- 10 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - محرم - 1434 هـ
22 - 11 - 2012 مـ
۲-آذر-۱۳۹۱ه.ش.
04:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــ
پاسخ مهدی منتظر به احمد عمرو و یادآوری بیشتر درمورد رسیدن خورشید به ماه و تولد هلال ماه نو قبل از کسوف و اقتران خورشید با هلال ماه.....
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيّبين والتّابعين لدعوة الحقّ من ربّهم إلى يوم الدّين لانفرق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أدعو إلى الله على بصيرةٍ حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أما بعد..
سلام خداوند و رحمت و برکات او برانصار پیشتاز برگزیدهام در «عصرگفتگوی پیش از ظهور» . اشتیاقها بیشتر شده و روز به هم پیوستن حبیبان خدا و محبان او [قوم يحبّهم الله ويحبّونه] از اقصی نقاط زمین نزدیک میشود، آنها که عامل اجتماعشان محبت و عشق به خداوند است و دراین محبت با یکدیگر رقابت میکنند تا به پروردگارشان نزدیکتر و نزد او محبوبتر باشند. میبینید که محبت آنها به یکدیگر، بیش از محبت آنها به خانوادهشان است مگر این که خانواده نیز با آنها هم عقیده باشند، صلوات خداوند و فرشتگان و مهدی منتظر بر آنان باد...
اما درباره احمد عمرو باید گفت او از جمله کسانی است که هدایتپذیر نیستند، وقت گرانبهای خود را برای هدایت مردمان بهکار گرفته و با او هدر ندهید. ممکن است احمد عمرو بخواهد بگوید: «ناصر محمد به چه حقی میگویی احمد عمرو هدایت نخواهد شد؟». ناصر محمد یمانی پاسخ میدهد: چرا که میبینم شبانهروز در تلاشی که با هر شیوه و وسیلهای، مانع ازپیروی مردم از بیان حق قرآن گردی. به همین خاطر است که در مورد گفتگویی که سالها قبل بین دو مخالف یعنی امام مهدی ناصر یمانی و شیخ فاضل احمد هواری [خطیب یکی از مساجد عمان پایتخت اردن] صورت گرفته بود؛ قضاوت کرده و حکم صادر میکنی. سالها قبل برای شیخ فاضل احمد هواری دلایل قاطع و روشنی آورده بودیم که عضویت ایشان بعد از این همه سال تا امروز هنوز باقی مانده و بسته نشده است. شما در مورد آن گفتگوها حکم کرده و گفتهاید : «حق با شیخ فاضل احمد هواری است و امام ناصر محمد یمانی در اشتباه است و سخن باطل به زبان میآورد» . امام مهدی ناصر محمد یمانی پاسخ میدهد: به خدا سوگند که امام مهدی ناصر محمد یمانی از دروغهایی که به خداوند و رسولش نسبت میدهید؛ پیروی نخواهد کرد تا احمد عمرو او را به دوستی بگیرد و بعد این همه سال و درحالیکه ما در آستانه ورود به نهمین سال گفتگوی پیش از ظهور هستیم، امام مهدی هم چنان به اذن خداوند با دلایل قاطع علمی بر دیگران تفوق دارد و هم چنان به اذن پروردگار عالمیان بر مدار حق ثابت قدم مانده است و بعد از حق جز گمراهی نیست.[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيــان ]
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - محرم - 1434 هـ
22 - 11 - 2012 مـ
۲-آذر-۱۳۹۱ه.ش.
04:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــ
پاسخ مهدی منتظر به احمد عمرو و یادآوری بیشتر درمورد رسیدن خورشید به ماه و تولد هلال ماه نو قبل از کسوف و اقتران خورشید با هلال ماه.....
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيّبين والتّابعين لدعوة الحقّ من ربّهم إلى يوم الدّين لانفرق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أدعو إلى الله على بصيرةٍ حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أما بعد..
سلام خداوند و رحمت و برکات او برانصار پیشتاز برگزیدهام در «عصرگفتگوی پیش از ظهور» . اشتیاقها بیشتر شده و روز به هم پیوستن حبیبان خدا و محبان او [قوم يحبّهم الله ويحبّونه] از اقصی نقاط زمین نزدیک میشود، آنها که عامل اجتماعشان محبت و عشق به خداوند است و دراین محبت با یکدیگر رقابت میکنند تا به پروردگارشان نزدیکتر و نزد او محبوبتر باشند. میبینید که محبت آنها به یکدیگر، بیش از محبت آنها به خانوادهشان است مگر این که خانواده نیز با آنها هم عقیده باشند، صلوات خداوند و فرشتگان و مهدی منتظر بر آنان باد...
احمد عمرو! تو ناصر محمد یمانی را باطل دانسته و هرکه را با او مخالفت نماید، برحق میدانی. حال برای شما و تمام کسانی که مانند تو میاندیشند حجت میآوریم که: ای مرد! به درستی که امام مهدی ناصر محمد یمانی از آیات روشن و واضح کتاب، آیاتی که اساس قرآن عظیم را بر آنها نهاده شده و آیات ام الکتابند برایتان دلیل میآورد و اطمینان دارد که احمد عمرو نسبت به آنها کفر خواهد ورزید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ ﴿۹۹﴾}صدق الله العظيم [البقرة]
شاید احمد عمرو اعتراض کند : «ناصر محمد! آیا تو خودت را امام مهدی و امامی میدانی که حکم خدا را عادلانه اجرا میکنی؟ اما این جا به احمد عمرو ظلم کرده و او را نسبت به آیات روشن و محکم قرآن عظیم کافر میدانی! آیهای از محکمات کتاب که از آیات اساسی قرآن عظیم است برایم بیاورتا ببینید [چنان که تو میگویی] از آن رو برمیگردانم؟ » و پاسخ مهدی منتظر در «عصر گفتگوی پیش از ظهور» این است که خداوند تعالی میفرماید:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة]*.
آنچه که درک میشود این است که پروردگار عالمیان اهالی باطل را به مبارزه میخواند و حجت میآورد که اگر راست میگویند، روح مرده را به جسدش بازگردانده و زنده اش کنند. احمد عمرو! مگر آیات ۸۳ تا ۸۷ سوره واقعه از آیات روشن و محکم کتاب نیست که احتیاجی به تأویلی بجز معنای ظاهری آن ندارند؟ و این فرموده خداوند تعالی است :
{فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم،
اگر جواب احمد عمرو این باشد: «البته که اینها آیات روشن کتاب هستند و در آن خداوند تمام اهالی باطل را به چالش کشیده و میخواهد اگر میتوانند روح مرده را به جسدش بازگردانند» . جواب میدهیم: الحمدلله رب العالمین، حال بیا و بنگر که شیخ فاضل احمد هواری و هم فکرانش [ از علمای امتی که کورکورانه از گذشتگان پیروی میکنند] چه عقیدهای دارند و میبینید به روایت باطلی که به نبیّ نسبت داده شده باور داشته و در مورد مسیح دجال میگویند:
احمد عمرو! آیا این روایت دروغ؛ هدفی جز تکذیب تحدی و مبارزه طلبی خداوند در آیات محکم کتابش در برابر اهالی باطل دارد؟
{فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟
اما امام مهدی ناصر محمد یمانی میگوید: خداوند بلند مرتبه راست میگوید و مخالفین میگویند: «امام مهدی ناصر محمد یمانی دروغگوست و این روایت از نبی بوده و افترا نیست» . و اما پاسخ امام مهدی ناصر محمد یمانی این است که: شما با این فتوا امام ناصر محمد یمانی را تکذیب نمیکنید، بلکه تحدی خداوند در برابر اهالی باطل را منکر میشوید و حکم با خداوند است که بهترین جداکننده [حق از باطل] است. چگونه است که امام مهدی ناصر محمد یمانی از فرمایش خداوند تعالی و آیات محکم کتابش برایتان دلیل میآورد ولی شما با سخنانی که مخالف آیات محکم کتاب هستند، به میدان آمده و تصور هم میکنید در راه درست هدایتید؟ قضاوت را به صاحبان خرد واگذار میکنیم، نه به کسانی که کورکورانه و بدون تفکر و تعقل به دنبال آنچه که از پدرانشان بهجا مانده میروند.
ای مردم! خورشید به ماه رسیده [ادراک] و هلال ماه نو قبل از اقتران [کسوف] متولد شده است و خورشید درحالیکه ماه نو از قبل متولد شده بود، در یک راستا به موازات آن قرار گرفته است. این واقعه در محرم سال ۱۴۳۴هجری/۱۳۹۱ه.ش. رخ داد. هلال ماه محرم در فجر سه شنبه آخر ماه ذیحجه ۱۴۳۳متولد شد و خورشید زمانی با ماه در یک امتداد قرار گرفت که هلال ماه نو تشکیل شده بود. به همین دلیل اعلام کردیم بر حسب دیده شدن هلال، محرم روز چهارشنبه آغاز شده است؛ اما شما برای آنکه حاجیان را آزرده نکنید، روز پنج شنبه را اول ماه محرم اعلام نمودید و اقدام به مراقبت از هلال ماه محرم در غروب سه شنبه/شب چهارشنبه ننمودید لذا در شبهایی که بدر ماه کامل میشود خداوند بین ما حکم خواهد کرد. خداوند را شاهد میگیرم که اولین شب بدر ماه محرم ۱۴۳۴/۱۳۹۱ه.ش. شب سه شنبه خواهد بود شبی که در اول ماه خورشید به ماه رسیده بود.
ممکن است یکی از انصار عزیز من بگوید: «ای امام ما منتظر بودیم از تربیع اول ماه محرم ۱۴۳۴ سخن بگویی» . جواب امام مهدی این است که: عزیز من! تربیع اول دقیق است اما دیدم که این تربیع اول تا فجر روز سه شنبه کامل نمیشود و در منطقه عربی، ماه در نیمه شب و شش ساعت قبل از کامل شدن تربیع اول غروب خواهد کرد، ترسیدم این امر باعث شود افرادی که مردد هستند، در نشانه کیهانی «ادراک» شک کنند. لذا بیان را تا کامل شدن بدر اول ماه محرم الحرام به تأخیر انداختم.
لذا تمام ناظران ماه خواهند دید که اولین بدر ماه در شب سه شنبه طلوع و در زمان نماز صبح سه شنبه غروب خواهد نمود و سه شنبه کجا و پنج شنبه کجا!! بر حسب رؤیت هلال ماه، شب چهارشنبه، شب آغاز ماه بود ولی بدر اول به دلیل ادراک [در شب سه شنبه] خواهد بود چرا که در آغاز این ماه قمری، خورشید به ماه رسیده است.آیا از خدا نمیترسید؟
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الدّاعي إلى الصراط المستقيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ{ وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ ﴿۹۹﴾}صدق الله العظيم [البقرة]
شاید احمد عمرو اعتراض کند : «ناصر محمد! آیا تو خودت را امام مهدی و امامی میدانی که حکم خدا را عادلانه اجرا میکنی؟ اما این جا به احمد عمرو ظلم کرده و او را نسبت به آیات روشن و محکم قرآن عظیم کافر میدانی! آیهای از محکمات کتاب که از آیات اساسی قرآن عظیم است برایم بیاورتا ببینید [چنان که تو میگویی] از آن رو برمیگردانم؟ » و پاسخ مهدی منتظر در «عصر گفتگوی پیش از ظهور» این است که خداوند تعالی میفرماید:
{فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة]*.
آنچه که درک میشود این است که پروردگار عالمیان اهالی باطل را به مبارزه میخواند و حجت میآورد که اگر راست میگویند، روح مرده را به جسدش بازگردانده و زنده اش کنند. احمد عمرو! مگر آیات ۸۳ تا ۸۷ سوره واقعه از آیات روشن و محکم کتاب نیست که احتیاجی به تأویلی بجز معنای ظاهری آن ندارند؟ و این فرموده خداوند تعالی است :
{فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم،
اگر جواب احمد عمرو این باشد: «البته که اینها آیات روشن کتاب هستند و در آن خداوند تمام اهالی باطل را به چالش کشیده و میخواهد اگر میتوانند روح مرده را به جسدش بازگردانند» . جواب میدهیم: الحمدلله رب العالمین، حال بیا و بنگر که شیخ فاضل احمد هواری و هم فکرانش [ از علمای امتی که کورکورانه از گذشتگان پیروی میکنند] چه عقیدهای دارند و میبینید به روایت باطلی که به نبیّ نسبت داده شده باور داشته و در مورد مسیح دجال میگویند:
{فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟
اما امام مهدی ناصر محمد یمانی میگوید: خداوند بلند مرتبه راست میگوید و مخالفین میگویند: «امام مهدی ناصر محمد یمانی دروغگوست و این روایت از نبی بوده و افترا نیست» . و اما پاسخ امام مهدی ناصر محمد یمانی این است که: شما با این فتوا امام ناصر محمد یمانی را تکذیب نمیکنید، بلکه تحدی خداوند در برابر اهالی باطل را منکر میشوید و حکم با خداوند است که بهترین جداکننده [حق از باطل] است. چگونه است که امام مهدی ناصر محمد یمانی از فرمایش خداوند تعالی و آیات محکم کتابش برایتان دلیل میآورد ولی شما با سخنانی که مخالف آیات محکم کتاب هستند، به میدان آمده و تصور هم میکنید در راه درست هدایتید؟ قضاوت را به صاحبان خرد واگذار میکنیم، نه به کسانی که کورکورانه و بدون تفکر و تعقل به دنبال آنچه که از پدرانشان بهجا مانده میروند.
ای مردم! خورشید به ماه رسیده [ادراک] و هلال ماه نو قبل از اقتران [کسوف] متولد شده است و خورشید درحالیکه ماه نو از قبل متولد شده بود، در یک راستا به موازات آن قرار گرفته است. این واقعه در محرم سال ۱۴۳۴هجری/۱۳۹۱ه.ش. رخ داد. هلال ماه محرم در فجر سه شنبه آخر ماه ذیحجه ۱۴۳۳متولد شد و خورشید زمانی با ماه در یک امتداد قرار گرفت که هلال ماه نو تشکیل شده بود. به همین دلیل اعلام کردیم بر حسب دیده شدن هلال، محرم روز چهارشنبه آغاز شده است؛ اما شما برای آنکه حاجیان را آزرده نکنید، روز پنج شنبه را اول ماه محرم اعلام نمودید و اقدام به مراقبت از هلال ماه محرم در غروب سه شنبه/شب چهارشنبه ننمودید لذا در شبهایی که بدر ماه کامل میشود خداوند بین ما حکم خواهد کرد. خداوند را شاهد میگیرم که اولین شب بدر ماه محرم ۱۴۳۴/۱۳۹۱ه.ش. شب سه شنبه خواهد بود شبی که در اول ماه خورشید به ماه رسیده بود.
ممکن است یکی از انصار عزیز من بگوید: «ای امام ما منتظر بودیم از تربیع اول ماه محرم ۱۴۳۴ سخن بگویی» . جواب امام مهدی این است که: عزیز من! تربیع اول دقیق است اما دیدم که این تربیع اول تا فجر روز سه شنبه کامل نمیشود و در منطقه عربی، ماه در نیمه شب و شش ساعت قبل از کامل شدن تربیع اول غروب خواهد کرد، ترسیدم این امر باعث شود افرادی که مردد هستند، در نشانه کیهانی «ادراک» شک کنند. لذا بیان را تا کامل شدن بدر اول ماه محرم الحرام به تأخیر انداختم.
لذا تمام ناظران ماه خواهند دید که اولین بدر ماه در شب سه شنبه طلوع و در زمان نماز صبح سه شنبه غروب خواهد نمود و سه شنبه کجا و پنج شنبه کجا!! بر حسب رؤیت هلال ماه، شب چهارشنبه، شب آغاز ماه بود ولی بدر اول به دلیل ادراک [در شب سه شنبه] خواهد بود چرا که در آغاز این ماه قمری، خورشید به ماه رسیده است.آیا از خدا نمیترسید؟
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الدّاعي إلى الصراط المستقيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
https://mahdialumma.org/showthread.php?p=321194#post_321194
اقتباس المشاركة 72856 من موضوع الحوار المفصّل في أخبار البعث الأول بين المهدي المنتظر والدكتور أحمد عمرو..
- 10 -
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=72257
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - محرم - 1434 هـ
22 - 11 - 2012 مـ
04:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــ
ردّ المهديّ المنتظَر إلى أحمد عمرو، ومزيدٌ من التذكير أنّ الشمس أدركت القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيّبين والتّابعين لدعوة الحقّ من ربّهم إلى يوم الدّين لانفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أدعو إلى الله على بصيرةٍ حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أمّا بعد..
سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فقد زادت الأشواق واقترب يوم التلاق بين قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتّى في الأرض، اجتمعوا على محبّة الله متنافسين في حبّ الله وقربه أيّهم أحبّ وأقربّ؟ تجدونهم يحبّون بعضهم بعضاً أشدّ من حبّهم لأهليهم إلا من كان من أهلهم على نهجهم، صلى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وأسلّم تسليماً..
وأما أحمد عمرو فإنّه من الذين لا يهتدون فلا تضيّعوا معه وقتكم الثمين فيشغلكم عن هدى العالمين، ولربّما أحمد عمرو يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، بأي حقّ تحكم على أحمد عمرو أنه من الذين لا يهتدون؟". ومن ثم يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: كوني أراك تُجهد نفسك الليل والنّهار لصدّ البشر عن اتّباع البيان الحقّ للَّذكر بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، وكذلك حكمت بين خصمين في الحوار مضى عليه عدة سنوات بين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وفضيلة الشيخ أحمد هوّاري خطيب أحد مساجد دولة الأردن الشقيق بالعاصمة الأردنيّة عمان، وقد أقمنا عليه الحجّة بسلطان العلم الملجم منذ عدّة سنوات ولم يتمّ حجب عضوية فضيلة الشيخ أحمد هوّاري إلى يومنا هذا، ولكنّي أرى أحمد عمرو نصّب نفسه حكماَ بين الخصمين في الحوار وقال: "إنّ الحقّ مع فضيلة الشيخ أحمد هواري وإنّ الإمام ناصر محمد اليماني على باطل" . ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: ألا والله لو اتّبع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني افتراءكم على الله ورسوله لاتخذته خليلاً يا أحمد عمرو.
ولا يزال الإمام المهدي هو المهيمن بإذن الله بسلطان العلم على مدار سنين الحوار ودخلنا في بداية السنة التاسعة للحوار قبل الظهور ولا نزال على الحقّ ثابتين بإذن الله ربّ العالمين، وما بعد الحقّ إلا الضلال المبين.
ويا أحمد عمرو إنّك ترى ناصر محمد على الباطل ومن خالفني على الحقّ، ومن ثمّ نقيم عليك الحجّة وعلى من كانوا على شاكلتك ونقول: يا رجل إنّما يحاجّكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بآياتٍ بيناتٍ من آيات أمّ الكتاب في القرآن العظيم وحتماً سوف نجدك كافراً بها يا أحمد عمرو. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (99)} صدق الله العظيم [البقرة].
وربّما أحمد عمرو يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، أتزعم إنّك الإمام المهدي الإمام العدل بحكم الله؟ وها أنت ظلمت أحمد عمرو وقلت إنّه من الذين يكفرون بآيات الكتاب البيّنات في محكم القرآن العظيم! فهيّا آتني بآيةٍ محكمةٍ من آيات أمّ الكتاب في محكم القرآن العظيم، فهل تجدني أعرض عنها؟". ومن ثم يردّ عليه المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور وأقول قال الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
ومن ثم نستنبط التحدي من ربّ العالمين إلى الباطل وأوليائه أن يُرْجِعوا روح ميتٍ إلى جسدها فيعيدوه إلى الحياة إن لم يكونوا غير مدينين بإقامة الحجّة عليهم، ويا أحمد عمرو أليست الآيات من 83 إلى 87 من سورة الواقعة من آيات الكتاب المحكمات البيّنات لا تحتاج إلى تأويل غير ظاهرهن؟ وهنّ قول الله تعالى: {فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم، فإن كان جواب أحمد عمرو: "اللهم نعم تلك من آيات الكتاب البيّنات يتحدى الله الباطل وأولياءه أجمعين أن يعيدوا روح ميتٍ إلى الجسد". ومن ثم نقول: الحمد لله ربّ العالمين، فتعال لننظر ما هو عليه فضيلة الشيخ أحمد هواري ومن كانوا على شاكلته من علماء الأمّة من أصحاب الاتّباع الأعمى فتجدهم يؤمنون بالرواية المفتراة عن النّبي في وصف الباطل المسيح الكذّاب أنّه يقول: [أرأيتم إن قتلتُ هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: "لا". فيقتله ثم يحييه]، ومن ثم نقول يا أحمد عمرو أليست هذه الرواية المفتراة تهدف فقط إلى تكذّيب التحدي من ربّ العالمين في محكم كتابه إلى الباطل وأوليائه: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟
فأمّا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فأقول: صدق الله العظيم. وأمّا المخالفين فسوف يقولون: "كذب الإمام ناصر محمد اليماني؛ بل الرواية حقيقة عن النّبي وليست مفتراة عن النّبي". ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إنّكم لم تكذّبوا الإمام ناصر محمد اليماني بل كذّبتم تحديّ الله إلى الباطل وأوليائه، والحكم لله وهو خير الفاصلين، فكيف أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحاجّكم بقول الله تعالى في محكم كتابه وأنتم تحاجّون بما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم وتحسبون أنّكم أنتم على الهدى؟! ومن ثم نترك الحكم لأولي الألباب وليس لأصحاب الاتّباع الأعمى من غير تفكرٍ ولا تدبرٍ فيما وجدوا عليه آباءهم.
ويا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال كما حدث في هلال شهر محرم الحرام لعامكم هذا 1434 فولِد هلال شهر محرم فجر الثلاثاء نهاية ذي الحجّة لعام 1433 فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولذلك أعلنّا أنّ غرّة محرم حسب رؤية الأهلّة هي يوم الأربعاء ولكنكم جعلتموها الخميس حتى لا يضجّ الحُجّاج، ولم تأمروا لجان التّحري بمراقبة هلال محرم 1434 بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء، وسوف يحكم الله بيننا في ليالي الإبدار. وأشهد لله أنّ ليلة البدر الأوّل لشهر محرم 1434 هي ليلة الثلاثاء ليلةً أدركت الشمس القمر في أوّله.
وربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي لقد كنّا منتظرين بياناً في شأن التربيع الأوّل لشهر محرم 1434". ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ وأقول: يا أحبتي في الله، إنّ التربيع الأوّل دقيقٌ جداً فوجدت أنّه لن يكتمل التربيع الأوّل لشهر محرم إلا فجر الثلاثاء، ولكن القمر سوف يغرب منتصف ليلة الثلاثاء عن المنطقة العربية قبل اكتمال التربيع بست ساعات تقريباً، وخشينا أن يستغل ذلك المرجفون في التشكيك بآية الإدراك الكونيّة، ولذلك أخّرنا البيان إلى بيان البدر الأوّل لشهر محرم الحرام، وسوف يجد كافة الناظرين إلى وجّه القمر أنّه اكتمل القمر البدر الأوّل فجر ليلة الثلاثاء، ولذلك سوف تجدون القمر يغرب في ميقات صلاة فجر الثلاثاء، فأين الثلاثاء من ليلة الخميس؟ ولكن غرّة محرم حسب رؤية الأهلة هي ليلة الأربعاء، وإنما البدر الأوّل بسبب أن الشمس أدركت القمر في غرّته الأولى، أفلا تتقون؟
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الدّاعي إلى الصراط المستقيم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ
[ لمتابعة رابط المشاركـة الأصلية للبيــان ]
https://nasser-alyamani.org/showthread.php?p=72257
الإمام ناصر محمد اليماني
08 - محرم - 1434 هـ
22 - 11 - 2012 مـ
04:45 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ــــــــــــــــــــــ
ردّ المهديّ المنتظَر إلى أحمد عمرو، ومزيدٌ من التذكير أنّ الشمس أدركت القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيّبين والتّابعين لدعوة الحقّ من ربّهم إلى يوم الدّين لانفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أدعو إلى الله على بصيرةٍ حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، أمّا بعد..
سلامُ الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فقد زادت الأشواق واقترب يوم التلاق بين قومٍ يحبّهم الله ويحبّونه من بقاع شتّى في الأرض، اجتمعوا على محبّة الله متنافسين في حبّ الله وقربه أيّهم أحبّ وأقربّ؟ تجدونهم يحبّون بعضهم بعضاً أشدّ من حبّهم لأهليهم إلا من كان من أهلهم على نهجهم، صلى الله عليهم وملائكته والمهديّ المنتظَر وأسلّم تسليماً..
وأما أحمد عمرو فإنّه من الذين لا يهتدون فلا تضيّعوا معه وقتكم الثمين فيشغلكم عن هدى العالمين، ولربّما أحمد عمرو يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، بأي حقّ تحكم على أحمد عمرو أنه من الذين لا يهتدون؟". ومن ثم يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: كوني أراك تُجهد نفسك الليل والنّهار لصدّ البشر عن اتّباع البيان الحقّ للَّذكر بكل حيلةٍ ووسيلةٍ، وكذلك حكمت بين خصمين في الحوار مضى عليه عدة سنوات بين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وفضيلة الشيخ أحمد هوّاري خطيب أحد مساجد دولة الأردن الشقيق بالعاصمة الأردنيّة عمان، وقد أقمنا عليه الحجّة بسلطان العلم الملجم منذ عدّة سنوات ولم يتمّ حجب عضوية فضيلة الشيخ أحمد هوّاري إلى يومنا هذا، ولكنّي أرى أحمد عمرو نصّب نفسه حكماَ بين الخصمين في الحوار وقال: "إنّ الحقّ مع فضيلة الشيخ أحمد هواري وإنّ الإمام ناصر محمد اليماني على باطل" . ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: ألا والله لو اتّبع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني افتراءكم على الله ورسوله لاتخذته خليلاً يا أحمد عمرو.
ولا يزال الإمام المهدي هو المهيمن بإذن الله بسلطان العلم على مدار سنين الحوار ودخلنا في بداية السنة التاسعة للحوار قبل الظهور ولا نزال على الحقّ ثابتين بإذن الله ربّ العالمين، وما بعد الحقّ إلا الضلال المبين.
ويا أحمد عمرو إنّك ترى ناصر محمد على الباطل ومن خالفني على الحقّ، ومن ثمّ نقيم عليك الحجّة وعلى من كانوا على شاكلتك ونقول: يا رجل إنّما يحاجّكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بآياتٍ بيناتٍ من آيات أمّ الكتاب في القرآن العظيم وحتماً سوف نجدك كافراً بها يا أحمد عمرو. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ (99)} صدق الله العظيم [البقرة].
وربّما أحمد عمرو يودّ أن يقول: "يا ناصر محمد، أتزعم إنّك الإمام المهدي الإمام العدل بحكم الله؟ وها أنت ظلمت أحمد عمرو وقلت إنّه من الذين يكفرون بآيات الكتاب البيّنات في محكم القرآن العظيم! فهيّا آتني بآيةٍ محكمةٍ من آيات أمّ الكتاب في محكم القرآن العظيم، فهل تجدني أعرض عنها؟". ومن ثم يردّ عليه المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور وأقول قال الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ ﴿٧٦﴾ إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم [الواقعة].
ومن ثم نستنبط التحدي من ربّ العالمين إلى الباطل وأوليائه أن يُرْجِعوا روح ميتٍ إلى جسدها فيعيدوه إلى الحياة إن لم يكونوا غير مدينين بإقامة الحجّة عليهم، ويا أحمد عمرو أليست الآيات من 83 إلى 87 من سورة الواقعة من آيات الكتاب المحكمات البيّنات لا تحتاج إلى تأويل غير ظاهرهن؟ وهنّ قول الله تعالى: {فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾ فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم، فإن كان جواب أحمد عمرو: "اللهم نعم تلك من آيات الكتاب البيّنات يتحدى الله الباطل وأولياءه أجمعين أن يعيدوا روح ميتٍ إلى الجسد". ومن ثم نقول: الحمد لله ربّ العالمين، فتعال لننظر ما هو عليه فضيلة الشيخ أحمد هواري ومن كانوا على شاكلته من علماء الأمّة من أصحاب الاتّباع الأعمى فتجدهم يؤمنون بالرواية المفتراة عن النّبي في وصف الباطل المسيح الكذّاب أنّه يقول: [أرأيتم إن قتلتُ هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: "لا". فيقتله ثم يحييه]، ومن ثم نقول يا أحمد عمرو أليست هذه الرواية المفتراة تهدف فقط إلى تكذّيب التحدي من ربّ العالمين في محكم كتابه إلى الباطل وأوليائه: {فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ ﴿٨٦﴾ تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٨٧﴾} صدق الله العظيم؟
فأمّا الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فأقول: صدق الله العظيم. وأمّا المخالفين فسوف يقولون: "كذب الإمام ناصر محمد اليماني؛ بل الرواية حقيقة عن النّبي وليست مفتراة عن النّبي". ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: إنّكم لم تكذّبوا الإمام ناصر محمد اليماني بل كذّبتم تحديّ الله إلى الباطل وأوليائه، والحكم لله وهو خير الفاصلين، فكيف أنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحاجّكم بقول الله تعالى في محكم كتابه وأنتم تحاجّون بما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم وتحسبون أنّكم أنتم على الهدى؟! ومن ثم نترك الحكم لأولي الألباب وليس لأصحاب الاتّباع الأعمى من غير تفكرٍ ولا تدبرٍ فيما وجدوا عليه آباءهم.
ويا معشر البشر، لقد أدركت الشمس القمر فولِد الهلال من قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال كما حدث في هلال شهر محرم الحرام لعامكم هذا 1434 فولِد هلال شهر محرم فجر الثلاثاء نهاية ذي الحجّة لعام 1433 فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولذلك أعلنّا أنّ غرّة محرم حسب رؤية الأهلّة هي يوم الأربعاء ولكنكم جعلتموها الخميس حتى لا يضجّ الحُجّاج، ولم تأمروا لجان التّحري بمراقبة هلال محرم 1434 بعد غروب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء، وسوف يحكم الله بيننا في ليالي الإبدار. وأشهد لله أنّ ليلة البدر الأوّل لشهر محرم 1434 هي ليلة الثلاثاء ليلةً أدركت الشمس القمر في أوّله.
وربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار أن يقول: "يا إمامي لقد كنّا منتظرين بياناً في شأن التربيع الأوّل لشهر محرم 1434". ومن ثم يردّ عليهم الإمام المهديّ وأقول: يا أحبتي في الله، إنّ التربيع الأوّل دقيقٌ جداً فوجدت أنّه لن يكتمل التربيع الأوّل لشهر محرم إلا فجر الثلاثاء، ولكن القمر سوف يغرب منتصف ليلة الثلاثاء عن المنطقة العربية قبل اكتمال التربيع بست ساعات تقريباً، وخشينا أن يستغل ذلك المرجفون في التشكيك بآية الإدراك الكونيّة، ولذلك أخّرنا البيان إلى بيان البدر الأوّل لشهر محرم الحرام، وسوف يجد كافة الناظرين إلى وجّه القمر أنّه اكتمل القمر البدر الأوّل فجر ليلة الثلاثاء، ولذلك سوف تجدون القمر يغرب في ميقات صلاة فجر الثلاثاء، فأين الثلاثاء من ليلة الخميس؟ ولكن غرّة محرم حسب رؤية الأهلة هي ليلة الأربعاء، وإنما البدر الأوّل بسبب أن الشمس أدركت القمر في غرّته الأولى، أفلا تتقون؟
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
الدّاعي إلى الصراط المستقيم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ