ای جماعت گناه‌کاران! خشم خدا از ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از خشم او از گناهان آن بنده است

[فاطمه]

ای جماعت گناه‌کاران!

خشم خدا از ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از خشم او از گناهان آن بنده است

اقتباس المشاركة 210783 من موضوع بیانات امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ به المستغفر

- 3 -

الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 08 - 1430 هـ
09 - 08 - 2009 مـ
۱۸ - مرداد- ۱۳۸۸ ه.ش.
11:51 مساءً
ـــــــــــــــــ
همانا که خداوند سبحان به کسانی از شما که توبه کنند، بشارت محبت خود را می‌دهد و شما را از خطاهایتان پاک کرده و به حب و قرب خود می‌رساند...

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
ای جماعت مسلمین؛همانا آن چه که شما را از رقابت با بندگان مقرب درگاه خداوند از انبیا و مرسلین باز می دارد این است که کسی از شما تصور کند آنها از خطا معصوم هستند و هیچ گناهی مرتکب نشده‌اند؛ به علت این عقیده باطل بسیاری از مردم دچار شرک شده و بین خود و خدایشان به دنبال واسطه می‌گردند و می‌گویند: {مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى} [الزمر:۳]، چون فکر می‌کنند این فرد هیچ گناهی مرتکب نشده است! و شما می‌بینید که ممکن نیست در نزد خداوند مانند ایشان باشید چون مرتکب گناه شده و از رحمت خداوند و اینکه او شما را از مقربان خود قرار دهد، مأیوس گردیده‌اید و برای همین هم رقابت برای نزدیکی هرچه بیشتر به خداوند را رها کرده‌اید و لذا مانند اولیای گذشته خداوندعمل نکرده و برای حب و قرب بیشتر به خدا رقابت نمی‌نمایید تا جایی که با دیدن کرامات آنها؛ بعد از مرگ‌شان به جای خداوند ایشان را می‌خوانید در حالی که پروردگار به شما فتوا داده که ایشان نیزبندگانی مانند شما هستند و مرتکب گناه شده‌اند اما به درگاه خداوند توبه واقعی کرده‌اند. خداوند نیز آنان را مورد مغفرت ومحبت خود قرار داده و به مقام قرب خود رسانده است و آنان هم برای حب و قرب و نعیم رضوان نفس خداوند رقابت و تلاش می‌کنند تا جایی که خداوند آنان را گرامی داشته است و شما به جای خداوند آنها را-به یاری- می‌خوانید و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَا يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُوا الْمَلَائِكَةَ وَالنَّبِيِّينَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ‎﴿٨٠﴾‏} صدق الله العظيم [آل عمران].
سپس خداوند به شما فتوا می‌دهد که آنان نیز مانند شما بندگان درگاه خداوند هستند و بیش از شما حقی درمورد خدا ندارند تا مباداتصور کنید که جز آنها کسی حق ندارد برای حب و قرب بیشتر به خداوندش؛ رقابت و تلاش کند. اما شما چنین نمی کنید؛ چون می‌بینید مرتکب گناه شده‌اید و برای همین هم آنان را به جای خداوند می‌خوانید تا بیماران‌تان را شفا دهند و یا از بلاهایی که پروردگار گرفتارتان کرده، رهای‌تان سازند و یا در پیشگاه خداوند شفاعت شما را بکنند و کار به جایی کشیده که اکثرتان ایمان خود به خدا را به شرک آلوده و بندگان مقرب را شریک خداوند گرفته‌اید در حالی که آنها بندگانی همانند شما هستند و خداوند تنها به ایشان اختصاص ندارد. خداوند تعالی می‌فرماید:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
می‌دانید چرا از عذاب خداوند در هراس هستند؟ چون گناهانی را مرتکب شده‌اند که جز خدا کسی نمی‌داند ولی به رحمت او امید داشته و از عذاب او در هراسند و برای حب و قرب و نعیم رضوان خداوند در نفسش رقابت و تلاش می‌کنند. خداوند در آیات محکم کتابش از این امر به شما خبر داد و فرموده است:‌
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ ربّهم الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].
ای جماعت گناه‌کاران؛ آیا می‌خواهید به حب و قرب و نعیم رضوان نفس خداوند دست یابید؟ من با فرموده خداوند که در آیات محکم کتابش-برای عالم و جاهل شما- آمده است به شما بشارت می‌دهم که همانا خداوند به توابین شما بشارت حب خود را داده است. خداوند سبحان شما را از خطاهای‌تان پاک و مطهر می‌سازد و شما را دوست داشته و به مقام قرب خود می‌رساند؛ تصدیق وعده حق خداوند در آیات محکم کتابش: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:۲۲۲].
پس با توبه واقعی رو به درگاه خدا کنید تا با عفو رحمتش که دربرگیرنده همه چیز است، بدی‌های شما را به نیکی مبدل سازد تصدیق وعده حق خداوند در آیات محکم کتابش:
{ إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ‎﴿٧٠﴾‏ وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ‎﴿٧١﴾‏ } صدق الله العظيم [الفرقان].
ای جماعت جن و انس؛ آیا می‌خواهید بزرگ‌ترین گناه بعد از شرک را که در کتاب آمده به شما نشان دهم؟ این گناه ناامید شدن از رحمت خداوند است و خداوند بیش از هر چیز از این خشمگین می‌شود که بنده‌اش از رحمت او مأیوس گردد حال هرچقدر هم که گناه کرده باشد.بنده اجازه ندارد از رحمت پروردگارش ناامید شود و غضب خداوند به خاطر ناامیدی بنده از رحمتش بسیار عظیم‌تر از غضب او به خاطر گناهان اوست و به خداوند بزرگ قسم که اگر ابلیس شیطان رجیم توبه کند، رحمت خداوند شامل حالش می شود.
ای امت اسلام؛ همانا که رحمت خداوند مانند قدرت او لایتنهاهی است و حد و نهایتی ندارد وبرای همین هم تمام گناهان کسی را که توبه و کرده و به سوی او بازگردد عفو می‌کند و با رحمت خود آن بنده را در زمره بندگان صالح درآورده و با حب و نعیم رضوانش بر او منت می‌گذارد، می‌دانید چرا؟ چون خداوند ارحم الراحمین است و او را از مادر و پدرش و تمام مردم مهربان‌تر و رحیم‌تر خواهید یافت و به خداوند بزرگ قسم به مجرد اینکه یک مؤمن همراه امام مهدی درمورد نعیم رضوان خداوند رحمان شهادت داده و اعتراف کند که دعوت ناصر محمد یمانی حق است و خداوند از مادر و پدر و خواهر و برادر و تمام مردم نسبت به او مهربان‌تر است؛ در حالی که هنوز روی صندلی خود در برابر کامپیوتر خود نشسته؛ روح رضوان خدا وی را دربرمی‌گیرد وپوستش به لرزه افتاده و قلبش با یاد پروردگارش نرم می‌شود و می گوید :
"پروردگارا تو در آیات محکم کتابت فرموده‌ای که تو از مادر و پدر و خواهر و برادرو فرزندان و تمام مردم نسبت به من مهربان‌تری؛ پروردگارا بنده‌ات در پیشگاه توست و نه به مهدی منتظر متوسل می‌شود نه به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم و نه احدی از انبیا و رسولان تو؛ چگونه چنین کنم درحالی که می‌دانم تو از تمام آنها نسبت به بنده‌ات مهربان‌تری؛ پس پروردگارم به حق رحمتی که برخود فرض کرده‌ای،به تو توسل می‌نمایم.خدایا اگر گناهان این بنده‌ات حجت تو در برابر اوست؛ تا او را عذاب نمائی، اما حجت بنده‌ات در برابر تو بسیار بزرگ است. حجت او رحمتی است که تو برخود فرض نموده‌ای و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی....خداوندا اگر پدر یا مادر یا برادر و فرزندم از اهالی آتش باشند و ایشان را درحالی ببینم که در آتش فریاد می‌کشند؛ به شدت به حال آنان حسرت خواهم خورد؛ حال خداوندی که از من مهربان‌تر و ارحم الراحمین است درچه حالی خواهد بود؟ پس عبد تو از تو خواهش می‌کند به حق رحمتی که برخود فرض نموده‌ای مادر و پدر و برادران وفرزندان واهل بیتم و تمام مسلمانان و تمام مردم را هدایت نمایی و با رحمت خود آنان را در زمره صالحان قرار دهی؛ دعای من برای آنان به خاطر این نیست که من از تو به آنها مهربان‌ترم، پاک و منزهی تو! بلکه تو پروردگارمن و آنها هستی وبیش از بنده‌ات نسبت به آنان و بیش از آنان نسبت به من رحیمی ای ارحم الراحمین؛ چه کسی از تو مهربان‌تر و رحیم‌تر است؟ ای پروردگار من؛ چقدر تو بزرگی؛ ای خدایی که رحمت و علمت همه چیز را دربرگرفته است؛ این شهادت را درنزد خود ثبت کن که بنده‌ات شهادت داده که " لا إله إلا الله أرحم الراحمين" تا در روزی که مردمان در پیشگاه پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند با آن با تو مجادله نمایم تصدیق فرموده تو در آیات محکم کتابت:
{يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا} صدق الله العظيم [النحل:۱۱۱]
و بنده‌ات درپیشگاهت حجتی جز این که تو بر نفس خود رحمت را فرض نموده‌ای ندارد. تصدیق وعده حق تو در آیات محکم کتابت:
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ } صدق الله العظيم [الأعراف:۱۵۶].
پروردگارا من به آیات تو ایمان آورده و به رحمت تو معترفم و تو نسبت به بندگانت از بنده‌ات رحیم‌تری و وعده تو حق است و تو ارحم الراحمینی؛ خدایا تو را عبادت کرده و برای تو سر به خاک گذارده و سجده می‌کنم؛ نماز و مناسک و حیات من برای توست تا راضی شوی و مرگم برای ملاقات با تو در حالی است که از من راضی باشی. خدایا حق تو بر من این است که رضای تو را عبادت کنم و حق من برتو این است که مرا راضی کنی.
خداوندا ما نعیم رضوان تو در نفست را عبادت می‌کنیم؛ پس آن را برای ما محقق فرما. ما راضی نمی‌شویم مگر آن که تو درنفس خود راضی باشی و چگونه ممکن است تو در نفست راضی شوی؟ این زمانی است که مادر و پدر و فرزندان و برادران و تمام اهل بیتم و تمام مسلمانان را مشمول رحمت خود فرمایی. من به حق و یقین شهادت می‌دهم که تو از بنده‌ات نسبت به آنان رحیم‌تری و وعده تو حق است و ارحم الراحمینی."
ای جماعت ربانییون؛ ای عابدان نعیم رضوان پروردگار عالمیان؛گویی می‌بینم روح نعیم رضوان خداوند شما را دربرگرفته و می‌پوشاند و به خاطرشناختی که از حق پیدا کردید قلب‌های‌تان خاشع شده و اشک از چشم‌های‌تان جاری می‌شود و حق، پروردگار ارحم الراحمین است که خود و ملایکه‌اش بر شما صلوات می‌فرستند تا شما را از ظلمات خارج کرده و وارد نور نماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ‎﴿٤٣﴾‏} صدق الله العظيم [الأحزاب].
ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای جماعت مسلمانان:
{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ‎﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].
پروردگارا بر او و تمام انبیا پیش از او و خاندان او و خاندان آنان صلوات فرست و سلم تسلیما... سلام خداوند بر صالحان و پیروان حق؛ خداوند را آن گونه که شایسته اوست عبادت کنید که در میان گذشتگان و متأخران و در ملا اعلی تا روز دین یکتاست و شریکی ندارد.
خدایا تمام مردان و زنان مسلمان را مورد مغفرت قرار ده و آنان را به خاطر تکذیب اینکه من مهدی منتظر حق هستم، عذاب مکن. آنان نمی‌دانند من مهدی منتظر حق پروردگارشان هستم؛ خدایا آنان و اموات‌شان را به حق رحمتی که برخود فرض نموده‌ای مورد بخشش قرارده و با رحمت خود همه ما را در زمره صالحان قرار ده؛ خدایا! بنده‌ات از تو به حق لا اله الا انت درخواست می‌کند که دعای من بر ضد آنان را هیچ وقت اجابت نفرمایی و دعایی که برای ایشان می‌کنم را مستجاب نمایی ، ای کسی که رحمتت همه چیز را شامل می‌شود....انصاراگر نعیم رضوان نفس خدا را به عنوان غایت خود دانسته و آن را عبادت می‌کنید، پس مانند امام‌تان برای امت دعا کنید تا نعیم اعظم در نفس پروردگارتان محقق گردد و این محقق نخواهد شد مگر اینکه بندگانش مشمول رحمت او شوند. اما اگر رضوان خداوند وسیله‌ای برای ورود به بهشت و نجات شما از آتش است؛ چنان کنید و آن برایتان محقق خواهد شد... اما سؤالی از شما دارم؛ اگر کسی از شما در میان بهشتیان به دنبال پدر و مادرو برادران و فرزندانش بگردد ولی آنها را پیدا نکند و بعد باخبر شود و ببیند در آتش جهنم فریاد می‌کشند؛ آیا فکر می‌کنید بعد از اطلاع از این امر و شنیدن فریاد آنان در آتش جهنم،می‌تواند از بهشت و حوریان آن لذت ببرد؟ این امر شما را از رحمت کسی که نسبت به آنان از شما مهربان‌تر است به تردید و فتنه نیندازد و بگویید اگر این أحوال ماست، پس حال خداوندی که از ما رحیم‌تر است چگونه است. پس به حق رحمتی که خداوند بر خود واجب نموده از او درخواست کنید که اهل بیت‌تان و تمام مردم را هدایت نماید و بدانید وقتی خداوند کافران روگردان از دعوت رسولان پروردگار را به دور از ظلم هلاک می‌نماید در نفس خود می‌فرماید:
{‏ ذَٰلِكَ مِنْ أَنبَاءِ الْقُرَىٰ نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْهَا قَائِمٌ وَحَصِيدٌ ‎﴿١٠٠﴾‏ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَٰكِن ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ فَمَا أَغْنَتْ عَنْهُمْ آلِهَتُهُمُ الَّتِي يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ لَّمَّا جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تَتْبِيبٍ ‎﴿١٠١﴾‏ وَكَذَٰلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَىٰ وَهِيَ ظَالِمَةٌ
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
الذليل على المُسلمين مثل جده بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*و اما مقصود از "قَائِمٌ" آبادی "ارم عظمی" است که زیر تپه‌های شنی برپا مانده است اگر که بدانید... و اما "الحَصِيدٌ" آبادی قوم ثمود است و در همان محلی از ربع الخالی قرار داشته که محل سقوط سیارک عذابی است که نزدیک 27 هزار سال قبل به این منطقه اصابت کرده است.

المشاركة محذوفة أو لا توجد أصلاً، رجاء مراسلة الإدارة.

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..