المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : استفسار



باحث عن الحق 777
11-04-2012, 12:21 AM
السلام عليكم
انا لست بعالم في الغه او الدين بل انسان عادي جدا ومعرفة محصوره ع ما درسته او تعلمته

اخي ناصر اليماني هداني الله واياك الى الطريق القويم
اتمنى ان تفيدنا باسلوب يناسب فهمنا دون تعمق تعطينا لب الكلام
اخي العزيز لا اريد احد يرد سواك

هل اتباع المهدي ركن من اركان الدين وما هو الدليل من كتاب الله

وهل دين محمد (ص) دخل عليه التحريف وسيأتي المهدي يصحح المسار اريد دليل من كتاب الله

ما الفرق بين النبي والرسول والمهدي بما جاء في كتاب الله

هل يقوم المهدي متبع ام يعيد شرع من قبله ام انه يدعو الناس ع ما كان عليه الرسول والصحابه

اذا كتفيت انا مثلا بصلواتي كما تعلمتها وصيامي وافمت اركان ديني وحسن الفضائل ولم اتبع المهدي هل سادخل النار ام الجنه

انا اعرف اكثر من شخص اسمه ناصر محمد ولهم من الدين والتقوى ما هي الصفات الحاسمه لمعرفه المهدي دون حجة الاسم اريد دليل من الكتاب

افتراضا اذا كان حديث المهدي موضوع او مفترى او غير موجود ما هي الادله


افيدونا افادكم الله وهدانا الله واياكم الى الحق لا اريد اسهاب هذا رجاء خاص وان تكون الاجابه عن كل الاسئله بشكل منفرد لكل سؤال

ابو محمد الكعبي
11-04-2012, 08:11 AM
2778-سلسلة حوارات الإمام في منتديات أشراف أونلاين
36873

باحث عن الحق 777
11-04-2012, 09:09 AM
احبتي وأخواني الكلاام
وفقنا الله واياكم الى الخير لم اطلب بيانات التى اصدرها اخي ناصر اليماني هي موجوده في المنتدى انا اسئلتي واضحه اريد اجابه ع كل تسائل بمفرده لكي تستقيم لي الامور
لست مكابرا او عنيدا بل اريد ان اعرف وافهم بموجب ما اعتقده واعلمه
اخوتي واخواني في الله
رجاء خاص لا اريد ان تردو ببيانات
ولنا في رسول الله اسوه حسنه
في اسلوب دعوته
اخوكم في الله
الباحث عن الحق

ابو محمد الكعبي
11-04-2012, 09:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَى صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
صدق الله العظيم
-- دمج --
اقتباس من بيان الامام ناصر محمد اليماني
بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين))
قال الله تعالى((بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً)صدق الله العظيم
ولطالما أجبنا عديد المرات عن هذه الأسئلة ولو كلفت نفسك بوضع كلمة بحث وتدبرت البيانات لوجدت ما تريد وكذلك يا معشر الباحثين عن الحق أنصحكم نصيحة لوجه الله أن تتدبروا كثيرا من البيانات حتى تخرج بنتيجه وتفهم عقلية ناصر محمد اليماني هل ينطق بالحق أم يتخبطه مس كمثل المهديين المُفترين بين الحين والأخر ولكن الواحد بمُجرد ما يرد إلى موقعنا يقوم بكتابة بيان فورا من قبل الإطلاع فيسأل قبل أن يضع كلمة بحث عله سألنا قبله أحدٌ فأجبنا وعلى كل حال أهلاً وسهلا بك اخي الكريم ومرحباً بك في طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني )المنبر الحر والمُحترم للحوار بعلم وسُلطان منير...

باحث عن الحق 777
11-04-2012, 11:51 PM
إخواني الاعزاء
انا لا افهم في الفلسفه وكلام المنطق
وانا لست متبعا للاخ ناصر لكي اقراء بياناته ولست عالما لكي اقيم ما يقول به ولست من اهل العلم لحكم عليها بالصواب او الخطأ
ومع ذالك لا توجد بها اجابات صريحه
وهذه هي تساؤلاتي لن يضرك شيء ان ترد عليا سواء انت وتتحمل ما تقوله او يرد عليا اخي ناصر اليماني فانتم مأجورون ع ذالك والداعيه لا يتدمر ممن ياتي اليه بل يعيد مره تلوى الاخرى وانما يبتغي ف ذالك ملرضاة الله سبحانه وتعالى
وفقنا الله واياكم الى الخير
-- دمج --
اختي الكريم ما الضير بان تقتبسي لي ملخص لاجابات الاخ اليماني
عن كل سؤال من هذه الاسئله
انا قرأت البيانات واقول واكرر لست من اهل العلم لاحكم على ما فيها
اخاف من امرين احلاهما مر
الاول هو تقاعسكم عن التبليغ وعدم ادركم لمفهوم الدعوه وركونكم الى الدنيا وتكاسلكم ححتى من الاجابه اين انتم من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ما فعلتوه هو نسخ ولصق بيانات
للاخ ناصر و انا اعرف قدر نفسي انسان بسيط فلست اهلا في المجادله في شيء لا اعلمه
الثاني التقليل من شأن من طرح الاسئله او استخفاف بمدلولاتها
وفي الاخير بما ان محبي الاخ ناصر لم يجرؤ على الاجابه او انهم لا يعرفون اجابتها
اوجه الاسئله الاخي ناصر اليماني
ان يتحمل ما حمل به ان كان صادقا ويرد عن استفسارات عبد من عباد الله ارد ان يعرف الحق دون تطويل
وفق الله الجميع الى الطريق القويم
-- دمج --
وأشهدكم وكفى بالله شهيدا" بأني كافر بكُل حديث نبوي جاء مُخالفا" لمُحكم القرآن العظيم
مقتبس من البيان الخاص بالاخ ناصر اليماني
اخوتي قرات بما فيه الكفايه
صحيح توجد بعض الاجابات في البيانات لخاصه
هل اتباع المهدي ركن من اركان الدين وما هو الدليل من كتاب الله
لم اجد له اجابه
وهل دين محمد (ص) دخل عليه التحريف وسيأتي المهدي يصحح المسار اريد دليل من كتاب الله
وأشهدكم وكفى بالله شهيدا" بأني كافر بكُل حديث نبوي جاء مُخالفا" لمُحكم القرآن العظيم
ما الفرق بين النبي والرسول والمهدي بما جاء في كتاب الله
إذاً الحُب الأشد في القلب يكون لله ولا ينبغي أن يساويه في الحب حُب آخر، وإنما نحب أنبياءه ورُسله كونهم من أحباب الله المتنافسين إلى ربهم أيهم أحب وأقرب، ولكنهم لم يحصروا لهم الوسيلة إلى الله للمنافسة في حبه وقربه لهم من دونكم، إذاً لماذا ابتعثهم الله؟ فهل لكي تعظمونهم بغير الحق فتبالغوا فيهم فتجعلوهم الأولى منكم بالله سُبحانه وكأنهم أولاده سُبحانه وتعالى علواً كبيراً؟! بل هم بشر من عبيد الله فلا فرق في الكتاب بين العبيد عند ربهم وكلٌّ درجته إلى
لا فرق بينهم حتى مع العباد
هل يقوم المهدي متبع ام يعيد شرع من قبله ام انه يدعو الناس ع ما كان عليه الرسول والصحابه
ما فهمته انه يصحح على اي اساس
اذا كتفيت انا مثلا بصلواتي كما تعلمتها وصيامي وافمت اركان ديني وحسن الفضائل ولم اتبع المهدي هل سادخل النار ام الجنه
لا توضيح
انا اعرف اكثر من شخص اسمه ناصر محمد ولهم من الدين والتقوى ما هي الصفات الحاسمه لمعرفه المهدي دون حجة الاسم اريد دليل من الكتاب
منهم انا صحيح لست ناصر لكن شرحه لحديث قد اسقطه ع نفسي
اريد توضيح
افتراضا اذا كان حديث المهدي موضوع او مفترى او غير موجود ما هي الادله
اذا اتضح ذالك بطل كل شيء
اخوتي اريد تفصيل لكل نقطه ع حده مسندا الى القران الكريم ولا اريد تأويل لاني لا استطيع الحكم عليه كما بينت
فان لم اجد
ساحضر احد محبي ناصر اليماني ليكون شاهد ع تهربكم
استودعكم الرحمان

علاءالدين نورالدين
13-04-2012, 06:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مرحباً بأخينا الباحث الكريم [باحث عن الحق 777] في طاولة الحوار العالمية للمهدي المنتظر من قبل الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلا في ضيافة خليفة الله المهدي المنتظر وأنصاره السابقين فأهلاً ومرحباً بك باحثاً عن الحق ولا شيئ غير الحق والحق أحق أن يتبع:

أخينا الباحث الكريم هذا جواب تحريف سنة البيان للقرأن نقتبسه من بيان الخبير بالرحمن:
(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1546)
1546-ردود الإمام على الشيخ أحمد الهواري..
5116

باحث عن الحق 777
16-04-2012, 09:03 PM
اخوتي الكرام
لم اجد اجابات تريح قلبي قبل عقلي
لماذا الاصرار
اليس هذا المنتدى لغرض النقاش والوصول الى الحقيقه
انا لست مجادلا
بل لدي تساؤلات ابحث عن اجابه عنها لكل سؤال ع حده
هدانا الله واياكم الى الطريق القويم
-- دمج --
اخي الكريم انا لست عالما او حتى من طلاب العلم
انا عبد من عباد الله اخطأ واصيب
قد اجادلك في قضيه منطقيه او في حقيقه علميه
اما في مجال الدين والعقيده فلست اهلا لها لان معرفتي محصوره فيما تعلمت بدراستي ومحصوره في مجال العبادات الصلاه والصيام واركان الاسلام واما التفسير وعلوم
العقيده فاعرف ما تعلمته من معرفه لا تدكر

لكن اخي الكريم
عندي ملاحظه واستفسار حول حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه واضاه

اليس عيسى عليه السلام وعلى نبنا افضل السلام والتسليم كان يحي الموت هذه معجزه من الله الاثبات نبوه
والدجال فتنه يفتن بها الناس ومن العلامات الكبرى وهو كافر قد يكون ساحرا وقد تكون لديه وسائل اخرى ليفتن الناس لكي ينبعوه ومنها احياء الموتى
اظن والله اعلم ان ليس هناك تناقض بين الايات وما ذكر في حديث الدجال
وهذا ليس ما اريد الاجابه عنه
اريدك اخي الكريم ان ترد ع اسئلتي

بلقرآن نحيا
16-04-2012, 10:35 PM
وهل دين محمد (ص) دخل عليه التحريف وسيأتي المهدي يصحح المسار اريد دليل من كتاب الله

وأشهدكم وكفى بالله شهيدا" بأني كافر بكُل حديث نبوي جاء مُخالفا" لمُحكم القرآن العظيم


نعم يأ أخي الكريم دين محمد رسول الله أتم وأكتمل ولكنه دخل عليه التحريف بعد زمن من موته وموت صحابته الكرام وقد بدأ ذالك بعد أن أفتر الكثير من اليهود وغيرهم أحاديث نسبوها إلي رسول الله بهتانا وزورا ومنها ما كانوا يبيتونه من قبل في صدورهم أنهم سيغيرون قوله بعد موته وقد أورد لك الاخوة الايات ...وكان هذا التحريف في كونهم ابتدعوا من الاحاديث ماجعلوا الناس يظنوا أن حديث رسول الله ينسخ ويقدم علي كتاب الله المحفوظ فترك الناس الاحتكام لكتاب الله وسعوا إلي الاحاديث ضنا أن فيها القول الفصل في المسائل وهم كانوا جاهلين أن الكثير من الاحاديث هي مفتراة فقد تعارض الكثير من الحديث مع بعضه البعض لهذا إنقسم الناس إلي فرق وأحزاب وكلا بين يديه مجموعه من الاحاديث التي وافقت مذهبه وتركوا كتاب الله ورائهم ظنا منهم أنه لا يعلم تأويله إلا الله فقط وأن رسول الله قد نسخ بكثير من كلامه كلام الله وهذا بهتان وكذبا فكيف يخالف العبد كلام الرب المحفوظ والتي أمرنا أن نحتكم له والدليل كثير من الايات التي حكت القصة ومنها هذه الايات في سورة آل عمرآن فتدبرها
فهي تحكي وتفضح مكر اليهود بحديث رسول الله الذي يريدون بهذا الحديث المفتراه علي رسول الله أن يردوا المسلمين بعد إيمانهم كافري
وقد نبهههم الله وكيف يكفرون وتنطلي عليهم هذه الحيله من تحريف كلام رسول الله وهم يتلي عليهم آيات الله المحفوظة التي هي الحكم بينهم وبين من سبقهم من أهل الكتب لان كتاب الله أصح الكتب وهو الوحيد المحفوظ من التحريف وهو هنا يأمرهم بأن يعتصموا بكتاب الله حتي ينجوا من الفتنه وذكرهم بأن لا يتفرقوا كما تفرق الذين من قبلهم من بعد ماجاءتهم البينات وهي كتب الله وتركوها واتبعوا أهوائهم وأقوال علمائهم فلا تكونوا مثلهم وأعتصموا بكتاب الله ولا تكونوا مفرطين مثل من سبقكم من أمم وأخبرهم أنه سيكشف هذا المكر بحديث رسوله وهو يوم ستبيض وجوة وتسود وجوة فمن تمسك بكتاب الله فسوف ينجوا من الفتنه ويبيض وجهه ومن تركه وراء ظهرة وتمسك بما يخالفة من حديث مفتري فسوف يسود وجه وقت إعلان الحقيقة علي الملاء

{99} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوَاْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقاً مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ{100} وَكَيْفَ تَكْفُرُونَوَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{101} يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ{102} وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ{103} وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{104} وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ{105} يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكْفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ{106} وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ{107} تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَمَا اللّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِّلْعَالَمِينَ{108}

وبعدها أتبع بهذه الايات وبين لهم أنهم كانوا فيما مضي خير أمة أخرجت للناس وهو قبل أن يقعوا في هذه الفتن التي قللت من قدرهم بين الامم فبعد أن تفرقوا ذهبت ريحهم وقوتهم وصوتهم بين الامم فأصبحوا ضعفاء بسبب أنهم لم يعتصموا بكتاب الله ووقعوا في فتنه أهل الكتاب ورغم هذه الفتنه العظيمة ذكرهم الله بأنهم لن يضروكم إلا أذي وعندكم الفرصه لتعويض ما فاتكم بأن ترجعوا للإحتكام لكتاب الله فترجع قوتكم بين الامم ولا تخافوهم فإن قاتلوكم فستغلبونهم بحول الله وقوته ...

(( وَلِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِلَى اللّهِ تُرْجَعُ الأُمُورُ{109} كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ{110} لَن يَضُرُّوكُمْ إِلاَّ أَذًى وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ ثُمَّ لاَ يُنصَرُونَ{111}آل عمرآن


هل يقوم المهدي متبع ام يعيد شرع من قبله ام انه يدعو الناس ع ما كان عليه الرسول والصحابه

ما فهمته انه يصحح على اي اساس

بل متبع لما أنزل ربه من آيات الكتاب وليس متبع لما ورث في كتب السلف والخلف التي فيها من الباطل ما الله به عليم
فهو يصحح علي المنهج الرباني الاساس وهو كتاب الله المحكم بأدله وبرهان حق وليس بكلام من رأسه

{أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ }الأنعام114


افتراضا اذا كان حديث المهدي موضوع او مفترى او غير موجود ما هي الادله

اذا اتضح ذالك بطل كل شيء
لم أفهم مرادك هنا فهلا وظحت أكثر
إذا كنت تقصد بأنه إحتمال أن يكون أحاديث المبشرة بالمهدي موظوعه فنقول لك إننا نصدق كل حديث رسول الله ولا نرد منها شيء غير إذاجاء في كتاب الله ما يخالفه ويثبت بطلان هذا الحديث ويدل علي أنه مفتري فحديث رسول الله عن بشارته للمهدي هي بشارة حق وقد جاء ما يؤيدها من كتاب الله فإن المهدي سيأتي ناصرا لما جاء به المرسلون وهو أخر مجدد فقد بشر الله به رسوله في سوره الرعد فجمعت البشارتين في سوره واحده ولقد بدأ الله القسم بالرسل في أول السوره ..

ففي سورة الرعد جاء فيها الاستفتاح بأربعة حروف من إسم المرسلين وهو ..المر وثم جاءت أيه تبين أن الذين كفروا طلبوا من رسول الله آيه ولو جعت إلي كتاب الله فستعلم أن الله قد أخر لهم هذه الايه إلي زمن بعد زمن رسول الله وستظل أعناقهم لها خاضعه {إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّن السَّمَاء آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ }الشعراء4

وقد بشر الله رسوله أن لا يقلق بخصوص هدايه قومه فلكل قوم هاد وهذه بدايه بشارة الله لرسوله وختم هذه السورة ببشارة رسول الله لقومه بأن الله هو شهيد بينه وبين قومة ومن عنده علم الكتاب وهو مبشر بالمهدي من بعدة وهو المهدي المنتظر الذي سيلهمة الله بيان كتابه كاملا فهذه هي القسم ويتبعها البشارتين ..

المر.............وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ{7}.................... ((وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ{43} الرعد



وتدبر معي مادخل إتمام هذا الامر وهو (الدين كله لله ) في حديث رسول الله بحتي يصير الراكب من صنعاء إلي حضرموت لا يخشي علي غنمة إلا الذئب اليس في هذا دلاله واضحة علي أن المهدي سيظهر من الليمن وأنه المجدد الذي سيكون سبب في توحيد الامم بأن يحكم فيهم من كتاب الله وسيظهر الدين لله كله ولهذا علق رسول الله الامر علي اليمن وقال ماقاله


عن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه قال:
شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا ؟ فقال قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه، ما يصده ذلك عن دينه
والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون
رواه البخاري .

بشري الحق
17-04-2012, 10:33 PM
قال الله تعالي أل ر تلك أيات الكتاب الحكيم 1 أكان لناس عجبا أن أوحينا إلي رجل منهم أن أندر ناس وبشر الذين أمنو أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إنا هذا لساحر مبين 2 صدق الله العظيم أليس هذا هو الحق يا أخي

وفاء الإسلام
02-05-2012, 11:45 AM
سيدي الامام ناصر ارجو ان تجيبني على هذا السؤال
نحن المسلمين الان في هذا الوقت مسلمين بالوراثه اي مسلمين لان الابوين مسلمين فسلمنا بذالك ما هو ذنب المسيحيين واليهوديين وباقي الديانات انهم خلقو لابوين يهودي او مسيحي او باقي الديانات لا احد مجبر سواء كان مسلم او مسيحي او يهودي بان يقرا بكتاب الاخر كل واحد مسلم بالدين الذي ولد عليه لماذا مصير هؤلاء جهنم ما ذنبهم لماذا لم يخلقهم الله مسلمين كل واحد يعبد الله منهم لانه يعتقد انه على الدين الصحيح ؟
-- دمج --
ما ذنب اصحاب الديانات الاخرى ان يدخلوا جهنم كلهم يعبدون الله ويعتقدون انهم على صواب فلا احد يقرأ بدياتة الاخر كما نحن المسلمين خلقنا الله مسلمين اي بالوراثه فلا احد يقرا كتاب الاخر الا من هداه الله فما ذنب الذين لم يعلموا بحضرتك سيدي الامام حتى نحن المسلمين لا نقرا ونتدبر بالقران وكأن الدين اصبح جزء من العادات والتقاليد لماذا لم يخلقهم الله مسلمين وهل الله ميز البشر الذين خلقهم مسلمين منذ الازل بناءا على علمه الازلي .
هل جميع المسيحيين واليهود سيدخلون جهنم اي الذين ماتو قبل علمهم بك؟

عبد النعيمـ الاعظمــ
07-05-2012, 04:18 PM
السلام عليكم و الى الاخ/الاخت الكريمه تحيه و بعد= قال تعالى= وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا. [الكهف:49]-- صدق الله العظيم-------------------------------------------و لماذا هذا القول و الجمع بان كل المسيحين و اليهود سيدخلون جهنم؟ بل كل المشركين الفاسقين من المسلمين و المسيحين و اليهود بجهنم-------- اما من امنوا و اتبعوا ما انزل على رسولهم فباذن الله بالجنه--و قال تعالى = و لا يظلم ربك احدا-- صدق الله العظيم-------------- و عندما يحاول المؤمن ان يدرس و يفهم رحمت الله التى و سعت كل شىء-- اوشك بعض الناس الاعتقاد من ابليس سيدخل الجنه بسبب رحمت الله التى و سعت كل شىء------ فكيف باهل الكتاب؟-- بل الله ارحم بهم من امهاتهم و اخوانهم-- سبحانه احكم الحاكمين-

ابوبراءة
07-05-2012, 09:29 PM
3281-ردّ الإمام على الأخ المكرم الحسين بن عمر: إن الدين هو الدين الحقّ من ربّ العالمين يدعو الناس للإسلام.
14133

الإمام ناصر محمد اليماني
08-05-2012, 02:25 AM
الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 06 - 1433 هـ
08 - 05- 2012 مـ
02:25 صباحاً
ـــــــــــــــــ


مزيدٌ من البيان للسائلين الباحثين عن الحقّ من المسلمين والناس أجمعين ..


السلام عليكم
انا لست بعالم في الغه او الدين بل انسان عادي جدا ومعرفة محصوره ع ما درسته او تعلمته
اخي ناصر اليماني هداني الله واياك الى الطريق القويم
اتمنى ان تفيدنا باسلوب يناسب فهمنا دون تعمق تعطينا لب الكلام
اخي العزيز لا اريد احد يرد سواك
هل اتباع المهدي ركن من اركان الدين وما هو الدليل من كتاب الله
وهل دين محمد (ص) دخل عليه التحريف وسيأتي المهدي يصحح المسار اريد دليل من كتاب الله
ما الفرق بين النبي والرسول والمهدي بما جاء في كتاب الله
هل يقوم المهدي متبع ام يعيد شرع من قبله ام انه يدعو الناس ع ما كان عليه الرسول والصحابه
اذا كتفيت انا مثلا بصلواتي كما تعلمتها وصيامي وافمت اركان ديني وحسن الفضائل ولم اتبع المهدي هل سادخل النار ام الجنه
انا اعرف اكثر من شخص اسمه ناصر محمد ولهم من الدين والتقوى ما هي الصفات الحاسمه لمعرفه المهدي دون حجة الاسم اريد دليل من الكتاب
افتراضا اذا كان حديث المهدي موضوع او مفترى او غير موجود ما هي الادله
افيدونا افادكم الله وهدانا الله واياكم الى الحق لا اريد اسهاب هذا رجاء خاص وان تكون الاجابه عن كل الاسئله بشكل منفرد لكل سؤال
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع صحابته الأخيار وكافة المسلمين التابعين للحق إلى يوم الدين، وبعد..
وهذه ردود المهديّ المنتظَر باختصار على السائل الباحث عن الحقّ:

ســ 1 - هل اتّباع المهديّ ركنٌ من أركان الدين، وما هو الدليل من كتاب الله؟
جــ 1 - ويا أيها الباحث عن الحقّ؛ بل أساس الدين وكل الدين والأمر المفروض عليكم من ربّ العالمين هو أن تتّبعوا كتاب الله القرآن العظيم وسنّة رسوله الحقّ، ولن يعذبكم الله بسبب كفركم بشخص الإمام المهديّ ولا جميع الأنبياء والمرسلين؛ بل سبب تعذيب الله لعباده هو بسبب كفرهم بآيات الكتاب المحكمات وعدم اتّباع ما أنزل الله حتى إذا أقيمت الحجّة عليهم ولم يتّبعوا الحقّ من ربّهم ومن ثمّ يحق الله عليهم العذاب بعد أن أقيمت الحجّة عليهم بتلاوة آيات الله في محكم كتابه وأعرضوا عنها أولئك يعذبهم الله بسبب إقامة الحجّة عليهم. وقال الله تعالى: {تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ ﴿١٠٤﴾ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٠٥﴾ قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿١٠٦﴾ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿١٠٧﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون].

إذاً سبب تعذيبهم من ربهم هو ليس بسبب تكذيبهم بشخصيات المرسلين؛ بل كذبوا بما جاء به رسل ربهم وأصبح تكذيبهم هو بآيات الله وعدم الاتّباع لآياته في محكم كتابه، ولذلك يعذبهم الله بسبب إعراضهم عن اتّباع الآيات البيّنات في محكم كتاب الله، وقال الله تعالى: {قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّـهِ يَجْحَدُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

وكذلك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فلن يعذب الله المعرضين إلا بسبب أنّ الإمام المهديّ يدعوهم إلى اتّباع محكم كتاب الله القرآن العظيم وإلى الكفر بما جاء مخالفاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف كونه حبل الله المتين من اعتصم بمحكمه هُدي إلى صراطٍ مستقيم، وآيات الله هي حجّة الله على المعرضين من الناس وذلك بيني وبينكم.

ســ 2 - وهل دين محمد (ص) دخل عليه التحريف وسيأتي المهديّ يصحح المسار؟ أريد دليلاً من كتاب الله.
جــ 2 - ونقول: اللهم نعم، دخل على دين الإسلام تحريفٌ كثيرٌ عن طريق الذين يُظهِرون الإيمان ويُبطِنون الكفر والمكر بالصدِّ عن الذكر بافتراء أحاديث في السُّنة النبويّة مخالفة لمحكم القرآن العظيم، وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ولم يحرّفوا قرآنه بل تمّ تحريف سنّة بيانه في الأحاديث النبويّة، وبما أنّ القرآن وسنة البيان جميعهم من عند الله ولذلك أفتاكم الله أنّ ما وجدتم من أقوال النبيّ جاء مخالفاً لمحكم القرآن فإن ذلك الحديث النبويّ جاءكم من عند غير الله بل مفترًى على رسوله، لكون قرآنه وسنة بيانه من عند الله وأمركم الله باتّباع قرآنه وسنة بيانه. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [القيامة].

وعلَّمكم الله أنّ ما جاء في بيانه بالأحاديث النبويّة مخالفاً لمحكم قرآنه فذلك الحديث جاء من عند غير الله نظراً لاختلاف حديث البيان عن محكم القرآن لكون ذلك الحديث المروي كان مفترًى عن النبيّ وصحابته المكرمين؛ بل من عند الشيطان وأوليائه من الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر ليصدّوا البشر عن اتباع محكم الذكر عن طريق الأحاديث المفتراة في السُّنة النبويّة فيضلّوا المسلمين من بعد ما جاءتهم البيّنات حتى يجعلوهم كمثل الذين أوتوا الكتاب فيفرّقوا دينهم شيعاً وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون، ثمّ يعذبهم الله وقد حذَّرهم الله من ذلك. وقال الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

ســ 3 - ما الفرق بين النبيّ والرسول والمهديّ بما جاء في كتاب الله؟
جــ 3 - أما الأنبياء فهم الذين تنزَّل عليهم الملائكة بالوحي الجديد من كان منهم نبيّاً ورسولاً، وأما من كان منهم نبياً فتنزَّلت عليه الملائكة بالحكم والمواعظ لبيان الحكمة والكتاب فيؤتيهم الله علماً من الكتاب ولم يكلفوا بتبليغ رسالةٍ جديدةٍ بل الدعوة إلى اتّباع الرسالة التي تنزلت على الرسل من الله إلى الناس، وأمّا الإمام المهديّ فلم يجعله الله من الأنبياء من الذين تنزَّل عليهم الملائكة بالوحي بل خليفة الله في الأرض يعلمه الله البيان الحقّ للقرآن فيلهمه بسلطان العلم من ذات القرآن، ولم يأتِكُم بوحي جديد بل العودة إلى كتاب الله القرآن العظيم والسُّنة النّبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم، ألا وإن المهديّ المنتظَر لا ينكر من الأحاديث إلا ما جاء مخالفاً لمحكم الذكر، وأمّا الذي لا يخالف لمحكم القرآن ولا يتشابه معه فنردّه للعقل والمنطق، فأهم شيء أنّ الحديث لا يأتي معارضاً لمحكم القرآن فذلك من افتراء الشيطان.

ســ 4 - هل يكون المهديّ متّبعاً أم يعيد شرع من قبله، أم أنّه يدعو الناس على ما كان عليه الرسول والصحابة؟
جــ 4 - ومن ثمّ نرد عليك بالجواب من محكم الكتاب، وأقول: إنّما يبعث الله الإمام المهديّ المنتظَر ناصراً لمحمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم، ولربّما يودّ أن يقول الباحث عن الحق: "وأين الجواب من محكم الكتاب؟". ومن ثمّ نرد عليه بقول الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم[الأحزاب].

وبما أنّ محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين إذاً فلن يبعث الله المهديّ المنتظَر بكتابٍ جديدٍ يدعو الناس إلى اتباعه؛ بل سوف يدعوهم إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم وسنة نبيّه محمد صلى الله عليه وآله وسلم، إذاً الإمام المهديّ المنتظَر قد جعل الله في اسمه خبره وراية أمره (ناصر محمد)، فواطأ الاسم (محمد) في اسم الإمام المهديّ (ناصر محمد)، وتلك هي الحكمة من التواطؤ للاسم (محمد) في اسم الإمام المهديّ (ناصر محمد)، ويا عجبي الشديد أيها الباحث عن الحقّ وأعلم أنك من علماء الأمّة! فكيف أنّكم تجعلون التواطؤ هو التطابق برغم أنكم تعلمون أنّ التواطؤ لغةً واصطلاحاً يعني التوافق وليس التطابق، وإنما يقصد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في فتوى الإشارة للاسم محمد يواطئ في اسم الإمام المهديّ أي يوافق في اسم الإمام المهديّ، وجعل الله التوافق للاسم محمد في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد)، وذلك لكي يكون في اسمي حقيقة دعوتي إن كنتم تعقلون، ولم يجعلني الله نبيّاً ولا رسولاً بل أدعو إلى الله على بصيرة جدّي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وما عندي غير ما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، إنّما على الإمام المهديّ في الدعوة إلى الإيمان بالرحمن وعبادته ما على الرسل وما عليهم وما على الإمام المهديّ إلا البلاغ المبين وعلى الله الحساب. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ ۖ فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُم مَّا حُمِّلْتُمْ ۖ وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ۚ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٥٤﴾} [النور].

وقال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [النحل].

وإنما الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد من الناصرين التابعين لمحمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ويدعو البشر إلى اتّباع البصيرة التي جاء بها محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

ســ 5 - افتراضاً اذا كان حديث المهديّ موضوعاً أو مفترًى أو غير موجود ما هي الأدلة؟
جــ 5 - ألا والله لوكان الحديث النبويّ في شأن اسم الإمام المهديّ جاء مخالفاً لمحكم آيةٍ في القرآن العظيم لكفرت بما يخالف لمحكم القرآن العظيم، ونقول إنّ حديث [يواطئ اسمه اسمي] جاء مصدقاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَـٰكِن رَّسُولَ اللَّـهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ بِكُلِ شَيْءٍ عَلِيمًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم[الأحزاب].

ومن بعد هذه الفتوى في محكم كتاب الله القرآن العظيم أنّ محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - هو خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى هذا تتأسّسُ عقيدة المسلمين في عقيدة بعث الإمام المهديّ أنّ الله لن يبعثه نبياً جديداً بل (ناصرَ محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم)، فهل أنتم مؤمنون بالإمام الحقّ من ربّكم؟ وما كان للحقّ أن يأتي متِّبعاً لأهوائكم بل حَكَمٌ بينكم فيما كنتم فيه تختلفون في دين الله لنوّحد صفّكم ونجمع كلمتكم على الحقّ، وما كان للإمام المهديّ أن يبعثه الله ناصراً لأحد مذاهبكم، وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين! بل ابتعثني الله ناصراً لمحمدٍ رسول الله صلى الله وآله وسلم، وأدعوكم إلى اتباع كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ إلا ما خالف منها لمحكم القرآن، فاعتصموا بحبل الله القرآن العظيم يهديكم الله به إلى الصراط المستقيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
______________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
(https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=6712)https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=6712 (https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?t=6712)

عبد النعيم الأعظم3
08-05-2012, 02:48 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


(( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )) صدق الله العظيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

خليل الرحمن
08-05-2012, 03:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة والسلام على سيدنا محمد و على آله الاطهار و انت يا امامنا المهدي منهم وعلى الانصار السابقين الاخيار و على كل افراد امته الى يوم الدين. اما بعد:

يا اخي في الله سلام الله عليك و رحمته و بركاته و مرحبا بك بين اخوانك ما سمي المهدي بالمهدي من الله الا بعد ان كثر الائمة المضلين. فصاروا يكرهون الناس في دين و يصمتون عن حكم الله. وقال تعالى : ( إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) يوسف/40 ، وقال تعالى : (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) التين/8 . ‏"قال رسول الله ‏‏(ص) ‏: ‏كيف أنتم إذا نزل ‏ ‏إبن مريم ‏ ‏فيكم وإمامكم منكم". اي اذا حكم بين الناس بالحق اي باحكام الله في القرآن العظيم فلا يهم من الذي يحكم الامام المهدي ناصر محمد عليه و على جده الصلاة و السلام ام نبي الله عيسى عليه الصلاة و السلام. بسم الله الرحمن الرحيم ((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأْمْرِ مِنْكُمْ))

بلقرآن نحيا
08-05-2012, 03:59 AM
الحمد لله علي أن جعلنا في زمن المهدي الحق حتي ننصرة وقد كانت أنفسنا تذهب حسرات علي أننا لم نكن في زمن بعث الرسل فيكون لنا عظيم الحظ في نصر أولياء الله من رسله
اللهم ثبت قلوبنا علي الحق وإن زلزلت من تحتنا الأرض ومن فوقنا السماء
وأربط علي قلوبنا كقلب رجل واحد حتي يتم لنا تحقيق نعيم رضوانك الذي من أجله خلقتنا اللهم وعجل بنصر خليفتك المهدي المنتظر وظهورة بين الناس ليعلوا الحق ويخنس الباطل اللهم عاجلا غير آجل فإنا مشتاقون أن نري الناس أمة علي الحق عبادا لك.
اللهم وأخزي أعدائك من شياطين الجن والأنس وأدحر كبيرهم إلي مثواه الأخير فإنه سبب في إضلال الكثير من عبادك عن الحق اللهم عليك بهم عليك بهم عليك بهم.... إنهم لا يعجزونك

عماد من المغرب
08-05-2012, 04:16 AM
أحدكم يشرح لي هذا يا إخوتي الأنصار..
ج3_ أما الأنبياء فهم الذين تنزلوا عليهم الملائكة بالوحي الجديد من كان منهم نبي ورسولا واما من كان منهم نبي..

علاءالدين نورالدين
08-05-2012, 06:23 AM
أحدكم يشرح لي هذا يا إخوتي الأنصار..
ج3_ أما الأنبياء فهم الذين تنزلوا عليهم الملائكة بالوحي الجديد من كان منهم نبي ورسولا واما من كان منهم نبي..

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

السلام على أخينا الناصر عماد ورحمة الله وبركاته أخي وحبيبي في حب ربي إن الأنبياء هم ينقسموا إلى قسمين:
1-أنبياء رسل
2-وأنبياء فقط
فأما الأنبياء الرسل فهم الذين تتنزل عليكم الكتب السماوية كمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأما الأنبياء فقط فهم الذين يتلقون الوحي من ربهم ليدعوا الناس إلى كتاب الله الذي أرسل به من كان قبلهم من رسل فيبينون لهم ذلك.

ومن هنا تعلم أخي في الله بأن كل رسول نبي تصديقاص لقول الله تعالى:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً (51)} صدق الله العظيم [مريم].

وموسى عليه الصلاة والسلام نبي ورسول لانه صاحب كتاب.
ولكن ليس كل نبي رسول تصديقاً لقول الله تعالى:{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً (56)} صدق الله العظيم [مريم].
فنبي الله إدريس لم يكن رسولا بل كان نبيا وصديقا لأنه ليس صاحب كتاب وكل الأنبياء يوحى إليهم سواءً كانوا أنبياء رسل أو أنبياء فقط سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

عبدالسّلام الهويملي
08-05-2012, 11:52 AM
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني



ويا أيها الباحث عن الحق، بل أساس الدين وكل الدين والأمر المفروض عليكم من رب العالمين هو أن تتبعوا كتاب الله القرآن العظيم وسنة رسوله الحق ولن يعذبكم الله بسبب كفركم بشخص الإمام المهدي ولا جميع الأنبياء والمرسلين

ربنا إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان أن امنوا بربكم فامنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا من الأبرار.

ربنا وأتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامه إنك لا تخلف الميعاد

عماد من المغرب
08-05-2012, 03:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي علاءالدين نورالدين
أقمت علي الحجة.
الحمد لله.

بلقرآن نحيا
08-05-2012, 05:27 PM
...
أخي علاء الدين مارأيك في هذه الايه فهل كان إبراهيم نبيا فقط أم رسولا وقارن بين الأيتين
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً }مريم41
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَّبِيّاً }مريم56
فكلمة صديقا تنطبق علي كل الانبياء والرسل معا كون جميعهم يأتون مصدقين لما قبلهم من رساله وكتاب وإن كان البعض يأتي بتشريع إضافي وينزل معه كتاب لكن الجميع هم صديقا ونبيا ......وبعضهم صديق ونبيا ورسولا كون معه كتاب جديد....فإبراهيم كان صاحب رساله وكتاب رغم هذا وصف أنه صديقا نبيا وهذه حقيقة لكل الانبياء والرسل كونهم صديقين لرساله ما قبلهم وأنبياء وتأكيد علي شريعتهم

(( أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى{36} وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى{37}

{صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى }الأعلى19

وكل الانبياء يتنزل عليهم الملائكة بالوحي لكن ليس الكل ينزل عليه كتاب جديد وشريعه بل أغلبهم يأتي أمرا بشريعه وكتاب من قبلهم

علاءالدين نورالدين
08-05-2012, 06:20 PM
أختنا الكريمة بارك الله بك ولم أذكر شيئ عن الصديقين ما يخصنا هو أن كل رسول نبي وليس كل نبي رسول فقط فقط ولم يكن السؤال عن الصديق بل عن الأنبياء والرسل واستشهدنا بأية نبي الله إدريس لأنه كان نبيا فصدق أخاه ولكنه ليس رسول وصاحب كتاب كون الرسول كان نبي الله إلياس عليهم الصلاة والسلام فكان الجواب على حسب السؤال وقد ورد للإمام بيان يذكر فيه ذلك لكني لم أجده بعد وجوابي كان واضحا.
أما نبي الله إبراهيم فهل كان رسولا نبيا أم نبيا فقط فنقول قال الله تعالى:
{وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ ﴿83﴾}
صدق الله العظيم [الصافات].

ولكنك يا أختاه ستسألين وتقولين ألم يقل الله تعالى:
{إِنَّ هَـٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ ﴿18﴾صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ}
صدق الله العظيم [الأعلى].

ثم نرد عليك من بيان الخبير بالرحمن في هذا المقتبس
6211-حوار الإمام المهدي مع عمر القرشي ..
37472

عماد من المغرب
08-05-2012, 06:38 PM
نعم أخي الكريم علاءالدين نورالدين. كان ذاك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فريد سلامة
09-05-2012, 11:28 AM
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
السلام على امامنا الغالي وعلى الانصار السابقين الاخيار ورحمة الله وبركاته
اخي في الله علاء الدين نور الدين بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على مجهودك في التبليغ
وعندي مداخلة بسيطة من بعد اذنك وهي ان هذه المقولة (كل رسول نبي وليس كل نبي رسول) تنقصها الدقة وتحتاج الى توضيح
فالرسل هم انبياء بلا شك وهم الذين يتنزل عليهم الكتاب واما الانبياء الذين لا يتنزل عليهم الكتاب فهم رسل ايضا والا فما هي وظيفتهم فهم يدعون الناس لشريعة من قبلهم او من معهم من الرسل
فالنبي هرون اخو موسى هو رسول ولكن يدعو بالتوراة التي انزلت على موسى قال الله تعالى(انا رسولا ربك) ويقصد موسى وهرون عليهما السلام
اما نبي الله ادريس فهو رسول فقد ارسل مع اخيه الياس قال الله تعالى(واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون )ويقصد الرسل الثلاثة الياس وادريس واليسع عليهم السلام
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بلقرآن نحيا
09-05-2012, 12:49 PM
أعتذر علي فهمي الخاطئ لما طرحتم من رد علي أخينا السائل وبارك الله في سعيكم جميعا

فرحان متو
05-12-2012, 04:07 PM
عزيزي الباحث عن الحق777
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسئلتك مشروعة جدا"
و إليك الإجابة (وذلك حسب معتقداتي) الإيمان بالمهدي المنتظر ليس ركنا" من أركان الإيمان بل ترسيخ للإيمان مثله مثل الإيمان بالعلامات الكبرى و الصغرى للساعة
و هو ليس مصححا" لدعوة النبي محمد ابن عبد الله عليه الصلاة والسلام
و كما تروي الأحاديث أن رجلا جاء إلى النبي محمد عليه السلام و طلب منه أن يدله على شيءإذا فعله ضمن الجنة فقال له لا تغضب و آخر قال له قم بالفرائض و لا تنقص منهاشيئا"
و يقول رب العباد(يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
أما قضية ظهور المهدي ما هي إلا اختبار لبني اسرائيل (حسب ظني) ليجمع شتاتهم في أرض الميعاد و يظهر خفاياهم و يوحدهم على دين الحق ليتم عليهم نعمته و الميثاق الذي واثقوه عليه
والله أعلم

خليل الرحمن
05-12-2012, 04:25 PM
عزيزي الباحث عن الحق777
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسئلتك مشروعة جدا"
و إليك الإجابة (وذلك حسب معتقداتي) الإيمان بالمهدي المنتظر ليس ركنا" من أركان الإيمان بل ترسيخ للإيمان مثله مثل الإيمان بالعلامات الكبرى و الصغرى للساعة
و هو ليس مصححا" لدعوة النبي محمد ابن عبد الله عليه الصلاة والسلام
و كما تروي الأحاديث أن رجلا جاء إلى النبي محمد عليه السلام و طلب منه أن يدله على شيءإذا فعله ضمن الجنة فقال له لا تغضب و آخر قال له قم بالفرائض و لا تنقص منهاشيئا"
و يقول رب العباد(يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله)
أما قضية ظهور المهدي ما هي إلا اختبار لبني اسرائيل (حسب ظني) ليجمع شتاتهم في أرض الميعاد و يظهر خفاياهم و يوحدهم على دين الحق ليتم عليهم نعمته و الميثاق الذي واثقوه عليه
والله أعلم

سلام الله عليك اخي الكريم "فرحان متو" الوافد الى طاولة الحوار العالمية للامام المهدي ناصر محمد اليماني. ان كان لك استفسار على بيان الامام فانا خادمكم حبيبي في الله و الا ف لدي تعقيب على كلامك ان قبلت مني الحوار فسنتحاور باذن الله و مشيئته و ان كان غير ذلك فاسئل الله ان يريني و اياك الحق و الحق هو كل من عند ربنا القرآن العظيم الذي عجزت شياطين الجن و الانس عن تحريفه و سنة رسوله الحق التي لا تخالف القرآن الكريم. و سلام قولا من رب رحيم.

فرحان متو
02-01-2013, 07:07 PM
عزيزي طارق السلام عليكم أولا
ثانيا" لم توضح لي فكرتك بل ذكرت آيات من القرآن الحكيم ربما يختلف تفسيرها بيني و بينك
أرجو التعليق بشكل واضح و دقيق و لابأس بالاستشهاد ببعض الآيات اذا اقتضت الضرورة
فكرتي هي أن يني اسرائيل مشتتون في الأرض و سيتم جمعهم بالارض المقدسة كوعد بالآخرة ولابد لهذا الجمع من قائد يوحد ديانتهم و يظهر أسرارهم و يخفي اختلافاتهم بالاستناد إلى القرآن

الانصاري احمد الرياشي
02-01-2013, 07:13 PM
2129-بيان البُرهان لبعث المهدي المنتظر في مُحكم القرآن
7247

عبد النعيم الاعظم0
02-01-2013, 10:57 PM
وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴿٤﴾صدق الله العظيم .