عاجل من المهديّ المنتظَر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار ..
[CENTER][FONT=&][SIZE=5][FONT=&][COLOR=#000080]
الإمام ناصر محمد اليماني
[/COLOR][/FONT][COLOR=#000080][FONT=&]02 - 10 - 1432 هـ[/FONT][/COLOR][FONT=&][COLOR=#000080]
01 - 09 - 2011 مـ
02:37 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ
[/COLOR][COLOR=#800080][U]عاجل من المهديّ المنتظَر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار[/U] ..[/COLOR][COLOR=#0000cd]
بسم الله الواحد القهار، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار ما تعاقب الليل والنهار..
ويا معشر الأنصار، فلا تزعموا أنّكم تحبّون الله أكثر من حبّ الأنبياء والمرسلين لربّهم! ألا والله لو وُجِدَ المهديّ المنتظَر الخبير بحال الرحمن في عصرهم وأفتاهم عن حال ربّهم أنّه متحسرٌ وحزينٌ على الضالين من عباده أعظم من حسرتهم على الناس؛ إذاً لما دعا نبيٌّ على قومه ولحرَّم جميع أنبياء الله ورسله جنّة النّعيم على أنفسهم حتى يرضى ربّهم في نفسه ويحقق لهم هدى النّاس جميعاً، ولكنّ الله لم يُحِطْهم بحال ما في نفسه سبحانه من أوّلهم إلى خاتمهم جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، ولذلك قال الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ الرَّحْمَٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرًا ﴿٥٩﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [الفرقان:59].
ولذلك قال محمدٌ رسول الله في رؤيا البشرى: [/COLOR][COLOR=#800000][فقد أطاع محمد رسول الله أمر ربَّه. وسأل الخبير بالرحمن عن حال الرحمن فقلت: يا حبيبي محمد رسول الله صلّى الله عليك وآلك الأخيار وسلم تسليماً، كيف وجدتَ تحسرك على عباد الله في قلبك؟ فقال: يا حبيب الله ورسوله، قد أفتاكم الله عن حال عبده ورسوله محمد في قوله الحقّ: [/COLOR][COLOR=#006400]{فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ}[/COLOR][COLOR=#800000] صدق الله العظيم، فقال الإمام المهدي: فما بالك يا حبيب الله وعبده بعظيم حسرة من هو أرحم بالناس من محمدٍ عبده ورسوله، الله أرحم الراحمين؟ ومن ثم تعجبتُ من نفسي ومن أنبياء الله أجمعين في الجنّ والإنس كيف لم نتفكر بحال الله وقد علمنا بعظيم حسرتنا في أنفسنا على عباده المعرضين عن اتّباع الهدى! إذاً فكيف عظيم حسرة من هو أرحم بعباده من عبيده جميعاً؟ الله أرحم الراحمين. ] [/COLOR][COLOR=#0000cd]اِنتهى.
فكونوا من الشاكرين فلستُم بأشدّ حبّاً لله أكثر من حبّ رسله وأنبيائه لربّهم فهم كذلك أشدّ حبّاً في قلوبهم هو لله كما تحبّونه: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [البقرة:165].
كون ذلك هو برهان الإيمان تصديقاً لقول الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ}[/COLOR][COLOR=#0000cd]، وكذلك يعلمون أنّ الله أرحم بعباده منهم وإنّما لم يتحسّروا من حسرة الله أرحم الراحمين كون الله لم يُحِطهم بحال ما في نفسه من الحسرة على الضالين من عباده، ولذلك لم يحرِّموا جنّة النّعيم حتى يرضى برغم أنّهم لم يحبّوا جنّة النّعيم والحور العين أكثر من الله، حاشا لله؛ بل من أعجل النّاس إلى نعيم رضاه، ولذلك قال موسى عليه الصلاة والسلام: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [طه:84].
ألم ترَ يا أبا حمزة الذي يسعى وزمرته لفتنة الأنصار الليل والنهار أنّ مكرك أصبحت نتيجته عكسيّة غير ما كنت تريد ولدينا مزيدٌ من بسطة العلم مما علّمني ربي سبحانه لنُثَبِّت به المؤمنين.
فكونوا من الشاكرين يا معشر البشر في هذا العصر إذ جعلكم في زمن بعث المهديّ المنتظَر الخبير بحال الله الرحمن المستوي على العرش العظيم الله أرحم الراحمين ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم، ولا تُلهِكم حسرتكم على النّاس عن التفكّر بحسرة من هو أرحم بعباده منكم الله أرحم الراحمين. وإنّما جعل الله الحسرة في قلوب أنبيائه حتى يعلموا بمدى حسرة من هو أرحم بعباده من أنبيائه ورسله، الله أرحم الراحمين.
[/COLOR][/FONT][U][COLOR=#0000cd][FONT=&]فَسِرُّ تحسّر الرحمن في نفسه غاب عنهم بسبب [/FONT][/COLOR][/U][COLOR=#0000cd][FONT=&][U]أنّه قد ألهتهُم حسرتهم على العباد عن التفكّر في حسرة من هو أرحم منهم بعباده الله أرحم الراحمين، ولو ناضلوا بالدعوة إلى الله على بصيرةٍ من ربّهم لهدى الناس وليس حسرةً عليهم إذا لنجح المرسلون بتحقيق هدى الناس أجمعين[/U]. [/FONT][/COLOR][FONT=&][COLOR=#0000cd]فما أغنى تحسر جدّي محمد رسول الله على عباد الله ولذلك عاتب الله نبيه وقال الله مخاطباً نبيه: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ} [/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم [الأنعام:35]، كونه كان يريد من الله أن يمدّه بآيات المعجزات الكبرى حتى يتحقّق هداهم كونه كَبُر على نفسه الحسرة والحزن بسبب إعراضهم، ولذلك قال الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤﴾ وَإِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَن تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُم بِآيَةٍ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَىٰ ۚ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِينَ ﴿٣٥﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [الأنعام].
وقال الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٨﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [فاطر].
فلن يهديهم الله جميعاً بسبب عظيم حسرتكم وحزنكم؛ بل تفكّروا في حسرة وحزن من هو أرحم بعباده منكم الله أرحم الراحمين، وناضِلوا بالدعوة إلى الله بقصد أن تُذهِبوا الحسرة والحزن من نفس الله أرحم منكم بعباده ثم يهديهم الله من أجلكم ليحقق غايتكم فيرضى، ولذلك خلقكم، وفي ذلك سرّ نجاح دعوة المهديّ المنتظَر الذي سيجعل الله النّاس بسببه أمّةً واحدةً من غير اختلاف، وإنّما هدى الله النّاس من أجله رحمة به كونه ليس حزيناً ومتحسراً على الناس؛ بل حسرتي وحزني ذهاب نعيمي من نفس ربي، فلن أرضى حتى يرضى كوني أعبد رضوان الله كغاية وليس وسيلة لتحقيق جنّته ولذلك خلقكم. وقال الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ }[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [هود:118-119].
ونأتي إلى البيان الحقّ لقول الله تعالى:[/COLOR][COLOR=#008000] {وَلَوْ شَاءَ ربّك لَجَعَلَ النّاس أُمَّةً وَاحِدَةً}[/COLOR][COLOR=#0000cd] وتجدون البيان في قول الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [يونس:99].
ونأتي لبيان قول الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم، ويقصد في عصر بعث الأنبياء والمرسلين لم يتحقّق هُدى مَن في الأرض جميعاً، فلم يجعلونهم أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيم، تصديقاً لقول الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم [النحل:36].
ومن ثم نأتي لبيان قول الله تعالى: [/COLOR][COLOR=#008000]{إِلا مَنْ رَحِمَ ربّك وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم، فذلك هو المهديّ المنتظَر الذي استثنى اللهُ في عصره ليُنهي الاختلاف في عصره فيهدي به الأمّة كلها فيجعلهم أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيم، حتى يتحقّق هدف الإمام المهديّ وأنصاره كونهم اتّخذوا رضوان الله غايةً وليس وسيلةً [/COLOR][COLOR=#008000]{وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظيم.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور؛ الخبير بحال الرحمن الذي علَّمكم بما لم تكونوا تعلمون؛ عبد النّعيم الأعظم الإمام ناصر محمد اليماني.
________________
[/COLOR][URL="https://mahdialumma.com/showthread.php?p=110818"][COLOR=#000080][SIZE=3][ لقراءة البيان من الموسوعة ][/SIZE][/COLOR][/URL][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
ناصر يهرب حتى الان ان يثبت انه من فاز بالوسيلة فى علم الكتاب فإذن انه احب من محمد رسول الله
[CENTER][COLOR="blue"][B][SIZE="5"]بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا هو نعبده مخلصين له الدين
نحبه وحده لا شريك له مخلصين
يا عباد الله والله انى لأعلم ان امامكم يهرب من ادلتنا كما تهرب الماء من الاكفه
[COLOR="black"][SIZE="6"][U]يا ناصر انا احاجك الى الان بأن اقرب نفس الى الرحمن هو محمد رسول الله
فما زلت تتهرب ولقد اتيناك بأدلتنا فى البيانات السابقة ومن ثم انت لا تجد مفر
لأن كتاب الله حق ولن تجد ما يبطله من ذاته لأنه كله من عند الله
فأنت كما تقول ان صاحب الوسيلة فاز بها هو احب عبد فى نفس الله من جميع عباده
وانت افتيت سابقا انك فزت بالوسيلة فى علم الكتاب فأتنا بكتاب الله المفصل بأية بينة ان احب نفس الى الله ومقدمة على محمد رسول الله فنحبه اكثر من انفسنا ومن محمد رسول الله هو انت (ناصر محمد اليمانى ) كما افتيت واذن انت صاحب الوسيلة التى فاز بها وأقسم بالله انك لن تجد ذالك وستتولى هربا ولكن لن تجد الا الحق لك بالمرصاد فإما تخضع وإما ان تصر مستكبر وتتخذ طريق الغى انت وانصارك
وأبشر الانصار جميعا انكم لم تجدو ولن تجدوا نفس احب اليكم من كل شىء
الا محمد رسول الله فى كتاب الله [/U][/SIZE][/COLOR]
ولكن يقول ناصر محمد اليمانى اذن فما الوسيلة التى ذكرت فى كتاب الله
الوسيلة هو ما تتخذه من انواع الاعمال الصالحات تقربا الى الله أيهم اقرب منها مرضاة لربك ومن اعظم تلك الوسيلة هى الجهاد بالنفس والدم من اجل نصرة الله وانا لم افتيكم بأن احب العباد الى الله هو محمد رسول الله بل الله وقد اقمنا عليكم الحجة وتهربت منها يا ناصر وسألتك لما محمد احب عبد فى عبيد الله جميعا فى نفسك بملكوت الله فلم ترد وهربت واجبناك بالحق لأنه احب عبد فى نفس الله وقدمه فى المحبة على ما سواه لأنه احب اليه جميعا مما سواه فعلمت ان الله اصطفاه وهو الفائز بالوسيلة وعجبى منك يا رجل اضحكتنى والله أولم تفتى من قبل بأنك فزت بها فى علم الكتاب ويعنى هذا انك احب عبد الى الله لأنه هو من يفوز بها اذن فلتخرج لى برهانك انك من فزت بها وانك احب من جميع العباد فى نفس الله جميعا فى كتاب الله المفصل والبينة على من ادعى ولكنك هجت ومجت ووصفتنا بالشياطين ويا ناصر محمد اليمانى ان المشركين كانوا يطلبون الوسيلة الى اصنامهم وشركائهم بالقرابين و الذبائح والقتال ضد اهل توحيد لأجل عبادتهم من دون الله فأعلمهم الله ان ما يدعونهم من الهة عباد لله امثالكم اذ انهم يتقربون الى الله كما تتقربون اليهم وبهم اذن فليسوا بألهة بل منهم عباد مكرمون كل يتقرب بأعماله الصالحة ايهم منها اقرب مرضاة لله واما الدرجة التى فى الجنه فهى الوسيلة فإنها لرسول الله ومن اقرب اعمال صالحة منه فى الدنيا واعرفهم واعلمهم بالله جميعا وأعظمهم وسيلة الى الله واقربهم مرضاة له انه محمد رسول الله وهل هناك اخشى من محمد رسول الله لنفس الله !!!! [COLOR="red"][SIZE="6"]ولكن الذى يقول انه يعلم ما فى نفس الله وخبير بها
أوليس عيسى بن مريم حسب زعمك بأنك المهدى سيتبع نعيمك بأن يعلم ما فى نفس الرحمن فإذا سينافسكم وبهذا انت فضلته على محمد رسول الله اذا انك تزعم انه سعى الى النعيم الاصغر !!!!! ولكن يوم القيامة وانت من قبل علمت انصارك جميعا ما فى نفس الرحمن من حسرة على عباده انظر ماذا يجيب عيسى بن مريم رسول الله
وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
حين يسأله الله يوم القيامة لتبرئته ممن عبدوه من بعده فهو لا يعلم ما فى نفس الرحمن يا ناصر وهذا له اوجه ان عيسى بن مريم لا يتبع نعيمك أو ان عيسى بن مريم اذا كان بيننا فى عصر ظهور المهدى بالطبع الذى ليس هو انت سيوبخك رسول الله عيسى ويهينك ويعلمك ان ضال مبين تتبع الهوى وانه هو ومحمد ومن سبقهم من الرسل نعيمهم هو اعظم نعيم يعبدون الله وليس نعيم لا اصغر ولا اكبر حاشا لله وانك من المحرفين تثبت لله ما ليس فى نفسه لتبتدع نعيم ليس له سلطان عند الله أو الاحتمال الاخر ويكتشف من حولك انك تتخبطك الشياطين ولست المهدى وستموت قبل ظهور المسيح ان استمررت على جهلك ويموت معك انصارك او ينجوا من فتنتك واذا فلا يعلم رسول الله عيسى بما فى نفس الله بعد موتكم !!!
ولكن قولو لى اليس ما فى نفس الرحمن وليس فى كونه اكبر الغيب ستقولوا نعم يا ضياء قلت لكم فمن يطلع عليه ؟ واليكم الجواب
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً
إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً
ولكن ما ستفاجأون به جميعا ايضا ان ناصر محمد اليمانى يقول انه لا احد من المرسلين كان يعلم ما فى نفس الله
فأقول لك اذن والله لا يطلع على غيبه الا من ارتضى من رسول فهل انت الذى اعلمتنا ما فى نفس الله وهو كان غيب عن الرسل إذن أنت رسول جديد جئتنا بغيب اوحاه الله اليك واطلعك عليه !!!!!
ويا عباد الله اكم لتدخلون الجنة برحمة ربكم وتتقاسموها بأعمالكم واعظمنا اعمالا محمد رسول الله فهو اعلانا منزلة عند الله واكرمنا واعلمنا وسيدنا
لا نجحد ونفرح بمكانته ونسر برسولنا ومكانته ولا نكون كأبليس حين كرم الله ادم عليه فنجحد
ولكن اعجب ما فى نعيمك ان الله بقادر على ان يهدى جميع عباده الى عبادته
وما كان يحسر نفسه ولا يكون حزين يحزن فى نفسه حتى تأتى انت لتجلب له السعاده وعجبى ربك لا يستطيع ان يسعد نفسه حتى تأتيه انت الا والله يا ناصر هذا هو الجهل المبين فلماذا ربك لا يرحم نفسه كما يرحم عباده بهدايتهم الى نعيمه ورضوانه عليهم
ومن ثم لا يقدر هو بذاته ان يرحم نفسه من كثرة حزنه ويرضى فى نفسه
ان الله على كل شىء قدير ولو انك تعلم ان الحسرة يا ناصر هى حين يتم الامر وتعجز ان تجعله على الوجه الذى تحبه فأنت تريد هداية الناس لنعيمك فمنهم من لا يهتدى فتحزن على ما فاتهم من الخير على زعمك وان قلوبهم وامرهم كله لله فلا تستطيع ومن ثم تقول ان الله يتحسر عليهم فهل هو يعجز عن رحمته ويدخل جميعا رحمته التى غلبت غضبه حتى انت نفسك العاجز عن ذالك لا تستطيع ثم انت من يرضى الله فى نفسه يعنى ربنا مش عارف يرضى نفسه وحزين اوى فينتظرك !!!
وسيأتى اليك احدهم فيقول ان الله حتى الان لا يستطيع ان يرضى نفسه بنفسه
فكيف يرضينى من عجز ولم يقدر الى الان ان يرضى نفسه [/SIZE][/COLOR]
[/SIZE][/B][/COLOR][/CENTER]
إخواني الأنصار فصبر جميل والله المستعان على ما يصف ضياء الدين.
[CENTER][SIZE=5]بسم الله الرحمان الرحيم العزيز الحميد الذي ليس كمثله شئ.[/SIZE]
[SIZE=5]والصلاة والسلام على النبي محمد وكافة الأنبياء ومن استجاب لدعوتهم إلى يوم الدين.[/SIZE]
[SIZE=5]والسلام على الإمام ناصر محمد وعلى كل الأنصار. [/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5]
[COLOR=purple]إخواني الأنصار: فصبر جميل والله المستعان على ما يصف ضياء الدين.[/COLOR]
و تدبروا جيدا قول الله عز وجل:
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][B][SIZE=6]لَتُبْلَوُنَّ[/SIZE][/B]فِىٓ أَمْوَٰلِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ [SIZE=6][B]وَلَتَسْمَعُنَّ [/B][/SIZE]مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَـٰبَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ ٱلَّذِينَ أَشْرَكُوٓا۟ [SIZE=6][B]أَذًى[/B][/SIZE][SIZE=6][B] كَثِيرًۭا ۚ[/B][/SIZE] وَإِن [SIZE=6][B]تَصْبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ [/B][/SIZE]فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ ٱلْأُمُورِ[/COLOR][/SIZE][SIZE=5] ﴿[URL="http://tanzil.net/#3:186"]١٨٦[/URL]﴾سورة آل عمران[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen] وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ [SIZE=6][B]فَصَبَرُوا۟ عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا۟ وَأُوذُوا۟ [/B][/SIZE]حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِ ٱللَّـهِ ۚ وَلَقَدْ جَآءَكَ مِن نَّبَإِى۟ ٱلْمُرْسَلِينَ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5]﴿[URL="http://tanzil.net/#6:34"]٣٤[/URL]﴾سورة الأنعام[/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=purple]أخي ضياء الدين: تدبر جيدا قول الله عز وجل:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT="]((وَمَكَرُوا۟ [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][U][COLOR=green][FONT="]وَمَكَرَ ٱللَّـهُ ۖ[/FONT][/COLOR][/U][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="] وَٱللَّـهُ [SIZE=6][B][U]خَيْرُ ٱلْمَـٰكِرِينَ [/U][/B][/SIZE]﴿٥٤﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))
((وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُۥ جَهَنَّمُ خَـٰلِدًا فِيهَا [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][U][COLOR=green][FONT="]وَغَضِبَ ٱللَّـهُ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]عَلَيْهِ وَلَعَنَهُۥ وَأَعَدَّ لَهُۥ عَذَابًا عَظِيمًا ﴿٩٣﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))
((عَفَا ٱللَّـهُ عَمَّا سَلَفَ ۚ وَمَنْ عَادَ [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][U][COLOR=green][FONT="]فَيَنتَقِمُ ٱللَّـهُ مِنْهُ ۗ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="] وَٱللَّـهُ عَزِيزٌ [SIZE=6][B][U]ذُو ٱنتِقَامٍ[/U][/B][/SIZE] ﴿٩٥﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))
((لقَدْ [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][U][COLOR=green][FONT="]وَقَعَ عَلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="] أَتُجَـٰدِلُونَنِى فِىٓ أَسْمَآءٍ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّا نَزَّلَ ٱللَّـهُ بِهَا مِن سُلْطَـٰنٍ ۚ فَٱنتَظِرُوٓا۟ إِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُنتَظِرِينَ ﴿٧١﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))
((وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِن جُندٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـٰمِدُونَ ﴿٢٩﴾ [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][U][COLOR=green][FONT="]يَـٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="] مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT="][SIZE=5]
بعد تدبر هذه الأيات هل مازلت متمسكا بقولك:
[/SIZE][/FONT][CENTER][SIZE=5][B][U][COLOR=fuchsia][FONT="]((لكن الله لا يتحسر لأنه قادر ان يجعل العباد كلهم صالحون لكن نحن نجوز نتحسر [/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][U][COLOR=fuchsia][FONT="] فى انفسنا لعجزنا لكن الله لا لأنه لا يعجزه شىء))[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=fuchsia][FONT="][COLOR=black]
[/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT="][SIZE=5]فهل يا ضياء الدين تقبل أن يربط[/SIZE][/FONT][FONT="][SIZE=5] ما أثبته الله لنفسه من ([U]المكر، الغضب، الانتقام، الرجس،[/U][/SIZE][/FONT][FONT="][SIZE=5]...) أن يربط هذا بمعاني [B][U]العجز و الضعف والنقص والعيب وعدم القدرة [/U][/B]كما فعلت في موضوع ( الحسرة) ؟؟ فهل الله ماكر بالمعنى البشري؟ وهل الله غاضب بالمعنى البشري؟ وهل الله منتقم بالمعنى البشري؟ وهل عند الله رجس بالمعنى البشري؟ سبحانه عن ذلك وتعالى علوا كبيرا ؟؟
[/SIZE][/FONT][CENTER][FONT="][SIZE=5]قال تعالى[/SIZE][/FONT][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]((لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)) [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE] [SIZE=5][COLOR=green][FONT="]((وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ))[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[FONT="]
[/FONT][CENTER][FONT="][COLOR=purple][SIZE=5]فيا حسرة الله على العباد[/SIZE][/COLOR][/FONT]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT="]((وَمَآ أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِۦ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِن جُندٍ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ ﴿٢٨﴾ إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَٰحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَـٰمِدُونَ ﴿٢٩﴾ [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=6][B][U][COLOR=green][FONT="]يَـٰحَسْرَةً عَلَى ٱلْعِبَادِ ۚ[/FONT][/COLOR][/U][/B][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="] مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا۟ بِهِۦ يَسْتَهْزِءُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا۟ كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ ٱلْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT="]))[/FONT][/COLOR][/SIZE][FONT="][SIZE=5]
[/SIZE][/FONT]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=purple]خـتــامــــــــــــــا: [/COLOR]
اللهم اهدنا وأخانا ضياء الدين إلى صراطك المستقيم وثبتنا على دينك حتى نلقاك ونحن راضون عنك وأنت راض عنا و راض في نفسك.[/SIZE]
[SIZE=5]والحمد لله رب العالمين.[/SIZE]
[/CENTER]
[FONT="]
[/FONT][COLOR=fuchsia][FONT="]
[/FONT][/COLOR]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="#4169e1"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
محمد صلى الله عليه وسلم ومن تبعه باخلاص الى يوم الدين
اسمحوا لي اخواني بالتدخل مع انني لازلت اتدبر بيانات الامام
وليس لي الحق في ان احاجج بها ولا بان اؤيد او انفي مهدوية الامام ناصر محمد اليماني
لكنني لاحظت ملاحظة بسيطة
كيف لك يا اخي ضياء ان تنكر مهدوية الامام وتنسفها برؤيا كما جاء في خطابك
وترفض ان يحاجك الامام ناصر اليماني الى جانب القران برؤيا راها كدلك
وتقول ان الرؤيا لا تقنعك وليس دليلا كافي لك
اذا ما الذي يجعلنا لا نقول ان رؤياك دليل غير كاف لنا بان ناصر اليماني ليس الامام المنتظر ?
والسلام عليكم[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]