پاسخ‌های امام به ابوفراس الزهرانی

[CENTER][CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#cc0000][FONT=&amp]- 1 -[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 04 - 1431 هـ
22 - 03 - 2010 مـ[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]۲-فروردین-۱۳۸۹ه.ش.
07:42 مساءً
________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]( پاسخ امام به أبي فراس الزهراني )
همانا که علمی که از نزد خدا عطا شده حجت و برهان آشکار است...[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[quote][CENTER][CENTER][SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
محمد الهادي الامين عليه الصلاة والسلام
وعلى نسائه الاطهار امهات المؤمنين
وعلى اصحابه الغر الميامين رضوان ربي عليه اجمعين
خدا شما را حفظ کند؛ من برخی از مواضع شما را در پایگاهتان خواندم که نشان می‌دهد از روی علم و آگاهی[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp] است[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]والبته حکم با خداوند است که او داناترین است. بعضی ملاحظات وجود دارد که نیاز داریم به آنها پاسخ دهید....[/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]اول این که می‌گویید در رؤیا دیده‌اید توسط مجموعه‌ای از آل بیت احاطه شده بودید وعلی (کرم الله وجهه) درمیان‌شان بود و در آخر بر پیامبر [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp] مصطفى عليه الصلاة
والسلام سلام کردید آیا در اعماق قلب‌تان احساس می‌کنی پاسخی قانع کننده ب[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080]ه خواننده خواه از نزدیکان شما باشد یا دور، داده‌ای[/COLOR][/B]
[B][COLOR=#000080]دوم این که: از کجا دریافتید نام آن کوکب سقر است... و موعد ظهور آن کی خواهد بود؟ خدا شما [/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]را حفظ کند[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=&amp]سوم این که: مهدی در آخر الزمان می‌آید یا در زمان ما والبته حکم با خداوند است واو داناترین است...ما از گذشتگان و مشایخ شنیده‌ایم و خود من از شیخ"الکشک" شنیده ام که او ( مهدی منتظر ) علوم دینی را در مدینه می خواند [/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]و سپس به م[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080]که می رود. و نام ا[/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]و (مهدی ) نام نبی علیه الصلاة و السلام است؛ پاسخ شما چیست خدا حفظتان کند؟ [/FONT][/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]چهارم این که آیا مهدی مانند شما که بخشی را برای بیعت گذاشته‌اید؛ احتیاج به بیعت علنی دارد؛ آیا این برای یقین حاصل کردن است یا امری دیگر؟[/FONT][/COLOR][/B]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]پنجم این که: حکم کسی که در حال حاضر به شما یقین نیاورد چیست؛ چون اشخاص زیادی ادعای مهدویت کرده‌اند. لا حول ولا قوة الا بالله....
ششم این که: خدا شما را حفظ کند استدلال شما درمورد این که اصحاب کهف سه نفر هستند و این آیه که در مورد آنها از احدی سؤال مکن؛ نافی ذکر عدم سؤال کردن درمورد آنها نیست؟[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp] در غیر این صورت حبیب محمد صلی الله علیه و سلم ا[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080]ز آنها خبر دار شده و بر[/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]ای ما نقل شده-پاسخ شما چیست ؟ چرا آنها را تبیین کردید؟
هفتم این که: نوشتار شما درمورد زمین مفروشه و یأجوج و مأجوج و مکان آنها[/FONT][/COLOR][COLOR=#000080] وعکس‌های خیالی که[/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp] بعضی از برادران برای روشن شدن آن گذاشته‌اند و یکی از اعضا-که خدا جزای خیر به او بدهد- در پاسخ نوشته که اینها تصورات امریکایی و خیالی است.[/FONT][/COLOR][/B]
[B][COLOR=navy][FONT=&amp]آیا زمین توخالی و مجوف است و آیا این توخالی بودن تا الآن کشف نشده در حالی که ما در قرنی زندگی میذکنیم که تصاویر ماهواره‌ای و گوگل ارت متحرک قادر به یافتن دقیق تحرکات ارتشی در تمام کشورها هستند ولی جستجوگران از ترس امریکا با پشت‌کار و صراحت در پی یافتن آن برنیامده‌اند... خدا حفظتان کند ما می خواهیم بدانیم شما چطور از آن باخبر شده و پیدایش کرده‌اید.[/FONT][/COLOR][/B]
[/SIZE][CENTER][SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]از این که نوشته‌ای امت را چند پاره و دسته دسته نشوند وتحت یک پرچم و دین واحد گرد آیند بدون این که میان‌شان تنازع و تفاخر طایفی و قبیله‌ای باشد و این که همگی خداوند واحد قهار را عبادت کنند نه غیر او را و از سنت حبیب علیه الصلآت و السلام پیروی کنند خیلی خوشم آمد.. ولی چطور از وحی قرآن به آنها ( فرق مسلمین ) جواب داده و آنها را برخطا می‌دانی[/FONT][/COLOR][/B]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp]وآخر این که: درمورد کسانی که به آل بیت رسول علیه الصلاة و السلام ایراد گرفته و به آنها طعنه می‌زنند چه نظری داری؛ همسران او و اصحابش. حکم چنین کسانی از نظر قرآن و سنت چیست..
و ای امام چطور تو را بشناسیم. ما از تعداد زیادی از اعضا شنیده‌ایم شما حاضر نیستید به صورت ویدیو یا صوت ظاهر شوید تا زمان [/FONT][/COLOR][COLOR=#000080]تمکین فرا رسد... پس انصارتان چطورشما را بشناسند که بر هدایت قران و سنت پیامبر هستید [/COLOR][/B]
[/SIZE][CENTER][SIZE=4][B][COLOR=navy][FONT=&amp] وجزاكم الله كل خير[/FONT][/COLOR][/B]
[/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[/quote]
[CENTER] [SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الأطهار والتابعين الأنصار للحقّ إلى يوم الدين..[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]برادر گرامی سلام خدا برشما باد؛ سلام برما و بندگان صالح خداوند سلام بر رسولان الهی و الحمدلله رب العالمین...[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]برادر گرامی برکت خدا برتو باد از خردمندان باش که در بیان حق آیات کتاب تدبر می‌کنند؛ سخن صوابی که ذکری برای خردمندان و حکم نهایی و جدا کننده حق از باطل است و هزلیات نیست.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]. اما در مورد رؤیا؛ هرچقدر به شما گفته باشم محمد رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فتوا داده که من مهدی منتظرم؛ رؤیا برای شما حجت نیست و شایسته نیست احکام دین و مسایل مربوط به هدایت مسلمانان را بر اساس رؤیا قرار دهید؛ تا به این وسیله شیاطین با استفاده از رؤیا دینتان را عوض نکنند و در آن تغییر ایجاد ننمایند. همانا که رؤیا مختص صاحب آن است وسزاوار شما و مهدی منتظر نیست که بر اساس رؤیا احکام شرعی را برای امت تعیین کند. برای همین نمی‌خواهم با رؤیایی که از جدم محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم دیدم –با وجود کثرت آنها- با شما محاجه کنم. بیایید تا از پروردگار عالمیان به شما یاد دهم حجت حق چیست. جواب را در آیات محکم کتاب پیدا می‌کنید؛ بر اساس کتاب خدا حجت"[/FONT][/COLOR][COLOR=#c00000][FONT=&amp]علم[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc][FONT=&amp] " است تصدیق فرموده خداوند تعالی:
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام:148].[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]
چون علمی که از جانب خدا باشد حجت و برهان آشکار است و سزاوار نیست مردم بگویند اگر خدا می‌خواست ما از صراط مستقیم منحرف نمی‌شدیم و اگر خدا بخواهد ما را هدایت می‌کند وهیچ چیز را با او شریک نمی‌گیریم چون خداوند بر هر کاری قادر است. این سخن منطقی و عقلانی نیست. بله حجت بالغه از آن خداوند است و اگر بخواهد با قدرت خود همگان را هدایت می‌فرماید. این گونه نیست که خداوند از چنین کاری ناتوان باشد و اگر بخواهد با [/FONT][/COLOR][COLOR=#c00000][FONT=&amp]قدرت فرمانش[/FONT][/COLOR][COLOR=#c00000][FONT=&amp]: کن فیکون [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]چنین می‌کند. اما پروردگار با رساله و پیام علمی از نزد خود برای مردم حجت آورده است، خداوندی که رسولان را با آن برانگیخت تا مردم بعد از رساله علمی از نزد پروردگارشان؛در برابر خدا حجت نداشته باشند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]
{رُّسُلًا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّـهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿١٦٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النساء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]وبه همین دلیل در روز ملاقات با خداوند؛ حجت کسانی که می‌گویند:״اگر خدا می‌خواست ما را هدایت می‌کرد و اگر خدا می‌خواست ما شرک نمی‌آوردیم" پذیرفته نیست. خداوند با رساله و پیام علمی خود در برابر آنان حجت اقامه کرده است. خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ ﴿١٤٨﴾ قُلْ فَلِلَّـهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٤٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]به این ترتیب رؤیا برای مردم حجت نیست وهم چنین نمی‌توان بدون علمی که از نزد خدا آمده و عقل و منطق آن را بپذیرد؛ از روی ظن از چیزی پیروی کرد بلکه حجت در برابر مردم ؛ علمی است که عقل و منطق را قانع و ساکت کند. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای علمای امت اسلام که معتقد به برانگیخته شدن مهدی منتظرهستید؛ خداوند از قبل به شما فتوا داده است که حجت "علم حقی" است که از نزد پروردگار عالمیان آمده است. حال سؤالی که مطرح می‌شود این است: آیا ناصر محمد یمانی را با علمی که عقل و منطق را ساکت ‌کند بر خود مهیمن می‌یابید؟ اگر تعقل کنید؛ خواهید دید ناصر محمد یمانی با علمی که از نزد رب العالمین و از آیات محکم قرآن عظیم است، با شما مجادله می‌کند. لذا حجت ناصر محمد یمانی علم حقی است که از نزد پروردگار عالمیان آمده است. اما شما از علوم ظنی پیروی می‌کنید که احتمال دارد حق باشند یا باطل و دروغ. اما خداوند به شما فتوا داده است که ظن و گمان جای حق را نمی‌گیرد. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يونس].[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] پس سزاوار مهدی منتظر نیست با علوم ظنی که احتمال حق یا باطل بودن دارد با شما محاجه و هدایت‌تان کند؛ پناه برخدا که از جاهلان باشیم. بلکه شما شاهدید که ناصر محمد یمانی با آیات بینه و ام الکتاب؛ آیاتی که از محکمات قرآن هستند با شما محاجه می‌کند؛ آیاتی که تنها فاسقان از آنها روگردانده و از آن چه که مخالف آنهاست پیروی می‌کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[البقرة].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] ولی متأسفانه پاسخ شیعیان اثنی عشری به مهدی منتظر که با آیات بینه از محکمات ذکر با آنان محاجه می‌کند[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc]؛ چیزی جز این نیست که:" قرآن وجه‌های[/COLOR][COLOR=#0000cc] مختلف دارد" و پاسخ اهل سنت و جماعت این است که:" تأویل آن را جز خداوند کسی نمی‌داند"! چرا که شیعه و سنی می‌خواهند به بهانه این که تأویل قرآن را تنها خدا می‌داند؛ از روایات و احادیث پیروی کنند. برای همین است که مهدی منتظر به تمام بشریت فتوا می‌دهد که شیعیان اثنی عشری و اهل سنت و جماعت با گفتن این که:" تأویل قرآن را تنها خدا می‌داند" به خداوند بهتان و افترای بزرگی زده‌اند؛ تا جایی که هم خود گمراه شده‌اند و هم امت‌شان را گمراه کرده‌اند. پس ثابت خواهیم کرد که به خدا بهتان زده‌اند و ما راست می‌گوییم. خداوند در آیات محکم کتابش قرآن عظیم به آنان فتوا نداده که تأویل قرآن را جز خداوند کسی نمی‌داند؛ بلکه خبر خداوند به آنان چنین است:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#c00000]همانا که برخی از آیات قرآن از متشابهات هستند و تأویل آنها را تنها خدا می‌داند و آن را به برخی از راسخین در علم کتاب که خود بخواهد؛ می آموزد و این آیات در قرآن بسیار اندک هستند و تقریبا ده درصد آیات را دربرمی‌گیرند. خداوند این آیات را حجت بر امت قرار نداده است و دستور نداده از ظاهر این آیات پیروی کنند. چون این دست آیات تأویلی غیر از ظاهر آیه دارند وتأویل‌شان را کسی جز خدا نمی‌داند. لذا خداوند به مردم فرمان می‌دهد از آیات محکمی پیروی کنید که برای عالم و جاهلی که زبان عربی مبین را بدانند روشن و ظاهر وباطن آنها یک‌سان است؛ آیاتی که خداوند آنها را اساس کتاب –ام الکتاب- قرار داده است. به همین دلیل وقتی هرگاه حدیث یا روایتی آمد که مخالف این آیات بود؛ فرمان خدا این است که به ریسمان الهی قرآن عظیم تمسک جسته و به آن پای‌بند باشید و هرچه که مخالف آیات بینه و محکم باشد را پشت سر بیندازید. اگر از فرمان خداوند پیروی کرده و احادیث و روآیات را به آیات محکم و بینه عرضه کنید و وقتی دیدید حدیث یا روایتی برخلاف یکی از آیات بینه است آن را کنارگذاشتید؛ منافقان قادر نخواهند بود شما را از صراط مستقیم دور کنند؛ کسانی که به ظاهر خود را مؤمن نشان می‌دهند و کفرشان را پنهان می‌سازند.[/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ولی شما هم با این گفته: [/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [آل عمران:7]،[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc] به خدا افترا زده‌اید. متأسفانه کسانی که کوکورانه از علمای‌شان پیروی می‌کنند؛ وقتی علمای شیعه و سنی از قرآن عظیم فتوا آورده و به آنان می‌گویند: [/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [آل عمران:7]،[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc]قانع می‌شوند که تأویل قرآن را تنها خدا می‌داند! و از تدبر در آن رو می‌گردانند و می‌گویند روآیات و احادیثی که از عترت آل بیت- بنا بر گفته شیعیان- و صحابه به صورت عام-بنا به گفته اهل سنت- به ما رسیده؛ کفایت می‌کند و همگی از تدبر در آیاتی که برای عالم و جاهل‌تان بینه است رو می‌گردانید. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]ولی مهدی منتظر از شیعیان اثنی عشری و اهل سنت و جماعت این سؤال را می‌کند: آیا ممکن است در سخنان خداوند سبحان تناقض وجود داشته باشد؟ جواب همگی آنها روشن است. خواهند گفت:" سبحان الله العظیم او برتر از این است.چطور ممکن است سخنان خداوند تناقض داشته باشند او صادق و راست‌گوست! و چه کسی راست‌گوتر از خداوند است؟" مهدی منتظر در پاسخ می‌گوید: پس بیایید تا به فتوایی که از قرآن عظیم درمورد این فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]
{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]و هم چنین این فرموده :[/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc] داده‌اید؛ بنگریم. بر اساس فتوای شما کلام خداوند متناقض است در حالی که او پاک و منزه ازچنین امری است این سرکشی بزرگی است!چطور ممکن است خداوند بفرماید: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]سپس سخنی متناقض بیاورد: [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]سپس می‌اندیشید که با فتوایی که از قرآن داده‌اید:"تأویل آن را جز خدا کسی نمی‌داند" به خداوند افترا زده‌اید. سپس به فتوای خداوند در آیات محکم کتابش رجوع کرده ودرخواهید یافت که خداوند نفرموده است که تأویل قرآن را کسی جز خدا نمی‌داند؛ بلکه این فتوا فقط مختص آیات متشابه قرآن است و مقصود خداوند آیات ام الکتاب محکم که برای عالم و جاهل‌تان روشن و بینه هستند، نیست؛ آیاتی که تنها فاسقان از آنچه که در آن آمده است رومی‌گردانند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]آیا نمی‌بینید به دلیل فتوای باطل‌تان هم باعث گمراهی خودتان شده‌اید و هم امت‌تان را به گمراهی کشانده‌اید؟ و مهدی منتظر هم نمی‌تواند شما را نجات داده و هدایت‌تان کند؛ مگر این که به حکمیت براساس کلام محکم خداوند بازگردید که در آیات محکم و بینه و آیات ام الکتابش آمده‌اند و این آیات را با تمام مطالبی که در احادیث و روآیات آمده است مقایسه کنید و اگرچیزی برخلاف یکی از آیات محکم کتاب بود، به حبل الله قرآن عظیم چنگ زده و آن چه که مخالف آیات محکم آن است پشت سر رها کنید؛ چون حدیثی که مخالف آیات محکم کتاب باشد، نه از نزد خدا و رسولش بلکه از طاغوت شیطان رجیم است که از زبان اولیایش تقل شده است؛ از شیاطین بشر که تظاهر به ایمان کرده و کفر و مکرشان را از رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم پنهان می‌کردند؛ کما این که خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درمورد مکر آنان به شما فتوا داده و می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [المنافقون].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]سپس خداوند شما را از روش آنها برای بازداشتن مردم از راه خدا باخبر می‌کند که همانا افترا زدن به رسول خدا در احادیث سنت نبوی است. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النساء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]سبحان الله! شما می‌بینید خداوند به رسولش فرمان نمی‌دهد؛ آنها را رسوا کرده و طردشان کند؛ بلکه به ایشان امر می‌نماید آنها را رها کرده و از آنان روگرداند. علت این است که خداوند می‌خواهد روشن شود چه کسانی از قرآن پیروی می‌کنند و چه کسانی قرآن را پشت سر رها کرده و از احادیثی در سنت پیروی می‌کنند که مخالف آیات محکم کتاب است؛ چرا که خداوند فرمان خواهد داد تا به قرآن رجوع رده و در آیات محکم و بینه کتاب اندیشه کنند. خداوند به شما فتوا داده است اگر دیدی در سنت نبوی احادیثی است که برخلاف آیات بینه و محکم کتابند؛ این حدیث از نزد خدا نیست؛ مادامی که حدیث برخلاف ایه‌ای از آیات محکم کتاب باشد- از خدا نیست-.چون محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نه در کتاب و نه در سنت از روی هوی سخن نمی‌گوید؛‌ آیا تقوا نکرده و درکلام محفوظ از تحریف خداوند که در کتاب آمده است اندیشه نمی‌کنید! خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقرآن ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النساء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]چرا از فضل و رحمت خدا که همانا برانگیختن امام مهدی است تا شما را از فتنه مسیح کذاب شیطان رجیم نجات دهد؛ رو می‌گردانید؟ ای جماعت اهل سنت و شیعه؛ راه نجات شما چیست؟ شما به مطالبی که در روایات و احادیث آمده ومخالف آیات محکم کتاب است تمسک جسته و مسلمانان و مردم عالم را از تصدیق کردن مهدی منتظر حق پروردگارتان بازداشته‌اید تا زمانی که عذاب دردناک را به چشم ببینید؛ مگر کسانی از شما که مورد رحم پروردگارم قرار گیرند و برای‌شان روشن شود ناصر محمد یمانی به حق سخن گفته و بی شک و تردید مردم را به سوی صراط مستقیم هدایت می‌کند؛ اینان خردمند هستند چون درمورد حجت ناصر محمد یمانی و برهان علمی که برای علمای امت می‌آورد، تدبر و اندیشه می‌کنند. اگر برهان علمی ناصر محمد یمانی از کلام خدا باشد؛ درمی‌یابند ناصر محمد یمانی با آیات محکم و بینه‌ای برای علمای مسلمین حجت می‌آورد که تنها فاسقان نسبت به آن کافر می‌شوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ولذا مهدی منتظر راست گفته است؛ چون می‌دانند اگر حجت ناصر محمد یمانی را تکذیب کنند؛ خدا و رسولش را تکذیب کرده‌اند و می‌گویند:" پناه برخدا از این که از فاسقالنی باشیم که آیات بینه کتاب را تکذیب می‌کنند". تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]وقتی کسی تصمیم گرفت از امام حق پروردگارش پیروی کند؛ خداوند بر هدایتش می‌افزاید. والله اگرازحال آنان باخبر باشید...وقتی دربیان ناصر محمد یمانی تدبر می‌کنند تا به جایی می‌رسند که از آیات محکم قرآن برهان علمی می‌آورد؛ پوست‌شان به لرزه می‌افتد و با ذکر پروردگارشان؛ قلب‌شان نرم شده و سپس به خاطر درک حقیقت؛اشک ازچشمان‌شان جاری می‌شود؛ اینها کسانی هستند که خداوند آنان را نسبت به قرآن عظیم نابینا نکرده است. اما کسانی که از روایاتی که نزد خود دارند خرسند بوده در برهان علمی ناصر محمد یمانی تدبر نمی‌کنند؛ برهانی که از آیات محکم قرآن عظیم آورده می‌شود؛ اینان کورشده-وقادر به درک قرآن نمی‌شوند- و نسبت به حق آمده از نزد پروردگارشان بصیرت پیدا نمی‌کنند. چون اساساً یا مانند شیعیان به روایات آل بیت و یا مانند اهل سنت به روایات منقول از صحابه اعتصام جسته‌اند و آیات محکم این قرآن را مهجور گذاشته و سخن‌شان فقط این است که:" این روایات و احادیث از افراد مورد اطمینان-ثقات- نقل شده است". پس امام مهدی به اینان می‌گوید: هیهات هیهات ای جماعتی که به روایاتی که برخلاف آیات محکم کتابند متمسک هستید و حجت‌تان این است که از ثقات نقل شده‌ند؛ آیا از دید شما اینها از کلام خدا در آیات محکمش درست‌تر هستند؟! چون این روایات برخلاف آیات محکم کتابند... علت روگرداندن شما از دعوت مهدی منتظرحق پروردگارتان همین است؛ چون شما می‌دانید اگر به حکمیت کلام خدا در آیات قرآن عظیم که محفوظ از تحریف است پاسخ دهید؛ با بسیاری از روایات و احادیث شما،مخالف خواهد بود. همگی احادیثی که برخلاف آیات محکم قرآن هستند از سوی شیطان رجیم وارد-سنت- شده‌اند. حدیث شیطان رجیم می‌خواهد شما را از پیروی از فرموده خداوند تعالی در آیات محکم که برای عالم و جاهل‌تان بینه و روشن هستند؛ باز دارد؛ آیا از خدا پروا نکرده و تقوا پیشه نمی‌کنید؟ شما از دروغ‌‌هایی که به خداوند؛ رسول الله، آل بیت رسول و صحابه مکرم نسبت داده شده، پیروی کردید؛ تا جایی که بعد ازایمان به این قرآن، نسبت بدان کافر گردید؛ چه کسی شما را از عذاب روز عقیم-بی مانند- حفظ خواهد کرد؟[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc] ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای بازدیدکنندگانی که به دنبال حق هستید؛ شاهد حق نسبت به علمای امت و خودتان باشید؛ امام مهدی در برابر شما حجت اقامه کرد وعلم حقی را برایتان استخراج کرد که بی هیچ شک و تردیدی از نزد پروردگار عالمیان است؛ چرا که حجت امام مهدی حق پروردگارتان؛ برهان علمی از نزد پروردگار عالمیان است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ ﴿١٤٨﴾ قُلْ فَلِلَّـهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ ۖ فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٤٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]و ازآن جا که ناصر محمد یمانی علم را از کتاب خداوند و از ایات محکم آن که برای عالم و جاهل روشن و بینه هستند؛ برایتان استخراج می‌کند؛ پس دربرابرتان به حق حجت خدا را اقامه کرده و حجت بالغه از آن خداوند است نه افترا زنندگانی که مطالبی را بیان می‌کنند که برخلاف کلام خدا در آیات محکم و روشن کتابش است.[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای پرسش‌گر! می‌بینم از مهدی منتظر می‌خواهی به اختصار پاسخ دهد؛ پس مهدی منتظر در پاسخ می‌گوید: ای مردم از خدا بترسید؛ من مأمورم که قرآن عظیم را به تفصیل برایتان بیان کنم و با آن با شما به سختی جهاد نمایم؛ همان طور که جدم محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم چنین می‌کرد. پس هرکس که هدایت شود؛ به نفع خودش است و هرکس گمراه شود بر گردن خود اوست و هرکس بعد از بیعت کردن؛ از پیروی از ناصر محمد یمانی بازگردد؛ به گذشته خو رو کرده و بیعتش را شکسته است و عهدی نزد خدا ندارد؛ بعد از قرآن عظیم؛ می‌خواهد از چه چیزی پیروی کند؟ بعد از حق چیزی جز گمراهی نیست...[/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]و فتوا خواهم داد کسانی که از پیروی از ناصر محمد یمانی دست بردارند؛ بعد از ارتداد قلبشان خاشع نشده و از چشمان‌شان اشک جاری نمی‌شود تا یا جان بدهند یا به مسیر ارشاد و هدایت بازگشته و در پیشگاه پروردگارشان استغفار و انابه کنند تا بار دیگر قلب‌شان را هدایت کند؛ تا زمانی که خداوند ایشان را به مسیر پیروی از ناصر محمد یمانی بازگرداند؛ در این صورت خواهند دید خداوند کارشان را به سامان می‌رساند و قلب‌های‌شان نرم شده و نفسشان مطمئن می‌گردد تا از شاکران گردند. از آن جا که ساده ترین چیزها باعث فتنه بعضی از انصار می‌شود؛ اگر برای امام مهدی به صورت خصوصی نامه‌ای بنویسد یا در صفحات پایگاه به صورت علنی نوشته و بگوید" ای امام می‌خواهم فلان موضوع را برایم روشن کنی؛ پیش خودم شک کرده‌ام" و سپس امام مهدی ناصر محمد یمانی چیزی می‌نویسد که باعث اطمینانش شده و القای شیطان در نفسش از بین می‌رود.[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای جماعت انصار؛ مگر به شما نگفتم خداوندهر یک از شما را که بخواهد؛ -مانند رسولانش -مبتلا می‌کند؟ بعد از پیروی و بیعت؛ شیطان در نفسشان شک نسبت به حقیقت را القا می‌کند. برخی از آنان به درگاه خدا انابه می‌کنند تا قلب‌شان را هدایت کند و آیات خود را برایشان روشن سازد؛ پس در بیانات دیگر امام مهدی ناصر محمد یمانی چیزی را پیدا می‌کنند که شک را از میان می‌برد و یا برای امام مهدی نامه نوشته و به او می‌گویند:" اماما مرا ببخش. می‌خواهم قلبم اطمینان پیدا کند؛ چیزی باعث شکم شده است". آن گاه برای امام مهدی ناصر محمد یمانی روشن می‌شود بعد از بیعت و پیروی –از امام- شیطان از چه چیزی برای القای تشکیک نسبت به حق استفاده کرده است .وقتی به امام ناصر محمد یمانی خبر دهد چه چیزی باعث شکش شده است؛ به اذن خدا به او وعده می‌دهم؛ وعده‌ای راستین که از نزد پرورگار عالمیان حق را برایش می‌آورم و دانش و تفاصیل بیشتری از آیات محکم کتاب خدا دراختیارش می‌گذارم تا خداوند القای شیطان را که بعد از تمنا و آروزیش –برای پیروی از حق[/COLOR][COLOR=#0000cd]- و [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][SIZE=5]بعد از آنکه حق را یافته و بیعت کرد[/SIZE]- وار[/COLOR][COLOR=#0000cc]د قلبش شده بود - از قلبش ببرد[/COLOR][COLOR=#0000cc][COLOR=#a9a9a9].[/COLOR] این چیزی نیست که به خاطرش شرم وحیا کنید؛ حتی برای انبیاء نیز اتفاق افتاده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّـهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّـهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿٥٢﴾ لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الحج].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]همانا که می‌خواستیم انصار را متوجه این امر کنیم تا بدانند هرکس که بعد از رسیدن به حقی که به دنبالش بود و بعد از رسیدن ؛با آن بیعت کرد و پیروآن شد؛ اما شیطان درتمنا و آرزویش شک القا کرد و باعث شد به خاطر چیزی دچار شک و تردید شود؛ حیا نکند در-آگاهی از- دین حیا جایی ندارد. عزیزان قلبی من؛ برای من نامه‌ای فرستاده و بخواهید توضیح بیشتری بدهم تا القای شیطان از نفس‌تان برود و سپس خداوند آیاتش را استوار کرده و از محکمات کتاب آن را برایش روشن می‌سازد و القای شیطان از قلبش رفته و طائف شیطان می‌رود و بصیرت پیدا می‌کند.[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SHOWPOST]5101[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=#cc0000][FONT=&amp]- 2 -[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام ناصر محمد اليماني
08 - 04 - 1431 هـ
24 - 03 - 2010 مـ[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]۴-فروردین-۱۳۸۹ه.ش.
01:00 صباحاً
_________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]ای جماعت انصار با ابوفراس حق‌جو که از بهترین مردمان است مهربانی ومدارا کنید ..[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين الحقّ من ربّ العالمين، ولا أفرّق بين أحدٍ من رسله وأنا من المسلمين الإمام الناصر لهم أجمعين..[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]انصار پیشگام برگزیده عزیزم در دوران گفتگو قبل از ظهور؛ با میهمانتان ابو فراس مهربانی و مدارا کنید و امیدواریم خداوند او را از بهترین مردمان قرار دهد؛ و بهترین مردم؛ برگزیدگانی هستند که به دنبال حق می‌گردند؛ حقی که عقل و منطق با حجت مبرهن [/COLOR][COLOR=#0000cc] آن قانع می‌شود و سپس از آن پیروی می‌کنند. اینها خردمند و از بهترين جنبندگان چون از عقل خود استفاده می‌کنند. اما بدترین جنبندگان کسانی هستند که عقلشان را به کار نمی‌گیرند و خدا هم آنان را هدایت نمی‌کند چون خیری برای خود و امتشان ندارند. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ﴿٢٠﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ﴿٢١﴾ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّـهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنفال].[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0000cc]ابوفراس از بهترین انسان‌ها باش؛ همانا که بهترین انسان‌ها کسانی هستند که از عقل خود استفاده می‌کنند؛ اینان هم برای خودشان خیر دارند و هم برای امت‌شان.ولی بدترین انسانها کسانی هستند که اهل تعقل نیستند و لذا خیری در آنان نیست. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّـهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٢٢﴾ وَلَوْ عَلِمَ اللَّـهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ ۖ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
صدق الله العظيم [الأنفال].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای ابوفراس با برهان مبین از آیات محکم قرآن عظیم؛ توضیحات بیشتری برایت می‌دهیم. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾ ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٨٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٨٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]به فرموده خداوند تعالی بنگر:[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]
{وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾ ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] در فرموده خداوند تعالى تدبر کن:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]سؤالی که مطرح می‌شود این است[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]: مقصود خداوند از این که می‌فرماید: [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]چیست؟ آیا مقصود از «انفسکم» خودتان[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] است یا منظور این است که یکدیگر را از دیارشان بیرون نرانند؟ ولی آنها با فرمانی که خداود به ایشان داده بود مخالفت کردند ولذا خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ای مردم؛ این از آیات محکم وبینه است که از خلال آن می‌توانم متشابه را برایتان بیان کنم و ثابت نمایم کلام خدا:"انفسکم" از متشابهات است و مقصود خداوند یکدیگر است و از آن جا که این آیه از آیات محکم است؛ برایتان روشن می‌شود امام مهدی تنها با بیان حق قرآن عظیم با شما سخن می‌گوید. پس در این آیه تدبر کنید؛ درخواهید یافت قصد خداوند از [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{أَنْفُسَكُمْ}[/FONT][/COLOR][COLOR=#cc0000][FONT=&amp] یعنی یکدیگر.[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] و خداوند تعالى می‌فرماید:
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَاءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾ ثُمَّ أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ تَقْتُلُونَ أَنفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَرِيقًا مِّنكُم مِّن دِيَارِهِمْ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِم بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِن يَأْتُوكُمْ أُسَارَىٰ تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ ۚ أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ ۚ فَمَا جَزَاءُ مَن يَفْعَلُ ذَٰلِكَ مِنكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَىٰ أَشَدِّ الْعَذَابِ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٨٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۖ فَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٨٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/COLOR][COLOR=#c55a11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc]ای ابوفراس؛ ای جاعت حق جویان! آیا می‌خواهید راه این که چگونه حین بیان قرآن، به جز حق چیزی به خدا نسبت ندهید را به شما نشان دهم؟ برای کسی که خداوند به او بصیرت دیدن حق را بدهد؛ کار بسیارسهل و ساده‌ای است. برایتان مثالی می‌آورم که درمورد دلیل گمراه شدن شیعیان درامر عصمت مطلق انبیاء و مرسلین و ائمه برگزیده خداوند است، تا آن جا که کارشان به مبالغه ناحق درمورد آنان کشیده شده و با مبالغه ناحق در حق آل بیت؛ گرفتار شرک شده‌اند. علت گمراهی آنان کلمه متشابه "الظالمین" در این فرموده خداوند تعالی است:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [البقرة][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و کلمه متشابه در این فرموده خداوند تعالی آمده است:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]و تشابه در کلمه :[/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp] { الظَّالِمِينَ } [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc][FONT=&amp]است[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc]. شیعیان گمان کردند مقصود ظلم "گناه[/COLOR][COLOR=#0000cc] کردن" است وعقیده آنان در باره عصمت رسولان و ائمه از خطا بر همین اساس است. می‌گویند: شایسته کسی که خدا او را به عنوان رسول یا امامی کریم برمی‌گزیند نیست که ابدا مرتکب گناهی شود! و آن گاه شیعیان با این برهان از متشابهات قر[/COLOR][COLOR=#0000cd]آن است محاجه می کنند : [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]پس شیعه می‌گوید:" به این ترتیب ائمه و رسولان خدا تا روز قیامت از ارتکاب گناه در دنیا مصون و معصوم هستند}! سبحان الله؛ پاک و منزه است پروردگاری که تنها اوست که به هیچ وجه گناه نمی‌کند! ولی ابو فراس؛ اگر به برهان شیعه در مورد عصمت و انبیاء و ائمه در این فرموده خدا بنگرید: [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]حق‌جویان متحیر و سرگردان می‌مانند؛ ول[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]ی امام مهدی حیرت آنها را برطرف می کند و حق آمده از[/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] نزد پروردگارش را به صورت مفصل توضیح می‌دهد.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابو فراس؛ بیا تا برایت روشن کنم چطور می‌توانید آیه محکم را از متشابه تمیز دهید تا بدانید آیا درآیه: تشابهی وجود دارد یا از محکمات است. ابو فراس برای کسی که خداوند معلم اوست و به حق به او الهام می‌کند؛ این امر بسیار ساده است تا دریابید برهان شیعه در این آیه از متشابهات است یا محکمات؛ باید به آیات محکم و بینه کتاب رجوع کنی؛ اگر دیدی در آیات محکم کتاب؛ رسول یا امامی در حق خود به صورت واضح و روشن و بدون هیچ شک و تردید مرتکب ظلم شده است؛ در می‌یابی در این فرموده خداوند تعالی متشابه وجود دارد :[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] و تشابه در این کلام خداست: [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]برای اثبات درستی این امر؛ قرآن عظیم را جستجو می‌کنیم تا ببینیم آیا کسی از انبیاء و مرسلین در حق خود ظلم کرده است؟ فتوای پروردگار عالمیان را از زبان نبی الله یونس پیدا می‌کنیم:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ [U]إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ[/U] ﴿٨٧﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]وهمین طور در سخنان نبی الله موسی علیه الصلاة و السلام چنین فتوایی را پیدا می‌کنید ومی‌بینید اعتراف می‌کند با کشتن به ناحق یک نفس؛ مرتکب گناه[/COLOR][COLOR=#0000cc] شده و به خود ظلم کرده است؛ اما نبی الله موسی توبه کرده و به درگاه خدا انابه می‌کند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ رَبِّ [U]إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي[/U] فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [القصص].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]پس به این نتیجه می‌رسید که رسولان از "ظ[/COLOR][COLOR=#0000cd]لم گناه ک[/COLOR][COLOR=#0000cc]ردن" مصون و معصوم نیستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴿١٠﴾ إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النمل].[/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0000cc]واین آیات محکم برای عالم و جاهل شما بینه وروشن است و خداوند آنها را محتاج تاویل نگذاشته چون ظاهر و باطن آنها یک‌سان است. خداوند به شما فتوا می‌دهد بندگان برگزیده خدا از انبیاء و رسولان و ائمه مکرم را معصوم قرار نداده و از ارتکاب ظلم" گناه [/COLOR][COLOR=#0000cc]کردن" مصون نیستند و پروردگار من دربرابر کسی که توبه و انابه کند؛ غفور است. ولی ابوفراس وقتی شما به فرموده خداوند تعالی رجوع کنید که می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ رَبِّ [U]إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي[/U] فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [القصص].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]به نظر می‌رسد در کلام خدا تناقض وجود دارد...سبحانه و تعالی علوا کبیرا. پاک ومنزه است پروردگارم از این که حتی یک کلمه متناقض بیان کند؛ بلکه این کلمه متشابه است که آن را مخالف آیات محکم می‌یابید و وقتی آیه محکم و آیه دیگری که کلمه متشابه در آن وجود دارد را درکنار هم می‌گذارید؛ آنها را درست برعکس می‌یابید. مثل این آیات:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴿١٠﴾ إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١﴾}[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و فرموده خداوند تعالى: [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [القصص].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]اگر ظاهر متشابه آیه را درنظر بگیرید؛ می‌بینید ظاهر آن با فتوای خداوند در آیات محکم کتابش که می‌فرماید او قطعا کسی را که به خود ظلم کند؛ برنمی‌گزیند؛ اختلاف دارد. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]و تشابه دقیقا در این فرموده خداوند تعالی است: [/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]،[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc] و شیعه گمان کرده مقصود خداوند ظلم "گناه کردن[/COLOR][COLOR=#0000cc]" است. آنها با ندانسته به خدا نسبت دادن؛ اشتباه کرده‌اند و [/COLOR][COLOR=#b22222][U]مقصود خداوند در این آیه ظلم "شرک آوردن" است[/U]:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[البقرة124][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]هرکس گمان می‌کند مقصود خداوند ظلم " گناه کردن" است آیات محکم و بینه خدا در کمین اوست که می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴿١٠﴾ إِلَّا مَن ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١﴾}[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]و واقعا می‌بینید رسولانی هستند که مرتکب گناه[/COLOR][COLOR=#0000cc] شده و درحق خود ظلم کردند سپس: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#c00000]لذا ای مردم! مقصود خداوند در این فرموده؛ ظلم"گناه[/COLOR][COLOR=#c00000] کردن" نیست؛ بلکه مقصود ظلم "شرک آوردن" است[/COLOR][COLOR=#0000cc]:[/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[البقرة124][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [لقمان:13].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cc] برشماست که میان ظلم "شرک آوردن" و ظلم "گناه کردن [/COLOR][COLOR=#0000cc]" فرق بگذارید؛ هرکس که گناه کند؛ به خدا شرک نیاورده است؛‌آیا نبی الله موسی با کشتن ناحق یک نفس به خدا شرک آورد؟ به هیچ وجه. مقصود خداوند ظلم "گناه کردن[/COLOR][COLOR=#0000cc]" است و اگر کسی توبه و انابه کند؛ پروردگارم غفور و رحیم است. [/COLOR][COLOR=#c00000]اما جای شرک درقلب است و اخلاص برای خدا هم جایگاهش قلبی است[/COLOR][COLOR=#0000cc]. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الشعراء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]یعنی قلبی که از شرک به خدا پاک است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَـٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٨٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]وخداوند از میان اینان انبیاء و رسولان و ائمه را برمی‌گزیند تا مردم را از شرک آوردن به خدا برحذر دارند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [لقمان:13].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]آیا ناصر محمد یمانی را از کسانی می بینید که به خدا شرک آورده باشد؟ حاشالله رب العالمین.... و خداوند میان و من و شما به حق شاهد است و این روشی است که با آن می‌توانید بین آیات محکم از آیات متشابه، تفاوت قایل شوید.[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]از آن جا که من امام مهدی حق پروردگارتان هستم؛ خداوند علم محکمات و تأویل متشابهات را به من عنایت فرموده و کتاب خدا را به تفصیل برایتان بیان می‌کنم؛ باشد که هدایت گردید. هرکس از قرآن عظیم با من مجادله کند؛ فرقی ندارد از محکمات باشد یا متشابه؛ من به حق بر او غلبه می‌کنم تا کسانی که از حق پیروی می‌کنند در قلب‌شان حرجی از اعتراف به حق و تسلیم مطلق دربرابر آن احساس نکنند. اینها هستند که هم برای خود و هم برای امت خیر داشته و از بهترین انسآنها و نیکوترین افریده‌های خداوند هستند. اما کسانی که تعصب و غرور آنان را به گناه می‌کشاند؛ با این که برایشان روشن می‌شود ناصر محمد یمانی بی شک و تردید به حق سخن گفته و راه راست را نشان می‌دهد، اما حاضر نمی‌شوند به حق اعتراف کنند و شهادت دهند او مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان است که ایشان را با قرآن مجید به راه خداوند عزیز و حمید هدایت می‌کند...[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc] مهدی منتظر ناصر محمد یمانی از حق جویان سؤالی دارد؛ اگر این قرآن عظیم؛ افترایی بود که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم زده بود و ما ایشان را تصدیق کرده و پیروی می‌کردیم؛ چون آن را به حق از پروردگار عالمیان می‌دیدیم و عقل‌مان به آن اعتراف کرده و قلب‌مان با آن اطمینان می یافت؛ اگر افترا به خدا بود و ما پیرو آن می‌شدیم؛ آیا خداوند ما را به خاطر پیروی از او مورد محاسبه قرار می‌داد؟ و جواب: به هیچ وجه؛ بلکه خداوند کسی را مورد بازخواست قرار می‌داد که می‌گفت از سوی پروردگار عالمیان به او وحی می‌شود یعنی محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرِمُونَ ﴿٣٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [هود].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]لذا ازکسی که مردم را دعوت می‌کنند پذیرفته نیست که جز با علمی که از نزد خدا آمده باشد و عقل و منطق آن را بپذیرد با مردم محاجه کند. پس اگر با برهان بینه از نزد پروردگارتان برای‌تان حجت آورده شد؛ برهانی که عقل و منطق آن را می‌پذیرد؛ و شما از آن پیروی کردید؛ اگر افترا باشد گناه بر عهده کسی است که دروغ گفته است. خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَىٰ وَلْيَدْعُ رَبَّهُ ۖ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ ﴿٢٦﴾ وَقَالَ مُوسَىٰ إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُم مِّن كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لَّا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ﴿٢٧﴾ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّـهُ وَقَدْ جَاءَكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ۖ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ ۖ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ۖ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴿٢٨﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [غافر][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]لذا ای مردم! اگر ناصر محمد یمانی دروغ بگوید و مهدی منتظر نباشد و شما از او پیروی کنید؛ گناه دروغش بر عهده خود اوست و خداوند هیچ شما را مورد بازخواست و محاسبه قرار نمی‌دهد؛ چون شما حق را تصدیق کرده و از آن پیروی کرده‌‌اید؛ چرا که او با آیات بینه پروردگار با شما محاجه کرده و این برهان‌ها را از آیات محکم قرآن عظیم می‌آورد؛ لذا ای مردم چرا در مورد "حق" دچار شک و تردید می‌شوید؟ به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ کسانی از شما که بصیرت داشته باشند؛ می‌بینند این بدون شک و تردید بیان حق قرآن عظیم است. اما کسانی که کورند و توان دیدن آن را ندارند، از خدا پروا نمایند و به نفس خود مراجعه کنند که آیا آمده‌اند تا مردم را از دعوت ناصر محمد یمانی بازدارند؟ چون با روایات و احادیثی که دارند قانع شده‌اند ولو این که مخالف آیات محکم قرآن عظیم باشد و می‌گویند:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [آل عمران:۷]،[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و سپس به چیزی که برخلاف قرآنی که به زبان عربی مبین است می‌آویزند. اینان قادر به دین –حق- نبوده و کور شده‌اند و به هیچ وجه هدایت نمی‌شوند تا عذاب روز عقیم را ببینند.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای امت اسلام؛ ای حجاج بیت الله الحرام؛ قسم به خداوندی که بر فراز عرش عظیم است؛ من از آن رو از عذاب روز عقیم بر شما بیمناکم که به یقین می‌دانم امام مهدی منتظرحق پروردگارتان هستم و لعنت خدا بر دروغ‌گویان و افترا زنندگانی باد که بر حق نیستند؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای امت اسلام؛ در وضع خطرناکی قرار گرفته‌اید؛ به شما و علمایتان نصیحت می‌کنم همگی به سوی خدا بگریزید و از درگاه او با زاری بخواهید که:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#c00000]ای خداوند حیّ و قیوم؛ تو می‌دانی چقدر امت‌ها ؛ نسل از بعد نسل منتظر برانگیخته شدن امام مهدی منتظر بودند. پس اگر ناصر محمد یمانی به حق مهدی منتظر است و او را در امت و نسل ما برانگیختی؛ به ما توفیق بده تا شکرگزار این نعمت باشیم ؛ نعمت برانگیخته شدن امام ناصر محمد یمانی، خلیفه خدا امام مهدی؛ امام انبیاء اصحاب کهف و امام رسول الله مسیح عیسی بن مریم-[/COLOR][COLOR=#c00000][FONT=&amp] صلى الله عليه وعلى أمِّه وآل عمران وسلّم تسليماً - [/FONT][/COLOR][COLOR=#c00000] که فضل و رحمت بزرگ تو بر امت‌هاست.[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]آیا این فضل، عظیم نیست؟ ای مردم اگر می‌دانستید چقدر مهدی منتظر از نزد پروردگارش خداوند علی و عظیم مورد تکریم قرار گرفته است. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النجم][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]نظر به این که امام مهدی به آخرت و دنیا اهمیتی نمی‌دهد؛ بلکه آنچه برایش اهمیت دارد این است که خداوند در نفسش راضی باشد تا ان جایی که اگر ملکوت آخرت و دنیا به او عطا شود تا از تحقق نعیم اعظم بگذرد؛ گرفتارعمیق‌ترین حزن و اندوهی می‌شود که یک مخلوق در تمام عالم وجود ممکن است گرفتارش شود و به شدت گریه خواهد کرد؛ بلکه فریاد حسرت و زاری او بیش از فریاد حسرت و زاری فرعون و شیطان رجیم خواهد بود و می گوید: پروردگارا مرا برای چه آفریدی؟ آیا مرا آفریده‌ای تا ملکوت آخرت و دنیا را به من عطا کنی؟ پس پاسخ پروردگار عالمیان از آیات محکم کتابش می‌آید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الذاريات][/FONT][/COLOR][/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=#0000cc]سپس امام مهدی می‌گوید: ایا این حق است که رضوان نفس تو را وسیله‌ای برای رسیدن به دنیا و آخرت قرار دهیم؟ و پاسخ پروردگار عالمیان در آیات محکم کتابش می‌آید که می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النجم][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]و راز مهدی منتظر که شما از قدراو آگاه نبوده و از سرّش بی خبرید در این نهفته است؛ این فضل و رحمت خدا بر تمام آفریده‌ایش است و این برتری و تفضیل تنها باعث تواضع و فروتنی بیشتر او شده است و خدا را آن گونه که باید عبادت می‌کند. او به مردم نگفته من را به جای خدا عبادت کنید؛ از این که چیزی بگویم که سزاوار من نیست به خدایی پناه می‌برم که میان و من و قلبم حایل می‌شود. بلکه من از مردم دعوت می‌کنم که آن چه را که من عبادت می کنم؛ عبادت کنند و از ربانیّون بوده و خداوند را بدون گرفتن شریک عبادت کرده و دین خود را برایش خالص گردانند؛ تا جایی که به آنان فتوا می‌دهد رضوان خدا را وسیله رسیدن به بهشت کوچکتر خدا نکنند؛‌ آیا انسان با کوهی از طلای خالص یک درهم می‌خرد؟ چون کوه طلا خیلی بیشتر از درهم است؛ تفاوت بزرگی میان این دو وجود دارد ... بالاترین وصف و برترین آنها از آن خداوند است(لله المثل الأعلی). ای برادران؛ رضوان الله نعیم اعظم است پس چگونه می‌توانیم از آن به عنوان وسیله‌ای برای رسیدن نعیم کوچک یعنی بهشت و حورالعین استفاده کنیم؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [التوبة].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cc]ای دوست‌داران پروردگار؛ بیایید تا دریابید –رضوان خداوند- به حق بسیار بزرگ‌تر است؛ تصور کنید وقتی خداوند شما را وارد بهشت می‌کند و از نعیم و حورالعین و باِ‌غها و درختان گوناگون از هر جنس و قصرهای باشکوه و نعیم بزرگ آن بهره برده واز آنها خرسندید و هرچه که بخواهید برایتان هست و در زمانی که شما به نعمت‌هایی که خداوند از فضل خود عطا نموده شادمان و خرسندید؛ یکی از شما به ملایکه مقرب خداوند بگوید: آیا خداوند از ما راضی است و عذابمان نمی‌کند؟ و او در جواب بگوید: اگر خدا از شما راضی نبود؛[/COLOR][COLOR=#0000cc] با بهشت خود شما را راضی[/COLOR][COLOR=#0000cc] نمی‌کرد. بعد یکی از شما بگوید: ای بنده مقرب پروردگار؛ ما از عطای خداوند در بهشت که از روی فضلش و در برابر عبادت عاری از شرکش به ما شده خرسندیم. خداوند به وعده خود عمل نمود و آن چه که پروردگار وعده داده بود؛ به حق پیدا کردیم. ولی آیا خداوند سبحان هم مسرور است؟ ما اهل بهشت که مسرور و خرسندیم. در جواب به او گفته شود: [U]به هیچ وجه؛ خداوند مدت زمان طولانی است که مسرور نیست؛ از زمانی که بندگانش در حق خود ظلم کردند و خدا آنان را به جهنم فرستاد...برای همین خداوند برای بندگانی که درحق خود ظلم کرده‌اند حزین و متحسر است[/U]. بعد یکی از شما بگوید: چرا خداوند برای بندگانی که در آتش جای دارند حزین و متحسر است؛ او که هیچ ظلمی به آنان نکرده؛ آنها خودشان در حق خود ظلم کردند؟آن بنده خداوند[/COLOR][COLOR=#0000cc] درجواب شما می‌گوید: [U]این به خاطر صفت ارحم الراحمین بودن خداست[/U]. سپس أم بشری و خالد یا یکی دیگر از پرسش‌گران می‌گوید: آیا خداوند برای تمام امت‌هایی که در حق خود ظلم کرده و رسولان الهی را تکذیب کردند؛ متحسر است؟! مهدی منتظر عبدالنعیم اعظم ناصر محمد یمانی در پاسخشان می‌گوید: خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يس][/FONT][/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000cc]آن گاه دوست‌داران خداوند می‌گویند: امام مهدی؛ حال که چنین است؛ فایده بهشت خدا و قصرها و حوریان بهشتی و پسران جاودانه-جوان آن چیست؛ در حالی که پروردگار و حبیب قلبهای ما در نفس خود متحسر و برای بندگانی که در حق خود ظلم کرده‌اند حزین است؟ راه چاره این که پروردگار و حبیب اعظم قلب ما مسرور و خرسند باشد نه متحسر و حزین چیست؟ امام مهدی به آنان می‌گوید: تا زمانی که تمام بندگان خداوند مشمول رحمت او نشوند؛ خداوند سبحان مسرور خرسند نمی‌شود؛ بندگانی که همگی امتی واحد در صراط مستقیم باشند. زندگی خود را برای تحقق این هدف بگذارید و این تمام هدف و آرزوی شما در زندگیتان باشد. اگر چنین کردید؛ زندگی‌تان برای خدا و برای تحقق نعیم رضوان نفس خدا بر بندگانش خواهد شد؛ و سپس خداوند این خواسته و هدف را برای‌تان محقق خواهد کرد همانا که خداوند به هر کاری است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّـهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الرعد:۳۱].[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0000cd]وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.[/COLOR][/SIZE]
[SHOWPOST]5102[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=#b22222][SIZE=5]-3-[/SIZE][/COLOR][COLOR=navy][COLOR=#0000CD][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#000080]
الإمام ناصر محمد اليماني
11 - 04 - 1431 هــ
27 - 03 - 2010 مـ[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR]
۷-فروردین-۱۳۸۹ه.ش.
12:02 صباحاً
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ[/COLOR][COLOR=#3e3e3e]
[/COLOR][COLOR=purple]
[/COLOR][COLOR=#800080]خداوند در آیات محکم قرآن علم نجوم و افلاک را به تفصیل بیان نموده است...[/COLOR][COLOR=blue]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الانبياء والمُرسلين جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والتابعين للحق إلى يوم الدين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]سلام خدا بر ابوفراس زهر[/COLOR][COLOR=#0000cd]انی از حافظان قرآن ؛ خدا تو را [/COLOR][COLOR=#0000cc]حفظ نموده وبه راه راست هدایت فرماید. و سؤالت از امام ناصر محمد یمانی که : آیا به علوم فلکی احاطه داری؟ امام مهدی ناصرمحمد یمانی درپاسخ می‌گوید: البته که چنین است. خداوند علم فلک را به من آموخته است ولی این دانش برگرفته ازکتاب‌های نوشته انسان نیست؛بلکه از آیات محکم ذکر و از محکمات قرآن عظیم برای‌تان برهان می‌آورم. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ‎﴿١٢﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم[/COLOR][COLOR=#0000cd] [الإسراء][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]اگر دانشمندان علم فلک دچار اشتباه و خطا شوند؛ قادر به گمراه کردن امام مهدی نخواهند بود. من از امیال آنان پیروی نمی کنم بلکه با آیات محکم آنچه که درست باشد را تصدیق و آنچه را که باطل باشد باز هم با آیات محکم ذکر باطل می‌کنم. ابوفراس که از مردمان نیک هستی بر اساس فرموده حق خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ‎﴿١٢﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم[/COLOR][COLOR=#0000cd] [الإسراء][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cc][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ابوفراس خردمند؛ درمورد حساب شبانه روز؛ آنچه که در کتاب پیدا می‌کنم این است که آغاز شبانه روز از لحظه پنهان شدن خورشید در پس حجاب و سپس گسترش تاریکی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#008000]{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾}[/COLOR][COLOR=#0000cd] صدق الله العظیم [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][SIZE=5][COLOR=#0000cd][يس][/COLOR][/SIZE][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[COLOR=#0000cc]و خداوند دراین آیات محکم برای شما آغازحساب را براساس حرکت زمین و خورشید و ماه روشن می‌نماید. خداوند به شما خبر می‌دهد که براساس حساب زمان دقیق آغاز شبانه روز؛ غروب خورشید و آغاز شبی است که متعلق به شبانه روز جدید است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#008000]{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [يس][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]لذا شب دقیقاً بعد از غروب آفتاب و پنهان شدن آن درپس حجاب آغاز می‌شود واز نظر"وقت "(نه از نظر حرکت ذاتی ؛ چون در حرکت ذاتی روز جلوتر از شب است که ان‌شاءالله آن را به تفصیل بیان خواهیم کرد) شبانه روز با آغاز شب؛ شروع می‌شود . برای اینکه مطالب را با هم قاطی نکنی بدان که در حال حاضرما درمورد حساب أوقات معین شده(حساب الموقوت) صحبت می‌کنیم و اینکه حساب شبانه روز از چه لحظه‌ای است و فرموده خداوند تعالی را برایت می‌آوریم:[/COLOR]
[COLOR=green][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#008000]{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [يس][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#c55a11][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]به این ترتیب از نظر حساب وقت در کتاب؛ شبانه روز دقیقاً با نماز مغرب آغاز می‌شود و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{ وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الأعراف:۱۴۲][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[COLOR=#0000cc]پس از آیات محکم کتاب حق برایتان روشن شد و دانستید که حساب ایام با شب -یعنی غروب خورشید- آغاز می‌شود و تا غروب خورشید بعد ادامه می‌یابد و می‌شود یک شبانه روز؛ چون از نظر حساب؛ شبانه روز ۲۴ ساعت است و از نظر حساب در کتاب؛ شبانه روز با غروب آفتاب و پنهان شدن آن پشت حجاب آغاز می‌گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#008000]{وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ [/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][/SIZE][/SIZE]} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [يس][/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]و از آنجا که نماز تکلیفی است که در زمانی معین باید انجام شود( کتاب موقوت)؛ حال برای شما سهل و آسان است که دریابید کدام نماز "نماز وسطی"است؛ همان نمازی که خداوند توصیه کرده از آن مراقبت کنید، چرا که پروردگار می‌دانست که بسیاری از مسلمانان آن را از دست می‌دهند. دقیقاً برایتان روشن شد آغاز شبانه روز و حساب ایام از چه لحظه‌ای است. شبانه روز جدید لحظه دخول شب و پنهان شدن خورشید پشت حجاب است پس برایتان روشن و واضح شد که این بیان حق است که اولین نماز در شبانه روز نماز مغرب است و سپس نماز عشاء و بعد نماز صبح و ظهر و عصر. وقت نماز عصر با پنهان شدن خورشید در حجاب تمام شده و زمان آغاز نماز درشبانه روز جدید فرا می‌رسد که با نماز مغرب شروع می‌شود و الی آخر...پس بیا تا ببینیم "نماز وسطی" بی شک و تردید کدام نماز است:[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۱-مغرب[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۲-عشاء[/COLOR]
[COLOR=#c00000]۳-صبح[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۴-ظهر[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۵-عصر[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]پس برای ابوفراس که از مردمان نیک است روشن شد که همانا نماز صبح بی شک و تردید نماز وسطی است و همین نماز است که خداوند فرمان [/COLOR][COLOR=#0000cd]داده درآن برای دعای قنوت برخیزید. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ ‎﴿٢٣٨﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [البقرة][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[COLOR=#0000cc]واین "نماز مشهود" است چون درموعد انجام آن معقبات (ملائکه‌ای که مأمور روز و شب هستند)گرد آمده و فرشتگان شب؛ أمور را تحویل فرشتگان روز می‌دهند. این تحویل درست در موعد نماز وسطی که نماز صبح است صورت می‌گیرد . به همین دلیل این نماز "مشهود" است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ‎﴿٧٨﴾ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الإاسراء][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ولی آنان که تصور کرده‌اند نماز وسطی؛ نماز عصر است، ندانسته به خداوندنسبت داده‌اند. خداوند آنها را عفو کرده و هدایت نماید؛ این سخنان از روی ظن است و می‌دانید ظن و گمان جای حق را نمی‌گیرد.اینها چون فکر می‌کنند نماز صبح اولین نمازاست؛ لذا گمان کرده‌اند نماز عصر نماز وسطی است :[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۱-صبح[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۲-ظهر[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۳-عصر[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۴-مغرب[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۵-عشاء.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]اما آنها موعد نمازها را به هم ریخته‌اند چون سه نماز از نمازهای روزانه -[/COLOR][COLOR=#0000cc]یعنی نماز صبح و ظهر وعصر[/COLOR][COLOR=#0000cc]-[/COLOR][COLOR=#0000cc] را که مربوط به شبانه روز گذشته است و هم چنین دونماز را که مربوط به شبانه روز جدید است- یعنی نماز مغرب و عشأ- با هم اورده و به همین دلیل بر اساس محاسبات‌شان نماز عصر نماز وسطی می‌شود. این از روی اجتهاد ظنی است و خود می‌دانند ممکن است درست باشد یا غلط. اما ابو فراس شما می‌دانید خداوند فتوا داده که ظن شما را از حقیقت بی‌نیاز نمی‌کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النجم: ۲۸][/COLOR][COLOR=#0000cc]
اما من امام مهدی به حق فتوا می‌دهم که فتوای اجتهادی در دین خدا حرام است؛ این چنین فتواهایی می‌توانند درست باشند یا غلط. حال به شما یاد می‌دهم اجتهاد حقیقی کدام است[U]: اجتهاد یعنی به دنبال علم حق بودن؛ تا اینکه خداوند فرد را به سوی برهان علمی منیری هدایت کند که بی شک و تردید از پروردگار عالمیان است[/U]. و راز اینکه امام مهدی با برهان علمی حق بر تمام علمای امت مهیمن می‌گردد نیز در همین امر نهفته است. ابوفراس تو نمی‌توانی با فتوایی مردم را قانع کنی که احتمال صحت یا خطا در آن است چون چنین فتواهایی یقینی نبوده و از روی ظن و گمان هستند چراکه برای آنها برهان علمی محکم نداری تا بتوانی با آن مجادله کنندگان را به حق خاموش سازی. لذا اجتهاد-حقیقی- یعنی به دنبال حق بگردی و زمانی که خداوند بداند شما حریص هستید تا جز حق به خداوند نسبت ندهید؛ به وعده حق خود در آیات محکم کتابش عمل کرده و فتوای حق را به شما نشان می‌دهد: [/COLOR]
[COLOR=green]{ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [البقرة: ۲۸۲][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]چون خداوند می‌بیند تو مجتهدانه به دنبال حق می‌گردی و چیزی جز حق نمی‌خواهی و اکراه داری به خداوند نسبت ناحق دهی؛ اینجاست که خداوند به وعده خود در آیات محکم کتابش عمل نموده و پژوهشگر حق جو را به راه حق و درسا هدایت می‌نماید:[/COLOR]
[COLOR=green]{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا } [/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم [العنكبوت: ۶۹][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]یعنی اگرکسی که به دنبال حق باشد و جز حق چیزی نخواهد؛ برعهده‌ی حق است که آنها را به راه حق هدایت نماید ودانشی به ایشان عطا نماید که بی شک وتردید از نزد خداوند حکیم و علیم است. ولی ابوفراس علمای امت به این دلیل شتباه کرده و گمراه شده‌اند که قاعده و ناموس اجتهاد را نمی‌دانند. قاعده اجتهاد در کتاب این است که آن قدر به دنبال حق بگردی تا خداوند با علم و هدایت و کتاب منیر تو را به سوی حق راهنمایی کند و سپس تو مردم را براساس بصیرتی که از نزد پروردگارت آمده به سوی حق هدایت نمایی. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] قُلْ هَٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ‎﴿١٠٨﴾ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [يوسف][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ولی عزیز من ابوفراس؛ متأسفانه علمای امت مردم را به سوی چیزی دعوت می‌کنند که هنوز برای آن درحال اجتهاد بوده و به دلیلی علمی که گفتگوکنندگان را قانع کند؛ دست نیافته‌اند.چون دانش آنها از روی ظن و گمان است و امکان صحت یا خطا در آن هست. این بصیرت آمده از نزد پروردگار نیست چون علوم دینی باید یقینی باشند نه ظنی. چون علوم دینی برهان مبین دعوت شما به سوی خداوند است و باید این دعوت بر پایه بصیرتی باشد که بی شک و تردید از سوی خدا آمده باشد. نه اینکه شما برای مردم فتوا بدهید و بعد بگویید؛ الله اعلم؛ اگرخطا باشد؛ اشتباه از من است! هیهات هیهات....[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]بلکه این شیطان است که فرمان می‌دهد چیزی را که نمی‌دانید آیا حق است و از جانب پروردگار عالمیان آمده؛ به خدا نسبت دهید. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿١٦٨﴾‏ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [البقرة][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]چرا که اگر شما ندانسته و از روی ظن- که کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند- به خداوند نسبت دهید و بگویید این حلال است و این حرام؛ بدون اینکه علمی روشن و بینه از پروردگار عالمیان داشته باشید؛ این ظن است و ظن کسی را از حق بی‌نیاز نمی‌کند. چرا که اگر چیزی را حرام کنید که خداوند حرام نکرده باشد و یا حرام خدا را حلال کنید؛ به خداوند نسبت دروغ داده و چیزی را گفته‌اید که خداوند نفرموده است. خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ ‎﴿١١٦﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النحل][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]لذا درکتاب خدا از روی ظن و گمان فتوایی دادن بر شما حرام شده است فتوایی که احتمال دارد درست باشد یا غلط و برای آن برهان روشنی از نزد خدا وجود نداشته باشد. اینکه ندانسته و بدون یقین به خداوند نسبت دهید؛ فرمان الهی نیست. این فرمان شیطان است که امر می‌کند بدون اینکه اهمیتی بدهید؛ ندانسته به خداوند نسبت دهید؛ حال چه فتوا حق باشد یا خطا؛ چنین کاری فرمان شیطان است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{...[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][COLOR=green] إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ‎﴿١٦٨﴾‏ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ‎﴿١٦٩﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [البقرة][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#c55a11][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ابوفراس؛ والله که اگر امام مهدی ناصر محمد یمانی تابع امر شیطان بود و ندانسته به خدا نسبت می‌داد؛ چطور می توانست حتی یک عالم از علمای امت را شکست دهد؟ اما راز هیمنه‌ی امام ناصر محمد یمانی در این است که از فرمان خداوند رحمن پیروی کرده و ندانسته به خدا نسبت نمی‌دهد. برای همین هم نمی‌بینی که امام مهدی ناصرمحمد یمانی با علوم ظنی که احتمال دارد درست باشند یا غلط؛ برای مردم حجت آورده و بعد بگوید: والله اعلم؛ اگر خطا باشد؛ اشتباه از من بوده! اگر چنین بود؛ چگونه می‌توانستم در برابر علمای امت حجت اقامه کنم و چگونه می‌توانستم درموارد اختلافات با حکم حق آنان را قانع نمایم درحالی که حکم ظنی احتمال درست و غلط بودن دارد. پناه برخدا که از جاهلان باشم.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ممکن است جناب شیخ ابوفراس زهرانی بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" برادرمن؛ علما از انبیا نیستند که خدا به آنها وحی کند؛ لذا آنان با اجتهاد فتوا می‌دهند و برای همین هم می‌بینی به فتوای خود یقین ندارند. برای همین قسم نمی‌خورند که جز حق نمی‌گویند؛ بلکه اعتراف می‌کنند که ممکن است فتوایشان درست باشد یا غلط؛ پس راه درست و حقی که باید از آن پیروی کرد و به خدا ندانسته نسبت نداد؛ کدام است؟" پس امام مهدی درمورد راه حق به او فتوا می‌دهد تا نه خودشان گمراه شوند و نه امت‌‌شان را گمراه نمایند. آنان حق ندارند کورکورانه از گذشتگان پیروی نمایند و هرکاری که آنها می‌کردند انجام دهند چون شاید اسلاف‌شان درمورد مسئله‌ای به خطا رفته باشند واینکه فرزندان‌شان نمی‌دانستند این راه درست نیست در پیشگاه پروردگار حجت نبوده و نفعی برای‌شان ندارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ‎﴿١٧٣﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الأعراف][/COLOR][COLOR=blue]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]و خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۛ شَهِدْنَا ۛ أَن تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَٰذَا غَافِلِينَ ‎﴿١٧٢﴾‏ أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ‎﴿١٧٣﴾‏ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ‎﴿١٧٤﴾} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الأعراف][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]وبرای همین خداوند به کسانی که در طلب علم هستند فرمان می دهد از عقل خود استفاده کرده وقبل از پیروی؛ در مورد برهان فرد دعوت کننده، تدبر و تفکر نمایند. خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ‎﴿٣٦﴾ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الإسراء][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]چرا که عقل ومنطق همیشه با حق موافق است و وقتی در مورد برهان علمی فرد دعوت کننده تدبر شود؛ اگر برهان‌ از جانب خدا باشد؛ حتماً عقل در برابرآن سرفرود آورده و کاملاً تسلیم می‌شود. برای همین هم خداوند به کسانی که ازقرآنی رومی‌گردانند که محمد رسول الله آورده و ذکری برای عالمیان است؛ می‌فرماید که اگر کسی از آنها بخواهد راه راست را درپیش گیرد: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ‎﴿٤٦﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [سبأ][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]وبرای همین امت‌ها بعد از اینکه فرصت از دستشان رفت؛ می‌فهمند علت گمراه و دورشدن از مسیر هدایت پروردگارشان این بوده است که کورکورانه از پیشینیان پیروی کرده و درمورد حجت کسی که آنها را به سوی راه حق پروردگارشان دعوت می‌کرده؛ تدبر نکرده‌اند. برای همین فتوا می‌دهند علت گمراهی از حق این بوده که از عقل‌شان استفاده نکردند. خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ‎﴿١٠﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [المًلك][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]و برای همین اگر ابوفراس عقلش را بکار گیرد و در بیانات امام ناصر محمد یمانی از قرآن تدبر کند؛ درمی‌یابد که عقلش با بیان امام ناصر محمد یمانی از قرآن موافق است و آن را بهترین تأویل و هدایت کننده‌ترین مسیر می‌بیند و اینکه او به حق با برهان علمی از آیات محکم قرآن عظیم- که احتمال تشکیک و ایراد در آن نیست- مردم را به سوی حق دعوت می‌کند و راه راست را نشان می‌دهد؛ مگر کسی که نسبت به حکم قرآن عظیم کافر شود که در این صورت خداوند او را گرفتار عذاب دردناکی خواهد کرد.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]برادر گرامی ابوفراس؛ از مردمان خوب باش وعقل خود را تکذیب مکن؛ امام مهدی ناصر محمد یمانی را تکذیب مکن؛ چون عقل تو در هیچ موردی با بیانات امام مهدی مخالف نیست؛ چرا که اگر از بصیرت استفاده شود؛ فرد هیچ وقت نابینا نخواهد شد و همانا که قلب‌هایی که در سینه‌هاست کور می‌شوند.تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{ فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الحج: ۴۶][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]و لذا می‌بینید در تمامی امت‌ها تنها کسانی مسیر هدایت را درپیش می‌گیرند که از عقل خود استفاده کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{فَبَشِّرْ‌ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الزمر][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]و لذا امام مهدی منتظر به تمام بشریت اعلان می‌نماید که در دوران گفتگو قبل از ظهور؛ کسی مهدی منتظر را تصدیق نکرده و نخواهد کرد مگر خردمندان. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{فَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ ۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ‎﴿١٩﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الرعد][/COLOR][COLOR=#0000cc]
امام مهدی عقل ابوفراس را بین امام مهدی و ابوفراس داور و حَکَم می‌کند. ابوفراس اگر دیدی عقل و منطق برهان علمی ناصر محمد یمانی را نمی‌پذیرد؛ بدان که ناصر محمد یمانی درگمراهی آشکار است. و اگر دیدی عقل و منطق برهان علمی امام ناصر محمد یمانی را می‌پذیرد؛ به یقین بدان که این حق آمده از نزد پروردگارت است. خداوند عقل را حجت بر انسان قرار داده و اگر عقل انسان برود؛ اعمالش ثبت نمی‌شود؛ پس چه راهی برای نجات تو ومسلمانان و تمام مردم از یوم عقیم هست ابوفراس؟ آیا به امام مهدی کمک نمی‌کنی تا تو و امت را از فتنه مسیح کذاب نجات دهد؟[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ممکن است ابوفراس بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" ای مرد؛ در مورد فتنه مسیح کذاب ؛همانطور که معروف است ؛محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -درمورد فتنه مسیح کذاب چنین فتوا داده است که او می‌گوید: ای آسمان ببار و آسمان می‌بارد. ای زمین برویان و زمین می‌رویاند. و مردی را از وسط نصف کرده و بین دو نیمه بدن او راه می‌رود و سپس روح را به کالبد او برگردانده و زنده‌اش می‌کند". پس کسی که خداوند او را امام مردم قرار داده درپاسخ به ابوفراس می‌گوید: سبحان الله العظیم این برتری طلبی بزرگی است!! چگونه دروغ‌هایی را باور می‌کنید که تحدی خداوند در برابر باطل و اولیای او را که در آیات محکم قرآن عظیم آمده است نفی می‌کند؟ خداوند باطل و اولیای او را به چالش می‌کشد که روح را به بدن مرده بازگردانند و خداوند فرموده است اگر آنان چنین کنند -در حالی که به جای خداوند باطل را می‌خوانند- در دعوت خود به سوی باطل-به جای خداوند- درست گفته‌اند. خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ‎﴿٨٣﴾‏ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ‎﴿٨٤﴾‏ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ‎﴿٨٥﴾‏ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ‎﴿٨٦﴾‏ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ‎﴿٨٧﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [الواقعة][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]به این ترتیب؛ افترا زنندگان؛ کاری کرده‌اند مسلمانان نسبت به تحدی خداوند در برابر اهل باطل درآیات محکم قرآن برای زنده کردن مرده؛ کافر شوند و به مراد خود هم رسیده‌اند. آنها می‌دانند چنین چیزی هرگز رخ نخواهد داد و می‌خواهند شما را بعد از ایمان آوردن؛ نسبت به آنچه که خداوند در آیات محکم قرآن عظیم که آیات محکم و بینه و ام الکتاب هستند، نازل نموده کافر کنند. باطل قادر به این کار نیست و به جای خداوند ادعای ربوبیت می‌کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ‎﴿٤٩﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [سبأ][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]ای ابوفراس که از انسان‌های نیک هستی؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ تا زمانی که به قاعده‌ای که در آیات محکم کتاب برای کشف احادیث و روایاتی که به دروغ به خدا ورسولش نسبت داده شده‌اند، آمده است، ایمان نیاورید؛ امام مهدی نمی‌تواند در موارد اختلاف، میان شما حکم کند.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ولی شاید ابوفراس بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" برای نجات از فتنه‌ی احادیثی که به دروغ و با بهتان به نبی نسبت داده شده چه راهی وجود دارد؟"پس امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: راه آن پیروی از کتاب خداوند و سنت حق رسول اوست؛ و اگر در سنت چیزی برخلاف آیات محکم کتاب بود؛ در این صورت به ریسمان الهی قرآن عظیم بیاویزید و نسبت به هرچه که مخالف آیات محکم قرآن عظیم است کافر شوی. که اگر چنین کنید؛ هدایت خواهید شد و اگر سرباز زنید؛ گمراه می‌شوید و وظیفه ما تنها ابلاغ بیان حق قرآن عظیم برای عالمیانی است که بخواهند به راه راست هدایت شود. چرا که بصیرت امام مهدی بی شک و تردید،همان بصیرتی است که جدش محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - از نزد پروردگار عالمیان آورده است. و لذا خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ ‎﴿٩٢﴾ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النمل][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]چون آیات محکم قرآن عظیم؛ برهان آشکار برای دعوت تمامی مردم به سوی خداوند است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ‎﴿١٧٤﴾‏ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ‎﴿١٧٥﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النساء][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]لذا ریسمانی که خداوند فرمان داده تا به آن پایبند مانده و نسبت به هرچه که مخالف آیات محکم آن است کافرشوید؛ قرآن عظیم است. فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید: [/COLOR]
[COLOR=green][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][SIZE=5][COLOR=green]فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ‎﴿١٧٥﴾‏} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النساء][/COLOR][/SIZE][/COLOR][COLOR=#c55a11][/COLOR][COLOR=blue]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]مقصود خداوند از التزام به قرآن؛ این نیست که تنها به قرآن پای‌بند بوده و سنت حق نبوی را رها کنید؛ سنت حق نبوی بیان و تشریح بیشتر قرآن است و اگر چنین کنید از فرموده خداوند تعالی سرباز زده‌اید که: [/COLOR]
[COLOR=green]{ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النحل: ۴[/COLOR][COLOR=#0000cd]۴][/COLOR][COLOR=#0000cc][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]مقصود از بیان قرآن؛ سنت نبوی حق است که چیزی نیست جز بیان و توضیح بیشتر قرآن عظیم برای مردم. ولی افتراهایی که به نبي - صلى الله عليه وآله وسلم - نسبت داده می‌شود برخلاف آیات بینه و محکم - آیات ام الکتاب- هستند و بعد از تطبیق قاعده کشف احادیث دروغ ؛ به یقین خواهید دانست این حدیث در سنت نبوی از خدا ورسول او- صلى الله عليه وآله وسلم - نیست، بلکه این حدیث نبوی که برخلاف آیات محکم قرآن است از نزد خدا نیست.تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ‎﴿٨٠﴾‏ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا ‎﴿٨١﴾‏ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ‎﴿٨٢﴾‏ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ‎﴿٨٣﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النساء][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]برادر گرامی ابوفراس؛ اگر در این آیات بینه تدبر کنید به نکات زیر می‌رسید:[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۱-قرآن و سنت بیان هردو از نزد خدا آمده‌اند.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۲- قرآن از تحربف محفوظ است ولی سنت بیان از تحریف مصون نیست.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۳-از آنجا که قرآن از تحریف محفوظ است؛ پس در مواردی که در سنت نبوی دچار اختلاف می‌شوید؛ حتما قرآن مرجع شماست.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]۴- سپس خداوند به شما می‌آموزد قاعده کشف احادیث دروغ کدام است. حدیث دروغ با آیات بینه و محکم که آیات ام الکتاب بوده و برای عالم و جاهل شما روشن و واضح هستند؛ مغابرت دارد و برخلاف آنهاست. پس به قرآن عظیم،ریسمان الهی پای‌بند بمانید و نسبت به هرچه که برخلاف آیات محکم و ام الکتاب آن هستند کافر شوید حال چه در تورات یا انجیل باشد یا در سنت نبوی. چون خداوند قرآن عظیم را مرجع ، حکم و مهیمن بر تورات و انجیل و سنت نبوی داسنته است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[COLOR=green]{ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْ‌هُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾} [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [المائدة][/COLOR][COLOR=#0000cc]
ای اهل بصیرت؛ تدبرکنید که آیا قرآن به دلیل محفوظ بودن ازتحریف مهیمن بر تورات و انجیل و سنت نبوی نیست در حالی که خداوند وعده‌ای برای حفظ تورات و انجیل و سنت نبوی از تحریف‌ شیاطین نداده است؟ خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[COLOR=green]{ إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَ‌اةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ‌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّ‌بَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ‌ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّـهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُ‌وا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُ‌ونَ ﴿٤٤﴾ وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُ‌وحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَ‌ةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٤٥﴾وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِ‌هِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْ‌يَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَ‌اةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ‌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَ‌اةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٤٦﴾ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤٧﴾ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْ‌عَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّـهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَ‌اتِ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْ‌جِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴿٤٨﴾ وَأَنِ احْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْ‌هُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ إِلَيْكَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّمَا يُرِ‌يدُ اللَّـهُ أَن يُصِيبَهُم بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ ۗ وَإِنَّ كَثِيرً‌ا مِّنَ النَّاسِ لَفَاسِقُونَ ﴿٤٩﴾ أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [المائدة][/COLOR][COLOR=#0000cc]
و اما سؤال ابوفراس:" ناصر محمد یمانی چرا فتوا می‌دهی علمای امت گمراهند؛ در حالی که آنها درمورد تو حکم به گمراهی آشکار نداده‌اند؟"امام مهدی جواب ابوفراس را مستقیم به خداوند می‌سپارد. خداوند به کسانی که با امر الهی مخالفت کرده و دین خود را فرقه فرقه و پراکنده کرده و به حبل الهی آیات محکم قرآن عظیم تمسک نجسته و نسبت به هرچه که مخالف ان است کافر نشده‌اند پاسخ داده است و ما جواب ابوفراس را مستقیم به خداوند می‌سپاریم:[/COLOR]
[COLOR=green]{[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ‎﴿١٠٥﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [ال عمران][/COLOR][COLOR=#c55a11]
[/COLOR][COLOR=#0000cc]ای ابوفراس؛ ای مردم؛ از خداپروا کنید. شایسته نیست که امام مهدی شیعه یا سنی باشد؛ بلکه او مسلمان حنیف است و از مشرکان نیست و مردم را بر اساس بصیرت به سوی خداوند دعوت می‌کند.من نمی‌گویم شیعه هستم و مردم را به سوی مذهب آنها دعوت نمی‌نمایم. من نمی‌گویم اهل سنت و جماعت هستم و مردم را به سوی مذاهب آنان نمی‌خوانم. بلکه مردم را با بصیرتی که از نزد پروردگارم آمده است به سوی خدا دعوت می‌کنم و می‌گویم من از مسلمین هستم. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green] وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ‎﴿٣٣﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [فصلّت][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]چطور در حالی که خود شما شیعیان و اهل سنت با هم اختلاف دارید؛ می‌توانید مردم را با دین خود قانع نمایید؟چگونه می‌خواهید مردم عالم را با دین خود قانع کنید درحالی که آنها می‌دانند گروهی از شما به گروهی دیگر لعنت فرستاده و یک دیگر را تکفیر می‌کنید؟ اختلاف و تفرقه را رها کنید و به ریسمان الهی قرآن عظیم آویخته و بر سر چیزی که برخلاف آیات محکم آن است با یک دیگر مخاصمه نکنید که خداوند شما را عذاب خواهد کرد؛ آیا پروا نمی‌کنید؟[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]عزیز من ابوفراس که از مردمان نیک هستی؛ شاکر باش که خداوند امام مهدی را در دوران ابوفراس برانگیخته است؛ و شاکر باش که خداوند تو را از طریق این شبکه جهانی که نعمت بزرگ خداوند برای گفتگو میان مردم عالم است؛از دعوت مهدی منتظر در دوران گفتگو قبل از ظهور آگاه کرده است.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ابوفراس نور و ظلمت در یک جا جمع نمی‌شوند و امام مهدی؛ کسی مانند دیگر علمای مسلمین است فقط معلم او خداست و دانش او را بیش از تمام علمای امت قرار داده تا دراختلافات حکم کند و مسلمانان را به سوی وحدت فراخوانده و با وحدت پراکندگی آنان را از بین ببرد و سخن انان را یکی کرده و جلوی تفرقه دینی را گرفته و صفوف آنان را یکی کرده و شوکت‌شان را تقویت نماید و قلب‌های آنان را از شرک پاک کند. سپس وعده برپایی خلافت جهانی اسلامی را عملی نماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR]
[COLOR=green]{ [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green]وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ‎﴿٥٥﴾‏ } [/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم [النور][/COLOR]
[COLOR=#0000cc]وبرای همین تلاش می‌کنیم قلب مردم را از شرک پاک سازیم تا شرط خلافت به حق محقق گردد[/COLOR][COLOR=green]
{ يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً }[/COLOR][COLOR=#0000cc]صدق الله العظيم.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]ابوفراس؛ می‌بینم که می‌خواهی مهدی منتظر به اختصار به تو پاسخ دهد؛ مهدی منتظر به تو می‌گوید: آیا اعتقاد نداری که برانگیخته شدن امام مهدی خبری بزرگ از اخبار کتاب است و بر ما واجب است حق را به تفصیل بیان کنیم تا حجتی نداشته باشند و با اقامه حجت دربرابر آنان؛ نزد خود از اینکه به حق اعتراف کرده و تسلیم آن شوند؛ احساس ناراحتی نکنند و بگویند :سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]با اینکه می‌بینید امام مهدی در برخی از بیانات به آنها سخت می‌گیرد ولی من نسبت به آنها رئوف و رحیم هستم و دلیل سخت گرفتن این است که آنها ازدعوت امام مهدی رو گردانده و حاضر نیستند به شأن خلیفه خدا در زمین اعتراف کنند و این باعث می‌شود هم خود وهم امت مسلمان و هم تمام آبادی‌های بشر گرفتار عذاب شده و خداوند خلیفه خود مهدی منتظر را در یک شب برجهانیان غالب گرداند در حالی که همگی خوار و ناتوان شده‌اند.[/COLOR]
[COLOR=#0000cc]وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..[/COLOR][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=5]الذليل على المؤمنين خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.[/SIZE][/COLOR]
[SHOWPOST]5103[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 4 -
[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
____________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]{ وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾ }
صدق الله العظيـــم ..[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله المطهَّرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC]سلام خدا و رحمت و برکات او برشما جناب شیخ الزهرانی؛ سلام برشما انصار پیشگام برگزیده و سلام به تمام بازدید کنندگانی که درجستجوی حق هستند و این حق است که سزاوار پیروی است...سلام برما و بندگان صالح خدا از اولین تا آخرینشان و سلام بر رسولان خداوند و الحمدلله رب العالمین...[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]جناب شیخ ابو فراس الزهرانی؛ ای حافظ قرآن که یکی از علمای امت از کشور عربستان سعودی هستی؛ کشوری که به واسطه بیت العتیق مبارک است. من تو و خدا را بر تو و تمام علمای شاهد می‌گیرم و شاهد بودن خداوند کافی است: من از همه شما دعوت می‌کنم اگر ناصر محمد یمانی در گمراهی آشکار است؛ و شما آشکارا بر حق هستید؛ برای دفاع از حدود دین وارد عمل شوید تا او باعث گمراهی مؤمنان نگردد. از آن جا که من امام مهدی منتظرخلیفه خداوند و پروردگار عالمیان اطمینان کامل و مطلقی بدون هیچ حد و مرزی دارم که به حق امام مهدی منتظر خلیفه خدا هستم؛ پس لعنت بردروغگویانی باد که در طول زمان و در نسل‌های گوناگون به وسوسه شیاطین ادعای مهدویت کرده‌اند. هدف از این وسوسه‌ها هم این بود تا زمانی که خداوند امام مهدی را برانگیزد؛ مسلمانان و علمایشان از او روگردانده و گمان کنند او هم مانند دیگر مدعیان مهدویت است که مس شیاطین آنان را سرگردان کرده است و شاید ناصر محمد یمانی هم یکی از آنان باشد! و شاید هم او امام مهدی حق باشد که پروردگار عالمیان او را فرستاده است! لذا شما اجازه ندارید تا زمانی که او با برهان قاطع علمی؛ قرآن عظیم را برایتان بیان نکرده و بر شما مهیمن نشده و خاموشتان نساخته باشد؛ تصدیق کنید امام ناصر محمد یمانی؛ به حق مهدی منتظر است. من از آیات متشابه حرفی نمی‌زنم؛ بلکه به شما به راستی وعده می‌دهم که با آیات محکم و بینه‌ای که از آیات ام الکتابند و برای عالم و جاهلتان روشن واضح؛ شما را خاموش خواهم کرد؛ به شرطی که هر کسی که زبان عربی مبین را بداند، آن آیات را بفه[/COLOR][COLOR=#0000cd]مد و درک کند. ام[/COLOR][COLOR=#0000CC]ام مهدی از سنت حق محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هم دفاع می‌کند. من با شمشیر"حق" که شمشیر برنده‌ای در دست مهدی منتظر است، از آن دفاع می‌کنم و با آیات محکم ذکر هر بدعت و گمراهی که وارد دین شده باشد قطع کرده و عقیم می‌گذارم تا بندگان را از عبادت بندگان به سوی عبادت پروردگار بندگان ببرم. ای علمای مسلمین؛ شما به خدا شرک آورده و از احادیث کثیری پیروی کرده‌اید که از شیطان رجیم هستند و با آیات محکم قرآن عظیم در تناقض‌اند. چگونه خود را هدایت شده می‌پندارید؛ در حالی که چیزی را تصدیق و از آن پیروی می‌کنید که مخالف آیات محکم کتاب خداست؟ چطور ممکن است کسی هدایت شده باشد در حالی که از فتاوی باطل و دروغی پیروی می‌کند که از خدا نبوده و برخلاف کلام الهی در آیات محکم قرآن عظیم‌اند؟[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]از آن جا که من امام مهدی منتظر حق را می‌گویم و سزاوار نیست غیر از حق به خدا نسبت دهم و در این راه از ملامت هیچ کس باکی ندارم؛ پس به حق در برابرتان حجت اقامه کرده و کافر بودن مطلق خود را نسبت به روایات شیطان رجیم درباره شفاعت در روزی که مردم در پیشگاه پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند اعلان می‌کنم روایاتی که می‌گویند مردم در آن روز برای طلب شفاعت؛ به سراغ اولین خلیفه خدا در زمین "آدم" تا آخرین نبی خدا می‌روند. من این روایت دروغ را زیر کفش و پایم می‌اندازم چون از نزد خدا و رسولش نیست بلکه ساخته شیطان رجیم است.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]ابوفراس؛ می‌بینم که می‌گویی از امام مهدی ناصر محمد یمانی در دیگر پایگاه‌ها پاسخ کوبنده و ملجمی ندیده‌ای. امام مهدی در پاسخت می‌گوید: اما من از شما دعوت می‌کنم برای گفتگو به [/COLOR][COLOR=#C00000]پایگاه امام ناصر محمد یمانی [/COLOR][COLOR=#0000CC]بیایید نه دیگر پایگاه‌ها. همانا که انصار بیان حق ذکر مهدی منتظر را در دیگر پایگاه‌ها منتشر می‌کنند تا هم مردم را موعظه کرده باشند و هم از انها دعوت کنند برای گفتگو بر سر میز گفتگو مهدی منتظر در [/COLOR][COLOR=#C00000]پایگاه امام ناصر محمد یمانی[/COLOR][COLOR=#0000CC]؛ حاضر شوند. اگر دریافتید امام ناصر محمد یمانی به حق با برهان علمی از ایات محکم قرآن عظیم برشما مهیمن شد-چرا که برای هر ادعایی برهان لازم است-؛ به دعوت کسی که شما را به حکمیت براساس آیات محکم قرآن عظیم فرا می‌خواند پاسخ دهید. هر روایت و حدیثی که دیدیم با آیات محکم کتاب خدا در تناقض است از شیطان است و من خدا را شاهد می‌گیرم و شاهد بودن خداوند کافی است هر روایت سنت نبوی – از روایات شیعه و سنی- که ناقض آیات محکم کتاب خدا باشد از شیطان است نه نبیّ خداوند الرحمن.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]بیایید تا برای تصدیق؛ این قاعده را به کار گیریم و من از راست گویانم[/COLOR][COLOR=#0000CC] من مهدی منتظر اعلان می‌کنم نسبت به روایت شیطانی که در ادامه می‌آید کافرم:[/COLOR][/SIZE]
[QUOTE][CENTER][CENTER][SIZE=5]امام مسلم رحمة الله گفت: ابوبکر از ابی شیبة و محمدبن عبدالله بن نمیر برا‌ی ما نقل کرد و سیاق حدیث آنها یک‌سان بود مگر یکی از آنها حرفی را اضافه کرد بود. اینها گفتند محمد بن بشر از ابوحیان و او از ابو زرعه و او از ابو هریره نقل کردند که روزی برای رسول الله صلی الله علیه سلم گوشتی آوردند که دوست داشت و برای آن دست بلند کرد . قطعه‌ای از آن را به دندان گرفت و فرمود من آقای مردم در روز قیامت هستم . می‌دانید چرا؟ چون خداوند در روز قیامت همگان- از اولین امت‌ها تا آخرین‌شان- را یک جا جمع می‌کند صداي گوینده را می شنوند و همگی دیده می شوند و افتاب نزدیک می شود و مردم از شدت سختی و اندوه به حد غیر قابل تحمل می رسند.بعضی از مردم به دیگران می‌گویند می‌بینید در چه وضعی هستید؛ می‌بینید به کجا رسیده‌اید. آیا کسی پیدا نمی کنید که نزد پروردگارتان شفاعت‌تان را بکند. برخی به دیگران می‌گویند به سراغ آدم بروید. پس نزد آدم رفته و می‌گویند: ای آدم تو پدر بشریت هستی و خداوند تو را با دست خود آفریده است و از روح ( قدرتش ) در تو دمیده و به ملایکه فرمان سجده در برابرت را داده است. نزد پروردگارت شفاعت‌مان را بکن. نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است. آدم می‌گوید پروردگارم امروز آن قدر خشمگین است که قبل از این سابقه نداشته و بعد از این هم؛ چنین خشمگین نخواهد بود او مرا از آن درخت منع کرد و من از آن سرپیچی کردم.[/SIZE][SIZE=5][SIZE=5]خودم را نجات بدهم خودم را . [/SIZE]بروید سراغ یکی دیگر. بروید به سراغ نوح. به نزد نوح می‌روند و می‌گویند ای نوح تو اولین رسولی هستی که به زمین فرستاده شده و خداوند از تو به عنوان بنده شکرگزارش نام برده است. نزد پروردگارت شفاعت‌ ما را کن نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است. نوح به آنان می‌گوید پروردگارم امروز آن قدر خشمگین است که قبل از این سابقه نداشته و بعد از این هم؛ چنین خشمگین نخواهد بود. دعائی داشتم که بر علیه قومم کردم.خودم را نجات بدهم خودم را . به سراغ ابراهیم صلی الله علیه و سلم بروید. مردم به سراغ ابراهیم رفته و می‌گویند تو نبی و خلیل خدا در میان اهالی زمین هستی. نزد پروردگارت شفاعت ما را بکن. نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است..ابراهیم به آنان می‌گوید پروردگارم امروز آن قدر خشمگین است که قبل از این سابقه نداشته و بعد از این هم؛ چنین خشمگین نخواهد بود و دروغ‌هایش را به یاد آورد .[/SIZE][SIZE=5][SIZE=5]خودم را نجات بدهم خودم را [/SIZE][FONT=&amp][SIZE=5]. [/SIZE]به سراغ کس دیگری بروید. به سراغ موسی بروید . پس مردم به سراغ صلی الله علیه و سلم [/FONT]رفته و می‌گویند ای موسی تو رسول خدا هستی و خداوند بر تو فضل نموده و تو را به رسالت برانگیخته و با تو سخن گفته است. نزد پروردگارت شفاعت ما را بکن. نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است..موسی صلی اللهم علیه و سلم به آنان می‌گوید پروردگارم امروز آن قدر خشمگین است که قبل از این سابقه نداشته و بعد از این هم؛ چنین خشمگین نخواهد بود. من نفسی را قتل رساندم که فرمان قتلش به من داده نشده بود. [/SIZE][SIZE=5][SIZE=5]خودم را نجات بدهم خودم را . [/SIZE]به سراغ عیسی صلی اللهم علیه و سلم بروید. به سراغ عیسی رفته و می‌گویند عیسی تو رسول خداوندی و درگهواره با مردم سخن گفتی؛ کلمه خداوندی که به مریم القا شد و روحی از نزد اویی. نزد پروردگارت شفاعت ما را بکن. نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است عیسی صلی اللهم علیه و سلم سلم به آنان می‌گوید پروردگارم امروز آن قدر خشمگین است که قبل از این سابقه نداشته و بعد از این هم؛ چنین خشمگین نخواهد بود و گناهی از خود ذکر نکرد . به سراغ کس دیگری بروید. به سراغ محمد صلی اللهم علیه و سلم بروید. مردم به سراغ ایشان رفته و می‌گویند ای محممد تو رسول خدا و خاتم الانبا هستی و خداوند گناهان گذشته و آینده‌ات را بخشیده است نزد پروردگارت شفاعت ما را بکن. نمی‌بینی در چه وضعی هستیم و کارمان به کجا کشیده است.... پس من به زیر عرش خدا رفته و برای پروردگارم سجده می‌کنم.سپس خداوند برایم گشایش فرموده وبه من حمد و ثنایی را الهام می کند تا به درگاهش به جا آورم که قبل از من به احدی عنایت نشده است آن گاه می‌فرماید ای محمد سرت را بالا بیاور هر درخواستی داری بگو که انجام خواهد شد. برای هرکس می‌خواهی شفاعت کن. پس من سرم را بالا برده و می‌گویم پروردگارا امتم امتم. خداوند می‌فرماید کسانی از امتت که حسابی ندارند از دروازه سمت راست از دروازه‌های بهشت وارد کن و بقیه درها با دیگر مردم مشترک هستند ؛ امتت را بدون حساب وارد بهشت کن[/SIZE][/QUOTE][SIZE=5][COLOR=#0000CC]پایان حدیث[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]جناب شیخ از زهران؛ ای حافظ قرآن؛ آیا نمی‌بینی این روایت شیطانی که در آن به دروغ به مردم گفته می‌شود در پیشگاه رب المعبود از کسی غیر از خدا درخواست شفاعت کنند با کتاب خدا تناقض دارد؟ آیا نمی‌بینی درخواست بنده از بنده برای طلب شفاعت از پروردگار و رب المعبود؛ گمراهی آشکاری است؟ آیا در آیات محکم کتاب خدا این فرموده پروردگار متعال را نمی‌بینی: [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿٤٩﴾ قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [غافر]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]بنگر کافران از ملایکه مقرب خداوند الرحمن چه درخواستی می‌کنند:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]، [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]حال به پاسخ ملایکه‌ی خداوند الرحمن بنگرکه در این فرموده خداوند تعالى آمده است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی از خدا درخواست کنید-به درگاه خداوند دعا کنید- که رحمت او به شما بیش از ماست ودعای کافران به درگاه بندگان و خواندن آنان به جای خدا، جز گمراهی نیست.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]سؤالی که مطرح می‌شود این است: آیا این آیه از آیات بینه و محکم خداوند نیست که درمورد دعا در روز قیامت است و فتوا می‌دهد دعا و درخواست‌ کسانی که از بندگان خدا می‌خواهند نزد پروردگار شفاعت‌‌‌شان را بکند؛ گمراهی آشکاری است؟ چگونه آنها( یعنی بندگان مقرب) را واسطه می‌کنند و امیدوارند که به آنها رحم کرده و نزد خداوند ارحم الراحمینی که از همه بندگان رحیم‌تر است؛ شفاعت آنان را کنند؟ نمی‌بینید چطور شیطان رجیم به تمام انبیاء الهی نسبت دروغ داده چطور ممکن است هر یک از انبیا به مردم نصیحت کند که به سراغ فلانی بروید! سبحان الله...چطور ممکن است انبیا باعث شرک بیشتر آنها شوند؟ مگر نمی‌بینید وقتی کافران به جای خداوند؛ از ملایکه مقرب خداوند رحمن می‌خواهند نزد پروردگارشان شفاعت کنند تا ولو یک روز هم که شده از عذابشان کم شود؛ملایکه چه فتوایی می‌دهند؟ برای همین است که ملایکه خداوند رحمن به کافران می‌گویند:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [غافر]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی مگر رسولان الهی با بینات به سراغتان نیامده و نگفتند که:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الجن:۱۸]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]و این مقصود ملایکه است؛ برای همین به آنان می‌گویند: [/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿٥٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [غافر]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی از خداوندی که بیش از بندگان نسبت به شما رحیم است درخواست کنید؛ و دعای کافران و درخواست آنها از بندگان به جای خدا؛ جز گمراهی چیز دیگری نیست. اما کافران دعوت حقی که خداوند رسولانش را با آن برانگیخته درک نمی‌کنند:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الجن:۱۸] [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]و با کمال تأسف حتی وقتی در آتش جهنم فریاد می‌کشند؛ بازهم این دعوت حق را نمی‌فهمند و بندگانش را همراه او می‌خوانند و امیدوارند بندگان در پیشگاه پروردگارشان؛ شفاعت‌شان را بکنند. لذا هم چنان از دید حق قاصر و نسبت به آن کور هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَن كَانَ فِي هَـٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٧٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]ای ابوفراس؛ ای حافظ قرآن! خدا حفظت کند؛ درمورد این فرموده خداوند تعالی در آیات محکم کتابش، چه گمانی داری:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]به فرموده خداوند تعالی بنگر:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]آیا این نیاز به تأویل دارد؟خیر این از آیات محکمی است که برای عالم و جاهلتان روشن و بینه است؛ به چه کسانی هشدار بدهد؟ کسانی که :[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَأَنذِرْ [/FONT][/COLOR][/SIZE]بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]شاید ابوفراس بخواهد بگوید:" همانا که شفاعت تنها برای مؤمنان است نه کافران" و ما با فرموده خداوند تعالی به او پاسخ می‌دهیم:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]آیا اثری از شفاعت مؤمن برای مؤمن پیدا می‌کنید؟ و به همین ترتیب اثری از این که مؤمن برای [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC] کافر شفاعت کند هم پیدا نمی‌کنید. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ ۚ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَل لَّنَا مِن شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ ۚ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٥٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأعراف].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]به فرموده خداوند تعالی بنگرید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم،[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی دروغ وافتراهایشان در این دنیا واعتقاد به شفاعت بنده در پیشگاه رب المعبود؛ گم شده و از بین می‌رود چرا که خداوند در آیات محکم کتابش در مورد آن برهانی نازل نفرموده است. برای همین در روزی که مردم در پیشگاه پروردگار عالمیان قرار می‌گیرند؛ اثری از آن نمی‌یابند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يونس].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC]ای جماعت مشرکین؛ به فرموده خداوند تعالی بنگرید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يونس].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC]علت این است که خداوند می‌داند هیچ بنده‌ای جرأت نمی‌کند در پیشگاه رب المعبود؛ شفاعت بنده دیگری را بکند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ ﴿١٨﴾ يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّـهِ ﴿١٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الانفطار].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و خداوند تعالی می‌فرماید:
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [البقرة:۴۸].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و خداوند تعالی می‌فرماید: [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْمًا لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [لقمان:۳۳].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و خداوند تعالی می‌فرماید:
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الزمر].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا [U]مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ[/U] ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [سبأ].
صدق الله العليّ العظـــيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#C00000]سبحان الله خداوند به او اجازه شفاعت کردن را نمی‌دهد؛ بلکه به آن بنده اجازه می‌دهد تا صحبت کرده و سخن صواب در مورد تحقق نعیم اعظم را بر زبان آورد.[/COLOR][/B][COLOR=#0000CC]تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النبأ].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]و[/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] سخن صواب این است که بنده‌ای از بندگان خداوند با[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC] پروردگارشان سخن گفته و می‌گوید خواهان نعیم اعظم پروردگارش است؛ نعیمی که از بهشت خداوند بسیار بزرگ‌تر است. این نعیم همان راضی بودن خداوند در نفس اوست بدون این که حزن و تحسری در آن باشد. حال چگونه خداوند در نفس خود راضی می‌شود؟ این زمانی است که بندگانش مشمول رحمتش گردند و آن گاه است که شفاعت از نزد خداوند ارحم الراحمین می‌آید و کسانی که مأیوس بودند؛ شگفت زده خواهند شده و می‌گویند: [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ}[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و متقیان در پاسخشان می‌گویند:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العليّ العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی شفاعت از نزد خداست و رحمت خدا در برابر غضبش؛ شفاعت بندگانش را می‌کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی: [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا [U]مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ[/U] ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [سبأ].
صدق الله العليّ العظـــيم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]شفاعت آن گونه که شما گمان می‌کنید نیست که آن بنده از پروردگارش درخواست شفاعت کند. خداوند از آن چه که شما با او شریک می‌گیرید پاک و منزه و بسیار بلند مرتبه‌تر است... همانا که خداوند به او اجازه می‌دهد تا با پروردگارش سخن بگوید؛ چون آن بنده سخن صواب را بر زبان خواهد آورد و از پروردگارش درخواست می‌کند نعیم اعظم را محقق کرده و در نفسش راضی شود. برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النجم:۲۶].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]و اما فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النجم:۲۶].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی کسی که خداوند بخواهد-و اجازه دهد تا -او پروردگارش را مورد خطاب قرار دهد. و اما فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَيَرْضَىٰ}[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]یعنی تحقق رضوان خدا در نفسش ؛ یعنی خداوند در نفسش راضی شده است.[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#C00000]و اینجا هدف ومقصود در مورد رضوان رب المعبود محقق می‌شود. چون کسی که خداوند به او اذن-سخن گفتن- می‌دهد؛ برای احدی از بندگان خداوند شفاعت نمی‌کند؛ شایسته نیست در پیشگاه پروردگارارحم الراحمین که بیش از همه؛ نسبت به بندگانش رحیم است؛ شفاعت کسی را بکند. همانا که او در مورد تحقق نعیم اعظم با پروردگارش سخن خواهد گفت؛ نعیمی که از بهشت خداوند بسیار بزرگ‌تر است. او از پروردگارش می‌خواهد در نفسش راضی شود، تا وقتی که خدا در نفسش راضی شد، به او و تمام بندگانش اجازه ورود به بهشت را بدهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][B][COLOR=#C00000][FONT=&amp]{يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الفجر].
[/FONT][/COLOR][COLOR=#C00000]{تو ای نفس مطمئنه! (۲۷) به سوی پروردگارت بازگرد در حالی که هم تو از او خشنودی و هم او از تو خشنود است، (۲۸) پس در سلک بندگانم درآی، (۲۹) و در بهشتم وارد شو! (۳۰)}[/COLOR][/B][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]و اینجاست که آن شگفتی بزرگ روی می‌دهد. خداوند اعلان می‌کند در نفسش راضی شده است و به بنده‌اش اجازه می‌دهد همراه بندگانش وارد بهشت شود؛ سپس مأیوسان که مقام پروردگارشان را آن گونه که باید نشناخته و درک نکرده بودند؛ به شدت غافل‌گیر می‌شوند؛ پس ازمتقیان سؤال می‌کنند:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العليّ العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC]پس برایتان روشن شد شفاعت تنها برای خداست و رحمت او در نفسش در برابر غضبش؛برای شما شفاعت خواهد کرد. چرا که تمام شفاعت از آن خداوند است و رحمتش در برابر غضبش شفاعتتان را می‌کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الزمر].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC]آیا متوجه خبر شدید و از راز مهدی منتظر عبدالنعیم اعظم آگاه گردیدید ؟ ای کسانی که به امید شفاعت بنده در پیشگاه رب المعبود هستید؛ من از شرک شما بریء هستم. شما بدون این که بدانید به خدا شرک آورده‌اید؛ شما را چه می‌شود که به امید رحمت مخلوق نشسته و رحمت خداوند خالق و ارحم الراحمین را رها کرده‌اید! آیا از خدا نمی‌ترسید؟ خدایا شاهد باش ابلاغ کردم. خدایا شاهد باش.[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ عبد النّعيم الأعظم ناصر محمد اليماني.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/CENTER]
[SHOWPOST]5104[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#cc0000]- 5 -[/COLOR]
[COLOR=#000080]الإمام ناصر محمد اليماني
16 - ربیع الآخر - 1431 هـ
01 - 04 - 2010 مـ
۱۲-فروردین- ۱۳۸۹ه.ش.
12:20 صباحاً
_________[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#383838][FONT=&amp]
[COLOR=#800080]
پاسخ امام به [/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#800080]ابو فراس الزهراني :
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#800080][SIZE=5][COLOR=#800080][FONT=Times New Roman]{ [/FONT][FONT=&amp]وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ [/FONT][/COLOR][FONT=&amp][COLOR=#800080]﴿[/COLOR][COLOR=#800080]٢٦[/COLOR][COLOR=#800080]﴾[/COLOR][/FONT][COLOR=#800080][FONT=Times New Roman] }[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#800080] صدق الله العظيــم ..[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][COLOR=#383838][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]بسم الله الرحمن الرحيم و سلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ولا اُفرق بين أحداً من رُسله وأنا من المُسلمين [/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=5]....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، ای پرسشگر! من امام مهدی هستم و به جدَّم محمد رسول‌الله و خاندان پاک و مطهر ایشان و صحابه برگزیده‌اش که با تمام وجود با او بودند، صلوات و سلام می‌فرستم. خداوند برای شما در باره صحابه‌ای که قبل از پیروزی، ایمان آورده و [/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000cd][SIZE=5][COLOR=#0000cd][SIZE=5]محمد رسول‌الله را [/SIZE][/COLOR] یاری کردند، فتوا داده است. همان کسانی که قبل از تمکین و فتح آشکار مکه، در زمانی که ایشان در تنگنا و سختی بود، از او پشتیبانی کردند. همگی آنها را تحسین می‌کنم؛ همان‌گونه که خداوند تعالی در آیات محکم کتابش از آنها تمجید کرده‌است:[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّـهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّـهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ﴿٢٩﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الفتح].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]از جمله‌ی آنان، ابوبکر صدیق است که به حق یکی از انصار پیشتاز برگزیده و از صحابه مخلص محمد رسول‌الله بود و خداوند در آیات محکم کتاب خود از همراهی او [با رسول‌الله] سخن به میان آورده است. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{إِلَّا تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّـهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ [U]لِصَاحِبِهِ[/U] لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّـهَ مَعَنَا ۖ فَأَنزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّـهِ هِيَ الْعُلْيَا ۗ وَاللَّـهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٤٠﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [التوبة].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و برای همین من امام مهدی، بر ابوبکر و عمر صلوات فرستاده و از جانب پروردگارشان برایشان سلام می‌فرستم و درباره آنها به نیکی سخن می‌گویم چراکه آنها در زمان سختی و قبل از تمکین‌ آشکار [فتح مکه] ازانصار پیشتاز و برگزیده بودند. خداوند از آنان راضی و آنها نیز از او راضی‌اند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{[U]لَّقَدْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ[/U] إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ﴿١٨﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الفتح].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd]آیا خداوند از ابوبکر و عمر که از مؤمنانی بودند که زیر آن درخت با رسول خداوند بیعت کردند، راضی نیست؟ چراکه آنها از مؤمنانی هستند که خداوند بشارت نعیمِ رضوان خود را به آنها داده‌است. [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd][SIZE=5][COLOR=#0000cd]تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR][/SIZE][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ}[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd] و اما درمورد معاویة بن ابی سفیان و پسرش یزید، [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]حکم حق در مورد آنان، [/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]از قبل در حدیثی صادق، صادر گردیده است. آنها گروهی هستند که از آنان به عنوان «فئة الباغیة» یاد شده و گروهی سرکش هستند که بر متقیان ظلم می‌کنند [اشاره به حدیث پیامبر در مورد عمار بن یاسر سلام الله علیه: قال رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم: «تقتله الفئة الباغية» گروه ظالم و سرکش او را می‌کشند]. شما می‌بینید من به هیچ یک از مسلمانان، ولو اینکه بدانم خطاکار هستند، لعنت نمی‌فرستم مگر منافقان که در ظاهر خود را مؤمن نشان می‌دهند، ولی در باطن کافرند و اما در مورد باقی افراد حکم با خداوندی است که از باطن مردم آگاه است. لذا ما خود را به حکم خداوند تعالی پایبند می‌دانیم که می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][CENTER][CENTER][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman] [COLOR=#008000]{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]جناب «نابغة»! اگر واقعاً نابغه هستی، همراه با امام مهدی تلاش کن تا مسلمانان را متحد کرده و بر زخمشان مرهم گذاریم و قلب‌های آنان را تطهیر کرده و متحدشان سازیم تا شوکتشان باز گردد و به اذن خداوند، از آنان امتی تشکیل دهیم که بهترین امتی باشند که درمیان مردم برخاسته‌اند، امتی که در دینشان دسته‌دسته نمی‌شوند، چراکه خداوند تعالی در کتاب خود آن را حرام فرموده است:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[COLOR=#0000cd][SIZE=5]آیا می‌دانی بیان حق این فرموده‌ی خداوند تعالی چیست:[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ}[/COLOR]؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd]این از آیات محکم خداوند است که برای عالم و جاهلتان روشن است، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا ﴿٣١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [النساء].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]همانا که اختلافات دینی شما، از گناهان بزرگ به شمار می‌رود که باعث دسته‌بندی و پراکندگی مسلمانان به گروه‌ها و احزاب مختلف می‌گردد و حاصل آن ضعف و از بین رفتن هیبت و شوکتتان خواهد بود [چنان‌که همین اتفاق رخ داده است]. آری این از گناهان بزرگی است که از آن نهی شده‌اید: «ایجاد تفرقه دردین خداوند و نابود کردن وحدت مسلمانان»، و برای همین خداوند وعده داده‌است که اگر با فرمان او مخالفت کنید، به عذاب سختی دچار می‌شوید. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:
[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]و سبب نزول عذاب، رو گردانی آنان از آیات بیّنه و آشکاری است که در محکمات کتاب خدا آمده‌اند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]برای همین است که می‌بینید امام مهدی، علمای مسلمانان و امتشان را به گردن نهادن به آیات بینه‌ی کتاب دعوت می‌کند، آیاتی که برای عالم و جاهلتان واضح و روشن هستند. سؤالی که مهدی منتظر از تمام علمای مسلمین دارد این است: چرا به دعوت آن کس که شما را به پیروی از آیات محکم کتاب [که به صورت کاملأ روشن در قرآن عظیم آمده‌اند] می‌خواند، پاسخ نمی‌دهید؟ و اگر به آن ایمان دارید، چرا هم‌چنان از برخی از اهل کتاب پیروی می‌کنید، آنان که از پذیرش حکم خداوند در قرآن عظیم سرباز می‌زنند؟ و خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]برای اینکه حکم مسائل دینی مورد اختلافتان را، در آن می‌یابید. خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ}[/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR] [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم [المائدة: ۴۸][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾}[/COLOR] [النمل] صدق الله العظيم.[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]اما از پذیرفتن دعوتی سر باز می‌زنید که شما را به حکم کتاب خدا می‌خواند و خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَىٰ كِتَابِ اللَّـهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٣﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]سؤالی که مطرح می‌شود این است که چرا پیرو آن مردم شده و مانند آنها، از دعوت کتاب خداوند رو بر می‌گردانید؟ چرا به راه آنها می‌روید و از آیات کتابی که برای عالم و جاهلتان روشن است رو بر می‌گردانید؟ آیا راضی هستید شما هم، مانند فاسقانی باشید که از آیات کتابی رو می‌گردانند که برای عالم و جاهلتان روشن است. کلامِ خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ [U]وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ [/U]﴿٩٩﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd]زیرا که آین آیات، از آیات روشن و ام الکتاب هستند. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران:۷].[/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و از جمله‌ی این آیاتِ کتاب که برای عالم و جاهلتان روشن است:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#008000][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الأنعام].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و فرموده‌ی خداوند تعالی:[/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [البقرة].*[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]اما با کمال تأسف، هم‌چنان که خودتان می‌بینید، از آیه‌های روشن کتاب که آیات ام الکتاب و بنیادی هستند، رو گردانده و در امر شفاعت از آیه‌های متشابه پیروی می‌کنید ؛ آیاتی که توضیح و بیان آنها آن‌گونه که شما تصور می‌کنید نیست. این آیات متشابه هستند و بیانی غیر از آن‌چه که از ظاهر آنها برمی‌آید دارند و خداوند به شما امر نفرموده است تا از ظاهر این آیات پیروی کنید، چرا که تأویل این آیات از اسرار کتاب خداوند است که کسی جز خداوند از آن باخبر نیست و تأویل آنها را به راسخان در علم، از ائمه برگزیده خداوند[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd] [اگر در میانتان باشند][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd] می‌آموزد و اگر در میانتان نباشند، خداوند به شما فرمان نمی‌دهد از ظاهر این آیات پیروی کنید، بلکه فرمان می‌دهد از آیات محکم کتاب که برای عالم و جاهل و هر عرب زبانی، کاملاً روشن هستند تبعیت نمایید. اما شما ظاهر متشابه آیه‌ها را گرفته و از آن برای احادیث و روایات فتنه برانگیزی که وارد سنت شده‌اند و با ظاهر متشابه آیات تطابق دارند، برهان پیدا می‌کنید. برای همین شما از ظاهر متشابه آیات برای اثبات درستی روایت فتنه برانگیزِ جعلی استفاده می‌کنید درحالی‌که از جعلی بودن این روایت‌ها بی‌خبر بوده و تصور می‌کنید این احادیث، برای تأویل آیه مورد نظرتان آمده‌است. لذا خداوند تعالی می‌فرماید: [/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]ممکن است کسی صحبت‌های مرا قطع کرده و سؤال کند: «ناصر محمد یمانی! مگر بیان حق [احادیث]، مشابه آیات قرآن نیستند، تصدیق حدیث نقل شده از محمد رسول‌الله صلى الله عليه وآله وسلم:
[/COLOR][COLOR=firebrick][FONT=&amp]«ما تشابه مع القرآن فهو من[COLOR=#C00000]ی»
[/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C00000][FONT=&amp]«هر حدیثی که مشابه آیات قرآن باشد از من است»؟[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]»[/COLOR][COLOR=#C00000][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]امام مهدی ناصر محمد یمانی پاسخ می‌دهد: بله چنین است اما به شرطی که حدیث با هیچ‌یک از آیات روشن و محکم کتاب مغایرت نداشته باشد. سزاوار نیست که در کلام خداوند تناقض وجود داشته باشد خداوند از این نسبت بسیار بالاتر و پاک و منزه است. بیایید تا نکات بیشتری به شما یاد بدهم. بیان و تأویل آیات متشابه با ظاهر آنها به کلی تفاوت دارد و به همین دلیل است که کسی جز خداوند از تأویل آنها خبر ندارد. اما روایات فتنه برانگیز کاملاً با ظاهر آیه –متشابه- یکسان است. لذا چرا خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp] { وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ[/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]که مقصود خداوند آیات متشابه است. لذا اگر حدیث تأویل آیه است پس چرا کاملاً با ظاهر آن تشابه دارد؟ اما ای مردم آیا شما نمی‌دانید ظاهر آیات متشابه، با آیات روشن و محکم کتاب که آیات ام الکتاب هستند، تفاوت دارند و خداوند در این آیات اسرار کتاب را نهاده و آنها را به کسانی از شما که راسخون در علم باشند [کسانی که ندانسته به خداوند نسبت نمی دهند-] یاد می‌دهد. خداوند آیات متشابه را که تأویل آنها را فقط خودش می‌داند؛ برای شما حجت قرار نمی‌دهد. بلکه به شما فرمان داده‌است که فقط ایمان داشته باشید تمام این آیات از جانب خداوند آمده‌اند و شما موظف هستید از آیه‌های محکم و روشن کتاب پیروی نمایید و تنها کسانی این ایات محکم را کنار گذاشته و از ظاهر متشابهات پیروی می‌کنند که قلبشان از آیات حق و محکم و روشن قرآن منحرف باشد، برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ ۖ [U]فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ[/U] ۗ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ ۗ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٧﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=5]لذا خداوند به شما امر فرموده‌است تا از آیات محکم کتاب پیروی کرده و به آیات متشابهی که تأویل آنها را جز خداوند نمی‌داند، ایمان داشته باشید؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟ اما من امام مهدی هستم که خداوند دانش آیات محکم و متشابه کتاب را به من آموخته‌آست تا در صورت روگردانیِ شما از دعوت به‌سوی آیه‌های محکم کتاب شاهدِ حق‌ خداوند بر شما باشم. تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ۚ قُلْ [U]كَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ[/U] ﴿٤٣﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الرعد].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]از آنجا که خداوند علم کتاب را به من عطا نموده است، پس از آیات محکم آن به یقین آگاهی دارم و خداوند آیات متشابهی که تأویل آنها را جز خود او نمی‌داند را به من آموخته است ؛ علی‌رغم اینکه من شما را به سوی پذیرش احکام آیه‌های محکم کتاب که آیات اساسی کتاب [آیات ام الکتاب] هستند، دعوت می‌کنم اما اکثر شما خود را به بی خبری و جهالت می‌زنید و تنها کسانی در این آیات تردید می‌کنند که قلبشان از پذیرش حق منحرف شده باشد، کیست که این فرموده خداوند تعالی را نداند که :[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ ۗ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ ﴿٢٥٤﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd]سؤال جانب امام مهدی: مگر خداوند در این آیه محکم، از نفی شفاعت بندگان در پیشگاه رب المعبود سخن نمی‌گوید ، خداوند تعالی می فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الأنعام]؟[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]به فرموده خداوند تعالی نگاه کنید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلاَ شَفِيعٌ[/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp] }[/FONT] [/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]اما کسانی که به خدا ایمان نمی‌آورند مگر آنکه ایمان خود را به شرک آلوده کرده باشند، می‌گویند صبرکن ناصر محمد یمانی، آنچه که نفی شده است شفاعت در حق کافران است، اما مؤمنان در پیشگاه خداوند مورد شفاعت قرار خواهند گرفت و برای همین است که محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برایشان شفاعت خواهد کرد. امام مهدی در پاسخ می‌گوید بگذار ببینیم که من به درستی سخن می‌گویم یا از دروغ‌گویانی هستم که نادانسته به خدا نسبت می‌دهند؟ پس قضاوت را به آیات محکم کتاب خداوند می‌سپاریم جایی که خداوند تعالی می‌فرماید: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ } [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم [البقرة: ۲۵۴][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]می‌بینی که این مؤمنین هستند که درباره نفی شفاعت در پیشگاه خداوند مورد خطاب قرار می گیرند، تصدیقِ فرموده‌ی خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ } [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم [البقرة: ۲۵۴][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]سؤالی که مطرح می شود این است که آیا کلمه "لا" در لغت نامه زبان عربی به معنای نفی نیامده است و بخاطر همین است که می گویید (لا اله إلا الله) .به همین ترتیب در اینجا هم درسخن خداوند ازنفی استفاده می شود[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَلَا شَفَاعَةٌ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]یعنی در پیشگاه خداوند نه ولی و نه نبی شفاعت کننده مؤمنین نیستند[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp].[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]در مورد کلمه (لیسَ) نیزهمین طوراست. این کلمه بر نفی مطلق دلالت داردو برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم, [الشورى: ۱۱][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]لذا خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الأنعام][/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]
آیا نمی بینید که امام مهدی با آیه های محکمی از کتاب که اساس آن هستند برای عالم و جاهل شما دلیل می آورد تا عقیده تان را تصحیح کرده وحق را به شما بشناساند، پس چرا از آیه های محکم کتاب که برای عالمان و جاهلانتان روشن است پیروی نمی کنید؛ مگر شما فاسقید؟ وخداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ ۖ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ ﴿٩٩﴾}[/COLOR] [البقرة].
[/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#008000][SIZE=5][FONT=Times New Roman]{[/FONT][/SIZE][/COLOR][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا ﴿٥٧﴾}[/COLOR] [الكهف].
[COLOR=#008000]{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ}[/COLOR] صدق الله العظيم [آل عمران:۷].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و خداوند تعالی می فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ مَا لَكُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ ۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿٤﴾}[/COLOR] [السجدة].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و خداوند تعالی می فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَّا يُؤْخَذْ مِنْهَا ۗ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا ۖ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ﴿٧٠﴾}[/COLOR] [الأنعام].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]و خداوند تعالی می فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾}[/COLOR] [يونس].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]و خداوند تعالی می فرماید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ ۚ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴿١٨﴾}[/COLOR] [غافر].
صدق الله العظيم[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]اما کسی که قلبش از حق منحرف شده از آنجا که نمی تواند آیه های محکمی را که آمده است انکار کند، طوری از آنها روبرمی گرداند که گویا هیچ چیزی از آن نمی داند و با آیات متشابه کتاب با من بحث کرده و دلیل می آورد؛ برای مثال فرموده خداوند تعالی که :[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ } [/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]البقرة: ۲۵۵][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]فرموده خداوند تعالی [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ}[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][يونس:۳][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]
فرموده خداوند تعالی[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]:
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman] [COLOR=#008000]{وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَـٰنُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۚ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ﴿٢٦﴾ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ﴿٢٧﴾ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَىٰ وَهُم مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ﴿٢٨﴾}[/COLOR] [الأنبياء].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]فرموده خداوند تعالی[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]:
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴿١٠٥﴾ فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا ﴿١٠٦﴾ لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا ﴿١٠٧﴾ يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَـٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا ﴿١٠٨﴾ يَوْمَئِذٍ لَّا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَـٰنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا ﴿١٠٩﴾}[/COLOR] [طه].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]فرموده خداوند تعالی[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]:
[/FONT][/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٨٦﴾}[/COLOR] [الزخرف].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]فرموده خداوند تعالی[/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]:
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾}[/COLOR] [النجم].
صدق الله العظيم[/FONT][/SIZE][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]ای علمای مسلمین و پیروانشان، ما از تأویل آیات متشابه کتاب درباره راز شفاعت می گریزیم تا بیان حق باعث فتنه بیشتر شما نشود؛چرا که برخی از مردم هستند که حق جز بر گمراهی و پلیدیشان نخواهد افزود.ولی به شما پندی می دهم، شاید به این استثنا فکر کنید و آن فرموده خداوند تعالی است که :[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{إِلاَّ مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاء وَيَرْضَى}[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd][النجم: ۲۶][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]به کلام خداوند تعالی بنگرید:[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{ [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]وَيَرْضَى }[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]صدق الله العظيم[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]شفاعت به صورتی که شما گمان دارید نیست.به درستی که بنده ای در بین بندگان هست که خداوند از میان تمام متقیان به او اجازه می دهد تا در این باره سخن بگوید و او از خدا در خواست شفاعت نمی کند - این کار سرکشی بزرگی است و خداوند منزه و برتر از آن است که در برابرش سرکشی شود- بلکه به خداوند می گوید که حاضر به پذیرش بهشت نعیم نیست و درخواست می کند تا نعیم اعظم خداوند که همان رضوان خدا در نزدو نفس خود اوست تحقق یابد و خداوند راضی نخواهد شد مگر آنکه بندگانش مشمول رحمت او قرار گرفته باشند[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]. برای همین است که خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [النجم].
[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CD]ب[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]نابر این تحقق شفاعت به معنی رضوان خداوند در نفس خویش است و چگونه ممکن است خداوند در نفس خود راضی شود؟ زمانی که بندگان وارد رحمت او شوند؛اینجاست که خود خداوند یکتا و بی همتا شفاعت خواهد کرد که باعث تعجب و غافلگیری بزرگ اهالی آتش خواهد شد و گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp][سبأ: ۲۳][/FONT][/COLOR]
[COLOR=#0033CC][FONT=&amp]خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَلَا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ ۚ حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾}[/COLOR] [سبأ][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و اما بیان و توضیح این فرموده خداوند تعالی:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{ [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]وَلا تَنفَعُ الشَّفَاعَةُ عِندَهُ إِلاَّ لِمَنْ أَذِنَ لَهُ } [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]منظور خداوند این نیست که به او اجازه شفاعت کردن در حق بندگان را می دهد؛ بلکه اجازه سخن گفتن در این باره داده می شود؛ او نیز حرف صواب و درست را خواهد زدچرا که این بنده جرأت نمی کند در پیشگاه خداوند منزه و تعالی سرکشی بزرگی کرده و از شفاعت بگوید به همین علت است که می بینید به هیچ یک از متقیان از جنس جن و انس و هیچ یک از فرشتگان مقرب درگاه خداوند رحمان،اجازه نمی یابند تا در این باره با خداوندسخن گویند، چرا؟چون هیچ یک از راز اسم اعظم خداوند که درنفس او پنهان است چیزی نمی دانند و برای همین است که خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّحْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [النبأ].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]ای بندگان خدا به آیات محکمی از کتاب خداوند بنگرید که در آنها به شما فتوا داده می شود که هیچ فرد متقی چه از جن و چه از انس حق سخن گفتن درباره شفاعت را با خدای رحمان ندارد؛ جبرییل و تمام فرشتگان مقرب درگاه رحمان نیز چنینند ،گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لا يَتَكَلَّمُونَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم, [النبأ: ۳۸][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]وسپس بنده ای از بندگان خداوند استثناء می شودو خداوند تعالی می فرماید:
[/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{إِلا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم [النبأ: ۳۸][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]و او تنها بنده ای است که حق دارد دراین باره با خداوند سخن بگوید؛ چراکه پروردگار می داند سخن شایسته وصوابی را برزبان خواهد آورد.او شفاعت کسی را نمی کند و حق او نیست تا درپیشگاه خداوندی که بیش از هر کسی نسبت به بندگان خودمهربان و بخشنده است از شفاعت سخن بگوید و این کار سرکشی بزرگی دربرابر خداوند سبحان و تعالی است. بلکه او در مورد تحقق یافتن نعیم اعظم خداوند با او سخن خواهد گفت و می خواهد که خداوند راضی شود[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp](((((((((((((((((((((((((وَيَرْضَى))))))))))))))))))))))))))[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]لذا شفاعت به معنی راضی شدن خداوند در نفس خود است و به همین دلیل این بنده از تحقق نعیم اعظم خداوند سخن به میان می آورد[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp](((((((((((((((((((((((((وَيَرْضَى)))))))))))))))))))))))))))[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]و خداوند تعالی میفرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [النجم].[/FONT][/SIZE][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]و چگونه خداوند در نفس خود راضی می شود ؟ زمانی که بندگانی که سهم خود از عذاب جهنم را کشیده اند وارد بهشت شوند پس خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [النجم].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]چنین است که شفاعت تنها متعلق به خداوند یکتا و یگانه و بی شریک است و تا زمانی که پروردگار در نفس خود راضی نشود تحقق نخواهد یافت و زمانی که خداوند درنفس خود راضی شود رحمت او تمام بندگان را فرا گرفته و شفاعت محقق خواهد گردیدو این رحمت اوست که دربرابر خشم و غضبش از بندگان شفاعت خواهد کرد.گواه آن فرموده خداوند تعالی است که :[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾ وَإِذَا ذُكِرَ اللَّـهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ﴿٤٥﴾ قُلِ اللَّـهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٤٦﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [الزمر].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]چه کسی بیش از خداوند ارحم الراحمین به شما مهربان تر است؟ ای مردم آیا نمی دانید او بخاطر بندگانی که در حق خود ظلم کرده اند متحسر است .با اینکه اودرحق آنها هیچ ظلمی نکرده است اما باز با تحسر از این بندگان یاد می کند و خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ }[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][يس: ۳۰][/FONT][/COLOR][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]اما کسانی که در حق خود ظلم کرده اند می گویند:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]ص[/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]دق الله العظيم, [الزمر: ۵۶][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]آيا حسرت و غضب دريك زمان قابل جمع است ؟ آيا ممكن است كه خداوند بر قومي غضب نمايد و در همان حال بر آنها حسرت بخورد ؟ جواب : هرگز همانا كه حسرت در نفس پروردگار بعد از اينكه بندگان بر خودشان حسرت بخورند بوجود مي آيد . در آن هنگام كسي كه به خودش ظلم كرده است مي گويد:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم [الزمر: ۵۶][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]حسرت بعد از این درنفس خداوند حادث می گردد که به خاطر دعای انبیاء در حق –کافران - امت ؛خداوند آنها را براساس وعده ای که برای نابودی کامل دشمنان به انبیاء داده است به هلاکت می رساند اما به هلاکت رساندن بندگان مورد خوشنودی او نیست ولو اینکه در حقشان کوچکترین ظلمی نکرده باشد.این هم بخاطر صفت رحمتی است که خداوند در نفس خود مقررکرده است. این رحمت مثل رحمت مادر به فرزند عاصی خود نیست که شاهد سوختن او در آتش جهنم است؛ بلکه رحمت خداوندبر بندگانی که درحق خود ظلم کرده اند بسیار بیش از اینهاست چرا که خداوند ارحم الراحمین بوده و از این که بندگانی که رسولان خود را تکذیب کرده و حاضر به پذیرش دعوت خداوند به غفران نشده اندرا هلاک کند خشنود نیست. خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ..}[/COLOR] صدق الله العظيم [إبراهيم].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]تا زمانی که رسولان خداوند فکر کنند که مردم آنها را تکذیب کرده و از هدایتشان مأیوس شده و بگویند:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم [الأعراف: ۸۹][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]سپس زمان یاری خداوند به رسولانش فرا می رسد؛ خداوند در یاری رساندن به اولیاء و رسولانش بر خلاف وعده خود عمل نمی کند لذا آنها را بر دشمنانشان پیروز و مسلط کرده و حاکمیت زمین را به آنها می سپارد و خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴿١٠٥﴾ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾ أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّـهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٠٧﴾ قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٠٩﴾ حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ ﴿١١٠﴾ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [يوسف].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=blue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]و خداوند تعالی می فرماید:
[/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا }[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE] [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp][الكهف: ۴۹][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَـكِن كَانُواْ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم[/FONT][/COLOR][/SIZE][الأعراف:۱۶۰][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]ولی ای محبان خداوند، ای پدران و مادران! تصورکنید یکی از فرزندانتان در تمام عمرش عصیان گر بوده و از امر شما پیروی نکرده باشد و بعد از مرگش آگاه شوید که از سختی عذاب سوزان در آتش جهنم فریاد می کشد؛ به شدت تحسرتان در حق او فکر کنید، حال ببینید تحسر خداوند ارحم الراحمین چگونه خواهد بود ، مگر ندیده اید که خداوند در آیه های محکم کتاب خود چگونه نسبت به بندگان خود متحسر است . خداوند تعالی می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#008000]{إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [يس].
[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]اما تک تک کسانی که در حق خود ظلم کرده اند می گویند:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا حَسْرَتَي علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ } [/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم [الزمر: ۵۶][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]واما گروهی دیگر: [/FONT][/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمْ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ }[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]صدق الله العظيم, [ال عمران: ۱۷۰][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]ولی گروهی که خداوند در باره آنها فرموده است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ} [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]ص[/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]دق الله العظيم, [المائدة: ۵۴][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]چگونه به بهشت نعیم خداوند راضی باشند؛ در حالی از امام‌شان آموخته اندخداوندی را که بیش از هر چیز دوست دارند بر بندگانی که درحق خود ظلم کرده اند حسرت می خورد، به همین دلیل در پی تحقق یافتن نعیم اعظم از بهشت خداوندند. تمام بندگان صالح خداوند او را دوست دارند چراکه آنها را از آتش جهنم نجات داده و وارد بهشت نموده است ، اما این گروهی که خداوند وعده آمدنشان را در کتاب خود داده است حب خود نسبت به خداوند را از امور مادی پاک و منزه کرده اند لذا می بینید که خداوندتعالی با آنها از آتش و یا بهشت خود سخن نمی گوید بلکه می فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman] [COLOR=#008000]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّـهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٥٤﴾}[/COLOR] صدق الله العظيم [المائدة].[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/COLOR][COLOR=#C45911][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0033CC][FONT=&amp]اینجاست که خردمندان درنگ کرده و می اندیشند اگر به خدا یشان بیش از نعیم بهشت و حورالعین محبت دارند، پس لذت بردن از بهشت و حورالعین چه فایده ای دارد در حالیکه امام مهدی ما را از تحسر و حزن حبیب اعظم مان نسبت به بندگانی که در حق خود ظلم کرده اند آگاه نموده است. این افراد به بهشت خداوندو حورالعین راضی نشده و در کنار امام مهدی قرار گرفته و برای تحقق نعیم اعظم مبارزه می کنند و اصرار بر تحقق نعیم اعظم دارند تا حسرت بربندگان از نفس خداوند رخت بربندد[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=red][FONT=&amp](((((((((((((((((((((((((وَيَرْضَى))))))))))))))))))))))))))) [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]واین امید و خواسته وتمامی آرزو و هدفشان است میدانید چرا؟ چون آنها گروهی هستند که [/COLOR][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ }[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]محبوبان خداوندند و محب او
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000cd]به خداوند قسم،کسی که از آنها باشد؛ جز از امام مهدی پیروی نکرده و بهشت خداوند را برخود حرام می کند و می گوید چگونه به بهشت نعیم و حوریان و قصرهای بهشتی راضی شوم درحالی که کسی که او را بیش از خود دوست دارم بگوید:[/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=darkgreen][FONT=&amp]{ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ }
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]باز تحسر خداوند در نفس خود را به شما یاد آوری میکنم تا از او برعلیه بندگانش چیزی نخواسته و نسبت به بندگان خداوند صبور باشیدبلکه هدایت شوندو منظور من صبوری دربرابر کسانی است که تصورمی کنند هدایت شده اند اما تلاششان در دنیا به هدر رفته است ؛ چرا که آنها به آنچه که شما از آن آگاه شده اید بصیرت ندارند. ای انصاربسیار صبور باشید، باشد که خداوند با رحمتی که بر خود واجب نموده،هدایت شان نماید که رحمت و دانش خداوندمان همه چیز را فرامی گیرد.
[/COLOR][/SIZE][COLOR=#0000cd][SIZE=5]وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.[/SIZE][/COLOR]
[/CENTER]
[/CENTER]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[SIZE=5][COLOR=#0000cd]
[/COLOR][/SIZE][RIGHT][SIZE=5][COLOR=#0000cd]* مقصود از کافران در این آیه، کسانی است که نسبت به «لا شفاعة» کافر هستند.
** روز″الآزفة″ روزی از ایام الله است و بر طبق کتاب روزی است که سفر به زمین دارای دو مشرق در آن به انجام خواهد رسید و برای همین با نام روز ″الآزفة″ نامیده می‌شود. برای توضیحات بیشتر به این لینک
[/COLOR][URL="https://mahdialumma.com/showthread.php?24493"][COLOR=#0000cd]https://mahdialumma.com/showthread.php?24493[/COLOR][/URL][COLOR=#0000cd]
مراجعه شود[/COLOR][/SIZE][COLOR=#000000]
[/COLOR][/RIGHT]

[SHOWPOST]5105[/SHOWPOST]
[/CENTER]


[/CENTER]

[CENTER][CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 6 -[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام ناصر محمد اليماني
18 - 04 - 1431 هـ
03 - 04 - 2010 مـ[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]۱۴-فروردین-۱۳۸۹ه.ش.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp] 01:05 صباحاً
________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]ابوفراس! از شاکران و از برگزیدگان باش...[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]

[/CENTER]
[QUOTE][CENTER][CENTER][SIZE=4][COLOR=#000080][B]نوشته اصلی توسط ابوفراس
بسم الله الرحمن الرحيم.صلوات و سلام برپیامبری که به عنوان رحمتی برای عالمیان برانگیخته شد.بر و خاندانش سلام و صلوات باد. سبحان الله
آیا زیرکی ( که در کلامم آمده ) مشکلی است که تعدادی از اعضا به آن پرداختند ؟
عموما به خاطر اخلاق نیکویم به ( الناصر لناصر ) پاسخی نمی دهم
از ابتدا گفته بودم که روی سخنم به برادر ناصر یمانی بود نه کسی دیگر...من بیانی که یکی از اعضاء نقل قول کرده بود اشتباه گرفتم و خوب متوجه نشدم که به اسم امام است و گفتم این هم خود امام است با اسمی دیگر... به همین خاطر درخواست کردم گفتگوی مؤدبانه‌ای فقط بین من و برادر ناصر انجام شود تا مفید باشد. پس بر شما واجب است قبل از پاسخ دادن و نوشتن مطلب به این امر توجه کنید..چیزی که گفتم از روی تفاخر به باهوشی و زیرکی و یا عالم بودنم نیست.من از فقیر ترین مردمان هستم و بیش از همه به پروردگارم نیاز دارم...؟[/B]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=4][COLOR=#000080][B]دوم این که از رفتار مؤدبانه تعدادی از اعضا متشکرم و به خاطر رفتار مؤدبانه از آنان تشکر می‌کنم. از برادر ناصر هم به خاطر پاسخ زیبا و مؤدبانه دینی‌اش تشکر می‌کنم.[/B]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=#000080][B]در مورد زیرکی که به من نسبت دادید متشکرم من در بالا توضیح دادم که چه چیز باعث شد که بگویم شماها فقط یک نفر هستید ( و به اسم های مختلف ثبت نام کردید ) هرچه که در بالا توضیح دادید من در مورد آنها با تو موافق نیستم. [/B][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=4][COLOR=#000080][B] بلکه می‌گویم این بیان حق است و چه کلامی بهتر از کلام خداست..اگر از کتاب خداوند والا مقام بیان شده باشد...[/B]
[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
[SIZE=4][COLOR=#000080][B]برادر گرامی؛ تو مفاهیمی را می‌آوری که عکس اغلب جریانات دینی است اگر نگوییم همه آنها این حدیث ضعیف و ناقص است ....در این صورت صحیح نیست .....علی رغم این که سند این حدیث صحیح است..[/B]
[/COLOR][/SIZE][SIZE=5][SIZE=4][COLOR=#000080][B]در هر صورت به این سؤال می‌رسیم... آیا رسول الله صلوات الله السلام نزد خداوند منزلت و مقامی داشت و آیا به چیزی از آن دست یافته است خواهش میکنم این را برای ما روشن کن و آیا در دنیا هم منزلتی داشته؟..[/B][/COLOR][/SIZE]
[/SIZE][/CENTER]
[/QUOTE][CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]بسم الله الرحمن الرحيم.
صلوات و سلام بر جدم محمد رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم که محبوب‌ترین انسان نزد من است و سلام و صلوات بر تمام انصارش؛ کسانی که به یاریش شتافته و به او نصرت رسانده و پشتیبانش شدند و خداوند با آنها ذکرش را بالا برد و نور خود را کامل گرداند؛ با این که مجرمان از ظهورش اکراه داشتند؛ و سلام خدا بر ابوفراس که از برگزیدگان و بهترین مردمان است؛ و بهترین شما کسی که قرآن را فراگیرد و یاد می‌دهد. سلام برما و بندگان صالح خداوند و سلام بر رسولان الهی و الحمدلله رب العالمین...[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ابوفراس به خداوندی که خدایی جز او نیست و پروردگار من تو و پروردگار آسمان‌ها زمین و مابین آنها و پروردگار عرش عظیم است قسم که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بیش از تمام جن و انس نزد من عزیز و محبوب است و تنها محبت من به پروردگارم خداوند ارحم الراحمین بیش از محبت من به اوست. خداوند به تو برکت دهد از جاهلان مباش همانا که ما می‌خواهیم بندگان خدا را از دایره شرک بیرون آورده تا در زمره ربانیون درآیند؛ از بندگانی که برای پروردگار معبودشان باهم رقابت می‌کنند و هرکس بر اساس عملش درجه‌ای دارد.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]عزیز من ابوفراس که ان‌شاءالله از بهترین مردم هستی؛ آیا نمی‌دانی اگر امام ناصر محمد یمانی به تو بگوید: ابوفراس سزاوار و در حد تو نیست که در راه حب قرب الهی با من رقابت کنی و شایسته تو نیست که بیش ازمهدی منتظرمحبوب خدا و مقرب اوباشی چرا که او مهدی منتظر خلیفه خداست ...و ابوفراس به حق به من پاسخ دهد: ناصر محمد میانی؛ حال که رقابت در راه خدا را تنها منحصر به خود کرده و برای پیروانت چنین حقی قایل نشده‌ای؛ پس هدف خداوند از خلقت ما چیست؟ مگر ما را نیافریده تا او را به یگانگی عبادت کرده و در راه حب و قرب و نعیم رضوانش رقابت کنیم؟ بنده‌ای که به این مقام می‌رسد ناشناس مانده؛ و این امر برای ادامه رقابت و مسابقه بین تمام بندگان به سوی رب المعبود؛ تا فرا رسیدن روز ملاقات خداوند(یوم التلاق)است و در آن روز روشن می‌شود کدام بنده در این مسابقه پیروز شده است و نتیجه در روز ملاقات خداوند( یوم التلاق) مشخص می‌شو[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]د. برنده این مسابقه همچنان برای تمام بندگان ناشناس مانده است. ای[/COLOR][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ن قاعده عبادت رب المعبود در کتاب؛ برای تمام بندگان جن و انس خدا از هر نوع و جنسی است تصدیق فرموده خداوند تعالی:
[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء:57].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ولی عزیز من ابوفراس؛ وقتی محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – را مرز بین خود و خداوندت قرار می‌دهی؛ معنیش این است که برای رقابت درراه حب قرب خداوند برای خود حقی قایل نیستی واینجاست که محبت تو نسبت به محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – بیش از محبت تو نسبت به خداوند می‌شود و به همین دلیل قاعده عبادت حق که در این فرموده خداوند تعالی آمده است؛ در قلبت به پایان می‌رسد:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء:57].[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]عزیز من؛ خداوند تو را دوست بدارد و نسبت به حق بصیرت نماید؛ همانا که من تنها یک نصیحت و موعظه برایتان دارم. شما از این کلام خداوند تعالی باخبرید که فرموده است: [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [آل عمران].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]پیروی یعنی چه؟ جواب را در فرموده خداوند تعالی پیدا می‌کنی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴿١﴾ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ ﴿٢﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٣﴾ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ ﴿٤﴾ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ ﴿٥﴾ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ ﴿٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الكافرون].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]لذا پیروی یعنی همان چیزی را عبادت کنی که محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، عبادت می‌کرد. پس اگر دیدی محمد رسول الله در راه حب و قرب الهی با بندگان خداوند رقابت می‌کند؛ پیروان نبیّ هم باید مانند ایشان عمل کرده و در راه حب و قرب الهی رقابت نمایند. اگر ابوفراس دریافت که محمد رسول الله آرزو داشت آن بنده مقرب درگاه الهی باشد؛ ابوفراس هم سزاوار است آرزو داشته باشد آن بنده مقرب الهی گردد؛ همان طور که محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، چنین آرزویی داشت. ابو فراس ای مرد نیک و ای بهترین مردمان ؛ معنای پیروی این است.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]این قاعده عبادت خداوند در آیات محکم کتاب است؛ خداوند رقابت در راه پروردگار و معبود را برای تمام بندگانش حلال و مجاز کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ﴿٩٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
و اما مؤمنان چگونه پروردگارشان را عبادت کنند؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء:57].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] بنابراین؛ قاعده عبادت در کتاب یکی است و درمورد رقابت به سوی رب المعبود بین بندگان فرقی نیست تا بنده‌ای این حق را داشته باشد- و بنده‌ای حق نداشته باشد-تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّ هَـٰذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ ﴿٩٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]عزیز من ابوفراس؛ امام مهدی منتظرناصر محمد یمانی بنده‌ای مانند توست و برای همین من از همه شما دعوت می‌کنم تا در راه رب المعبود رقابت کرده و مسابقه بدهید. این امر تا روز ملاقات خداوند( یوم التلاق) روزی که اسرار نهان انسان آشکار می‌شود[اشاره به آیه کریمه سوره الطارق:ی[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴿٩﴾] ادامه دارد. روزی که نه مال به کار انسان می‌آید و نه فرزندانش؛ مگر کسی که با قلب سلیم(عاری از شرک)در درگاه خداوند حاضر شود[اشاره به آیات کریمه سوره الشعراء:[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾]و اگر ابوفراس به این مقام نرسد؛ حداقل درجه ایمان را به دست آورده و اگر از مشرکان بوده باشد؛از دایره شرک خارج شده است و در زمره کسانی درامده که تنها خدا را عبادت کرده‌ و و مشمول قاعده عبادت خداوند شده و از کسانی که پیوسته در راه رب المعبود رقابت می‌کنند. حکمت اقتضا می‌کند خداوند بنده‌ای که به این درجه عالیه می‌رسد را ناشناس قرار دهد تا تمام بندگان برای رسیدن به بالاترین درجه حب و قرب الهی در راه رب المعبود رقابت کنند. خداوند پیش از این درمورد قاعده عبادت در قلب بندگانی که در راه پروردگار مخلصند فتوا داده و فرموده است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء:57].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابوفراس از شاکران و از بهترین مردمان باش. من امام مهدی از ابوفراس دعوت می‌کنم بنده ربانی خدا باشد و به بندگان ربانی خداوند که در راه حب و قرب الهی و رسیدن به مقام مقرب‌ترین بنده خدا رقابت می‌کنند؛ بپیوندد. شایسته مهدی منتظر و هیچ یک از انبیاء رسولان نیست که رقابت به سوی رب المعبود را بر بندگان خدا حرام کنند و خود را مرز و حد میان خدا و بندگانش قرار دهند؛ که اگر چنین کنند به خود ظلم کرده و جز خداوند ولی و نصیری نخواهند یافت. چون این قاعده عبادت خدا در آیات محکم کتاب است که تمام بندگان باید برای مقرب‌تر بودن به درگاه خدا تلاش نمایند و به همین دلیل هم خداوند مشخص نفرموده آن بنده مقرب کیست؛ چه کسی پیروی از این قاعده در عبادت حق رب المعبود را بر شما حرام کرده است؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و اما در مورد منزلت محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم -؛‌من می‌دانم ایشان از بندگان مقرب خداوند است؛ ولی نمی‌دانم آیا محبوب‌ترین و مقرب‌ترین عبد پروردگارعالمیان است. چون نزدیک‌ترین درجه نسبت به ذات خداوند الرحمن در بالاترین مرتبه بهشت و زیرعرش خداوند الرحمن قرار داشته و تنها به یکی از بندگان خداوند تعلق خواهد داشت. خداوند فتوا نداده است آیا این بنده از ملایکه است یا از جن و انس؛ بلکه روشن نفرموده این بنده کیست تا تمام بندگان مکرم خدا از ملایکه تا جن و انس برای رسیدن به خداوند الرحمن مسابقه دهند تا روشن شود کدام یک پیشی گرفته و به آن درجه رسیده و محبوب‌ترین ومقرب‌ترین خواهد بود. این رقابت و مسابقه تا رسیدن یوم التلاق هم چنان ادامه خواهد داشت؛ روزی که مردم در پیشگاه پروردگار عالمیان می‌ایستند.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd]وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.[/COLOR][/SIZE]
[SHOWPOST]5106[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][CENTER] [CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 7 -[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]
الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 04 - 1431 هـ
07 - 04 - 2010 مـ
18-فروردین-1389ه.ش.
02:48 صباحاً
________
_[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]فتواى مُحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – درمورد کشته شدن عمّار بن ياسر ..
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] بسم الله الرحمن الرحيم، [/FONT][/COLOR] [/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود: [/FONT][/COLOR][COLOR=maroon][FONT=&amp][[ تقتله الفئة الباغية ]].
[/FONT][/COLOR][COLOR=#800000][او توسط قوم یاغی (خارج شده از مسیر حق) کشته می‌شود][/COLOR][COLOR=#993300][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وخداوند تعالى می‌فرماید: [/FONT][/COLOR] [/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤١﴾} [/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]صدق الله العظيم [البقرة].[/FONT][/COLOR]
[COLOR=#C55A11][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/CENTER]
[SHOWPOST]5107[/SHOWPOST]
[/CENTER]
[/CENTER]

[CENTER][CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 8 -[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام ناصر محمد اليماني
17 - 03 - 1431 هـ
03 - 03 - 2010 مـ[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]12-اسفند-1388 ه.ش.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp] 09:31 مساءً
__________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]خیر مقدم به ابو فراس، از نیک مردمان ...[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين جدّي محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - والتابعين الأنصار السابقين الأخيار في الأولين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابوفراس ای انسان نیک؛ خدا و خلیفه[B]ا[/B]ش به تو خیرمقدم [/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]می‌گویند. می‌خواهم با سخنی بلیغ و حق به تو و تمام حق‌جوییان نصیحتی بکنم؛ خداوند با دادن قدرت فکر و تعقل به انسان کرم کرده است واگر انسان از راه راست-صراط مستقیم- خارج شود و از حق آمده از پروردگار عالمیان پیروی نکند؛ عقل حجت خدا در مقابل انسان خواهد بود. از آنجا که تو به عنوان یک حق‌جو به سراغ ما آمده و جز حق هیچ چیز دیگری نمی‌خواهی و در طلب دانش حق هستی؛ پس ای برادر گرامی بدان یا ناصر محمد یمانی امام مهدی حق پروردگار عالمیان است و یا مانند دیگر مدعیان مهدویت است که هرازچندگاه درهردوران و شهری –سربرآورده و- به دروغ خود را مهدی منتظر می‌خوانند. هرچند وقت یک بار مهدی منتظر جدیدی در برابر شما ظاهر می‌شود؛ کسانی که گرفتار مسّ شیطان شده‌اند و شیاطین به هر یک از آنها این گونه القا می‌کنند که مهدی منتظر است. این از مکر شیاطین است تا وقتی که خداوند مهدی منتظر حق را برانگیخت؛ مسلمانان بگویند:"این هم مثل مدعیان دروغین مهدویت قبلی است" و از او روگردانده ودر دعوتش تدبر نکنند و هیچ اعتنایی به او نکنند تا جایی که وقتی خبر مهدی منتظر حق پروردگارشان را شنیدند بگویند:" الحمدلله که خداوند ما را از –فتنه‌ای- که بسیار از بندگان گرفتارش شدند؛ درامان نگاه داشت" وبه او نسبت جنون بدهند در حالی که او مهدی منتظر حق و از جانب پروردگار عالمیان آمده است.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]برای همین با این که پنج سال از آغاز دعوت امام مهدی حق پروردگار عالمیان می‌گذرد؛ ولی علمای مسلمین وامت‌شان هم چنان از این دعوت روگردانند؛ در حالی که من آنان را به حکمیت کتاب خدا قرآن عظیم دعوت می‌کنم. و دلیل روگردانی مسلمانان از امام مهدی حق پروردگارشان مکر شیطان در بیمار کردن برخی از مسلمانان است. لذا ناصر محمد یمانی یا مانند مدعیان مهدویت است که گرفتار مسّ شیاطین شده‌اند یا مهدی منتظروخلیفه خدا پروردگار عالمیان است.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]آنچه که برای شما می‌ماند این است که: چطور بفهمید ناصر محمد یمانی مهدی منتظر حق پروردگارتان است یا نه؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]اگر ابو فراس به نزد علمای مسلمین مسافرت کند و به آنان بگوید:" به من فتوا دهید آیا مهدی منتظری که مسلمانان در انتظارش هستند؛ کتاب جدیدی از نزد پروردگار عالمیان می‌آورد؟" جواب تمام مفتیان و خطبای منابر به ابوفراس یکسان خواهد بود. همگی می‌گویند:" ابوفراس بدان که آخرین رسول و نبی خداوند محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است؛ تصدیق فتوای خداوند در آیات محکم کتاب عزیزش برای مؤمنان:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأحزاب]،[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]بر این اساس مهدی منتظر با کتابی جدید نمی‌آید؛ بلکه خداوند او را برای نصرت رساندن به خاتم أنبیاء و مرسلین،محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برمی‌انگیزد(ناصر محمد). پس لازم است او با آنچه که بر محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نازل شد با مردم محاجه کند یعنی با قرآن عظیم و سنت حق رسولش".[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ممکن است ابوفراس بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" ولی علمای مسلمین درامور دینی اختلاف دارند؛ پس قاعدتاً خداوند امام مهدی را حکم قرار خواهد داد تا در اختلافات میان علمای مسلمین داوری کند و برای همین هم باید امام مهدی از نظرعلمی بیش از همه علمای امت بداند تا خداوند او را قادر سازد پراکندگی علمای امت و امت‌شان را به وحدت بدل سازد؛ آن هم بعد از آن که در دین دچار اختلاف و تشتت شده و گروه گروه و فرقه فرقه شدند و هرگروه نیز به داشته‌های خود خرسندند...که اگر چنین نکند مهدی منتظر پروردگار عالمیان نیست و خداوند درعلم کتاب-قرآن عظیم- به اودانشی افزون برتمام علمای مسلمین نداده است و شرط این است که برهان علمی اودر حین جدال و گفتگو؛ حجتی کوبنده از آیات محکم کتاب خدا قرآن عظیم باشد؛ کتابی که از تحریف محفوظ است."[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابوفراس؛ آیا این چیزی نیست که عقل و منطق به انسان مسلمان می‌گوید؟ واز آنجا که من به یقین می‌دانم به خداوند و پروردگار عالمیان نسبت دروغ نمی‌ٔهم و به حق مهدی منتظر حق پروردگار عالمیان هستم؛ برای همین تمام علمای مسلمین و نصاری-مسیحی- و یهود را به حکمیت بر اساس کتاب خداوند قرآن عظیم دعوت می‌کنم تا درمواردی که در آن دچار اختلاف هستند، از آیات محکم کتابش میان‌شان حکم دهم و اگر نتوانم با برهان علمی از آیات محکم قرآن عظیم بر آنان مهیمن گردم؛ امام مهدی حق پروردگار عالمیان نیستم. دلیل این است که خداوند قرآن عظیم محفوظ از تحریف را مرجع حق برای تورات و انجیل و سنت نبوی قرار داده است؛ آیا کتاب دیگری جزکتاب خدا قرآن عظیم پیدا می‌کنید که محفوظ ماندن آن از تحریف تضمین شده باشد؟ والله ابوفراس اگر انسان‌های خردمند فقط در این فرموده خداوند تعالی تدبر کنند: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الحجر]،[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و سپس می‌گویند:" از آن جایی که این فتوا ۱۴۳۰ سال قبل نازل شده؛ و اگر قرآن واقعاً از نزد خداوند حکیم و علیم نازل شده باشد و از آن جا که خدا وعده داده آن را از تحریف و دست کاری محفوظ نگاه می‌دارد؛ پس باید بشریت آن را به حق و هم چنان دست نخورده و محفوظ از تحریف بیابد با آن که قرن‌ها ازنزول آن گذشته است و با این حال هم چنان از تحریف محفوظ مانده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الحجر]،[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]آن گاه مردم اگر اهل اندیشیدن باشند به آن ایمان می‌آورند؛ محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از کجا می‌دانست قرآن در طول اعصار از تحریف محفوظ می‌ماند و شاهد بر آنان مانده و بین دست‌شان باقی می‌ماند در حالی که تورات و انجیل از زمان‌های دور گرفتار تحریف شده‌اند؛ چون خداوند به انسان قول محفوظ نگاه داشتن آنها از تحریف را نداده است؟ اما خداوند قرآن را تا یوم الدین رساله فراگیر و شامل برای جن و انس قرار داده و این کتاب دانش‌نامه و دائرة المعارف کتب انبیاء و رسولان الهی است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ ﴿٢٤﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#C55A11][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]و تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp][COLOR=mediumblue]
[/COLOR]{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]دعوت امام مهدی هم تصدیق دعوت تمام رسولان پروردگارعالمیان است؛ او مردم عالم را به عبادت عاری از شرک خداوند فرا می‌خواند اما اکثر مردم ایمان نمی‌آورند مگر این که اولیای مقرب خدا را شریک او قرار دهند و گمان می‌کنند آنها در یوم الدینِ، روزی که انسان در پیشگاه پروردگارش قرار می‌گیرد؛ شفاعت‌شان را خواهند کرد! با این که اگر امام مهدی از آنان سؤال کند: ای جماعت مسلمین؛ از میان رحیمان؛ چه کسی از همه رحیم‌تر است؛ او را به من نشان دهید؟ جواب همگان یکی خواهد بود و حتما می‌گویند:" ناصر محمد به حق برایت فتوا می‌دهیم که رحیم‌ترین رحیمان خداوند ارحم الراحمین است." حال ناصر محمد یمانی به آنان می‌گوید: پس چطور از کسی انتظار رحمت دارید که کمتر از خداوند رحیم است و آرزو داشته و امیدوارید در پیشگاه خداوند ارحم الراحمین شفاعت‌تان را بکند؟ یا قادر نیستید شأن و مقام خداوند را آن گونه که هست درک کرده و قدر بدانید؟ شما را چه می شود چگونه حکم می‌کنید! مگر نمی‌دانید خداوند تعالی فرموده است:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [ الأنعام ] ؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000cd][U][FONT=&amp]شفاعت این نیست که کسی در پیشگاه خداوند شفاعت‌تان را بکند[/FONT][/U][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]؛ به خدا قسم به هیچ وجه چنین نیست. خداوند ارحم الراحمین است و هیچ عبدی را سزوار نیست که در پیشگاه خداوند معبود؛ جرأت کرده و شفاعت کسی را بکند. این در تناقض با صفت رحمت در نفس خداوند است. چگونه بنده‌ای از بندگانش می‌تواند شفاعت کند در حالی که خداوند نسبت به بندگانش رحیم‌تر است؛ سبحانه و تعالی علوا کبیرا..... چه کسی در روز قیامت درمورد بندگان خدا با او محاجه می‌کند؟ در حالی که خداوند تعالی می‌فرماید: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE] [CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{هَا أَنتُمْ هَـٰؤُلَاءِ جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللَّـهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿١٠٩﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [النساء][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] ابو فراس من به خاطر حکمتی که خداوند از آن باخبر است در این بیان تو را مورد تکریم قرار دادن؛ پس از شکرگزاران باش. ولی اجازه نداری به خاطر این تکریم در حرج قرار گرفته و ما را تصدیق کنی در حالی که عقلت به حق قانع نشده و قلبت مطمئن نباشد و بعد از حق چیز جز گمراهی نیست. قبل از تدبر و تفکر در بیانات مهدی منتظر؛ برایت فتوا خواهیم داد که اگر از خردمندان باشی؛ حتما عقلت با بیان حق ذکر قانع می‌شود ولی کسانی که اهل تدبر و اندیشه نیستند؛ هیزم جهنمند و وارد آن خواهند شد و برای‌شان روشن خواهد شد دلیل گمراه شدن‌شان از صراط مستقیم و پیروی نکردن از حق آمده از نزد پروردگارعالمیان؛ استفاده نکردن از عقل‌شان است و برای همین می‌گویند:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الملك][/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[SHOWPOST]5108[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 9 -[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=navy][FONT=&amp]الإمام ناصر محمد اليماني
19 - 03 - 1431 هـ
05 - 03 - 2010 مـ[/FONT][/COLOR]
[/SIZE]

[SIZE=5][COLOR=navy][FONT=&amp]۱۴-اسفند-۱۳۸۸ه.ش.
09:53 مساءً
_________[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]
{ وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ }
صدق الله العظــــيم ..[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} [/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]صدق الله العظيم [الأنعام][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]شفاعت آن گونه که شما گمان می‌کنید نیست؛ بلکه خداوند به کسی که می‌خواهد و راضی می‌شود اجازه سخن گفتن می‌دهدو او سخن درست و صواب را برزبان آورده و در پیشگاه خداوندی که ازبیش ازبنده‌اش نسبت به بندگانش رحم دارد؛ شفاعت احدی را نخواهد کرد؛ بلکه سخن صواب را برزبان خواهد آورد.ولی اکثر شما نمی‌دانید. [/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]با شما چه باید کرد؟ اگر موضوع را برایتان بیان کرده و توضیح دهیم؛ ناراحت می‌شوید و[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]اگر شما را رها کنیم، بیشترتان ایمان نمی‌آورید مگر آلوده به شرک! خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يوسف].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ...}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [۱۰۱-المائدة].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]
[/CENTER]
[CENTER][SHOWPOST]5109[/SHOWPOST]
[/CENTER]

[CENTER][CENTER][CENTER][SIZE=5][COLOR=#CC0000][FONT=&amp]- 10 -
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=purple][FONT=&amp]{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾ } صدق الله العظيـــم ..[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ابوفراس آیا [/FONT][/COLOR][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]از خدا پروا نمی کنی تا ازمردمان نیک و برگزیده باشی؟ من دردوست داشتن و نزدیک بودن به جدم محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم بیش از تو سزاوارو اولی‌ترم ولی تعظیم من ازاومانند شما نیست که به جای خداوند ایشان را آن قدر مورد تعظیم قرا می‌دهید که او را حد و مرز میان بندگان و رب المعبود قرارمی‌دهید.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – به شما فتوا نداده است که مقام وسیله تنها به ایشان تعلق دارد نه دیگر مسلمانان! همانا که ایشان سزاوار است که آن بنده باشد؛ هم چنان که دیگر بندگان خداوند که هیچ جیز را با خداوند شریک نگرفته‌ اند؛ سزاوارند که آن بنده باشند. محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – به شما فتوا داده و فرموده است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][سلوا الله الوسيلة فإنها منزلةٌ في الجنة لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله، وأرجو أن أكون هو][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][از خداوند وسیله را درخواست کنید. همانا که وسیله مقامی است در بهشت که تنها سزاوار یکی از بندگان خداوند است و امیدوارم من آن بنده باشم][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]پس جاهل و عالم می‌فهمند و درمی‌یابند خداوند مشخص نکرده است کدام بنده‌ به آن مقام می‌رسد و به همین دلیل ایشان که صلوات و سلام بر او باد فرمود: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][وامیدوارم من آن بنده باشم][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]و برایتان روشن شد خداوند بنده‌ای را که به آن مقام می‌رسد مشخص نکرده است و برای همین محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][و امیدوارم من آن بنده باشم][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]و این حدیث بیان این فرموده خداوند تعالی است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [المائدة].[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]در فرموده خداوند تعالی تدبر کن: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم،[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]آیا این آیه را محتاج نفسیر می‌بینی؟ بلکه این فتوای پروردگار عالمیان در آیات محکم کتاب خطاب به تمام مؤمنین است و می‌فرماید برای رسیدن به وسیله تلاش ورقابت کنند تا یکی از آنان به قرب خدا برسد. اما متأسفانه شما به جای این که مانند انبیاء و رسولان الهی خداوند را عبادت کنید؛ به ناحق در مورد آنان مبالغه کرده و وسیله را منحصربه آنان کرده‌اید و صالحان را کنار گذاشته‌اید. ای کسانی که به امید شفاعت بندگان در پیشگاه رب المعبود هستید؛ شما مشرک شده‌اید. خداوند بیش از بندگانش به شما رحیم است ولی متأسفانه...[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]خداوند تعالی می‌فرماید: [/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ای امت اسلام؛ ای حجاج بیت الله الحرام! به حق شاهد باشید؛ شاهد برعلمای‌تان و خودتان باشید؛ آیا نمی‌بینید دراین آیه برنده مقام وسیله بنده‌ای ناشناس است و خداوند آن را منحصر به یکی از بندگانش در عالم نکرده است؟ هنوزروشن نیست صاحب این مقام کدام یک از بندگان است. به شما فتوا داده شده کسانی که شما امیدوارید در پیشگاه خداوند شفاعت‌تان را بکنند؛ بندگانی مانند خودتان هستند که در راه حب و قرب الهی رقابت کرده وبه رحمت خدا امیدوار و از عذاب او هراسانند؛ خداوند در مورد نحوه عبادت آنها که عبادت درست و حق است به شما فتوا می‌دهد و برای همین می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]چرا خداوند تعالى می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ}[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]؟[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]چون تنها به یکی از بندگان تعلق خواهد گرفت و خداوند آن بنده را مشخص نکرده است تا رقابت بندگان برای پروردگارشان از بین نرود و هریک از بندگان امیدوار باشند که خودشان آن بنده ناشناس خداوند باشند و با این حکمت بسیارعظیم مؤمنان از عبادت بندگان خارج شده و به عبادت رب المعبود پرداخته و همگی برای پروردگارشان رقابت کرده و از شرک به خدا نجات می‌یابند و اگر به آن مقام نرسند؛ حداقل این است که از شرک نجات یافته‌اند.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]سبحان الله! می‌بینم با یکی از روایات شیعیان با من محاجه می‌کنی چون منطبق بر خواست ومیل توست. اگر موافق میل و خواستت نبود؛ حتی اگر شیعه میلیونها سند برایش می‌آوردد به آن ایمان نمی آوردی؛ هیهات هیهات از این که به حکم طاغوت راضی شوم؛ چون این برخلاف آیات محکم کتاب خداست؛ این حکم افترایی از جانب غیرخداست؛ یعنی از طرف طاغوت شیطان رجیم است.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ای حافظ قرآن از زهران؛ می‌بینم فتوا می‌دهی ناصر محمد یمانی از کسانی است که مردم را از راه خداوند الرحمن گمراه می‌کند؛ آیا از خدا نمی‌ترسی؟ چه کسی مردم را از راه خداوند عزیز و حمید باز می‌دارد؛ ابو فراس یا ناصر محمد یمانی؟ چه کسی تو را از عذاب روزعقیم ( روزی که عذابی مانند عذاب آن تا به حال رخ نداده است) نجات می‌دهد؟ والله من امام مهدی شما را به سوی قرآن مجید دعوت می‌کنم تا به سوی راه خداوند عزیزوحمید هدایت‌تان کنم و به شما فتوا می‌دهیم که خداوند صاحب وسیله را مشخص نفرموده و پشت این؛ حکمت عظیم پروردگار عالمیان نهفته است؛ تا هریک از بندگان امیدوارباشند خودشان صاحب آن درجه شوند و برای همین محمد رسول الله نفرمود که آن مقام سزاوار نیست به کسی جزیک نبیّ برسد و به امیدوار است او آن نبیّ باشد؛ بلکه ایشان که صلوات و سلام بر او باد فرمود:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][لا تنبغي إلا لعبدٍ من عباد الله، وأرجو أن أكون هو].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=maroon][FONT=&amp][تنها سزاوار یکی از بندگان خداوند است و امیدوارم من آن بنده باشم][/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#C00000][FONT=&amp]آیا نمی‌بینی رسول الله نفرموده‌اند تنها سزاوار یک نفرازانبیاء است، بلکه فرمود تنها سزاواریکی از بندگان خداوند است؛ یعنی تمام بندگان جن و انس از هر جنسی اجازه رقابت در راه ان را دارند و آن را منحصر به انس نکرد و جنیان را کنار نگذاشت؛ اگر چنین بود پس خداوند به چه دلیل جنیان را آفرید؟[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ابوفراس؛ خداوند هدایتت فرماید؛ به خداوندی که خدایی جز او نیست؛ تو بندگان را از دعوتی که آنان را به سوی رقابت در راه معبود می‌خواند بازمی‌داری.ای مرد از خدا بترس؛ چطور حق را باطل و باطل را حق می‌بینی! در این صورت فرق زیادی میان شما و نصاری-مسیحیان- نیست. آنان چنان در حق نبی‌شان المسيح عيسى ابن مريم - صلّى الله عليه وعلى أمه وآل عمران وسلّم - مبالغه کردند تا جایی که او فرزند خدا خواندند و اما شما؛ در مورد محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وعلى آله وسلّم - مبالغه کرده و مقام وسیله را منحصربه ایشان کردید و مسلمانان را محروم دانستید؛ اگرچنین است پس خداوند شما را برای چه آفریده است؟ چگونه سخنی غیر از آن چه که خداوند در آیات محکم کتاب و سنت حق رسولش آورده، بر زبان می‌آورید؟ آیا نمی‌دانید خداوند در آیات محکم کتابش به نبیّ خود امر می‌فرماید به مسیر هدایت کسانی اقتدا کند که هیچ چیز را با خدا شریک نگرفتند؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ ﴿٧٨﴾ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٧٩﴾ وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ ۚ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّـهِ وَقَدْ هَدَانِ ۚ وَلَا أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلَّا أَن يَشَاءَ رَبِّي شَيْئًا ۗ وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ۗ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ﴿٨٠﴾ وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُم بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٨١﴾ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَـٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٨٢﴾ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴿٨٣﴾ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٤﴾ وَزَكَرِيَّا وَيَحْيَىٰ وَعِيسَىٰ وَإِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿٨٥﴾ وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا ۚ وَكُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ﴿٨٦﴾ وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ ۖ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٨٧﴾ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّـهِ يَهْدِي بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٨٨﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ۚ فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ ﴿٨٩﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّـهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ ﴿٩٠﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]و اولاً مقصود خداوند ازفرمانی که به رسولش داده و می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّـهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ}[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]چیست؟ سؤالی که مطرح می‌شود این است: این اقتدا چیست؟ و جواب: مقصود پیروی و تبعیت است. و سؤالی دیگر: مقصود از پیروی و تبعیت چیست؟ و جواب: مقصود این است که خداوند را مانند کسانی که هیچ چیز را با وی شریک نمی‌گیرند عبادت کنی. آیا می‌بینید محمدً رسول الله - صلّى الله عليه وسلّم - آنها را بزرگ داشته و مورد تعظیم قرار داده و خدا را به آنان واگذاشته و فرموده شایسته او نیست برای حب و قرب پروردگارشان با آنان رقابت کند چون مأمور است به آنان اقتدا کند؟ خیر بلکه شاهدید که او به آنان اقتدا کرده و مانند آنان خداوند را عبادت نموده و در راه پروردگار با آنان رقابت می‌کند و امبدوار است و آرزو دارد خودش مقرب‌ترین بنده به درگاه خدا باشد. خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp] با آن که انبیاء می‌دانند خداوند برخی از آنان را به برخی دیگر برتری داده است، ولی شاهد این نیستید که بعضی از آنها بعضی دیگر را برای رسیدن به خدا افضل بدانند؛ بلکه همگی برای مقرب‌تر بودن به درگاه خدا رقابت می‌کنند.[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]سؤالی که مطرح می‌شود این است: چرا شما خداوند را آن گونه که رسولانش عبادت می‌کنند؛ عبادت نمی‌کنید؟مگر به شما فرمان داده نشده مانند آنان-علیهم الصلاة و السلام- خداوند را عبادت کنید؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] اما شما نسبت به دعوت حقی که تمام انبیاء و رسولان شما را به سوی آن دعوت می‌کنند؛ کافر شده‌اید. ای انصار پیشگام برگزیده؛ آیا نمی‌دانید در این فرموده خداوند تعالی به چه کسانی اشاره شده است:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَّيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنعام:۸۹]؟[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp][/FONT][/COLOR][/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّـهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [المائدة:۵۴].[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5] [/SIZE][SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]چگونه ممکن است کسی که تمام بندگان را به رقابت در راه رب المعبود دعوت می‌کند تا خداوند را آن گونه که شایسته است عبادت کرده و هیچ چیز را با او شریک نگیرند؛ گمراه باشد! اما ابوفراس فتوا می‌دهد ناصر محمد یمانی به شدت گمراه است؛ ابوفراس چطور ممکن است دعوت به سوی حق؛باطل باشد؟ آیا می‌بینی من شما را به سوی کسی غیر از خداوند سبحان دعوت می‌کنم؟ ابوفراس آیا بعد از حق چیزی جز گمراهی می‌ماند؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{الر ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ﴿١﴾ أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ رَجُلٍ مِّنْهُمْ أَنْ أَنذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَـٰذَا لَسَاحِرٌ مُّبِينٌ ﴿٢﴾ إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۖ مَا مِن شَفِيعٍ إِلَّا مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ۚ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا ۖ وَعْدَ اللَّـهِ حَقًّا ۚ إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ ۚ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ﴿٤﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّـهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ﴿٧﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿٩﴾ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّـهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠﴾ وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّـهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُم بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ﴿١١﴾ وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٢﴾ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ﴿١٣﴾ ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ﴿١٤﴾ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَـٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٥﴾ قُل لَّوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ ۖ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿١٦﴾ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ﴿١٧﴾ وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾ وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١٩﴾ وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۖ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّـهِ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّـهُ أَسْرَعُ مَكْرًا ۚ إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ ﴿٢١﴾ هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ ۙ دَعَوُا اللَّـهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٢٢﴾ فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ ۗ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم ۖ مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٣﴾ إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢٤﴾ وَاللَّـهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٥﴾ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ۖ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ ۚ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٦﴾ وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ۖ مَّا لَهُم مِّنَ اللَّـهِ مِنْ عَاصِمٍ ۖ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا ۚ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٧﴾ وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾ قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ۚ فَسَيَقُولُونَ اللَّـهُ ۚ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ ﴿٣١﴾ فَذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿٣٢﴾ كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٣﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّـهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٣٤﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّـهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿٣٥﴾ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾ وَمَا كَانَ هَـٰذَا الْقُرْآنُ أَن يُفْتَرَىٰ مِن دُونِ اللَّـهِ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٧﴾ أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۖ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ﴿٣٩﴾ وَمِنْهُم مَّن يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُم مَّن لَّا يُؤْمِنُ بِهِ ۚ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ ﴿٤٠﴾ وَإِن كَذَّبُوكَ فَقُل لِّي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ ۖ أَنتُم بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٤١﴾ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤٢﴾ وَمِنْهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ ﴿٤٣﴾ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٤٤﴾ وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ ۚ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّـهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ﴿٤٥﴾ وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّـهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ ﴿٤٦﴾ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُم بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ﴿٤٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٤٩﴾ قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَّاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٠﴾} [/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]صدق الله العظيم [يونس].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[CENTER] [SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]وای ابوفراس؛ خدا هدایتت کند؛ روزی را به یاد آور که در پیشگاه پروردگارم و پرودگارت ؛ پروردگار عالمیان و خداوند علیّ العظیم می‌ایستی وخداوند ازتو سؤال می‌کند: ابوفراس؛ آیا می‌دانی بنده من ناصر محمد یمانی شما را به چه چیزی دعوت می‌کرد؟ و ابوفراس پاسخ می‌دهد:" ما را به عبادت خداوند یکتا و بی‌شریک خوانده و به تمام بندگان او فرمان می‌داد برای رب المعبود رقابت کنند تا مقرب‌ترین بنده درگاهش گردند و ما را به شدت از شرک برحذر می‌داشت و تقریبا هیچ بیانی نبود که در آن درمورد شرک به خدا هشدار نداده باشد" خداوند به تو چنین پاسخ خواهد داد:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{فَذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ ۖ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ ۖ فَأَنَّىٰ تُصْرَفُونَ ﴿٣٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [يونس].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]ابوفراس به من به شما نمی‌گویم؛ به جای خدا مرا عبادت کنید؛ پناه برخدا چیزی بگویم که حق گفتنش را ندارم. بلکه گفتم خداوندی که پروردگار من و شماست را عبادت کنید. آیا دعوت ناصر محمد یمانی تفاوتی با دعوت انبیاء ورسولان الهی دارد؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الأنبياء].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابوفراس؛ هم چنین من به شما فرمان دادم-مقام- وسیله را به سوی خدا بجویید و از حزب خدا باشید که برای حب و قرب او رقابت می‌کنند؛ آیا فرمانی غیر از فرمان خدا و رسولش به شما دادم؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٣٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [المائ[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]دة][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]هم چنین به شوا فتوا می‌دهم خداوند مشخص نفرموده کدام بنده به آن بالاترین درجه می‌رسد و حکمت آن در این است که بندگان از رقابت برای رب المعبود مأیوس نشوند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الإسراء:57][/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]ابوفراس از مردمان نیک و برگزیده باش و با بصیرتی که از نزد اوآمده از دعوت حق پروردگارت پیروی کن.[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]اما در مورد رؤیا؛ به تو بشارت می‌دهم خداوند تو را به خاطرانکار رؤیای ناصر محمد یمانی مورد محاسبه قرار نمی‌دهد؛ مگر این که پروردگارم مرا تصدیق کرده و ببینی خداوند رؤیای امام ناصر محمد یمانی را محقق نموده و هیچ کس نیست که در محاجه با قرآن به حق مغلوب وی نگردد و این جاست که قرآن حجت حق می‌شود، نه رؤیای ناصر محمد یمانی. ما در برابر تو به حق حجت اقامه کردیم و جز خداوند ولیّ و نصیری نخواهی یافت. یا مگر گمان می‌کنی آن درجه عالیه برای من اهمیتی دارد؟ به خداوند چنین نیست؛ خداوندی که از خیانت چشم‌ها و رازهای مخفی در سینه‌ها باخبر است. ملکوت دنیا و آخرت برایم اهمیتی ندارد؛ بلکه پروردگارم برایم مهم است و برای تحقق رضوان نفس او نسبت به بندگانش تلاش می‌کنم و برای من نعیم اعظم خداوند همین است. اما در مورد دنیا و آخرت؛ اینها تنها ملک مادی هستند فقط آخرت از دنیا برایت بهتر و ماندگارتر است. محقق شدن رضوان خدا را بخواه؛ ملک از آن اوست و به هرکس بخواهد عطا می‌کند. خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{أَمْ لِلْإِنسَانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿٢٤﴾ فَلِلَّـهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿٢٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] صدق الله العظيم [الن[/FONT][/COLOR][COLOR=#0000cd]جم][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]نترس ما مانع حضور تو در پایگاه و نوشتن بیان نمی‌شویم. همانا که ما قادریم با برهان علمی مبین از همان ایات محکم قرآن عظیم که تو از حفظ می‌دانی بر تو غالب گشته و خاموشت سازیم. پس غرور و تعصب تو را به گناه نکشاند. اگر دیدی ناصر محمد یمانی به حق سخن گقته و مردم را به راه راست-صراط مستقیم- راهنمایی می‌کند؛ از من پشتیبانی کن تا خداوند تو را در امر من شریک فرماید و دعوت حق من از تمام مردم را یاری کن. و ابوفراس اگر مرا گمراه می‌بینی با برهان علمی ان را درهم بکوب اما ابداً قادر به چنین کاری نیستی، می‌دانی چرا؟ چون برهان علمی من آیات بینه و امّ الکتابند؛ چگونه می‌توانی با آن چه که برخلاف آیات خداوند است؛ آن را نابود کنی؟ خداوند تعالی می‌فرماید:[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴿٥١﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الحج].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مِّن رِّجْزٍ أَلِيمٌ ﴿٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [سبأ].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَـٰئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ ﴿٣٨﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [سبأ][/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّـهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [غافر:۴].[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=green][FONT=&amp]{وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الكهف:۵۶].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَىٰ أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ ۖ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الأنعام:۱۲۱].[/FONT][/COLOR][/SIZE][SIZE=5][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿٣٥﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [غافر].[/FONT][/COLOR][COLOR=#C55A11][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ ﴿٦٩﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ۖ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴿٧٠﴾ إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ ﴿٧١﴾ فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ﴿٧٢﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [غافر].[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]
[/FONT][/COLOR][COLOR=green][FONT=&amp]{تِلْكَ آيَاتُ اللَّـهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾}[/FONT][/COLOR][COLOR=mediumblue][FONT=&amp] [الجاثية][/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=mediumblue][FONT=&amp]صدق الله العظيـــم[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]خداوندا ابوفراس را مورد مغفرت قرار داده و از زمره مردمان نیک و برگزیده درآور؛ او نمی‌داند من امام مهدی منتظر هستم؛ ای کسی که رحمت و علمت همه چیز را دربرمی‌گیرد وتو بیش از بنده‌ات نسبت به بندگانت رحیمی و وعده تو حق است و ارحم الراحمینی...[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[SIZE=5] [/SIZE][CENTER][SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..[/FONT][/COLOR]
[/SIZE][/CENTER]
[/CENTER]
[SIZE=5][COLOR=#0000CC][FONT=&amp]أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
[/FONT][/COLOR][SHOWPOST]5110[/SHOWPOST]
[/SIZE][/CENTER]

[CENTER][COLOR=#0000CD][SIZE=5][FONT=Times New Roman][COLOR=#cc0000]- 11 -
[/COLOR]
[COLOR=#800080]از امام مهدی به تمام کسانی که به خداوند و رسولش ایمان دارند ..[/COLOR]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
[COLOR=#008000]{إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾}[/COLOR]
صدق الله العظيم [الأحزاب].[/FONT][/SIZE][/COLOR][SIZE=5][COLOR=#0000CD][FONT=Times New Roman]
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
[SHOWPOST]5111[/SHOWPOST]
[/FONT][/COLOR][/SIZE]
[/CENTER]