە ڕەحمی پێبکات". بەڵام ئەوانەی دانانی وێنەی مردوو بۆ بەبیرھاتنەوە بەبێ دەسەڵاتی زانستێک کە پێیان درابێت حەرام دەکەن ئەوا بەڕاستی زۆر باوەڕداریان لەم ڕەحمەتە قەدەغەکردووە بە ڕەحمەت ناردن بۆی تا ڕەحمەتی بۆ بنێرێت کاتێک دەیبینێت. بەڵکو ھەڵواسینی وێنەی بێ ئابڕوویی و ھەرزان بەھا حەرامکراوە، جا چیتانە بڕیاری ناڕەوا دەدەن ئەی ئەوانەی ھەڵواسینی وێنەی مردوو لە خانووەکەی حەرام دەکەن! ئێوە چەندە نەزانن؟ ئایا نازانن بەھۆی وێنەی مردووەکە دواتر ڕۆڵەو منداڵەکانی و سەرجەم نەوەکەی نەوە لەدوای نەوە دەیناسنەوە جا بەردەوام ڕەحمەتی بۆ دەنێرن لە ھەموو ئوممەتەکان تەنانەت ئەگەر لەنێوان ئەوان و نێوانی ئەو سەدان ساڵیش ھەبێت جا دواتر بە وێنەکەی دەیناسنەوەو ڕەحمەتی بۆ دەنێرن. اللە شم بەسەو چاکترین کەسە پشتی پێ ببەسترێت لەبەرامبەر ھەندێک ئەو زانایانەی بیرناکەنەوە، جا لەلای ئەوان جیاوازی نیە لەنێوان وێنەی بێ ئابڕوویی و ھەرزان بەھای ناپەسەندو نێوان وێنەی ڕێزدارو گونجاو بەڵکو دانانی وێنەی بێ ئابڕوویی و ھەرزان بەھا لە ماڵی باوەڕداردا حەرامکراوە لەبەرئەوەی وێنەی بێ ئابڕوویی و ناپەسند اللە پێی ڕازی نیە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان.
    خەلیفەی اللە؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ____________

    اقتباس المشاركة 20630 من موضوع ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..




    - 2 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 -09 - 1432 هـ
    22 - 08 -2011 مــ
    02:30 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    ما ينفع المتوفى بعد موته، وحكم تعليق صور الأموات ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصّلاة والسّلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى أنصار الله الواحد القهار، أمّا بعد..

    فإنه ينفع الاستغفار للمتوفى وكذلك النفقة إلى روحه، وأما قراءة الفاتحة إلى أرواح الموتى فهي بدعة ما أنزل الله بها من سلطان، كون الفاتحة دعاء لصاحبها وكذلك القرآن أجر قراءته لصاحبه ليدَّبروا آياته، ولم ينزِّله الله لكي نقرأه على موتانا.

    وكذلك يجوز لكم وضع صور موتاكم على حائط جدران البيت حتى تكون ذكرى تذكِّركم به، فكل من رآها حتماً يقول: "الله يرحمه". ولكنّ الذين يحرِّمون وضع صورة الميت للذكرى بغير سلطانٍ أتاهم قد حَرَموا كثيراً من المؤمنين هذه الرحمة بالرحمة له فيترحم عليه من رآها. وإنما مُحرَّمٌ تعليق الصور الماجِنة، ما لكم كيف تحكمون يا معشر الذين يُحرِّمون تعليق صورة ميِّتٍ في داره! فكم أنتم جاهلون؟ أفلا تعلمون أنّه بسبب صورة المتوفّى سوف يتعرف عليه أحفادُه وكافةُ ذريّته جيلاً بعد جيلٍ فيترحمون عليه في كلّ أمّةٍ وحتى ولو بينهم وبينه مئات السنين فسوف يتعرفون على صورته ويترحمون عليه.

    وحسبي الله ونعم الوكيل على بعض العلماء الذين لا يتفكّرون، فليس لديهم فرقٌ بين صورةٍ ماجنةٍ خليعةٍ وبين صورةٍ محترمةٍ، وإنّما حُرِّم وضع الصور الماجنة في بيت مؤمنٍ كون الصور الخليعة لا ترضي الله.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    خليفة الله؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

    ____________
    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي


    - 3 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    18 - 07 - 1433 کۆچی
    08 - 06 - 2012 زایینی
    07:19 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=141128
    ــــــــــــــــــ


    فەتوای ئیمام مەھدی بۆ پرسیارکار: ئایا نوێژ لەسەر مردووێک دەکرێت کە بە ڕووداوێکی ھاتووچۆوە مردبێت وە ئایا کفن دەکرێت؟

    اقتباس المشاركة :
    امينه عيسى8: کەسێکی مردوو بە ڕووداوێک سڵاوتان لێبێت ئیمام ئایا نوێژ دەکرێت لەسەر کەسی مردوو بە ڕووداوێک یان کفن و دفن ناکرێت
    انتهى الاقتباس
    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، چۆن نوێژ ناکرێت لەسەر مردووێک بە ڕووداوێک لەکاتێکدا لە موسڵمانانە؟ وە جیاوازی چیە لەنێوان مردووێک بە ڕووداوێک و نێوان ئەوەی خۆی دەمرێت یان دەکوژرێت؟ بەڵکو نوێژی لەسەر دەکرێت و لە گۆڕستانی موسڵمانانیشدا دەنێژرێت.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان.
    براتان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ___________

    اقتباس المشاركة 141128 من موضوع ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..




    - 3 -

    الإمام ناصر محمد اليماني

    18 - 07 - 1433 هـ
    08 - 06 - 2012 مـ
    07:19 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    فتوى الإمام المهديّ للسائل: هل يُصلّى على المتوفي بحادث سيرٍ ويتمّ دفنه ؟

    اقتباس المشاركة :
    امينه عيسى8: المتوفي بحادث السلام عليكم إمام هل يُصلى على المتوفي بحادث أم لا يُدفن
    انتهى الاقتباس
    بسم الله الرحمن الرحيم
    فكيف لا يُصلّى على المتوفّي بحادثٍ وهو من المسلمين؟ وما الفرق بين المتوفّى بحادثٍ وبين من مات أو قتل؟ بل يُصلّى عليه ويُقبر في مقابر المسلمين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  4. افتراضي


    - 4 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    11 - 09 - 1435 کۆچی
    08 - 07 - 2014 زایینی
    09:52 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=150457
    ــــــــــــــــــــ


    ئیمام مەھدی بە حەق فەتوا دەدات دەربارەی شوێنی ئەنجامدانی نوێژ لەسەر مردوو..

    اقتباس المشاركة :
    ئەم بەشداریە لە بنەڕەتدا نوسراوە لەلایەن: alawab

    امامي الغالي الحبيب وقد علمنا منكم ان الصلاة على الميت هي الدعاء له وانها سبع تكبيرات في كل تكبيرة عشرة استغفارات فتصبح سبعين مرة استغفارا كفيلة بان ترقق القلب وتدمع العين فيستجيب الله الرحمن فيرحمه
    والسؤال هو : أين نقيم الصلاة على الميت ؟ هل في المساجد كما يفعلون اليوم؟ أم عند قبره ؟
    انتهى الاقتباس
    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، وە دروودو سڵاو لەسەر دواهەمینی نێردراوو پێغەمبەرەکان و کەس و کارە پاک و چاکەکەی، وە دروودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان.
    سڵاوو ڕەحمەت و بەرەکەتی اللە لەسەر ئێوەش بێت.
    خۆشەویستەکانم پرسیارکاران و ھەموو موسڵمانان، بە حەق فەتواتان بۆ دەدەین بەوەی مەرج نیە لە مزگەوتدا نوێژ لەسەر مردووەکانتان بکەن وە نە نوێژکردنیش لەسەریان لە مزگەوت قەدەغە دەکەین وە ڕەواشە نوێژیان لەسەر بکەن لەوکاتەی لە گۆڕەکەی دایدەنێن وە لەپێش ئەوەش کە دفنی بکەن و دایبپۆشن جا ھەڵدەستنەوە لەسەر گۆڕەکەیان جا نوێژیان لەسەر دەکەن بە دوعاو پاڕانەوە لەم کاتەشدا ئێوە ڕاوەستاون بەبێ کڕنوش بردن و بەبێ سوژدە بردن. بەڵگەی ئاشکراو ڕوونیش لەسەر ڕەوابوونی نوێژکردن لەسەر مردوو لەدوای دانانی لە گۆڕەکەیدا لەمەدا دەبینن کە اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)} صدق الله العظيم [التوبة].

    جا لەمەدا ئەوە دەردەھێنین کە ڕەوایە نوێژکردن لەسەر مردووەکان لەدوای دانانی لە گۆڕەکەی، جا لەپاش ئەمە دایدەپۆشن لەدوای تەواوبوونی نوێژی مردووەکە، وە نوێژیش مەکەن لەسەر دووڕوەکان ئەوانەی زانیوتانە لە ڕواڵەتدا باوەڕدارن و لە ناخیشەوە فێڵبازن و بێباوەڕیەکەیان دەشارنەوە لەوانەش جادووگەرەکان ئەوانەی جادووی لێک جیاکردنەوە دەکەن جا نوێژ لەسەر ھیچ مردووێکیان مەکەن ئەگەر مردن وە لەسەر گۆڕەکەشیان مەوەستن، جا چۆن لەسەر گۆڕی کەسێک دەوەستن کە قورئانی گەورە دەخاتە حەمام و ئاودەستخانەوە؟ کە ئەمە مەرجێکە بۆ شەیتانەکان لەسەر ئەوانەی فێری جادووی لێک جیاکردنەوەو جادووبازیان دەکەن بەشێوەیەکی گشتی ئەوانەش بریتین لە دوژمنی ھەرە سەرسەخت، تەنانەت ئەگەر بینیشتانن پابەندن بە نوێژەوە لە ماڵەکانی اللە ئێوەش دەزانن ئەم پاندبوونەیان بۆ ئەوەیە تا جادووی لێک جیاکردنەوە دروست بکەن یان ئەوەی پێی دەوترێت بە یەک گەیاندن و جیاکردنەوە بە مانای بە یەک گەیاندنی نێوان دووکەس و جیاکردنەوەی نێوان دووکەس جا ئەمانە بریتین لە خودی جادووگەرە لێک جیاکەرەوەکان کە ترسناکترین کەسی دوژمنی ئایین و موسڵمانانن وە دەچنە ڕیزی دووڕوەکانەوە جا ئەگەر ھەریەکێکیان مرد ئەوا بەهیچ شێوەیەک نوێژیان لەسەر مەکەن وە لەسەریشیان مەوەستن لە گۆڕستانەکان بە نوێژکردن لەسەریان لەبەرئەوەی ئەوان مردن لەکاتێکدا لە دووڕوە بێباوەڕەکان بوون، پەناش دەگرین بە اللە لە جادووەکانیان وە لەسەرجەم پیلانەکانیان، وە اللە پیلانەکانیان بەسەرخۆیاندا بشکێنێتەوە بەڕاستی ھەر اللە یاوەرو پشت و پەنامانە کە چاکترین پشت و پەناو چاکترین بەسەرخەریشە.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان..
    براتان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ______________

    اقتباس المشاركة 150457 من موضوع ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..


    - 4 -
    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=150455

    الإمام ناصر محمد اليماني
    11 - 09 - 1435 هـ
    08 - 07 - 2014 مـ
    09:52 صباحاً
    ــــــــــــــــــــ



    الإمام المهديّ يُفتي بالحقّ عن مكان إقامة الصلاة على الميّت ..

    اقتباس المشاركة : alawab
    امامي الغالي الحبيب وقد علمنا منكم ان الصلاة على الميت هي الدعاء له وانها سبع تكبيرات في كل تكبيرة عشرة استغفارات فتصبح سبعين مرة استغفارا كفيلة بان ترقق القلب وتدمع العين فيستجيب الله الرحمن فيرحمه
    والسؤال هو : أين نقيم الصلاة على الميت ؟ هل في المساجد كما يفعلون اليوم؟ أم عند قبره ؟
    انتهى الاقتباس من alawab

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم النّبيّين وآل البيت الطّيّبين الطّاهرين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبّتي السائلين وجميع المسلمين، ونفتيكم بالحقّ بأنّه ليس شرطاً أن تصلّوا على أمواتكم في المساجد ولا نمنع الصلاة عليهم بالمساجد ويجوز لكم أنْ تصلّوا عليه حين تضعونه في لحده ومن قبل الدَّفن فتقوموا على قبورهم فتصلّوا عليهم بالدعاء وأنتم قائمون من غير ركوعٍ ولا سجودٍ، والبرهان المبين بجواز الصلاة على الميت من بعد وضعه في اللحد تجدونه في قول الله تعالى: {اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80) فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلَافَ رَسُولِ اللَّهِ وَكَرِهُوا أَن يُجَاهِدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَالُوا لَا تَنفِرُوا فِي الْحَرِّ ۗ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرًّا ۚ لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ (81) فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82) فَإِن رَّجَعَكَ اللَّهُ إِلَىٰ طَائِفَةٍ مِّنْهُمْ فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ فَقُل لَّن تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا ۖ إِنَّكُمْ رَضِيتُم بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ (83) وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ (84)} صدق الله العظيم [التوبة].

    ونستنبط من ذلك جواز الصلاة على الأموات من بعد وضعه في اللحد، فمن ثمّ تدفنونه من بعد إتمام صلاة الجنازة، ولا تُصلّوا على المنافقين الذين علمتم أنّهم يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر ومنهم المشعوذون أصحاب سحر التّفريق فلا تُصلّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا على قبورهم، فكيف تقومون على قبر من يدوس القرآن العظيم في الحمام؟ إذ أنّ ذلك شرط للشياطين على الذين يعلِّمونهم سحر التّفريق والشعوذة بشكل عامٍ وأولئك هم ألدّ الخصام، حتى وإن رأيتموهم يلتزمون بالصلاة في بيوت الله وأنتم تعلمون أنّ ذلك الملتزم ليصنع سحر التّفريق أو كما يقال يجمع ويفرِّق أي يجمع بين اثنين ويفرق بين اثنين فأولئك هم أصحاب سحر التّفريق أخطر أعداء الدين والمسلمين ويدخلون من ضمن المنافقين فلا تصلُّوا على أحدٍ مات منهم أبداً ولا تقوموا بالصلاة عليهم عند المقابر لكونهم ماتوا وهم من المنافقين الكافرين، ونعوذُ بالله من سحرهم ومن كافة مكرهم، ونجعل الله في نحورهم هو مولانا نعم المولى ونعم النّصير.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ______________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  5. افتراضي


    - 5 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    08 - 05 - 1437 کۆچی
    17 - 02 - 2016 زایینی
    05:17 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=217165
    ــــــــــــــــــــــ


    فەتوای نوێژکردن لەسەر مردوو لەکاتێکدا نەعلەکانیشتان لە پێدابێت..

    بەناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەرەکان، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری هەموو خەڵکی جیهان، لەدوای ئەوە..

    اللە پاداشتەکەتان گەورە بکات وە سەبوری و ئارامیشتان پێبدات وە مردووەکانتان و مردووی ھەموو موسڵمانانیش بخاتە ڕیزی بەندە چاکەکارەکانیەوە بە میھرەبانیەکەی خۆی، وە سەبارەت بە فەتوای نوێژکردنیش لەسەر مردوو لەکاتێکدا نەعلەکانیشتان لەپێدا بێت جا ئەمە ڕەوایە تەنھا ئەوکاتە نەبێت کە نوێژکردنەکە لەسەر مردوو لە مزگەوتەکاندا بێت جا لێرەدا ڕەوا نیە موکێتی مزگەوت پیس بکرێت بە شوێن پێی نەعلەکانەوە، لەبەرئەوەی شوێنی سوژدە بردنە بۆ پەروەردگاری ھەموو خەڵکی جیھان، ئێمەش هەر هی اللە ین و سه‌رەنجامیش هه‌ر بۆ لای ئه‌وە گه‌ڕانه‌وه‌مان.

    براتان؛ ئیمام ناصر محمد یەمانی
    ____________

    اقتباس المشاركة 217165 من موضوع ويا معشر المسلمين إني أراكم قد اختلفتم في الصلاة على أمواتكم ..


    - 5 -
    https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=217162

    الإمام ناصر محمد اليماني
    08 - 05 - 1437 هـ
    17 - 02 - 2016 مـ
    05:17 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ

    فتوى الصلاة على المَيِّت والنّعال في أقدامكم ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين، أمّا بعد..
    عظّم الله أجركم وألهمكم الصّبر والسّلوان وأدخل موتاكم وجميع موتى المسلمين برحمته في عباده الصالحين، وبالنسبة لفتوى الصّلاة على المَيِّت ونعالكم في أقدامكم فيجوز ذلك إلا حين تكون الصلاة على المَيِّت في المساجد فهنا لا يجوز تنجيس موكيت المسجد بدعسه بالنّعال، كونه مكان السجود لربّ العالمين، وإنّا لله وإنّا إليه راجعون..

    أخوكم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    ____________


    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-08-2020, 02:56 PM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-11-2019, 02:04 PM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-11-2019, 04:29 PM
  4. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-10-2019, 02:10 PM
  5. جا بە چ قسەیەکی تر بڕوادەکەن ئەی گەلی موسڵمانان ؟
    بواسطة باوكى عبدالله في المنتدى Kurdî
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-01-2018, 12:52 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •