بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 1 من 13 12311 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 130

الموضوع: إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، والأمر لله الواحد القهار..

  1. ترتيب المشاركة ورابطها: #1  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285994   تعيين كل النص

    افتراضي إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، والأمر لله الواحد القهار..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    12 - شعبان - 1439 هـ
    28 - 04 - 2018 مـ
    11:30 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    ____________________


    إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وعليهم أجمعين، لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، والصلاة والسلام على كلّ من تبيّن له الحقّ فاتّبعه في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملإ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    يا معشر البشر المسلمين منهم والكفار، أقسمُ بالله الواحد القهار أنّ من كذّب بسلطان علمي فإنه لم يكذّب المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني شيئاً؛ بل كذّب بكلام الله في محكم القرآن العظيم وكذّب بالأحاديث الحقّ التي نطق بها لسان خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الطيبين منهم وكافة المؤمنين وأسلّم تسليماً.

    ويا أيها الناس، لا تُنْظِروا تصديقكم بداعي الحقّ من ربّكم حتى يُصدّق به المسلمون أجمعون، كونه لم يبقَ من الإسلام إلا اسمه ومن القرآن إلا رسمه بين أيديهم؛ بل اتّبع مسلمو اليوم ما يُخالف لكلام الله في محكم كتابه وما يخالف لسنّة البيان في أحاديث محمدٍ رسول الله؛ بل أصبح مَثَلُ المسلمين كمثل اليهود والنصارى يحسبون أنفسهم على شيءٍ وهم ليسوا على شيءٍ لا المسلمون ولا النصارى ولا اليهود إلا من رحم ربّي من الذين تبيّن لهم سبيل الحقّ فاتّبعوه ولم تأخذهم العزّة بالإثم، وكذلك من قال في عصر الحوار من قبل الظهور: "استغفر الله العظيم وأعوذ بالله من الشيطان الرجيم أن تأخذني العزّة بالإثم، فمَنْ يقيني من عذاب الجحيم لو تبيّن لي الصراط المستقيم إلى ربي ولم أتّبع سبيل الحقّ إلى ربّي؟ إن ربي على صراطٍ مستقيمٍ، فماذا بعد الحقّ إلا الضلال؟". أولئك صلى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وأسلّم تسليماً، فكونوا منهم يا معشر المسلمين والنصارى واليهود والناس أجمعين خيراً لكم، فإن أبيتم أن تكونوا من أنصار الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور والتمكين في الأرض بآية عذابٍ أليمٍ فاعلموا أنكم أبيتم أن تكونوا من أنصار الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فهل يبعث الله عبده وخليفته المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إلا ناصراً لمحمدٍ رسول الله وناصراً لكافة ما جاء به كافة أنبياء الله أجمعين أن لا تعبدوا إلا الله ولا تشركوا به شيئاً ولا تتخذوا الأنبياء والمرسلين والمهديّ المنتظَر أرباباً من دون الله فيلعنكم الله لعناً كبيراً ويصليكم سعيراً ولن تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً؟

    وربّما يودّ كافة علماء المسلمين وملوكهم وأمرائهم ورؤسائهم أن يقولوا: "يا ناصر محمد اليماني لقد أفزعتنا يا رجل، فماذا حدث؟ فادخل في الموضوع باختصارٍ يا ناصر محمد اليماني، وزدنا علماً كيف تدرك الشمس القمر". فمن ثم يردُّ عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إياكم ثم إياكم ثم إياكم أن تصدّقوا أني المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إذا قلتُ لكم ما لم يقلهُ الله وخاتم الأنبياء محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يبعثني الله بوحيٍ جديدٍ إليكم إلا بتذكيركم بما قاله الله ورسوله، فمن صدّقني فقد صدّق الله ورسوله ومن كذّبني فقد كذّب الله ورسوله ومأواه جهنّم وبئس المصير.

    ويا معشر المسلمين والناس أجمعين، فهل تظنّون الحياة الدنيا لا نهاية لها؟ وهل تظنّون أنها لن تدرك الشمسُ القمر ولن يسبق الليلُ النهار إلى ما لا نهايةٍ؟ ما لكم كيف تحكمون! ونعمْ إنّ الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فيولد الهلال من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، ولا ينبغي لليل أن يسبق النهار فيصير الغرب شرقاً والشرق غرباً منذ أن خلق الله السماوات والأرض فلا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار حتى يدخل عمر الحياة الدُّنيا في عصر أشراط الساعة الكبرى فيولد الهلال من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، فهنا يأتي تصديق القَسَم في محكم القرآن العظيم في قول الله تعالى:
    {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾ وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا ﴿٥﴾ وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

    وقال الله تعالى:
    {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    فاتقوا الله وصدقوا الله وعبدَه محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
    [[ من اقتراب الساعة انتفاخ الأهلّة ]] صدق عليه الصلاة والسلام.

    وذلكم من أشراط الساعة الكبرى أن تروا الهلال قَبَلاً أمام أعينكم كبيراً لكافة الناظرين، فيتبيّن أنه حقاً ليلتان أو ثلاث برغم أنها رؤيته الأولى، فلكم جاهدكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بسلطان العلم من محكم كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ! ولكم حذّرت علماء الفلك أن يقرّوا ويعترفوا بالحقّ من ربهم من قبل أن تذهب مصداقيتهم العلميّة برغم دقتها من قبل أن تدرك الشمس القمر، وها هي قد ذهبت مصداقيّة كافة علماء الفلك في العالمين واختلت تقاويمهم وبرامجهم الفلكيّة الفيزيائيّة الدقيقة، فلكم نصحت لهم ولكنه تبيّن لكثيرٍ منهم الحقّ واستيقنتْ الإدراكَ نفوسُ كثيرٍ من علماء الفلك فأسرّوا النجوى فيما بينهم حتى لا تذهب مصداقيتهم العلميّة! برغم أنيّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أشدّ يقيناً منهم بعلوم علماء الفلك الفيزيائيين، فلستُ من الجاهلين ولا حاجة لي بما تخطّه أقلامهم في كتيباتهم ومواقعهم وبرامجهم؛ بل آتيهم بعلوم الفيزياء الفلكيّة والكونيّة من محكم القرآن العظيم وأزيدهم علماً إلى علمهم، وأُعلّم الناس ما لم يكونوا يعلمون وما لم يكونوا يحتسبون أنّ ذلك موجودٌ في القرآن العظيم منذ 1440 عام وهم لا يعلمون.

    وعلى كلّ حال ليس لدينا مجال للتفصيل الآن، وما يريد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أن أقوله لعلماء الفلك ما قلته لهم من قبل: لقد تفرّد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بعلم ساعة ولادة أهلّة الإدراك الأكبر، ونبأتكم أنه تمّ الانتقال من مرحلة الإدراك الأصغر إلى الإدراك الأكبر ثم الأكبر ولكنكم قومٌ مستكبرون على الإمام المهديّ خليفة الله وعبده، فمن يجيركم من عذاب الله إن كنتم صادقين؟

    وها هي قد أدركت الشمس القمر لمدة تزيد على ستين ساعة وأنتم لم تَشهدوا غرّة شهر شعبان إلا منتفخاً بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء برغم أنّ آخر رؤيةٍ لكم في منازل أهلّة شهر رجب لعامكم هذا 1439 كانت فجر السبت 29 رجب حسب غرّة هلال الإدراك في أوّل رجب السبت وفجر 29 السبت كانت آخر رؤيةٍ له وعاد إلى العرجون القديم، والولادة لهلال شهر شعبان ليلة الأحد لعامكم هذا 1439 القمريّة أي بعد غروب شمس يوم السبت 29 رجب ليلة الأحد لم تروا الهلال لا في الشرق الأدنى ولا في الغرب الأقصى ولا في الشرق الأوسط ليلة الأحد وذلكم كونه في حالة إدراكٍ محيطي في سماء المحيط الهادي غرباً، وكذلك غَرُبَ هلالُ شهر شعبان يوم الأحد ليلة الإثنين وهو كذلك في حالة إدراكٍ، ولا ولن يستطيع رؤيته أحدٌ من علماء الفلك إلا باستخدام السي سي دي كاميرا وهو يغرب قبل غروب شمس يوم الإثنين وهو في حالة إدراكٍ، وهم يعلمون، وكذلك غرب هلال شعبان يوم الإثنين ليلة الثلاثاء مرافقاً لغروب شمس يوم الإثنين ليلة الثلاثاء، وأقسم بمن رفع السبع الشداد وثبّت الأرض بالأوتاد لا ينبغي للعالَم بأسره أن يشاهدوا هلال شعبان بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء لا في الشرق الأقصى ولا في الشرق الأوسط ولا في الغرب الأقصى كونه كذلك في حالة إدراكٍ؛ بل كانت أوّل رؤيةٍ لغرّة هلال شعبان قَبَلاً بأعين الناس منتفخاً أمام أعين الناظرين بعد غروب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء؛ هي أول رؤيةٍ لهلال شعبان قَبَلاً.

    ويا من زعموا أنهم شاهدوا هلال شعبان في جمهوريّة مصر العربيّة اتّقوا الله، فكيف تشاهدون هلال شعبان بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء ثم لا تشاهده كافة الدول التي إلى الغرب منكم؟! أليس من المعلوم كما تعلمون أنكم لو شاهدتم هلال شعبان بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء فمن المفترض أنّ كافة الدول التي إلى الغرب منكم تكون رؤيتهم للهلال أشدّ وضوحاً منكم كونكم تعلمون أنّ الهلال ينفصل شرقاً؟ فكل دولةٍ إلى الغرب منكم حتماً سوف تراه أشدّ وضوحاً كون الهلال كلّما تقدم إلى الشرق كلّما تأخّر في غروبه من بعد الشمس، فعلى من تضحكون؟ وأقصد بالذات الأشخاص الشهود الذين زعموا رؤية هلال شعبان لعام 1439 في مصر بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء، فاسمحوا لي أن أقول لكم إنكم لكاذبون وأنتم تعلمون، ولكنّ شهادة الكذب محرمةٌ في دين الله الإسلام، أم تريدون أن تُسِيّسون حتى هلال الشهر! ولكن ليلة القمر البدر ليلة الأحد وليلة الإثنين لكم لبالمرصاد كون قمر شهر شعبان سوف يصل إلى طور بدر التمام قبل ليلة رؤيتكم له كوني الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أعلن للبشر أنّ ليلة البدر الأولى هي ليلة الأحد وليلة البدر الثانية بعد غروب شمس يوم الأحد ليلة الإثنين، فاتقوا الله وكونوا مع الصادقين يا معشر دول الشرق الأوسط، اتقوا الله و لا تَدخلوا البيوت من ظهورها وادخلوا البيوت من أبوابها.

    ويا أيتها المملكة العربيّة السعوديّة يا قبلة المسلمين بسبب المسجد الحرام بيت الله المعظم بالحج لله، اتّقوا الله فوالله ثم والله ثم والله إنّ الذي يدخل هلال الشهر من قبل حساب رؤيته الشرعيّة قَبَلاً أمام العين أنه كمثل الذي يدْخل البيوت من ظهورها! فاتقوا الله وادخلوا البيوت من أبوابها وادخلوا الشهر بحسب رؤيته الشرعيّة بنياني أعينكم، فأنتم المسؤولون بالذات أمام الله بسبب أشهر الحج. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وكذلك هلال رمضان فلا تخالفوا أمر الله ورسوله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖوَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّـهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥﴾ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖفَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ﴿١٨٦﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وهذا يعني أنكم لا تصومون غرّة رمضان حتى تتم رؤية هلاله من قبل شاهدٍ أو شهودٍ عدولٍ لا يكذّبون وذَوي خبرةٍ بالمنازل القمريّة، وإذا لم ترونه فأتمّوا عدّة شعبان ثلاثين يوماً، وحتماً تكون رؤية الهلال العالميّ إلا إذا أدركت الشمس القمر الإدراك الأكبر كما سوف يحدث بإذن الله في هلال رمضان القادم لعامكم هذا 1439 القمريّة، فاعلموا علم اليقين أنكم ولا حتى جميع العالمين لا ولن تروا هلال رمضان بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء كوني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أعلمُ عِلمَ اليقين أنكم لا ترونه لا في اليمن ولا في السعوديّة ولا في كافة الدول الغربيّة من بعدكم ولا الشرقيّة من قبلكم فلا تصومون رمضان يا معشر المسلمين أجمعين حتى تروا هلال رمضان، وكلٌّ حسب أفق غروبه، فمن شهد الشهر منكم فليصمه.

    وكذلك لا تفطروا حتى تروا هلال شوال، وإنما الإتمام من أجل الرؤية الشرعيّة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْه} صدق الله العظيم [البقرة:185].

    وكذلك قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم:
    [ لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ] صدق عليه الصلاة والسلام.

    وكذلك عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم قال:
    [ صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فإن غمّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوماً ] صدق عليه الصلاة والسلام.

    وربّما تودّ المحكمة العليا بالمملكة العربيّة السعوديّة أن تقول: "يا ناصر محمد اليماني، وإذا أتممنا عدّة شعبان ثلاثين يوماً ولم نرَ الهلال فهل نصوم؟"، فمن ثم يفتيكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: كلا لا تخالفوا أمر الله ورسوله فلا تصوموا حتى تروا الهلال، وإذا عصيتم وأبيتم اتّباع أمر الله ورسوله فلا ولن يتبيّن لكم أنّ الشمس أدركت القمر في غُرَرِ الشهور في زمن عصر أشراط الساعة الكبرى، كوني أراكم تُتِمون عدّة الشهر ثلاثين يوماً فتدخلون الشهر ولو لم تروا الهلال، برغم أنه منذ أن خلق الله السماوات والأرض ليست تحري صعوبة رؤية الهلال إلا بعد غروب شمس يوم 29 من الشهر القمريّ أمّا يوم الثلاثين فرؤيةُ الهلال مضمونةٌ لكافة البشر وعالميةٌ، وإنما التبعيض في غرّة الشهر الأولى بعد غروب شمس 29 من الشهر القمريّ، ولذلك قال الله تعالى:
    {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} صدق الله العظيم [البقرة:185].

    وإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لستُ بجاهلٍ عن التقويم الفلكيّ الفيزيائيّ؛ بل أقرّ وأعترف بصحة تقويم أمّ القرى مكة المكرمة مركز الأرض والكون، وإنما خلل الإدراك سبب خللاً في تقويم أمّ القرى مركز الأرض والكون بسبب حدوث شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، وكانت هناك أهلّة المستحيل ذات إدراك صغير سويعاتٍ، ولكنكم صرتم في إدراكاتٍ أكبر وأكبر وأكبر، فإذا لم تؤمنوا ويؤمن المسلمون والناس أجمعون بآية الإدراك الكونيّة فاسمحوا لي أن أبشّركم بعذابٍ أليمٍ من ربّ العالمين في ليلة نصف شهر ما؛ يعلمه الله. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ۩ ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّـهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾} صدق الله العظيم [الإنشقاق].

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد ..

    ويا معشر الملقيات ذِكراً عُذراً بين يدي ربّكم أو نُذراً للعالمين، فلا تهنوا ولا تستكينوا في الدعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربّكم عبر الإنترنت العالميّة فليتم التركيز على هذا البيان ومن الآن وطوال شعبان إن أوصل الله المعرضين إلى رمضان!

    اللهم بارك لنا في شعبان وأوصلنا رمضان برحمتك يا أرحم الراحمين، وبارك لنا ومنّا وعلينا في كلّ زمانٍ ومكانٍ برحمةٍ منك وبركاتٍ علينا وجميعِ المسلمين، اللهم وأرحم المظلومين والفقراء والضعفاء والمساكين في شعوب المسلمين وفي العالمين أجمعين، وعجّل لعبدك بالتمكين كما تحبّ وترضى برحمتك يا أرحم الراحمين.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    عبد الله وخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

    ______________

    [ لمتابعة البيان من الموسوعة]



    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  2. ترتيب المشاركة ورابطها: #2  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285995   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    3,142

    افتراضي

    اقتباس المشاركة: 286407 من الموضوع: سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني..



    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - شعبان - 1439 هـ
    06 - 05 - 2018 مـ
    09:20 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ___________


    سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني..

    بسم الله الرحمن الرحيم، الذي أنزل القرآن العظيم على خاتم الأنبياء والمرسلين صلّى الله عليه وعلى كافة رسل الله من قبله أجمعين وعلى من تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    يا معشر البشر، لقد أرسل الله إليكم رسالته التامة والشاملة والجامعة لكافة كتب المرسلين إلى الجنّ والإنس ذلكم كتاب الله القرآن العظيم الذي بين أيديكم منذ ألفٍ وأربعمائة وأربعين عاماً؛ كتابٌ مباركٌ من ربّ العالمين المحفوظ من التحريف، لا يأتيه الباطل من بين يديه لتحريفه في عصر تنزيله على خاتم رسل الله محمد عبد الله ورسوله بالقرآن العظيم إلى الناس أجمعين، ولا يأتيه الباطل من خلفه لتحريفه إلى يوم الدين، وجعله الله كتاباً جامعاً للكتب أُحكمت آياته ثمّ فُصّلت من لدن حكيمٍ عليمٍ بآياتٍ بيّناتٍ لا يكفر بها إلا الفاسقون المُجرمون. تصديقاً لقول الله تعالى:

    {
    وَلَنُذِيقَنَّهُم مِّنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَىٰ دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٢١وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ ﴿٢٢} صدق الله العظيم [السجدة].

    فلا نبيّ جديد ولا كتاب جديد من بعد كتاب الله القرآن العظيم، وما بعث الله المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إلا ناصراً لما جاءكم به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وأسلّم تسليماً، ألا وإني المهديّ المنتظَر ناصر محمد فصدقوني ولعنة الله على ناصر محمد اليماني إن كان من الكاذبين أو لعنة الله على من كذّب خليفة الله المهديّ، فاسمعوا وعوا واعقلوا ما سوف أقوله لكم بالحقّ فمن كذّبني فقد كذّب بقول الله ربّ العالمين، ومن أبى اتّباعي فقد أبى أن يتّبع محمداً رسول الله بالقرآن العظيم الذي جعله الله سيفاً من نورٍ بقلب ولسان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، وجعلني الإنسان الذي علّمه الله البيان الشامل والكامل للقرآن العظيم بوحي التّفهيم من الربّ إلى القلب؛ لو اجتمع كافة عبيد الله في الملكوت فرداً فرداً ليجادلوا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من القرآن العظيم لما استطاعوا أن يهيمنوا على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ولو في مسألةٍ واحدةٍ ولو كان بعضهم لبعضٍ ظهيراً ونصيراً.

    ولا يزال الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني هو المهيمن على كافة علماء المسلمين والنصارى واليهود كوني الإمام المهديّ صاحب علم الكتاب القرآن العظيم فلا تستطيعون أن تغلبوني شيئاً بإذن الله لا في مسائل الدين الفقهيّة ولا في مسائل الحساب المذكورة في محكم الكتاب بحسب دوران الكواكب الشمس والقمر والأرض، وليس لدي قولٌ بالظنّ الذي لا يغني من الحقّ شيئاً كما تقولون على الله ما لا تعلمون أنه الحقّ، فوالله لا تعلمون ما المقصود من قول الله تعالى:
    {
    إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣} صدق الله العظيم [القدر].

    ولكني الإمام المهديّ أعلم الحساب في الكتاب بدقةٍ متناهيةٍ عن الخطأ حتى في ثانية واحدةٍ، ألا والله لو يخطِئ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني في ثانيةٍ واحدةٍ لاختلت كافة عددِ السنين والحساب في بيانات الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؛ إذاً لأصبح ناصر محمد اليماني يقول على الله ما لم يعلم، ولكني الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد صاحب علم الكتاب وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين الذين يقولون على الله في بيان آياته ما لا يعلمون ويحسبون أنهم مهتدون، ألا والله لولا أخشى على الأنصار الفتنة لوضعت لكبار علماء المسلمين الجبناء مئات المصايد والفخوخ علّهم يتسابقون إلى موقعي للتسجيل فيه باسم العالم الكبير الرباعي وصورته الحقّ ظنّاً منه أنه قد وقعَ ناصرُ محمد اليماني في مسألةٍ ما فيظنّ أنه سوف يقيم الحجّة على ناصر محمد اليماني، حتى إذا جاء يجادل ناصرَ محمد اليماني باسمه الحقّ وصورته الحقّ فإذا هو يجد لدى ناصر محمد اليماني من علم البيان الحقّ للقرآن ما لم يكن في الحسبان، فمن ثم يجعله الإمام المهديّ بين أمرين لا ثالث لهما فإمّا أن يتّبع كتاب الله القرآن العظيم ويصدّق بكلام الله في محكم كتابه، أو كذلك يتبيّن له أنه الحقّ فتأخذه العزّة بالإثم فيلعنه الله كما لعن كلّ شيطانٍ رجيمٍ من الذين يصدّون عن آيات الله من بعد ما عقلوها، أولئك كرهوا ما أنزل الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم، فإن تابوا تاب الله عليهم من بعد لعنهم فيجدوا الله غفوراً رحيماً لمن تاب إلى ربه وأناب إليه ليهدي قلبه، فسوف يجدوا أنّ رحمة الله حقاً وسعت كلّ شيء وأنه حقاً يغفر الذنوب جميعاً إنه هو الغفور الرحيم.

    وإن يصرّوا على استكبارهم من بعد ما استيقنت الحقّ أنفسُهم فأبشّرهم بعذابٍ نكرٍ خلال ليلة القدر بعد انقضاء ثمانية أشهرٍ من شهر صفرٍ لعام (ما)، فلا أريد تحديد يوم العذاب حتى ولو كنت به عليماً كون الذين لا يعقلون حتماً سوف يقولون: "إنّ ذلك ميعادٌ قريبٌ فسوف ننظر أصدقَ ناصر محمد اليماني فيتبيّن لنا أنه المهديّ المنتظَر حين يعذّبنا الله عذاباً نكرا، أو لا يعذّبنا الله فيتبيّن لنا أنّ ناصر محمد اليماني كذّابٌ إذا لم يصبنا الله بعذابٍ من عنده".

    فمن ثم يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على الدواب الأغبياء وأقول: فهل أدلكم على قولٍ خيراً لكم من شرّ العذاب؟ وهو أن تقولوا:
    اللهم إن كان هذا هو الحقّ من عندك فنحن في ذمّتك راجين رحمتك أن تغفر لنا وترحمنا وتجعل في قلوبنا نوراً لتبصّرنا أنه الحقّ، اللهم إن كان ناصر محمد اليماني هو حقاً الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اللهم فلا تجعل بياناته عمًى على قلوبنا برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم إن كان ناصر محمد اليماني هو المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض فقد أنعمت عليّ إذ جعلتني في أمّته في زمن بعثه.

    ومن بعد الإنابة بالدعاء إلى الربّ الغفور الرحيم فمن ثم يطّلع على أيّ بيانٍ فإذا هو يشعر بالحياة تسري في روحه الميتة فيقشعر جلده ثم يلين قلبه إلى ذكر الله، ثم يحمد الله أنه أنقذه من عذاب يومٍ عقيمٍ وهداه إلى الصراط المستقيم، أليس ذلك خيراً لكم من أن تؤخّروا تصديقكم بالبيان الحقّ من ربّكم حتى تروا العذاب الأليم؟

    وما أعظم الحجّة بالذات على المسلمين الضالين من الأميين والنصارى واليهود وبضع اليهود من شياطين البشر، كوني لا أحاجِج البشر بكتابٍ جديدٍ؛ بل بكتابٍ يوجد بين أيديهم من قبل أن يبعث الله عبده وخليفته ناصر محمد اليماني، فمن كذّبني فقد كذّب بكلام الله في محكم كتابه القرآن العظيم.

    وربّما يودّ عددٌ من الأنصار السابقين الأخيار أن يقولوا: "يا إمامنا يا حبيب قلوبنا، إنّنا نكاد نحن أنصارك أن نقع في الفخ الذي تجعله في بعض بياناتك حتى يتجرأوا لحوارك ظنّاً منهم أنهم سوف يقيمون عليك الحجّة، ولكن الحقّ نقوله لك لولا أننا نتذكّر في أنفسنا أننا لن نرضى حتى يرضى ربّنا أحبّ شيءٍ إلى أنفسنا ومن ثم يثبتنا الله، وآخرون يبقون حيارى في عديدٍ من المسائل كمثل أننا أحياناً نجدك تنهي الحساب لميعاد العذاب في شهر رمضان في عامٍ برغم أنك أقمت الحجّة بالحقّ أن الحساب يبدأ من هلال صفر الأصفار وينتهي بنهاية شهر محرم الشهر الرابع من الأشهر الحرم والأخير في السّنة القمرية، فالمعضلة يا إمامنا هو كيف نجمع بين حساب السّنة القمريّة وبين حساب شهر ليلة القدر برمضان برغم أنّ شهر رمضان كذلك شهرٌ قمريُّ؟".

    فمن ثم يرد الإمام المهديّ على السائلين من كافة الأنصار في العالمين وأقول لهم جميعاً: اعلموا علم اليقين أن الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لا يقول شيئاً ما إلا وهو يعي ويعلم ما يقول، ويا أحبتي في الله إنّ العقل عدوٌّ لِمَا جهل، ولكن حين يتمّ تفصيل الأمر للعقل من كلام الله فسرعان ما يخضع العقل لكلام ربه ويُسلّم تسليماً، فاحذروا أن تقعوا في الفخوخ الذي نضعها للمستكبرين لعلهم يحضرون في موقعي طاولة الحوار العالميّة بسبب ظنّهم أنهم وجدوا مدخلاً على الإمام المهديّ في مسألة ما فيغلبوه فيها لينتهي أمره كونه ناصر محمد اليماني قد حكم على نفسه مسبقاً أن لا ولن يجادله أيّ عالِمٍ من القرآن إلا غلبه وحكم على نفسه مسبقاً أنه حتى ولو غلبهم ناصر محمد 999 في الألف غير أنهم غلبوه في مسألةٍ واحدةٍ من القرآن العظيم فقط فإنه ليس المهديّ المنتظَر ناصر محمد.

    - "نحن نعلم حكمتك من الفخوخ أنك تريد أن يتجرأ أحد علماء الأمّة الكبار في تنزيل صورته واسمه الحقّ فيجادلك في طاولة حوار المهديّ المنتظَر العالميّة عصر الحوار من قبل الظهور والتمكين، ولكن حساب شهر ليلة القدر من الصعب تطبيقه بالحساب القمريّ كونك تنهي حساب يوم العذاب فيها، أليس بداية الحساب من صفر إلى نهاية محرم اثني عشر شهراً ثم تبدأ السّنة القمريّة من صَفر؟ فزدنا علماً يا أيها المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إن شئت وإن لم تشأ إلى أجَلٍ معلومٍ فلا حرج عليك يا حبيب الله وحبيب قلوبنا، فنحن بايعناك وعلى البيعة ثابتون إلى يوم الدين بإذن الله ربّ العالمين".

    فمن ثم يردّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على أنصاره وأقول: إنّ شهر ليلة القدر دوّارة، ولو لم تكن دوّارة لوجدتم شهر رمضان ثابتاً في الصيف لمئات السنين، ولكنكم تجدون شهر رمضان دوّاراً عبر الفصول في كلّ ثلاثين، فسنونٌ تترى يأتي في الحَرّ، وسنون تترى يأتي في الاعتدال، وسنون أخرى يأتي في الشتاء ثم يعود إلى الصيف والحرّ الشديد مرةً أخرى.

    وربما يودّ أحد المعرضين أن يقول: "لا تلف ولا تدور فأجب على السؤال الافتراضي وهو سؤالٌ حقيقيٌّ في نفوس أنصارك والباحثين والحيارى والمعرضين".

    فمن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: قال الله تعالى:
    {
    وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴿٤٨قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٤٩فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٥٠وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴿٥١} صدق الله العظيم [الحج].


    فذلكم حساب الله في محكم الكتاب يا أولي الألباب، فلا أظنّ هذه الآية تحتاج إلى تأويلٍ لشدة وضوحها في محكم الكتاب في قول الله تعالى:
    {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧} صدق الله العظيم.

    إذاً يا أحبتي في الله بما أنّ الله علّمكم أنّ اليوم الواحد فقط كألف سنةٍ مما تعدون إذاً حتماً لا شكّ ولا ريب يكون شهرُ أيام الله في الحساب يعدل ثلاثين ألف سنةٍ مما تعدون، وكذلك سنة الله في الحساب في الكتاب حتماً لا شكّ ولا ريب ثلاث مائة وستين ألف سنةٍ، فمن ثم نعود لحساب الساعة الواحدة فقط من يوم الله فنحسبها بحساب أيامنا نحن فنجدها تعادل واحداً وأربعين سنةٍ وثمانية أشهرٍ، إذاً فحتماً لا شكّ ولا ريب لو ضربتم واحداً وأربعين سنةً وثمانية أشهرٍ في أربعةٍ وعشرين فيطلع الناتج = 1000 سنة مما تعدّون بالتمام والكمال لا شكّ ولا ريب، فأمّا واحدٌ وأربعون عاماً فتنتهي بنهاية محرمٍ وأما ثمانية أشهر فتبدأ من صفرٍ وتنتهي بشهر ليلة القدر شهر رمضان الذي أُنزل فيه القرآن.
    فلكم أنتم والنصارى واليهود بعيدون كلّ البعد عن الحساب الحقّ في الكتاب، ولكن حساب الأشهر والدهر لا يقبل خللَ ثانيةٍ واحدةٍ كون ثانيةً واحدةً فقط تُحدث خللاً في حساب الله ولذلك لا يقبل الله خلل ثانيةٍ واحدةٍ، حقيق لا أقول على الله إلا الحقّ.

    وعلى كل حالٍ فلا نزال ندّخر كثيراً من علوم الحساب والفقه والحسابات الفيزيائية الفلكيّة والكونيّة ونعلّمكم ما لم تكونوا تعلمون، وعلى كل حالٍ ما نريد أن نختم بياني هذا هو بعنوان هذا البيان بأنه سوف تدرك الشمس القمر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 فيولد الهلال يوم الأحد ليلة الإثنين بعد انقضاء ست ساعاتٍ منه، ولذلك سوف تجدون قمر شهر رمضان يولد من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، ثم تجدون قمر شهر رمضان يصل إلى طور البدر لنصف الشهر ليلة الإثنين، ولكن حسب علمي بنظام الإدراك الأكبر فلن تروا هلال شهر رمضان بعد غروب الشمس لا ليلة الإثنين بعد غروب شمس الأحد ولا ليلة الثلاثاء بعد غروب شمس الإثنين ولا ليلة الأربعاء بعد غروب شمس الثلاثاء، وإذا شاء الله أن لا تروه بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس لتكون غرّة رمضان الجمعة فنحن لا نريد أن نخالف أمر الله سبحانه:
    {
    شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖوَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّـهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّـهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥} صدق الله العظيم [البقرة].

    وكذلك لا نريد أن نخالف أمر رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم قال:
    [ لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه ].

    والحكم لله وحده لا يُشرك في حكمه أحدٌ، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، وكفى بالله شهيداً..

    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ___________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=34770

    اقتباس المشاركة: 286095 من الموضوع: إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر، والأمر لله الواحد القهار..



    الإمام ناصر محمد اليماني
    13 - شعبان - 1439 هـ
    29 - 04 - 2018 مـ
    11:43 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )

    ____________________


    تنبيه من الإمام المهديّ للأنصار الجُدد في مختلف العالَم عن غرّة ليلة الإدراك الأولى، ومزيدٌ من العلم للذين لا يعلمون ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله، يا أيها الذين آمنوا صلّوا عليه وعليهم لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

    ويا أحبتي في الله الأنصار الجُدد، عليكم أن تفقهوا حقيقة الإدراك بحساب غرّة الإدراك في ساعاته الأولى فلكيّاً في محكم القرآن، فهي نعم ليلة الأحد فجراً حسب ميلاد هلال شعبان الأحد فجراً فحتماً كان من المفروض أن تكون أوّل رؤية شرعيّة في العالم في دولة ( ما ) بعد غروب شمس يوم الأحد ليلة الإثنين كونها انقضت اثنتا عشرة ساعة من ميلاد هلال شعبان من فجر الأحد، ولكن هلال شعبان في حالة إدراكٍ، ولذلك حتماً سوف تجدونها تصل أطوار سويعات شعيرات بدر التمام إلى تمام البدر فجراً الأحد بتوقيت أمّ القرى، وأما غروب القمر بحسب غرّته الأولى، فمعلوم في ميقات صلاة الفجر إلى بداية الظلّ فذلك غروب ليلة النصف من الشهر بحسب غرّة رؤيته الأولى، ويغرب في ميقات صلاة الفجر بالشرق الأوسط إلى بدْءِ دخول الظلّ ويزيد كلما اتّجهنا غرباً في بعض الدول المجاورة لأمّ القرى غرباً، فتلكم هي ليلة غرّة الشهر الأولى بحسب رؤيته الأولى بأقصى الغرب الأقصى بأفق الأرض الغربي لولا خلل الإدراك، وأمّا الشرق الأوسط فحتماً كان سيكون إتمام شهر رجب ثلاثون يوماً بالأحد فيبدأون بغرّة شعبان الإثنين لعامكم هذا 1439 ولكن بسبب الإدراك لم يُشاهد أصحاب الشرق الأوسط هلال شعبان بعد غروب شمس الأحد ليلة الإثنين برغم أن الإثنين هو غرّة شعبان العالميّة، ولكن كان في حالة إدراكٍ.

    وربّما يودّ كافة علماء الفلك العرب والعجم أن يقولوا: "يا ناصر محمد اليماني، نحن كافة علماء الفلك العرب والعجم متّفقين أن لحظة المحاق لهلال آخِرِ شهرِ رجبٍ هي كذلك لحظةٌ عالميّةٌ كمثل الشهور وميعادها فجر الإثنين بتوقيت مكة المكرمة مركز العالم، فيا رجل كيف تكون ليلة النصف من شعبان من بعد غروب شمس يوم الأحد ليلة الإثنين لعامكم 1439؟ فلا ينبغي ذلك أن يصل بدر التمام للشهر الجديد من قبل المحاق والاقتران، فهذا مخالفٌ للفيزياء الفلكيّة!"، فمن ثمّ يردّ على السائلين في العالمين أجمعين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول لكم: إنّ الكذب حباله قصيرةٌ، وأقول لكافة دول البشر إنّ ليلة الإثنين هي غرّة شهر شعبان العالميّة، وبدر التمام يظهر بجهة الشرق بدراً مكتملاً عند غروب شمس الأحد وليس حسب توقيت أمّ القرى فحسب؛ بل حسب توقيت شروق القمر البدر في يوم الأحد ليلة الإثنين في كافة دول البشر مسلمهم والكافر؛ ذلكم عند غروب شمس يوم الأحد لبدْءِ دخول ليلة الإثنين في العالم سواء الشرق الأقصى نيوزلندا وأستراليا واليابان وكافة دول الشرق الأقصى مروراً بالشرق الأوسط إلى أقصى الغرب الأقصى ولاية ألاسكا الأمريكيّة، أي من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب، فمن غربت بأفقهم الغربيّ شمس يوم الأحد ينظر إلى القمر البدر بَدَأ في الارتفاع من الأفق الشرقيّ لدولته، وكلٌّ بحسب أفق شروقه، وهذا قبل ميقات ولادة هلال شعبان لعامكم هذا 1439، كون كافة علماء الفلك ليعلمون أنّ محاق هلال رجب وبدْءِ دخول الدقائق؛ الثواني الأولى لهلال شهر شعبان لن يحدث إلا فجر الإثنين بتوقيت أمّ القرى، فسيقولون كيف يحدث القمر البدر العالميّ عند غروب شمس الأحد وبدْء دخول ليلة الإثنين فهذا مرفوض علميّاً يا ناصر محمد اليماني؟ فمن ثم يقيم على العالمين أجمعين الإمام المهديّ الحجّة بالحقّ بسلطان العلم وأقول: بكل اختصارٍ، ذلك كون الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، فإمّا أن تصدقوا بآية الإدراك الكونيّة العالميّة بأنها حقاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الكسوف أو الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولعنة الله على من افترى على الله كذباً أو لعنة الله على من تبيّن له الحقّ لا شكّ ولا ريب فأخذته العزّة بالإثم فكان للحقّ من الكارهين، أولئك كرهوا رضوان الله فأحبط أعمالهم، وأوْلى لهم التوبة والاستغفار في زمن الحوار من قبل الظهور؛ في زمن الإدراك لأهلّة الشهور قبل أن يسبق الليل النهار، أو عذاب دون ذلك.

    اللهم إن كنت افتريت عليك أنّ الشمس أدركت القمر فإنك تعلم السرّ وأخفى، ومن أنكر آية الإدراك وتكبّر على خليفة الله من كافة البشر فمن يجيره من عذاب الله؟ ولسوف يُذلّ اللهُ كلَّ من تكَبّر على خليفته، صَغارٌ عند الله، إنّ ذلك كان عند الله مقتاً وإثماً عظيماً.

    وعلى كل حال نسمح للأنصار من مختلف دول البشر في كل الشعوب تصوير القمر البدر العالميّ بدْءاً من شروق القمر يوم الأحد ليلة الإثنين من أقصى كافة دول الشرق الأقصى كمثل نيوزلندا واليابان وكافة دول الشرق الأقصى مروراً بالشرق الأوسط إلى كافة الدول إلى الغرب من أمّ القرى إلى أقصى الغرب ولاية ألاسكا الأمريكيّة.

    ألا وإنّ بدر شعبان ثمانيةٌ وأربعون ساعةً بتوقيت أمّ القرى مركز الأرض والكون مكة المكرمة، هو ثمانيةٌ وأربعون ساعةً من فجر الأحد إلى فجر الإثنين إلى فجر الثلاثاء، وربما يظنّ الأنصار الجُدد أني أقصد أنّ القمر البدر ثلاثُ ليالٍ، كلا بل ثمانيةٌ وأربعون ساعةً فمن فجر الأحد إلى فجر الإثنين 24 ساعة إلى فجر الثلاثاء بتوقيت أمّ القرى 24 ساعة، برغم أنكم لم تشاهدوا حتى هلال شعبان بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء كونه كان في حالة إدراكٍ أفقيٍّ.

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد لعلّه يحدث لأولي الألباب ذكرى، ألا وإنّ التصديق بآية الإدراك الكونيّة لهي خيرٌ لهم من أن يصدّقوا بآية عذاب يومٍ عقيمٍ عمّا قريبٍ، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، فاستمرّوا يا معشر الأنصار بالتركيز على تبليغ البيانات التترى التي وعدناكم من قبل وهي الخاصة بهلال شهر شعبان فطوال شهر شعبان يتمّ التركيز عليهم بالتبليغ للعالمين ولكافة علماء الفلك والدين ولكافة الملوك والرؤساء في العالمين عبر الإنترنت العالميّة معذرةً إلى ربّكم ولعلّهم يتقون، فنحن قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه لا نريد علوّاً في الأرض ولا فساداً ولا نسعى لكرسيّ الخلافة العالميّة باسم الدين، فهل على الله تجرؤون وهو يعلم بما في أنفسكم؟ والعاقبة للمتقين، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    عبد الله وخليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ________________

    [ لمتابعة البيان من الموسوعة]
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=286098






    -1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:

  3. ترتيب المشاركة ورابطها: #3  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 287761   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    3,142

    افتراضي

    اقتباس المشاركة: 286995 من الموضوع: الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً..



    الإمام ناصر محمد اليماني
    01 - رمضان - 1439 هـ
    16 - 05 - 2018 مـ
    10:38 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــــــ



    الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
    من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى عموم المسلمين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين في العالمين، ونبارك لجميع المسلمين ثبوت هلال رمضان المبارك لعامكم هذا 1439 بعد غروب شمس يوم الأربعاء ليلة الخميس ثلاثة رمضان بحسب غرّة الإدراك وتاريخ إثنين رمضان بحسب تقويم أمّ القرى مكة المكرمة وذلك بسبب انتفاخ هلال رمضان لعامكم هذا 1439، ولم يتمّ ثبوت هلال رمضان بعد غروب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء في العالمين أجمعين بحسب تقويم أمّ القرى كون هلال رمضان وُلد من قبل الكسوف ( الاقتران ) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال في غرّة رمضان الشرعيّة بعد غروب شمس يوم الإثنين ليلة الثلاثاء، كون هلال رمضان دخل في المحاق بعد غروب شمس الأحد ليلة الإثنين فجراً ووُلد صبح الإثنين، ونكرر ونقول ووُلد صبح الإثنين وهو في حالة إدراكٍ، وغرب قبل غروب شمس يوم الإثنين ليلة الثلاثاء وهو كذلك في حالة إدراكٍ، وكذلك غرب عند غروب شمس يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء وهو كذلك في حالة إدراكٍ، فمن ثم تجاوز الشمس، وثبتت رؤية هلال رمضان بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس بحسب شهادة شهود من الأنصار الثقات في مختلف الأقطار وهو منتفخٌ فيقال ليلتان أو ثلاث، وذلك تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى انتفاخ أهلة الشهور بسبب ولادة الهلال من قبل الكسوف الشمسيّ.

    ألا و إنّ كسوف الشمس المحدود يأتي في كلّ شهرٍ كون القمر لا بدّ أن يكون له ظلّ في المحاق شهريّاً فأحياناً يكون على منطقةٍ في العالم كليّاً، وبعضها جزئيّاً، وأحياناً يكون في القطب الشمالي الثلجي البعيد أو القطب الجنوبي البعيد فلا يراه أحدٌ حيث لا وجود للبشر الناظرين إليه، وأحياناً يكون ظلّ القمر بجانب الأرض في الفضاء، فلا يمكن أن يمرّ شهرٌ من غير كسوفٍ شمسيٍّ في منطقة ما على وجه الأرض سواء على مياه المحيط الهادي أو أطراف الأرض المتجمدة أو في الفضاء الخارجي.

    وأما الخسوف القمريّ فهو بسبب مرور أرضكم بين الشمس والقمر وأنتم تعلمونه، ولكن الكسوف الشمسيّ هو بسبب قرص القمر يمرّ من تحت الشمس، فحين تكون الأرض بينهما تماماً تشاهده بعض الدول، وأحياناً يميل ظلّ القمر إلى مناطق خالية من البشر ولا أظنّ علماء الفلك يجهلون ذلك، ولسوف أضرب لكم على ذلك مثلاً فلو أنّ مصباحَ كهرباءٍ في زجاجة بشق إحدى غرفكم، فكلما رفعتم إناءً أو شيئاً ما له ظلّ بأيديكم فحتماً يكون له ظلّ فتجعلونه بين فضاء الغرفة والمصباح سواء إلى أيّ جهةٍ في الغرفة سواء تحت المصباح بين أرض الغرفة والمصباح بسقفها أو إلى شمال المصباح أو عن يمينه أو عن شرقه أو عن غربه، فلا بد أن يكون للإناء ظلّ سواء كان الإناء دائريّاً أو كرويّاً أو غير ذلك، فكلّ شيء يحجب أيّ ضياءٍ أو نورٍ فلا بدّ أن يكون له ظلّ حسب موقعه، ولذلك تجدونني دائماً أقول إنّ الشمس أدركت القمر ووُلد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، فهل فقهتم الخبر يا معشر علماء الفلك الفيزيائيين؟ وإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لا أكذب بعلمكم الفيزيائيّ الحسابي لحركة الشمس والقمر والأرض وكلٌّ في فلكٍ يسبحون، ولذلك فإني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لدي التفصيل الدقيق في الفيزياء الكونيّة من محكم القرآن نفصّله تفصيلاً فلا يجادلني عالِمٌ فلكيٌّ من القرآن العظيم إلا وأقمت عليه الحجّة ومن محكم القرآن العظيم فيجده الحقّ على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ﴿١١﴾ وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    وكذلك تصديقاً لقول الله تعالى:
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّـهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [يونس].

    ونختم هذا البيان بموعد اكتمال بدر شهر رمضان بدْءاً من فجر الإثنين بتوقيت أمّ القرى. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

    وأنتم لم تصوموا بعد من شهر رمضان إلا أحد عشر يوماً من رمضان عند فجر ليلة الثاني عشر بحسب ميقات أمّ القرى مكة المكرمة وترون القمر يا أهل اليمن والحجاز والشام وغيرهم مكتملاً بدراً بأفقكم الغربي منكم وأنتم لم تصوموا غير أحد عشر يوماً، وليلة البدر الثانية بعد غروب شمس الإثنين ليلة الثلاثاء، وعلماء الفلك ليعلمون أنّ ذلك اليوم لا يزال من عدّة شعبان بحسب حساباتهم الفلكيّة الدقيقة كمثل تقويم أمّ القرى الحقّ مركز الأرض، وإنما سبب خلل تقويم أمّ القرى هو حدوث شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى فوُلد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، فلا تأمنوا مكر الله يا معشر المعرضين عن داعي الحقّ في العالمين.

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، اللهم اغفر للمسلمين الضالين وبصرهم بالحقّ من عندك فإنهم لا يعلمون، واهدِ ضُلّال البشر أجمعين، واحكم بيني وبين المغضوب عليهم من شياطين البشر بالحقّ وأنت أسرع الحاسبين وخير الماكرين؛ الذين مهما تبيّن لهم الحقّ فلن يتّبعوه وكرهوا القرآن العظيم وكرهوا رضوان الله النعيم الأكبر من نعيم جنتك، اللهم فإنك بهم عليم في العالمين أينما كانوا فإنهم لا يعجزونك، إنك أنت الحقّ ووعدك الحقّ يا سريع الحساب ويا شديد العقاب ويا غفار لمن تاب وأناب.

    واحذروا الراجفة من قبل الرادفة، واحذروا عذاب الله من كلّ مكانٍ، فلا تأمنوا مكر الله العزيز الحكيم، ولله الأمر من قبل ومن بعد، نعم المولى ونعم النصير، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ____________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة ]
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=34857




    اقتباس المشاركة: 287183 من الموضوع: عاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    05 - رمضان - 1439 هـ
    20 - 05 - 2018 مـ
    12:51 مساءً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــــــ



    عــــاجل : تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر ..

    بسم الله الرحمن الرحيم رَبّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم، والصلاة والسلام على كافة رُسل الله أجمعين من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وعلى من تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    اسمعوا وعوا واعقلوا قول الله تعالى:
    {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

    فذلك حدثٌ كونيٌّ جعله من أشراط الساعة الكبرى وجعله الله من آيات التصديق لخليفة الله في الأرض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الذي يجاهد البشر بمحكم الذكر القرآن العظيم جهاداً كبيراً معذرةً إلى ربّكم ولعلهم يتقون.

    وربّما يودّ أحد السائلين من البشر أن يقول: يا ناصر محمد اليماني لقد أفزعتنا بعنوان هذا البيان
    (عاجل ... تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر) فمن ثم تؤكد النذير لكافة البشر من محكم القرآن العظيم بقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم، ألا تزيدنا علماً ما يقصد الله بهذا الحدث الكوني عن تمام البدر؟ أليس لكل شهرٍ قمريٍّ منازل يبدأ بهلال الشهر في غرّة الشهر الأولى ومن بعد مضي أربعة عشر يوماً من ميلاد الشهر يدخل القمر في مرحلة الإبدار ليلة الخامس عشر من الشهر، وتلك ليلة النصف من الشهر القمريّ لا جدال فيها بين اثنين من البشر العقلاء، ويعلم بذلك راعي الغنم والعالِم؛ بل يعلمها كافة البشر القارئ والأميّ، كون مواقيت الأهلّة هي للناس جميعاً يستطيع كلّ البشر معرفة ليلة النصف من الشهر وذلك بعد انتهاء مراحل أهلّة الشهر ليلةً بعد أخرى، وبعد مضي أربعة عشر يوماً تماماً فمن ثم يشرق القمر في آخر نهار يوم الرابع عشر، فمن ثم يدخل بدْء مرحلة طور القمر البدر، كون القمر يظهر قرصاً للناظرين بالأفق الشرقيّ والشمس تقابله بالأفق الغربيّ لأيّ دولةٍ ما على وجه الأرض، وتسمّى تلك الليلة ليلة النصف من الشهر القمريّ أي ليلة الخامس عشر، ويغرب بالفجر إلى خلال الظلّ كلما اتّجهنا غرباً من مركز الأرض مكة المكرمة. وهذا تعلمه آلاف الأمم الماضية منذ آلاف السنين فلا جدال بين اثنين في كافة البشر الأولين في أول ليالي الإبدار من بعد انتهاء أطوار الأهلّة الأولى للشهر القمريّ وكذلك بعد غروب شمس يوم الخامس عشر ليلة السادس عشر كذلك يظهر بدراً لا يزال قرصاً مكتملاً للناظرين، ولذلك يسمّي البشر ليلة النصف من الشهر وليلة السادس عشر بالليالي البيض، وذلك كون القمر فيها بدراً مكتملاً للناظرين، ولو أنّ رجلَ دكتوراه أو ماجستير متعلمٌ ولابس إفرنجي وكرافتة ونظاراتٍ شمسيّةٍ ذهبيّةٍ فمن ثم يَسأل هذا الرجل الدكتوراه امرأةً عجوزاً أو رجلاً شيبة يبلغان من العمر مائة عامٍ وهم أميّون لا يقرأون ولا يكتبون، فيقول لهما: "هل تعلمان متى ليلة النصف من الشهر؟"، فمن ثم تجدهم مباشرةً يضحكون عليه فيقولان له بلسانٍ واحدٍ: "إنّ القمر البدر يحدث بعد انقضاء أهلّة الشهر الأولى في آخر نهار يوم الرابع عشر فيشرق القمر بدراً ليلة الخامس عشر، فتلك هي ليلة النصف من الشهر قمراً بدراً مُوَقّتاً للناس أجمعين لا يحتاج للقراءة ولا للكتابة ولا شهادة ماجستير ولا دكتوراه ولا شهادة في العلوم العسكريّة ولا البيزنطيّة ولا يحتاج القمر البدر ليلة النصف من الشهر إلى التليسكوب المكبِّر ولا النظارات المُكبّرة، فهل يَخفى القمر البدر للناظرين ليلة القمر البدر في وسط السماء؟ إلا أن تكون أعمى البصر كفيفاً لا تُبصر شيئاً! وهذا لا جدل بين كافة أمم البشر منذ آلاف السنين.

    فمن ثم يقول هذا الرجل القارئ صاحب الكرافتة: "وكيف ترون القمر بعد غروب شمس يوم الثالث عشر ليلة الرابع عشر؟"، فمن ثمّ يردّ عليه العجوزان فيقولان: "نراه ليس قرصاً كامل الاستدارة فلا يزال فيه نقصٌ قليلٌ، فحينها نعلم علم اليقين أنه تَبَقّتْ له منزلةٌ واحدةٌ فقط وهي إلى غروب شمس اليوم الرابع عشر، ولذلك تجد من الناس من يصف الجميل من الناس فمثلاً يقولون للطفل أو الصبي ما شاء الله قمر أربعة عشر، ويقصدون بذلك قمر يوم أربعة عشر ليلة الخامس عشر كونه يشرق القمر البدر في آخر نهار اليوم الرابع عشر والشمس بالأفق الغربيّ والقمر بالأفق الشرقيّ عند دخول ليلة النصف من الشهر، فهذا شيء لا يحتاج للجدل بين اثنين من البشر".

    فمن ثم يقول هذا الرجل المتفاخر بعلم القراءة والكتابة وشهادة الماجستير والدكتوراه: "ألا تعلمانني كيف أعلم نهاية الشهر؟"، فمن ثمّ يردّ عليه العجوزان المصلّيان فيقولان: "قُمْ من منامك يا بني فجر التاسع والعشرين من الشهر فإذا منزلة القمر ظهرت فجر تسعةٍ وعشرين فاعلم أنك لن ترى هلال الشهر الجديد من بعد غروب شمس يوم تسعةٍ وعشرين لأنه لا يمكن أن ترى هلال الشهر القديم فجر تسعة وعشرين إلا أن يكون إتماماً بعد غروب شمس ذلك اليوم، وأما إذا لم ترَ هلالَ آخرِ الشهر فراقب هلال الشهر الجديد من مكانٍ عالٍ برأس جبلٍ أو في منطقةٍ مفتوحةٍ خاليةٍ من الجبال بالأفق الغربيّ لتحري الهلال بعد غروب شمس ذلك اليوم، وإذا لم ترَه فأتمّ الشهر ثلاثين يوماً".

    فمن ثم يتدخل الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: سبحان الله، رجلٌ شيبة وعجوزٌ امرأةٌ يعلّمان هذا الرجل صاحب الكرافتة الدكتوراه بعلم مواقيت الأهلّة! وذلك تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة]، فتذكّروا قول الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأهلّة قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ} صدق الله العظيم.

    وإنما الرؤية الصعبة في رؤية هلال الشهر بغرّته الأولى، فإذا ثبتت على أيّ مكانٍ في الأرض فتلك الليلة نفسها حتماً تأتي نفسها ليلة النصف من الشهر للقمر البدر الأول للعالمين ليلة النصف من الشهر، وأمّا الذين لم يشهدوا الهلال فأتمّوا الشهر ثلاثين يوماً فيكتمل البدر ليلة الرابع عشر من صيامهم والتي هي نفسها ليلة الخامس عشر لدى أصحاب الرؤية الأولى.

    ولكن يا أيها الشيبة والعجوز بما أنكم أفتيتم بالحقّ أنّ القمر البدر لا يحتاج إلى تليسكوب ليلة النصف من الشهر كون هذا شيء مضحكٌ أن تتم مراقبة القمر البدر ليلة النصف من الشهر بالتليسكوب المكبِّر إلا لمن يريد أن يرى تضاريس القمر بعد اكتمال نهار القمر، ولم تستخدم الأمم الأولى المجهر المكبر ليلة البدر كونها ليلة النصف من الشهر منذ آلاف السنين؛ إلا علماء فلك هذا الزمان! وإنّ هذا لشيءٌ مضحكٌ من العجب، فهل يخفى على الناظرين ليلة البدر ليلة النصف من الشهر يرونه قرصاً دائريّاً سواء يكون بعيداً عن الأرض أم قريباً؟ فهو دائريٌّ يكبر أو يصغر فأهم شيءٍ استدارة قرص القمر، فتلك ليلة النصف من الشهر يدخل القمر طور البدر يراه الناظرون مستديراً، وأمّا أصحاب التلسكوبات فقد يرون شعيرات بأطراف قرص القمر ولو لم يكن مُتَبَقٍ لوصول بدر التمام غير ساعةٍ واحدةٍ فقط، فهل يجوز أن تحسبوا الساعة منزلة تحسب منزلة 24 ساعة؟ فأين تذهبون من عذاب الله رَبّ العالمين؟ فليلة البدر هي ليلة النصف من الشهر ويستكمل البدر تمام شعيرات الساعات خلال تلك الليلة نفسها.

    ولكن يا أيها العجوز والشيبة اللذان عمرهما مائة عام؛ قرنٌ كاملٌ وهما يرون أهلّة الشهر: فهل ممكن أن يكتمل منازل الأهلّة بعد مضي أحد عشر يوماً فقط فيظهر آخر نهار الحادي عشر ليلة الثاني عشر؟ فربما تغضبان مني فتقولان: "فهل تهزأ بنا يا هذا؟ فليلة النصف هي ليلة الخامس عشر بعد غروب شمس الرابع عشر، فكيف يبدر القمر ولم يمضِ من الشهر غير أحد عشر يوماً! فإن كنت صادقاً فتالله إن هذا لشيء عجاب، فكيف يبدر القمر قبل ليلة النصف بعدة ليالٍ؟ فمن أنت يا رجل وما شأنك؟".

    فمن ثمّ يردّ على أصحاب القرن المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول لهما: إنّني المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أمرني ربي بالرؤيا الحقّ أن أنادي في البشر عبر الإنترنت العالميّة وأقول لهم: يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر تصديقَ شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، وعلّمني ربي أنّ الإدراك نذيرٌ للبشر وهو أن يتلو الهلال الشمس أي يولد الهلال من قبل الكسوف (الاقتران) فتجتمع به الشمس وقد هو هلال كما حدث في كثيرٍ من أشهر السنين، وحدث في هلال شهر رمضان هذا لعامكم هذا 1439 للسنة القمريّة، ألا وإنّ ليلة النصف يغرب فيها القمر خلال ميقات صلاة الفجر إلى بداية ميقات الظلّ فتلك ليلة النصف من الشهر، وأما ليلة السادس عشر فخلال ميقات الظلّ إلى طلوع الشمس، وأمّا ليلة السابع عشر فتشرق الشمسُ والقمر لا يزال عالياً عن الأفق الغربيّ ولن يغرب بعد، فليعلم علماء الفلك أنّ الحساب الحقّ هو من الغروب إلى الغروب كما يراقبون هلال الشهر من بعد الغروب، ولذلك نتكلم عن غروب القمر ليلة النصف من الشهر أنه خلال نداء وميقات صلاة الفجر إلى بدْء الظلّ وخصوصاً كلّما اتّجهنا إلى ناحية الغرب من مركز الأرض مكة المكرمة كون الهلال حتماً نجده يتأخّر في غروب بدره كلما اتّجهنا غرباً كونه يتأخّر شرقاً ولذلك يتأخّر في غروبه كلما اتّجهنا غرباً من مكة المكرمة، فذلك هو الحساب الدقيق الحقّ للمنازل القمريّة في الكتاب.

    وما أريد قوله لكافة البشر هو أنّ الشمس أدركت القمر الإدراك الأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439، فلكم حدث الإدراك لكثيرٍ من الشهور، والحمد لله إنّ لله الحجّة البالغة فجميع المسلمين يصلّون الفجر جميعاً في رمضان ويسهرون ليله ويرون فجره، كون كثير من الناس لا يرون الفجر إلا من رمضان إلى رمضان وأمّا في الفطر فتمرّ عليهم صلاة الوتر الوسطى وهم نائمون بتعمدٍ منهم وهم قادرون بسبب وجود التقنية للهواتف والساعات أن يُؤقِّت هاتفه ليُوقظه لأداء صلاة الفجر.

    وعلى كل حالٍ، لقد أراني الله كويكب الراجفة يرجف بالأرض، ورغم بعده وقفت مذهولاً على السجادة بعد أن صليت صلاة الفجر في ميقات الظلّ في غرفتي ناظراً إلى كويكب العذاب، وأنا لا أراه بسبب القرب من كروية الأرض وبسبب سرعته التي تساوت بلمح بصري، غير أني أعلم في الرؤيا الحقّ أني أنظر لكويكب العذاب. فبالله عليكم يا معشر البشر تخيلوا كويكباً (نيزك ضخم) ينطلق صوب الأرض بسرعة البصر فتخيلوا عظمة رجفته في الأرض حين وصوله إلى سطحها وهو بسرعة الضوء، فاتقوا الله يا معشر المسلمين لعلكم تفلحون، واستجيبوا لداعي الحقّ من ربكم لعلّ الله ينجّيكم من عذاب كويكب الطاغية من قبل عذاب كوكب سقر اللواحة للبشر، وأكلّمكم عن كويكب الراجفة من قبل الرادفة فكأني أراها قريباً غير أني أُشهد الله وكفى بالله شهيداً أني لا أحدد لا تاريخَ ولا شهرَ وقوعها وإنما ميقاتها الزمنيّ في ميقات صلاتي للصلاة الوسطى بحسب توقيت اليمن ومكة المكرمة كانت الرجفة في ميقات الظلّ وكانت الرؤيا كما يلي:
    [ بعد أن صليت ركعتي الفجر قمت من بعد التسليم فنظرت إلى الأفق الشمالي فرأيت الراجفة فجأة ولم يكن في قلبي خوفٌ منها شيئاً ولكني كنت مفزوعاً فقط من همّ قوة رجفتها، فاستدرت عنها إلى ناحية الجنوب الغربيّ قبيل أن ترجف ].

    وانتهت الرؤيا قبل سماع الرجفة، ولكن تبيّن لي أن الراجفة حتميّة، ولا أحدد لكم ميعادها حتى ولو كنت أعلمه كون أكثر الناس لا يعقلون.
    وأما كوكب العذاب الأكبر فيأتي من الجنوب الأرضي حين يشاء الله، ولم تكن سرعة كوكب سقر كسرعة الضوء؛ بل كأنه طائرةٌ مدنيّةٌ تمرّ بسماء أرض البشر وتمطر على الأرض حجارةً من نار، وأشهدُ الله الواحد القهار.

    ويا معشر المعرضين - في عصر بعث الإمام المهديّ - عن خليفة الله إلى اتّباع الحقّ، إن الرؤيا ليست الحجّة عليكم إلا من بعد تصديقها؛ بل الحجّة عليكم آيات الله في محكم القرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [فصلت]. وقد تكون رياح بحر الطور قبل رجفة كويكب العذاب، وما أريد قوله أنه اقترب وفار التنور فترتفع حرارة الشمس على غير العادة، ويعود ذلك بعواقبَ وخيمةٍ على من يشاء الله.

    وإني الإمام المهديّ لا أرى المسلمين مسلمين؛ بل أراهم ضُلّالاً عن الصراط المستقيم، فمن يقيهم من عذابٍ أليمٍ؟ إلا أن يعلنوا الخضوع والطاعة لخليفة الله المهديّ ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور والتمكين بعذابٍ أليمٍ فهنا يربحون مُلك الدنيا ومُلك الآخرة. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [النجم].

    فأيّ مَلك أو أمير أو رئيس يريد مُلك الآخرة والأولى فليعلن بيعته في قناته الفضائيّة - خشية من الله - أنه يبايع الإمام ناصر محمد اليماني، فمن ثم أُبشّره بأنّ الله سوف يزيده قوةً إلى قوته. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ ﴿٥٢﴾} صدق الله العظيم [هود].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [إبراهيم].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۙ وَأَنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٣﴾ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ۙوَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُم بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ ۚ وَكُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ ﴿٥٤﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٥٥﴾ الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ ﴿٥٦﴾ فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِم مَّنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ﴿٥٧﴾ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﴿٥٨﴾ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ﴿٥٩﴾ وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّـهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّـهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿٦٠﴾ وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦١﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فلا تحددوا تاريخ وشهر العذاب والتزموا بقول الله تعالى:
    {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [الملك]، فوالله ثم والله ليس من صالح الدعوة المهديّة تحديد تاريخ وشهر العذاب.

    وكذلك نأمركم بالتركيز على هذا البيان وتبليغه عن طريق تويتر والفيسبوك وكلّ وسائل الإعلام التقنيّة ما استطعتم إلى ذلك سبيلاً وأعلم أنّ الأنصار السابقين الأخيار لفي دهشةٍ من علماء المسلمين الكبار وقاداتهم لماذا لا يبصرون الحقّ الجليّ الواضح وضوح الشمس في بيانات الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني كما نراه نحن الأنصار. فمن ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول: يا أحبابي في الله إن ذلك بسبب عدم تقوى الله وعدم تمني اتّباع الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّـهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

    ألا والله لا ولن يبصر البيان الحقّ للقرآن العظيم للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني إلا الذين ينيبون إلى ربهم ليبصّر قلوبهم أن لا يجعله عليهم عمًى وأن يمدّهم بنورٍ في قلوبهم ليفرّقوا به بين الحقّ والباطل، فهل يستوي الأعمى والبصير؟ ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نورٍ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّـهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [النور].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    وتصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖأَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَـٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [فصلت].

    ولن يهدي الله قلب عبدٍ فيُبصر قلبه أنه الحقّ حتى يتمنّى اتّباع الحقّ وينيب إلى ربّه ليهدي قلبه إلى الحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {اللَّـهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الشورى].

    فمن بحث راجياً من ربه أن يريه سبيل الحقّ فسوف يهديه الله إلى سبيل الحقّ. تصديقا لقول الله تعالى:
    {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت].

    اللهم قد بلغت اللهم فاشهد ..

    واعلموا علم اليقين أنّ حرمة المسجد الحرام في كتاب الله كحرمة المسجد الأقصى وفي ذلك تكمن الحكمة من إسراء محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم بادِئ الأمر من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى كونهما مباركان الاثنان ومحرمان على الذين يشهدون على أنفسهم بالكفر بالله وكتابه، وبما أنّ حرمة المسجد الحرام كحرمة المسجد الأقصى في كتاب الله ولذلك قال الله تعالى:
    {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} صدق الله العظيم [الإسراء:1].

    فافتح معبر رفح يا أيها الرئيس عبد الفتاح السيسي إن كنت تخاف الله، فتذكروا قول الله تعالى:
    {أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّـهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

    وأما إذا كان اليهود في قلبك أشدّ رهبةً من الله فسوف تعلم أنّ الله شديد العقاب ولن تجد لك من دون الله ولياً ولا نصيراً أنت ومن كان على شاكلتك إلا أن تعلن أنك لا تخاف في الله لومة لائمٍ وتفتح معبر رفح على مدار 24 ساعةٍ، ومن أراد من الشعب المصري أن يذهب للقتال مع الشعب الفلسطيني للدفاع عن حرمة المسجد الأقصى فأجرك على الله ولو لم ترسل جيشاً، أمّا أنك لا ترحم ولا تترك رحمة الله تنزل فأبشّركم بعذابٍ أليمٍ ومن كان على شاكلتك، ولا نزال نظنّ فيك خيراً فضعوا أيديكم بيد الرجل الطيب أردوغان يا معشر قادة العرب، وكذلك لتضعوا أيدكم بأيدي كافة قادات النصارى الكارهين لسياسة عدوّ الله وعدوّكم وعدوّ النصارى دونالد ترامب وبوتن الرئيس الروسي، وإذا قتلَ اللهُ دونالد ترامب فبوش الأصغر أولى برئاسة أمريكا؛ وقد تغيّر.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رَبّ العالمين..
    خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ______________

    [ لقراءة البيان من الموسوعة]
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=34886


    -1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:

  4. ترتيب المشاركة ورابطها: #4  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 287765   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    3,142

    افتراضي




    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1436 هـ
    13 - 11 - 2014 مـ
    06:34 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ


    حقائق الإدراك يصدقها الله بالحقّ على الواقع الحقيقي لعلّهم يحذرون قبل أن يسبق الليل النهار
    ..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفينة النجاة مشاهدة المشاركة

    كافة بيانات الإمام المهدي المنتظر الحق ناصر محمد اليماني عن إدراك الشمس القمر :
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=107




    هذه مشاركة لأحد أنصار الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني توضح بالصورة والشرح آية إدراك الشمس للقمر الإدراك الأكبر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى بسبب إقتراب مرور كوكب العذاب سقر الواحة للبشر الطارق النجم الثاقب nibiru planet x


    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خلفاء الله أجمعين ومن أصطفاهم وقربهم ومن والاهم إلى يوم الدين أما بعد سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته إمامي الكريم وأحبتي الأنصار أحباب الله رب العالمين وأني والله في شوق لكم تعجز عنه الكلمات والمشاعر وذلك الروح والريحان بشر الله أرواحكم بنعيم رضوانه

    سوف أضع لكم صورة مع الشرح بإذن الله لآية ومعجزة من كتاب الله على الواقع الحقيقي من الآيات الكبر ونذير للبشر تصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولن تكون آية لغيره لصدق دعوته واضحة وبينه ولكنها على بعض الناس قد يصعب فهمها وسوف أفهمكم بإذن الله من الصورة التالية مالذي حدث للقمر علمياً على الواقع الحقيقي لتصديق قول الإمام من الكتاب ومن العلم الذي علمه الله البيان الحق للقرآن والصورة هي كالتالي:




    الشرح في النقاط التالية بإذن الله:

    1- كما ترون بالصورة من اليمين نجم الشمس والأسهم البرتقالية اللون تعني أشعة الشمس وإلإتجاه نحو الأرض والخط البرتقالي الصغير الممتد من الشمس حتى كلمة
    ( THE ECLIPSE )
    أي منطقة الكسوف الشمسي والخسوف القمري على يسار الصورة.

    2- أما بالنسبة للكوكب الصغير على يمين الصورة المعرف بكلمة
    (P.X) (PLANET X)
    أي كوكب إكس سقر اللواحة للبشر NIBIRU PLANET X وكما ترون هي صغيرة في الحجم بالصورة نظراً لإنها في الأسفل أسفل الأراضين كما بين الإمام خليفة الله وهي تتناوش مع الأرض الآن وهذه الصورة محدثة وتبين قرب سقر الآن مما سبب تغير في محور الكرة الأرضية التي نحن نعيش عليها وأدى التناوش إلى إنحراف في محور الأرض متزايد حير العلماء وتوقعاتهم في يومنا وسبحان من بيده ملكوت كل شيء.

    3- تلاحظون صورة القمر وهو هلال بجانب الأرض في يمين الصورة
    (NEW MOON)
    أي القمر الجديد أو الهلال ونرى أنه قد أصبح هلال شهر جديد قبل أن يتجاوز نقطة الإقتران نقطة الخسوف والكسوف (الخط البرتقالي الصغير) فنلاحظ بالصورة أن هلال الشهر ولد من قبل أن يقترن مع الشمس. طبعاً نرى هذه الحالة ونحن على أرضنا كي نستطيع معرفتها وتصورها وكل ذلك ماكان يصيح به الإمام لعلماء الفلك والدين ليعلموا آية من آيات الله الكبر تصديقاً لوعده ولعبده بأن الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الإقتران وأجتمعت به وقد هو هلال فذلك المعني لها على الواقع الحقيقي لأولوا الألباب حصرياً من الكتاب من إلإمام العالم ببيان وعلم الكتاب.

    4- يوجد خط أبيض بين القمر الجديد ملتصق ومتعرج مع الأرض ثم يكتمل حتى الصورة الأخرى للقمر في اليسار ونجد على القمر كلمة
    (FULL MOON)
    أي القمر المكتمل أي البدر ونجد أنه لا يمكن أن يكون القمر مضاء إلا في نقطة الخسوف والكسوف أي في يوم خمسة عشر من كل شهر أما كما في الصورة فنرى أن القمر قد أبدر وأضاء في غير مكانه وفي غير وقته كما يحدث معنا الآن من إبدار كامل للبدر في أيام الثالث عشر والرابع عشر من الشهر فالخط الأبيض يعني محور دوران القمر على الأرض وقدر إنحرف محور الأرض بقدرة الله فبسبب تغير المحور تغيرت مكان رؤيتنا للقمر المعتادة من آلاف السنين أصبحنا مرتفعين بدرجات عن مكاننا السابق فأصبح في نهاية الشهر أننا نرى هلال نهاية الشهر وبعد نهايته وقبل الإقتران وفي وقت الفجر يختفي هلال الشهر الأخير فيظهر ضوء الشمس من الجهة المقابلة للقمر معلناً بداية الشهر الجديد في نفس اللحظة بسبب إرتفاع رؤيتنا ونظرتنا وتغير محور أرضنا فنرى القمر من اعلاه فنرى أن هلال الشهر الجديد قد ظهر في الفجر من قبل أن يقترن ويختفي حين إشراق الشمس وبعدها تتم عملية الإقتران فيدخل القمر في خط الشمس ويكون مظلم ويظهر بعد يوم جهة المغرب وهو هلال كبير منتفخ عمره يوم ونصف أو يومين تصديقاً لقول الله تعالى بكتابه وتصديقاً لخليفته الإمام ناصر محمد اليماني ببيانه الحق للكتاب.

    5- كما ترون محور الأرض والخط الممتد من الشمال إلى الجنوب المعرف في الصورة بـ
    (Earth Rotational Axis)
    أي محور دوران الأرض وهذا هو المحور الآن على الواقع بعد التغير والإنحراف بسبب التناوش وقد إنحرف المحور إلى الأعلى
    (اي بإتجاه عكس عقارب الساعة)
    فانحرفت الأرض بنسة من 60ْ درجة إلى 90ْ درجة ولازالت في إنحراف أذهل كافة توقعات علماء الفلك وهذا الإنحراف في المحور يسبب تغيرات كثيرة في الجو والأفق ومواقع رؤية النجوم والكواكب وكذلك النظرة للقمر كما بين ذلك الإمام (أنه بسبب إنحراف المحور تحققت آية الإدراك) التي هي أننا تغيرت رؤيتنا للقمر بسبب إرتفاعنا وأصبحنا نرى هلال الشهر الجديد يولد في الفجر من قبل الإقتران كما في الصورة أعلاه وتلك هي آية من آيات الله وجزء من التصديق بآيات الكتاب وصدق المهدي الهادي إلى صراط الله بحبل الله المتين وأنه لا ينطق إلا بالحق ويجاهدهم بعلم الكتاب بالبيان الحق يلجم به عقول العلماء والمتفكرين وكافة عبيد الله فلا يجدون أنفسهم وعقولهم أنها لا ترضخ إلا لأمربن إما إتباع الحق وإما الضلال حتى تقع بعض آيات الله الكبر فنسأل الله أن يهديهم ويستمعوا القول ويتبعون أحسنه .. وأما نحن الأنصار فنحمد الله أولاً وأخيراً على دعوة الحق وأن جعلنا من أنصاره فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء حبيبنا وولينا أرحم الراحمين ولن نرضى بل أف لكل نعيم حتى يتحقق النعيم الأعظم. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين






    الإمام ناصر محمد اليماني
    02 - 10 - 1428 هـ
    14- 10 - 2007 م

    11:52 مساءً
    ــــــــــــــــــــ


    خطاب ناصر اليماني إلى جميع علماء الفلك العجم والعرب ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    من المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض وعبده الصغير الحقير بين يديه الإمام ناصر محمد اليماني إلى جميع علماء الفلك العجم والعرب، والسلام على من اتّبع الهدى منكم ورحمة الله وبركاته، ثمّ أمّا بعد..

    يا معشر علماء الفلك، إني أنا المهديّ المنتظَر أعترف بما أحاطكم الله من علم الفضاء وجريان الشّمس والقمر والأرض فلا يفتنكم الشيطان فيلقي في أنفسكم شكّاً مما تعلمون به علم اليقين من الحقائق العلميّة الفلكيّة الفيزيائيّة وصدقتم وربّ الكعبة في علومكم الفلكيّة في هذا الشأن والتي جعل الله درجة دقّة صدقها كدرجة دقّة صدق هذا القرآن العظيم في حقائق آياته الفيزيائيّة إنها تأتي مُطابقة تماماً لما ينطق به علماء الفلك بمنتهى الدقة، وحتى إذا تكلّم الله بأنّ أسباب الرزق من السماء فتكلّم عن الشّمس وحرارتها والتي تكون سبباً في إنشاء المطر والشجر ثم أكّد هذا علوم الفلك الفيزيائيّة وكذلك العلوم النباتيّة وكذلك علوم الأرصاد الجويّة. وقال الله تعالى: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ فَوربّ السَّمَاءِ وَالْأرض إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ} صدق الله العظيم [الذاريات:22]

    وصدقتم يا معشر علماء الفلك وربّ الكعبة إنّكم لصادقون في قراراتكم الفيزيائيّة والتي هي في منتهى الدقة والتي تقول بأنّ رؤية الهلال لشهر رمضان 1426 مستحيلةٌ علميّاً بمنطق العلم الفيزيائيّ بمنتهى الدقة في الصدق والقول الحقّ، وأُقسم بالله العلي العظيم لولا أنّ الشّمس أدركت القمر فكانت لحظة الميلاد فجر الإثنين نهاية شعبان 1426 فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً بالظهيرة لما استطاع علماء الرؤية أن يشهدوا الهلال ولو كان بصره بصر الصقر وينظر إليه بالمجهر نظراً لقُصر العمر للهلال إذا كانت لحظة ميلاده بعد الاجتماع كما هو معتاد منذ أن خلق الله السماوات والأرض بأنّ الشّمس لا ينبغي لها أن تُدرك القمر فيتمّ ميلاده من قبل الاجتماع فتجتمع به وقد هو هلالاً حتى تأتي أشراط السّاعة الكبرى تصديقاً للمهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر والذي يعلن للناس أنّ دنياهم قد أدبرت وأنّ آخرتهم قد أقبلت وهم في غفلةٍ معرضون.

    فلا تشكّوا فيما أحاطكم الله بعلمه وإنّكم لصادقون لولا أنّ الشّمس أدركت القمر في شهر رمضان 1426 وكانت لحظة ميلاد الهلال بالفجر من قبل الكسوف في الظهيرة فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً لما استطاع علماء الرؤية أن يشهدوا الهلال بعد مغيب شمس الإثنين نهاية شعبان 1426 ليلة غُرّة رمضان الثلاثاء 1426، فلا يُلقي الشيطان فيما أحاطكم الله به من العلم الفلكيّ والفيزيائيّ شكّاً وإنكم لصادقون، وإنّما سبب رؤية الهلال يوم الإثنين بعد غروب شمسه نهاية شعبان 1426 هو بسبب حدوث ثاني أشراط السّاعة الكبرى فحدث الميلاد للهلال قبل الكسوف فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً ثم انفصل عنها شرقاً، حتى إذا غابت الشّمس شمس يوم الإثنين والذي حدث فيه الكسوف الشمسي والمرئي في الجزيرة العربيّة فإذا بالهلال قد تجلّى لعلماء الشريعة بعد غروب الشّمس برغم عمره القصير كما كنتم تظنون ثلاث ساعاتٍ وخمسٍ وأربعين دقيقة، وصدقتم وربّ الكعبة لولا أنّ الشّمس أدركت القمر فوُلد الهلال فجر الإثنين فأصبح يجري وراءها، ولكنّه اجتمع بها في الظهيرة في اجتماع الكسوف الشمسي والجزئي في منطقة الجزيرة العربيّة وبسبب عمره الكبير تمّت رؤيته بعد غروب شمس الإثنين شعبان 1426، إذاً عمره قد صار اثنتي عشرة ساعة وأكثر قليلاً نظراً لأنّه أدركت الشّمس القمر ولم يطّلع علماء الفلك على علم الغيب بأنّها سوف تدرك الشّمس القمر فيولد الهلال قبل الكسوف ثم تجتمع به الشّمس وقد هو هلالاً، فما يُدري علماء الفلك بهذا الحدث العظيم ثاني شروط السّاعة الكبرى؟ بل أقاموا حساباتهم الفلكيّة الفيزيائيّة كما كانوا يعلمون من قبل هلال رمضان 1426 بأنّ الهلال لا ينبغي له أن يُولد قبل الاجتماع في المحاق على الإطلاق؛ حقيقة علميّة فلكيّة حقّ لا يختلف عليها اثنان من علماء الفلك في العالمين في العجم والعرب. وهي تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشّمس يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِ‌كَ الْقَمَرَ‌} صدق الله العظيم[يس:40].

    بمعنى أنّ الهلال لا ينبغي له أن يُولد من قبل الاجتماع وذلك لأنّ الشّمس سوف تكون تجري وهي متقدمة شرقاً وهو يجري وراءها فيكون غربها وهو في هلال الشهر الجديد، وذلك لأنّ الشّمس والقمر جميعهن يجريان من الغرب إلى الشرق ولا ينبغي للهلال أن يجري وراء الشّمس وهو هلال في أول الشهر؛ بل يتركها وراءه وينفصل عنها شرقاً قاطعاً الثانية الأولى من عمره وتكون الشّمس غربي الهلال منذ أن خلق الله السماوات والأرض لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فيتلوها هلال من بعد ميلاد هلال الشهر الجديد ولكن الشّمس أدركت القمر يا معشر علماء الفلك، وبسبب الإدراكات كنتم تتفاجأون بما لم تكونوا تحتسبون في رؤية الهلال في رمضان 1426 وكذلك في رمضان 1427 وكذلك في هلال ذي الحُجّة 1427، فأمّا هلال رمضان 1428 فحدث السبق فغابت الشّمس والهلال يجري وراءها في غُرّة الشهر ليلة الأربعاء، وقد يظنّ الذين لا يعلمون بأنّه ما دام الهلال غاب قبل الشّمس ثم غابت الشّمس بعده فكيف أدركته وقد غاب قبلها؟ ومن ثم نقول له ثكلتك أمك إنّما الشروق والغروب بسبب دوران الأرض حول نفسها وأما الشّمس والقمر فهما يجريان من الغرب للشرق، وإن علمت بأنّ الهلال غاب قبل الشّمس من بعد ميلاده فاعلم بأنّ الشّمس قد سبقت القمر فتلاها وهو هلال وهي تتقدمه شرقاً وهو يجري وراءها غرباً، ويدرك خطابات الإدراك أهل العلم الفلكي. تصديقاً لقول الله تعالى: { وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } صدق الله العظيم [الأنعام:105].

    ولكن يا معشر علماء الفلك، هل تعلمون لو صامت المملكة العربيّة السعوديّة الجمعة لكانت حجّة على المهديّ المنتظَر؟ وذلك لأنّ تواريخه ومواعيده حسب توقيت مكة المكرمة أم قرى العالمين إذاً لأصبح المهديّ ناصر اليماني على غير الحقّ إذ حكم بأنّ غُرّة رمضان 1428 هي الأربعاء وحدث السّبق فتقدمت الشّمس والقمر يجري وراءها في ليلة غُرّة الشهر ليلة الأربعاء 1428 فأين رأيت القمر يا مُعمّر؟ فإنّك والله لتصدف عن آيات الله ببدعك فاتّقِ الله وعلماؤك الذين يتّبعونك على ضلالةٍ، فكيف تصوم يوم الميلاد الفلكي وتترك الرؤية للهلال كما أمرك الله ورسوله؟ وأقسم بالله العلي العظيم إنّ صيامك يوم الأربعاء على باطل لأنّك تركت رؤية الهلال متعمداً وتاركاً أمر الله ورسوله وراء ظهرك حتى ولو كانت غُرّة الصيام هي الأربعاء ولكن الشّمس أدركت القمر في ليلة غُرّة الشهر يا مُعمّر آية المهديّ المنتظَر، وكذلك يا أيّها الملك عبد الله بن عبد العزيز اتّقِ الله ولا يُضلّك مُعمّر عن الحقّ فتجعل يوم الحجّ الأكبر وهو يوم العيد الكبير فتجعله الخميس حتى لا يكون مُعمّر هو الصادق لأنّه صام الأربعاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ يوم صومكم يوم نحركم ] وصدق رسول الله.

    ولكن مُعمّر لم يكن على حقٍّ بتركهِ لرؤية الهلال وصومه ليوم لحظة الميلاد فلكيّاً؛ بل الصيام على الرؤية تنفيذاً لأمر الله ورسوله، ونقول نعم غُرّة رمضان يوم الأربعاء ولكنّ الشّمس أدركت القمر ليلة غُرّة الشهر يا مُعمّر، ونعم يوم العيد الأكبر يوم النحر سوف يوافق يوم الأربعاء تصديقاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [ يوم صومكم يوم نحركم ].

    ولو لم نكن صادقين لصُمتُم يا أيّها الملك عبد الله بن عبد العزيز يوم الجمعة فينفي بأنّ غُرّة رمضان الأربعاء لأنّه سوف يصبح واحد وثلاثون يوماً حسب غرته الأربعاء، لذلك أيدني ربّي بآية أخرى فأدركت الشّمس القمر آخر الشهر مرةً أخرى ولكنّه إدراك الاجتماع، بمعنى إنّ الهلال قد تمّ ميلاده قبل ضحى يوم الخميس كما كانوا ينتظرون لحظة ميلاده السّاعة الثامنة ودقيقتان صباح الخميس؛ بل كان الميلاد من قبل ذلك، ولذلك تمت رؤية الهلال بعد مغيب شمس يوم الخميس تسعة وعشرين رمضان للصيام الشرعي، ولكن يوم الخميس هو الثلاثون لغُرّة رمضان الفلكيّة، فهل تعلنون بأمري؟ وإن لم تفعلوا انتظروا إنّي معكم من المنتظرين.

    وأقسم بالله العلي العظيم لئن أبيتم ولم تعترفوا بشأني وتكذّبوا بآيات ربّكم لَيعذبكم الله عذاباً نُكراً مع المفسدين في الأرض والذي سوف يدمّرهم الله تدميراً إن استمروا في عماهم عليه، وأما أنتم فما كان الله معذبكم وأنتم تستغفرون، فاستغفروا الله واتّبعوا الحقّ لعلكم تفلحون.

    يا معشر هيئة كبار العلماء بالمملكة العربيّة السعودية، إذا لم تعترفوا بشأني أنتم بالذات فكيف لي أن أظهر عند الركن اليماني من قبل إيمانكم بأمري وإنّي حقاً المهديّ المنتظَر؟

    ويا ابن عمر أرسل خطابنا هذا وما شئت معه من الخطابات إلى مواقع علماء المملكة وموقع الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود من أعدلِ قادة العرب وأفضلهم بل يكاد أن يجعل المملكة خلافةً إسلاميّةً وشارعها شارع الدين ولا يحبّ الله الجهر بالسوء بل المملكة العربيّة السعوديّة هي الوحيدة التي لا يزال فيها شيء من النّور ويكاد أن ينطفئ كما انطفأت جميع الأنوار لدى قادات العرب الواهنين على عروشهم بسبب حبّ الدنيا تولّوا عن الجهاد في سبيل الله فيتفرّجون على المفسدين كيف يصنعون بإخوانهم المسلمين.
    وأما علماء المسلمين، فما أدراك ما علماء المسلمين مثلهم ومثل القرآن العظيم كمثل الحمار يحمل الأسفار، ولكنه لا يعلم ما يحمل على ظهره إذ أحاجهم بالقرآن العظيم الذي هم به مؤمنون ثم لا يفقهون مما أقول شيئاً، أم لماذا هم صامتون ولا يذودون عن حياض الدين إن يروني على ضلال مبين؟ وإن كانوا يروني على الحقّ فلماذا لا يؤمنون بشأني؟

    وأما علماء الفلك وما أدراك ما علماء الفلك المسلمين فلا يزالون منتظرين حتى يصدقني علماء الكفر الفلكيين، لبئس ما يأمرهم به علمهم لو كانوا يعلمون، فما خطبهم صامتون هم الآخرون فلا يعترفون بأنّه حقاً أدركت الشّمس القمر والنّاس في غفلةٍ معرضون.
    وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

    أخو المسلمين المؤمنين بربّ العالمين الذين لا يشركون به شيئاً؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    _________________





    - 1 -
    [ لمتابعة رابط المشاركــة الأصليّة للبيــان ]

    الإمام ناصر محمد اليماني
    18 - شوال - 1435 هـ
    15 - 07 - 2014 مـ
    11:48 صباحاً
    ( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
    ــــــــــــــــــــ


    سوف تدرك الشمس القمر في غُرَّة شوال الأولى ليلة الأحد فيُحْجَب عن كافة البشر في غرَّته الأولى وكذلك يبدر ليلة الأحد.
    وأما عيد الفطر فهو حتماً سوف يكون يوم الإثنين تاريخ اثنين من شوال، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد..



    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين الطاهرين وعلى كافة المؤمنين إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    سؤال لكافة الأنصار والباحثين عن الحقّ: فهل وجدتم القمر ليلة الأحد لم يغرب إلا في ميقات الظلّ لا شكّ ولا ريب؟ ألا وإنّ ميقات الظلّ هو جزء من النهار لكونه يأتي من بعد أن يذهب الليل وظلمته نهائياً بسب دخول النهار، ألا وإنّ ميقات الظلّ هو بعد ذهاب الليل وقبل طلوع الشمس ذلكم ميقات الظلّ. والسؤال مرة أخرى: فمَنْ شاهد القمر ليلة الأحد لم يغرب إلا خلال ميقات الظلّ ولم يغرب طرف الليل؛ بل في ميقات الظلّ في طرف النّهار؟ وهذا برهانٌ مبينٌ أنَّ ليلة الأحد هي ليلة ستة عشر من رمضان لا شك ولا وريب.

    وما نريد أن نعلِّمه للأنصار وكافة الباحثين عن الحقّ أنكم إذا وجدتم القمر البدر يغرب طرف الليل أثناء قيام صلاة الفجر فاعلموا علم اليقين أنّ ذلك البدر هو ليلة النِّصف من الشهر، وأما حين تجدون القمر البدر غرب في ميقات الظلّ خلال طرف النهار وقبل طلوع الشمس فاعلموا علم اليقين أنّ ذلك البدر هو بدر ليلة السادس عشر من الشهر لا شك ولا ريب، وأتحدى في هذه الحقيقة بدقةٍ متناهيةٍ بعيدة عن الخطأ.
    ومن خلال تلك الحقيقة تعلمون علم اليقين عندما تدرك الشمس القمر، وأما كيف تعلمون ذلك؟ فهو عندما تمرّ أوّل ليلة من الشهر ولم يُشاهِدْ هلال الشهر في الليلة الأولى كافةُ البشر وشاهدتم الهلال منتفخاً فاعلموا أنّ ذلك لكونه هلال الليلة الثانية، وحتى تعلموا علم اليقين أنّ الشمس حقاً أدركت القمر في ليلته الأولى فراقبوا ليالي الإبدار فإذا وجدتم القمر البدر غرب عندما يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر فهنا تعلمون علم اليقين أنّ تلك الليلة هي ليلة النِّصف من الشهر لا شك ولا ريب بدقةٍ متناهيةٍ بعيدةٍ عن الخطأ. وأمّا حين تجدون أن ّالقمر البدر غرب من بعد دخول الظلّ فغرب خلال الظلّ وقبل طلوع الشمس فهنا تعلمون علم اليقين أنّ تلك الليلة هي ليلة السادس عشر من الشهر.

    وربّما يودُّ أحد أحبتي الأنصار أن يقول: "وإذا وجدنا القمر البدر غرب عندما تبيّن لنا الخيط الأسود من الخيط الأبيض من الفجر برغم أنّها لم تنقضِ من الشهر إلا ثلاثَ عشرةَ ليلة واثني عشرة ساعة عند غروب القمر البدر برغم أن كافة البشر لم يشهدوا رؤية الهلال ولكنه اكتمل البدر بعد مضي ثلاثة عشر ليلة وشاهدناه مكتملاً، وكذلك تبيَّن لنا غروبه عندما تبيَّن لنا الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر برغم أنه لم ينقضِ من الشهر بحسب رؤية الأهلّة إلا ثلاث عشر ليلة واكتمل البدر في ليلة الرابع عشر، فهل ليلة الرابع عشر هي ليلة النِّصف؟". فمن ثمَّ يردُّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على السائلين وجميع الفلكيين وأقول لكم جميعاً: إنكم لتعلمون أنّ ليلة النِّصف ليست ليلة الرابع عشر؛ بل ليلة النِّصف هي ليلة الخامس عشر من الشهر وهي أول اكتمال ليالي الإبدار، فتلك هي ليلة النِّصف، وإنما يسمّي الناس بالبدر المكتمل قمر أربعة عشر لكونهم شاهدوه بعد غروب شمس الرابع عشر. والسؤال الذي يطرح نفسه فما هي تلك الليلة التي شاهدتم القمر البدر فيها مكتملاً؟ أليست هي ليلة الخامس عشر ليلة النِّصف من الشهر لكون ميقات ليلة النِّصف من الشهر يدخل ميقاتها من بعد انقضاء أربعة عشر يوماً بالتمام والكمال وتبدأ ليلة النِّصف من لحظة غروب شمس الرابع عشر بظهور الشفق الغربي فمن ثم تدخل ليلة الخامس عشر بدءاً من ظهور الشفق الأحمر من بعد الغروب لشمس الرابع عشر.

    وما نريد قوله لكافة الأنصار وكافة الباحثين عن الحقّ في العالمين أنكم إذا شاهدتم هلال الشهر منتفخاً برغم أنّ تلك أول رؤية لهلال الشهر من قِبَلِ كافة البشر؛ والسؤال الذي يطرح نفسه فأين ذهب هلال الليلة الأولى؟ والجواب ذلك الهلال غرب قبل غروب الشمس برغم أنه قد وُلد، ولذلك لم يشاهده كافةُ البشر لكونه في حالة إدراكٍ، فذلك هو الإدراك.
    وحتى تعلموا علم اليقين أنّ الشّمس حقاً أدركت القمر فذلك لكونكم سوف تجدون القمر صار بدراً برغم أنّه لم ينقضِ من الشهر إلا ثلاثة عشرة يوماً، فمن ثمّ صار القمر بدراً برغم أنّه لم ينقضِ من الشهر إلا ثلاثة عشرة يوماً، وكل يومٍ 24 ساعة.
    إذاً يا إخواني فحتماً لم يشاهد البشر هلال الليلة الأولى من الشهر، وسبحان ربي فكم تكرّرت آيات الإدراك في أشهر رمضان في عصر الحوار من قبل الظهور إلا شهر رمضان هذا فلم تدرك الشمس القمر ولذلك انضبط الحساب فوجدتم القمر البدر اكتمل بعد مضي أربعة عشرة يوماً وكل يومٍ 24 ساعة، ومن بعد غروب شمس الرابع عشر ظهر لكم القمر البدر ليلة الخامس عشر أي ليلة السبت أي ليلة النِّصف وبحساب رؤية الهلال في اليمن، وذلك لتعلموا أنّ القمر البدر حقاً يكتمل بحساب رؤية الأهلّة بعد مضي أربعة عشر يوماً وكل يوم 24 ساعة لا شك ولا ريب لكونها آتية ٌعليكم أهلّةٌ سوف تدرك فيها الشمس القمر فتجدون أول ليالي الإبدار هي ليلة الرابع عشر من قبل تاريخ ليلة الخامس عشر من الشهر، فلماذا لم تفقهوا الخبر؟ ولماذا لم تدرك الأبصار أنّ الشمس حقاً أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني؟

    وبما أنّ كافة الباحثين عن الحقّ لم يفطنوا كيف يعلمون علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فسوف نترك الفتوى مباشرةً من محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلاَلُ قَبَلاً فَيُقَالُ: لِلَيْلَتَيْنِ] صدق عليه الصلاة والسلام.

    والسؤال الذي يطرح نفسه هو: ما سبب انتفاخ الأهلّة؟ والجواب قد بعث الله به الإمام المهديّ ناصر محمد ليفصِّله لكم من الكتاب تفصيلاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا(2)} صدق الله العظيم [الشمس].
    برغم أنّ القمر لا ينبغي له أن يتلوَ الشمس في الجريان من بعد بزوغ هلال الشهر الجديد منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38) وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].

    والسؤال الذي يطرح نفسه: فهل لا ينبغي للشمس أنْ تدرك القمر فيتلوها الهلال في بداية الشهر وهي تتقدّمه؟ والجواب: نعم لا ينبغي للشمس أنْ تدرك القمر فتتقدّمه منذ أنْ خلق الله السماوات والأرض حتى يدخل عمر الحياة الدنيا في عصر أشراط الساعة الكبرى، فمن ثمّ تدرك الشمس القمر فيتلوها. ولذلك أقسَمَ اللهُ تعالى بهذا الحدث. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا(2)} صدق الله العظيم [الشمس].

    وربّما يودُّ أحد السائلين من علماء الفلك أن يقول: "يا ناصر محمد، وكيف نعلم علم اليقين أنّ القمر تلاها وهو هلالٌ؟". والجواب لكافة علماء الفلك نقول لهم: إنكم لتعلمون أنّ القمر والشمس والأرض كلٌّ في فلكٍ يسبحون، وتعلمون أنّ القمر يجتمع بالشمس في المحاق بعد انتهاء منازل الأهلّة، فمن ثم ينفصل عنها شرقاً فيترك الشمس تتلوه من ناحية الغرب، وبسبب دوران الأرض تجدون أنّ الشمس تغرب قبل القمر الهلال ومن ثم يغرب القمر الهلال وهو يتقدمها، ولذلك تشاهدون هلال أوّل الشهر من بعد غروب الشمس، فإذا أدركت الشمس القمر فسوف يحدث العكس تماماً فتجدون أنّ القمر الهلال يغرب قبل غروب الشمس ومن ثم تغرب الشمس بعده وهي تتقدمه شرقاً والقمر الهلال يتلوها من جهة الغرب فيجتمع بها وقد هو هلال، بمعنى أنّه وُلِدَ من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال.

    وأنتم يا معشر علماء الفلك تعلمون أنّ القمر هو أسرع من الشمس في حركته، ولذلك قال الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ(40)} صدق الله العظيم [يس].

    وبما أنّ الله يعلم أنّ القمر هو أسرع من الشمس، ولذلك قال: {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ}، والسؤال الذي يطرح نفسه فكيف أنّ هلال الشهر يولد ومن ثم تجدونه يتلوها والشمس تتقدمه برغم أنّه سبق ميلاده؟ ومعظم تقاريركم الفلكيّة تشهد على فتواكم في أهلّة الشهور التي تدرك فيها الشمس القمر فتقولون أنّ هلال الشهر الفلاني سوف يولد في الساعة الفلانيّة ويغرب قبل الشمس ولذلك يستحيل رؤية هلال الشهر الفلانيّ علميّاً بدقةٍ متناهية بعيدةٍ عن الخطأ!

    ومن ثمّ يقيم عليكم الإمام المهديّ ناصر محمد الحجّة وأقول: فذلك هو الإدراك فكيف تنكرون الحقّ وأنتم تعلمون؟ وأنتم لستم منجِّمين أولياء الشياطين؛ بل علماء فلكيّون فلا تكتموا الحقّ وأنتم تعلمون. وإن قلتم: "يا ناصر محمد لا تقيم الدنيا وتقعدها فتلك ظاهرةٌ طبيعيةٌ أنْ يُولَدَ الهلالُ ثم يغرب قبل الشمس". ومن ثم يقيم عليكم الإمام المهديّ الحجّة بالحقّ وأقول: فأخبروني متى يُولَد هلال الشهر الجديد؟ ومعلوم جواب كافة علماء الفلك دون استثناء أحدٍ منهم فسوف ينطقون بمنطقٍ واحدٍ موحدٍ فيقولون: "إنّ الشمس والقمر يجتمعان في محاق الأهلّة ويسمّى ذلك بالاقتران فتكون الشمس من الأعلى والقمر من الأدنى ويحدث ذلك كسوفاً شمسيّاً بعض الأحيان لكون القمر يحجب ضوء الشمس عن أهلِّ الأرض المتواجدين في مخروط ظلِّ القمر، فمن ثم ينفصل عنها من تلك اللحظة شرقاً، وبما أنّه أسرع من الشمس فيتجاوزها شرقاً تاركاً إيّاها تجري وراءه من ناحية الغرب". فمن ثمّ يقيم الإمام المهديّ عليكم الحجّة بالحقّ وأقول: إذاً يا معشر علماء الفلك، فكيف تقولون أنّ القمر سوف يجتمع بالشمس في الساعة الفلانيّة في المحاق أو الكسوف الشمسي ثم يغرب قبلها وهي تتقدمه من جهة الشرق وهو يتلوها من جهة الغرب؟ فمن ثمّ يقيم الإمام المهديّ عليكم الحجّة ونقول: أليس القمر هو الأسرع من الشمس؟ فكيف يجتمع بها في المحاق فمن ثم تتركه الشمس يجري وراءها وليداً برغم أنه أسرع منها؟ فوالله الذي لا إله غيره لا يقبل العقل والعلم والمنطق أن يجتمع القمر بالشمس في المحاق فمن ثمّ تتركه وراءها برغم أنّه أسرع منها وحركة الشمس أبطأ من حركة القمر!

    وعلى الرغم أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد يقرُّ ويعترف بكافة علومكم الفلكيّة في نظام جريان الشمس والقمر إلا في هذه النقطة فلن يقبلها عقلُ الإمام المهديّ ولن يقبلها العلم ولن يقبلها المنطق لدى أيّ إنسانٍ عادي، فجرِّبوا وقولوا لأيّ إنسانٍ عاقلٍ لا يقرأ ولا يكتب أُميٌّ لا يفهم من علوم الفلك شيئاً، فقولوا له: "فهل تعلم أنّ القمر يجتمع بالشمس في المحاق فمن ثم تتركه وراءها برغم أنّ القمر هو أسرع من الشمس؟". إذاً لقال لكم: "وكيف يكون القمر هو أسرع من الشمس ثم تسبقه فتتقدمه فتتركه يجري وراءها! فهذا لا يقبله العقل والمنطق". ثمّ يقيم عليكم الحجّة وهو أُمّيٌّ لا يقرأ ولا يكتب! ويا عباد الله، فلو أنّ اثنين من البشر يجريان وأحدهما هو أسرع خطواتٍ من الآخر فمن الذي يترك الثاني وراءه؟ ومعلوم جوابكم أن الأسرع في حركته حتماً سوف يترك الأدنى سرعةً وراءه يجري، فكذلك الشمس والقمر.

    وربّما يودُّ أحد أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي، لقد كدت أفهم كيف تدرك الشمس القمر في هذا البيان ولكني عدت للحيرة مرةً أخرى". فمن ثمَّ يردُّ الإمام المهديّ ناصر محمد على كافة السائلين ونقول:
    إنّ الإدراك هو أنْ يولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وقد هو هلال ثم يتجاوزها شرقاً تاركاً إيّاها تجري وراءه من ناحية الغرب.

    ونكرر ونقول: إنّ الشمس إذا أدركت القمر فهو يكمل دورته حول نفسه فمن ثم يولد هلال شهره الجديد من قبل الكسوف فتجتمع به الشمس وقد هو هلال، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.

    وأما السبب العلمي لغروب القمر قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده وذلك لكون الهلال الذي تدرك فيه الشمس القمر يولد من قبل الاقتران، ولذلك تجدون هلال الشهر الجديد سوف يغرب من قبل غروب الشمس وهو في حالة إدراكٍ، ثم تجتمع به الشمس وقد هو هلال، ثم يتجاوزها شرقاً تاركاً إيّاها تجري وراءه غرباً، وهكذا...

    ويا عجبي من علماء الفلك! لماذا لم يتنازل أحدهم عن الكبر والغرور فيأتي ليحاور المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور حتى يتبين لهم أنّه الحقّ! وكفى بربّي شهيداً إنه على كل شيء شهيد.

    ويا معشر الأنصار، تعالوا لنعلمكم كيف تلجمون علماء الفلك بآية الإدراك إلجاماً، فقولوا لهم: ألستم تفتون الناس أنّ القمر هو أسرع من الشّمس؟ فسوف يقولون: اللهم نعم، فمن ثم تقولون: ألستم تقولون أنّ بداية عمر الأهلّة تبدأ من لحظة انفصال القمر عن الشمس شرقاً؟ وسوف يقولون: اللهم نعم. فمن ثمّ تقيمون عليهم الحجّة فتقولون: إذاً فكيف يجتمع القمر بالشمس في نهاية الشهر في المحاق ثم ينفصل عنها شرقاً ثم يتلوها من ناحية الغرب؟ فما الذي أرجعه حتى يكون وراءها غرباً برغم أنكم تقولون إنّه لينفصل عنها شرقاً؟ وبما أنّنا نؤمن بفتواكم الحقّ بأنّ هلال الشهر الفلاني سوف يغرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده وهذا صحيح؛ ولكن خطأكم أنّكم تقولون أنّه قد اجتمع بها؛ بل فتوى إمامنا المهدي هي الحقّ أنّ هلال الشهر الذي تدرك فيه الشمس القمر حتماً وُلِدَ قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال فيكون هلال وكسوف مجتمعين في أول الشهر.

    وأنتم تعلمون يا أمّة الإسلام أنّ سبب انتفاخ الأهلّة في أوّل الشهر أنّ ذلك لكون الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلال؛ بمعنى أنّ هلال الليلة الأولى الذي تدركه الشمس لن تشاهدوه إلا الليلة الثانية وهو منتفخٌ لكونه حقاً هلال الليلة الثانية فيقال ليلتين للناظرين، وذلك تصديقٌ لفتوى محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: [من أشراط الساعة الكبرى انتفاخ الأهلّة].

    برغم أنّ الهلال كانت أول رؤية له في أول مرةٍ يُشاهد فيها فمن ثم يرونه منتفخاً ولذلك يقولون ليلتين لكونه حقاً هلال الليلة الثانية، ولم يبتدع ناصر محمد آية الإدراك من عند نفسه فمالِ هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثاً؟

    ونؤكد أنّ عيد الفطر المبارك يوم الإثنين لكون صيام شهر رمضان ثلاثون يوماً لكونكم لن تشاهدوا هلال شوال في الليلة الأولى لكونه في حالة إدراكٍ، ولذلك سوف تختلف ليلة البدر الأولى لشهر شوال فسوف تحدث بعد انقضاء ثلاثة عشر يوماً من غُرَّة شوال بحساب رؤية هلال شوال برغم أنّ رمضان أبدر بنفس الليلة التي دخل بها السبت فأبدر السبت، ولكن شوال لن يُشاهد هلاله جميعُ من على وجه الأرض لكونه في حالة إدراكٍ بعد غروب شمس تسعة وعشرين السبت ليلة الأحد.

    وكان من المفروض أن يُشاهد هلال شوال طائفةٌ من البشر بعد غروب شمس تسعة وعشرين وآخرون يُتِمّونه ثلاثين يوماً بالأحد، ولكنكم سوف تتمّون ثلاثين يوماً جميعكم أهلَ الأرض بغض النّظر عن الذين أضاعوا اليوم الأول بحساب رؤيته الشرعيّة، وهنا تتفكرون فكيف أنكم وجدتم قمر رمضان أبدر بنفس ليلة دخوله بحسب رؤية الأهلّة بالعين المجردة كما شاهدوه في اليمن ليلة السبت وكذلك أبدر ليلة السبت ليلة الخامس عشر من شهر رمضان؟ والسؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا اكتمال القمر البدر لشهر شوال لن يكون بنفس ليلة دخوله بحسب رؤية هلال شهر شوال ليلة الإثنين بل سوف يتقدم اكتمال البدر ليلة الأحد، ولو كان قد شاهد هلالَ شوالٍ أحدٌ على وجه الأرض بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد لكان الأمر طبيعياً وليس هناك إدراك لكون طائفةٌ من أهل الأرض يشاهدونه في ليلته الأولى وأخرى لم يشاهدوه فيتمّوا الشهر، ولكن الإدراك الكليّ هو أن لا يُشاهِد الهلال في ليلته الأولى كلُّ البشر كما لن يشاهدوا رؤية هلال شوال في تاريخ تسع وعشرين السبت ليلة الأحد كلُّ البشر، لكون هلال شوال سوف يُحْجَبُ عنهم جميعاً لكونه في حالة إدراك، وبما أنّ ليلة الإدراك هو ليلة غُرَّة شوال الأولى ولكنّه يوم صيامٍ لكافة المسلمين على وجه الأرض لكونهم لن يشاهدَ هلالَ شوال أحدٌ منهم حتى يفطروا، ولذلك سوف يبدأون غُرَّة شوال بيوم العيد الإثنين برغم أنّه تاريخ اثنين من الشهر وليس غرته الأولى؛ بل غرته الأولى هي الأحد، ولذلك سوف تجدون اكتمال البدر لشهر شوال ليلة الأحد، وبما أنّه لن يشاهدَ كافةُ البشر هلال شوال ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت 29 من رمضان حسب صيام أهل اليمن فرغم ذلك يجدون هلال شوال يكتمل بدره ليلة الأحد، فهذا يعني أنّ الشمس أدركت القمر في ليلة الأحد ولن يشاهد هلال شوال ليلة الأحد كونه في حالة إدراك كلي.

    فهل فقهتم الخبر أنّ الشمس حقاً أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر؟ وإلى الله تُرجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وإليه النشور.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ________________








    -7-

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1436 هـ
    13 - 11 - 2014 مـ
    07:49 صباحاً
    ـــــــــــــــــــ


    البرهان على ملاحظة علماء الفلك أنّ شيئاً غريباً حدث في الفضاء الكوني !

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الطّيّبين وجميع المسلمين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد.. فيما يلي اقتباسٌ لتنظروا كيف أنّهم لاحظوا شيئاً غريباً يحدث في الفضاء الكوني، وهو ولادة الهلال فمن ثم غروبه قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده. فانظروا إلى دهشة العالم الفلكي سليمان المنيع (عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى) حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنه يغرب قبلها! نقتبسه لكم وهو كما يلي:

    فالسؤال هل للولادة أثر في دخول الأشهر؟ وهل من شرط دخول الشهر حصول الاقتران ثم الولادة؟ وبعض القضايا تعتبر من المسلمات فيتبن خلافها. هذه المسألة لها علاقة بحالات غروب الهلال والاقتران ويمكن تلخيصها في ثلاث حالات. حيث أن كثيراً من الفلكيين لا يعرفون إلا حالتين معروفتين كما سيأتي:
    1- يغرب قبل الشمس وهو لم يقترن ولم يولد.
    2- يغرب بعد الشمس وهو مقترن ومولود.
    3- يغرب بعد الشمس وهو لم يقترن ولم يولد.
    4- ولعل هناك حالة رابعة لم يذكرها الأستاذ عبدالله الخضيري وهي: يغرب قبل الشمس وقد اقترن قبلها. وأجابت مدينة الملك عبد العزيز عن هذا في توضيحها للتفسير العلمي الذي طلبه الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أم القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنه يغرب قبلها.
    الاقتصادية الثلاثاء old هـ. الموافق 22 أغسطس 2006 العدد 4698 على الرابط التالي:
    http://www.aleqt.com/2006/08/22/article_53410.html
    ____________





    - 8 -

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    21 - 01 - 1436 هـ
    14 - 11 - 2014 مـ
    05:17 صباحاً
    ــــــــــــــــــ


    الردّ الملجم من الإمام على ملهم، وحصحصَ الحقّ والحمد لله ربّ العالمين
    ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وجميع المؤمنين، أمّا بعد.. سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته معشر الأنصار السابقين الأخيار وسلامُ الله على الباحثين عن الحقّ في طاولة الحوار..

    وأما الآن فتبيّن للجميع ما هو السرّ من تهرب العالِم الفلكي مُلهِم ومماطلته في تنزيل الصورة التي صوّرها لشروق القمر بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة في ميقات نداء صلاة المغرب، وتبيّن السرّ للجميع في مماطلة ملهم وتهرّبه بادئ الأمر من تنزيل الصورة حتى استفزَزْناه وتحدّيناه وقلنا: "فإمّا أن تقوم بتنزيل الصورة، ما لم؛ فأنت من الكاذبين". وجعلنا ملهماً أمام أمرين أحلاهما مرّ؛ أن يقوم بتنزيل الصورة فتكون شاهداً بالحقِّ على صدق فتوى ناصر محمد اليماني عن شروق القمر بعد تواري شمس الخميس وراء الحجاب وبالضبط في ميقات صلاة المغرب ليلة دخول ليلة الجمعة المباركة، ولكنّ ملهماً وجدتموه يتهرّب من تنزيل الصورة لكونها سوف تكون حَكَماً بالحقِّ على الواقع الحقيقي تشهد بشروق القمر بعد غروب شمس الخميس في ميقات النداء لصلاة المغرب.

    وجاءت الصورة مصدِّقةً لفتوى الإمام ناصر محمد اليماني بكل المقاييس ومخالفةً لفتوى العالِم الفلكي ملهم هندي بكل المقاييس لكون فتوى العالم الفلكي ملهم محمد هندي هي: أنّ شروق القمر يوم الخميس سوف يكون قبل غروب شمس الخميس، ونكرِّر: إنّ فتوى العالم الفلكي محمد هندي قال: إن شروق القمر يوم الخميس هو قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة.
    وأما فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني هي: إنّ شروق القمر يوم الخميس هو بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة، وبالضبط في ميقات النداء لصلاة المغرب بأفق مكة المكرمة مركز الأرض والكون كون الإدراكات هي بحسب تاريخ وميقات بيت الله المعظم المسجد الحرام الذي ببكّة؛ في مكة المكرمة مركز الأرض والكون.

    وجعل الله هذه الصورة حكماً بالحقّ والفيصل بالحقّ أنّ شروق القمر بأفق مكة المكرمة هو حقاً بعد غروب شمس الخميس فأشرق القمر في ميقات نداء صلاة المغرب بالمسجد الحرام. والصورة تشهد بالحقّ كما يلي:

    ملف مرفق 3409

    وعلى كل حالٍ لقد حصحص الحقّ ولن تنطلي على أجهَلِ البشر في العالمين مغالطات العالِم الفلكيّ ملهم هندي في الحقّ من بعد ما تبيّن له أنّه الحقّ ولم يشرق القمر بحسب ميقات الحساب الفلكي؛ بل جاء مختلفاً حتى في ميقات شروق القمر بحسب تقويم أمّ القرى مكة المكرمة لكون تقويم أمّ القرى يفتي أنّ شروق القمر في يوم الخميس سوف يكون قبل غروب شمس الخميس أي قبل أذان المغرب بثلاث عشرة دقيقة يشرق القمر بأفق مكة المكرمة الساعة الخامسة وثلاثين دقيقة بالضبط، وأما النداء لصلاة المغرب فيكون الساعة الخامسة وثلاثة وأربعين دقيقة، وهذا يعني أنّ شروق القمر حسب تقويم أمّ القرى سوف يكون من قبل غروب شمس الخميس فمن ثم يراه أهل مكة يظهر بالأفق الشرقي لمكة المكرمة قبيل غروب شمس الخميس وقبيل صلاة المغرب بثلاث عشرة دقيقة. ولكن يا قوم حصحص الحقّ فوجدتم القمر حقاً قد تأخر في شروقه إلى بعد غروب شمس الخميس؛ بل تأخّر إلى حين النداء لصلاة مغرب ليلة الجمعة بالمسجد الحرام بتوقيت مكة المكرمة، وترون القمر حين النداء للصلاة وافق حين ظهور القمر بالأفق الشرقي لمكة المكرمة.

    وكما أرجو نسخ الصورة التي أحضرها ملهم في بيانه فيتمّ تنزيلها في بياني هذا وهي نفس الصورة التي أوردها ملهم، وهذا أحد البراهين أنّ الشمس أدركت القمر ولذلك اختلف شروق وغروب القمر ولم تختلف مواقيت الصلوات شيئاً لكون مواقيت الصلوات ليست بحساب شروق وغروب القمر؛ بل الصلوات بحساب شروق وغروب الشمس. فانظروا لتقويم أمّ القرى يقول بأنّ شروق القمر بأفق مكة المكرمة من قبل ميقات نداء صلاة مغرب ليلة الجمعة بثلاث عشرة دقيقة أي قبيل غروب شمس الخميس سوف يكون القمر بأفق مكة المكرمة أي ميقات شروق القمر بأفق مكة المكرمة، فانظروا لتاريخ وميقات شروق القمر في 13 محرم 1436 ليوم الخميس كما يلي:

    شروق القمر المغرب
    05:30 05:43
    http://www.ummulqura.org.sa/Index.aspx

    ولكنّكم تشهدون صورة شروق القمر بأفق مكة المكرمة حدث بالضبط حين نداء صلاة المغرب ليلة الجمعة المباركة.

    فمن ثمّ نأتي إلى البرهان الرئيسي والأساسي لآية الإدراك: فكما علّمناكم بالأمس أنّه تفاجأ فضيلة الشيخ سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء عن غروب القمر بعض الأحيان قبل غروب الشمس وأنّه جاء مخالفاً حسب غروب القمر في تقويم أمّ القرى مكة المكرمة، وطلب تفسيراً علمياً عن سبب هذه الظاهرة، فوجّه طلبه إلى أساتذة علماء الفلك بمدينة عبد العزيز الفلكيّة. والسؤال الذي يطرح نفسه فهل وجدنا علماء الفلك بمدينة عبد العزيز أنّهم أفتوا سليمان المنيع بالمنطق العلميّ لسبب هذه الظاهرة المحيرة؟ فانظروا لجوابهم العلمي فلن تجدوا أنّهم استطاعوا أن يأتوا بالجواب العلميّ بالحقِّ لكونهم لا يعلمون عن سبب هذه الظاهرة ولم يذكروا حتى خطوط الطول والعرض كما يزعم ملهم، فانظروا واحكموا بالحقِّ هل جاءوا بالسبب العلمي لولادة الهلال من قبل الاقتران وغروبه قبل الشمس؟ فانظروا لجوابهم على العالِم الفلكي وعضو لجنة تقويم أمّ القرى فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنّه يغرب قبلها، ولا ولن تجدوا لديهم الجواب العلميّ لكونهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر فتدبروا جوابهم:
    وقالت "المدينة" في توضيحها للتفسير العلمي الذي طلبه الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أم القرى حول ظاهرة ولادة الهلال قبل غروب الشمس ومع أنّه يغرب قبلها،" وقبل البدء في التفسير العلمي ترغب مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية أن توضح بأنّها منذ تبنيها لتقويم أم القرى وهي تسعى جاهدة لتطويره وتحسينه وذلك بواسطة كوكبة من أهل العلم والاختصاص في عدة مجالات لتتكامل الآراء، كما أن المدينة كانت وما زالت تشارك بفاعلية في لجان رصد الأهلة التي صدرت عليها موافقة الأمر السامي منذ عام 1418هـ وحتى الآن.

    وتوضح "المدينة" فيما يلي بعض المفاهيم والأسس العلمية بالصور والرسوم التوضيحية التي تبين كيفية حدوث الاقتران ومفهوم ولادة الهلال ( مع الإشارة إلى أن جميع الرسوم والصور في هذا التفسير العلمي هي للتوضيح فقط ولم تأخذ في الاعتبار الأحجام الطبيعية للأجرام السماوية ):

    أولاً : بالنسبة لأحجام الأجرام الثلاثة (الشمس ، الأرض والقمر) فإن الشمس تعادل تقريباً مليون مرة حجم الأرض ، في حين أن حجم القمر يعادل ربع حجم الأرض فقط ، أي أن حجم الشمس يعادل ما يقارب أربعة ملايين مرة حجم القمر.

    ويرى الناظر من سطح الأرض تقارباً في حجم الشمس والقمر وذلك لسبب البعد الكبير بين الأرض والشمس حيث تبلغ المسافة بينهما (150 مليون كيلومتر) تقريباً في حين أن القمر أقرب للأرض بكثير وتبلغ المسافة بينهما نحو (380 ألف كيلومتر) ، أي أن الشمس أبعد عن الأرض من القمر بنحو (400 مرة) .

    ثانياً: عندما نتحدث عن (الاقتران) فإن المقصود به هي اللحظة التي تكون فيها مراكز الأجرام الثلاثة (الشمس ، الأرض والقمر) في مستوى واحد في الفضاء، وهذا هو التعريف العلمي للاقتران، وهي لحظة عالمية متفق عليها بين العلماء ويمكن حسابها بدقة كبيرة جداً، كما يوضحه الشكل (1).

    وإذا أصبحت مراكز الأجرام الثلاثة في خط بصر واحد فينتج عن ذلك:

    1- حدوث (كسوف) للشمس إذا كان القمر بين الأرض والشمس، كما في الشكل (2).
    2- حدوث (خسوف) للقمر إذا كانت الأرض بين القمر والشمس.
    ومن رحمة الله وفضله أن الكسوف والخسوف لا يحدثان في كل شهر بسبب ميلان محور دوران القمر حول الأرض بخمس درجات تقريباً عن محور دوران الأرض حول الشمس، بالتالي فإن الأجرام الثلاثة (الشمس، الأرض، والقمر) إذا كانت في مستوى واحد فإن القمر تارة يكون أعلى خط البصر وتارة يكون أسفله، كما يوضح شكل (3).

    أما بالنسبة لشكل الهلال الجديد، فيختلف من شهر لآخر، ويعتمد على موقع الشمس بالنسبة للقمر، وقد صنفه العلماء من قبل إلى ثلاثة أصناف:
    1) الهلال الشامي: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه الشمال للراصد من الأرض.
    2) الهلال اليماني: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه الجنوب للراصد من الأرض.
    3) الهلال السماوي: والذي يكون اتجاه قرنيه إلى اتجاه السماء (إلى أعلى) للراصد من الأرض.
    كما هي موضحة في الشكل (4).

    وبداية الشهر الجديد (ظهور خيط النور من القمر) يأخذ في الغالب مدة زمنية بعد الاقتران تختلف من شهر لآخر وقد تتجاوز الساعة في بعض الأحيان، ويرجع سبب اختلاف هذه المدة لعدة أسباب من أهمها:

    - المسافة بين الأرض والشمس: حيث إن الأرض تكون في بعض فصول السنة أسرع في دورانها حول الشمس عن غيرها خلال العام.
    - المسافة بين القمر والأرض: كذلك القمر يكون في بعض الأيام أسرع في دورانه حول الأرض عن الأيام الأخرى خلال الشهر القمري.
    وتفسير هذين السببين هو أن المدارات التي تدور فيها الأجرام السماوية اهليلجية (بيضاوية) وليست دائرية تماماً، مما يجعلها تخضع للقوانين الفيزيائية التي أوجدها الله تعالى حتى تحافظ على توازنها في مداراتها.
    ويمكننا مشاهدة ذلك بوضوح عندما يحدث كسوف كلي للشمس.
    ولا يمكن مشاهدة هلال الشهر الجديد إلا بعد أن يبتعد مركز القمر عن مركز الشمس بعد اجتماعهما في لحظة (الاقتران) أو (المحاق) بمسافة كافية تسمح بظهور خيط النور (الهلال) في القمر، والأشكال التالية توضح مراحل انفصال القمر عن الشمس بعد لحظة الاقتران:

    1) هذه الحالة توضح لحظة الاقتران، والتي يكون القمر فيها في طور (المحاق) ويكون وجه القمر المقابل للأرض معتماً تماماً.
    2) وبعد مرور مدة زمنية (تختلف حسبما أشرنا له سابقاً من وقت لآخر) يبتعد مركز القمر عن مركز الشمس، وما زال وجه القمر المقابل للأرض معتماً، ومثل هذه الحالة تحصل في الأشهر التي أشار لها فضيلة الشيخ عبد الله المنيع وأشكلت عليه، حيث إن القمر يغرب قبل الشمس، على الرغم من أن الاقتران قد تم ولم يظهر النور في القمر بعد.
    3) ومع استمرار حركة القمر وابتعاده عن مركز الشمس، يبدأ بالانفصال عن الشمس حتى يصل إلى نقطة تسمح للنور بالظهور من حافة القمر.
    هنا يمكن القول إن هلال الشهر الجديد قد هل، وتكون فرصة مشاهدة الهلال أفضل كلما اتجهنا إلى جهة الغرب على سطح الأرض، حيث إن القمر يتأخر عن الشمس شيئاً فشيئاً ويغرب القمر بعد غروب الشمس، كما في الشكل (5). ومما سبق يتضح لنا:

    1) أن الاقتران يعني بداية دورة جديدة للقمر ولا يعني بداية الشهر الجديد.
    2) يستغرق القمر مدة زمنية بعد حدوث الاقتران حتى يظهر فيه خيط النور وتختلف هذه المدة من شهر لآخر.
    ونشير هنا أن تقويم أم القرى راعى هذه الأمور واتخذ شرطين أساسيين وهما:

    1) أن يكون الاقتران قد تم قبل غروب الشمس في مكة المكرمة.
    2) غروب القمر بعد الشمس في مكة المكرمة.

    وهذان الشرطان متلازمان ولا يكفي أحدهما لإثبات دخول الشهر بل يجب تحقيق الشرطين معاً.

    وقدمت مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية شكرها للشيخ عبد الله بن سليمان المنيع على اهتمامه بهذا الموضوع الحيوي المتعلق بالأهلة وتقويم أم القرى، وتقدر لفضيلته ثقته بالمدينة وإشادته بالجهود التي قامت وتقوم بها في مجال تطوير تقويم أم القرى.
    ــــــــــــــــــــــــ
    انتـــــهى
    فمن ثمّ نقول: يا ملهم لا تقلْ علينا ما لم نقلْه! فنحن لم نقُل أنّ القمر تجتمع به الشمس ثم يرجع للوراء؛ فهذا غير منطقي، ولم نقل ذلك بل نطقنا بالحقِّ يا ملهم، وقلنا لكم مراراً وتكراراً أنّ الإدراك هو بسبب تأثير كوكب سقر على الشمس فقط وليس بشكلٍ مباشر، ولكنّ الشمس بدورها أثّرت على حركة القمر الذاتيّة ولم تؤثر على حركة جريانه الفلكيّ المعلوم ولذلك لم يتغيّر ميعاد الكسوف والخسوف، فأنتم تعلمون أنّ للقمر حركتين، فحين نقول ولم يؤثّر كوكب سقر على حركة القمر فنقصد لم يؤثر كوكب سقر بالتأثير المباشر بعد على حركة القمر والأرض وإنما أثّر على حركة الشمس فحدث تشادّ بين الشمس والأرض على القمر، ولكنّ الأرض لا تزال تحافظ على حركة القمر الفلكيّة في نظام جريانه الفلكي، ولكنّ الشمس أثّرت على حركة القمر الذاتيّة، وهنا مربط الفرس لكون الأهلّة تتولّد بسبب حركة القمر الذاتيّة وليس بسبب حركته المِحوريّة. ولا نريد أن نبيّن أكثر من هذا في أسرار الإدراك كون ملهماً ومن كان على شاكلته قد يضبط تاريخه الجديد بناءً على نقطة السرّ الفلكية فيؤسِّس ذلك على حساب الأشهر القادمة ثم ينطق بنفس منطق ناصر محمد اليماني، ثم يقول: "هو نفس ما لدينا وكل شيء طبيعي ولم يحدث أيّ خلل، وإنّما ناصر محمد اليماني يعتمد على معلوماتنا الفلكية". فمن ثم يأتي ملهم ببيانٍ مطابقٍ لبياني أو حتى قبل بياني بتعمد المغالطة، فها هو يغالط في تصويره بنفسه لشروق القمر بأفق مكة المكرمة بميقات النداء لصلاة المغرب ليلة الجمعة ثم يقول: "إنما أشرق القمر قبيل غروب شمس الخميس". ويا سبحان الله متمسكٌ بمعلوماته الفلكيّة برغم أنّه يرى الواقع رأي العين جاء مخالفاً لحسابه الفلكيّ فمن ثم يأتي بتحليلات وخرابيط من عند نفسه! وبرغم أنّنا لا نكذِّب بعلم علماء الفلك الفيزيائي ونؤمن بدقته ولكنّها أدركت الشمس القمر فوُلد الهلال من قبل الكسوف نظراً لزيادة سرعته الذاتيّة والتي تسبب تولّد الأهلة، وأما حركته المحورية أو نسميها بالاسم الأصح (حول نفسه) بالمعنى الأصح لكون حركته المحورية هي حول حركته الذاتيّة إذ أنّ للقمر حركتين، ولا مشكلة في اختلافي مع علماء الفلكي في المصطلحات العلميّة الفلكيّة لكوني سوف أعلّمهم بالمقصود لكون للقمر في الحقيقة ثلاث حركات وهنّ:
    حركة الجريان الفضائي الفلكيّ للجرم في فلكه المعلوم وليست لهذه الحركة علاقة بتولد هلال الشهر لكون ميلاد الهلال هو بسبب حركته الذاتيّة. وربما يودّ أحد السائلين أن يقول: "نحن تعلمنا أنّ للكواكب حركتين فقط وهنّ حركةٌ حول نفسه وحركةٌ حول الشمس". فمن ثم نردّ عليه بالحقِّ وأقول: ولكنّي أعلم أنّ الشمس ليست مركز الأرض والكون؛ بل الأرض مركز الكون وجميع الكوكب والنجوم تدور حول الأرض، ولا نريد أن نُدخل حواراً في حوارٍ حتى لا يتشتت التركيز على آية الإدراك للشمس والقمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى، وعلى كل حالٍ فبرغم أنّنا أقمنا الحجّة بالنسبة لتأخّر شروق القمر على ملهم وعلى تقويم أمّ القرى ولكن لا نريد أن نجعل تلك هي الحجّة لكون الشروق والغروب يختلف من منطقة إلى أخرى ونريد أن نجادل البشر بالحدث الكوني في الفضاء،
    وما هو الحدث الكوني الرئيسي والأساسي؟ هو ولادة الهلال من قبل الاقتران بسبب سرعة حركته الذاتيّة فيصبح في حالة أدراك كونه يولد من قبل الاقتران فتكون الشمس حتماً إلى الشرق منه فيصبح في حالة إدراك فيستمر القمر بالجري بحركته الفلكية حتى يجتمع بالشمس.

    ويا أيّها العالم الفلكي ملهم، فلو تُحضِر إلى موقعنا عدداً من علماء الفلك المعترف بهم لعلّمناكم ما لم تكونوا تعلمون وزدناكم علماً بإذن الله بما لم يُعلم ولم يخطّه قلمٌ إلا في أسرار البيان الحقّ للقرآن. وعلى سبيل المثال خلق الله السماء في اليومين الوسط كون تقدير الأقوات لم أجده في الكتاب أنّه من بعد خلق الأرض مباشرةً لحكمةٍ علميّةٍ؛ بل بعد ألفي سنة مما تعدّون قدّر فيها أقواتها!

    ولا أريد أن نخرج عن الحوار في آية الإدراك حتى نخرج بنتيجة في شأن آية الإدراك، ولا يزال الحوار مستمراً بين المهديّ المنتظَر والعالم الفلكي ملهم محمد هندي.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ____________





    - 9 -

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 01 - 1436 هـ
    15 - 11 - 2014 مـ
    05:25 صباحاً
    ــــــــــــــــــ



    ردّ الإمام المهديّ إلى ملهم العالِم الفلكي، وموعظة للسائلين
    ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد.. إنّك نسيت يا ملهم أنّ حساب تقويم أمّ القرى هو بحساب الشروق بأفق مكة المكرمة؛ أي بحساب أفقها الشرقي والغروب، ولكنّك جعلت أفقاً من تحت الأفق لتمرير مغالطتك بغير الحقّ. ويا أخي الكريم إنّ تقويم أمّ القرى تأسّس بناءً على حساب شروق الشمس بأفق مكة المكرمة وغروبها بأفق مكة المكرمة، وكذلك القمر بحسب شروقه بأفق مكة المكرمة وغروبه بأفق مكة المكرمة، وجعلوا التقويم بحسب حساب توقيت مكة المكرمة، وهذا هو التعريف لتقويم أمّ القرى أنّه قد تأسس حسابُه على حساب شروق الشمس والقمر بأفق أمّ القرى مكة المكرمة. ولكنّ ملهماً جعل لمكة أفقاً تحت الأفق وهي مغالطةٌ مكشوفةٌ من ملهم ليلبس الحقّ بالباطل، ويا رجل! والله الذي لا إله غيره ولا يُعبد سواه إنّك لتصدّ عن الإيمان بآيةٍ من آيات الله على الواقع الحقيقي في قول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

    وأقسمَ اللهُ بهذا الحدث حين يتحقق ولذلك قال: { إِذَا تَلَاهَا }؛ أي تلاها في الجريان الفلكي والشمس تتقدّمه إلى جهة شرقي الهلال وهو يتلوها فيجري وراءها وهو إلى الغرب من الشمس كون الشمس والقمر يجريان من الغرب إلى الشرق كما تعلمون، وما ينبغي للشمس أن تدرك القمر فتتقدمه من بعد ميلاد الهلال منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    ويستمر هذا النظام الكوني الدقيق حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكبرى، فمن ثم تدرك الشمس القمر في أوّل الشهر فيولد الهلال من قبل الاقتران، وحتماً يصبح في حالة إدراكٍ بسبب تولّده وهو إلى الغرب من الشمس، وحتماً يجده علماء الفلك يغرب قبل غروب الشمس برغم أنّها قد حدثت لحظة ولادته. وهذا ما أدهش فضيلة الشيخ المحترم عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى لكونه وجد ظاهرةً غريبةً لم تحدث قط في علم الفلك لجريان الشمس والقمر! وحقيقةً لَكَم أدهشه الأمر واعتبرها ظاهرةً غريبةً في العِلْم الفلكي لكون لديه خبرةً في علوم الفلك ويعلم أنّه لا وجود لهذه الظاهرة الغريبة فيما تعلّمه من علوم فلكيّة، ولجأ لعلماء فلكٍ آخرين متخصصين في علم الفلك لعلّه يجد لديهم فتوى علميّة عن حقيقة هذه الظاهرة الغريبة، ولكنهم أوْرَدوا له جواباً يحمل نفس المعلومات التي لديه من قبل أنّ القمر يجتمع بالشمس في الاقتران المركزي وهو محاقٌ من الأهلّة فمن ثمّ ينفصل عن الشمس شرقاً ليبدأ ولادة هلال الشهر الجديد. ولكن المنيع يعلم بتلك القواعد الفلكيّة الفيزيائيّة ولذلك أدهشه ما جاء مخالفاً للمسلّمات الفلكيّة لكونه وجد في الحساب الفلكي بحسب حساب أفق مكة المكرمة أنّ القمر سوف يغرب من قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، فأدهشه الأمر كيف حدث هذا؟ كونه يحيط علماً بجريان الشمس والقمر والاقتران وتولّد الأهلّة والخسوف والكسوف ولذلك أدهشه الأمر! ولو لم يكن يعلم لكان مثله كغيره من الذين يشاهدون أهلّة المستحيل وهم لا يعلمون أنّهم شاهدوا هلال المستحيل علميّاً وكان الأمر طبيعياً بالنسبة لشهداء الرؤية وأمّا المنيع العالِم الفلكي عضو تقويم أمّ القرى فأدهشه كثيراً غروب القمر من قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، ولكن ما المسؤول بأعلم من السائل! فليس لدى علماء الفلك الذي سألهم المنيع إلا ما لديه وفسّروا الماء بالماء. وأعلمُ علم اليقين من قبل أنّه لم يأتِ لهم بالتفسير العلمي على الواقع الحقيقي أحدٌ إلا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني. وأقولها باختصارٍ شديدٍ:

    إنّ سبب غروب الهلال من قبل غروب الشمس لكون كوكب العذاب يتناوش مع الشمس مما سبب التناوش زيادة سرعة القمر في حركته الذاتيّة وليست المحوريّة بل الذاتيّة، كون الحركة الذاتيّة هي التي تسبب تولّد الأهلّة ويحدث ذلك بقدرٍ مقدورٍ متى ما يشاء الله أن يحدث الإدراك، وفقط يزيد من سرعة القمر في ذاته وليس في جريانه الفلكي، كونه لو حدثت زيادة السرعة في جريانه الفلكي إذاً لتغير تاريخ الخسوف والكسوف؛ بل قلنا فقط تزيد سرعته في إحدى حركاته وهي ما يسمونها علماء الفلك (حول نفسه)، ولكن الإمام المهديّ يسمّي تلك الحركة هي الحركة الذاتيّة للكوكب، وأما حركة الكوكب في فلكه فأسمّيها حركةً حول نفسه أي حول محوره.
    وعلى كل حالٍ فتلك الحركة لم تتأثر ولم تتغير وإنّما فقط حدث التغيير في سرعة حركة القمر الذاتيّة، ويحدث التغيير في السرعة الذاتيّة لكوكب القمر أحياناً بإذن الله ليتحقق الإدراك، فمن ثمّ يُكمل القمر دورته الذاتيّة قبل الوصول إلى نقطة الاجتماع؛ بل يتولّد هلال الشهر الجديد وهو لا يزال القمر إلى الغرب من الشمس وهي شرقي القمر ثم يكون في هذه اللحظة في حالة إدراكٍ لكونه يتلو الشمس من جهة الغرب والشمس تتقدمه شرقاً بسبب ولادته من قبل الكسوف والاقتران.

    ولهذا السبب يا فضيلة الشيخ سليمان المنيع تجدون القمر يغرب من قبل غروب الشمس وليس أنّه قد حدث الاقتران، فهذا يستحيل علمياً! فكيف يقترن بها ثم يعود للوراء ليغرب قبل الشمس؟ بل سبب غروبه من قبل الشمس لكونه ولد الهلال قبل الاقتران وكان وضع الهلال في حالة إدراكٍ لكون الشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها غربي الشمس ولذلك غرب قبلها، وهذا هو المنطق العلمي الفيزيائي الفلكي القرآني، ولدينا مزيد بإذن الله العزيز الحميد.

    وندعو فضيلة الشيخ عبد الله بن سليمان المنيع عضو هيئة كبار العلماء وعضو لجنة تقويم أمّ القرى إلى الحوار عن حقيقة حدوث شرط من أشراط الساعة الكبرى فأدركت الشمس القمر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها بسبب مرور كوكب العذاب، والذي يدور من الشمال إلى الجنوب فيشرق بأفق الجنوب الأرضي ويغرب بأفق الشمال الأرضي لكونه يأتي للأرض من أطرافها في كلّ مرةٍ، غير أنّ هذه المرّة هي أقرب نقطةٍ لمرور كوكب العذاب مما يسبب تناوشاً شديداً مع كوكب الأرض ليلة المرور، فتتباطأ سرعة كوكب أرض البشر حتى تقف بالضبط عند ميقات الظلّ بتوقيت أفق مكة المكرمة. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلاً (45) ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضاً يَسِيراً (46)} صدق الله العظيم [الفرقان]. وهنا يتوقّف كوكب الأرض عن الدوران من الغرب إلى الشرق، فمن ثمّ يُجبِر كوكب العذاب أرضَ البشر أن تدور بالدوران العكسي من الشرق إلى الغرب، ثم يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من الغرب لتغرب في الشرق، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.

    ويا أيها العالِم الفلكي ملهم، أقسم بمن رفع السبع الشداد وثبّت الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعاداً وأغرق الفراعنة الشداد إنّك لتصدّ عن التّصديق بآيةٍ كونيّةٍ وشرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، وظلمت نفسك بغير علمٍ من الله في الكتاب. فتذكَّر قول الله تعالى: {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا ۗ سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يَصْدِفُونَ (157)} صدق الله العظيم [الأنعام]. وقد كتبنا لك شيئاً من المنطق العلمي عن سبب غروب القمر قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده، وبيّنا لكم السبب العلمي لكونه حدثَ الميلاد من قبل الاقتران، أفلا تتذكرون؟

    وربما يودُّ ملهم أن يقول: "وما هو كوكب العذاب يا من يزعم أنّه المهدي المنتظَر؟". فمن ثم نردّ على ملهمٍ ونقول: ذلكم كوكب سقر اللواحة للبشر من حينٍ إلى آخر، لا تأتيكم إلا بغتةً فتبهتكم فلا تستطيعون ردّها ولا صرفها يا ملهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (37) وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (38) لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ (39) بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (40)} صدق الله العظيم [الأنبياء].

    وذلكم الكوكب هو كوكب سجّيل في الكتاب، وسِجّينٌ في الكتاب، وسَقر في الكتاب، والحطَمَة في الكتاب، والنّجم الطارق في الكتاب، ذلكم النار الكبرى في الكتاب، فهي أكبر كوكبٍ في كواكب المجموعة الشمسيّة، ولسوف ترونها عين اليقين يا ملهم، ثم لتسألُنّ يومئذٍ عن النّعيم الذي تكذبون به ذلكم النّعيم الأعظم في الكتاب؛ حقيقة رضوان الربّ سبحانه، فقد عَلِمَهُ علْم اليقين عبيد النّعيم الأعظم يا ملهم، فوالله لو تخاطب أحدهم فتقول له: "فهل لو يجعلك الله خليفته على ملكوته في الآخرة ويؤتيك الدرجة العالية الرفيعة في جنات النّعيم ويجعلك أحبّ عبدٍ وأقرب عبدٍ إلى الله من بين كافة عبيده في الملكوت ويؤيّدك بأمر الكاف والنون فتقولَ للشيء كن فيكون بإذن الله؛ فهل سترضى؟". فماذا تتوقع جواب ذلك الأنصاري يا ملهم؟ فوالله وتالله أنّك سوف تسمع منه عجبَ العُجاب! فوالله الذي لا إله غيره وحده لا شريك له أنّ من تزعم أنّهم أغبياء فإنّهم صفوة البشريّة وخير البريّة، قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه لا يُرضيهم ربّهم بالملكوت كله حتى يكون ربّهم راضياً في نفسه لا مُتحسراً ولا حزيناً.

    وربّما ملهم يودّ أن يقول: "وهل الله حزينٌ في نفسه يا ناصر محمد؟ وما سبب حزن الله؟ وعلى من يحزن؟". ثم يجيبه الإمام المهديّ ونقول: اللهم نعم، إن الله حزينٌ يا ملهم على الكافرين الذين أهلكهم وكانوا ظالمين لأنفسهم فأصبحوا نادمين على ما فرّطوا في جنب ربهم. وقال الله تعالى: { وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ(٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].

    وربّما ملهم يودّ أن يقول: "قد علمنا ما سبب تحسّر المعرضين عن الحقّ من ربّهم لكون مصيرهم إلى نار الجحيم، ولكن ما سبب تحسر الله وحزنه عليهم؟". فمن ثم نقول: يا ملهم فهل تؤمن أنّ الله هو حقاً أرحم الراحمين؟ ومعلوم جواب ملهم سيقول: "لا يتجادل على صفة الرحمة في نفس الله اثنان من المسلمين فجميعهم يعلمون أنّ الله هو حقاً أرحم الراحمين". فمن ثم نقول: إذاً يا ملهم إنّ الله أرحم من الأمّ بولدها، فوالله يا ملهم لو عصيت أمّك ألف عامٍ ثم وجدتك أمّك تصرخ في نار جهنم من عذاب الحريق ولا قدر الله ذلك، فتصوّر عظيم حسرة أمّك عليك وعظيم حزنها في نفسها على وليدها وحتى لو عصاها ألف عامٍ، فما ظنّك بحسرة الله أرحم الراحمين!؟ وبما أنّ الله أرحم الراحمين فحتماً يا ملهم نجده حزيناً على الذين أهلكهم الله وهم ظالمون لأنفسهم، فانظر لحال الله في محكم كتابه إن كنت تريد أن تسأل عن حال الله أرحم الراحمين. فسوف نترك الجواب من الربّ مباشرة ليخبركم عن حاله في قوله تعالى: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس].

    اللهم اغفر لمُلهم فإنّه لا يعلم أنّه يصدّ عن حقيقة شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، اللهم أرِهِ الحقّ حقاً وارزقه اتباعه، وأره الباطل باطلاً وارزقه اجتنابه، اللهم لا تأخذه بما قال عن الإمام المهديّ الحقّ من عندك اللهم فإنّه لا يعلم أنّه يشتُم ويكذّب الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ، اللهم فاغفر لملهم وجميع المسلمين ولا تجعل عليه بعث الإمام المهدي حسرةً ونقمةً؛ بل نعمةً ورحمةً وجميع المسلمين فإنّهم لا يعلمون، اللهم بصّرهم بالحقّ من عندك وأنقذهم من عذاب كوكب العذاب، وإنّه لنبأ عظيمٌ وهم عنه معرضون. لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنّا لله وإنّا إليه راجعون.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ____________






    - 10 -

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 01 - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    04:15 صباحاً
    ــــــــــــــــــ




    الردّ الصارم البتّار من المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني إلى العالم الفلكي مُلهِم محمد هندي ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمُرسلين وآلهم الطّيّبين الطّاهرين من أولهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وجميع المؤمنين في كل زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد.. ويا أيها العالم الفلكيّ السعوديّ ملهم هندي، لقد جادلتنا فأكثرت جدالنا بغير الحقّ وسبق وأن أقام الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الحجّة على كافة علماء الفلك في كل مرّةٍ على مدار عشر سنوات مضت، فكيف يأتي اليوم العالِم الفلكي المستجِد في علم الفلك ملهم هندي فكيف يستطيع أن يقيم الحجّة على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ فهذا هو المستحيل يا ملهم هندي!

    وربّما يودّ العالِم الفكي ملهم هندي أن يقول: "ومنذ متى أقمتَ الحجّة على علماء الفلك يا ناصر محمد اليماني؟ فأتِ ببرهانك إن كنت من الصادقين، وبشرط أن يكون البرهان تمّ تصديقه من الله بالحقّ على الواقع الحقيقي". فمن ثم يردُّ على ملهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: فأين كنت نائماً يا ملهم حين يقيم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني الحجّة في كل مرةٍ على كافة علماء الفلك منذ 1426 للهجرة؟ فنحن نقيم الحجّة بالحقّ على كافة علماء الفلك طيلة عشر سنوات. ولسوف نأخذ على سبيل المثال هلال شوال لعام 1429 ونقوم بتنزيل تقارير كافة علماء الفلك من مختلف الدول وكذلك التقرير الفلكي للإمام المهدي ناصر محمد اليماني المخالف بالحقّ في تقريره لكافة تقارير علماء الفلك في مختلف الدول. وإلى تقارير علماء الفلك لهلال عيد الفطر المبارك لشهر شوال لعام 1429 كما يلي، ونبدأ بتقارير علماء الفلك في المملكة العربيّة السعوديّة كما يلي:

    تحري رؤية هلال شهر شوال العام 1429 هجرية
    موقع التحري : مدينة مكة المكرمة
    جهه التحري : الجمعية الفلكية بجدة

    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:05 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:11 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.


    ـــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك بالإمارات العربية المتحدة كما يلي:
    العاصمة ابو ظبي – الامارات العربية المتحدة
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 (حسب تقويم ام القرى )
    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:03 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:12 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك بدولة قطر كما يلي:
    العاصمة الدوحة – دولة قطر
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:14 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:23 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــ
    انتهى

    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك بجمهورية السودان كما يلي:
    العاصمة الخرطوم – السودان
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:38 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:41 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم للثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم ننظر في تقارير علماء الفلك بدولة الكويت كما يلي:الكويت – الكويت ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقاير علماء الفلك في مملكة البحرين كما يلي:المنامة - البحرين ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقيوم ام القرى)

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:26 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:36 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في جمهورية مصر العربية كما يلي:القاهرة - مصر ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 05:34 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 05:43 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم ننظر في تقارير علماء الفلك في الجمهورية العراقية كما يلي:بغداد - العراق ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:37 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:50 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في جمهورية لبنان كما يلي:بيروت - لبنان ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:13 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:26 مساء ( عقب غروب القمر )
    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في الجمهورية السورية كما يلي:دمشق - سوريا ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى)

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 11:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:10 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:22 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في سلطنة عمان كما يلي:مسقط – سلطنة عمان ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعه 12:12 ظهرا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعه 06:46 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعه 06:56 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في دولة فلسطين المحتلة كما يلي:القدس الشريف – فلسطين المحتلة ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هجرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:16 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:27 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر في تقارير علماء الفلك في الجماهير الليبية كما يلي:طرابلس - الجماهيرية الليبية ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 10:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 06:45 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 06:55 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وتعال يا ملهم لننظر إلى تقارير علماء الفلك في الجمهورية اليمنية كما يلي:صنعاء - اليمن ( حسب التوقيت المحلي )
    * يوم الاثنين 29 رمضان 1429 هحرية - الموافق 29 سبتمبر 2008 ( حسب تقويم ام القرى )

    1 – يولد الهلال " اقترانه " فلكيا " في تمام الساعة 11:12 صباحا
    2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:50 مساء ( قبل غروب الشمس )
    3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:55 مساء ( عقب غروب القمر )

    النتيجة وفق المعايير الفلكية : بما ان القمر غرب قبل غروب الشمس فهذا يعني بان الافق سوف يكون خاليا من أي هلال فعليه يكون اليوم التالي هو المتمم لثلاثين من شهر رمضان المبارك.

    ــــــــــــــانتهى
    وأما الآن فنقول تعال يا أيها العالِم الفلكي ملهم هندي لننظر إلى تقرير الإمام المهدي ناصر محمد اليماني والذي جاء مخالفاً بالحقّ لكافة تقارير علماء الفلك من مختلف الدول كما يلي:


    بيان المهديّ المنتظر في شأن هلال عيد الفطر في آخر شهر رمضان 1429 هجري ..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    من المهدي المنتظر الإمام الناصرِ لمحمدٍ رسول - الله صلّى الله عليه وآله وسلّم - الإمام ناصر محمد اليماني إلى هيئة كبار العُلماء بالمملكة العربيّة السعودية وإلى كافة عُلماء المُسلمين والنّاس أجمعين، أقسم بالله الواحد القهّار بأنّي المهدي المنتظر الحقّ من ربّكم، ومن آيات التصديق أن تدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع الشمس به وقد هو هلال كما سوف يحدث في آخر شهر رمضان 1429، فتشهدون الهلال يا أهل مكّة حتماً بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 برغم أنّه يستحيل ذلك من قِبَلِ جميع عُلماء الفلك في العالمين، وسبب رؤيته يا معشر عُلماء الفلك وذلك لأنّ الشمس أدركت القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وسوف تكون لحظة ميلاد هلال شوال فجر ليلة القدر الأحد 28 رمضان 1429 من قبل الاقتران، ولذلك سوف تكون رؤية هلال شوال مضمونة بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 بإذن الله.

    اللهم قد بلغتُ اللهم فاشهد، فكم أذكر وكم أكرِّر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الاقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظر الحاضر، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر، فهل من مُدّكر؟ وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ـــــــــــــــــــــــ


    وأما الآن فنقول تعال يا أيها العالم الفلكي ملهم لننظر التصديق بالحقّ من الله الواحد القهار لبيان المهديّ المنتظر على الواقع الحقيقي ومن عدة بلدان ومنهم المملكة العربيّة السعوديّة وإلى رابط التلفزيون الرسمي للمملكة العربية السعوديّة على هذا الرابط كما يلي:
    http://www.youtube.com/watch?v=4YTHgdvC7Wk

    وتبيّنَ لكم يا أيها العالم الفلكي ملهم أنّ الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد اليماني يعلم من الله ما لا يعلمه كافة علماء الفلك في البشر، وتبيّن لكم أنّ المهديّ المنتظر لا يسترق علمه من علماء الفلك في البشر ولذلك جاء تقرير المهديّ المنتظر مخالفاً لتقرير وكالة ناسا الأمريكية لهلال شوال 1429 ومخالف لتقارير كافة علماء الفلك في البشر، فهل من مُدّكر من قبل أن يسبق الليل النهار؟ وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين.

    وما يلي رابط تقارير كافة علماء الفلك من قبل الحدث تمّ تنزيلها في موقع الجمعية الفلكية بجده على الرابط التالي:
    http://www.jasas.net/vb/showthread.php?t=827

    وما يلي رابط بيان الإعلان من قبل الحدث عن عيد الفطر المبارك لعام 1429 للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني تمّ تنزيله من قبل الحدث في موقع الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني منتديات البشرى الإسلاميّة، وننصح بفتحه والإطلاع على ما في هذا الرابط التالي، فنصيحتي لملهم ولكافة الأنصار ولكافة الباحثين عن الحقّ أن يفتحوا هذا الرابط ليكون شاهداً بالحقّ لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيدٌ على حقيقة البيان الحقّ للقرآن المجيد.. وإلى رابط الحدث على الرابط التالي:
    https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=1380

    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    _____________






    - 11 -

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    23 - 01 - 1436 هـ
    16 - 11 - 2014 مـ
    04:15 مساءً
    ___________



    نُعلِن انتهاء الحوار بين المهدي المنتظَر والعالم الفلكي ملهم، ونترك للقارئ الباحث عن الحقّ الحكم بالحقّ ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أما بعد.. ويا ملهم، نحن نعلم ما اتّفقتم عليه من الباطل وهو عدم قبول شهادة الشهود مهما كان عددهم في حالة أنّ علماء الفلك يفتون بأنّ القمر سوف يغرب قبل غروب الشمس، ووالله ثمّ والله إنّ هذا هو الباطل والاعتداء الكبير على كتاب الله وسنّة رسوله، كونكم بهذه الطريقة لا ولن يتبيّن للبشر حقيقة شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى لكون رؤية أهلّة المستحيل علميّاً من البرهان المبين على حقيقة حدوث شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى، ولقد أقمنا عليهم الحجّة في كثيرٍ من السنين ولم يتمّ تنزيل إلا فقط حجّةً واحدةً عليهم بالحقّ، وحصحص الحقّ يا ملهم. وأرى بأنّ الله ختم على قلبك فلا تؤمن بالبيان الحقّ أنّ الشمس أدركت القمر حتى يسبق الليل النهار فتبلغ القلوب الحناجر.


    وعلى كل حالٍ، نعلن انتهاء الحوار بين المهديّ المنتظَر والعالم الفلكي ملهم ونترك للقارئ الباحث عن الحقّ الحكم بالحقّ.

    وأمّا الآن فيا معشر الأنصار السابقين الأخيار فنأذن لكم بتنزيل تعليقاتكم وردودكم بالحقّ، ورضي الله عنكم وأرضاكم بنعيم رضوانه.
    وأمّا ملهم فإنه من الذين لا يهتدون، أرأيتم حين تمّ في أحد الردود عليه تنزيل شيءٍ من ذكر حقيقة رضوان الله ووصفه بالنعيم الأعظم كيف اشمأزّ قلب ملهم؟ وحسبي الله ونعم الوكيل. فوالله مهما أقمت عليه الحجّة فإنّه من الذين تأخذهم العزّة بالإثم.

    ويا رجل، فلتتّقِ الله في الطعن في شهداء رؤية الهلال ووصفك لهم بالزور والبهتان، فوالله ثمّ والله إنّهم أصدق منك يا ملهم، وإنّهم لم يشهدوا إلا بما رأوا، ولم تكونوا إلى جانبهم لتحري الرؤية لهلال شوال لعام 1429 كونه يستحيل رؤيته علميّاً لدى كافة علماء الفلك في العالمين، ولسبب غروركم لم تتحرّوا هلال عيد الفطر بعد غروب شمس الإثنين لعام 1429، ولكنهم شهدوا برؤية الهلال من عدّة بلدانٍ يا ملهم كما سمعت بنفسك الإعلان من التلفزيون السعودي الرسمي أنّه تمّ رؤية هلال شوال بعد غروب شمس الإثنين من عدّة بلدانٍ. وحصحص الحقّ وجاء مطابقاً بالحقّ لبيان الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على الواقع الحقيقي فتبيّن لمن يريد الحقّ أنّ الشمس أدركت القمر لا شك ولا ريب تصديقَ شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى وآيةَ التّصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

    ويا ملهم، لقد تبيّن لك أنّ ناصر محمد اليماني لا يجهل أساسيات علوم الفلك، والسؤال الذي يطرح نفسه لأولي الألباب المتفكرين هو: فما دام ناصر محمد اليماني لا يجهل أساسيات علم الفلك فما هو السرّ الذي جعل الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يعلن للعالمين من قبل الحدث أنّه سوف تثبت رؤية هلال شوال لعام 1429 بعد غروب شمس الإثنين تاريخ 29 رمضان، ولم يقُل ناصر محمد اليماني أنّه يتوقع مجرد توقع بل أكّد حدوث الرؤية بلا شكٍ أو ريبٍ من قبل الحدث، والجواب الحتمي يستنتجة كلّ إنسانٍ عاقلٍ أنّه لا بدّ أنّ الإمام ناصر محمد اليماني علم ما لم يعلمه كافة علماء الفلك بأنّه أدركت الشمس القمر تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى وآيةً كونيّةً تثبت صدق ما يدّعيه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إذا تحقّق إعلانه بالحقّ على الواقع الحقيقي. فمن ثمّ حدثت رؤية هلال المستحيل علمياً، وهنا انقلب الناس ضدّ علماء الفلك وسلقوهم بألسنةٍ حدادٍ وقالوا إنّ علماء الفلك وعلمهم كاذبون، وها هي قد ثبتت رؤية هلال المستحيل علمياً في نظر كافة علماء الفلك في العالمين، وهنا أعلن ناصر محمد اليماني الدفاع عن علماء الفلك وشهد بصدق علمهم الفيزيائي الدقيق. ولو أنّك فتحت الرابط الذي نصحتك أن تفتحه لرأيت كيف أنّ ناصر محمد اليماني نصّب نفسه محامي دفاعٍ عن علماء الفلك ووقف ضدّ وصْفِهِم بالكذب. فاتّقِ الله يا ملهم فلا تكن لئيماً ولا تأخذك العزّة بالإثم، فإنّك لا تعترف بمعروفٍ ولا إحسانٍ ولا تعترف بالحقّ مهما تبيّن لك أنّه الحقّ. وتبيّن لي أنّه ليتخبطك مسُّ شيطانٍ رجيمٍ فيصدّك عن اتّباع الصراط المستقيم وتحسب أنّك من المُهتدين.

    وعلى كل حالٍ، لسوف تتذكّر يا ملهم ليلة يسبق الليل النهار أنّك ظلمت نفسك ظُلماً عظيماً وأنت من المعرضين، وأرجو من الله لك الهداية من قبل ذلك، فلَكَم حرصنا على هُداك ولكن لا حياة لمن تنادي، ولكن حتماً سوف يهتدي بسبب حوارنا قومٌ آخرون بإذن الله ربّ العالمين.

    وأمّا الآن فنفي بوعدنا للأنصار والباحثين عن الحقّ لتنزيل ردودهم وتعليقاتهم بالحقّ.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
    خليفة الله وعبده؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    __________







    - 12 -

    [ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــــة الأصليّة للبيــــــــــــــان ]
    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 01 - 1436 هـ
    18 - 11 - 2014 مـ
    05:18 صباحاً
    ــــــــــــــــــ



    لقد حصحص الحقّ لمن أراد أن يتّبع الحقّ، وانتهى الحوار بين الإمام المهديّ والعالِم الفلكي ملهم محمد هندي ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وأئمة الكتاب وجميع المؤمنين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار، فأعرضوا عن أذى ملهم بالكلام الجارح وسلوا الله له الهداية، وكذلك فلا تذكروا علماء الفلك الفيزيائيين إلا بخيرٍ لكون علمهم الفلكي الفيزيائي حقٌّ لا شك ولا ريب.

    وحقيقة أفتي بها بالحقّ بالنسبة لعلمهم بمنازل الأهلّة فعلمهم في منتهى الدّقة 1+1=2، وأجد حساباتهم الفلكيّة مصدقة البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

    وإنما خطأ علماء الفلك هو ظنّهم أنّها لن تختل يوماً ما هذه الأساسيات الفلكيّة الكونيّة، وهنا وقع ملهم في عدم التصديق بالحقّ، ونسي ملهم أشراط الساعة الكبرى ومنها أن تدرك الشمس القمر حين يشاء الله وإلى ما يشاء الله ثمّ يسبق الليل النهار لأنّ النهار والليل لهما حركتان وهنّ الحركة الذاتيّة والحركة الفضائيّة، فأمّا حركة الذات فيعتمد عليها حركة الميقات للحساب. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} صدق الله العظيم [لقمان:29].

    بمعنى أنّ الليل يجري والنهار يجري والشمس تجري والقمر يجري ولذلك قال الله تعالى: {كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم. ويقصد أولاً جريان الأرض فيسبب جريان الليل والنهار على سطحها بسبب دورانها، وكذلك يقصد جريان الشمس والقمر، ونستنبط من خلال هذه الآيات أنّ الأرض ليست ثابتةً بل تدور حول ذاتها مما يسبب جريان الليل والنهار على سطحها لكونه سبحانه تكلم عن مطاردة الليل والنهار على وجه الكوكب بسبب دوران الأرض شرقاً فيدخل الليل في النهار يطلبه حثيثاً بسبب دوران الأرض شرقاً. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ} صدق الله العظيم [الأعراف:54]. ويقصد المناطق السطحيّة على وجه الأرض يولج الليل في النهار من جهة الشرق ويولج النهار في الليل من جهة الغرب.

    ويعتمد الحساب في الكتاب على حساب الحركة الذاتيّة للكوكب ويبدأ من لحظة غروب الشمس حساب اليوم وحساب الأهلّة، والحساب الشمسي كذلك من غروب الشمس كما حساب الأهلّة يبدأ حساب المنازل من غروب الشمس. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴿٤٠﴾}صدق الله العظيم [يس].

    ونستنبط من خلال هذه الآيات أساسيات العلوم الفلكيّة وأساسيات الحساب في الكتاب لليالي والأيام، ونستنبط حساب البدْء لحساب منازل الأهلّة من لحظة ثبوتها من لحظة غروب الشمس ومن نفس الميقات لحساب اليوم كذلك من غروب الشمس. ولكنّكم يا معشر علماء الفلك تحسبون اليوم من منتصف الليل وهنا خالفتم الحساب الحقّ في الكتاب، وإنّما نصدقكم فيما كنتم عليه من الحقّ وأمّا ما جاء مخالفاً للكتاب فمن ثمّ يُقوِّمكم الإمام المهديّ ويهديكم إلى المنطق الحقّ، فلا تظنّوا أنّ الإمام المهديّ ينطق بالعلوم الفلكيّة من كتيباتكم؛ بل ننطق لكم بالعلوم الفلكيّة من محكم القرآن العظيم، ولو تدبّر علوم البيان الحقّ للقرآن لوجد الباحثون أنّه بيانٌ محكمُ البناء ذو أساس متينٍ ومفصّلٌ تفصيلاً. ونعم نوزّع التفصيل هنا وهناك لنحثّ الباحثين على القراءة لطلب المزيد من العلم، ولذلك تجدوننا نبقي نقطةً أو عدّة نقاط في الموضوع لم نوضحها إلى حينٍ ثمّ نقوم بتنزيل بيانها في بيانٍ جديدٍ مع علومٍ أخرى، لكوني لو أقوم بتنزيل البيان لموضوع ما شاملاً ومفصّلاً من البداية إلى النهاية فربّما الباحث يكتفي بذلك لأنّه وجد ضالته فينصرف، ولذلك نوزّع التفصيل فنجعله موزعاً في البيانات حتى يضطر الباحث عن الحقّ أن يستمرّ في بحثه لكونه تبيّنت له نقاط وبقيت له نقاط في المسألة فيضطر أن يستمرّ في بحثه علّه يعثر على النقطة التي لم تتبيّن له، فمن ثم لا يجدها إلا وقد استفاد كثيراً من العلم بما لم يكن في حسبانه وبما لم يكن يبحث عنه، وبذلك حتى يأتي الشغف الشديد لدى طلاب العلم ثمّ لا يشبعون من المزيد في العلم، وكلما زدناهم علماً -بإذن الله- ولكن يبقى لسان حالهم يقول فهل من مزيدٍ؟ وزادهم الله من لدنه علماً. وعلى كل حالٍ، سبحان ربنا لا علم لنا إلا ما علمنا إنّه هو العزيز الحكيم والعليم الخبير.

    وختام بياني هذا ألقي بسؤالٍ إلى كل عالِمٍ فلكيٍّ: فهل يؤمنون بأشراط الساعة الكبرى؟ فعلى سبيل المثال فهل يؤمنون بطلوع الشمس من مغربها تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبرى؟ فإذا كان الجواب: "اللهم نعم"، فمن ثم نقول: إذاً فأنتم تؤمنون أنّ الليل سوف يسبق النهار يوماً ما بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب انعكاس دوران الأرض. والسؤال الذي يطرح نفسه لكم مرةً أخرى؛ فلماذا لا تؤمنون أنّ الشمس سوف تدرك القمر من قبل أن يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها؟ أفلا تتفكرون! اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

    وبعد أن حصحص الحقّ وتبيّن للجميع نتيجة الحوار بين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني والعالِم الفلكي ملهم قرّرنا إغلاق الموضوع نظراً لكثرة الصفحات، ولا داعي لاستمرار الحوار مع العالِم الفلكي ملهم من بعد أن أقمنا الحجّة عليه بالحقّ بكل المقاييس، ونترك الحكم للباحثين عن الحقّ.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    __________








    إدراك الشمس للقمر بالصور التوضيحية والشرح المفصل بإذن الله..

    اقتباس مشاركة: الأنصاري محمد العربي 06-28-2009
    بسم الله الرحمن الرحيم , وصل الله وسلم على خاتم الأنبياء والمُرسلين سيدنا محمد وآله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين وبعد : قال الله تعالى { لا الشمس ينبغى لها أن تدرك القمر * ولا الليل سابق النهار * وكل فى فلك يسبحون } دائما ماتجدوا الإمام المهدى ناصر محمد اليمانى يكرر وينذر أن الشمس قد أدركت القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران وكثيرا من الأنصار لم يفهموا هذا الأمر العظيم الذى هو علامة كُبرى من علامات الساعة وكثيرا منا من تجول بعقله أسئلة كثيرة حول الإدراك ومن أهمها :

    __ متى يحدث إدراك الشمس للقمر ؟
    __ كيف يلد الهلال قبل حدوث الإقتران ؟
    __ لماذا يستحيل علماء الفلك أن يلد الهلال قبل الإقتران ؟
    __ صور توضيحية للإدراك ؟
    __ معنى الولادة الفلكية للهلال والولادة الشرعية له ؟
    __ معنى حديث رسول الله سيدنا محمد {{ من اقتراب الساعة أنتفاخ الأهلة }} ؟
    __ ولماذا يبدو الهلال منتفخا ليلة ظهور هلال المستحيل ؟
    __ كيف يغرب الهلال الذى حدث له إدراك قبل الشمس ؟

    كل هذه الأسئلة تدور فى عقول كثيرا منا ولم يفهم الإدراك بشكل كامل إلا القليل من الأنصار ولذا وجب التوضيح شرحا + الرسم الموضح للإدراك .
    أولا أتحدث عن نبذة بسيطة عن الولادة المعروفة للهلال كما هو معروف عند علماء الفلك .
    الشمس والأرض والقمر هى عبارة عن أجرام سماوية توجد فى الفضاء , والكل يجرى شرقا
    والشمس هى جرم كبير جدا يفوق حجم الأرض بحوالى مليون مرة وكذلك يبعد بعد كبير عن الأرض
    والقمر هو جسم مظلم له مدارثابت إلى أن يشاء الله حول الأرض ودورانه هو السبب فى حدوث مراحل القمر أبتداء من المحاق المظلم .
    والأرض هى جسم يغلب عليه اللون الأزرق لأن ثلاثة أربعاع الأرض ماء والباقى يابسة , ولها مداران :
    _ المدار الأول حول نفسها
    _ المدار الثانى حول الشمس وهو السبب فى حدوث الفصول الأربعة { شتاء , خريف , صيف , ربيع }
    ووجود الشمس والأرض والقمر على خط واحد يحدث بسببه عملية تسمى الإقتران { المحاق المظلم } كما يتضح لنا فى آخر الشهور القمرية ويكون شكله بالنسبة لنا هكذا




    وذلك الشكل يحدث بسبب حدوث هذا المنظر



    وهو نفسه عملية الكسوف الشمسى :
    أى وقوع الشمس والقمر والأرض على خط واحد فيرى الجزء العلوى للقمر مضىء لأنه المقابل للشمس ,والجزء السفلى من القمر مظلم لأنه المقابل للأرض عكس آشعة الشمس . وعملية المحاق هذه هى أول مرحلة من مراحل القمر كما قال الله تعالى:
    { وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ } [ يس] صدق الله العظيم .

    ومراحل القمر تكون بهذا الشكل التوضيحى ليصل مرة أخرى إلى شكل المحاق


    ونأتى للجزء الثانى والأهم فى هذا الموضوع الذى به صور توضيحية للإدراك وولادة الهلال قبل الإقتران .
    أولا ,,,, كما نعلم عدد أيام الشهر الهجرى 30 يوما هجريا .

    فمثلا سنتصور أن الإدراك سيحدث فى شهر{{{ شوال }}}
    فاليوم الذى يحدث فيه أن تدرك الشمس القمر هو يوم {{{{{{{ 28 }}}}}}} شوال
    كما هو موضح بهذه الصورة التى من تصميمى فالإدراك يحدث بيوم { 28 } من الشهر الذى أفترضنا أنه شهر شوال مثلا ,, فيلد الهلال بيوم 28 من الشهر الذى أفترضنا أنه شوال بسبب إدراك الشمس للقمر .

    وبسبب هذا الإدراك يلد الهلال فى يوم 28 من هذا الشهر الذى فرضنا أنه شوال على سبيل المثال ..
    ولكن الهلال يكون فى يوم 28 شوال حادث له إدراك بمعنى أنه يكون قد ولد فعلا فى يوم 28 شوال ولكنه لن يرى بالمساء أبدا برغم أنه قد ولد بسبب سبق الشمس للقمر .

    فالهلال فى هذه الحالة يكون غرب الشمس والشمس شرق القمر , ونعلم جميعا أن الأرض تدور حول نفسها فعندما تدورحول نفسها فيظهر للرائى فى يوم 28 شوال أن الشمس تغيب ولا يظهر بعدها الهلال لأن الهلال فى الحقيقة فى هذا اليوم 28 شوال غرب قبل ان تغرب الشمس لأنه واقع فى يوم 28 شوال غرب الشمس فلن يظهر لأحد بعد غروب شمس 28 شوال أبدا مع أنه قد ولد فعلا ولكنه قد ولد وهو فى حالة إدراك للشمس والقمر ,,
    وبهذا أنقضى يوم 28 شوال الذى حدث فيه إدراك
    _______________________________

    وجاء يوم {{{{{ 29 شوال }}}}}
    وهذا هو اليوم الذى يستحيل علماء الفلك فيه رؤية الهلال لأنهم حسب علمهم الفلكى أن فى هذا اليوم يحدث عملية الإقتران كما هو موضح ببداية الموضوع أى أن الشكل للقمر فى هذا اليوم يكون هكذا حسب تصورهم وعلمهم الفلكي




    ويأتى ويتفاجأ شهود الهلال الذين يراقبون ظهوره فى يوم 29 شوال من هذا الشهر أن الهلال قد ظهر مع أن جميع علماء الفلك يستحيلون ظهوره لأنه سيغرب قبل غروب الشمس وأيضا عليكم أن تعلموا أن هناك :

    _ ميلاد فلكى للهلال وميلاد شرعى للهلال , فالميلاد الشرعى هو رؤيته حسب الشريعة كما أمرنا الله ورسوله , ويحدث بعد أن ينقضى 12 ساعة تقريبا من عمر الهلال أثناء ولادته بسبب صغر عمر الهلال فور ميلاده الفلكى فلا يرى وبعد 12 ساعة يرى شرعيا ويتسنى لشهود الرؤية رية الهلال .

    وأيضا علماء الفلك يستحيلون ذلك لأنه لم ينقضى ال 12 ساعة ليظهر الهلال بصورته الشرعية , وغالبا ماتحدث عملية الإقتران فى ظهر يوم 29 شوال من هذا الشهر الذى يحدث به إدراك يوم 28 شوال .

    والسبب الأصلى فى ظهور الهلال فى مساء 29 شوال هو لأن الهلال قد ولد فى الأصل قبل حدوث الإقتران فى يوم 28 شوال .
    فأنقضى وقتا كبيرا من لحظة ولادته من لحظة أن أدركت الشمس القمر فى يوم 28 شوال إلى وقت تحرى الهلال وبذلك يظهر للجميع ((((((((( الهلال منتفخا )))))))))) بسبب أنقضاء وقت كبير من لحظة ولادته يوم 28 شوال ..

    فيظهر لشهداء رؤية الهلال منتفخا فى ليلة 28 شوال
    وهناك تقويم لتلك الإدراكات بالقرآن الكريم لم يعلمنا الإمام به فقد لمح به فى موضوع إدراك شعبان 1430 هجرية .
    ولو تدبرتم الموضوع ستفهموه فهما جيدا بإذن الله , وأرجو أن يكون قد فُهم جيدا
    ومن لم يفهم نقاط معينة فأنا فى خدمتكم بإذن الله ونتبادل الفهم معا بإذن الله .

    ولذلك قال سيدنا محمد عليه صلى الله عليه وسلم : {{{ من اقتراب الساعة أنتفاخ الأهلة }}} صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم .
    والموضوع قابل للنقاش وصدق الله العظيم , وصدق رسولنا الكريم , وصدق الإمام المهدى ناصر محمد اليمانى فيما قال , فكم ينادى الإمام ياعالم أدركت الشمس القمر نذيرا للبشر من قبل أن يأتى كوكب سقر

    والسبب فى الإدراك هو تأثير جاذبية كوكب سقر على القمر بسبب اقترابه بمشيئة الله
    فيحدث أن تسبق الشمس القمر , فيميل الهلال عن الشمس غربا وتصبح الشمس غرب الهلال فبدلا من أن يحدث الوضع المعتاد بأن تجرى الشمس وراء هلال الشهر الجديد يحدث العكس وهو أن يصبح الهلال غرب الشمس ويجرى الهلال ورائها وكما قال الله تعالى :
    {{{{{{{ والشمس وضحاها * والقمر إذا تلاها }}}}}}}}} صدق الله العظيم
    وهذا هو المقصود بالإدراك حسب فهمى الضئيل , والله الموفق إلى أرشد الأمور .

    وأيضا للعلم دخول اليوم الجديد يكون منذ دخول الظلام فيبدأ اليوم الجديد , فعندما أقول لكم ليلة الجمعة فمعناها يوم الجمعة
    والأجرام الثلاثة تتحرك شرقا بسرعات مختلفة وسلاما على المُرسلين , والحمد لله رب العالمين
    أخوكم الأنصاري محمد العربي


    الإمام ناصر محمد اليماني
    09 - 07 - 1430 هـ
    02 - 07 - 2009 مـ
    03:55 صباحاً
    ــــــــــــــــــــــ



    لم يعلم كيف تدرك الشمس القمر من بعد المهديّ المنتظَر من كافة البشر غير مُحمد العربي والحُسين بن عُمر..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار أنه لن يعلم حقيقة بيان المهديّ المنتظَر كيف تدرك الشمس القمر غير اثنين من البشر جميعاً محمد العربي والحُسين بن عُمر إضافة إلى مُعلِّمُكم البيان الحقّ من ربّكم المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، وأعدكم بإذن الله بصدور بيانٍ بمزيدٍ من التفصيل يفهمه أقلُّ الناس فهماً، فإذا تدبَّر وتفكَّر فسوف يعلم كيف تدرك الشمس القمر لعلهم يوقنون من قبل أن يسبق الليل النهار.وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــ


    اقتباس مشاركة: الحسين ابن عمر (
    رجل من أقصى المدينة)
    07-14-2009
    بسم الله الرحمن الرحيموالصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصاحلين والعاقبة للمتقين ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدى..قصد أن نفهم ظاهرة إدراك الشمس القمر ومن بعدها السبق وجب علينا أن نفهم نظام جريان القمر في حالته العادية وهو النظام المعروف منذ أجيال بعيدة ذلك أن كوكب القمر يدور حول كوكب الأرض في آتجاه الشرق ومعلوم أن هذا الجريان يسمى بمنازل القمر وقصد التركيز لفهم الصورة تعالوا نبدأ من منزلة الإقتران التي تسمى كذلك بالمحاق :

    ففي هذه الحال يوجد القمر بين كوكب الأرض و الشمس وللناظر من على سطح الأرض فإنه لا يرى النور في قرص القمر بل يكون وجه القمر مظلما تماما (( حيث أن جسم القمر في موضع يحجب وجه قرص الشمس ..
    المرحلة التي بعدها هي أن يتحول القمر في فلكه جاريا نحو الشرق وذلك ما يسمى بآنفصال القمر عن الشمس شرقا فنرى هلالا دقيقا في وجه القمر ... وطبعا هنالك جزئيات يعلمها اهل الإختصاص كون مشاهدة الهلال المولود الجديد تتم بعد ثمان إلى عشرة ساعات من بعد مغادرة القمر وضع الإقتران ...

    طيب إذا فهمنا هذه تعالوا نطبق ، فليتصور أحدكم أنه يريد مشاهدة هلال الشهر الجديد فإنه سينتظر موعد غروب الشمس وينظر لناحية غروب الشمس ... فإنه بعد مغيب الشمس بدقائق سيشاهد هلال الشهر الجديد بعد مغيب الشمس اي : أن الشمس في الغرب والهلال الجديد يتلوها شرقا ...

    فهذا هو النظام المعروف للعالمين سواء فلكيين او أناس عاديين ، والآن نمر لفهم معنى ظاهرة الإدراك:
    في عصرنا الحديث مع تطور العلم والتقدم التقني فإن علماء الفلك لهم جداول تعطي بالتدقيق موعد الإقتران باليوم والساعة والدقيقة ـ فإذا نظرنا إلى الجدول فإنا سنجد حتما أنهم ينتظرون أن تقع عملية الإقتران في الوقت الفلاني ... فإذا سألت أحدهم : هل يمكن لي اليوم عند غروب الشمس أن أشاهد الهلال المولود الجديد فإن عالم الفلك سيقول لك دعني أنظر موعد الإقتران فينظر ثم سيقول لك :
    إن الإقتران سيتم الليلة بعد غروب الشمس في الساعة كذا وكذا ... وعليه يستحيل مشاهدة هلال الشهر الجديد لأن الإقتران لم يحدث بعد - وهذا معقول ومنطقي لو أن الأمور لا تزال على ماكانت عليه ، ولكن وخلافا لتكهناتهم فإنك إذا كانت عندك التقنية والإمكانيات ونظرت قبيل مغيب الشمس فإنك سترى هلالا مولودا جديدا يتقدم الشمس للغرب وهي تتلوه شرقا وذلك معنى الإدراك ...
    وطبعا لن نستطيع مشاهدة الهلال المولود الجديد لأن نوره دقيق جدا ونور الشمس أقوى منه بكثير وإذا آنتظرنا بعد غروب الشمس فكذلك لن نتمكن من مشاهدة الهلال المولود الجديد نظرا لأن القمر غرب قبل الشمس ... ولكن في اليوم الموالي وعند فروب شمسه إذا نظرنا للغرب فإنا سنرى الهلال حتما ولكن سيكون هلالا أبن ليلتين أي منتفخ ... أي ليس في دقة حجم الهلال المعهود ...
    وطبعا علميا هذا أمر في ظاهره "غير معقول " وضرب من الخيال فكيف يعقل أن يكون قد ولد هلال الشهر الجديد والقمر لم يبلغ منزلة المحاق أو الإقتران ؟ وكذلك إذا حاججنا علماء الفلك في حجم الهلال وكونه يستحيل أن يكون هلال المولد الجديد بل هو هلال أبن يومين على أقل تقدير فإنهم سيعجزون تقديم شرح علمي ...

    أتلعم لمذا سيعجزون ؟ لأنهم يجهلون كون جرم سماوي غريب قد دخل فب ي منظومتنا الشمسية وبدأت جاذبيه تاثر على كل كواكب المجموعة الشمسية : ولا ينبؤك بمثله إلا خبير وهنا يأتي دور الخبير بالرحمن الذي عنده علم الكتاب ويأتي دور التصديق من التكذيب لذا إذا صد قنا بالنبأ العظيم وما أخبر به الإمام من كون كوكب سقر يقترب من الأرض ليمر بجانبها وأنه كوكب الأرضون السابعة المذكور في القرآن الكريم ... إذا تتضوح لنا الصورة أن جاذبية هذا الكوكب القوية جدا بدأت تاثر على جريان بقية الكواكب في أفلاكها خصوصا ما كان صغير الحجم ككوب القمر ... وطبعا هذ التأثير متغير نظرا لأن بقية الكواكب تجري في فلكها المعلوم فيتغير موضعها فمرة تصبح أقرب ومرة تبتعد قليلا ... وهذا هو السبب في آختلال نظام جريان كوكب القمر حيث سرعته تزيد وتنقص فإذا كان جريان القمر في نفس أتجاه جاذبية كوكب سقر فإنه حتما سيسحبه في أتجاه جريانه ليزيد من سرعته فيصل القمر لوضع الإقتران قبل الأوان وأما إذا كانت جاذبية كوكب سقر مضادة لأتجاه جريان القمر فإنها ستسحب كوكب القمر للوراء فتنخفظ سرعته فيولد الهلال سابقا لأوانه - ولا يستبعد أن تأثير جاذبية كوكب سجيل سيكون لها فعل على موضع القمر من الارض والمسافة بينهما
    أرجو أنكم أخذتم فكرة موجزة عن ظاهرة الإدراك بالرغم إني لم أتعمق خشية أن أعقد عليكم الأمر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الإمام ناصر محمد اليماني
    22 - 07 - 1430 هـ
    15 - 07 - 2009 مـ
    03:49 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ


    { لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة، أشكركم جميعاً لمحاولة فهمكم لآيات التصديق الكونيّة من ربّ العالمين لتُصدِّقوا بدعوة عبده وخليفته المهديّ المنتظَر ليُنذِر البشر أنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر لعلهم يفرون إلى الله بالتوبة والإنابة والتصديق بالحقّ من ربِّهم من قبل أن يسبق الليل النهار في ليلة العذاب الأليم ليلة طلوع الشمس من مغربها، ولن نحصر علم الإدراك أنه لن يفهمه إلا محمد العربي والحُسين بن عُمر، بل قلنا لم يفهمه إلى حدِّ الآن غير اثنين من الأنصار وهم الحُسين بن عُمر ومحمد العربي إضافةً إلى المهديّ المنتظَر، ولكنهم لم يبلغوا المستوى 100/100 ولكني رأيتهم أكثر الأنصار فهماً لآية الإدراك، وإنما قلنا ذلك تشجيعاً لهم وللأنصار بالبحث العلمي على الواقع الحقيقي كيف تدرك الشمس القمر، والحمدُ لله بدأ بعض الأنصار ينافسون الحُسين بن عُمر ومحمد العربي، ويريدون أن يعلموا بالعلم والمنطق كيف تدرك الشمس القمر على الواقع الحقيقي ومنهم أبو مُحمد الكعبي وكذلك جُمارت وغيرهم لا يزالون من الأنصار يُحاولون فهم الإدراك، ولسوف نزيدكم علماً بإذن الله ربّ العالمين وإلى الله تُرجع الأمور .

    قال الله تعالى:
    {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ والقمر قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ(39) لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (40)} صدق الله العظيم [يس].

    وحتى تعلموا كيف تدرك الشمس القمر لا بُد أن تعلموا أولاً ما هو العُرجون القديم من قبل منازل الأهِلّة، وسبق وأن أفتيناكم أنّ العرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل تحرّكه لبدء المنازل للشهر لحساب السنين والدهر، فتكون الأهلّة في العرجون القديم على وجه القمر صفراً، وتلك ساعة الصفر يكون وجه القمر فيها مُظلماً كُلياً، فلا يُشاهد أهل الأرض على وجه القمر أي منزلة من منازل الأهلّة وذلك هو العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة كما تُشاهدون في هذه الصورة على الواقع الحقيقي .




    فتشاهدون وجه القمر وأنه حقاً خالٍ من المنزلة الأولى وأنها لم تبدأ بعد منازل القمر، وهذا الوضع للقمر يُسميه الله بالعرجون القديم ومعنى قوله القديم أي قبل منازل الأهلّة، فيكون ظلّ للقمر دائماً في العرجون القديم، فإذا كانت الأرض تُطابق القمر بزاوية مُستقيمة فيشاهد بعض أهل الأرض كسوف الشمس وهم الذين تحت ظل القمر، وإذا لم تكن الأرض على زاوية مستقيمة من تحت القمر ففي هذه الحالة يكون ظلّ القمر في الفضاء والمهم لدينا أنّ هذا الوضع الذي رأيتموه في الصورة للشمس والقمر في وضع العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة، فانظروا إلى القمر مرةً على الواقع الحقيقي تجدون الأهلّة صفراً، وتلك هي ساعة الصفر للزمن والشهر والدهر. كما تُشاهدون صورة وجه القمر خالية تماماً من كافة منازل الأهلّة.




    وهي لحظات تُعد بالثواني ومن ثم يميل وجه القمر عن وجه الشمس ومن ثم يبدأ الانفصال للقمر عن الشمس مُتجهاً نحو الشرق، فيبدأ من تلك اللحظة تولّد هلال الشهر الجديد وحساب حركة الدهر للسنين الشَّمسيَّة وطولها 360 يوم بالساعة والدقيقة والثانية بُمنتهى الدقة لأن السنين الشَّمسيَّة تبدأ من لحظة ميلاد الهلال مُباشرة من بدء الميل للقمر عن الشمس، فأشرقت الشمس على من كانوا في ظل الكسوف الشمسي وأشرق القمر وبزغ فجر ليلته ليبدأ يومه، ولكن السنين القمرية أمرنا الله أن نحسبها حسب رؤية الأهلّة، والحكمة من ذلك حتى يعلمُ البشر حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر إذا أدركت الشمس القمر.

    فعليكم الآن أن تفهموا عدد السنين والحساب للسنة القمرية حسب منازل نور الأهلّة ورؤيتها، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالحقّ يُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [يونس:5].

    وعليكم الآن أن تعلموا كم السنة القمرية حسب رؤية نور الأهلّة فإني أجد في الكتاب إن أول مُشاهدة لأول منازل النور القمرية من قبل طائفة من أهل الارض لا ينبغي أن تحدث قبل اثني عشر ساعة من ميلاد الهلال؛ بل تحدث أول رؤية لأول منزلة الشهر بعد مُضي اثني عشر ساعة من عُمر هلال الشهر، فإذا قمتم بخصم اثني عشر ساعة من كُل شهر سوف يظهر لكم بالضبط بدقة مُتناهية عن الخطأ عدد أيام السنة القمرية حسب رؤية الأهلّة باليوم والساعة والدقيقة والثانية فوجدتها في الكتاب هي بالضبط (354)، وذلك لأن السنة الشَّمسيَّة كذلك سر حسابها في القمر ولكنها تُحسب من لحظة ميلاد الهلال الفلكي وسوف تصبح (360)، وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاثمائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة مُحرم بعد كل عامين.

    وعلى كُل حالٍ أشكر كافة الأنصار الأخيار الذين يحاولون فهم هذه الآية، ولكني أرجو من الأنصار السابقين الأخيار أن لا يشغلهم محاولة فهمها عن النشر بيان الإدراك فقد اقترب هلال رمضان ولم ينشر البيان إلا قليلٌ من الأنصار أعلم من هم؛ وأكثر الأنصار لم يُشارك في النشر. ولكني أجده مُشاركاً في المشاركة بشراء منبر المهديّ المنتظَر الفضائيّ فأعتبر ذلك برهان التصديق واليقين ولكننا لم نجعل برهان الإيمان بيقين الأنصار بالحقّ من ربِّهم مُبني على تبرعهم للقناة، كلا فالله أعلم بأحوال عباده ولكنهُ يُحزنني عندما لا أجد للمصدِّق من الأنصار أي نشاط لا في النشر ولا في التبرع، فلماذا لم يكن له موقف من هذه الدعوة إن كان لمن المُصدقين؟
    ويا أخي الكريم إذا كنت لا تملك القدرة لنُصرة المهديّ المنتظَر في شراء القناة فأنت تستطيع نُصرتَه بنشر دعوته للعالمين، ولا نحرجُكم أن تنشروها للناس في الشارع؛ بل عبر جهاز الأخبار العالمي الأنترنت العالمية ليلاً نهاراً، ولكن للأسف برغم كثرة الأنصار ولكن الذين صدقوا وعملوا ليسوا إلا قليلاً وإني أعلم بهم جميعاً؛ بل إني أتابع الأنصار واحداً واحداً فأبحث عن نشاطاتهم الدعويّة فأجدهم قليلاً برغم إن المصدقين صاروا كثيراً، وأكرر والله إني لا أشترط عليهم التصديق نُصرة القناة فلا يُكلف الله نفساً إلا وسعها والله هو الغني الحميد، ومن أحسن فإنما يحسن لنفسه ولكنه يحزنني من الذين لا يستطيعون هو عدم نشاطهم الدعوي إلى البشر بأنها أدركت الشمس القمر وأنه اقترب كوكب سقر، فالفرار الفرار إلى الله الواحدُ القهار فلا منجى ولا ملجأ من بأس الله إلا الفرار إليه بالتوبة والإنابة والإخلاص لله في العبادة، وسارعوا في الخيرات ولن يمسكم السوء شيئاً يا معشر المُقتدرين وتذكروا قول الله تعالى:
    {قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:188].

    وقد منَّ الله عليكم معرفة اقتراب كوكب العذاب لكي تُسارعوا في الخيرات طمعاً في حُب الله وقربه ونعيم رضوان نفسه ولكن أكثر الناس لا يشكرون! وإنا لله وإنا إليه لراجعون.

    وسلامُ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    أخوكم؛ الذليل على المؤمنين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ــــــــــــــــــــــ




    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ
    12:52 صباحاً
    ـــــــــــــــــ



    بل أنتِ تلميذة الإمام، ولست تلميذة الأيام..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
    وسلامُ الله عليكِ يا (تلميذة الأيام) وكافة الأنصار السابقين الأخيار، بل أنتِ تلميذة الإمام، أي من تلاميذ الإمام المهدي الحقّ وبصَّرك الله بالخائن عدو الله الذي دائماً يظهر الإيمان ويبطن الكُفر وذلك هو الذي يُسمي نفسه (كلمة حقّ) ولكنهُ للحقّ لمن الكارهين ولا يأتي هُنا إلا ليحاول الصد والبلبلة والتشكيك في الحقّ ولو كان يريد الحقّ ويرى ناصر محمد اليماني على باطلٍ لكان جادلني في أي بيانٍ يراه باطلًا ويأتي بالبيان الحقّ الداحض لو كان من الصادقين.
    وكذلك يشتمنا بغير الحقّ أن لنا هدف آخر كأهدافه الخبيثة! فَذَريهِ، فلا يُحزنك مكره والله خير الماكرين.

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
    العدو اللدود لشياطين البشر من اليهود الإمام المهدي؛ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ


    الإمام ناصر محمد اليماني
    24 - 07 - 1430 هـ
    17 - 07 - 2009 مـ
    10:09مساءً
    ـــــــــــــــــــــ



    بارك الله فيك أخي أبو محمد الكعبي..

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    أخي الكريم، أرأيت لو أن هلال الشهر ولد بالفجر بالضبط في الميقات الأخير لصلاة الفجر عند إدبار النجوم في ميقات الظل في آخر الشهر فحتماً سوف تُشاهدون بدء نوره؛ القمر من طرفه من أعلى في الدائرة القمرية لوجه القمر فتُشاهدون بدء النور من طرف وجه القمر من أعلى، فذلك إدراك، وذلك لأن الشمس في هذه الحالة تكون إلى الشرق من القمر والقمر ولد ويجري وراءها حتى يجتمع بها وهو هلال وذلك شرط من أشراط الساعة الكُبرى، ولذلك أقسمَ به الله تعظيماً للحدث، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاهَا (3)} صدق الله العظيم [الشمس].

    وذلك لأن الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر، تصديقاً لقول الله تعالى:
    {لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ} صدق الله العظيم [يس].

    فلا ينبغي لها أن تتقدم الهلال في أول الشهر فيلد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع به الشمس وهو هلال، وأما نوع من أنواع الإدراك للشمس والقمر فقد علم به كافة عُلماء الفلك وهو أن يغرب الهلال من بعد علمهم بميلاده الفلكي والشمس إلى الشرق منه، بمعنى أنه يغرب القمر قبل غروب الشمس وهو في حالة إدراك وذلك لأن الشمس والقمر أجدهم في الكتاب أنهما يجريان شرقاً جميعاً وكذلك الأرض تجري نحو الشرق وإنما ونظراً لسرعة دورانها حول نفسها بفارقٍ كبيرٍ بين سرعتها وسرعة القمر والشمس ولذلك تشاهدون الشمس والقمر يظهران من الشرق ويغربان في الغرب ولكنه يتبين للجاهل أن القمر يجري شرقاً، ولو كان يجري غرباً فكيف سوف يُشاهد البشر القمر؟ لأنه سيغرب دائماً قبل الشمس ولكنه ينفصل عنها شرقاً ولذلك يتحرّون رؤية الهلال بعد غروب الشمس وكُل ليلة يتأخر في غروبه لأنه يبتعد عن الغرب باتجاه الشرق حتى يواجهها في أبعد نقطةٍ من الأرض، وفي هذه الحالة تكون الشمس في أبعد نقطة عن الأرض بالاتجاه المُعاكس، ولذلك يظهر لكم بدراً ليلة النصف من الشهر.

    وعلى كُل حال نعود إلى إدراك الشمس للقمر عند الغروب وهذا النوع من الإدراك قد علم به كافة عُلماء الفلك في السنين القريبة ويجدون عن طريق الحساب الفلكي الفيزيائي أنهُ سوف يلد وبرغم ذلك يجدون القمر سيغرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده ولم يستطيعوا أن يُفسروا هذه الظاهرة الغريبة وفسروها تفاسير ظنية مُضحكة، وما يلي تفسير سليمان المنيع عضو هيئة كِبار العلماء عن سبب رؤية هلال الشهر برغم أنهُ غرب قبل غروب الشمس وما يلي اقتباس عن تفسير هذه الظاهرة من بيان سليمان المنيع ويقول فيه:

    "قد يقول أحد المعترضين على الأخذ بعلم الفلك في حال النفي بأن الهلال يولد بعد غروب الشمس ومع ذلك يُرى بعد غروب الشمس فكيف يكون ذلك؟.
    والجواب عن هذا ومن علماء الفلك بان هذه الحالة تقع في السنة مرة في أحد شهورها. وحقيقة الأمر أن رؤية الهلال بعد غروب الشمس والحال أن الاقتران والولادة لم يحصلا إلا بعد غروب الشمس. هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال ان صورته فيها أمامه.
    فصورتها العكسية أن الرائي في المرآة أمامه وهي خلفه والحقيقة عكس ذلك ولهذه الحال مزيد بيان وتوضيح في المسألة الرابعة التالية إن شاء الله.
    المسألة الرابعة:
    حول تفسير رؤية متواترة للهلال يقول علماء الفلك بأنه غرب قبل غروب الشمس وهو لم يقترن بالشمس ولم ينفصل عنها - أي لم يولد - إلا بعد غروب الشمس بزمن. ويمكن الإجابة عن هذا بما يلي:
    1 - يحتمل أن يكون المرئي نجما أو كوكباً قريباً من الشمس في حجم نقطة تظن هلالاً كعطارد أو المشترى أو زحل. ويذكر لنا أن أخوين في عهد قضاء الشيخ علي بن عيسى رحمه الله في الوشم تقدما إلى فضيلته بالشهادة برؤية هلال شوال وحينما ناقشهما رحمه الله عن الهلال وصفته وموقعه من الشمس وبعده عنها واتجاه قرنيه ظهر له من ذلك عدم دقتهما في الوصف والرؤية فقال: لعلكما رأيتما نجمة فقالا نعم لعلها نجمة فرد شهادتهما.
    2 - يحتمل أن تكون الرؤية لطائرة أو مركبة فضائية أو قمر صناعي.
    3 - يحتمل أن تكون حالة جوية كعاصفة أو سحابة أو سراب.
    4 - يحتمل أن تكون حالة نفسية حيث إن المتحري يُخيل إليه شيء فيعتقده حقيقة.
    5 - يحتمل الكذب في ذلك وهذا أبعد الاحتمالات إلا أنه قد يقع"

    hنتهى الhقتباس من بيان سليمان المنيع حول رؤية شهود هلال المُستحيل علمياً، ومن ثم نرد عليه ونقول: "يا سُليمان المنيع إني المهدي المنتظر الحق من ربك لن تستطيع أن تُمرر علينا تفسير يخالف العقل والعلم والمنطق فكيف تقول:

    "قد يقول أحد المعترضين على الأخذ بعلم الفلك في حال النفي بأن الهلال يولد بعد غروب الشمس ومع ذلك يُرى بعد غروب الشمس فكيف يكون ذلك؟ "

    والجواب عن هذا ومن علماء الفلك بأن: هذه الحالة تقع في السنة مرة في أحد شهورها، وحقيقة الأمر إن رؤية الهلال بعد غروب الشمس والحال إن الاقتران والولادة لم يحصلا إلا بعد غروب الشمس، هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال إن صورته فيها أمامه، فصورتها العكسية إن الرائي في المرآة أمامه وهي خلفه والحقيقة عكس ذلك، ولهذه الحال مزيد بيان وتوضيح في المسألة الرابعة التالية إن شاء الله، فبالله عليك كيف يقبل عقل إنسان عالم فاهم هذه النظرية المرفوضة جملة وتفصيلاً؟ فكيف تُفسر رؤية هلال المُستحيل في نظركم علميا؟ فتقول ما يلي:
    " هذه الرؤية ليست رؤية حقيقية وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس كعكس المرآة لمن هو خلفها والحال ان صورته فيها أمامه" .


    فأين المرآة وأين القمر؟ فهل جعلت الشمس مرآة أم جعلت القمر يعلو الشمس؟ بقولك:
    (( وإنما هي رؤية سرابية وهي رؤية عاكسة صورة القمر خلف الشمس))،
    فهل يصدق هذا الإحتمال عاقل مُسلح بالعلم؟ وكذلك قولك:
    "ويحتمل أن يكون عطارد أو الزهرة أو طائرة"،
    ويا أخي الكريم، إن الظن لا يُغني من الحق شيئاً فتعال لأعلمك بالحق إن كنت تريد الحق فلا تصد عن آية كونية تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المُنتظر الحق من ربك أن يُنبئ أهل العلم منكم إن الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، وتعال لأعلمك أنت وجميع عُلماء الفلك ما لم تعلم فنزيدكم علماً إلى علمكم وإن المهدي المنتظر لا يفتي بالظن الذي لا يُغني من الحق شيئاً وعلى سبيل المثال، لماذا المهدي المُنتظر أصدر بياناً خلال رمضان لعام 1429 وكان مُخالفاً لكافة تقارير علماء الفلك بما فيهم وكالة ناسا الأميركية باستحالة رؤية هلال شوال بعد غروب شمس الإثنين؟ وما يلي تقرير البيان الحق نقوم بنسخه.

    الإمام ناصر محمد اليماني
    19 - 09 - 1429 هـ
    20 - 09 - 2008 مـ
    10:18 مساءً
    ـــــــــــــــــــ


    سوف تدرك الشمس القمر في آخر رمضان 1429 بإذن الله الواحد القهار

    بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين وجميع المُسلمين التابعين للحق إلى يوم الدين وبعد..

    يا معشر عُلماء الفلك، إني أنا المهدي المنتظر الحق من رب العالمين والله على ما أقول شهيد ووكيل، ولا أُنكر علمكم يا معشر عُلماء الفلك بل أصدقهُ بالحق بأن الهلال لا يمكن أن يُرى من قبل مجيء موعد الإقتران منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقول الله تعالى:
    { لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }صدق الله العظيم [يس:40].

    ولن تختل هذه القاعدة أبداً حتى يأتي أحد الشروط الكُبرى للساعة فيلد الهلال من قبل الإقتران ومن ثم يتفاجأ عُلماء الفلك فيقولون كيف تتم مُشاهدة الهلال من قبل أن يأتي موعد الإقتران؟ ولن تتبيَّن لكم هذه الآية يامعشر هيئة كُبار العُلماء إذا نفيتم شهادة شهداء الرؤية في 29 من الشهر بعد غروب شمسه نظراً لأن عُلماء الفلك يقولون بأنها سوف تغيب شمس 29 من قبل الإقتران، إذاً كيف تعلمون بأنها حقاً أدركت الشمس القمر أحد شروط الساعة الكُبر آية التصديق للمهدي المنتظر الحق من ربكم بالآفاق؟ وها أنتم تعلمون يامعشر عُلماء الفلك بأنه يستحيل رؤية هلال شوال بعد غروب شمس تسعة وعشرين رمضان 1429، ولكني المهدي المنتظر الحق من رب العلمين أعلن للبشر بأن شُهداء الرؤية بالمملكة العربية السعودية سوف يشهدون هلال شوال من قبل موعده المعلوم فلكياً إذا ثبتوا على كتاب الله وسنة رسوله فراقبوا الهلال بعد غروب 29 من الشهر حتى ولو علماء الفلك ينفون رؤيته علمياً في ذلك اليوم، ولكنهم لا يعلمون بأنها أدركت الشمس القمر والناس في غفلة معرضون، ولذلك أمركم الله ورسوله أن تراقبوا الهلال في 29 من الشهر وذلك لأنه يعلم سبحانه بأنه سوف يحيط عُلماء الفلك علم جريان الشمس والقمر حتى إذا تمت رؤيته من قبل الإقتران بتوقيت مكة ومن ثم يعلمون بأنها حقاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران أحد شروط الساعة الكُبر كما سوف يحدث في آخر رمضان 1429 في هلال شوال 1429 وإني لا أتوقع حدوث ذلك مجرد توقع بل أؤكدُه للبشر تأكيداً بلا شك أو ريب بإذن الله الواحد القهار وسوف نجعل القمر بإذن الله هو الحكم بيننا بالحق غير إني أخشى أن لا تراقبوا هلال شوال1429 بعد مغيب 29 نظراً لأنكم تعلمون حسب علم الفلك أنه لا ينبغي رؤيته في ذلك اليوم فأستحلفكم بالله أن تراقبوا ليتبين لكم الحق وقد اجتمعت به في أوله وقد هو هلال وسوف يتبين لكم ذلك آخر الشهر وإلى الله تُرجع الأمور..

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله رب العالمين ..
    أخو المسلمين في دين الله المهدي المنتظر الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
    https://www.nasser-yamani.com/vb/showthread.php?t=495

    وقد قمنا بنسخ البيان بتاريخه التقني مع الرابط وكذلك قمنا بتأكيد الحدث مرة الأخرى من قبل أن يحدث للتأكيد على وقوعه لتعلموا أنني لا أقول بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً وما يلي التقرير الآخر..
    ــــــــــــــــــــ


    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 09 - 1429 هـ
    26 - 09 - 2008 مـ
    12:44 صباحاً
    ـــــــــــــــــ


    بيان المهدي المنتظر في شأن هلال عيد الفطر..

    بسم الله الرحمن الرحيم
    من المهدي المنتظر الإمام الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر محمد اليماني إلى هيئة كُبار العُلماء بالمملكة العربية السعودية وإلى كافة عُلماء المُسلمين والناس أجمعين، أقسم بالله الواحد القهار بأني المهدي المنتظر الحق من ربكم ومن آيات التصديق أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فتجتمع الشمس به وقد هو هلال كما سوف يحدث في آخر شهر رمضان 1429 فتشهدون الهلال يا أهل مكة حتما بلا شك أو ريب بعد غروب شمس الإثنيين 29 رمضان 1429 برغم أنه يستحيل ذلك من قبل جميع عُلماء الفلك في العالمين وسبب رؤيته يا معشر عُلماء الفلك ذلك لأن الشمس أدركت القمر تصديق لأحد أشراط الساعة الكبر وسوف تكون لحظة ميلاد هلال شوال فجر ليلة القدر الأحد 28 رمضان 1429 من قبل الإقتران ولذلك سوف تكون رؤية هلال شوال مضمونة بعد غروب شمس الإثنين 29 رمضان 1429 بإذن الله.
    اللهم قد بلغت.. اللهم فاشهد، فكم أذكر وكم أكرر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهدي المنتظر الحاضر، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا أساجعكم بالنثر، فهل من مُدَّكِر؟

    وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله رب العالمين ..
    أخو المسلمين في دين الله المهدي المنتظر الإمام؛ ناصر محمد اليماني
    https://www.nasser-yamani.com/vb/show...E1+%DA%ED%CF+% C7%E1%DD%D8%D1+%D4%E6%C7%E1

    ومن ثم يا سُليمان المنيع قمنا تنزيل بيان ثالث لتأكيد الحدث وكذلك تحديد نتهاء ليلة القدر حسب أيامكم وسوف ننسخ البيان الثالث وجميعهم في خلال شهر رمضان من قبل الحدث .
    ــــــــــــــــــــ


    بيان المهديّ المنتظَر لتحديد ليلة القدر خير من ألف شهر..

    بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على جدي محمد خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين وبعد..
    إلى جميع المُسلمين في العالمين، إن ليلة القدر لرمضان 1429 بحساب يوم الأرض 24 ساعة سوف تكون بإذن الله في ليلة الأحد ثمانية وعشرون من رمضان حسب صيام مكة المكرمة وما جاورها، وتستمر إلى طلوع فجر الأحد لحظة ميلاد هلال شوال 1429، ولا أدري ما يحدث فيها فاتقوا الله حق تُقاته يا معشر المُسلمين وتوبوا إلى الله متاباً يغفر لكم ذنوبكم ويُكفِّر عنكم سيئاتكم ويدخلكم برحمته في عباده الصالحين ويقيكم شرَّ عذابه.

    ويا بوش الأصغر ومن والاه، إني أتوقع لكم حدثاً من الله ببأسٍ شديد في تلك الليلة المُباركة سواءً زلزالاً أو كما يشاء الله أن يُنذركم به لعلكم تتقون أو يجعلكم عبرةً لمن يعتبر، غير أنّني لا أوكد ذلك في تلك الليلة المباركة وإنما أتوقع وإلى الله تُرجع الأمور وكُل يوم هو في شأن، فاعترفوا بالحقّ وأنّ كوكب العذاب حقاً سوف يأتي الأرض من أطرافها لينقصها من أشرار البشر كُل من أبى واستكبر، فلماذا تُنكرون الحقّ وأنتم تعلمون ولا أريد لكم الهلاك وأحبَّ إليّ لو أن الله يهديكم إلى الصراط المُستقيم ولكني أحذركم بأساً من الله شديداً وليس ببعيد فكم أحذّر وكم أكرر فأنذر وأنادي يا معشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران المعلوم لدى عُلماء الفلك تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر كما سوف يحدث في آخر رمضان 1429 في لحظة ميلاد هلال شوال 1429 ولكن أكثر الناس لا يعلمون وأرجو من ربّ العالمين أن يُبيِّن لكم الحقّ في آخر شهر رمضان هذا بآيةٍ من عنده لعلكم تعقلون ويهديكم بها صراطاً مستقيماً حتى لا يضلِّ عنها إلا المجرمون الذين لو علموا الحقّ لما اتبعوه ولما زادهم إلا رجساً إلى رجسهم ولو اتقوا وتابوا وأنابوا لوجدوا لهم رباً غفوراً رحيماً وسع كُل شيء رحمةً وعلماً ويغفر الذنوب جميعاً، إنه هو الغفور الرحيم حتى إبليس المُبلس من رحمة الله لو يتوب إلى الله متاباً لوسِعته رحمة الله برغم أنه أكبر المجرمين.

    ويا معشر الشياطين من الجنّ والإنس ومن كُل جنسٍ لقد كتب الله على نفسه الرحمة، وأقسم بالله ربّ العالمين بأنّه لو تتوبوا إلى الله متاباً ليغفر الله لكم جميع ذنوبكم ويؤتيكم من لدنه أجراً عظيما ويهديكم صراطاً مستقيماً فأنيبوا إلى ربّكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتةً ثم لا تُنصرون إني لكم من الله نذيرٌ مُبينٌ، وعلَّمْتُكم برحمته لعلكم تكفرون باليأس من رحمة الله فتُنيبوا إليه إن الله وسع كُل شيءٍ رحمةً وعلماً، أفلا تعقلون؟ وإن أبيتم فاعلموا أنّكم غير مُعجزي الله وإن الله لشديدُ العقاب.

    ومن ثم حكم الله بيننا بالحقّ وتمت رؤية هلال المُستحيل وأعلن به مجلس القضاء الأعلى بالضبط في موعده كما حددناه بالحقّ للحكم من الله بثبوت رؤية هلال المُستحيل برغم إني كنت أخشى أن يُرافقها عذابٌ أليمٌ ولكني لم أؤكده حتى لا يحدث لأني أريد النجاة للناس وليس الهلاك، غير إني أكدت لهم رؤية هلال المُستحيل لأني أعلمُ من الله ما لا تعلمون وآية الإدراك خيرٌ لكم من آية العذاب الأليم.

    ويا أمّة الإسلام، إني أنا المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم أشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنه لا يحدث الكسوف الشمسي إلا آخر الشهر وليس أول الشهر، وأشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنه لا يحدث خسوف للقمر إلا في ليلة الإبدار في ليلة النصف من الشهر حتى تأتي أشراط الساعة
    الكُبر فيحدث فيبعث الله لكم بآيتين وشرطين من أشراط الساعة الكُبرى وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم فتكسف الشمس في أول الشهر على غير المُعتاد وكذلك يخسف القمر قبل ليلة النصف على غير المُعتاد فيحدث الخسوف ليلة الرابع عشر برغم أنّها ليلة النصف وإنما السبب إن الشمس أدركت القمر في غرته الشرعية.


    وعلى سبيل المثال خسوف القمر النذير في رمضان 1425 حدث في ليلة الرابع عشر وليس ليلة الخامس عشر فما هو السبب يا أمّة الإسلام؟ فما خطبكم لا تفقهون الحقّ من ربّكم إلا قليلاً برغم إن الأمر بسيطٌ جداً؟ وقلنا لكم إذا أردتم أن تعلموا علم اليقين أنّ الشمس أدركت القمر فالأمر بسيط وقلنا لكم أن تحسبوا من أول مُشاهدة لهلال رمضان 1424 سنة هجرية كاملة عدد أيامها (354) وسوف يتبين لكم الحقّ من ربّكم وأن الشمس حقاً أدركت القمر في جميع أشهر رمضان في السنين القريبة، أفلا تتقون؟

    وسبق وأن افتيتُكم عن سبب خسوف القمر في ليلة الرابع عشر حسب صيام أول يوم من رمضان من أهل الأرض لعام 1425، وقلت لكم احسبوا سنة قمرية كاملة عدد أيامها (354) من غرة رمضان الأولى لعام 1424 بالضبط من ليلة الأحد، وسوف تجدون إن السنة القمرية فسوف تنتهي بالضبط بالساعة والدقيقة بعد غروب شمس الأربعاء 29 شعبان ليلة الخميس بمعنى إن الهلال وُلدَ لا شك ولا ريب نظراً لأنها انقضت سنة قمرية كاملة حسب حركة القمر وحسب رؤيته هلال الشرعي ولكن جميع البشر على وجه الأرض لم يُشاهدوا هلال رمضان بعد غروب شمس الأربعاء 29 شعبان ليلة الخميس لعام 1425 والسبب لأنه في حالة إدراك ولذلك غرب قبل غروب الشمس برغم ميلاده، فكيف يُرى هلال غرب قبل غروب الشمس فأدركته بالضبط لمدة اثنتي عشر ساعة من عمر الهلال الشرعي وليس الفلكي ثم اجتمعت به فجر الخميس ثلاثون شعبان ثم تجاوزها ولذلك وجدتم الخسوف القمري تقدم فحدث ليلة الرابع عشر حسب رؤيته الأولى للبشر، فهذا يؤكد للعجوز التي قضت عمرها راعية في الأغنام ولم تعرف القراءة والكتابة كما حدث لدينا في اليمن حين شاهدوا الخسوف ليلة الرابع عشر من رمضان وقلنا جميع العجائز والشيبات الكبار في السن قالوا قولاً موحداً نحن نُؤكد لكم أنّ غرة رمضان دخلت الخميس لا شك ولا ريب ولكنهم لا يعلمون أنه حدث كسوف شمسي فجر الخميس ولا يعلمون من علم الفلك شيئاً، وإنما نُبينه لقوم يعلمون ولكنهم عن الحقّ مُستكبرون وبه يستهزئون حتى يروا العذاب الأليم، وقد أيّد الله المهديّ المنتظَر بآيتين لم تحدثا منذ أن خلق الله السماوات والأرض فأدركت الشمس القمر فاجتمعت به في غرة الشهر فلا تُشاهدون في الحقيقة إلا هلال الليلة الثانية مُنتفخاً فلا صدَّقتم المهديّ المنتظَر بالبيان الحقّ للذكر يا معشر عُلماء الأمة الإسلاميّة ولا صدّقتم بحديث محمد رسول الله إنَّ من أشراط الساعة انتفاخ الأهلة، ولا صدَّقتم بخسوف القمر النذير في غير موعده المُعتاد، ولا صدقتم بالبيان الحقّ للذكر في مختلف المجالات العلمية، ولا صدقتم بالأرض ذات المشرقين، ولا صدقتم بكوكب العذاب الأليم، ولا صدقتم عن أصحاب الكهف والرقيم لأنكم ولن تُصدقوا إلا حين ترون العذاب الأليم وهل تدرون لماذا؟ لأنكم لا تدعون الله فتنيبوا إليه ليهديكم فتقولون: "اللهم إن كان هذا هو الحقّ من عندك فاجعلنا من السابقين الأنصار الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور ببأسٍ شديدٍ من لدنك برحمتك يا أرحم الراحمين". ولكن للأسف إن كثيراً من الذين أظهرهم الله على شأن المهديّ المنتظَر في الإنترنت العالمية يقولون سننظر هل يعذبنا الله حقاً إذا لم نُصدق بالبيان للقرآن كما يبينه ناصر محمد اليماني؟ فإننا نظنُّه كذابٌ أشر وليس المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر وخاتم خُلفاء الله أجمعين! ومن ثم نردّ عليكم ونقول: إذاً لا فرق بين قولكم وبين الذين قالوا:
    {وَإِذْ قَالُواْ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَـذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ(32)} [الأنفال].
    {قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ} [يونس:102].

    وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين ..
    الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــ



    الإمام ناصر محمد اليماني
    25 - 07 - 1430 هـ
    18 - 07 - 2009 مـ
    11:09 مساءً
    ـــــــــــــــــــــ


    الرد على اليائسِ من رحمة الله؛ الشيطانِ المريد..


    اقتباسٌ من مشاركة:
    علمنا من مصادر فلكية موثوقة أن أكبر كسوف للشمس في هذا القرن سيشاهد بالصين يوم الأربعاء 22 جويلية 2009 و سيدوم ستة دقائق.
    فلا تضيعوا فرصة مشاهدته، حتى يتسنى لكم إستغلال هذه الضاهرة...لأغراض دعوية...دعائية
    و السلام على من اتبع الهدى
    أخوكم إلياس

    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
    ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار، إن الذي يسمي نفسه إلياس إنهُ ليس هو، إنما إلياس نبيٌ ورسولٌ ووزيرٌ كريمٌ ولا يزال مع إخوته إدريس واليسع نائمين، من آيات الله عجباً، وأما كلمة الباطل الذي يُسمي نفسه إلياس إنما هو اليائِس من رحمة الله من شياطين البشر من ألدّ أعداء الله ورسوله والمهدي المُنتظر، ويريدُ أن يصدَّ عن البيان الحقّ للذكر، ويريدون أن يطفِئوا نوره ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره المُجرمون ظُهوره.

    ويا عدو الله ورسوله والمهدي المُنتظر، فمن قال لك إنِّي أُحاجِج الناس بعلم الحدث لكسوف الشمس وخسوف القمر وأقول أيها الناس إن الشمس سوف تكسف في اليوم الفلاني أو أقول يا أيها الناس إن القمر سوف يخسف في الشهر الفلاني فعليكم أن تُصدقوني؟ قاتلك الله وما ينبغي للمهديّ المنتظَر أن يحاجَّ الناسَ بإعلان الكسوف للشمس أو الخسوف للقمر من قبل الحدث! ولم يجعل الله إعلان الكسوف أو الخسوف من قبل الحدث هو آية التصديق للمهدي المنتظر، وذلك لأن كافة عُلماء الفلك يعلمون متى سوف تكسف الشمس أو متى سوف يخسف القمر قبل أن يحدث بأكثر من مائة سنة، فكيف أحاج الناس بالكسوف للشمس أو الخسوف للقمر حتى تبهتنا بغير الحقّ بقولك:

    " علمنا من مصادر فلكية موثوقة أن أكبر كسوف للشمس في هذا القرن سيشاهد بالصين يوم الأربعاء 22 جويلية 2009 و سيدوم ستة دقائق.
    فلا تضيعوا فرصة مشاهدته، حتى يتسنى لكم إستغلال هذه الضاهرة...لأغراض دعوية...دعائية
    و السلام على من إتبع الهدى
    أخوكم إلياس "

    ومن ثم يُرد عليك المهديّ المنتظَر وأقول لك: أيها اليائس من رحمة الله، إني ما قط حاججت الناس بموعد الحدث للكسوف الشمسي أو الخسوف القمر؛ بل أقول لهم قولاً مُكرراً موحداً من غير تناقض: يا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الاقتران فاجتمعت به الشمس وهو هلال، ولذلك سوف تشهدون رؤية هلال المُستحيل علمياً لدى كافة عُلماء الفلك بما فيهم عُلماء الفضاء، ذلك لأن الله لم يحِط بهذه الآية إلا من تخصُّه لتكون لهُ آية التصديق الكونيّة من ربه نذيراً للبشر أن يصدقوا المهديّ المنتظَر أنها أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وآيات التصديق للمهديّ المنتظَر أن تدرك الشمس القمر قبل أن يسبق الليل النّهار، وبلّغتُ بها من قبل الحدث فأصدقني الله بالحقّ على الواقع الحقيقي بآيةٍ كونية باهرة لعُلماء الفلك جميعاً ولا يزالون كافرين بهذه الآية الكونيّة لأنها تستحيل في نظرهم كاستحالة أن تخرج ناقة من صخرة صمَّاء إلا بقُدرة الله إن الله على كُل شيء قدير، فتعال لننظر هل المهديّ المنتظَر يدجل على البشر ويقول: أيها الناس إن الشمس سوف تكسف اليوم الفلاني فصدقوني! قاتلك الله بل أقول: أيها الناس إنَّ الشمسَ سوف تدرك القمر في اليوم الفلاني ولذلك سوف يُشاهد البشر هلال المُستحيل لدى كافة علماء الفلك. فتعال يا عدو الله لننظر أيُّنا يكتب البيان الحقّ وأيُّنا يصد عن الحقّ ثم نجعل لعنة الله على الذين يصدون عن الحقّ من بعد ما تبين لهم أنهُ الحقّ من ربِّهم لعناً كبيراً كما لعن الله إبليس إلى يوم الدين .

    فلربما يظنّ الذين لا يعلمون أنها صدفة وصدق فيها ناصر محمد اليماني في نهاية رمضان 1429 في غرة شوال، ومن ثم نُذكرهم بآية أخرى هي أكبر منها وأشد استحالة لدى كافة علماء الفلك والفضاء جميعاً، وما يلي تقرير كافة عُلماء الفلك في غُرة ذي الحجة لعام 1428:

    الأحد 29 ذو القعدة 1428هـ الموافق 9 ديسمبر 2007م العدد (2627) السنة الثامنة
    الصفحة الرئيسية الأخبار
    تقويم أم القرى يرجح ظهور هلال ذي الحجة الثلاثاء
    الدمام: سعد العريج
    رجّح رئيس قسم الفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن الدكتور علي بن محمد الشكري أن تتطابق الرؤية البصرية وتقويم أم القرى في إثبات هلال شهر ذي الحجة الوشيك، على عكس ما حدث في هلال شوال الماضي الذي اختلفت فيه الرؤية البصرية والتقويم.
    وقال الشكري لـ "الوطن" إن يوم بعد غد الثلاثاء هو المرجح ليكون غرة ذي الحجة بعد إكمال ذي القعدة تمام الثلاثين يوماً بصرياً. وأضاف أن ذلك يرجح بالنتيجة، اعتبار يوم الخميس من الأسبوع التالي أول أيام عيد الأضحى المبارك، أي اليوم الموافق 20 ديسمبر.
    وقال إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة.
    وفصل الشكري قائلاً "بناءً على الحسابات الفلكية والرؤية البصرية فإنه يستحيل رؤية الهلال بعد مغيب الشمس لعدم وجوده فوق الأفق بالنسبة ليوم الأحد". وقال الشكري "أما فلكياً فإنه يمكن رؤية هلال يوم غدٍ الاثنين بصعوبة وباستخدام المناظير الفلكية وسيكون مرتفعاً حوالي 5 درجات فوق الأفق وحوالي 9 درجات عن يسار جنوب الشمس و33 درجة غرب الشمس".
    وأضاف أن عمره سيكون 21 ساعة وإضاءته حوالي 0.9% من قرص القمر كاملاًً لحظة غروب الشمس ويمكث 29 دقيقة فوق الأفق ويميل إلى اليسار قليلاً. واستنتج من ذلك أن يوم الثلاثاء هو اليوم الأول من شهر ذي الحجة الموافق 11 ديسمبر. وسيكون يوم عرفة هو التاسع من شهر ذي الحجة الموافق 19 ديسمبر ويليه الخميس العاشر من ذي الحجة 20 ديسمبر أول أيام عيد الأضحى المبارك ))
    انتهى التقرير.

    فانظروا أيها الباحثون عن الحقّ إلى ما يقوله عُلماء الفلك جميعاً، فقد قالوا:

    ( إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة.
    وفصل الشكري قائلاً "بناءً على الحسابات الفلكية والرؤية البصرية فإنه يستحيل رؤية الهلال بعد مغيب الشمس لعدم وجوده فوق الأفق بالنسبة ليوم الأحد". وقال الشكري "أما فلكياً فإنه يمكن رؤية هلال يوم غدٍ الاثنين بصعوبة وباستخدام المناظير الفلكية وسيكون مرتفعاً حوالي 5 درجات فوق الأفق وحوالي 9 درجات عن يسار جنوب الشمس و33 درجة غرب الشمس".
    وأضاف أن عمره سيكون 21 ساعة وإضاءته حوالي 0.9% من قرص القمر كاملاًً لحظة غروب الشمس ويمكث 29 دقيقة فوق الأفق ويميل إلى اليسار قليلاً. واستنتج من ذلك أن يوم الثلاثاء هو اليوم الأول من شهر ذي الحجة الموافق 11 ديسمبر. وسيكون يوم عرفة هو التاسع من شهر ذي الحجة الموافق 19 ديسمبر ويليه الخميس العاشر من ذي الحجة 20 ديسمبر أول أيام عيد الأضحى المبارك ))
    انتهى ملخص تقريرهم العلمي.

    وأشهد بعلمهم أنهُ الحقّ فلا ينبغي للشمس أن تدرك القمر منذ بدء حركة الدهر للشمس والقمر حتى يدخل البشر في أحد أشراط الساعة الكُبر ثم لا يحيط الله بهذه الآية الكونية في السماوات وفي الأرض إلا المهدي المنتظر خليفة في الأرض من آل البيت المُطهر، وأما تقارير عُلماء الفلك في هلال ذي الحجة لعام 1428 فهي مبنية على الوضع الدائم من قبل أن يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر، وبما أنهم لا يعلمون إن الشمس أدركت القمر فنقلوا تقريرهم الموحد في هلال ذي الحجة لعام 1428 برغم انهُ لمن أكبر الآيات الكونية في الإدراك إلى حد الساعة وعلماء الفلك أولاً لن تجدوهم جميعاً يختلفون جميعاً سواءً عُلماء الفلك المُسلمين أو عُلماء الكُفر فهم لا يختلفون في لحظة ميلاد الهلال فلكياً حتى في ثانية واحدة ويعلمون جميعاً أنه يجتمع بالشمس في الاقتران المركزي فيكون وجه القمر في المحاق التام كما بينّا لكم من قبل في الصورة أدناه.




    فهذا الوضع يُسمِّيه عُلماء الفلك بالاقتران المركزي فتجتمع الشمس بالقمر في الاقتران المركزي المحاق التام للنور من على وجه القمر ويسمّونه عُلماء الفلك بالمحاق أو الاقتران المركزي للشمس والقمر في زاوية مُستقيمة تماماً فأما اسم هذا الوضع للشمس والقمر في القرآن العظيم هو العرجون القديم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} صدق الله العظيم، ومعروف أنّ العرجون القديم أي وضع القمر من قبل منازل الأهلة فحتماً يكون مُظلماً كُليا كما في الصورة الحقّ التي تمّ التقاطها للشمس والقمر وهو بالعرجون القديم على الواقع الحقيقي: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ} [يس].

    ويا مُسلمون إني لا أُكذِّب كافة تقارير عُلماء الفلك، أفلا ترون أنهم يعلنون لكم الكسوف الشمسي أو الخسوف القمري من قبل الحدث بمئات السنين فلا يخطئون في ثانيةٍ واحدةٍ فجميعهم مُتفقون على القاعدة الكونيّة الدقيقة للشمس والقمر وعلموا إن هلال الشهر يبدأ من بعد الاقتران المركزي، فتعالوا لننظر سوياً في تقارير عُلماء الفلك لهلال شهر ذي الحجة متى علموا بالضبط حدوث الاقتران المركزي والذي يحدث بعده مُباشرةً ميلاد هلال شهر ذي الحجة وقالوا:

    " إن الاقتران المركزي الذي يسبق ولادة الهلال سيكون، بإذن الله، في تمام الساعة الثامنة و41 دقيقة من مساء اليوم الأحد، وهو ما يُقرّه تقويم أم القرى الموافق لـ9 من ديسمبر الحالي. وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة ".
    انتهى

    فبالله عليكم يا معشر الباحثين عن الحق انظروا لقولهم حسب علمهم المُعتاد:

    "وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة".


    فركِّزوا على قولهم:
    " لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة ".
    انتهى

    فانظروا لقولهم أن القمر سوف يغرب قبل غروب شمس الأحد ليلة الإثنين بزمن قدرة ((23 دقيقة ))، وكذلك قالوا أن بدء ميلاد هلال ذي الحجة فلكياً سوف يلد بالضبط بعد غروب شمس الأحد بزمن قدره ثلاث ساعات وقالوا:

    "وأضاف أن الاقتران سيكون بعد غروب الشمس بحوالي ثلاث ساعات؛ لذا فإن الهلال سيغرب مساء اليوم قبل غروب الشمس بحوالي 23 دقيقة".


    وهذا لا يختلف عليه اثنين من كافة عُلماء الفلك بالنسبة للاقتران المركزي وولادة الهلال وإنما يختلفون في رؤيته بالعين المُجردة أو بالمنظار فسوف تجدون اختلافهم بعد غروب شمس الإثنين فمنهم من يتوقع رؤيته بعد غروب شمس الإثنين فتكون غرة ذي الحجة الثلاثاء لعام 1428 وأما الاقتران المركزي ولحظة ميلاد الهلال فلا يختلف عليه اثنين من عُلماء الفلك قاطبة في العالمين، ومن ثم نأتي لتقرير المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني في غرة ذي الحجة لعام 1428، وقُلنا لا ينبغي أن يكون يوم النحر إلا بيوم الأربعاء نظراً لأن الشمس أدركت القمر يا معشر البشر وأنتم في غفلة مُعرضون، وأما علماء الفلك فيقولون العكس تماماً لتقرير المهدي المُنتظر وقالوا:

    "لا ينبغي أن تتم مُشاهدة هلال شهر ذي الحجة لعام 1428 بعد غروب شمس الأحد 29 ذي القعدة نظرا لأنه أولاً لم يحدث بعد الإقتران المركزي وولادة الهلال بل سوف يغرب قبل الشمس بزمن قدره (23 دقيقة ) ولن يولد هلال ذي الحجة إلا بعد غروب شمس الأحد بثلاث ساعات خلال فيلد خلال ليلة الإثنين".

    ولذلك لهم الحقّ أن يستحيلوا رؤيته ياقوم وذلك لأنهم لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر وسوف نقتبس من بيان ناصر محمد اليماني تقرير هلال ذي الحجة لعام 1428 من قبل الحدث من خلال تحدي يوم النحر بالحقّ، وقلنا بإذن الله ما يلي من قبل الحدث: وأما يوم النحر فلا بُد له أن يكون يوم الأربعاء وذلك لأن غرة رمضان هي الأربعاء لولا حدث الإدراك والسبق الحقيقي للشمس والحكم بيننا يوم الحج الأكبر بإذن الله ذلك لأنه حتماً سوف يكون يوم الأربعاء. انتهى .

    وما دُمتُ حدَّدْتُ يوم النحر بيوم الأربعاء فلا بُد أن تكون غرة ذي الحجة حسب الرؤية الشرعية هي ليلة الإثنين حتى يكون غرة ذي الحجة هي يوم الإثنين والوقوف بعرفه هو يوم الثُلاثاء ويوم النحر هو يوم الأربعاء.

    فمن الذي أصدقه الله بالحق يا معشر المُعرضين عن الحق، من بعد ما تبين لهُ أنه الحق أصدقه الله بمُعجزة كونية ظاهرة وباهرة لأهل العلم الفلكي ولا يزالون إلى حد الآن لها لمن المُنكرين لأن هذا شيء لا يقبله عقل أي عالم فلكي إلا أن يحدث بقدرة الله بمُعجزة كونية، فتعالوا للنظر لتقرير مجلس القضاء الأعلى هل أصدق الله المهدي المنتظر بآية كونية وهم لا يعلمون؟ وما يلي تقرير مجلس القضاء الأعلى.


    الرياض30 ذو القعدة 1428 هـ الموافق 10 ديسمبر 2007 م واس
    صدر اليوم عن مجلس القضاء الأعلى البيان التالي :
    // بيان من مجلس القضاء الأعلى //

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : فقد ثبت شرعاً لدى مجلس القضاء الأعلى دخول شهر ذي الحجة لهذا العام 1428 هـ ليلة الاثنين الموافق 10 ديسمبر من عام 2007 م بشهادة عدد من الشهود العدول وبهذا يكون الوقوف بعرفة يوم الثلاثاء 18 ديسمبر عام 2007 م وعيد الأضحى المبارك يوم الأربعاء 19 ديسمبر عام 2007 م .

    ومجلس القضاء الأعلى إذ يعلن ذلك لعموم المسلمين يسأل الله جل وعلا أن يكشف عن المسلمين كل كربه ويدفع عنهم كل بلاء وفتنة وأن ييسر لحجاج بيت الله الحرام سبل أداء حجهم ويغفر لنا ولهم الذنوب وأن يتقبل من المسلمين في كل مكان أعمالهم ويتجاوز عن سيئاتهم وأن يجمعهم على الهدى ويؤلف بينهم ويرزقهم القيام بحقوق دين الإسلام وأن ينصرهم بالحق وينصر الحق بهم أنه سميع مجيب .
    وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

    مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة
    ناصر بن إبراهيم الحبيب عضو
    غيهب بن محمد الغيهب عضو
    محمد بن عبدالله بن الأمير عضو
    محمد بن سليمان البدر عضو
    صالح بن محمد اللحيدان رئيس المجلس

    وما أريد أن نتوصل إليه يا معشر الأنصار السابقين الأخيار هو: أفلا ترون إن الفَرقَ لعظيمٌ بين تقرير هلال ذي الحجة لعام 1428 وتقرير هلال رمضان لعام 1430 في عامكم هذا، فأولاً سوف تجدون إنَّ ولادة هلال رمضان لعام 1430 هو ظهر يوم الخميس ثم يغرب القمر قبل غروب الشمس بثلاث دقائق ليس إلا بتوقيت مكة المُكرمة، بينما هلال ذي الحجة لعام 1428 غرب الهلال قبل غروب الشمس (23 دقيقة )، وأما ولادة هلال ذي الحجة فهي بعد غروب الشمس بثلاث ساعات ولكن ميلاد هلال رمضان لعام 1430 سيكون قبل غروب الشمس لأنه سوف يلد ظهر يوم الخميس حسب تقارير عُلماء الفلك المُتعارف عليها لحركة القمر والشمس والأرض، والسؤال الذي سوف يطرح نفسه هو: كيف أصدق الله ناصر محمد اليماني آية هي أكبر بكثير من آية الإدراك في هلال رمضان لعام 1430؟ بل هلال رمضان لعام 1430 يُعتبر أقل استحالة وذلك لأن الهلال قد أعلن لكم علماء الفلك حسب علمهم أنه سوف يلد ظهر يوم الخميس وإنما استحالوا رؤيته نظراً لأنه سوف يغرب قبل غروب الشمس بثلاث دقائق بينما هلال ذي الحجة لعام 1428 سوف يغرب قبل غروب الشمس بثلاثة وعشرون دقيقة ولن يولد حسب علمهم الفلكي الفيزيائي الدقيق إلا بعد غروب الشمس بثلاث ساعات، إذاً الفرق عظيم بين تقرير هلال ذي الحجة لعام 1428 وبين هلال رمضان لعام 1430 وذلك لأني أخشى أنما تم نقل إعلان هلال رمضان من الآن وصاعداً إلى المحكمة العليا لكي تتبع عُلماء الفلك فلا يقبلوا شهادة الشهود ما دام هلال رمضان تستحيل رؤيته علمياً، والمُشكلة إن توقيت أحداث الأسرار في الكتاب حسب توقيت مركز الأرض والكون بتوقيت ساعة بيت الله المُعظم أول بيت وضع للناس الذي ببكه في مكة المُكرمة برغم أنهم ولو لم يعلنوا به وسوف تشهده دول أخرى بإذن الله، أفلا ترى يا أيها إليائس من رحمة الله الذي سجل لدينا بمُعرف كلمة حق أنك لا تقول كلمة الحق ولا تُريد الحق؟ أفلا ترى إنَّ مكرك أصبح ضدك؟ فزدنا الأنصار بياناً للتثبيت وما مكرت إلا بنفسك! تصديقاً لقول الله تعالى: { وَمَا يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ } صدق الله العظيم[الأنعام:123].

    فها هو مكرك انقلب ضدك تماماً وحتماً ستموت بغيظك فهل تظنّ إننا لم نعرفك منذ أن سجلت لدينا بأسماء عديدة؟ أفلا تعلم إن الله يعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور؟ والمهم أن عرَّفنا الأنصار من قبل إنَّك لمن شياطين البشر، فهل تدري ما أمرنا الله أن نقول لكم:

    { قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }صدق الله العظيم [آل عمران:119]

    وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين ..
    أخو المُسلمين عبد النعيم الأعظم الإمام المهدي؛ ناصر مُحمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ



    الإمام ناصر محمد اليماني
    20 - 01 - 1436 هـ
    13 - 11 - 2014 مـ
    06:34 صباحاً


    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أما بعد..

    فأقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له فلكم أقمنا على علماء الدين وعلماء الفلك الحجّة الدامغة بالحقِّ على الواقع الحقيقي في عديد من إدراكات الشمس للقمر في سنين مضت، وانقضت عليهم الحجّة بالحقِّ، ولا نزال نقيم عليهم الحجّة بالحقِّ بإذن الله.
    وأهم شيءٍ أنهم قد وجدوا آية الإدراك بالحقِّ على الواقع الحقيقي فوجدوا غروب القمر الهلال قبل غروب الشمس وهو في حالة إدراكٍ فأدهشهم الأمر بادئ الأمر، ولكنهم فتَنوا أنفسهم بالجواب الغير منطقي على السائلين، فقالوا: "إنما ذلك لأسباب خطوط الطول ويحدث بين فترة وأخرى"، فمن ثمّ نقيم عليهم الحجّة ونقول: ولماذا لم تدوِّنوه في علومكم الفلكيّة من قبل حدث الإدراك إن كنتم صادقين؟ فما خطبكم تضحكون على أنفسكم وتضحكون على الناس فكلما حدث أمرٌ غريبٌ قال علماء الفلك: "إن ذلك يحدث مرةً كلّ كذا وكذا"! فمن ثمّ نقيم عليهم الحجّة ونقول: فلماذا لم تدوِّنوا هذا في كتبكم من قبل هذا الحدث من قبل أن يحدث؟ فهل تصدّون عن حقائق آيات الله بالحقِّ على الواقع الحقيقي؟ فيا ويلكم من عذاب يومٍ عقيمٍ على الأبواب. فيا للعجب كيف أنّهم من بعد أن حصحص الحقّ عديد المرات لا يزالون في ريبهم يترددون حتى يسبق الليل النهار وهم في غفلةٍ معرضون!

    فكيف السبيل لإنقاذكم أفلا تعقلون يا معشر المسلمين؟ لا قوة إلا بالله العليّ العظيم، إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم اغفر لأحبتي في الله المسلمين فإنهم لا يعلمون أنّني المهديّ المنتظَر الحقّ من ربِّهم، اللهم ثبِّت الأنصار اللهم ثبٍّت الأنصار اللهم ثبٍّت الأنصار فلا يفتنهم الذين لا يعلمون أنّ الشمس أدركت القمر، وأما عبيد النّعيم الأعظم فوالله ثمّ والله ثمّ والله إنّهم ثابتون حتى ولو يخاطبهم ناصر محمد اليماني ويقول لهم: إني أشك أني أنا المهديّ المنتظَر. لقالوا: هيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات إنّك أنت المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين، فكن من الموقنين يا ناصر محمد فقد جعل الله لك آيةً في أنفسنا هي أعظم من آيات الشمس والقمر وأعظم من آيات الملكوت جميعاً، ألا وهي حقيقة النّعيم الأعظم من جنات النّعيم ذلك رضوان نفس حبيبنا الله أرحم الراحمين، فقد علمنا بعظيم الحزن والحسرة في نفس الله على عباده النادمين على ما فرّطوا في جنب ربّهم وهم في نار جهنم يتعذبون ويائسون من رحمة الله ورغم ذلك نجد الله متحسراً عليهم وحزيناً ويقول:
    {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)} صدق الله العظيم [يس].

    وقد علمنا يا ناصر محمد الحقَّ بأنّ سبب تحسر الله وحزنه في نفسه هو بسبب صفة الرحمة في نفس الله لكونه أرحم الراحمين، بمعنى أنّه أرحم من الأمّ بولدها، فوالله لو عصاها ابنها ألف سنة ثم رأت ولدها يصطرخ في نار جهنم؛ فتصور عظيم حزن هذه الأم على ولدها الذي عصاها ألف عامٍ، فما بالكم بعظيم حزن الله أرحم الراحمين! والجواب نتركه من الربّ مباشرة:
    {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)} صدق الله العظيم [يس].

    وهنا يتفكّر قومٌ يحبّهم الله ويحبّونه فيقولون: فما الفائدة من نعيم جنات النّعيم وحبيبنا الله أرحم الراحمين متحسرٌ وحزينٌ؟ هيهات هيهات وربّ الأرض والسماوات لن أرضى حتى يرضى أحبّ شيءٍ إلى نفسي الله أرحم الراحمين".

    فأين أنتم يا معشر عبيد النّعيم الأعظم؟ فهل وهنتم أو استكنتم؟ فلا أظنّكم تَهِنوا أو تستكينوا أو يفتنكم أهل السماء والأرض ولا حتى الجنة التي عرضها السماوات والأرض سوف تقف أمامكم عاجزةً تماماً عن إرضائكم حتى يرضى أحبّ شيءٍ إلى أنفسكم، ورضي الله عنكم وأرضاكم بنعيم رضوانه الذي سمّاكم في محكم كتابه قوم يحبّهم الله ويحبّونه، فلكم أحبكم في الله. فهل تحبّون إمامكم كما يحبّكم؟ وأكرر السؤال فهل تحبّون إمامكم كما يحبّكم؟ ألا والله فكأني أرى جواب بعض الأنصار تسيل أعينهم من الدمع ولسان حالهم يقول: "وكيف لا نحب من جعلنا بإذن الله من قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه؟ فكيف لا نحبّ من أخرجنا الله به من عبادة العباد بسبب عقيدة الشفاعة من قبلُ بالباطل فأخرجنا إلى عبادة ربّ العباد؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نحبّ الله أكثر من كل شيءٍ وأكثر من أي شيءٍ؟ فكيف لا نحبّ من جعلنا بإذن الله نقدّر الله حقّ قدره حتى اتخذنا رضوان الله غايةً فلن نرضى حتى يرضى؟ فمن ثمّ يردُّ عليكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول:
    {ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [الجمعة:4]؛ لكون أعظم فضل في الكتاب أن يحبّكم الله وتحبون الله بقدر حبّ الله لكم، ولذلك لن ترضوا حتى يرضى أحبَّ شيءٍ إلى أنفسكم حتى ولو كنتم المذنبون فأنتم التّوابون المتطهرون أحباب ربّ العالمين، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

    فلكم يحبكم في الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ



    -1- قائمة الأبواب الرئيسية لفهرسة بيانات الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني:

  5. ترتيب المشاركة ورابطها: #5  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 287766   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2011
    الدولة
    الأوس والخزرج
    المشاركات
    1,884

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم أولا الحمدلله على سلامتك بعودتك إلينا يا خليفة الله فقد اشتقنا إليك كثيرا، ثانياً صدقت وبالحق نطقت يا خليفة الله وأنا والمبادرة المغربية على هلال شعبان من الشاهدين.
    بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
    {فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (35)} [الأحقاف ]
    [صدق الله العظيم]
    ___________________
    قنــــاتي على اليوتيـــــوب

  6. ترتيب المشاركة ورابطها: #6  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285996   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Jan 2015
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    84

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    صدقت وبالحق نطقت ونسأل الله العظيم
    ان يكون الفرج فريب

  7. ترتيب المشاركة ورابطها: #7  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285997   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    72

    افتراضي

    الحمد لله رب العالمين

  8. ترتيب المشاركة ورابطها: #8  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285998   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Feb 2017
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    55

    افتراضي

    الله أكبر الله أكبر الله أكبر و لله الحمد.
    أستغفر الله و سبحان الله و لا حول و لا قوة إلا بالله و الله أكبر و لله الحمد و لا إله إلا الله.
    اللهم إني أستغفرك و أتوب إليك.
    ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.

  9. ترتيب المشاركة ورابطها: #9  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 285999   تعيين كل النص
    latifa غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2014
    المشاركات
    6

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    ﴿رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ﴾

  10. ترتيب المشاركة ورابطها: #10  Print  mPDF  PDF    رقم المشاركة لاعتمادها في الاقتباس: 286000   تعيين كل النص
    تاريخ التسجيل
    Feb 2017
    الدولة
    العاصمة اليمنيه صنعاء
    المشاركات
    14

    افتراضي

    الله اكبر
    صدقت وبالحق نطقت ياخليفة الله ..

صفحة 1 من 13 12311 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. إعلان القمر النذير من الله الواحد القهار لكافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدم فيتبع الذكر فيطيع المهديّ المنتظَر ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى تحذير النذير بالبيان الحق للذكر إلى كافة البشر أنهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكبرى
    مشاركات: 113
    آخر مشاركة: 07-07-2017, 10:23 AM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-06-2017, 06:21 AM
  3. مشاركات: 97
    آخر مشاركة: 20-05-2017, 11:16 AM
  4. [ فيديو ] أقسمُ بالله الواحد القهار أنّ الشمس أدركت القمر يا معشر البشر، وعلّمني ربّي أنّ ذلك نذيرٌ للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم أو يتأخر ..
    بواسطة أميرة الإنصارية في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-04-2017, 09:52 AM
  5. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 29-03-2017, 11:55 AM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •