المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بيان مع الصورة من الإمام المهديّ إلى فخامة الرئيس علي عبد الله صالح المحترم ..



الإمام ناصر محمد اليماني
21-03-2011, 01:04 AM
English فارسى (https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=161576) Español Deutsh Italiano Melayu Türk Français



الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 04 - 1432 هـ
21 - 03 - 2011 مـ
03:04 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ


بيان مع الصورة من الإمام المهديّ إلى فخامة الرئيس علي عبد الله صالح المحترم ..


http://www.mediafire.com/convkey/b43f/64s33jzgwtdtqho7g.jpg


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمدٍ رسول الله وآله الطيبين والتابعين الحق إلى يوم الدين..

بكالوريوس في العلوم العسكرية

https://scontent.fsaw1-8.fna.fbcdn.net/v/t1.0-9/24174599_507145883003724_2545443880372182771_n.jpg ?oh=2e0c35c3ec272db1f33cc661d2d9e0e7&oe=5AD48653
عاجل من الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى فخامة رئيس الجمهوريّة اليمنيّة الرئيس علي عبد الله صالح المحترم، السلام عليكم ورحمته الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، ويا فخامة الرئيس المحترم، لقد تمّ تنزيل صور الإمام المهديّ في هذا البيان المدنيّة والعسكريّة لتعرف من يكون الإمام ناصر محمد اليماني وما أريدُ أن أقوله لشخصكم الكريم هو إنّي أسألك بالله العظيم من يحيي العظام وهي رميم ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم أليست فتوانا بالحقّ في شأن "العرّافين الكهنة" أنّهم يحذِّرونك فعلاً من القبيلة التي ينتمي إليها الإمام ناصر محمد اليماني ونصحوك أن تحذِّر تلك القبيلة حتى لا يزيحوك من مكانك؟ فإن كانت الإجابة من فخامة الرئيس:
"اللهم نعم، وإنّك يا ناصر محمد اليماني من الصادقين في فتواك أن العرّافين حذَّروني من قبيلتك أن لا أقرِّبهم مني ولا أشدّ أزرهم حتى لا يزيحوني من مكاني، ولذلك السبب حرمتكم حقوقكم وهذه شهادة مني بالحقّ. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ} صدق الله العظيم [النساء:135]. ولكن يا ناصر محمد اليماني إنّ العرّافين لم يفتوني أنك الإمام المهديّ المنتظَر وإنما حذَّروني من قبيلتك كوني إذا لم أحذركم فسوف تزيحوني من مكاني فيؤول الحكم لأحدٍ من هذه القبيلة، والمطلوب منك يا ناصر محمد اليماني أن تثبت من محكم كتاب الله القرآن العظيم أنَّ العرّافين هم أولياء الشياطين وتثبت أنهم لا يحذِّرون إلا من الصالحين حتى يتبيَّن للرئيس علي عبد الله صالح أنك من الصالحين فاتّخذوك عدواً لهم كونهم من أولياء الشياطين، فإن كنتم من الصادقين فآتنا بالبرهان المبين بالفتوى الحقّ أنّ العرّافين هم أولياء الشياطين، فإن تبيّن للرئيس علي عبد الله صالح أنّهم من أولياء الشياطين فقد أصبحوا أعداء الله ورسوله وعلي عبد الله صالح والمهديّ المنتظَر كونك لو تبيّن أنّك المهديّ المنتظَر فهذا يعني أنهم مكروا أولاً بالرئيس علي عبد الله صالح حتى لا يكون من أنصار المهديّ المنتظَر فيفوز فوزاً عظيماً؛ بل هو شرفٌ عظيمٌ أن يكون الرئيس علي عبد الله صالح هو أوّل من يُسلم القيادة للمهديّ المنتظَر من بين قادات البشر".

ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: يا فخامة الرئيس علي عبد الله صالح لقد خطف الخطفة الشياطينُ من الملأ الأعلى الملائكي بالسماء الدُنيا خطفةً تتكون من عدة كلمات: [أن المهديّ المنتظَر يبعثه الله من اليمن من آل فلان فأول من يسلّمه قيادة الخلافة هو الرئيس علي عبد الله صالح]. انتهت الخطفة.

ولذلك يحذِّرونك من تلك القبيلة كونهم يريدون أن يطفئوا نور الله ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولوكره المجرمون ظهوره، ويُعتبر العرّافون ألدّ أعداء الرئيس علي عبد الله صالح كونهم يعلمون لو أنّك تُسلّم قيادة الخلافة للمهديّ المنتظَر أنّك ستفوز فوزاً عظيماً، فهم لا يريدون لك الهدى ولا يريدون للمهديّ المنتظَر النصر والظهور؛ بل مكروا ضدّ المهديّ المنتظَر وقبيلته كون العرّافون أولياء الشياطين حسب فتوى الله في محكم كتابه القرآن العظيم في قول الله تعالى: {هَلْ أُنَبِّئُكُمْ عَلَى مَنْ تَنَزَّلُ الشَّيَاطِينُ (221) تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (222) يُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَكْثَرُهُمْ كَاذِبُونَ(223)} صدق الله العظيم [الشعراء]، كونه لا يعلمُ الغيب في السماوات والأرض إلا الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} صدق الله العظيم [النمل:65].

وإنما يخبر الله ملائكته بالملأ الأعلى بما يشاء من الأحداث الغيبيّة المستقبليّة في الأرض من أخبار البشر ومنها بعث المهديّ المنتظَر ومن ثمّ يتكلم الملائكة فيما بينهم عن الأحداث المستقبليّة في الأرض، وأما الشياطين فيأتون لاستراق السمع من الملأ الأعلى فيسمعون لحديث الملائكة فيما بينهم عن الأحداث المستقبليّة في الأرض، فمِن الشياطين من يخطف كلمات حقّ. وقال الله تعالى: {إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لَا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلَإِ الْأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ(10)} صدق الله العظيم [الصافات].

وتبيّن لكم أنّ المردة الشياطين هم الوحيدون الذين يسترقون السمع من الملأ الأعلى كون الجنّ لم يذهبوا لاستراق السمع من الملأ الأعلى من بعد أن سمعوا التحدي في محكم القرآن العظيم في قول الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الجنّ والإنس إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ﴿٣٣﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿٣٤﴾ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنتَصِرَانِ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]

وبما أنّ الجنّ ذهبوا إلى السماء الدنيا كما كانوا يفعلون من قبل فوجدوا أنّها ملئت حرساً شديداً وشهباً، ولذلك صدقوا أنّ هذا القرآن هو الحقّ من ربّ العالمين كون الإنس لم يرتقوا إلى السماء الدنيا لاستراق السمع ولذلك علموا أنّ ذلك الحرس الشديد والشهب جاء تصديقاً لتحدي الله بالحقّ للجنّ والإنس، ولذلك قال الجنّ: {إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآناً عَجَباً (1) يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً (2) وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَداً (3) وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطاً (4) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللَّهِ كَذِباً (5) وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً (6) وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَداً (7) وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً (8) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَاباً رَّصَداً (9) وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَداً (10) وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَداً (11) وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَباً (12) وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْساً وَلَا رَهَقاً(13)} صدق الله العظيم [الجن].

فقد علمكم الله يا فخامة الرئيس حسب فتوى الله ربّ العالمين أنّ العرّافين الذين يتكلمون عن خطفاتٍ من علوم الغيب أنّه علّمهم بذلك الشياطين فيوحون إلى أوليائهم حتى يمكروا بمكرٍ ضدّ الله وأوليائه كونهم يريدون أن يطفئوا نور الله ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره المجرمون ظهوره، ألم يحذِّروا فرعون من موسى وهو رجل صالحٌ! ولا تجدهم يحذِّرون من الكافرين كونهم أولياؤهم.

وما يريده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني من فخامة الرئيس علي عبد الله صالح هو أن يشهد بالحقّ أن العرّافين يحذروه من هذه القبيلة التي هي قبيلة الإمام ناصر محمد اليماني ومن ثمّ يستغفر الله العظيم فهو لا يعلم أنهم كانوا يحذِّورنه من الإمام المهديّ المنتظَر حتى لا يسلّمه قيادة الخلافة الإسلاميّة العالميّة ومن ثمّ ينقذ الشعب اليماني وجميع الشعوب الإسلاميّة من شرّ هذه الفتنة التي عمَّت شعوب المنطقة والخلاف بين الحاكم والمحكوم ومن ثم يسلّم القيادة للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فيفوز فوزاً عظيماً.

ولا تحسبنَّ الإمام المهديّ فرحاً بقيادة البشر، فأقسم بالله العظيم أنّ همّها في قلبي وعظمي ولحمي كون الأفضل لي أن أكون مسؤولاً بين يدي الله عن نفسي فقط بدلاً أن أكون مسؤولاً عن العالَم بأسره، ولكنّي مجبر على قبول الخلافة حتى يتمّ الله بعبده نوره ولو كره المجرمون ظهوره.

هذه نصيحة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى فخامة الرئيس علي عبد الله صالح بتسليم قيادة عاصمة الخلافة الإسلاميّة إلى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وإن أبى فأشهدُ الله وكفى بالله شهيداً أنّ الإمام المهديّ لن يسفك قطرة دم للوصول إلى الحكم وأعوذُ بالله أن أكون من الذين يسفكون دماء المسلمين ليصلوا إلى الحكم وما ابتعثني الله لأفسد في الأرض بل لأكون من المصلحين وأدعو إلى سبيل الله على بصيرةٍ من ربي القرآن العظيم، فمن اهتدى فلنفسه ومن ضلّ فعليها وما على الإمام المهديّ وكافة الأنبياء والمُرسلين إلا البلاغ المبين. تصديقاً لقول الله: {وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} صدق الله العظيم [التغابن:12].

فإن أبيتم فسوف أرتقب لآية العذاب الأليم تأتيكم من السماء حتى تخضع أعناق البشر لخليفة الله المهديّ المنتظَر. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} صدق الله العظيم [الشعراء:4].

ولربما يودّ أن يقاطعني فخامة الرئيس علي عبد الله صالح فيقول: وماهي هذه الآية التي تأتي من السماء؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ في محكم الكتاب: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾}صدق الله العظيم [الدخان].

ولربما يودّ فخامة الرئيس أن يقاطعني فيقول: وهل سوف يكشف الله العذاب من بعد إيمان العالمين بخليفة الله الإمام المهديّ؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ في محكم الكتاب: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴿١٠﴾يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴿١١﴾رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُبِينٌ ﴿١٣﴾ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَجْنُونٌ ﴿١٤﴾إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ﴿١٥﴾يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

ولربما يودّ أن يقاطعني فخامة الرئيس علي عبد الله صالح ويقول: وهل آية الدُخان لم تحدث في عهد بعث محمدٍ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالقرآن العظيم؟ ومن ثم نترك الجواب من الربّ في محكم الكتاب: {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾ وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأنفال]. فهذا يعني أنّ آية العذاب هي شرطٌ من أشراط الساعة الكبرى في عصر بعث خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وبما أنّ خليفة الله الإمام المهديّ يدعو إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم رسالة الله إلى الناس كافة في قرى العالمين وإذا أبوا أن يتبعوا الحقّ من ربّهم فسوف يغشى العذاب كافة قرى البشر المُعرضين عن الذِّكر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:58].

ولربما يودّ أن يقاطعني فخامة الرئيس فيقول: "وما يقصد الله تعالى بقوله: {كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم، فهل يقصد أنه سبق توضيح ذلك العذاب في سطور الكتاب؟". ومن ثمّ يجد الجواب في قول الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴿١٠﴾يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴿١١﴾رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم.

"وهل هذا العذاب المنتظر هو قبل قيام الساعة؟"، ويجد الجواب في محكم الكتاب: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا} صدق الله العظيم.

"ولكن يا ناصر محمد اليماني إنّ علماءنا لا يذكرون لنا إلا عذاب الساعة"، ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ وأقول: بل عذاب يومٍ عقيمٍ قبل قيام الساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} صدق الله العظيم [الحج:55].

ألا وإنّ عذاب اليوم العقيم هو قبل قيام الساعة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم، وقد بيَّن الله لكم أنه عذاب كِسف الدخان المبين بحجارةٍ من نارٍ من كوكب سقر كون مرورها الأكبر شرط من أشراط الساعة الكُبر. تصديقاً لقول الله تعالى: {كَلَّا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيرًا لِلْبَشَرِ(36)} صدق الله العظيم [المدثر].

ولربما يودّ فخامة الرئيس أن يسأل ويقول: "وهل كوكب العذاب هذا الذي يأتي بكسف الحجارة بالدخان المبين لينصر الله به خليفته المهديّ المنتظَر، فهل يأتي الأرض من الشرق أم من الغرب أم من جهة الأطراف فيأتي للأرض من أحد القطبين فيظهر للبشر؟"، ومن ثم يجد الجواب في محكم الذِّكر: {بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ (42) أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ (43) بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلاء وَآبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44) قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ (45)} صدق الله العظيم [الأنبياء].

"ولكن ما يقصد الله تعالى بـ { نَنقُصُهَا }؟"، ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر وأقول: ينقصها من البشر. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا} صدق الله العظيم. إذاً حتى ولو كانوا يخفون أمر هذا الكوكب برغم اعترافهم به بادئ الأمر وهو بما يسمونه ( Nibiru Planet X ) فصدقوا ببرهان قدومه في محكم الكتاب، ومن أصدق من الله حديثاً؟ وسبق بيان لنا فصّلنا فيه أمر كوكب العذاب من محكم الكتاب تفصيلاً، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.


وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
________________

[ لقراءة البيان من الموسوعة ]
(https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=13086)https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=13086 (https://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=13086)

معتز امين اليماني
21-03-2011, 12:37 PM
يا رب ارحمنا واجعل الرئيس يصدق امامنا !
والسلام على من اتبع الهدى

7415-الفهرسة الموضوعية لموسوعة البيانات..
148049

الاقصى لنا
21-03-2011, 03:28 PM
اللهم نصرك لحبيبك وحبيبنا ناصر محمد اليماني
اللهم انصره واوزره بنا انصاره يا رب العامين
اللهم قدرنا واعطنا القوه لنصرة حفيد رسولنا الكريم صلوات الله عليه واله وسلم اجمعين

الوصابي
21-03-2011, 03:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اتمنى من الاخوة المسارعة بمساعدتي في تبليغ البيان واخص اخواني من اليمن

المنافس في حب الله
21-03-2011, 05:00 PM
بسم الله الرحمان الرحيم

الصلاة و السلام على مهدي القلوب من الله، اللهم انصر الحق أينما كان و اجعل ما تبقى من الرؤساء و الملوك
يدركون حقيقة المهدي و يبايعونه قبل فوات الأوان عليهم لئلا يكونوا من الصاغرين يوم مرور سقر اللواحة
للبشر من بعيد و ما هي بالبعيدة عند الله إذ له أمرها بأن يباغت بها من أعرض عن دعوة الحق.

الاواب
22-03-2011, 02:50 AM
اللهم نصرك لحبيبك وحبيبنا ناصر محمد اليماني
اللهم انصره وآزره بنا انصاره يا رب العامين
اللهم قدرنا واعطنا القوه لنصرة حفيد رسولنا الكريم صلوات الله عليه واله وسلم اجمعين


اللهم آمين برحمتك يارب العالمين
فكثفوا بتبليغ اهل اليمن وعلماء اليمن ورئيس اليمن السيد الرئيس على عبدالله صالح من ال البيت المطهر من ذرية الامام الحسين بن على عليهم وعلى جدهم وآل بيوتهم الصلاة والسلام
اللهم واهدى الرئيس على عبدالله صالح إلى صالح العمل بتسليم الامام المهدى المنتظرناصر محمد صلى الله عليه وعلى جده وال بيته راية اليمن السعيد عاصمة الخلافة العالميه عاصمة السلام العالمى لجميع شعوب الارض فهى مأوى الناس فى عصر الفتن والملاذ الامن بإذن الله

وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

الاواب
22-03-2011, 03:24 AM
اقتباس من احدى بيانات الامام المهدى المنتظر ناصرمحمد صلى الله عليه واله وسلم


ولكن هذا اليماني المُمهد ليس بعالم ولا يعلم بأنه المُمهد وذلك هو الرئيس علي
عبد الله صالح اليماني و أما الحوثي فهو الخُراساني وكلا ولن ولا ينبغي أن يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله
صالح اليماني إلى الحوثي الخراساني ويسمى الخراساني نسبة لأوليائه خراسان إيران بل سوف يُسلم الراية اليمانية علي عبد الله صالح اليماني إلى ناصر محمد اليماني فيقول (سلمتك القيادة ) والله على ما أقول شهيد ووكيل

يوسف ابو النور
22-03-2011, 05:00 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الطيبين والتابعين الحق إلى يوم الدين
السلام عليك ايها الامام المهدي والسلام علي الانصارالسابقين الاخيار السلام علي عبد الله الرئيس علي عبد الله صالح السلام علي شهداء الحرية والمقاومون للقهر والظلم والجبروت في كل دول الاسلام أما بعد: فالامر بالبلاد العربية اصبح جد خطيروان سقوط الرؤساء قد اصبح هدف الشعوب المقهورة المظلومة ولن يفلت رئيس اونظام من الخلع والعقاب وان الالتفاف علي الشعب بتقديم اكباش فداء لن يمر والشعوب اصبحت خبيرة بالسياسة والمؤمرات السياسية ففي مصر وتونس الشعب يعلم ان الانظمة الفاسدة لازالت متواجده في المجالس العسكرية التابعة للمجالس الصهيونية بالخارج وان كل حكام المسلمين هم ادوات ليس الا ولك ان تعلم يافخامة الرئيس ان الله يقبل التوبة من عبادة فسارع الي مغفرة من ربك وسارع الي مرضاة شعبك واصنع صنيعا يخرجك مخرج مشرف وتنال عفوا من شعبك وترفعك شعوب العرب والاسلام ويذكرك التاريخ أنت واولادك بكل الفخاروتطوي صفحة الخزي والعار وتكيل صفعة لشياطين الانس من الصهاينة وتقلب طاولة الباطل فوق رؤسهم وتوحد الامة الاسلامية واحرار العالم وتغير الخريطة السياسية للعالم وموازين القوي فسوف تحدث دويا عالميا اذا اقدمت بذكاء وحكمة اليمن وسلمت قيادة البلاد لرجل من اليمن تثق فيه لانك اطلعت علي مشروعة للامة وانك تبايعة وتنضم لانصارة تبايعة بيعة لله وتختم حياتك في سنك المتأخرة ببراءة من المشركين والكفرة ومبايعة علي الجهاد ونصرة رسول الله ونصرة احرار العالم والحرية الانسانية من اجل العدل وكرامة الانسان التي امرنا بها الله فكلنا زائلون ولن يبقي الاذكرك وعملك الصالح فهاهو مبارك ذليلا سجينا في بيته وما نظرة اولاده واحفاده اليه ونظرة العالم وشعبه وماذا تنفع المليارات وستاتي المحاكمة وسيحاكم حتي وزير الدفاع طنطاوي والشعب يعد لذلك عدته ولن يقف امام جحافل الشعب المصري جيوش العالم نحن نعي من هم الاعداء فلتكن يافخامة الرئيس من الاحرار احباء الشعوب في صف الخيرين فانت سليل بيت الطهر والعفاف ولاتكن في صف شياطين العالم صف الشر والمكر السئ الذي لايحيط الابأهله اين شاة ايران اين السادات اين صدام اين بن علي اين القذافي واولاده سيسقط ولو هرب لاسرائيل وقتل بديله ولكن انت يافخامة الرئيس يامن وحد اليمن ليكن توحيد الامة الاسلامية علي يديك بتسليمك راية اليمن مرفوعة وجبينك عالي وصدرك منشرح محفوظ الكرامة وتكون اديت الامانة امام الله والناس اجمعين كشفت الغمة وحميت الامة من الفتنة وسفك دماء اهلك وقصرت عمر الطاغيت واغظت المجرمين مصاصي دماء الشعوب ودعائي لك بان يبصرك الله ويهدي قلبك وينصرك بالحق ويغفر لك ذنبك ويسدد خطاك وكل الشعوب ستكون درعك والله خير الحافظين. وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

الزمرد
22-03-2011, 05:02 PM
نحمد الله ونشكره على كل حال ,ونشكر الامام على استمراره في الدعوة دون كلل او ملل , ونشكر كل الاخوة الذين يجاهدون بالكلمة

وسؤالي للأخوان حسب مافهمت من الخطاب وبعض المشاركات ان الرئيس علي عبدالله صالح من آل البيت فهل انا على صواب ام فهمت خطأ ؟واذا كان نعم فهل الرئيس يعلم ذلك ومثبت ام لا؟
والسؤال الآخر هل هذا هو الموقع الرئيسي للأمام ؟ لانني وجدت ان بنفس الاسم والرقم السري يفتح لي مواقع اخرى شبيهة واريد التأكد .
ولكم خالص الدعاء

يوسف
22-03-2011, 06:46 PM
نحمد الله ونشكره على كل حال ,ونشكر الامام على استمراره في الدعوة دون كلل او ملل , ونشكر كل الاخوة الذين يجاهدون بالكلمة

وسؤالي للأخوان حسب مافهمت من الخطاب وبعض المشاركات ان الرئيس علي عبدالله صالح من آل البيت فهل انا على صواب ام فهمت خطأ ؟واذا كان نعم فهل الرئيس يعلم ذلك ومثبت ام لا؟
والسؤال الآخر هل هذا هو الموقع الرئيسي للأمام ؟ لانني وجدت ان بنفس الاسم والرقم السري يفتح لي مواقع اخرى شبيهة واريد التأكد .
ولكم خالص الدعاء


مرحبا أخي الزمرد, نعم ان الرئيس علي صالح من ال البيت المطهر ولكنه لا يعلم ذلك , وذلك للاسباب التي وضحها الامام

ونعم هذا هو الموقع الرئيسي للامام, حفظك الله أخي.

باحث عن المهدي
27-03-2011, 10:06 AM
أبدى استعدادة للرحيل على أن يتم تشكيل حكومة وحدة وطنية خلال ستين يوما.
مصادر خاصة :الصالح وافق على الرحيل وسيعلن تسليم السلطه لنائبة عبد ربة منصور هادي.
2011/03/26 الساعة 15:44
الحدث اليمنية - خاص


مصادر خاصة أكدت لموقع الحدث الاخباري اليوم أن الرئيس اليمني علي عبدالله صالح وافق اعلى الرحيل عن الحكم ,على أن يتم تسليم السلطه لنائبة عبد ربه منصور هادي .ويتم تشكيل حكومة وحدة وطنية خلال ستون يوما من تاريخ رحيل النظام.

وقالت المصادر أن الصالح اشترط رحيل القائد علي محسن معه في لقاء جمعهم اليوم وللمرة الثانية على هامش لقاءات سرية للمعارضة اليمنية وممثلي حركة التغيير الشبابية المطالبين برحيل النظام ورحيل الصالح مع الرئيس اليوم .

وكان لقاء تم قبل يومين في منزل النائب عبد ربة منصور هادي وكان اللقاء حادا حيث كان خطاب الرئيس حينها ثائرا ضد علي محسن الأحمر الذي طالبه الصالح أن يرحلا معا .

وتفاجأ الرئيس الصالح بموافقة علي محسن بالرحيل وتسليم السلطه .

من جانبه عبر الصالح في خطابة امس الجمعه مع جمع غفير تجاوز المليون مواطن من مساندية في المؤتمر الشعبي العام ومشائخ واعيان مؤتمريون اجتمعوا في جمعة سموها جمعة التسامح .

اعلن الرئيس في خطابة الذي القاه في ميدان السبعين على جماهير المؤتمر المحتشدون "انه لن يرحل ولن يسلم السلطه لمن اسماهم بائعي السلاح وشاربي حبوب الهلوسة وبائعي اليمن والفاسدينوووالمتامرين .

واشار الى ان من خرجوا لساحة التغير ماهم الا شرذمة عملاء كما وصفهم.واكد انه مستعد لتسليم السلطه ولكن لايدي امينه .

علما بأن محافظات اليمن قد شهدت تجمع أكثر من خمسة مليون مواطن مطالبين برحيل النظام منهم اكثر من مليون متظاهر أدوا صلاة الجمعة في ساحة التغير جماعة داعيين المولى أن يرحل النظام.


أخي ناصر اليماني هل انت والنائب عبد ربه منصر شخص واحد ؟؟ لفت نظري أن اسمه فيه كلمة منصور فقلت لنفسي قد هو نفسه ويكني لنفسه باسم ناصر اليماني !!!!!!!

المصدر :
http://www.alhadath-yemen.com/news12190.html

يوسف
27-03-2011, 01:48 PM
أخي ناصر اليماني هل انت والنائب عبد ربه منصر شخص واحد ؟؟ لفت نظري أن اسمه فيه كلمة منصور فقلت لنفسي قد هو نفسه ويكني لنفسه باسم ناصر اليماني !!!!!!!

المصدر :
http://www.alhadath-yemen.com/news12190.html

أضحكتني أخي بارك الله فيك
إذا كان الامام هوه نائب الرئيس اليمني فلا حاجة للانصار بأن يوصلو البيانات للعلماء بل سوف يأمر العلماء أمرا
وخصوصا في خضم هذه الاحداث
وأعتقد ان الامر كان سيكون أهون وأسهل
عموما
اسم الامام هوه كما يكتبه في البيانات الامام ناصر محمد اليماني
اليماني نسبة الى اليمن,, وهوه اسم على مسمى ناصر محمد .... الناصر لمحمد عليه افضل الصلاة والسلام
ناصر سنة محمد ,, فيعيد الخلق لعد النبوة الاولى

باحث عن المهدي
27-03-2011, 02:47 PM
أضحكتني أخي بارك الله فيك
إذا كان الامام هوه نائب الرئيس اليمني فلا حاجة للانصار بأن يوصلو البيانات للعلماء بل سوف يأمر العلماء أمرا
وخصوصا في خضم هذه الاحداث
وأعتقد ان الامر كان سيكون أهون وأسهل
عموما
اسم الامام هوه كما يكتبه في البيانات الامام ناصر محمد اليماني
اليماني نسبة الى اليمن,, وهوه اسم على مسمى ناصر محمد .... الناصر لمحمد عليه افضل الصلاة والسلام
ناصر سنة محمد ,, فيعيد الخلق لعد النبوة الاولى

بارك الله فيك أخي علي التوضيح

فعلا فطنت لهذا الموضوع مؤخرا

والله لو يتم تسليم الأمر للأخ ناصر فإذن المسألة تكون فعلا في غاية القوة وأن موضوع المهدية له قد حسم أو قد ظهر علي الأقل دليل قوي علي صدق كلامه وانا شخصيا سوف أنحاز له في هذه الحالة ولكن حتي قبل قليل قد عرفت ان الرئيس علي عبدالله صالح قد تراجع عن قراره لتسليم السلطة .
نسأل الله ان ينجي أخواننا في اليمن من الفتن ويجنبهم شرها .

المنافس في حب الله
27-03-2011, 06:36 PM
بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله

أخي الباحث عن المهدي إنك تبحث عن الحق فاقرأ البيانات يتضح لك،
إن كنت قرأت بيانات الإمام سترى صوره و تعرفه بملامحه الجلية
فهو الحق الظاهر للعيان و لا يحتاج انتحال شخصية أخرى فيكفي أن
تقارن الصور التي شتان فيها في التشابه فلا مجال للمقارنة لا بخصوص
الملامح و لا بخصوص السن و لا مجال العمل، عبد ربه منصور سياسي
و نائب رئيس فما علاقة الأمر بناصر بالتشابه،و ما دمت تبحث عن المهدي
فأنت ممن ليس له بعد اليقين بأنه هو ناصر محمد اليماني و أنك بفضل الله
في رحابه و منبره ما يخصك هو تغيير اسمك لأنك لست تبحث عنه فليس
مفقوداً أو مجهولاً بل حقاً راسخاً ظاهراً يجب أن تراه بقلبك أولاً و لا تبحث
بعيداً لألا تتيه في السياسة، بعد تغيير اسمك من باحث إلى متيقن قم عاجلاً
بمبايعته مباشرة فما الأمر إلا يقين بالله عز و جل بأن يتم نوره و لو كره
الظالمون و المجرمون. و سلام على المرسلين.

صور عبد ربه منصور هادي (http://www.google.fr/images?hl=fr&q=%D8%B9%D8%A8%D8%AF+%D8%B1%D8%A8%D9%87+%D9%85%D9% 86%D8%B5%D9%88%D8%B1+%D9%87%D8%A7%D8%AF%D9%8A&um=1&ie=UTF-8&source=og&sa=N&tab=wi&biw=1280&bih=848)

عبد النعيم الاعظم2
27-03-2011, 10:30 PM
أبدى استعدادة للرحيل على أن يتم تشكيل حكومة وحدة وطنية خلال ستين يوما.
مصادر خاصة :الصالح وافق على الرحيل وسيعلن تسليم السلطه لنائبة عبد ربة منصور هادي.
2011/03/26 الساعة 15:44
الحدث اليمنية - خاص


مصادر خاصة أكدت لموقع الحدث الاخباري اليوم أن الرئيس اليمني علي عبدالله صالح وافق اعلى الرحيل عن الحكم ,على أن يتم تسليم السلطه لنائبة عبد ربه منصور هادي .ويتم تشكيل حكومة وحدة وطنية خلال ستون يوما من تاريخ رحيل النظام.

وقالت المصادر أن الصالح اشترط رحيل القائد علي محسن معه في لقاء جمعهم اليوم وللمرة الثانية على هامش لقاءات سرية للمعارضة اليمنية وممثلي حركة التغيير الشبابية المطالبين برحيل النظام ورحيل الصالح مع الرئيس اليوم .

وكان لقاء تم قبل يومين في منزل النائب عبد ربة منصور هادي وكان اللقاء حادا حيث كان خطاب الرئيس حينها ثائرا ضد علي محسن الأحمر الذي طالبه الصالح أن يرحلا معا .

وتفاجأ الرئيس الصالح بموافقة علي محسن بالرحيل وتسليم السلطه .

من جانبه عبر الصالح في خطابة امس الجمعه مع جمع غفير تجاوز المليون مواطن من مساندية في المؤتمر الشعبي العام ومشائخ واعيان مؤتمريون اجتمعوا في جمعة سموها جمعة التسامح .

اعلن الرئيس في خطابة الذي القاه في ميدان السبعين على جماهير المؤتمر المحتشدون "انه لن يرحل ولن يسلم السلطه لمن اسماهم بائعي السلاح وشاربي حبوب الهلوسة وبائعي اليمن والفاسدينوووالمتامرين .

واشار الى ان من خرجوا لساحة التغير ماهم الا شرذمة عملاء كما وصفهم.واكد انه مستعد لتسليم السلطه ولكن لايدي امينه .

علما بأن محافظات اليمن قد شهدت تجمع أكثر من خمسة مليون مواطن مطالبين برحيل النظام منهم اكثر من مليون متظاهر أدوا صلاة الجمعة في ساحة التغير جماعة داعيين المولى أن يرحل النظام.


أخي ناصر اليماني هل انت والنائب عبد ربه منصر شخص واحد ؟؟ لفت نظري أن اسمه فيه كلمة منصور فقلت لنفسي قد هو نفسه ويكني لنفسه باسم ناصر اليماني !!!!!!!

المصدر :
http://www.alhadath-yemen.com/news12190.html


بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الباحث عن المهدي ان الباحث يجب ان يكون لدية عقل فى راسة ((((( الراس هو اعلى جزء فى جسم الانسان والقدمين هما من نستخدمهما فى السير حتى تفرق بينة وبين اعضاء جسمك ))))) حتى يفرق بين الجبل والربوة والليل والنهار وانى اراك والله العليم بك ان كلامك نوع من انواع السخرية فتقول هل الامام ناصر محمد اليمانى هو نفسة عبدربة منصور هادى وقلت ان الامر اختلط عليك فى ناصر ومنصور ... افلا تفرق واين ذهبت باسم الامام وابوة ناصر محمد اليمانى وهذا عبدربة منصور هادى فهل ناصر مثل عبدربة وهلى محمد مثل منصور وهل اليمانى مثل الهادى نسال الله ان يرزقك المقدرة حتى تفرق بين الاسماء انة على ذالك قدير .
فان كنت من الساخرين فاتركها فما هذا مكانها ولست بالغر الذى تنطلي حلية عدم فهمك للتفريق بين الاسمين ..
وان كنت حقاً لا تستطيع التفريق فقد دعينا لك بان تستطيع فى المستقبل .

بارك الله فيك

عبد النعيم الاعظم2
27-03-2011, 10:36 PM
بارك الله فيك أخي علي التوضيح

فعلا فطنت لهذا الموضوع مؤخرا

والله لو يتم تسليم الأمر للأخ ناصر فإذن المسألة تكون فعلا في غاية القوة وأن موضوع المهدية له قد حسم أو قد ظهر علي الأقل دليل قوي علي صدق كلامه وانا شخصيا سوف أنحاز له في هذه الحالة ولكن حتي قبل قليل قد عرفت ان الرئيس علي عبدالله صالح قد تراجع عن قراره لتسليم السلطة .
نسأل الله ان ينجي أخواننا في اليمن من الفتن ويجنبهم شرها .

بسم الله الرحمن الرحيم
وهذا نوع اخر من التسويف تؤخر بيعتك وانت مسجل فى موقع الامام المهدى المنتظر من سبتمبر2010م واضن انك سجلت عندما قرات ان الرئيس اليمنى سيسلم الراية وقولك يدل عليك وما جئت بشى من عندى اذا همك الدنيا واعلم ان دولة الامام ستكون دولة لم تقم لها نظير فى الدنيا واصحاب الدولة اناس قد طلقوا هذة الدنيا من اول البيعة فستاتي اليهم الدنيا رغماً عنهم لانهم تركوها وراء ضهورهم فبادر ايها الباحث عن المهدى بالبيعة لتكون من الانصار السابقين الاخيار فقد لقبت نفسك بالباحث الى هنا ينتهى البحث عن المهدى فهو موجود وانت فى موقعة فقف عن البحث واتبع تدرك الركب ولا تكن فى المؤخرة .

بارك الله فيك

باحث عن المهدي
28-03-2011, 07:54 AM
أخي ابراهيم ، عبدالنعيم الأعظم
حياكم الله
أولا أنا لازلت في طور البحث ولازلت لم أطلع بعد علي كل بيانات الأخ ناصر اليماني فكيف أن أبايعه قبل أن استيقن ... وحقيقة ليس لي أن استهزأ به فكيف يا أخي عبدالنعيم تظن بي سوءا هل نسيت ان بعض الظن اثم ؟؟

أنا لست من اليمن حتي أعرف شكله ووالله لم أر في حياتي صورة عبد ربه منصور هذا الا يوم أمس بعد تعليق الأخ البيعه لله 99 ثم بحثت عن صورة في الانترنت حتي رأيتها واكتشفت ان هناك اختلاف تام بينهما


تطالبوني بالبيعه للامام ... واقول لكم هل تبحثون عن العدد والكم أم تبحثون عن الكيف ... هل تبحثون عن زيادة العدد للمبايعين أم تبحثون عن الذين يبايعون بصدق وعن قناعه ويكونون مع الرجل بقلوبهم وأرواحهم ويفدونه بأنفسهم اذا تطلب الأمر

ويا أخي هل اذا تأخرت في بيعتي للرجل الان يضيره ذلك من شئ ؟؟
لا والله بل يمضي الأمر كما أراد له الله عز وجل رغما عن أنف الكائدين ومكيداتهم ويتمم الله له الأمر إن كان هو المهدي حقا .

وهل يضيرني عدم بيعته الان في شئ ؟؟
لا والله
إلا إذا كنت متأكدا أنه المهدي الحق وكنت مكابرا وأشهد الله أنني لست مكابرا لأنني حتي هذه اللحظة أجهل حقيقته وهل هو المهدي فعلا أم لا .

عموما أتوجه لكم بخالص الشكر ان بادرتم وصارحتموني بما يعتمل في نفوسكم
وقد يكون انكم تعملون بقاعدة الرجل مدان حتي تثبت براءته لما مر بكم هنا من مستهزئين أو غيره من المكذبين للرجل .. ونرجو أن تعاملونا بعكس هذه القاعدة ونحن ان شاء الله ليس لنا أن نستهزئ أو نكذب حتي نستوثق ونتحقق ومهما يكن فليس لنا نصيب من الاستهزاء ان شاء الله .

nour65
28-03-2011, 06:25 PM
يا اخ باحث عن المهدي انت مسجل في المنتدى من حوالي اريع اشهر و ستقنعنا انك لا تعرف او لم تنتبه او لم تحفظ ان اسم الامام المهدي في هذا الموقع هو ناصر محمد اليماني مما جعلك تقع في حيرة من أمرك بينه و بين عبد ربه منصور هادي !!!!
ارجوك لا تبرر بأي تبريرات لأن استهزاءك كان واضح من سؤالك المطروح ..

معتز امين اليماني
28-03-2011, 11:22 PM
يا جماعه اتركوا الرجل في حاله !!!
قال انه اخطأ وظن ظنا خاطئ كما كنا نظن قبل ان نؤمن ان الامام هو حقا المهدي المنتظر..ليش ما نصدقه ؟!
يعني احسن ما تحاوله انقاذه بالمحاوره معه..تقوموا تكرهوه في انه سأل او استفسر ؟!
اسمه الباحث عن المهدي ! استبشره به خيرا !
فلا احد يعلم ما بداخله الا الرحمن علام الغيوب !
اعتذر لك اخي الباحث عن المهدي بالنيابه عن اخوتي الانصار ! فصدقني هم ليسو كذالك ! بل لانهم قابلوا الكثير من المستهزئين ! اسف اخي
واظن انه عدم وجود تفسير لها هيا انها كما قال الانصار انها واضحة وجليه للعالم والجاهل !
واذا عندك كلام اخر ..فالقي بدلوك
واي استفسار فانا جاهز !
===

والسلام على من اتبع الهدى اخوكم المعتز بالرحمن :)

عبد النعيم الاعظم2
28-03-2011, 11:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم الباحث عن المهدي قد قلنا ان كنت وقلنا وان كنت ولم نجزم فى حقك التهمة وليس لدينا متهمون يا اخى حتى تقول ان ( انكم تعملون بقاعدة الرجل مدان حتي تثبت براءته ) وليس لدينا مدانون ابدا فهما فسطاطين لا ثالث لهما
ولا اقول يجب ان تباشر البيعة فورا وما قلنا ذالك ولاكن قلنا مضى على وجود الكثير وهذا الوقت كلة ولم تعرف اسم الامام المهدى المنتظر وانت مسجل من سبتمبر 2010م

وقولك اخى الكريم ( عموما أتوجه لكم بخالص الشكر ان بادرتم وصارحتموني بما يعتمل في نفوسكم )

نحن يا اخى لا نظمر السوء لاحد ولا نكرة على البيعة فما واجهناة من الجهلة المتكبري كثير فوق طاقتنا ندعوهم الى الحق ويدعوننا الى غيرة .

لا ننكر عليك ولسنا نضمر لك السوء او الضن المسي اليك .

فيا اخى من كثرة الذين اتونا وكل يوم يتلبسون بلباس اصبحنا كاننا نطبق القول ( سوء الضن من حسن

الفطن ) وهذا طبعا لا يجوز ولاكن ما نعمل وانت ترى بنفسك

بارك الله فيك وفتح قلبك للحق وانار بصيرتك وهدالك لاحسن الاقوال والافعال .

المنافس في حب الله
29-03-2011, 04:27 AM
أخي ابراهيم ، عبدالنعيم الأعظم
حياكم الله
أولا أنا لازلت في طور البحث ولازلت لم أطلع بعد علي كل بيانات الأخ ناصر اليماني فكيف أن أبايعه قبل أن استيقن ...
... وأشهد الله أنني لست مكابرا لأنني حتي هذه اللحظة أجهل حقيقته وهل هو المهدي فعلا أم لا .

عموما أتوجه لكم بخالص الشكر ان بادرتم وصارحتموني بما يعتمل في نفوسكم
وقد يكون انكم تعملون بقاعدة الرجل مدان حتي تثبت براءته لما مر بكم هنا من مستهزئين أو غيره من المكذبين للرجل .. ونرجو أن تعاملونا بعكس هذه القاعدة ونحن ان شاء الله ليس لنا أن نستهزئ أو نكذب حتي نستوثق ونتحقق ومهما يكن فليس لنا نصيب من الاستهزاء ان شاء الله .

بسم الله الرحمان الرحيم
الصلاة و السلام على كل الأنبياء و المرسلين و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
السلام عليكم و رحمة الله.

أخي الكريم الباحث عن الحق نحن لا نلزم أحداً، فقط ننبه إلى كون الحق ظاهراً و لا يحتاج كل هذا الوقت من شهر سبتمبر إلى مارس !!!
أخي الباحث لا تظن فينا إلا الخير فنيتنا أننا نخاف على من يتهاون في قراءة البيانات أن يكون مصيره من الذين سوف يبغتهم الله يوم العذاب
بكونهم لم يصدقوا أو بكونهم رغم التصديق يتحفظون و يريدون أن يروا الاَية المعلومة التي يتحدث عنها الإمام ليصدقوا حقاً يوم يكون قد فات
الأوان، فأمر البحث عندك طال و لو اجتهدت حقاً في القراءة فالله يعجل بهدايتك و تصديقك للإمام لأنه حق و له كل الحجج و لا يحتاج الأمر كل
هذا الوقت و التريث، فسارع لقراء البيانات أولا قبل الحكم بالتردد أهو الإمام حقاً أم لا، و سيتبين أن الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي الذي
تنتظر الأمة حقاً و لن يكون لديك شك أو اختلاط، فاحسم في الأمر و لا تتهاون فالأمر هين و بسيط، و لانريد حرمانك من حقك بالبحث، فقط نسعى
لنبين لك أن من كان فعلاً صادقاً في بحثه فالله يهديه إلى الحق إلا إن أراد الصد عن ذاك الحق و العياذ بالله من الشيطان و كيده. و لسنا نريد لك
إلا الخير و نرى أن من دوافع تصديق الإمام دعوته للحق من القرَن العظيم كلام الله عز و جل الذي لا يأتيه الباطل قط، فهل رأيت في بيانات الإمام
ما يدعو للحيرة و الشك و ما يخالف الذكر الحكيم حتى تنتظر كل هذه المدة، أم تريد أن تجعل ناصر محمد اليماني مهدياً احتياطياً و تقارنه مع من
يدعي الإمامة الاَن أو مع من قد يدعيها مستقبلاً، لتجمع نقط القوة لكل منهم حتى تجد من الأقوى، فوالله أن تللك النقط مُسبقاً كلها لناصر محمد
اليماني مهما ادعى القوم و مهما حرض إبليس أناساً لانتحال المهدية فلن يستطيع أحد مجادلته و لا إقناعه من الذكر الحكيم أزكى الكلام و أصدق
الحديث الذي فيه أصدق القصص لأهل الكهف و الرقيم عيسى بن مريم عليهما السلام و قصة ذي القرنين مع سده ضد ياجوج و ماجوج و فيه
العلم بمستقبلهم و حكمة الله من كل ذلك ببعث أقوام من جديد و بإمهال ذالك الشيطان إبليس إلى ذلك البعث والذي لا نرى إلا أنه ما زال مُصراً
على عدم التوبة بانتحال شخصية أحمد الحسن العسكري و أحمد الحسن اليماني المهديين الوهميين لصد الناس الضالين عن الحق من رب العباد،
الله الأرحم بهم إطلاقاً بأن سخر إماماً صالحاً و مهدياً حكيماً لهديهم جميعاً إلى صراطه المستقيم باستخدام عقولهم و أن يكونوا من أولي الألباب،
فلو كان الأمر مُسلماً بمسألة التسيير المطلق فما الفائدة من الرسالة و إرسال الكتب السماوية إلا أن يستخدم الناس عقولهم لإدراك الحق الحقيق
من الله، فالله يكون له قضاء أقدار العباد بما هم تسببوا فيه و الله يهدي من يشاء الهداية و يُضل من لم يشء أن يُهدى ممن هم ليسوا من أولي
الألباب ومن ليست لهم قلوب سليمة تريد النور من ربها فأصدق الله يصدقك في بحثك و الله المستعان للهدي لصراط مستقيم. و السلام

حبيب الحبيب
29-03-2011, 07:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي المبعوث رحمة للعالمين وعلي حفيدة آخر الخلفاءالمصطفين وعلي أنصاره السابقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الباحث 0
الاحداث التي تمر بها الارض من زلازل وأعاصير وتغيير واضح في المناخ وتحذير العلماء من كوارث جسيمه
سوف تقع علي الارض جراء اقتراب الكوكب العاشر أو مايطلق علي نيبرو من أرضنا واختلال جازبيه الارض
بل وصرح علماء من ايطاليا بأن زلزال اليابان والذى زحزح محور الارض عشرة سنتميترا عما كان عليه
وقالوا ربما أدى ذلك الانحراف الي جعل القطب الشمالي جنوبا والجنوبي شمالا مما يتسبب في شروق الشمس
من المغرب وقد أخبرنا الامام منذ عام 2005 بذلك لكي يحذر البشر فيعودوا الي الله ويعتصموا بالقرآن الكريم
والسنه المطهره والتي لاتعارض أو تخالف محكم ماجاء بالقرآن ويدعو كل الانس والجن لاتباع الحق قبل
وقوع الكارثه الرهيبه فهو آخر نذير من قبل الله لتحذير خلق الله من انتقام الله 0
جعلنا الله واياك من الذين يسارعون الي عظيم نعيم رضوان الله قبل فوات الاوان 0
وسلام علي المرسلين
والحمد لله رب العالمين

باحث عن المهدي
29-03-2011, 07:25 AM
أيها الأحبة
حياكم الله بكل خير


يا جماعه اتركوا الرجل في حاله !!!
قال انه اخطأ وظن ظنا خاطئ كما كنا نظن قبل ان نؤمن ان الامام هو حقا المهدي المنتظر..ليش ما نصدقه ؟!
يعني احسن ما تحاوله انقاذه بالمحاوره معه..تقوموا تكرهوه في انه سأل او استفسر ؟!
اسمه الباحث عن المهدي ! استبشره به خيرا !
فلا احد يعلم ما بداخله الا الرحمن علام الغيوب !
اعتذر لك اخي الباحث عن المهدي بالنيابه عن اخوتي الانصار ! فصدقني هم ليسو كذالك ! بل لانهم قابلوا الكثير من المستهزئين ! اسف اخي
واظن انه عدم وجود تفسير لها هيا انها كما قال الانصار انها واضحة وجليه للعالم والجاهل !
واذا عندك كلام اخر ..فالقي بدلوك
واي استفسار فانا جاهز !
===

والسلام على من اتبع الهدى اخوكم المعتز بالرحمن :)

أشكرك أخي معتز علي حسن الظن بي وان شاء الله يكون اتصالي بك فيما يخصني من تساؤلات فقد وقفت علي سعة صدرك وهكذا يجب أن يكون الداعية


بسم الله الرحمن الرحيم

اخى الكريم الباحث عن المهدي قد قلنا ان كنت وقلنا وان كنت ولم نجزم فى حقك التهمة وليس لدينا متهمون يا اخى حتى تقول ان ( انكم تعملون بقاعدة الرجل مدان حتي تثبت براءته ) وليس لدينا مدانون ابدا فهما فسطاطين لا ثالث لهما
ولا اقول يجب ان تباشر البيعة فورا وما قلنا ذالك ولاكن قلنا مضى على وجود الكثير وهذا الوقت كلة ولم تعرف اسم الامام المهدى المنتظر وانت مسجل من سبتمبر 2010م

وقولك اخى الكريم ( عموما أتوجه لكم بخالص الشكر ان بادرتم وصارحتموني بما يعتمل في نفوسكم )

نحن يا اخى لا نظمر السوء لاحد ولا نكرة على البيعة فما واجهناة من الجهلة المتكبري كثير فوق طاقتنا ندعوهم الى الحق ويدعوننا الى غيرة .

لا ننكر عليك ولسنا نضمر لك السوء او الضن المسي اليك .

فيا اخى من كثرة الذين اتونا وكل يوم يتلبسون بلباس اصبحنا كاننا نطبق القول ( سوء الضن من حسن

الفطن ) وهذا طبعا لا يجوز ولاكن ما نعمل وانت ترى بنفسك

بارك الله فيك وفتح قلبك للحق وانار بصيرتك وهدالك لاحسن الاقوال والافعال .

أخي عبدالنعيم أحسن الله اليك وألف شكر علي توضيحك للأمر

باحث عن المهدي
29-03-2011, 07:32 AM
ويا أخواني ابراهيم وحبيب الحبيب ونور 65
أعلم تماما ما تمرون به من ابتلاءات وامتحانات ولكن

افحسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل اللذين خلوا من قبلكم ؟ مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول واللذين معه متي نصر الله ؟ ألا إن نصر الله قريب

وأعلم ان امتحاناتكم هذه حتي هذه اللحظة تكون فقط في شكل أشخاص يشوشون علي دعوتكم واتباعكم للرجل ... قد يكون بعضها من الجهلاء الذين يسبونه ويسخرون منه ويستهزئون وهذا أبسط الابتلاءات التي مرت بها الدعوات السابقة للأنبياء وغيرهم

فكيف بكم غدا والأمر أمر جهاد وقتال وامتحانات كبيرة للصبر والمصابرة والتعرض للفتن التي لم يخلق الله مثلها منذ أن خلقت الأرض وما عليها مثل فتنة المسيح الدجال

أوصيكم بالصبر فلئن يهدي الله بك رجلا خير لك من حمر النعم وفي رواية خير لك من الدنيا بما فيها .

معتز امين اليماني
29-03-2011, 04:44 PM
جزاك الله خير اخي الباحث عن المهدي !
وخذها مني لك !
(( قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد .))
==
نصيحة
=
=
=
ف الليل صلي 3 ركعات وتر ثم ادع الله وانت ساجد ! لان كان الامام ناصر هو المهدي ! فارزقني اتباعه من كل قلبك !
وباذن الله سترى الحقيقة !
وتذكر قول الله
(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾) صدق الله العظيم


والسلام على من اتبع الهدى !

أبو ناصر
29-03-2011, 05:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

بارك الله فيك أخي معتز هناك خطاء في الآيه.!!!!

الآيه الصحيحه: (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٦٩﴾) صدق الله العظيم

قم بتعديل الآيه بارك الله فيك وجعلك الله من دعاة الأمه الصادقين بدعوتهم لله سبحانه ليحققوا الهدف من خلقهم وهو أن يكون الله راضي لا متحسر في نفسه (آمين اللهم آمين)....

وأنصحك أخي الكريم أن تستخدم هذا الموقع عندما تريد الإستشهاد بآيات فقم بنسخ الآيات من خلال الموقع لكي لآتقع في الأخطاء...
http://tanzil.net/#1:1

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين

محب المهدي
30-03-2011, 09:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السيد الرئيس علي عبدالله صالح أنظر ما أنت فيه الآن من المشاكل والقلاقل فتسليمك الرايه للأمام هي المخرج لك في الدنيا والآخره وتذكر يا سيادة الرئيس ما بقا من العمر كثر الذي فات والله يرحمنا ويرحمك يا سيادة الرئيس العاقل فأحسبها صح ؟ فسلمها تسليم الشجعان من قائد عربي إلى أمام وقائد عربي وأسلامي والسلام على الأمام وعلى أنصار الأمام ونصر الله الأمام ناصر محمد اليماني والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ,,,,

معتز امين اليماني
31-03-2011, 02:09 AM
اشكرك اخي اوب ناصر للتعديل !! وشكرا للذي عدل لي الايه في ردي ! :)
اتمنى من الاخ الباحث عن المهدي ان ينضم لنا !
==
والسلام على من اتبع الهدى :)

عيسى عمران
19-06-2011, 09:40 AM
وأفاد المصدر: أن ترتيبات بدأت في الرياض لعودة الرئيس صالح ونحو (25) شخصية حكومية، مرجحاً مغادرتهم أراضي المملكة في موعد أقصاه الخميس القادم على متن طائرة رئاسية، وبمراسيم توديع ملكية رسمية من قبل قيادة المملكة العربية السعودية.


وأشار إلى أن استعدادات بدأت في صنعاء ومعظم مدن اليمن لإقامة مهرجانات احتفالية كبرى بسلامة العودة سيظهر فيها الرئيس صالح وجهاً لوجه أمام شعبه لأول مرة منذ محاولة الاغتيال.


وكشف المصدر أن إصابة الرئيس صالح كانت الأقل بين الاخرين، وأن إصابة صادق أمين أبو راس- نائب رئيس الوزراء- كانت هي الأخطر حيث تم بتر ساقه وهو في صنعاء قبل إسعافه الى الرياض، فيما رئيس الوزراء علي مجور ورئيس البرلمان يحيى الراعي ونائب رئيس الوزراء رشاد العليمي وعضو أمانة المؤتمر ياسر العواضي والسكرنير الاعلامي للرئيس عبده بورجي تنوعت اصابتهم بين كسور ورضوض وحروق وجروح غير خطيرة، وجميعهم تعافى من الاصابة ويقضون منذ أيام فترة نقاهة.

حسن الشيعي
06-07-2012, 11:45 AM
اللهم آمين برحمتك يارب العالمين
فكثفوا بتبليغ اهل اليمن وعلماء اليمن ورئيس اليمن السيد الرئيس على عبدالله صالح من ال البيت المطهر من ذرية الامام الحسين بن على عليهم وعلى جدهم وآل بيوتهم الصلاة والسلام
اللهم واهدى الرئيس على عبدالله صالح إلى صالح العمل بتسليم الامام المهدى المنتظرناصر محمد صلى الله عليه وعلى جده وال بيته راية اليمن السعيد عاصمة الخلافة العالميه عاصمة السلام العالمى لجميع شعوب الارض فهى مأوى الناس فى عصر الفتن والملاذ الامن بإذن الله

وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

____________________________________
السلام عليكم جميعا
لقد اخذني فضولي ان آت الى هنا واسجل نفسي في منتداكم الكريم ولاقرء عن امامكم المهدي(كما زعمتم انتم) فوالله عنما قرءة كتاباته وجدة فيها ان لايصلح ان يكون امام جامع( مع فائق احترام الشديد لجناب الاخ ناصر محمد 1- الامام المهدي (عجل الله مخرجه الشريف وجعلنا من انصاره والمستشهدين على نهجه الشريف الطاهر والذي سوف يات لنصرة الحق الجعفري ((وليس النهج الذي هو متبعه عن احاديث مقتبسة من ابي هريرة والبخاري وبعض من كتاب الاحاديث والناقلين.. الامام لايشتم الناس بقوله شياطين البشر...!!! لان جد الاماميكون الرسول الاعظم محمد (ص) وعلى اله الكرام الاخيار والذي خصه الله انه على خلق عظيم. وقد روى لنا التأريخ ان رسول الل محمد(ص) وعلى اله اجمعين كان جاره يهودي وكان ذلك اليهودي يتعمد على اذاء الرسول برمي النفايات على عتبة بيت الرسول الاكرم. وكان الرسول الاكرم يبتسم بوجه اليهودي اذا ما مر عليه. وعندما مرض اليهودي زاره الرسول الاكرم الى منزله,, 2- اما التملق في تملك السلطة هذا امر غريب عن آل بيت الرسالة فقد رفض جد المهدي علية السلام ان يتولى الخلافة لو لا ملحة الصحابة عليه امثال ابا ذر الغفاري رضوان الله تعالى عليه,, وقد رد عليهم الامام علي عليه السلام ان السلطة في الخلافة عنده كعفطةعنز,, واليوم ارى من يدعي انه المهدي يتملق في ذكر (( ورئيس اليمن السيد الرئيس على عبدالله صالح من ال البيت المطهر من ذرية الامام الحسين بن على عليهم وعلى جدهم وآل بيوتهم الصلاة والسلام
اللهم واهدى الرئيس على عبدالله صالح إلى صالح العمل بتسليم الامام المهدى المنتظرناصر محمد صلى الله عليه وعلى جده وال بيته راية اليمن السعيد عاصمة الخلافة العالميه عاصمة السلام العالمى لجميع شعوب الارض فهى مأوى الناس فى عصر الفتن والملاذ الامن بإذن الله
انا لم اسمع بحياتي علي عبد الله صالح كان محترم او من ال بيت الرسول.. بل كان اجرم من الامام يحيى وابنه احمد
3- القسم .. لقد علمنا دين محمد الاكرم القسم بلله عليه كفارة صيام 3 ايام ودفع كفارة عن القسم الا بحالات مثل في حالة الطلاق او انقاذ انسان من عقوبة الموت.... الاخ ناصر اليماني في كل خطاب يقسم بلله وكنه شيخ مبتدء في الدين
4- انا لااطعن بما انتم سائرين عليه واتمنى من الله ان يحشركم معه((امين يارب العالمين))) لكن انا مع الحق الجعفري الشيعي المخلص.. فلمهدي شيعي محمدي علي حسن حسيني ومن التسعة المعصومين من ذرية الحسين
لبيك ياحسين رغم على من يريد اطفاء الولاء والطلب في ثارك من أل امية والاموين مهدينا سوف يظهر لينزع ارقاب الدجالين الذين يحاولون النيل من اتباع أل بيت رسول الله
وفي الختام اتمنى من الجميع التريض في الرد انا لست ضد افكاركم بل اشجعكم عليها ليظهر مولانا وامامنا الشيعي الهدي الحسن العسكري المحمدي الباقري العلي الحسيني الجوادي الكاظمي الجعفري سلام الله تعالى عليه(( روحي لك الفداء مولاي ياصاحب العصر والزمان (طالت غيبتك . كوم الشيعيتك مولاي

حسن الشيعي
06-07-2012, 12:00 PM
اشكرك اخي اوب ناصر للتعديل !! وشكرا للذي عدل لي الايه في ردي ! :)
اتمنى من الاخ الباحث عن المهدي ان ينضم لنا !
==
والسلام على من اتبع الهدى :)

اخي العزيز,,, اغلبيت المشاركين هم مسلمون ولا يجوز الرد عليهم ب والسلام على من اتبع الهدى... ادلتكم على امامكم ركيكة وغير واضحة واذا كان هو المهدي حقا... اقنعوني المهدي لايكتب صدق الله العظيم.. بل العلي العظيم
اتمنى من امامكم ان يقنع الناس بلحجج الالهية لا بلكلام الغير موزون ((مثل تسليم الرئاسة له)) والزلزال الذي سوف يحدث))) والكوكب نبيروا)) وغيره
وسوف اقوم بتعداد تقرير كامل عن كل خطابات امامكم الركيكة والمقتبسة من الكتاب الذي اتمنى لااذكر اسماهم حتى لايفسد التقرير
شكرا لك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته

محب المهدي
06-07-2012, 12:37 PM
اخي العزيز,,, اغلبيت المشاركين هم مسلمون ولا يجوز الرد عليهم ب والسلام على من اتبع الهدى... ادلتكم على امامكم ركيكة وغير واضحة واذا كان هو المهدي حقا... اقنعوني المهدي لايكتب صدق الله العظيم.. بل العلي العظيم
اتمنى من امامكم ان يقنع الناس بلحجج الالهية لا بلكلام الغير موزون ((مثل تسليم الرئاسة له)) والزلزال الذي سوف يحدث))) والكوكب نبيروا)) وغيره
وسوف اقوم بتعداد تقرير كامل عن كل خطابات امامكم الركيكة والمقتبسة من الكتاب الذي اتمنى لااذكر اسماهم حتى لايفسد التقرير
شكرا لك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته


بسم الله الرحمن الرحيم

مرحباً بضيفنا الكريم حسن الشيعي في رحاب الامام عليه السلام في طاولة الحوار وبدء الظهور ضيفاً كريما وباحثاً عن الحق والحق أحق أن يتبع أخي الكريم ما الفرق بين ( صدق الله العظيم ) و( صدق الله العلي العظيم ) فالله سبحانه وتعالى صادق في جميع الاحوال ومن أصدق من الله حديثا
وأيضاً أمر ثاني أنت ذكرته أنه وهو أن الإمام عليه السلام يستعطف الرئيس علي عبدالله صالح فأعلم يا أخي الكريم أن الإمام عليه السلام ليس في أسف علي عبدالله صالح وليس في اسف جميع الرؤساء والملوك على وجه الارض وليس في اسف البشر أجمعين طالما أن الله راضي عليه فلا يهمه رضا الناس أجمعين وهو ليس في اسفهم وكذلك لا تنسى يا أخي أن نهج الامام عليه السلام هو نهج جده محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الدعوه إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنه والمجادلة بالتي هي أحسن أم أنكم يا أخي تريدون مهدي يسفك الدماء حتى تسيل إلى الركب ويزيد فرقة المسلمين على فرقتهم والأخذ بالثار لا حول ولا قوة إلا بالله وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

حسن الشيعي
06-07-2012, 01:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

مرحباً بضيفنا الكريم حسن الشيعي في رحاب الامام عليه السلام في طاولة الحوار وبدء الظهور ضيفاً كريما وباحثاً عن الحق والحق أحق أن يتبع أخي الكريم ما الفرق بين ( صدق الله العظيم ) و( صدق الله العلي العظيم ) فالله سبحانه وتعالى صادق في جميع الاحوال ومن أصدق من الله حديثا
وأيضاً أمر ثاني أنت ذكرته أنه وهو أن الإمام عليه السلام يستعطف الرئيس علي عبدالله صالح فأعلم يا أخي الكريم أن الإمام عليه السلام ليس في أسف علي عبدالله صالح وليس في اسف جميع الرؤساء والملوك على وجه الارض وليس في اسف البشر أجمعين طالما أن الله راضي عليه فلا يهمه رضا الناس أجمعين وهو ليس في اسفهم وكذلك لا تنسى يا أخي أن نهج الامام عليه السلام هو نهج جده محمد صلى الله عليه وآله وسلم في الدعوه إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنه والمجادلة بالتي هي أحسن أم أنكم يا أخي تريدون مهدي يسفك الدماء حتى تسيل إلى الركب ويزيد فرقة المسلمين على فرقتهم والأخذ بالثار لا حول ولا قوة إلا بالله وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

وعليك السلام ورحمة الله اخي الفاضل
اما بعد... اضهار الحق في اتباعي لآل محمد الاطار الذين طهرهم الله من الرجس نحن انصار الحسين وانصار المهدي منذ الازل.. مثل ماغدر الزمان بأل محمد. قتلوا جميعا على ايادي ادعت الاسلام زور وكذب.. واليوم ارى مهديكم صاد عنا نحن شيعتهم المحبين لهم والمخلصين.. هيهات ان يكون مهديكم هو مهدينا سيدي الفاضل.. فوالله لقد انسلخت صدورنا ونحن نعزيهباستشهاد ابيه الحسين عليه السلام.. واليوم ارى مهديكم يتبرء منا... اخي العزيز انا لست كاره للسيد ناصر.. بل باحث عن الحق المبين. ولا ارى في كلامه اثبات لليقين او نورا اهتدي به لقد كثر المهداويين وكثرة اقاويلهم واصبحوا منوهين لظهور امامنا صاحب العصر والزمان الامين ابن الحسن العسكري سلام الله عليه اجمعين
سيدي العزيز السيد ناصر لو كان على حق انه المهدي لخرج للامة ودعاهم ان يتبعوه.. اما السيد ناصر المحترم يدعوا علماء الدين ان ياتوا اليه,, وهذا امر مستحيل عند اامة المسلمين لاسيما في السعودية,,
اخي الكريم انا مندهش من ظهور الامام دون علامات ----حدثنا أبو سعيد الاصطخري حدثنا محمد بن عبد الله بن نوفل حدثنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس بن بكير عن عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي قال: إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلق السماوات والأرض، ينخسف القمر لأول ليلة من رمضان، وتنكسف الشمس في النصف منـه، ولم تكونا منذ خلق اللـه السماوات والأرض - سنن الدارقطني



فيااخي الحبيب .. السيد ناصر لو كان فعلا على حق فلياتي للنجف الاشرف في العراق او في قم لاننا الشيعة احق من غيرنا في المهدي عزل اللهم خروجه الشريف .. اما كلامي عن التصديق.. كنت ارمز به عن اختلاف المذهب وتابعين من قتل أل بيت النبوة واباء واجداد المهدي عجل الله ظهوره الطاهرالشريف...\
اخي الفاضل اتمنى ان تقرء جيدا عن ظهور الامام هدانا الله واياكم الى سراطة انه نعم المولى والسلام

البصيرة
06-07-2012, 03:25 PM
لماذا صرحتم بالاسم وتركتم قول رسول الله صلى الله عليه واله وسلم. وها ذا القائم قد ظهر وصرتم اول كافر به
""وذكره الكيدري في بصائره مرويا عن أبي جعفر الطوسي برجاله وعن ابن بابويه ومحمد بن الحسن وعبد الله بن جعفر ومحمد بن العطار وأحمد بن إدريس ورواه المفيد أيضا .الصراط المستقيم ج : 2 ص : 111- 112وَعَن محَمَّد بن زَيد عَن عَبَّاد الأَسَديّ عَن الحَسَن بن حَمَّاد عَن عَبَّاد بن رَبيعَةَ عَن حذَيَفةَ بن اليَمَان عَن رَسول اللَّه (ص) في خَبَر في صَفة المَهديّ (ع) قَالَ : وَهوَ الَّذي لَا يسَمّيه باسمه ظَاهراً قَبلَ قيَامه إلَّا كَافرٌ به. مستدرك‏الوسائل ج : 12 ص : 286والنهي عن التسمية هنا يستمر حتى قيامه والقيام بمعنى توليه الأمر والقيام به فكيف إختلف العلماء في مسالة التسمية فمنهم من قال بالحرمة ومنهم من قال بذكر
الإسم مع كثرة الأحاديث التي تؤيد قضية النهي عن التسمية .
- أخبرنا عبد الواحد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن جعفر القرشي قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن محمد بن يحيى الخثعمي قال حدثني الضريس عن أبي خالد الكابلي قال لما مضى علي بن الحسين (ع) دخلت على محمد بن علي الباقر (ع) فقلت له: جعلت فداك قد عرفت انقطاعي إلى أبيك وأنسي به ووحشتي من الناس.
قال : صدقت يا أبا خالد فتريد ما ذا ؟
قلت : جعلت فداك لقد وصف لي أبوك صاحب هذا الأمر بصفة لو رأيته في بعض الطريق لأخذت بيده!
قال : فتريد ما ذا يا أبا خالد؟
قلت : أريد أن تسميه لي حتى أعرفه باسمه.
فقال : سألتني والله يا أبا خالد عن سؤال مجهد ولقد سألتني عن أمر ما كنت محدثا به أحدا ولو كنت محدثا به أحدا لحدثتك ولقد سألتني عن أمر لو أن بني فاطمة عرفوه حرصوا على أن يقطعوه بضعة بضعة!!الغيبة للنعماني ص : 289وقد ذهب الصدوق إلى النهي عن التسمية مطلقا كما ورد قوله في بحار الأنوار: ك، (إكمال الدين) ابن الوليد عن سعد مثله غط، (الغيبة للشيخ الطوسي) سعد مثله نص، (كفاية الأثر) علي بن محمد السندي عن محمد بن الحسن عن سعد مثله أقول قد مر في بعض أخبار اللوح التصريح باسمه (ع ) فقال الصدوق رحمه الله جاء هذا الحديث
هكذا بتسمية القائم (ع) والذي أذهب إليه النهي عن تسميته (ع) .
بحار الأنوار ج : 51 ص : 31

عبد النعيم الاعظم2
06-07-2012, 03:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .





وسأل سائل وما هو رد الامام على افتراء الشيعة الاثني عشر بان المهدى المنتظر هو محمد ابن الحسن العسكري ؟
واجاب الذى عندة علم الكتاب فقال :

ويامعشر الشيعة الإثني عشر إني أنا الإمام الثاني عشر من ال البيت المُطهر خليفة الله المُنتظر الذي زاده الله بالبيان الحق للذكر فأجيبوا دعوة الإحتكام إلى ذكر الله القرأن العظيم إن كنتم به موقنين وحتماً لا ولن نجد في إمامكم المُنتظر محمد إبن الحسن العسكري) من سُلطان في محكم القرأن فإن كان ضنكم أن الإمام لا يولد إلا إمام مُبين وترون أنه لا ينبغي أن يأتي من ذريته من هو ظالم لنفسه مبين فسوف أرد عليكم بقول الله تعالى)
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ)صدق الله العظيم
والسؤال الذي نطرحه عليكم فل نفرض إن الحسن العسكري كان إمام مُصطفى من رب العالمين فما يدريكم بهذا الصبي الذي تقولون أنه ولده لهُ أن الله أصطفاه للناس إماما إن كنتم صادقين فهل كلمكم في المهد صبيا أم إن الله اتاه الحكم صبيا فهيمن عليكم بسلطان العلم فزاده عليكم بسطة في العلم وأثبت برهانه من الرحمن ببسطة العلم والسلطان أم إن فتواكم نظرا لأنكم تعتقدون أن محمد الحسن العسكري كان إمام فترون أنهُ لا ينبغي لهُ أن يلد له ولداً إلا إمام كريم يورث العلم من بعد أباه ولكني لم أجد في الكتاب أن الأنبياء والأئمة الذين أورثهم الله الكتاب من بعد رُسله جميعاً يأتوا صالحين بل قال الله تعالى)
((ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)صدق الله العظيم

والسؤال الذي يطرح نفسه فما يدريكم هل الصبي محمد إبن الحسن العسكري سوف يكون)

(( ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ )) أو((مُقْتَصِدٌ )) أو ((سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)صدق الله العظيم

((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ )صدق الله العظيم

ولكنكم تتبعون الضن الذي لا يغني من الحق شيئاً فضليتم عن المهدي المنتظر الحق من ربكم الذين تصدون عنهُ صدودا ناصر ممد اليماني المهدي المنتظر الحق من ربكم وقد كنتم به تستعجلون فجعلتم ميلاده قبل قدره وعصره إلا من رحم ربي وصدق بأمري من الشيعة الإثني عشر قلبا وقالباً أو من السنة أو من أي الفرق الإسلامية بعدما تبين له أن ناصر محمد اليماني يدعوا إلى الحق ويهدي إلى صراطاً مستقيم ويا معشر الشيعة الإثني عشر من ذى الذي خولكم ان تصطفوا خليفة الله من دونه ((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ))

فإذا كان لا يحق لملائكة الرحمن المُقربين أن يصطفوا خليفة الله وليس لهم الخيرة من الأمر بل الأمر لله الذي يعلم مالا يعلمون وقال الله تعالى (( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) (1)صدق الله العظيم فكيف يحق لكم أنتم يامعشر الشيعة الإثني عشر أن تبعثوا المهدي المنتظر ((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ ))

بل لا يحق للأنبياء أن يصطفوا خُلفاء الله على الناس وأئمتهم بل الأمر لله الذي يصطفيهم فيزيدهم بصطة في العلم على كافة علماء الأمة فيثبتوا شأنهم بالعلم ببسطة العلم من معلمهم الذي اصطفاهم الله رب العالمين وقال الله تعالى)

(({(وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا قَالُواْ أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)صدق الله العظيم

فبالله عليكم إنظروا لرد نبي من أنبياء الله على بني إسرائيل المُعارضين في الإمام طالوت عليه الصلاة والسلام ) (وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ) ومن ثم ردوا بالإعتراض بحجة أنهم اولى بالملك منه ولم يؤتى سعة من المال فمن المفروض في نظرهم أنهم أحق بالملك منه و أنما يقصدون أن يختار لهم أحد أغنياءهم وكبراءهم ثم رد عليهم نبيه بالحق وقال لهم أن ليس لهُ من الأمر شئ حتى يصطفي من يشاء منهم وقال لهم نبيهم ))

((قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)صدق الله العظيم

فبالله عليكم يا معشر الشيعة الإثني عشر هل الإمام المهدي المنتظر أكبر درجة عند الله أم الإمام طالوت الذي وجدتم في محكم الكتاب إن الله هو الذي بعثه وليس نبية وليس لنبيه ولا لبني إسرائيل من الأمر شئ بل الامر بيد الله وحده يؤتي ملكه من يشاء ولذلك قال لهم نبيهم(( إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)صدق الله العظيم

فانظروا لقوله (وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)صدق الله العظيم

إذا ليس الأشاءه إشاءتكم يامعشر الشيعة والسنة فلستم أعلمُ من الله حتى تصطفوا خليفته من دونه أفلا تتقون فكيف يحق لكم أن تصطفوا الإمام لنبي الله المسيح عيسى إبن مريم والإمام لنبي الله إلياس والإمام لنبي الله إدريس والإمام لنبي الله اليسع فهم أنبياء وجعلهم الله من وزراء الإمام المهدي المنتظر الذي فيه تمترون وتتبعون الضن الذي لا يُغني من الحق شيئاً أفلا تتقون )

فلستم على شئ يامعشر الشيعة والسنة حتى تقيموا القرأن العظيم إن كنتم به مؤمنين ولا تتبعوا الضن الذي لا يغني من الحق شيئاً ولا تقولوا على الله مالا تعلمون واشهد الله وكافة عباد الله الصالحين الذين إذا تبين لهم الحق من ربهم ولم تأخذهم العزة بالإثم أني أدعو معشر الشيعة والسنة للحوار شرط أن يقولوا )

1قال الله تعالى) و(قال رسوله) أما أن تكتبوا لي كلام طويل عريض وليس فيه قال الله وقال رسوله فهو مرفوض لدينا جملة وتفصيلاً فليس لدينا قال الإمام علي إبن ابي طالب ولا قال الحسين إبن علي ولا قال الإمام ناصر محمد اليماني كلا ثم كلا فهذا مرفوض في دعوتنا جملة وتفصيلا إلا أن يكونوا رواة عن النبي صلى الله عليه وأله وسلم وليس لدينا إلا قال الله وقال محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فأين قال الله وقال رسوله فحاجوني بقول الله في محكم كتابه أو قول رسوله بإذن ربه في سُنة البيان الحق فلم اجدكم تقولوا قال الله وقال رسوله بل بيانات فارغة من قول الله وقول رسوله وقال الله تعالى ((((قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ )) صدق الله العظيم

أما قول الضن فقد افتاكم الله وقال تعالى(«وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا»صدق الله العظيم



وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

الصراط______________________________________ __________المُستقيم
((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))

المنيب
06-07-2012, 03:47 PM
نحن نطلب من اهل الشيعة والسنة ان ياتوا ببرهان الصادقين الذي يثبت أن المواطأة تأتي بمعنى التطابق . حتى يقنعوا الأمة بأن اسم الإمام المهدي عليه السلام سيكون اسمه محمد

وأن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاعلموا يقينا انكم تتبعوا اسماء سميتموها انتم وابائكم الأولين من غير سلطان مبين


معنى الموطاة بالحق بصورة عامة : هي الموافقة والمعاونة والمؤازرة .
http://a1.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash3/528513_392264467460633_100000312508687_1284849_153 2135955_n.jpg


ومع كل ذلك بين الإمام ان الحجة على هذه الامة هي كحجة طاولت على بني اسرائيل . بسطة العلم - وتابوت السيكنة في قرية ذمار - واهل الكهف والرقيم
وافتى الامام ان كتاب الله عز وجل هو الحكم لما اختلف فيه اهل الحديث .
ولكن للأسق نبذتم كتاب ربكم واعرضتم عن الايات المحكمات البينات استمسكم بالروايات المختلفة اختلافا كثيرا عن تلك الايات المحكمات وقد علمتم ان الله عز وجل لم يعدكم بحفظ شيئ غير كتابه الذي يهدي للتي هي أقوم .

قال تعالى :
(وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ ﴿71﴾ )) صدق الله العظيم

الباحث عن الحق
06-07-2012, 04:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم .. سبحان الله بصراحه اخواني انا بايعت الامام منذ ثلاث سنوات تقريبا ولم التفت يوما من الايام للاسم لقناعتي بان الاسم لم ولن يكون حجه ابدا ... ولم ابحث في موضوع المواطئه . ولكن شدني في ما اقتبسته اخي ابو همام ان النواطئه تاتي بمعنى الموؤازره ... والنوؤازره معناها المناصره .. فأازر اسم الامام اسم محمد .. سبحان الله

عبد النعيم الاعظم2
06-07-2012, 04:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الامل الموعود:

بسم الله الرحمن الرحيم

انا احد الشباب الشيعه من العراق الذي يبحث عن الخلاص من هذه المحنه ...... محنة الفساد المستشري في العالم وانكار الدين وتحريفه واني لاسعى الى تحقيق دين الله والعدل واحقاق الحق تحت راية الموعود المهدي المنتظر واكون من جنوده المخلصين ........
اني سمعت عن دعوتكم لكن انا في قلبي شك مما تقولون وهذا الشك من حقي كانسان فالله خلق الانسان وفيه هذا الغريزه الا اذا كانت الحجه قاطعه فالشك ينتفي بها ولا يكون له موجب وخاصه في اصول الدين نذكر هنا النبي ابراهيم عليه السلام حين طلب من الله ان يريه كيف يحي الاموات فقال له عزوجل بسم الله الرحمن الرحيم ( أ ولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي ) اذا الشك مشروع .....
ناتي للسؤال وهو : -
تروي مصادرنا نحن الشيعه ان رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) انه قال :- ان قائمنا يواطئ اسمه اسمي
وفي مصادر اهل السنه انه قال (عليه وعلى اله الاطهار السلام ) :- قائمنا يواطئ اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي ....
ومن اشراط خروج المنتظر علية افضل السلام والتحيه ان تقتل النفس الزكيه في مكه
وان تقتل قبلها النفس الزكيه في ظهر الكوفه مع سبعين من الانصار ....
وهذا لم يتحقق بعد وكذلك عند خروج القائم عليه السلام ينادي منادي من السماء انه خرج الطيب ابن الطيب خرج قائم اهل البيت
بعد هذا كله ان الامام الحجه علية السلام والتحيه حسب اهل الشيعه من ابن الامام حسن العسكري عليه السلام لكن اهل السنه لا يؤمنون بهذا الامر وهذا الامر مشروع نظرا لارادة الله فلا غالب لارادته
اولم يدعي نوح عليه السلام الى عبادة ربه الخالق المتعال لمدة 950 سنه تقريبا وان عمره مايقارب 2500 سنه
اولم يلبث اصحاب الكهف ثلاثمائه عام في الكهف نائمين
ثم يقولون كيف لطفل عمره خمسة اعوام ان يكون اماما وحجة الله على خلقه في الارض
اولم يكن عيسى علية السلام في المهد وكان يتكلم في الحق وان رسول الله
فماهو دليلك القاطع انك الامام المنتظر
ولعنة الله على الذين يبدلون القول بعد ان يعرفوه وتاكد اني ساكون من المؤمنين بك اقنعتني بالدليل القاطع انك انت الموعود ..... وتقبل منا يالله صالح الاعمال ولله الامر ولرسوله ... ثم اني اليماني الموعود من انصار الحجه وليس الحجه ذاته كما قال رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم)
واني الامام الحجه الثاني عشر علية السلام من ذرية الرسول فكيف يكون يماني وهو من اهل الحجاز من السعوديه ؟؟ ولكم جزيل الشكر

انتهت مشاركة الزائر الامل الموعود .




رد الامام علية السلام على الزائر ( الأمل الموعد ) .


أما برهانك على وجود الإمام محمد الحسن العسكري منذ الأزل القديم فتقول أن مثل ذلك كمثل أصحاب الكهف والرقيم .


بسم الله الرحمن الرحيم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين))

ويا اخي الكريم سلام الله عليكم ورحمته وبركاته وأما الدليل على أني الإمام المهدي هو أنك لن تُحاجني من القرآن إلا غلبتك بالحق وأما الروايات فمنها ماهو حق واكثرها باطل مُفترى ما انزل الله به من سُلطان ولم يأمرني ربي ان أحاجكم بالروايات ونحتكم عليها بل أمرتُ بما أمر الله به جدي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نجاههد الناس بالقرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى))

(﴿فَلا تُطِعْ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُمْ بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا﴾)صدق الله العظيم

وتصديقاً لقول الله تعالى(((َأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنْذِرِينَ)صدق الله العظيم

ولكن يبدو لي من أول وهلة أنك لا تريد الحوار من القرآن بل تريد الحوار من الروايات فقط وقد تبين لنا ذلك من خلال رد الأنصار المُكرمين عليك بالبيانات المُقتبسة فأعرضت عنها وكأنك لم تسمعها وقمت بتنزيل بيانك مرة أخرى ولكني لا أصدق بقتل النفس الزكية ولا أكذب فكم تقتل من نفس زكية في البلاد ظُلماً وعدواناً كبيراً فلما تحصرون قتل النفس الزكية على شخص واحد فقط فتعتقدون أن ذلك من علامات الظهور وكأنها لن تقتل غير نفس واحدة زكية بل تم قتل الكثير من الصالحين ومُلئت الأرض جوراً وظُلماً أفلا تتقون فمالي ورواياتكم ولم يأمرني الله أن أحاجكم بها وأتركها للأحداث فما شاء الله أن يحقق منها فهو على كل شيء قدير وما شاء الله أن يبدلنا خيراً منها فهو على كل شيء قدير وإلى الله تُرجع الامور 0

وأما برهانك على وجود الإمام محمد الحسن العسكري منذ الأزل القديم فتقول أن مثل ذلك كمثل أصحاب الكهف والرقيم ومن ثم نرد عليك بالحق وأقول أولئك ظهروا في قدرهم المقدور في جيلهم وأمتهم وإنما تم تأخيرهم ليكونوا من وزراء المهدي المنتظر وآيات للعالمين من أنفسهم عجباً وأما عمر دعوة نبي الله نوح فهو لم يتجاوز أمة واحدة كانت أعمارهم من ثلاثة آلاف عام وليس أعمار الأمم الأولى كمثل أعماركم اليوم وليس أجسام الأمم الأولى كأجسامكم اليوم أم لم تجدوا الصخور الكبرى من آثارهم في الأرض في عمرانهم للأرض تجدوا لهم آثار ضخمة برغم عدم وجود آلات بل يرفعوها بأيديهم نظراً لضخامة أجسادهم العملاقة وقوتهم الجسدية لأن الله زادهم بسطة في الخلق على الأمم من بعدهم كمثل قوم نوح وعاد وثمود وقال الله تعالى))

({ وَاذكُرُواْ إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاء مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً }صدق الله العظيم

ومن الأمم الاولى أصحاب الكهف فلو تطلع على اجسادهم العملاقة لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رُعباً بسبب ضخامة اجسادهم ولكني بينت لكم سبب التولي منهم والهرب وإذا عُرف السبب بطل العجب 00

وأما أن الله أنطق المسيح عيسى إبن مريم في المهد صبياً فذلك حتى يبرئ أمه مما قالوا فيها قومها حين رأوها تحمل بين ذراعيها طفلاً وقالوا ((يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27)))))
ولذلك أنطق الله المسيح عيسى إبن مريم وعرف بنفسه وبرأ والدته وقال الله تعالى ))


(({فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئاً فَرِيّاً{27} يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيّاً{28} فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيّاً{29} قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً{30} وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً{31} وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً{32} وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً{33}صدق الله العظيم

وكل نبي أو إمام يظهر في عصره وقدره في أمته وجيله المخلوق فيه وإنما يختفي إن يشاء الله من بعد الدعوة والإثبات ولكنكم لن تجدوا لمحمد الحسن العسكري أي برهان علم ولا آثاره بل إسطورة ما أنزل الله بها من سُلطان 00

ويا صاحب الأمل لا تستعجل فتدبر وتفكر البيان الحق للذكر إن كُنت من أولي الأبصار فسوف تتذكر وهل يتذكر إلا من يتفكر من أولي الألباب فاتقوا الله يا أولي الألباب واتبعوا صاحب علم الكتاب من قبل مرور كوكب العذاب كوكب سقر ليلة يسبق الليل النهار ليلة النصر والظهور للمهدي المنتظر فيظهر الله عبده وخليفته على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون المُعرضون عن الحق من ربهم وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين ))

أخو السنة والشيعة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني

عبد النعيم الاعظم2
06-07-2012, 04:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين




اقتباس مختصر يا اخى حسن الشيعي من رد الامام المهدي المنتظر على الزائر مشبب .



ألا والله الذي لاإله غيره أن من الشيعة الإثني عشر أناس قابلوا من يقول لهم انه المهدي الُمنتظر مُحمد إبن الحسن العسكري والذي يقول لهم انه المهدي المنتظر مُحمد إبن الحسن العسكري ويفتيهم أنه ليعيذهم من أعداءهم ويأمرهم بالسجود له ليقربهم إلى ربهم ثم يخروا لهُ راكعين ويعلمُ بهذه الحقيقة على الواقع الحقيقي جميع الذين قد قابلوا من يزعم أنه محمد إبن الحسن العسكري ويعلمون علم اليقين أنهُ حقاً أمرهم بالركوع له قربة إلى الله ليعيذهم ويحماهم من اعدائهم ثم نقول يامعشر الشيعة الذين أقسموا أنهم قابلوا المهدي المنتظر مُحمد الحسن العسكري ألا والله الذي لا إله غيره انكم لتعلمون أنه حقاً أمركم أن تعبدوه زلفتاً إلى الله ويفتيكم أنه من يحميكم من أعداءكم ووعدكم بالحماية والحفظ بل أقسمُ بربي ورب مُحمد والناس أجمعين الله رب العالمين أن ذلك شيطان رجيم وما كان المهدي المنتظر الحق من ربكم ولو كان المهدي المنتظر الحق من ربكم لما أمركم أن تعبدوه من دون الله ولانه شيطان رجيم يريد ان يضلكم ظلال بعيد يأمركم أن تعبدوه من دون الله ولكنه لا يظهر لجميع الشيعة الإثني عشر كلا بل لقلة قليلة ومنهم من يكذب ولم يقابله احد ولكني أفتيكم بالحق ما يامركم به المهدي المنتظر الحق من ربكم هو من سوف يقول لكم الحق الذي نطق به جميع الأنبياء والمُرسلين اعبدوا الله ربي وربكم وتذكروا قول الله تعالى.

((مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَادًا لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ)صدق الله العظيم
فياعجبي من المُسلمين أجمعين فكيف يكون على ظلال مُبين من يدعوا الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له ويريدُ أن يطهر قلوب البشر من الشرك تطهيراً فيجعل الناس امة واحدة يعبدون الله وحده لا يشركون به شيئاً ثم يقول كثيرا من المُسلمين أن ناصر محمد اليماني على ضلال مُبين بل هو شيطان إشر وليس المهدي المنتظر ثم يرد عليهم الإمام ناصر محمد اليماني وأقول فإن دعوتكم إلى عبادتي فقدصدقتم وإن وجدتم ان المهدي ناصر محمد اليماني يدعوكم إلى عبادة الله وحده ربي وربكم فكذبتم وأصبح ناصر محمد اليماني من الصادقين صادقاً صديقاً بالحق وينطق بالحق ويهدي بالقرأن المجيد إلى صراط العزيز الحميد وحده لا شريك له وذلك بيني وبينكم حى تبكي على فراق المهدي المنتظر ساكن الأرض وساكن السماء بعد أن اوفا بعهد الله وعبد الله وحده لا شريك له ودعى الأمم إلى عبادة الله وحده لا شريك له وما بدل تبديلاً وجعل الأمة على صراطا مستقيم فما خطبكم لا تميزوا يا معشر المُسلمين بين الخبيث والطيب ألا والله أن الخبيث هو كل من يوقعوكم في الشرك بالله وأما الطيب الذي ياتيه الله علم الكتاب فما ينبغي له أن يقول للناس كونوا عباداً لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين وعبدوا النعيم الأعظم من نعيم الدُنيا والاخرة ذلك رضوان الله عليكم فلا تشركوا بالله شيئاً ومن يعبدُ الله لا يُشرك به شيئاً فقد أتبع رضوان الله ومن أشرك بالله فقد كفر بالله فأحبط عمله فلا يقبل الله من عمله شئ فيرمية إلى وجهه فيتطاير كررماداً أشدت به الريح في يوم عاصف لا يقدروا مما كسبوا على شئ تصديقاً لقول الله تعالى))
(﴿ مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ﴾صدق الله العظيم
بمعنى إن الله يجعل عمله هباءاً منثوراً لأنه يرميه إلى وجهه جميعاً وهل تدرون لماذا لأنه أغنى الأغنياء عن الشرك فلا يقبل من العمل إلا ما كان خالصاً لوجه الله الكريم ولا يريد من الناس جزاء ولا شكوراً أما الذين يفرحون بما اتوا من الحياة الدُنيا فرح بذاتها وليس فرح بإنفاقها فجمع فأوعى ومنهم من يحبون أن يحمدوا بالم يفعلوا لوجه الله بل ليقولوا كريم متصدق فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ما دام يجب أن يقول له الناس كم أنت كريم مُتصدق أو يتعلم العلم ليقولوا عالم جليل أو يضغط على جبهته بالأرض عند السجود تعمداً منه حتى يظهر أثر السجود على جبهته تعمداً منه ليعلم الناس أنه لمن الساجدين فهو من الذين تُرمى صلاتهم واعمالهم في وجوههم فيجعل الله أعمالهم هباءً منثوراً تصديقاً لقول الله تعالى.
((وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا )صدق الله العظيم
فيرمي الله صلاته وجميع أعماله في وجهه فيتطاير هباءً منثورا كالرماد المُتطاير في يوم عاصف تصديقاً لقول اله تعالى.
(﴿ مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ﴾صدق الله العظيم
أي وربي ( ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ﴾صدق الله العظيم غير أني لا اريد ان أحزن قوما ظهر اثر السجود في جباههم بغير تعمداً منهم فأولئك ما اشركوا بالله ما دام ظهر أثر السجود في جباههم بغير تعمداً منهم وخيراً للساجدين أن لا يشوهون بوجوههم بل الإخلاص لله هو في القلب والمقصود من قول الله تعالى)
(سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ)صدق الله العظيم
أي أن النور يتلئلئ من وجوههم من اثر الإخلاص لربهم وأما اولياء الشيطان فتجدوا على وجوههم غبرة ترهقها قترة أولئك هم الكفرة الفجرة ويا أمة الإسلام إن أعداء الله سوف يحاولون أن يطفئوا نور الله كمثل مُشبب من المغضوب عليهم من الذين قال الله عنهم في محكم كتابه .
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ)صدق الله العظيم
فهم يتخذون حكمة المهدي المنتظر في بعض الأمور كمثل أن يروني أعرض عن الجاهلين فسوف تجدوهم يعرضون عني ليزعم الأخيرين أنهم من الكاضمين الغيض العافين عن الناس ومن الذين إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً ولكن الفرق عظيم بينهم وبين ناصر محمد اليماني فأنا ارجو من العفو عن الناس حكمة في الدعوة إلى الله لعلهم يهتدون فاعفوا عن الناس لوجه الله وهم يرجون من العفو عن المهدي المنتظر وجه الشيطان ليصدون عن الحق صدوداً حتى يظن الأخرين ان ناصر محمد اليماني لمن الجاهلين نظراً لأنه غليض على شياطين البشر من الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكُفر فيلعنهم وهم لا يلعنونه برغم انهم بلعنون المهدي المنتظر لعناً كبيراً فيما بينهم ولكن المهدي المنتظر لا يعلن إلا من علم انه شيطان من شياطين البشر ويا مُشبب إنما ذلك كبدئ المُلاعنة بين وبينك لبدئ المُباهلة لكي تعلم أن المهدي مُستعد لمُباهلتك برغم انك سوف تزوغ كعادتك فتراوغ عن المُباهلة وأريد أن نجعلها على الظالم من الإثنين سواء مشبب أو ناصر محمد اليماني لأني اعلمُ وأولوا الألباب من الانصار أنك يا مُشبب لم تأتي إلى طاولة الحوار كباحث عن الحق لعل المهدي المنتظر هو حقاً ناصر محمد اليماني فتتبعه بل جئت ليس إلا لتصد عن ناصر محمد اليماني صدوداً شديداً بكُل حيلة ووسيلة لتثبت حسب زعمك إذا لم يتم حظرك أن ناصر محمد اليماني ليس هو المهدي المنتظر ولن أحظرك حتى أقيم الحجة عليك أكثر وأكثر ولن يجدك الأنصار تتبع أي حق علمتهُ في دعوة ناصر محمد اليماني بل سوف تجدون الشياطين يبحثون عن اي نقطة ولو كخرم إبرة فيدخلون من خلالها لتشكيك فقط في كون ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر ألا والله لو كانوا يعلمون ان ناصر محمد اليماني أتبع إفتراءهم لأتخذوني خليلاً وقال الله تعالى.
((وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنْ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِي عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا)صدق الله العظيم

ولكنهم يعلمون أن ناصر محمد اليماني هو حقاً المهدي المنتظر ولذلك تجدوهم يصدون عنه صدوداً ولذلك تجدوهم مُصرين على التشكيك في شان ناصر محمد اليماني وهل تدرون لماذا هذا الإصرار الشديد منهم في التشكيك في المهدي المنتظر وذلك لانهم يعلمون أن المُسلمين إذا أستجابوا لدعوة المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني إلى الإحتكام إلى كتاب الله فهنى فشل الطاغوت وحزبه لفتنة العالمين وأنقذهم من فتنة الأحاديث الموضوعة بالرجوع إلى القرأن العظيم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ولذلك تجدون مُشبب علم الجهاد ضد الحق وأتباعه يصدون عن ناصر محمد اليماني صدوداً شديداً ألا والله لو يقول لهم ناصر محمد اليماني أنا اليماني المنتظر الذي يظهر قبل المهدي فقط لأتخذوني خليلاً لانهم يريدوا أن يضلوا الناس عن طريق المهدي المنتظر فيختاروا لهم شيطان مريداً ولكن المهدي المنتظر قد جعل الله حُجته الدعوة الحق في الكتاب فيدعوا المُسلمين إلى كتاب الله ليحكم بينهم بحكم الله وليس من عنده ولذلك تجدوا مُشبب وأولياءه من شياطين البشر يصدون عن الدعوة إلى الإحتكام إلى الذكر صدوداً كما كان المنافقون الذين يظهرون الإيمان ويبطنوا الكفر ويصدون عن الدعوة إلى كتاب الله وقال الله تعالى.
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْاْ إِلَى مَا أَنزَلَ اللّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنكَ صُدُوداً }صدق الله العظيم


وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

عبد النعيم الاعظم2
06-07-2012, 05:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله به من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين

2630-أنا المهديّ المنتظر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ..
10276

محب المهدي
06-07-2012, 07:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي المحترم حسن الشيعي أقرأ هذا البيان لو تكرمت ولك جزيل الشكر

بيان الإمام عليه السلام

كيف تعرفون المهدي المُنتظر الحق والفتوى من الله تجدها في مُحكم كتابه



بسم الله الرحمن الرحيم
وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)

أخي الكريم إن كنت تبحث عن المهدي المُنتظر الحق فقد أفتاكم الله في مُحكم القُرآن العظيم كيف تعرفون المهدي المُنتظر الحق والفتوى من الله تجدها في مُحكم كتابه في قوله تعالى(وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ)صدق الله العظيم

وهذه الآية مُحكمة يقول الله فيها بأن الكفار قالوا أن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس مُرسلاً بالقرآن من الله بل افتراه بزعمهم بغير الحق ثم أمره الله ثم جاء الرد من الله على لسان رسُول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يُرد عليهم ( قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ)صدق الله العظيم

وبما أنكم لا تنتظرون نبياً ولا رسولاً بل رجُلاً صالحاً يؤتيه الله علم الكتاب القُرآن العظيم وآية التصديق أن لا يُجادله عالم من القرآن إلا غلبه المهدي المنتظر الحق الذي يؤتيه علم الكتاب وكذلك شرط بما أن الله أتاه علم الكتاب فوجب عليه بيان حقائق أسرار القرآن الخفية التي عجز عن بيانها كافة عُلماء المُسلمين نظراً لأنها تحتاج إلى بيان مُفصل من كتاب القرآن العظيم ومن ثم يقوم الباحثون بالحق بتطبيق البيان على الواقع الحقيقي فإذا وجدوا بيانه حقاً على الواقع الحقيقي بمنتهى الدقة في الحق فذلك هو المهدي المنتظر الحق من رب العالمين فيُبين للبشر أين يوجد سد ذو القرنين وكذلك يأجوج ومأجوج وكذلك المسيح الدجال وكذلك الأراضين السبع وكذلك أصحاب الكهف والرقيم ومكانهم بالضبط في محافظة ذمار في قرية الأقمر بجانب البيوت التي في الأرض ويوجد الكهف على مقربة من بيت رجل يدعى محمد سعد وقد تم التطبيق للتصديق في شأن أرض المسيح الدجال التي بها سُد ذو القرنين ويأجوج ومأجوج فتبين لهم أنه الحق وكذلك عن الأراضين السبع وتبين لهم أنه الحق وكذلك عن منطقة قوم عاد فتبين لهم أنه الحق وبقي التطبيق للتصديق عن أصحاب الكهف والرقيم وقد دليناكم عن موقعهم بوصف دقيق ولم يتم التطبيق إلى حد الآن وحتى يتبين لك الحق من ربك تدبر ما جاء في هذا الرابط لبيان آيات التصديق مع الصورة لحقيقة الآيات فتجد ذلك على الوقع الحق بالعلم والمنطق على هذا الرابط التالي :




(بسم الله الرحمن الرحيم) حقيقة الطامة الكُبرى كوكب سجيل (سقر) (Planet X أحد أشراط الساعة الكُبر

بسم الله الرحمن الرحيم)
من اليماني المُنتظر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المطهر الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم
ناصر محمد اليماني خليفة الله على البشر إلى بوش الأصغر وإلى الناس أجمعين في البوادي والحضر
والسلام على من أتبع الهادي إلى الصراط_________________________________ال ُستقيم
(أما بعد)
يأ أيها الناس لقدأنتهت دُنياكم وجاءت أخرتكم وأقترب حسابكم وأنتم في غفلة مُعرضون وجئتكم
أنا والكوكب العاشر على قدر في الكتاب المُسطر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر فلا أتغنى لكم بالشعر
ولا مُبالغُ بالنثر لمن شاء منكم أن يتذكر ويخشى الله وعذاب اليوم الأخر قد أعذر من أنذر)
يأ أيها الناس لم يجعلني الله نبياً ولا رسولا بل إمام عدل وذو قول فصل وما هو بالهزل بالبيان الحق للقرأن
العظيم رسالة الله الشاملة إلى الناس أجمعين لمن شاء منكم أن يستقيم فأبين لكم من حقائق أيات القرأن
العظيم وليس بالبيان اللفضي في القرأن فحسب بل يريكم الله حقيقة البيان الحق للقرأن على الواقع الحقيقي
بالعلم والمنطق الفيزيائي والرياضي 1+1=2 فترونهُ حق على الواقع الحقيقي مثل ما أنكم تنطقون تصديق
لقول الله تعالى (ولنبينهُ لقوم يعلمون ) صدق الله العظيم
وتصديق لقوله تعالى(سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق )صدق الله العظيم
وجعل الله هذا القُرأن العظيم كتلوج ا لصُانع الذي أتقن صُنعه فأي أيات الله تُنكرون يامعشر المُلحدون فل نحتكم
إلى كتلوج الصانع الحكيم في القرأن العظيم والذي فصل الله فيه كُل شىء تفصيلا في مُنتهى الدقة لقوم يعلمون
تصديق لقول الله تعالى( وكُل شىء فصلناه تفصيلا) صدق الله العظيم
وسوف نجعل السائل إفتراضي بوش الأصغر والمُجيب اليماني المنتظر
س1 _ يأيها اليماني المنتظر أخبرنا من كتلوج صانع الكون كيف كان عرش الكون قبل أن يكون وبعد ما كان
بكن فيكون إلى ماهو عليه الأن شرط أن لا تستنبط العلم من كُتب العُلماء بل من القرأن كتلوج الصانع
ج1 الييماني المنتظر
قال الله تعالى(و هوالذي خلق السموات والارض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا )
صدق الله العظيم
الذي نبأكم في هذه الأية بأن السماوات والأرض كانت قبل أن تكون رتقً مطوية مدكوكة دكاً دكا على كوكب
الماء الذي تعيشون فيه ليبلوكم أيكم أحسنُ عملا)
وكان عرش السماوات والارض مطوي كطي السجل للكُتب في البداية مُجتمع على الكوكب الأم لسماوات
السبع وزينتها والأرضين السبع 11
س 2 بوش الأصغر
وأين هو هذا الكوكب الأم الذي أنفتقة منه السماوات السبع والارضين السبع فإذا علمتنا أي الكواكب هو فقد
علمتنا مركز هذا الكون العظيم وذالك لأن هذا الكوكب هو مركز الإنفجار الأعظم
ج2 اليماني المنتظر
إن الكوكب الذي أنفتق منهُ السماوت السبع والأرضين السبع هو الكوكب الذي جعل الله فيه سر الحياة وسر
الحياة هو الماء ولا حياة بدون الماء وجعل الله من الماء كُل شىء حي وقال الله تعالى (وكان عرشه على الماء)
أي رتقً واحد مطوي كطي السجل للكُتب على الأرض التي جعل فيها الماء فهل وجدت ماء الحياة والمطر
والشجر على الكواكب الأخر يابوش الأصغر فإذا وجد الماء وجد المطر والشجر وحياة البشر إذا الكوكب الذي
رمزه الماء في القرأن العظيم هو الكوكب الذي كان عليه عرش الملكوت الكوني لسماوات والأرض
وهو هذا الكوكب الأرضي البحري والذي ثلاثة أرباعه بحرا عظيم وقال الله تعالى)
( أولم ير الذين كفروا أنّ السماء و الأرض كانتا رتقاً ففتقناهما وجعلنا من الماء كُل شىء حي أفلا يؤمنون)
صدق الله العظيم
س3 بوش الأصغر
فما دُمت تُخاطبنا من القرأن فتقول بأن مركز الإنفجار للإنفتاق الكوني لسماوات والأرض هو هذا الكوكب
الذي نعش فيه وكذالك تقول بأن السماوات سبع والأرضين سبع فلا بُد أن يكون كوكبنا الارضي بين
السماوات السبع والأرضين ونحن نعلم بأن السماوت فوق الارض وتحيط بها من جميع الجوانب فلا بُد أن تكون
السبع الأراضين من تحت كوكب الأرض الأم وذالك حتى يكون أرضنا الأم هو مركز الإنفجار الكوني
فهل تستطيع أن تثبت من القرأن كتلوج الرحمان بأنه يقول بأن من بعد أرضنا الأم سبعة أراضين طباقا
ج3 اليماني المنتظر
قال الله تعالى ({ولو أنَّمَا في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله )
صدق الله العظيم
فأما ظاهر هذه الأية فهي تتكلم عن كلمات قُدرته تعالى كن فيكون بأن ليس لقُدرته حدود ولا نهاية حتى
لو يجعل ما في الارض من شجر أقلام لتُكتب بها كلمات قُدرات الله لنفد بحر الأرض العظيم قبل أن تنفد كلمات
قدرته المُطلقة (كُن فيكون ) حتى ولو يمد من بعد ه الأراضين السبع بسبعة أبحر ما نفدت كلمات الله فقد علمت
من خلال هذه الأية بأن من بعد الأرض الأم سبعة أراضين ويُفهم ذالك بالعدد الرقمي والذي جعله الله في القرأن
واضح وجلي وذالك لأن الأية لا تتكلم عن الخصوص لبحر مُحدد في هذه الارض بل تتكلم عن مايشمل وجه الأرض
(ولو أنما في الأرض من شجر أقلام والبحر أي بحر الأرض وذالك لأن الأرض ثلاثة أرباعها بحر وربع يابسة
ثم قال والبحر يُمده من بعده سبعة أبحر أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر والبشر فيمد من بعده
أي من بعد الأرض التي تحمل البحر ويقصد بذالك الارضين السبع والتي توجد من بعد الأرض الكوكب الأم فيمدهن
بسبعة أبحر كمثل بحر الأرض الأم مانفدة كلمات الله ولأن الله يعلم بأن من بعد هذه الأرض التي نعيش عليها
سبعة أراضين ولذالك قال الله تعالى (والبحر يمده من بعده )أي من بعد هذه الأرض ويقصد الأراضين السبع والتي
يعلم بوجودها من بعد أرضنا ولذالك ذكر الرقم سبعة وقال بسبعة أبحر فنفهم من خلال ذالك بأن الأراضين السبع
توجد من بعد هذه الأرض منفصلة عنها بالفضاء
س4 بوش الأصغر
هل توجد في القرأن الكتلوج لصانع الحكيم أية أكثر وضوحً توكد بأن الأراضين سبع والسماوات سبع وأن
مواقع الأراضين السبع يوجد من بعد أرضنا إلى الأسفل وإن أرضنا والتي جعلها الله أم الكون توجد بين السمات
السبع والأرضين السبع شرط أن تذكر هذه الأية العدد الرقمي لسماوات والأرض ومن ثم تُبين هذه الأية
بأن رقم أرضنا لم يكن من ضمن الرقم سبعة للأراضين السبع وذالك لأنها كما تقول مركز الإنفتاق لسماوات
السبع والأرضين السبع فلا بُد أن يكون رقمها غير رقم السبع الأراضين التي من بعدها ومن ثم يذكر الله بأنه جعل
ذالك مُعجزة لإثبات حقيقة القرأن المُنزل وكذالك تصديق البيان للإنسان الذي علمه الله البيان
ج4 اليماني المنتظر
قال الله تعال ((( الله الذي خلق سبع سموت ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كُل شىء
قدير وان الله قد أحاط بكُل شىء علما)صدق الله العظيم
فهذه الأية جليه وواضحة ومعجزة لنبي الأمي بأنه حق كان يتلقى القرأن من لدُن حكيم عليم وذالك لأن الاية
تقول بأن الله خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن أي الرقم سبعة سبعة أراضين يتنزل الأمر وهو القرأن العظيم
(واصدع بما تؤمر)
يتنزل على محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بينهن أي في الأرض الأم والتي يوجد بها محمد رسول الله
صلى الله عليه وأله وسلم بل ويوجد في مركز المركز أي مركز الأرض التي جعلها الله مركز الإنفتاق لسماوات
السبع والأرضين السبع ونقطة المركز الكعبة بيت الله المُعظم وجميع الكواكب والنجوم تطوف من اليمين إلى الشمال
حول البيت العتيق سابحة ومُسبحة الخالق الحكيم سُبانه عما يشركون وتعالى علوا كبيرا فقد بين القرأن
بأن هذه الأرض الأم تخرج عن الرقم سبعة وأنها بين السماوات السبع والأرضين السبع لذالك قال الله تعالى
(الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن ) إذا السبع الأراضين من بعد الأرض الأم التي
التي نعيش عليها والتي يتنزل الأمر القرأن العظيم بينهن في الأرض الام إلى الناس كافة فهل أنتم مؤمنون
س5 بوش الأصغر
بما أنك ذكرة لنا من القرأن كيف كانت السماوات والأرض قبل الإنشقاق والإنفتاق ومن ثم ذكرة لنا مابعد
الإنفتاق ومركز الإنفتاق للكون بأنها الأرض التي نعيش عليها فهل لك أن تُبين لنا كيف سوف تكون النهاية
وماهي الساعة
ج 5 اليماني المنتظر
إن الساعة هي الأرض التي نعيش عليها وهي التي تطوي السماوات والأرضين كطي السجل للكُتب تصديقً
لقوله تعالى (كما بدئنا أول خلق نُعيده وعدا علينا إنا كُنا فاعلين)صدق الله العظيم
س 6 بوش الأصغر
إذا كانت النهاية سوف تعود إلى البداية فيطويها الله كما كانت رتق كوكب واحد فلا بُد أن تكون مركز الجاذبية
الكونية في هذه الأرض الأم التي نعيش عليها فهل لك أن تُتبين لنا من القرأن بأن مركز الجاذبية الكونية في
أرض البشر والتي لولا بأن الله يمنعها لوقعت علينا السماوات والأرض
ج 6 اليماني المثنتظر
قال الله تعالى ( إن الله يمسك السماوات و الأرض أن تزولا و لئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان
حليما عفورا)صدق الله العظيم
ومعنى الزوال لسماوات السبع والارضين السبع هو الوقوع على الأرض إنضمام إلى مركز الجاذبية الكونية
في الأرض الأم التي يعيش عليها البشر ولاكن الله برحمته يمنعها من ذالك رحمة بالعباد لعلهم يتقون
وذالك لأن الله يمنع السماوات السبع بزينتها والأرضين السبع وما فيها أن يزولا إلى الأرض الام مركز
الجاذبية الكونية وكما قلنا بأن الزوال هو الوقوع على الارض الأم وقال الله تعالى)
((((((( ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه" )صدق الله العظيم
س 7 بوش الأصغر
وكيف يكون ذالك وماهي الساعة في حقيقتها وليس زمن وقوعها
ج 7 اليماني المُنتظر
إن الساعة الرئيسية توجد في باطن الأرض التي نعيش عليها فإذا أوحى لها الله تفجرت في كُل شبر على
وجه الأرض فتنسف الجبال نسفا فتكون كالعهن المنفوش وقال الله تعالى (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها
ربي نسفا فيذرها قاع صفصف لا ترى فيها عوجاً ولا أمتى ) صدق الله العظيم
وتبدئ بزلزال عظيم لدرجة أن الناس لا يستطيع أن يمشون مُعتدلين القامة بل يتمرجحون يسارا ويمين كأنهم
سُكارى وما هم بسكارى وإنما من شدة الزلزال العظيم فهم يتمرجحون يسارا ويمينا وإلى الإمام وإلى الخلف
وقال الله تعالى
( ياأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيءٌ عظيم . يوم ترونها تذهل كل مرضعةٍ عما أرضعت وتضع كل ذات حملٍ حملها وترى الناس سكارى وماهم بسكارى ولكن عذاب الله شديد )صدق الله العظيم
وذالك لأن الأرض هي الساعة بذاتها هي التي تُزلزل نتيجة أسباب كونية ومُسيرة ولاكن الأرض التي نعيش
عليها هي الساعة بذاتها لذالك قال تعالى (إن زلزلة الساعة )أي الأرض التي نعيش عليها يُسميها القرأن الساعة
كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها أي عشية أو ضُحى الساعة التي زلزلة إذا أمرها الله تجلت لناس
من باطن الأرض وقال الله تعالى
(إذا زلزلت الأرض زلزالها ‏.‏ وأخرجت الأرض أثقالها ‏.‏ وقال الإنسان ما لها ‏.‏ يومئذ تحدث أخبارها ‏.‏ بأن ربك أوحى لها ‏.‏ يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم ‏.‏ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ‏.‏ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ‏}‏ صدق الله العظيم
س 8 بوش الأصغر
وماذا تقول عن الكوكب العاشر (نيبيروا) والمكتشف حديث في عام 2005 وهل له شأن في القرأن وإسم أخر
ج 8 اليماني المنتظر
أقسم الله العلي العظيم يابوش الأصغر بأن اليماني المنتظر لا ينبغي له الظهور حتى يحيطكم الله بإكتشاف
الكوكب العاشر أسفل الأراضين السبع ويُسمى في القرأن كوكب سجيل فإذا لم تكتشفوها فلا أستطيع أن
أبين لكم مركز الكون فإن قلت لكم من بعد الأرض سبع سوف تقولوا ليس من بعدها غير ستة كوكب وإن قلت
لكم بل القران يقول سبع لقلتم لم نجد غير ست وأخطاء القرأن أو أنه كان مفترى ولذالك جائكم اليماني
وبما تسمونه الكوكب العاشر على قدر في الكتاب المُسطر في عصر الظهور)
س 9_ بوش الأصغر يامن تدعي بأنك المهدي المنتظر خليفة الله على البشر هل أبتعثك الله نبي ورسولا
إلى الناس أجمعين)
ج 9_المهدي المنتظر ) يابوش الأصغر عليك أن تعلم بأن خاتم الانبياء والمُرسلين هو النبي الأمي محمد
رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم رسول الله إلى الناس كافة برسالة الله القران العظيم
وإنما جعلني الله خليفته الإمام الناصر لمحمد رسول الله والقرأن العظيم فجعل في إسمي خبري وعنوان
أمري ناصر محمد اليماني ولم أتيكم بوحي جديد بل بالبيان الحق للقرأن العظيم الذي أتخذه الناس مهجورا
لكي أريكم حقائق أيات الله في القران العظيم على الواقع الحقيقي حتى يتبين لكم أنه الحق من ربكم
تصديق لقول الله تعالى( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق)صدق الله العظيم
وتصديق لقول الله تعالى( وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ) صدق الله العظيم
بمعنى أنكم سوف تعرفون حقائق أيات الله في القرأن العظيم فتعرفونها على الواقع الحقيقي بلا شك أو ريب
وتصديق لقول الله تعالى( ( ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون ) ) صدق الله العظيم
س 10 _بوش الأصغر) نُنكر بأن الأراضين سبع بل عشرة أراضين وجدناها وأخر كوكب أكتشفناه حديثً
هو الكوكب نيبيروا ويؤكد عُلماءنا بوكالة ناسا الامريكية بأن هذا الكوكب سوف يمر بجانب الأرض وقد يتوقعون
ان تواجه البشرية خطرا عظيم يوم مرور هذا الكوكب فهل حذر منه النبي الأمي الذي جاء بهذا القران
إذا كان حقً من عند الرحمان فأتنا بالبرهان من نفس القُران ولن نقبل منك برهان من غير القران الذي
يؤمن به المُسلمين أنه من عند الرحمان وكذالك لنا شرط أخر أن يكون البرهان من القرأن واضح وجلي
ومن ثم نجده حق على الواقع الحقيقي وكذالك شرط أخر أن يكون هذا البرهان واضح وجلي في القران
يفهمه كُل من لديه علم باللغة العربية الفصحى فأتنا بالبرهان عاجل غير أجل إن كنت من الصادقين بأن
محمد رسول الله كان يتلقى القرأن من لدُن حكيم عليم وكذالك نصدقك بأنك المهدي المنتظر خليفة الله
على العالمين الذي اتانا بالبيان الحق للقرأن ليرينا حقائق من أيات الله في القران العظيم نراها حق
على الواقع الحقيقي)
ج 10_ المهدي المنتظر الإمام ناصر محمد اليماني)
أولا عليك أن تعلم يابوش الأصغر وجميع الكفار بالقران العظيم الذي جاء به محمد رسول الله صلى الله
عليه وأله وسلم بأنه قد حذر الكفار قبل أكثر من 1428 عام بانهم إذا أستمر التكذيب بالقرأن العظيم رسالة
الله إلى الناس كافة بأن الله سوف يبعث علي الكفار من العالمين بعذاب أليم من كوكب العذاب فيمطر
عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وماهي من الظالمين ببعيد وكان رد الكفار أن دعو الله
وأخبرنا الله بردهم في القران العظيم وقال الله تعالى)
(((( وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ))
صدق الله العظيم
وكذالك تحدوه أن يسقط عليهم كسف الحجار ه من السماء وأخبرنا الله بردهم هذا في القران العظيم
وقال الله تعالى({ أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا )) صدق الله العظيم
ومن ثم رد الله عليهم وقال تعالى({ أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ إِنْ نَشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِكُلِّ عَبْدٍ مُنِيب }) صدق الله العظيم
ومن ثم أكد الله في القرأن العظيم بأنه سوف يسقط علي الكافرين كسف الحجاره مع الدخان المبين
وقال الله تعالى({ وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ } صدق الله العظيم
وقد بين الله لنا بدعاء الكافرين على انفسهم بأن الكسف هو قطع من الحجارة كما بينا ذالك من قبل
في قول الله تعالى(( وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ ))
صدق الله العظيم
س 11_ بوش الأصغر) وهل حدد النبي الأمي موعد العذاب الذي حذر الناس منه كافه لإن كفروا بهذا القران
ج 11_ المهدي المنتظر) كلا لم يحدد محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم موعد العذاب كما أمره الله
أن لا يُحدد لهم متى سوف ياتي هذا العذاب الموعود للكافرين )
وقال الله تعالى((قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا )) صدق الله العظيم
س 12_بوش الأصغر) وهل هذا النوع من العذاب قد أنزله الله على أحد الكافرين برسل ربهم
ج 12__المهدي المنتظر) بلا قد حدث من قبل عدة مرات وأخر حدث من قبل أنزله الله على الكفار الذينا كفروا
برسول الله إبراهيم ولوط وقال الله الله تعالى)
(((فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِيْنَ 11 فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّنْ سِجِّيْلٍ 11 إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِيْنَ))
وقال تعالى((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ 11 مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ )
ولاكن الله لم يرفع قرى الكفار حتى جعل عاليها سافلها كما يقول على الله الذين لا يعلمون بل أمطر عليهم
حجارة من كوكب العذاب)
وقال الله تعالى(وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَراً فانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُجْرِمِيْنَ )
وقال تعالى( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَّطَراً فَسَآءَ مَطَرُ المُنْذَرِيْنَ 11 إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِيْنَ 11 وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ العَزِيْزُ الرَّحِيْمُ )
فقد تبين لنا بان الله أمطر عليهم مطر السؤ بحجارة مسومة بمعنى انها مجهزة لإختراق غلاف الارض الجوي
س 13 _بوش الأصغر ومن أين جاءت هذه الحجارة المسومة أي من أي كوكب أمطرت على الأرض
ج 13_المهدي المنتظر ) قال الله تعالى(((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ 11 مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ )صدق الله العظيم
وذالك من كوكب سجيل كما يُسميه القران العظيم في قوله تعالى( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ )
صدق الله العظيم
س 14_بوش الأصغر) وأين يوجد موقع كوكب سجيل هذا كما أخبركم القران )
ج 14_المهدي المنتظر ) عليك يابوش الأصغر أن تعلم علم اليقين بأن موقع كوكب سجيل هو أسفل الأراضين
السبع ولا اعلم بكوكب من بعد كوكب سجيل وذالك لأن الله يقول في القرأن العظيم أنه أسفل الكواكب
الأرضية وذالك واضح وجلي في القرأن العظيم في قول الله تعالى))
((((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ )))صدق الله العظيم
بمعنى أن أمر القدر للعذاب جاء بتوقيت مرور كوكب سجيل على الأرض وبين الله لنا بأن كوكب العذاب هذا
كان من أسفل الأراضين ودار في فلكه المحكوم إلى ميقات القدر المحتوم للكفار فتغير موقعه من الأسفل
إلى الأعلى فمر فوق هذه الارض التي نعيش عليها ليمطر على الكفار بحجارة العذاب المسومة ولذالك
قال الله تعالى((((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ 11 مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ )))) صدق الله العظيم
أي جعل عالي الأراضين السبع الذي كان بسافلها
س 15_بوش الأصغر )وأين يوجد مواقع الاراضين السبع المذكورات في القران
ج 15_المهدي المنتظر) توجد الاراضين السبع من بعد هذه الارض التي نعيش عليها إلى الأسفل وأقرب
الأرضين السبع إلينا هو ما يُسمى بالمريخ وأسفل الاراضين السبع هو كوكب سجيل كوكب العذاب الاليم
وهو الذي تسمونه كوكب نيبيرو وكذالك تسمونه الكوكب العاشر إكس ولاكنه أحد الاراضين السبع وأسفلها
على الإطلاق وليس بعده أرض كما علمنا الله بذالك في القران العظيم وبين لنا وفصل لنا تفصيلا بأن
الأراضين السبع توجد من بعد هذه الارض التي نعيش عليها وكما بينا لكم من قبل في الحوار الإفتراضي
من قبل بأن هذه الارض التي نعيش عليها هي أم الكون العظيم الذي أنفتق منها السماوات ومافيها
من الكواكب والنجوم وبين الله لنا بأن الأراضين السيع توجد مواقعهن من بعد أرضنا التي نعيش عليها
وقال الله تعالى( ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا )سورة الطلاق : 12 صدق الله العظيم
فأما الامر الذي يتنزل هو أمر القران العظيم من رب العالمين يتنزل على النبي الأمي الصادق الامين محمد
رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وكان يعيش في هذه الارض وبين الله لنا بأن هذه الارض التي نعيش عليها بأن موقعها بين السماوات والأرض بمعنى أن الاراضين السبع توجد من بعد هذه الارض التي نعيش
عليها وبين الله لنا بأن أسفل الاراضين السبع هي كوكب العذاب وهو الذي تسمونه كوكب نيبيرو
ولذالك قال الله تعالى ((((((فَلَمَّا جَآءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارةً مِّنْ سِجِّيْلٍ مَّنْضُودٍ 11 مُّسَوَّمَةً عِنْد رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِيْنَ بِبَعِيْدٍ )))))) صدق الله العظيم
س 16_بوش الأصغر ولاكن علماءنا بوكالة ناسا الامريكية قد أخبرونا بهذا الكوكب وأنه سبق وأن مر على الارض وأن زاوية دورانه تميل عن الكواكب الأخرى لدرجة انه يأتي للأرض من الاطراف أي من جهت الأقطاب
من الشمال إلى الجنوب )
ج 16_ المهدي المنتظر ) صدق علماءكم في هذا الشان يابوش الاصغر وذالك لان الله قد أخبرنا في القرأن
العظيم بأنكم سوف تعلمون بذالك ومن ثم أكد الله الواحد القهار أنه سوف يغلبكم بذالك أجمعين لإن كذبتم
وقُلتم من أشد منا قوة وظننتم انكم القوة التي لا تُقهر وعصيتم المهدي المنتظر الذي يدعو للحق
ويهدي بالقرأن العظيم إلى صراطا ________________________مُستقيم
س_بوش الأصغر ) إذا فأتنا بالاية التي تخبركم بأن الكفار سوف يرون ذالك من قبل أن يأتي وكذالك تؤكد
التحدي بهذا الكوكب المدمر لمن أبى وأستكبر وظن انه المنتصر على المسلمين
س_ المهدي المنتظر) قال الله تعالى)
((وإن مّا نرينّك بعض الذي نعدهم أو نتوفينّك فإنّما عليك البلاغ وعلينا الحساب أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقّب لحكمه وهو سريع الحساب )) صدق الله العظيم
س 17 - بوش الأصغر(لقد أكتشف علماءنا بأن فلك دوران الكوكب Planet X يميل عن دوران الكواكب بزاوية مقدارها 45 درجة وبسبب هذا الميل فهو يأتي من أطراف الأرض
أي من جهت الأقطاب من الشمال إلى الجنوب فهل توجد أية أشد وضوح تقول بأن هذا الكوكب يأتي للأرض من الأطراف وكذالك تؤكد بأن الله سوف يحيطنا بعلم هذا الكوكب
من قبل أن يمر على الأرض ومن ثم تأكد هذه الاية بأن هذا الكوكب هو أية التحدي من الله لمن أراد أن يطفئ نور الله وأية النصر والظهور لدين الإسلام على الدين كله
ج 17 - المهدي المنتظر
وقال الله تعالى(( أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون )) صدق الله العظيم
بمعنى أنه سوف يهزمكم به فيدمركم به تدميرا كلا لا وزر يابوش الأصغر فلا مفر من بئس الله الواحد القهار
ولا منجاء ولا ملجئ من بئس الله إلا الفرار من الله إليه سبحانه وتعالى علوا كبيرا بالتوبة والإنابة إليه
فسوف تجد لك رباً غفورا رحيم يابوش الأصغر لإن تبت إلى الله فسوف يغفر الله ذنوبك حتى ولو كانت عدد
مثاقيل ذرات هذا الكون العظيم فرحمة الله وسعت كل شئ شرط التوبة والإنابة إلى الله تصديق لقول الله تعالى
((( ﴿52﴾ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿53﴾ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿54﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿55﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿56﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿57﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿58﴾ بَلَى قَدْ جَاءتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿59 )) صدق الله العظيم
وكذالك يامعشر يهود لا تيسوا من روح الله وأدخلوا في الإسلام كافة ألا ترون بأن الله كتب على نفسه الرحمة
ومن يأئس من رحمة الله فقد ظلم نفسه ظلما عظيما فأسلموا تسلموا يؤتيكم الله أجراً عظيما ويهديكم صراط
مُستقيما وكان الله غفوراً رحيم فنحن المسلمون لا نريد إلا السلامة والرحمة للعالمين وهل أبتعث الله خاتم
الأنبياء والمُرسلين إلا رحمة للعالمين صلى الله عليه وأله وسلم وسلام على على المُرسلين والحمد لله رب العالمين
وكذالك أدعوا الناس كافة لدخول في الأسلام كافة فيدخلنا الله أجمعين في ظل رحمته وكذالك يامعشر
النصارى تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله وحده لا شريك له فلا نعبد محمد رسول الله من دون الله
ولا تعبدون المسيح عيسى بن مريم من دون الله ولا يتخذ بعضنا أربابا من دون الله فتفوزوا فوزا عظيما
وكذالك يامعشر المسلمين توبوا إلى الله متابا لعلكم تُفلحون
اللهم قد بلغت اللهم فشهد ) فمن شاء فل يؤمن ومن شاء فل يكفر ويحكم الله بيني وبينه بالحق وهو سريع الحساب)
فقد أعذر من انذر يابوش الأصغر وياجميع الكفار والمسلمين من الذين لم يكسبوا في أيمانهم خيرا
فروا من الله إليه إني لكم منه نذير مُبين فقد أقترب ما تسمونه بالكوكب العاشر جاءكم بالعذاب الأليم
وسوف يجعله الله يحقق أحد شروط الساعة الكُبرى ألا وهو (طلوع الشمس من مغربها ) والله على ما أقول
شهيدا ووكيل ولم تنتهي عجلة الحياة بل يتحق شرط من شروط الساعة الكبرى ألا وهو طلوع الشمس
من مغربها جراء كوكب العذاب الاليم وأقسم لكم بالله العلي العظيم أني لا انطق لكم إلا بالحق من هذا
القران العظيم الذي أتخذتموه مهجورا ولربما يظن الجاهلون بأنها انتهت عجلة الحياة ما دام الشمس
سوف تطلع من مغربها وانها الساعة ومن ثم نرد عليه ونقول كلا ثم كلا بل طلوع الشمس من مغربها
ليس إلا شرط من شروط الساعة يأتي من قبل قيام الساعة أفلا تعقلون يامعشر المسلمون من الذين
يهرفون بما لا يعرفون فحملتم القران في صدوركم وجعلتم جُل جهدكم في الغنة والقلقة ونسيتم التدبر
في القران العظيم كما امركم ربكم فأصبحتم كمثل الذين من قبلكم من اهل الكتاب فأصبحتم تحملون
مالا تفهمون كمثل الحمار يحمل الأسفار ولاكنه لا يعلم مايحمل على ظهره أفلا تعقلون ألم يأمركم الله
بالتدبر والتفكر في أيات الله في القرأن العظيم وقال الله تعالى)
(((كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب) ) صدق الله العظيم
وأقسم بالله العلي العظيم أنه لن يُصدق بامري إلا من كان له لُب مُنير وليس إمعة إن أحسن الناس وأمنوا
أمن وصدق بأمري وإن أساؤا وكفروا وانكروا اتبع كفرهم أولئك سوف يحكم الله بيني وبينهم بالحق وهو
أسرع الحاسبين أم إنكم يامعشر المُسلمين تريدون أن يظهر لكم المهدي المنتظر عند الركن اليماني
للمُبايعة من قبل الحوار فهل هذا هو المنطق في نظركم لو كنتم تعقلون فإن عصر الحوار يأتي من قبل
الظهور ومن بعد التصديق يظهر المهدي المنتظر عند البيت العتيق أم تضنون أن العذاب لن يصيب
إلا الذين ظلموا من الناس خاصة ولاكنكم أول من كفر بأمري من قبل الكفار إلا من رحم ربي منكم
وأكثركم مذبذبين لا مُصدقين ولا مُكذبين من الذين أظهرهم الله على امري إلا قليلا من المُصدقين
وأولئك سوف يجعلهم الله صفوة العالمين مهما كثرت ذنوبهم فلهم ربا غفورا رحيم يبدلهم حسنات
ونجعلهم لمن المقربين من بعد الظهور ونجعلهم لمن الوارثين)
والسلام على من أتبع الهادي إلى الصراط ___________________________المُستقيم
فأنظروا إلى الأراضين السبع وأنها حقً من بعد أرضكم بأن البيان هو الحق على الواقع الحقيقي
Planet X فأنظروا إلى المجموعة الشمسية للكواكب تجدون بأن السبع الأراضين موقعهن من بعد أرضكم التي تعيشون عليها)


http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=243553

وكذلك أنظروا لكوكب العذاب حين مروره بجانب إرضكم)


http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=243560


س 18_بو ش)الأصغر (وأين سُد ذي القرنيين وأين ياجوج ومأجوج وأين المسيح الدجال وأين الأرض ذات المشرقين المذكورة في القرأن العظيم إفتني بالحق وأفتي جميع عُلماء الامة بالحق من الأيات المُحكمات
في القرأن شرط أن نجد ما تنطق به من القرأن علمياً على الواقع الحقيقي بدقة مُتناهية كما تنطق به
بمنطق القرأن إن كنت من الصادقين إفتني وأفتي جميع عُلماء الأمة في العالمين)
ج 18_ المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المطهر الإمام ناصر محمد اليماني)
قال الله تعالى( رب المشرقين ورب المغربين) صدق الله العظيم
ويامعشر عٌلماء البشرية والناس أجمعين فهل ترون مشرقين ومغربين على سطح أرضكم ومعروف جوابكم
سوف تقولون لم نرى غير شروق لشمس إلى جهة وغروب لشمس في الجهة المُقابلة غرباً ونعلم أن
الشمس تظهر من الشرق فتغير شروقها في جهة الشروق شئ فشئ ولاكنها جهة شرقية واحدة
ومغاربها جهة غربية واحدة ونقول بلا معروف ذلك لدى علماء المسلمين في قوله تعالى)
((رب المشارق والمغارب)) صدق الله العظيم
ونقول أولا يامعشر عُلماء الأمة إنكم تعلمون بأن المشارق والمغارب هي مناطق على سطح أرضكم والدليل
قول الله تعالى( واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون)
صدق الله العظيم
فقد تبين لنا بأن المشارق والمغارب هي مناطق في الأرض في الجهة الشرقية ومايقابلها الغربية
إذا أين المشرقين والمغربين)
إذا ياقوم إن المشرقين والمغربين نُقطتين على سطح الأرض في جهتين مُتقابلتين )
ويامعشر عُلماء الأمة إني أجد في القرأن العظيم بأن نقطتي المشرقين على سطح الأرض هم أنفسهم
نُقطتي المغربين بمعنى أنها توجد هُناك أرض لها مشرقين في جهتين مختلفتين متقابلتين بمعنى أن
الشمس تشرق عليها من جهة حتى إذا غربة أشرقت عليها من الجهة الأخرى في لحظة وقت الغروب
يكون شروقها من الجهة الأخرى لهذه الأرض التي لا تحيطون بها علما:
وأنا لا أكلمكم من كتيباتكم بل من كتاب الله القُرأن العظيم وأجد في القُرأن العظيم بأن أعظم مسافة بين نقطتين على سطح أرضكم هذه
هي بين نُقطتي المشرقين وهن أنفسهم المغربين كما سوف يتبين لكم ذلك على الواقع الحقيقي ولربما
يود أحدكم أن يقاطعني وكيف عرفة من القرأن بأن أعظم بعدا بين نقطتين على سطح أرضنا هذه هي
المسافة بين نقطتي المشرقين فنرد عليه ونقول قال الله تعالى)
بأن الإنسان الذي أعرض عن ذكر الله في هذه الحياة الدنيا فإن الله تعالى يقيض له أحد الشياطين من الجن فيكون
لهُ قرين فأصبحا يعيشان روحين في جسد واحد ويصد هذا الشيطان قرينه الإنسان عن الحق حتى إذا تبين
له كم أضله عن الصراط المُستقم يكره الإنسان قرينه الشيطان كرها عظيما ولاكنهم لا يفترقان بل تستمر
حياتهم في جسد واحد وهم في العذاب مشتركون فلا أريد أن نخرج عن الموضوع ولاكن أنظروا إلى تمنى
الإنسان من شدة كرهه لقرينه الشيطان عدوه اللدود والذي يعيش معه داخل جسده لذلك قال الله
تعالى((وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ (36) وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ (37) حَتَّى إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ (38))) صدق الله العظيم
ومن خلال ذلك نعلم علم اليقين بأن أعظم مسافة بين نُقطتين على سطح هذه الأرض هي بين المشرقين
إذا ياقوم إن أرضنا ذات نفق عظيم ومفتوحة من الأطراف وقال الله تعالى)
(( وَإِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكَ إِعْرَاضُهُمْ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا فِي الأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ فَتَأْتِيَهُمْ بِآيَةٍ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَمَعَهُمْ عَلَى الْهُدَى فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْجَاهِلِين)) صدق الله العظيم
إذا ياقوم تبين لنا أنه يوجد هُناك عالم تحت الثرى وقال الله تعالى)
(( له مافي السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ) صدق الله العظيم
وتلك هي الأرض المفروشة وليست مُسطحة بل مفروشة مستوية في مُنتهى الإستواء لدرجة أنه إذا وقف
أحدكم في بوابة الأرض النفقية جنوبا فسوف يرى البوابة في منتهى طرف الأرض شمالاً وذلك لأن هذه
الأرض المفروشة تمتد في باطن الأرض من الشمال إلى منتهى أطراف الأرض جنوباً ومهدها الله تمهيدا
وقالى الله تعالى(وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ ) صدق الله العظيم
ومعنى قوله ونعم الماهدون فإن ذلك وصف في منتهى الدقة يوصف لكم الأرض المفروشة بأنها مُمهده
تمهيدا في منتهى الدقة في الإستواء فليس فيها نتوئ بسبب ذلك التمهيد فإذا كانت الشمس في
السماء مُقابل البوابة الجنوبية وكان أحدكم واقف في البوابة الشمالية فسوف ينظر إلى الشمس وهي
في مشرق الأرض المفروشة من جهة الجنوب برغم أنه واقف في منتهى طرف الارض شمالا في البوابة
الشمالية وفي تلك الأرض يوجد ياجوج وماجوج والمسيح الدجال وتلك هي جنة الله في الأرض والله على
ما أقول شهيد ووكيل وليست جنة المأوى التي عند سدرة المُنتهى بل جنة لله من تحت الثرى ويريد
المسيح الدجال أن يقول أنه الله وكذب وما كان لبشر أن يُكلمه الله جهرة والمسيح الدجال يُكلمكم جهرة ويقول
أن لديه جنة ونار وهي لله وليست له ولله مافي السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى
فلا يفتنكم الشيطان يامعشر المُسلمين بتلك الجنة فإن الله قد وعدكم بها في الدنيا ويرثكم باطن الأرض
وظاهرها إن كنتم مؤمنيين وأما سُد ذي القرنيين فيوجد في مضيق في منتصف الأرض المفروشة يقسمها
إلى أرضين ولاكن سد ذي القرنيين له فتحة كبرى من أعلى وليس مختم ولاكنه أملس رفيع لا يستطيعوا
أن يظهروه لكي يتنزلوا إلى عالم دون السد في الجهة المقابلة ولاكن ياجوج وماجوج توجد لهم فتحة من
الجهة الأخرى ومنفذهم من البوابة الشمالية ولاكن المسيح الدجال لا يريد أن يخرجهم إلا إذا تهدم سد
ذي القرنيين وذلك لأن البعث الأول للذين أهلكهم الله وكانوا كافرين مربوط سره بهدم سد ذي القرنيين
وقال الله تعالى(وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (95) حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُون)صدق الله العظيم
وقال تعالى عل لسان ذي القرنين في قصة ذي القرنيين)
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98) وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا )صدق الله العظيم
ويا أيها الناس أقسم لكم بالله العلي العظيم ما أفتيتكم إلا بالحق ويريد المسيح الدجال أن يخرج عليكم
من الأرض المفروشة من باطن أرضكم في يوم البعث الاول فيستغل البعث الاول للهالكين منكم ولم يكونوا مسلمين ويريد أن يقول بأن ذلك يوم الخلود وأن لديه جنة ونار ويقول أنه المسيح عيسى بن مريم وأنه الله
رب العالمين ولاكني أشهد أنه ليس المسيح عيسى بن مريم إنه كذاب لذلك يُسمى المسيح الكذاب
وماكان لإبن مريم أن يقول ذلك عليه الصلاة والسلام بل سوف يكلمكم كهلا وهو من الصالحين التابعين
للمهدي المنتظر وذلك لأن محمد رسول الله هو خاتم الأنبياء والمرسلين فلا ينبغي أن يأتي من بعده
نبي يدعو الناس لإتباعه ولذالك سوف يدعوكم المسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام إلى إتباع
المهدي المُنتظر ويكون من الصالحين التابعين) تصديقا لقول الله تعالى)
((ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين)) صدق الله العظيم
فأما التكليم في المهد فقد سبق وتلك معجزة ولاكن ماهي سر المعجزة في أن يتكلم وهو كهل وذلك
لأن الله سيبعثه حيا فيكلمكم كهلا ومن الصالحين في زمن إمامه المهدي المنتظر فلا يدعوا الناس إلى
إتباعه بل إلى إتباع المهدي المنتظر فيكون من التابعين فأنظروا إلى بوابات الأرض المفروشة نفق في الأرض
تجدون الحق على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق لقوم يعلمون ولسوف نفتيكم في الأسرار الأخرى إن كنتم
تعقلون ونكتفي الأن بتوضيح مقر ياجوج وماجوج والأرض المفروشة وسد ذي القرنيين والأراضين السبع
وما يلي صورة الأرض ذات المشرقين من تحت الثرى ألتقطها الأقمار الصناعية بالحق على الواقع الحقيقي)



http://center.jeddahbikers.com/download.php?img=243567


إخواني المسلمين أن الصورة أعلاه ألتقطتها الأقمار الصناعية بوكالة ناسا الأمريكية ولم يكونوا يعلمون بأن تلك
سوف تكون من أيات التصديق بل لا يحيطون بعلم هذه الأرض المفروشة وأدهشهم الأمر وظنوا أن فيه شمس باطن أرضنا وأنهم لخاطئين بل تلك الأشعة التي ترونها خارجة من باطن الأرض أنها الشمس وهي
مقابلة البوابة الجنوبية أو الشمالية وذلك الشعاع الشمسي أتي من البوابة التي تقابلها كما فصلنا لكم ذلك تفصيلا من القرأن العظيم
تصديق لقوله تعالى(وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَأَيَّ آيَاتِ اللَّهِ تُنكِرُونَ) صدق الله العظيم
بمنتهى الدقة فتجدون الحق حق على الواقع الحقيقي وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين )
أخو المُسلمين الداعي إلى الصراط_____________________________المُ تقيم
الإمام ناصر محمد اليماني

خيري فوزي
19-07-2012, 03:34 PM
بسم الله و بعد السلام عليكم؛
لي أسبوع و أنا أقرأ بنهم في كل ما يقوله ناصر محمد و وجدت كثيراً مما يقوله ليس جديدا و لكن قاله أناس كثير قبله مثلا رجم الزاني المحصن رفضها د.مصطفي محمود و العقل يرفضها و أنا أؤمن من أعماقي أن الأحاديث النبوية فيها كثير مدسوس و يتعارض مع كتاب الله !!
و كدت أصدق بأنه المهدي لولا أني وجدت له في منتداكم أنه يقول أن الشمس ستشرق من مغربها سنة 1427 و يحدد اليوم و في موضوع آخر يقول أنها ستفعل ذلك سنة 1430 و في موضوع ثالث يري أن علي صالح سيسلمه الحكم و في موضوع رابع يصر أنه سيسلمه الحكم حتي و إن كان سلمه بالفعل لعبد ربه !!!!!
يعلم الله أنني لا أحب و لا أجرؤ علي التطاول علي ناصر محمد سواءاً كان المهدي أم لا..؛
و لكن الموضوع خطير فأرجو التوضيح و الله الموفق و المستعان.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

ابو محمد
19-07-2012, 04:50 PM
الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 04 - 1433 هـ
26 - 02 - 2012 مـ
02:55 am
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ







بيان المهدي المنتظر بالفتح المبين إلى الناس أجمعين..


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله بالقرآن العظيم إلى الناس كافة لمن شاء منهم أن يستقيم وما على الرسل إلا البلاغ المبين عليهم الصلاة من ربهم وآلهم أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد..

ويامعشر الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور في العالمين، ويامعشر الذين أظهرهم على خبر دعوة المهدي المنتظر من الناس أجمعين إليكم هذه الرؤيا بإذن الله الحكيم العليم..

لقد رأيت جدي محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في الرؤيا الحق فقال:
[يا أيها المهدي المنتظر ناصر محمد اتق الله الواحد القهار ولا تحزن ولا تهن والأنصار بالتبيلغ بالبيان الحق للذكر، فلم يجعل الله البرهان للمهدي المنتظر أن يسلمه القيادة أحد قادات البشر بل البرهان من الرحمن أن يزيدك بسطة في علم البيان الحق للقرآن فلا يجادلك عالم من القرآن إلا غلبته، فقد بدلوا قولاً غير الذي قيل لهم فكيف تريد من ربك أن يُصدق اعتقادهم الباطل؟ فقد فتنوا أنفسهم وتأخروا عن دعوة الاحتكام إلى الله حتى يسلمك القيادة علي عبد الله صالح فزادهم الله فتنة إلى فتنتهم لأنفسهم فأخرَّ تصديق الرؤيا حتى يستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الذكر أو يظهرك الله عليهم وعلى علي عبد الله صالح وسبطه وكافة قادات البشر في عصر الحوار من قبل الظهور في ليلة بعذاب نكر وإلى الله ترجع الأمور ويعلم ما يسرون وما يعلنون، فلا تَهُنْ ولا تحزن وكن من الشاكرين فقد أيّدك الله بقوم يحبهم الله ويحبونه اتخذوا عند الرحمن عهداً فلن يرضوا حتى يرضى، فقد علموا أن الله يرضى لعباده الشكر ولا يرضى لهم الكفر أولئك هم أشد عداوة للشيطان ولجنوده من شياطين الجن والإنس الذين يسعون الليل والنهار ليجعلوا عباد الله من الكافرين، ولكن ألدّ أعدائهم في الكتاب قوم يحبهم الله ويحبونه يسعون الليل والنهار ليكونوا عباد الله من الشاكرين حتى يرضى ربهم أولئك هم أكرم جنود الله قوم يحبهم الله ويحبونه أولئك أشد حباً لله، ولذلك لن يرضوا حتى يرضى حبيبهم الله أرحم الراحمين وهم على ذلك لمن الشاهدين. صلى الله عليهم وملائكته ورسله والمهدي المنتظر وسلم تسليماً]




انتهت الرؤيا الحق ولم يجعلها الله البرهان بل البيان الحق للقرآن ....


ويا معشر المسلمين والناس أجمعين ممن أظهرهم الله على دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور، يامن اعتقدتم بالعقيدة الباطلة فأخرّتم التصديق بالبيان الحق للقرآن العظيم واتباعه حتى تنظروا هل سوف يسلم القيادة علي عبد الله صالح للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ومن ثم تستجيبون لدعوة الاحتكام إلى الله الواحد القهار فكم أنتم جاهلون!! فقد فتنتم أنفسكم بتلك العقيدة الباطلة ولم يرد الله أن يؤيد عقيدتكم الباطلة بتصديق الرؤيا بل أخرّها وكاد الله أن يهلككم لولا تضرع المهدي المنتظر والأنصار المكرمين أن لا يهلك الله المسلمين، ولكن وإن استجاب الله دعاء المهدي المنتظر والأنصار المكرمين فلم يهلككم فقد يعذبكم عذاباً نكراً، فاتقوا الله الواحد القهار واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الذكر المحفوظ من التحريف ذلكم القرآن العظيم حجة الله على رسوله والمهدي المنتظر والناس أجمعين.

ويا قوم ماذا بعد الحق إلا الضلال.. أفلا تعقلون؟ والحمد لله رب العالمين فلم يفتيكم المهدي المنتظر أن الله قد جعل البرهان أن يسلمه القيادة علي عبد الله صالح، فطالما أنذرتكم وذكرتكم وقلت لكم ياقوم لا تؤخروا الاستجابة لدعوة الاحتكام إلى الله الواحد القهار حتى تنظروا هل علي عبد الله صالح سوف يسلم القيادة للمهدي المنتظر وقلت لكم لا ينبغي لكم أن تؤسسوا أحكام دين الله على رؤيا المنام، وخشيت عليكم أن يجعلها الله فتنة لكم كون من الرؤيا ما تكون فتنة للناس فيؤخر تصديقها ليعلم المعرضين عن دعوة الاتباع لكتاب الله ممن تفتنهم عن الحق من ربهم رؤيا مناميّة تحتمل التأويل وتأخير التصديق. تصديقاً لقول الله تعالى:

{وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآَنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَاناً كَبِيراًً}
صدق الله العظيم [الإسراء:60]

كمثل رؤيا المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور أنه يرى في منامه الرئيس علي عبد الله صالح يسلمه قيادة اليمن في رؤيا تكررت عديد المرات، وكذلك نهيتكم أن تبنوا على هذه الرؤيا عقيدة التصديق بالمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني، وحذرّتكم أن تؤخِّروا الاستجابة لدعوة الاحتكام إلى الله واتّباع ذكره حتى تنظرون هل سوف يسلّمني القيادة علي عبد الله صالح، ولكن الذين في قلوبهم مرض أبوا وأعرضوا عن دعوة المهدي المنتظر في عصر الحوار إلى الاحتكام إلى الله لنستنبط لهم حكم الله بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم ولم يشترط عليهم المهدي المنتظر إلا أن يقبلوا الله حكماً بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم فنأتيهم بحكم الله من محكم كتابه. تصديقاً لقول الله تعالى:
{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا}
صدق الله العظيم [الأنعام:114]

وتصديقا لقول الله تعالى: {وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
صدق الله العظيم [الشورى:10]

واطّلع على دعوة المهدي المنتظر كثيرٌ من علماء المسلمين وأمّتهم ولكن الذين لا يعقلون منهم تأخّروا عن الاستجابة لدعوة المهدي المنتظر للاحتكام إلى الله الواحد القهار حتى ينظروا هل سوف يسلمه القيادة علي عبد الله صالح؟ وها أنتم فتنتم أنفسكم بعقيدتكم الباطلة التي جعلتموها الأساس لتصديق دعوة المهدي المنتظر الحق من ربكم، وها هو تسلّم القيادة ظاهر الأمر عبد ربه منصور، فجعل الله رؤيا المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور فتنة لكم بادئ الأمر حتى تقولوا: "وكيف نصدقك يامن زعمت أن الذي سوف يسلم لك قيادة اليمن علي عبد الله صالح فها هو سلمها لعبد ربه منصور؟ فإذا أنت لا تزال مصر على أن الذي سوف يسلمك القيادة هو علي عبد الله صالح، ولكنه سلمها لعبد ربه منصور"، ومن ثم يرد عليهم المهدي المنتظر وأقول: ياقوم سوف تعلمون أن الله بالغ أمره وأنه على كل شيء قدير وأنه يعلم ما تسرون وما تعلنون وأنه علام الغيوب وإلى الله ترجع الأمور، فلا نريد أن نأتي لكم بمبررات حتى تصدقون كون الله لم يجعل البرهان بتصديق المهدي المنتظر أن يسلمه القيادة أحد قادات البشر، فلا تبدلوا كلام الله بالباطل فلم يجعل الله التصديق بالمهدي المنتظر أن يسلمه القيادة علي عبد الله صالح برغم أن المهدي المنتظر يشهد الله الواحد القهار أنه لا يزال يعتقد أن الذي سوف يسلمه قيادة اليمن هو الرئيس علي عبد الله صالح كيف ما يشاء الله.. والله يعلم وأنتم لا تعلمون، ولله الأمر من قبل ومن بعد ويعلم ما يسرون وما يعلنون.
ولا أريد أن نضيع وقتنا في ذكر تسليم القيادة للمهدي المنتظر من علي عبد الله صالح فلا يهمنا أمر تسليم القيادة بل يهمني أن تستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الله لنستنبط لكم حكم الله فيما كنتم فيه تختلفون في دينكم حتى نوحد صفكم ونجعلكم أمةً واحدةً على صراطٍ مستقيم أليس ذلك خير لكم.. أفلا تعقلون؟

ولا يزال المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني يدعو كافة علماء المسلمين والنصارى واليهود في عصر الحوار من قبل الظهور إلى أن يستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى الله الواحد القهار وما على المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني إلا أن يأتي لهم بأحكام الله بالحق من محكم كتابه القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين؟ فاتقوا الله ولا تبدلوا كلام الله فيزيدكم فتنة إلى فتنتكم لأنفسكم، فهل تريدون مهدياً منتظراً يأتي متبعاً لأهوائكم الباطلة فيفتري على الله مالم ينزل الله به من سلطان؟ وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين.

يا رب افتح بيننا وبين كافة الشياطين من الجن والإنس بالحق وأنت خير الفاتحين، اللهم إن شياطين الجن والإنس كرهوا رضوانك ويسعون الليل والنهار ليجعلوا عبادك من الكافرين كونهم علموا أنك لا ترضى لعبادك الكفر، ولكن المهدي المنتظر والأنصار نسعى الليل والنهار لنجعل عبادك بإذن الله من الشاكرين كوننا علمنا أنك ترضى لعبادك الشكر، فأيّنا أحق بالنصر من لدنك بكلماتك التامات اللهم فانصره نصراً عزيزاً مقتدراً يامن هو الله الواحد القهار إنك على كل شيء قدير، اللهم إنهم لا يعجزونك اللهم لا تمهل شياطين الإنس والجن وقد علمت أنهم لا يهتدون أبداً كونهم من رحمتك يائسين ويريدون أن يكون عبادك معهم سواءً في النار، وحسبنا الله الواحد القهار نعم المولى ونعم النصير، اللهم وإهدي رحمةً بعبدك ما دون ذلك من عبادك أجمعين واجعل الناس أمة واحدة على صراطٍ مستقيم بحق لا إله إلا أنت وبحق رحمتك التي كتبت على نفسك وبحق عظيم نعيم رضوان نفسك إنك أنت السميع العليم وإنك على كل شيء قدير نعم المولى ونعم النصير.

ويامعشر الأنصار السابقين الأخيار بلغوا بياني هذا بكل حيلة ووسيلة معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون، وكونوا عليه من الشاهدين.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

ابو محمد
19-07-2012, 04:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


قال الله تعالى:{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ ۚ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُّسَمًّى لَّجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُم بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُ‌ونَ ﴿53 (http://tanzil.net/#29:53)﴾ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكَافِرِ‌ينَ ﴿54 (http://tanzil.net/#29:54)﴾ } [العنكبوت]

وقال الله تعالى: { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿48 (http://tanzil.net/#10:48)﴾ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّ‌ا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُ‌ونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿49 (http://tanzil.net/#10:49)﴾ } [يونس]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿38 (http://tanzil.net/#21:38)﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿39 (http://tanzil.net/#21:39)﴾ } [الأنبياء]

{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿71 (http://tanzil.net/#27:71)﴾ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَ‌دِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ﴿72 (http://tanzil.net/#27:72)﴾ } [النمل]

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿29 (http://tanzil.net/#34:29)﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُ‌ونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿30 (http://tanzil.net/#34:30)﴾ } [سبأ]

{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿48 (http://tanzil.net/#36:48)﴾ مَا يَنظُرُ‌ونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ﴿49 (http://tanzil.net/#36:49)﴾ } [يس]

{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿25 (http://tanzil.net/#67:25)﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿26 (http://tanzil.net/#67:26)﴾ } [الملك]

وقال الله تعالى: { وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ } [الحج:47]
صدق الله العظيم

فهل يا حيدر ترى إن اليوم الأخير من أيام الله في الحساب الذي دخل ليله بَدءاً من غرة رمضان 1425 ونهاره بتاريخ يوم الجمعة ثمانية أبريل 2005 قد انقضى ومضى؟ ولربما يود أحبتي الأنصار أن يسألوا فيقولوا: "وما تقصد إنه بدأ ليله بتاريخ غرة رمضان 1425؟" . ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول: حسب أيام القطبين الظاهرة ليله ستة أشهر ونهاره ستة أشهر، ألا وإن يوم الله الأخير في الحساب والذي تحدث خلاله أشراط الساعة الكبرى يضم كافة تواريخ الحساب في الكتاب بالنسبة لحركة الشمس والقمر والأرض.

وياحيدر فلو أقول لكم إنكم الآن في يوم القيامة والله على ما أقول شهيد ووكيل فسوف يدهشك الأمر فتقول: "كيف نكون في يوم القيامة والقيامة لم تقم بعد؟" . ومن ثم يقول لك المهدي المنتظر: يا حيدر إنكم في يوم القيامة بحسب أيام الله في الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
صدق الله العظيم [الحج:47]

وياحيدر، إن يوم الله في الحساب يعدل ألف يوم أرضي ولم ينقضي بعد، ولربما حيدر يقول: "يا إمام ناصر كيف لم ينقضِ من يوم الجمعة 8 إبريل 2005 ألف يوم أرضي؟" . ومن ثم يرد عليه المهدي المنتظر وأقول: إنما نقصد ألف يوم أرضي بحسب أيام الأرض المفروشة ذات المشرقين، وسبق وأن علمناكم أن يومها يعدل سنة بحسب أيامكم، إذاً فكم يعدل ألف يوم أرضي بحساب أيام الأرض المفروشة؟ وسوف تجده يعدل حقاً ألف سنة مما تعدون وليس ذلك إلا يوم واحد من أيام الله في الحساب في محكم الكتاب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
صدق الله العظيم [الحج:47]


وياحيدر لا تنقلب على عقبيك بعد إذ هداك الله إلى الحق بسبب عدم فهمك لأسرار الحساب في الكتاب فما أجمل أمر الله إلى حبيبه ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم:
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿25 (http://tanzil.net/#67:25)﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿26 (http://tanzil.net/#67:26)﴾ }
صدق الله العظيم [الملك]

فهل لا يريد أصحابك التصديق بالبيان الحق للكتاب حتى يعلمهم المهدي المنتظر متى يوم الفتح الأكبر بحسب أيام البشر؟ ومن ثم يرد عليكم المهدي المنتظر وأقول: أقسم بالله الواحد القهار لو يخبرهم المهدي المنتظر إن العذاب في رمضان 1433 لقالوا سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين! ومن ثم يؤخرون التصديق والاتّباع حتى يأتي رمضان 1433 لينظروا هل يعذبهم الله أم إن ناصر محمد كاذباً! ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول: ما أشبه قلوبكم بقلوب قوم قالوا:
{ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
صدق الله العظيم [الأنفال:32]

وقال الله تعالى:
{ وَقَالَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ لَوْلاَ يُكَلِّمُنَا اللّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ قَدْ بَيَّنَّا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ }
[البقرة:118]

وقال الله تعالى:
{ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمْ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمْ الْعَذَابُ قُبُلاً }
[الكهف:55]

وقال الله تعالى:
{ ثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ }
صدق الله العظيم [يونس:51]

وياحيدر إن الذين يحاولون فتنة المهدي المنتظر عن أمر ربه حتى يبين لهم إن يشاء الله متى يوم العذاب العقيم أن لا يتعبوا أنفسهم فما زلتُ ملتزماً بأمر ربي إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
{ قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا }
[الجن:25]

وقال الله تعالى:
{ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿25 (http://tanzil.net/#67:25)﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿26 (http://tanzil.net/#67:26)﴾ }
صدق الله العظيم [الملك]

فلا تكُن قلوبكم كمثل قلوب الذين قالوا:
{ اللَّهُمَّ إِن كَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاء أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ }
صدق الله العظيم [الأنفال:32]

فلتكن قلوبكم كمثل قلوب قوم قالوا:
{ رَّ‌بَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَ‌بِّكُمْ فَآمَنَّا ۚ رَ‌بَّنَا فَاغْفِرْ‌ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ‌ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَ‌ارِ‌ ﴿193 (http://tanzil.net/#3:193)﴾ رَ‌بَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُ‌سُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿194 (http://tanzil.net/#3:194)﴾فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَ‌بُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ‌ أَوْ أُنثَىٰ ۖ بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ ۖ فَالَّذِينَ هَاجَرُ‌وا وَأُخْرِ‌جُوا مِن دِيَارِ‌هِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَ‌نَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِ‌ي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ‌ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ﴿195 (http://tanzil.net/#3:195)﴾ }
صدق الله العظيم [آل عمران]


وأما بالنسبة هل الإمام ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر فقولوا:
{ إِنْ يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ }
صدق الله العظيم [غافر:28]

فليست الحجة هل ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر أم مجرد عالم من علماء المسلمين ؟ بل الحجة الداحضة عليكم بين يدي الله هو أنه يجادلكم بآيات الله في محكم كتابه، وتلك هي حجة الله عليكم ومن كذب بها أو أبى أن يتبعها فقد أقيمت الحجة عليه بين يدي ربه فيلقى بهم في نار الجحيم كونها تتلى عليهم آيات ربهم في محكم كتابه فأبوا أن يتبعوها ولذلك أقيمت عليهم حجة الله بالحق فيعذبهم. وقال الله تعالى:
{ أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿105 (http://tanzil.net/#23:105)﴾ قَالُوا رَ‌بَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ ﴿106 (http://tanzil.net/#23:106)﴾ رَ‌بَّنَا أَخْرِ‌جْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ ﴿107 (http://tanzil.net/#23:107)﴾ قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ ﴿108 (http://tanzil.net/#23:108)﴾ }
صدق الله العظيم [المؤمنون]

والحق أقول إنه لن يثبت مع الإمام المهدي إلا عبيد النعيم الأعظم.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..


ويامعشر السائلين إنها لتوجد مواضيع كثيرة ومثيرة تستطيعون أن تجادلوا الإمام المهدي فيها حتى تقيموا عليه الحجة أن يهيمن عليكم بسلطان العلم المبين فلماذا لا تريدون إلا أن تجادلوه بحساب يوم العذاب ومتى هو؟ ألا والله الذي لا إله غيره أن ليس ذلك من صالحكم فكفوا عن الخوض في حساب يوم العذاب خير لكم حتى يهدي الله قلوبكم، وإن أبيتم جعل الله فتنتكم في حساب يوم العذاب،ثم يأتيكم بغته ثم لا تجدون لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً، فلا تستعجلوا بالسيئة قبل الحسنة خير لكم إني لكم ناصح أمين. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

خيري فوزي
19-07-2012, 07:07 PM
بعد السلام عليكم؛
أنا والله لا أجادل ولا أقصد الجدل و لا أستعجل بالعذاب و أعوذ بالله من ذلك و لكن أقصد التثبت و أرجو أن يتسع لي صدرك في الآتي:
1-بالله عليك إدعو لي أن يسترني الله يوم العرض عليه فلا يفضحني أمام الناس
2-لو آمنت بأنك المهدي فهل فرض علي أن أبايعك و كيف و علام تكون البيعة ؟
3-أنا أسرفت علي نفسي كثيراً و بسبب بعض الأخطاء في حياتي أصبحت مدين بمبلغ كبير و كلما قرأت "إن الله يغفر الذنوب جميعاً" يتردد في جوانب نفسي "إن الله يغفر الذنوب و ليس الحقوق" حتي كدت أقنط من رحمة الله فبماذا تنصحني ؟
4-من هو "عمران" اللذي سمي الله بإسمه ثاني سورة في القرآن بعد الفاتحة ؟
آسف علي الإطالة و لكن أطمع في سعة صدرك و حرصك علي هداية الناس و جزاك الله خيرا.

جمُارت
19-07-2012, 07:59 PM
بعد السلام عليكم؛
أنا والله لا أجادل ولا أقصد الجدل و لا أستعجل بالعذاب و أعوذ بالله من ذلك و لكن أقصد التثبت و أرجو أن يتسع لي صدرك في الآتي:
1-بالله عليك إدعو لي أن يسترني الله يوم العرض عليه فلا يفضحني أمام الناس
2-لو آمنت بأنك المهدي فهل فرض علي أن أبايعك و كيف و علام تكون البيعة ؟
3-أنا أسرفت علي نفسي كثيراً و بسبب بعض الأخطاء في حياتي أصبحت مدين بمبلغ كبير و كلما قرأت "إن الله يغفر الذنوب جميعاً" يتردد في جوانب نفسي "إن الله يغفر الذنوب و ليس الحقوق" حتي كدت أقنط من رحمة الله فبماذا تنصحني ؟
4-من هو "عمران" اللذي سمي الله بإسمه ثاني سورة في القرآن بعد الفاتحة ؟
آسف علي الإطالة و لكن أطمع في سعة صدرك و حرصك علي هداية الناس و جزاك الله خيرا.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لايجوز ان يكون الامام وسيطا لك بينك وبين الله في الدعاء فهذا شرك بالله
بل ادعوا الله انت مخلصا له الدين وباذن الله رحمة الله العظمى هي التي تغفر ولو كانت ذنوبك مليء البحر
وقد تكون عملت من الخير مليء البحر لكن ان اشركت بالله فلن ينفعك كل ماعملت حتى تتوب و توحد الله التوحيد المطلق
فيا رجل ليس عملك هو السر حتى يدخلك الله في رحمته فمهما عملت فلن تستطيع ان تكرم الله على النعم التي أكرمها بها عباده
بل السر هو يقينك المطلق ان الله هو ارحم الراحمين هو الذي يدخلك في رحمته ويقربك اليه وحده لاشريك له بالتوبة والانابة
يارجل هل تعلم لو ابليس اناب الى الله باخلاص توبة صادقة نابعة من القلب من قبل ان يأتيه العذاب او الموت لتاب الله عليه تصديقا لقول الله تعالى :

۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٥٩﴾
صدق الله الله العظيم

اليس ابليس من عباد الله المسرفين !!!
ويارجل الذي يغضب الله من بعد الشرك به الا وهو القنوط من رحمته اي احساس بالاستيئاس ان الله لن يرحمك وهو سبب رئيسي في مكوث أهل النار في النار
والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين ...

عماد من المغرب
20-07-2012, 01:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم لايجوز ان يكون الامام وسيطا لك بينك وبين الله في الدعاء فهذا شرك بالله
بل ادعوا الله انت مخلصا له الدين وباذن الله رحمة الله العظمى هي التي تغفر ولو كانت ذنوبك مليء البحر
وقد تكون عملت من الخير مليء البحر لكن ان اشركت بالله فلن ينفعك كل ماعملت حتى تتوب و توحد الله التوحيد المطلق
فيا رجل ليس عملك هو السر حتى يدخلك الله في رحمته فمهما عملت فلن تستطيع ان تكرم الله على النعم التي أكرمها بها عباده
بل السر هو يقينك المطلق ان الله هو ارحم الراحمين هو الذي يدخلك في رحمته ويقربك اليه وحده لاشريك له بالتوبة والانابة
يارجل هل تعلم لو ابليس اناب الى الله باخلاص توبة صادقة نابعة من القلب من قبل ان يأتيه العذاب او الموت لتاب الله عليه تصديقا لقول الله تعالى :

۞ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَإِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٥٩﴾
صدق الله الله العظيم

اليس ابليس من عباد الله المسرفين !!!
ويارجل الذي يغضب الله من بعد الشرك به الا وهو القنوط من رحمته اي احساس بالاستيئاس ان الله لن يرحمك وهو سبب رئيسي في مكوث أهل النار في النار
والسلام على المرسلين والحمد الله رب العالمين ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لم أرى في طلبه حرجا.. ألسنا نطلب الله الرحمة و المغفرة لعباده..

فتوجه لله وحيدا في خلوتك و ادعوا لنا كلنا .

إنما الشرك في الدعاء هو أن تدعو الله و أنت بنيتك أن عبده سيقربك منه.

و انظروا من تدعون و ما تطلبون.

علاءالدين نورالدين
22-07-2012, 08:23 AM
بعد السلام عليكم؛
أنا والله لا أجادل ولا أقصد الجدل و لا أستعجل بالعذاب و أعوذ بالله من ذلك و لكن أقصد التثبت و أرجو أن يتسع لي صدرك في الآتي:
1-بالله عليك إدعو لي أن يسترني الله يوم العرض عليه فلا يفضحني أمام الناس
2-لو آمنت بأنك المهدي فهل فرض علي أن أبايعك و كيف و علام تكون البيعة ؟
3-أنا أسرفت علي نفسي كثيراً و بسبب بعض الأخطاء في حياتي أصبحت مدين بمبلغ كبير و كلما قرأت "إن الله يغفر الذنوب جميعاً" يتردد في جوانب نفسي "إن الله يغفر الذنوب و ليس الحقوق" حتي كدت أقنط من رحمة الله فبماذا تنصحني ؟
4-من هو "عمران" اللذي سمي الله بإسمه ثاني سورة في القرآن بعد الفاتحة ؟
آسف علي الإطالة و لكن أطمع في سعة صدرك و حرصك علي هداية الناس و جزاك الله خيرا.



بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أهلاً ومرحباً بأخينا الباحث الكريم خيري فوزي في طاولة الحوار العالمية للمهدي المنتظر لجميع البشر في عصر الحوار وبدء الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلاً ضيفاً عزيزاً كريماً في ضيافة خليفة الله وأنصاره السابقين الأخيار باحثاً عن الحق ولا شيئ غير الحق والحق أحق أن يتبع فأهلاً ومرحباً بك وحيا وبيا وشهركم مبارك وكل عام وأنتم وجميع الأمة الإسلامية بألف خير وهدى إلى الرحمن أما بعد:


أخي الباحث الكريم إليك بيان الخبير بالرحمن عن سعة رحمة الله ومغفرته نقتبسه لكم كما يلي:
رابــــــــــــــط البيـــــــــــــان
(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?7435-%C7%E1%C5%E3%C7%E3-%C7%E1%E3%E5%CF%ED-%C7%E1%E3%E4%CA%D9%D1-%ED%DF%E1%E3%E4%C7-%DA%E4-%D3%DA%C9-%D1%CD%E3%DC%DC%DC%DC%C9-%C7%E1%E1%E5-%E6%DA%D9%ED%E3-%E3%DB%DD%D1%CA%DC%DC%DC%DC%E5-..)

الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 08 - 1433 هـ
24 - 06 - 2012 مـ
06:35 am
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ


الإمام المهدي المنتظر يكلمنا عن سعة رحمــــة الله وعظيم مغفرتــــه ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع أنبياء الله وآلهم الأطهار وجميع المؤمنين إلى يوم الدين لا نفرق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أما بعد..

ويا أيها ( المذنب ) لسوف نقتبس بيانك الذي كتبته ومن ثم نجيب عليه بالحق. وما يلي بيان ( المذنب ) يقول:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( المذنب الحقير ) مشاهدة المشاركة:

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
اعانكم الله على قبول عضويتي وتفعيلها. لأنني سأكون منبع أسئلة ... فان هداني الله بأجوبتكم فهو من حسن توفيقي... وان لم يهدني فعسى ان تهدي أجوبتكم غيري!
ويشهد الله انني أبحث عن إمام حق.... يجيب بالحق دون تكفير.........

ان عدالة الله هي عدالة مطلقة!
(نسأل الله ان لا يعاملنا بها ويبدلنا اياها برحمته)
وسؤالي اليكم وارجو ايصاله الى فضيلة الامام.....
الم يكن ربي يعلم ذنوبي قبل خلقي؟
الم يكن ربي يعلم بأنني سأنمو واكون ضعيفا عن مجابهة نفسي الأمارة بالسوء...
وسأقوم بمختلف انواع الذنوب التي تغضبه وتجرني الى نيرانه وعذابه؟

فان كان يعلم....
فلماذا خلقني؟ وهو الرحيم؟
الم يكن اقرب للرحمة لو انه جنبني ذلك كله........
كما جنب الغلام الذي قتله سيدنا الخضر للوالدين المؤمنين؟

وان كان لا يعلم بمصيري....
فكيف ذلك وهو علام الغيب وعلام ماكان ويكون ليوم الدين؟

أفتونا بهذه المتناقضات
فقد عجز عن اقناعي كل من كتبت لهم من رجال الدين والمجتهدين من كل الطوائف.....
وانا ضائع في بحر الذنوب التي اقترفت
وسجين بها ولها ليوم مماتي...
لن انتظر يوم القيامة لاتمنى ان اكون ترابا....
فانا اتمنى لو انني كنت ترابا الان!
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ
انتهى


ومن ثم يرد عليك المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول: ويا رجل وهل تظن المهدي المنتظر معصوماً ولم يذنب قط ؟ ومن ثم يجيب عليك المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأقول: إنه لربما كَلَتْ يدا عَتيدٍ لكثرة ما كتب على الإمام ناصر محمد اليماني من السيئات من قبل أن أنيب إلى ربي ليهدي قلبي، ومن ثم علمت كم ربي غفورٌ رحيم. فبرغم كثرة ذنوبي ولم أيْأَسُ من رحمة الله وأنبت إلى ربي فغفر لي فوهبني حكماً وعلماً وجعلني للناس إماماً فأيّدني بالبيان الحق للقرآن فلا يجادلني أحد من كتاب الله من علماء المسلمين وعامتهم المؤمنين بالقرآن العظيم إلا وأقمت عليهم الحجة بسلطان العلم من محكم القرآن، وإنا لصادقون. ذلك مما علمني ربي ولكن أكثر الناس لا يعلمون..

ويا صاحبي المذنب، لعل ذنوب الإمام المهدي هي أكثر من ذنوبك ولكن رحمة ربي وسعت ذنوبي عفواً وغفراناً، فرحمة الله وسعت كل شيء حبيبي في الله، وابتعث الله الرسل والمهدي المنتظر لندعو البشر إلى الله الواحد القهار ليغفر لهم ما علمه من ذنوبهم من قبل أن يفعلوها ثم يغفر لهم ما فعلوا من الذنوب من بعد الإنابة إلى ربهم ليغفر ذنوبهم، فلا شك في رحمة الله ولا في ذاته ووعده الحق وهو أرحم الراحمين، وابتعث الله رسله والمهدي المنتظر ليدعوا البشر إلى عفو الله وغفرانه، فتدبر وتفكر في محكم الذكر في سورة إبراهيم عليه الصلاة والسلام:

﴿ بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴾

{ الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿1﴾ اللّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَوَيْلٌ لِّلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿2﴾ الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا أُوْلَئِكَ فِي ضَلاَلٍ بَعِيدٍ ﴿3﴾ وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿4﴾ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿5﴾ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ وَفِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ ﴿6﴾ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿7﴾ وَقَالَ مُوسَى إِن تَكْفُرُواْ أَنتُمْ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿8﴾ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لاَ يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ اللّهُ جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿9﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى قَالُواْ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا تُرِيدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَآؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿10﴾ قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِن نَّحْنُ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللّهَ يَمُنُّ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَن نَّأْتِيَكُم بِسُلْطَانٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَعلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿11﴾ وَمَا لَنَا أَلاَّ نَتَوَكَّلَ عَلَى اللّهِ وَقَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ﴿12﴾ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِرُسُلِهِمْ لَنُخْرِجَنَّكُم مِّنْ أَرْضِنَآ أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا فَأَوْحَى إِلَيْهِمْ رَبُّهُمْ لَنُهْلِكَنَّ الظَّالِمِينَ ﴿13﴾ وَلَنُسْكِنَنَّكُمُ الأَرْضَ مِن بَعْدِهِمْ ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ ﴿14﴾ وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ ﴿15﴾ مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ ﴿16﴾ يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ ﴿17﴾ مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ لاَّ يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُواْ عَلَى شَيْءٍ ذَلِكَ هُوَ الضَّلاَلُ الْبَعِيدُ ﴿18﴾ أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحقِّ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿19﴾ وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ﴿20﴾ وَبَرَزُواْ لِلّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاء لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللّهِ مِن شَيْءٍ قَالُواْ لَوْ هَدَانَا اللّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاء عَلَيْنَآ أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ ﴿21﴾ وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلاَّ أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلاَ تَلُومُونِي وَلُومُواْ أَنفُسَكُم مَّا أَنَاْ بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُمْ بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَآ أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿22﴾ وَأُدْخِلَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ تَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ ﴿23﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء ﴿24﴾ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿25﴾ وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ ﴿26﴾ يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاء ﴿27﴾ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ﴿28﴾ جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ ﴿29﴾ وَجَعَلُواْ لِلّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ﴿30﴾ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلاَلٌ ﴿31﴾ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ ﴿32﴾ وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ﴿33﴾ وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ﴿34﴾ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ ﴿35﴾ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿36﴾ رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴿37﴾ رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء ﴿38﴾ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء ﴿39﴾ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء ﴿40﴾ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴿41﴾ وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ ﴿42﴾ مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء ﴿43﴾ وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُواْ رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَمْ تَكُونُواْ أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ﴿44﴾ وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الأَمْثَالَ ﴿45﴾ وَقَدْ مَكَرُواْ مَكْرَهُمْ وَعِندَ اللّهِ مَكْرُهُمْ وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ ﴿46﴾ فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ ﴿47﴾ يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿48﴾ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الأَصْفَادِ ﴿49﴾ سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ ﴿50﴾ لِيَجْزِي اللّهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿51﴾ هَذَا بَلاَغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُواْ بِهِ وَلِيَعْلَمُواْ أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ ﴿52﴾ }
صدق الله العظيم

فانظر لقول الكافرين بربهم { جَاءتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّواْ أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُواْ إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿9﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ } صدق الله العظيم.

ولربما يود أن يقاطعني المذنب فيقول: "يا ناصر محمد لماذا قال الله تعالى { يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ } صدق الله العظيم، فلماذا قال: {{ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ }}؟ فلماذا قال: من ذنوبكم ! فهل يعني هذا أنه لن يغفر ذنوبنا جميعاً كونه يعلم بذنوبنا جميعاً ما سوف نفعله طيلة الحياة حتى الموت؟ فلماذا قال الله تعالى: {{ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ }} فهل هذا يعني أنه لن يغفر لنا كافة ذنوبنا من ذنوبنا فقط نحن المذنبون؟" .

ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: كون الله لن يحاسبنا على ما هو آتٍ من فعل الذنوب من قبل أن نفعلها، وحين تتوب إلى ربك متاباً - حبيبي في الله - يغفر لك ما فات من ذنوبك، وأما ما هو آتٍ في علم الغيب فلا يزال لم يُكتب عليك في كتاب الملك عتيد كونك لم تفعله بعد، وإنما ذلك يعلمه علام الغيوب الذي تاب عليك حين توبتك فغفر لك جميع ما فات من ذنوبك ولم ينظر لما هو آت حتى تفعله، فإن فعلته واستغفرت الله وتبت إليه متاباً وجدت لك رباً غفوراً رحيماً. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ }
صدق الله العظيم [آل عمران:135]

ولا ينظر الله إلى علمه بذنوبكم المستقبلية بل ينظر إلى قلوبكم حين التوبة والإنابة للرب ليهدي القلب؛ فهل لا يوجد في قلوبكم الإصرار على الاستمرار في ذلك الذنب؟ فإذا لا يوجد نية الاستمرار في الذنوب ومن ثم يغفر لك الله ما تقدم من ذنوبك أجمعين ولا يبالي بما سوف تفعله من بعد التوبة في علم الغيب، وهو الغفور الرحيم. حتى إذا أذنبت كتب عليك ذلك في كتاب عتيد من بعد فعل الذنب. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ (80) }
[الزخرف]

وقال في سورة الانفطار:
{ وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10) كِرَامًا كَاتِبِينَ (11) يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12) }

وقال في سورة ق:
{ إِذْ يَتَلَقَّى الْمُتَلَقِّيَانِ عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ (17) مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) }
صدق الله العظيم

وحتى إذا تبت وأنبت غفر الله لك ذلك الذنب وأبدلك بحسنة العفو والغفران ما دمت لم تنوِ الرجوع إلى ذلك الذنب فيغفره الله وحتى ولو كان يعلم الله أنك سوف تعود لذلك الذنب بعد ساعة لما أثنى الله ذلك عن العفو والغفران كونك أقمت الحجة على ربك بالتوبة النصوح ولم تنوِ إلى الرجوع إلى ذلك الذنب مرة أخرى ومن ثم يغفر الله لك ذنبك. تصديقاً لقول الله تعالى:
{ إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (90) }
صدق الله العظيم [آل عمران:89]

ولكن شرط قبول التوبة لدى الرب هو عدم نية الإصرار على الاستمرار في الذنب، وهنا توفر شرط الغفران كونه تاب إلى ربه متاباً ولم ينوِ أن يعود للذنوب، ومن ثم يغفر الله له ذنبه كونه تاب إلى الله متاباً، فما دام شرط قبول التوبة إلى الرب توفر في القلب فيجد الله غفوراً رحيماً.

ولربما يود المذنب أن يقول: "يا ناصر محمد، وما هو شرط التوبة في القلب ليغفر الله الذنب؟" . ومن ثم نترك للسائل من الرب الجواب في محكم الكتاب:
{ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ }
صدق الله العظيم [آل عمران:135]

وحتى ولو يعلم الله علام الغيوب أنك سوف تعود إلى ذلك الذنب اليوم التالي لغفر الله لك ما سلف ولا يبالي نظراً لتوفر شرط التوبة إلى الرب في قلبك حين توبتك. تصديقا لقول الله تعالى:
{ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ }
صدق الله العظيم [آل عمران:135]

وأما إذا المذنب يستغفر ربه ليغفر ذنبه غير أنه مصرّ على الاستمرار فلن يغفر الله له.

وأما علم الله بذنوبكم في علم الغيب فلن يحاسبكم الله عليها من قبل أن تفعلوها فإذا فعلتموها كتبت عليكم سيئة في كتاب الملك عتيد حتى إذا تبتم أبدل الله سيئاتكم حسنات بالحكم فلا يعاقبكم على ذلك الذنب من بعد التوبة، وربي عفوٌ غفورٌ رحيم.
ألا وإن العفو والغفران لهي من هوايات الرب في نفسه أن يغفر ويرحم وهو خير الراحمين كونه عفو يحب العفو عن عباده ويحب الكاظمين الغيظ والعافّين عن الناس والله يحب المحسنين، فما أعظم صفات الله أرحم الراحمين وما أعدله وأكرمه غفّار الذنوب وستّار العيوب وقابل التَوب ولا يظلم ربك أحداً، وخلقكم الله لتعبدوه وحده لا شريك له ولتعلموا كم الله غفور رحيم.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخو المذنبين التائبين في العالمين المذنب التائب الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ

علاءالدين نورالدين
22-07-2012, 08:44 AM
1-بالله عليك إدعو لي أن يسترني الله يوم العرض عليه فلا يفضحني أمام الناس




بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام على محمد رسول الله وأله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وأل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.



ويا أيها الباحث الكريم خيري فوزي فعليك أن تعلم بأنه من سيقول لك لا حرج عليك في أن تطلب الدعاء من غيرك فإنه سيظلك عن الحق ولن تجد لك من دون الله ولياً ولا نصيرا واعلم أخي في الله بأن طلب الدعاء من العباد شرك بالله وإنما يدعو العباد لبعضهم البعض عن ظهر الغيب وإليك مقتبس من بيان الخبير بالرحمن عليه الصلاة والسلام عن طلب الدعاء من العباد نطرحه لك كما يلي:

رابــــــــــــــط البيـــــــــــــــــان
(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?7349-%C8%ED%C7%E4-%C7%E1%C5%E3%C7%E3-%C7%E1%E3%E5%CF%ED-%C5%E1%EC-%DE%E6%E3-%ED%CD%C8%E5%E3-%C7%E1%E1%E5-%E6%ED%CD%C8%E6%E4%E5..)


ويا عباد الله قد بيّنا لكم رحمة الله في نفسه فمن ذا الذي هو أرحم بكم من الله حتى ترجون شفاعته بين يدي الله أرحم الراحمين! أفلا تعقلون؟
ولربما يود أحد الأنصار أن يقول: "يا إمامي ادْعُ الله أن يجعلني من الذين لا يعتقدون بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود". ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي وأقول: قد أشركت بالله بطلبك الدعاء من عبد مثلك، فلا تجعل بينك وبين الله وسيط، وإنما يجيب الله دعوة المؤمن لأخيه المؤمن حين تكون عن ظهر الغيب ومن غير طلب الدعاء من عبد مثله. وقال الله تعالى:

{ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ‌ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَ‌بَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿49 (http://tanzil.net/#40:49)﴾ قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُ‌سُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِ‌ينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿50 (http://tanzil.net/#40:50)﴾ }

صدق الله العظيم [غافر]

فانظروا لقول الله تعالى:
{ قَالُوا فَادْعُوا وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ }
صدق الله العظيم. أي فادعوا الله هو أرحم بكم منا وما دعاء الكافرين عباده من دونه إلا في ضلال. ويا سبحان الله العظيم فكيف أنهم لا يزالون مشركين بربهم وحتى وهم يتعذبون في نار جهنم!! وسبب شركهم هو أنهم ظنوا إنما الشرك فقط عباده الأصنام وإنهم قد كفروا بها في الآخرة حين تبين لهم أنهم كانوا على ضلال مبين، فهم لا يعلمون
إن استخدام الوساطة في دعاء الله شرك بالله.
إذاً فهم لا يزالون مشركين بربهم وهم لا يعلمون أنهم لا يزالون عميان عن الحق. وقال الله تعالى:
{ وَمَنْ كَانَ فِي هَذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلاً }
صدق الله العظيم [الإسراء:72]

ولكن الذين لا يؤمنون بالله إلا وهم مشركون سوف يقولون: "احذروا اتّباع ناصر محمد اليماني فإنه ضال مضل". ومن ثم يرد عليهم الإمام المهدي وأقول: فإذا كان من يدعوا إلى الله وحده لا شريك له قد صار ضال مضل فالحكم لله، ولسوف تعلمون أينا على الصراط السوي وأينا أشرك بالله فغوى وهوى وكأنما خرَّ من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكان سحيق، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

إنتهى الإقتباس,,,



إقتباس أخر من بيان أخر لصاحب علم الكتاب عليه السلام يفتي فيه بأن طلب الدعء من العباد شرك بالله نطرحه عليك كما يلي:



رابـــــــــــــط البيـــــــــــــان
(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?7176-%D1%CF%F5%F8-%C7%E1%C5%E3%C7%E3-%C7%E1%E3%E5%CF%ED-%C5%E1%EC-%C3%D5%CD%C7%C8-%E3%E6%DE%DA-%C7%E1%E3%E4%E5%CC-%E6%C3%DE%ED%E3-%DA%E1%ED%E5%E3-%C7%E1%CD%CC%CC-%C8%C7%E1%CD%DE-%DD%ED-%CC%E3%ED%DA-%C7%E1%E3%D3%C7%C6%E1-%CA%D0%DF%D1%C9-%E1%DF%E1-%DA%C7%DE%E1..)

ويامعشر الأنصار ما خطب قوم منكم ما إن يتأخر الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عن كتابة البيان الحق للقرآن إلا وظننتم الظنون فمنكم من يوهن ومنكم من يحزن ويخشى أن يكون أصاب الإمام ناصر محمد اليماني مكروهاً، ومنكم من ينقلب على وجهه، ومنكم من يزداد إيماناً وتثبيتاً وحتى ولو مات ناصر محمد اليماني أو قتل لما انقلبوا على عاقبيهم كونهم لا يعبدون الإمام المهدي بل يعبدون الله وحده لا شريك له واتخذوا رضوان الله غايتهم ومنتهى مرادهم وما ينبغي لهم أن يعيدوا أنفسهم إلى ما كانوا عليه من الضلال المبين. وكأني أرى أعيناً تدمع خشية لو يصيب حبيبه الإمام المهدي ناصر محمد اليماني مكروهاً فلن ينقلب على عاقبيه ولكنه في شوق للقاء الإمام المهدي كما يشتاق الحبيب للقاء حبيبه، ومن ثم أقول: يا أحباب قلبي وقرة أعين الأمام المهدي ذكركم والأنثى، لا تخشوا على إمامكم فإنه بأعين الله بإذنه حتى نلقاكم ورضي الله عنكم وأرضاكم، فنافسوا الإمام المهدي في حب الله وقربه إن كنتم إياه تعبدون، فلا تذروا التنافس في حب الله وقربه للإمام المهدي من دونكم ثم لا تجدوا لكم من دون الله ولياً ولا نصيراً، ولا أغني عنكم من الله شيئاً فاعبدوا الله ربي وربكم، ولا يقول أحدكم: "يا إمامي ادعُ لي الله" . فذلك شرك بالله أحبتي في الله، وما دعاء الكافرين إلا في ضلال من دون الله. وقال الله تعالى:
{ وَقَالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ‌ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَ‌بَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِّنَ الْعَذَابِ ﴿49 (http://tanzil.net/#40:49)﴾قَالُوا أَوَلَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُ‌سُلُكُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ قَالُوا بَلَىٰ ۚ قَالُوا فَادْعُوا ۗ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِ‌ينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿50 (http://tanzil.net/#40:50)﴾ }
صدق الله العظيم [غافر]

وإنما يدعو بعضكم لبعض عن ظهر الغيب تُجابُوا من غير أن يطلب منكم الدعاء، فادعوا لإخوانكم المسلمين أن يهدي قلوبهم ويغفر ذنوبهم ويشفي أمراضهم ويعافي مبتلاهم به ويؤتيهم من فضله ويثبتهم على ما يحبه الله لهم ويرضى، إن ربي سميع الدعاء. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
إنتهى الإقتباس,,,

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

عماد من المغرب
22-07-2012, 07:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

صدق الإمام حين قال:

لربما يود أحد الأنصار أن يقول: "يا إمامي ادْعُ الله أن يجعلني من الذين لا يعتقدون بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود". ومن ثم يرد عليه الإمام المهدي وأقول: قد أشركت بالله بطلبك الدعاء من عبد مثلك، فلا تجعل بينك وبين الله وسيط، وإنما يجيب الله دعوة المؤمن لأخيه المؤمن حين تكون عن ظهر الغيب ومن غير طلب الدعاء من عبد مثله.

حسن الشيعي
07-08-2012, 02:33 PM
[
أنا المهدي المنتظر ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .


( بسم الله الرحمن الرحيم)

والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلن ومن تبعهم بإحسان شاهد بالحق أن لا إله إلا الله وحده
لا شريك له في الأولين وفي الآخرين ولا يُفرق بين أحد من رُسله ودعا إلى الله وعمل صالحا" وقال إنني
من المُسلمين ثم أما(((((((((( بعد)))))))))))

يامعشر عُلماء الأمة إني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر الإمام ناصر
محمد اليماني أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن الياس رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هود رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن إبراهيم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى إبن مريم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين)

ويامعشر عُلماء أمة الإسلام من الذين قالوا إن الله فضّل محمد رسول الله بقولهم فأضاف إسمه إلى إسمه
بقولهم انه لا ينطق أحد بكلمة التوحيد لا إله إلا الله إلا ونطق بإسم رسول الله فيقول وأن محمد رسول
الله أفلا ترون بأنكم قد فرقتم بين رسُل الله فحذفتم الشهادة لهم بالرسالة فلا تُضاف الشهادة إلى شاهدة
كلمة التوحيد إلا الشاهدة لمحمد رسول الله صلى الله عليهم وسلم أجمعين فإذا" جعلتم هذه الشهادة
حصريا لإسم محمد رسول الله بقولكم أنه لا يُذكر إسم الله بكلمة التوحيد إلا وأضيف إسم محمد رسول الله
(لا إله إلا الله محمد رسول الله) فإذا كان حسب زعمكم أن ذلك ليس إلا لمحمد رسول الله إذا" كفرتم
بالشهادة بالحق لجميع رُسل الله وفرقتم بين رُسله وأنتم لا تعلمون أنكم أخطأتم خطأ كبيرا فوقعتم في
الكُفر برُسل الله بسبب المُبالغة والتعظيم (لمحمد رسول الله ) وقد نهاكم أن تعظموه بغير الحق بل
وأشركتم بالله كونكم ترجون من محمد رسول الله الشفاعة لكم بين يدي الله فهل ترون محمد رسول الله
أرحم بكم من الله أرحم الراحمين فأضليتم عن صراط العزيز الحميد كما ضل النصارى من قبلكم وبالغوا
في المسيح عيسى وأمه بغير الحق ..

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++========= ==============================================

السلام عليكم
المدعي الاخ ناصر الامام المهدي يقول........(لا إله إلا الله محمد رسول الله) فإذا كان حسب زعمكم أن ذلك ليس إلا لمحمد رسول الله إذا" كفرتم
بالشهادة بالحق لجميع رُسل الله وفرقتم بين رُسله وأنتم لا تعلمون أنكم أخطأتم خطأ كبيرا فوقعتم في
الكُفر برُسل الله بسبب المُبالغة والتعظيم (لمحمد رسول الله ) وقد نهاكم أن تعظموه بغير الحق بل
وأشركتم بالله

اولا الانبياء الذين ذكرتهم ليسوا رسل

الإمام ناصر
محمد اليماني أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن الياس رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هود رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن إبراهيم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى إبن مريم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين)

من هؤلاء الانبياء الكرام الذي ذكرتهم ذكرة ابراهيم (ع)رسول.... عيسى (ع) رسول..... محمد (ع) رسول .. اما نوح وهود وصالح وشعيب والياس كانوا انبياء ولم ينزل عليهم الكتاب ...
اما مبالغتي في خاتم الانبياء وفي الشهادتين.... نعم ابالغ بها ولانها دستوري وقسمي الذي سوف يسالني الله عنه .. هل ادية هذا القسم قبل موتك؟ فانه مثل الشمعة ينير بها عتمة قبري
يااخي كفااااااااااااااك تتهم عباد الله بلشرك والكفر والالحاد وتتهمهم شياطين البشر.. والله عندما اقرء كلامك اشعر الاسلام اصبح انت وجماعتك ونحنوا الكافرون.. وقد لعن الله الكافرين واعد لهم جهنم.. والله حرام عليك يااخي اتق الله وترك عباده ولا تتهمهم بلكفر لان الله هو من يزكي الانفس.. الا تخاف الله؟ الا تخاف ان تات الساعة خفلة؟ يااخي اتهامك هذا يشير الى مدى ضعف دلائلك.. وكثرة كلامك تزيد من اخطائك
هداك الله

ابو محمد
07-08-2012, 03:01 PM
اقتباس :
من هؤلاء الانبياء الكرام الذي ذكرتهم ذكرة ابراهيم (ع)رسول.... عيسى (ع) رسول..... محمد (ع) رسول .. اما نوح وهود وصالح وشعيب والياس كانوا انبياء ولم ينزل عليهم الكتاب ..



بسم الله الرحمن الرحيم

[فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُواْ يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ

صدق الله العظيم

احمد عليمى
07-08-2012, 03:28 PM
من هؤلاء الانبياء الكرام الذي ذكرتهم ذكرة ابراهيم (ع)رسول.... عيسى (ع) رسول..... محمد (ع) رسول .. اما نوح وهود وصالح وشعيب والياس كانوا انبياء ولم ينزل عليهم الكتاب ...
قال الله تعالى:

أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَ‌اهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُ‌سُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَـٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٧٠ (http://tanzil.net/#9:70)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ‌ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِ‌ي بِآيَاتِ اللَّـهِ فَعَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَ‌كُمْ وَشُرَ‌كَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُ‌كُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِلَيَّ وَلَا تُنظِرُ‌ونِ ﴿٧١ (http://tanzil.net/#10:71)﴾


قال الله تعالى:



أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُ‌سُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَ‌دُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْ‌نَا بِمَا أُرْ‌سِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِ‌يبٍ ﴿٩ (http://tanzil.net/#14:9)﴾ قَالَتْ رُ‌سُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ‌ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ‌ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَ‌كُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ قَالُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا بَشَرٌ‌ مِّثْلُنَا تُرِ‌يدُونَ أَن تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠ (http://tanzil.net/#14:10)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:




كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٠٥ (http://tanzil.net/#26:105)﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٠٦ (http://tanzil.net/#26:106)﴾ إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٠٧ (http://tanzil.net/#26:107)﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٠٨ (http://tanzil.net/#26:108)﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ ۖ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَىٰ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠٩ (http://tanzil.net/#26:109)﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١١٠ (http://tanzil.net/#26:110)﴾ قَالُوا أَنُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْ‌ذَلُونَ ﴿١١١ (http://tanzil.net/#26:111)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:




كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْ‌عَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ ﴿١٢ (http://tanzil.net/#38:12)﴾ وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ ۚ أُولَـٰئِكَ الْأَحْزَابُ ﴿١٣ (http://tanzil.net/#38:13)﴾ إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ الرُّ‌سُلَ فَحَقَّ عِقَابِ ﴿١٤ (http://tanzil.net/#38:14)﴾ وَمَا يَنظُرُ‌ هَـٰؤُلَاءِ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاقٍ ﴿١٥ (http://tanzil.net/#38:15)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّـهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُ‌وا فَلَا يَغْرُ‌رْ‌كَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ ﴿٤ (http://tanzil.net/#40:4)﴾ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزَابُ مِن بَعْدِهِمْ ۖ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَ‌سُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ ۖ وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ﴿٥ (http://tanzil.net/#40:5)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّ‌سِّ وَثَمُودُ ﴿١٢ (http://tanzil.net/#50:12)﴾ وَعَادٌ وَفِرْ‌عَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ ﴿١٣ (http://tanzil.net/#50:13)﴾ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ ۚ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّ‌سُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ﴿١٤ (http://tanzil.net/#50:14)﴾ أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ۚ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿١٥ (http://tanzil.net/#50:15)﴾صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



فَعَقَرُ‌وا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ‌ رَ‌بِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿٧٧ (http://tanzil.net/#7:77)﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّ‌جْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٧٨ (http://tanzil.net/#7:78)﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِ‌سَالَةَ رَ‌بِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ﴿٧٩ (http://tanzil.net/#7:79)﴾ صدق الله العظيم


قال الله تعالى:




كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٤١ (http://tanzil.net/#26:141)﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢ (http://tanzil.net/#26:142)﴾إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣ (http://tanzil.net/#26:143)﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٤٤ (http://tanzil.net/#26:144)﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ ۖ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَىٰ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٤٥ (http://tanzil.net/#26:145)﴾ صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا مِن قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَاسِرُ‌ونَ ﴿٩٠ (http://tanzil.net/#7:90)﴾ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّ‌جْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِ‌هِمْ جَاثِمِينَ ﴿٩١ (http://tanzil.net/#7:91)﴾ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَن لَّمْ يَغْنَوْا فِيهَا ۚ الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِ‌ينَ ﴿٩٢ (http://tanzil.net/#7:92)﴾ فَتَوَلَّىٰ عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِ‌سَالَاتِ رَ‌بِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ ۖ فَكَيْفَ آسَىٰ عَلَىٰ قَوْمٍ كَافِرِ‌ينَ ﴿٩٣ (http://tanzil.net/#7:93)﴾ صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٧٦ (http://tanzil.net/#26:176)﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٧٧ (http://tanzil.net/#26:177)﴾إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٧٨ (http://tanzil.net/#26:178)﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٧٩ (http://tanzil.net/#26:179)﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ‌ ۖ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَىٰ رَ‌بِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٠ (http://tanzil.net/#26:180)﴾ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِ‌ينَ ﴿١٨١ (http://tanzil.net/#26:181)﴾ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢ (http://tanzil.net/#26:182)﴾ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْ‌ضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣ (http://tanzil.net/#26:183)﴾ صدق الله العظيم


قال الله تعالى:



وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْ‌سَلِينَ ﴿١٢٣ (http://tanzil.net/#37:123)﴾ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٢٤ (http://tanzil.net/#37:124)﴾ أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُ‌ونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ ﴿١٢٥ (http://tanzil.net/#37:125)﴾ اللَّـهَ رَ‌بَّكُمْ وَرَ‌بَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٢٦ (http://tanzil.net/#37:126)﴾ صدق الله العظيم

ابو محمد
07-08-2012, 03:51 PM
الإمام ناصر محمد اليماني
11-19-2007, 11:12 PM


أنا المهدي المنتظر فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..




بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمُرسلين ومن تبعهم بإحسان وكل شاهد بالحق أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في الأولين وفي الآخرين ولا يُفرق بين أحد من رُسله ودعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المُسلمين، أما بعد..

يا معشر عُلماء الأمة إني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر الإمام ناصر محمد اليماني، أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن إلياس رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هوداً رسول الله، وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن إبراهيم رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى ابن مريم رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة، ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين..

ويا معشر عُلماء أمة الإسلام من الذين قالوا إن الله فضّل محمداً رسول الله بقولهم فأضاف اسمه إلى اسمه بقولهم أنه لا ينطق أحد بكلمة التوحيد لا إله إلا الله إلا ونطق باسم رسول الله فيقول: "وأن محمد رسول الله"، أفلا ترون بأنكم قد فرّقتم بين رسُل الله فحذفتم الشهادة لهم بالرسالة فلا تُضاف الشهادة إلى شهادة كلمة التوحيد إلا الشهادة لمحمد رسول الله صلى الله عليهم وسلم أجمعين؟ فإذاً جعلتم هذه الشهادة حصريا لاسم محمد رسول الله بقولكم أنه لا يُذكر اسم الله بكلمة التوحيد إلا وأضيف اسم محمد رسول الله " لا إله إلا الله محمد رسول الله"، فإذا كان حسب زعمكم أن ذلك ليس إلا لمحمد رسول الله إذاً كفرتم بالشهادة بالحق لجميع رُسل الله وفرّقتم بين رُسله وأنتم لا تعلمون أنكم أخطأتم خطأ كبيراً، فوقعتم في الكُفر برُسل الله بسبب المُبالغة والتعظيم لمحمد رسول الله، وقد نهاكم أن تعظموه بغير الحق. بل وأشركتم بالله كونكم ترجون من محمد رسول الله الشفاعة لكم بين يدي الله، فهل ترون محمداً رسول الله أرحم بكم من الله أرحم الراحمين؟ فضللتم عن صراط العزيز الحميد كما ضل النصارى من قبلكم وبالغوا في المسيح عيسى وأمه بغير الحق.

ويا معشر المُسلمين إنه لا يؤمن أكثركم بالله إلا وهم مشركون بربهم عباده المُقربين فتعبدوهم ليقربوكم إلى الله زُلفى فيشفعون لكم بين يديه إلا من رحم ربي منكم، وأصبح مثلكم كمثل الذين يعبدون الأصنام فيدعونها من دون الله، وهل تعلمون ما هو سر عبادة الأصنام؟ إنها أساس بادئ الرأي تماثيل لعباد الله المُقربين فيضل سر عبادتها بين الأجيال فيقولون إنّا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون، فيردون علم ذلك لآبائهم الأولين وأنهم أدرى بسر عبادة هذه الأصنام، وقد أفتاكم الله في القرآن أنها تماثيل لعباد الله المقربين والمُكرمين في أجيال الأمم. وقال الله تعالى:
{قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ‌ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦ (http://tanzil.net/#17:56)﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَ‌بِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَ‌بُ وَيَرْ‌جُونَ رَ‌حْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَ‌بِّكَ كَانَ مَحْذُورً‌ا ﴿٥٧ (http://tanzil.net/#17:57)﴾}
صدق الله العظيم [الإسراء]

بمعنى أنها تماثيل صوّروها لعباده المكرمين من بعد موتهم وكُل منهم لا يعلم بأنهم صنعوا له تمثالاً من بعد موته ويدعونه من دون الله وإلا لكانوا نهوهم عن ذلك، ولكن المُبالغة بغير الحق في أحد عباده المكرمين تكون من بعد موتهم وهم لا يعلمون. وقال الله تعالى:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُ‌هُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَ‌كُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَ‌كَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَ‌كَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨ (http://tanzil.net/#10:28)﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩ (http://tanzil.net/#10:29)﴾}
صدق الله العظيم [يونس]

ولكن الذين كانوا يعبدون عباد الله المقربين ليقربوهم إلى الله زلفى كذلك يوم القيامة يرجون منهم الشفاعة. وقال الله تعالى:
{هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ}
صدق الله العظيم [الأعراف]

ولكنهم لا يرونهم بينهم لأنهم ليسوا مثلهم كافرين ولا مشركين بل عباد مكرمين. وقال الله تعالى:
{وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَ‌ادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّ‌ةٍ وَتَرَ‌كْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَ‌اءَ ظُهُورِ‌كُمْ ۖ وَمَا نَرَ‌ىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَ‌كَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿٩٤ (http://tanzil.net/#6:94)﴾}
[الأنعام]

ومن ثم يزيل الله بينهم فيريهم شركاءهم لكي يسمعوا ردهم فإذا هم يكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضداً. وقال الله تعالى:
{وَيَوْمَ نَحْشُرُ‌هُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَ‌كُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَ‌كَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَ‌كَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨ (http://tanzil.net/#10:28)﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩ (http://tanzil.net/#10:29)﴾}
صدق الله العظيم [يونس]


ويا معشر البشر إني أنا المهدي المنتظر خليفة الله على البشر أدعوكم أن تعبدوا الله ربي وربكم وحده لا شريك له فلا تشركوا به شيئاً، واعلموا بأن الله لا يغفر أن يشرك به، واعلموا أنه لا يؤمن أكثركم إلا وهم مشركون بربهم عباده المقربين، فقد بيّنا لكم ذلك وفصلناه تفصيلا من الكتاب لأولي الألباب، وهل يتذكر غير أولوا الألباب أهل العقول المفكرة والمستنيرة؟ وإني أحذركم يا معشر اليهود والمسلمين والنصارى والناس أجمعين أن تشركوا بالله شيئاً، وأنذركم ببأس شديد من لدُنه ولا أدري ما يصنع الله بكم بعد ألف ساعة قمرية من ليلة السبت ليلة ميلاد هلال شوال 1428 فيهلك من يشاء منكم أو يؤخره إلى أجل مُسمى إن شاء.

وسوف أقول لكم شيئاً يا معشر المُسلمين لماذا تنكرون أمري فلا كذبتم ولا صدقتم ولا تزالون في ريبكم تترددون، فيخشى أحدكم أن يشهد بأني المهدي المنتظر ومن ثم لا يتبين للناس أني المهدي المنتظر فيخزى، بل الخزي علي وحدي وليس عليه من الخزي شيئاً، وإن كنت كاذباً فعلي كذبي ولكن إذا كنت صادقاً فأين المفرّ يامن تكذبون بشأن المهدي المنتظر خليفة الله على البشر من أهل البيت المُطهر؟ أدعوكم أن تعبدوا الله كما ينبغي أن يُعبد، فمنكم من يلعن المهدي المنتظر ومنكم من يصفني بالجنون، وأي صاحب منتدى يترك في منتداه ردّ من يلعن المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني فهو ملعون لأن الراضي كالفاعل إلا إذا لم يكن يعلم بأن أحداً لعنني أو شتمني فلا ذنب على الذي لو علم بذلك لحذفه من منتداه، وأعلم أن بعض من أصحاب المنتديات يترك الذين يلعنون المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني لأنه يخشى غير الله ويقول في نفسه سوف أترك من يشتمه ليكون ذلك حجة لي ليعلموا بأني لست مُقتنع به كوني تركت خطابه في منتداي، وأن لو كنت مقتنعاً بأنه المهدي المنتظر لما تركت ردّ الذين يلعنونه ويشتمونه، وإن تبين أنه المهدي المنتظر فسوف يكون لي فخر أن أكون من الذين شاركوا بنشر الخبر من قبل الظهور. فأقول له: اسمع يا هذا وتالله ما تركت خطابي إلا لأنك تخشى أن أكون المهدي المنتظر، وما دمت تركت ردود الذين يلعنوني ويشتموني فليس لك من الأجر شيئاً، والراضي كالفاعل ولا حاجة لنا بأمثالك، فلو كنت لا تخاف في الله لومة لائم لنشرت الخبر والبشرى بالظهور، ولا تترك من يلعن أو يشتم ناصر محمد اليماني، وأعلم بأن أكثركم في حيرة من أمري ويخشون أن أكون المهدي المنتظر وهم عن أمري معرضون حتى الشيعة الذين أكثر اللاعنين منهم يخشون بأن أكون المهدي المنتظر ويتمنون أن لا أكون المهدي المنتظر، فهل تدرون لماذا؟ لأن عقيدتهم بدأت تتزعزع في شأن الإمام محمد الحسن العسكري من الذين اطلعوا على أمري. فأقول لهم وأقول لهم: وتالله لا يهدي الله للحق الذين لا يريدون أن يكون ناصر اليماني هو حقاً المهدي المنتظر ويبغونها عوجاً حسب ما يشاؤون هم وليس حسب ما يشاء الله ويختار، وهم يعلمون بأن الخلافة ليست بالشورى بل اصطفاء من الله، فيزيد من اصطفاه بسطة في العلم فلم يغني عنهم علمهم شيئاً، فهاهم خالفوا أمر الله فاصطفوا طفلاً حسب زعمهم بغير علم ولا هدى ولا سلطان منير، بل لم ينزل الله به من سلطان فهل يظنون بأنه لا بد أن يلد الإمام الأول الإمام الذي يليه فهل الأمر وراثة ولا بُد للولد أن يرث الأب؟! فأقول: إن كان الولد أهلاً لذلك كمثل سليمان فهو كذلك، أو يؤخر الله ذلك إلى أجل مُسمى، وكان أمر الله قدراً مقدوراً في الكتاب المسطور. فاتقوا الله يا معشر الشيعة الاثني عشر، وإني لأتحداكم أجمعين بعلم وهُدى وكتاب منير بحديث الله في القُرآن العظيم فإن ألجمتكم فقد تبين لكم الحق إن كنتم تريدون الحق، وإن ألجمتموني من القُرآن العظيم فقد أثبتم أن المدعو ناصر محمد اليماني ما نزل الله به من سُلطان إن كنتم صادقين، وإن ألجمتكم بالحق وأخرست ألسنتكم بالحق فقد علمتم أني المهدي المنتظر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر، فإن أخذتكم العزة بالإثم من بعد أن يتبيّن لكم أنه الحق فأخشى أن يمسخ الله من يشاء منكم إلى ما يشاء كما قد يمسخ من يشاء من اليهود إلى خنازير، فاحذروا الله واعلموا بأن من تبين له الحق وأعرض عنه لأنه خالف هواه فقد باء بغضب على غضب، وأحذركم يا معشر الشيعة الذين يدعون المهدي المنتظر وأهل بيته من دون الله فقد أشركتم بالله ولن يغني عنكم المهدي المنتظر ولا أهل بيته من الله شيئاً فيعذبكم الله عذابا نكراً، ولا يغفر الله أن يشرك به إني لكم منه نذير مُبين. ولا تفسروا القرآن حسب هواكم فتقولون على الله مالا تعلمون إني لكم منه نذير مُبين.

ويا معشر أهل السنة يا من اتبعتم كثيراً من الأحاديث اليهودية وهي مخالفة للقرآن جُملة وتفصيلاً ألم يُعلمكم الله بأن القُرآن العظيم هو المرجع لأحاديث رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وأن ما كان منها من عند غير الله فسوف تجدون بينه وبين القُرآن اختلافاً كثيراً؟ أم إنكم يا معشر السنة تروني قد فسرت هذه الآية بالظن الذي لا يغني من الحق شيئاً؟ فإن استطعتم أن تأتوا بتفسير لها خير من تفسيري وأحسن تأويلا فقد استطعتم أن تلجموا ناصر اليماني إلجاماً وأن القرآن لم يجعله الله مرجع لأحاديث السنة، فإن استطعتم فقد أذهبتم سلاح المدعو ناصر محمد اليماني وذلك لأن سلاحه الوحيد هو أن يكون القرآن مرجعاً لصحة الأحاديث المُفتراة حتى يُدافع عن سنة رسول الله الحق الذي لا ينطق عن الهوى، ولسوف أكتب بيان هذه الآية مرة أخرى، وأشهد الله وابن عُمر وفارس الصحراء وابن حمير والهتار وجميع الذين صدقوني والله أعلم بصدقهم، وكذلك أُشهد جميع الأمة الإسلامية لئن ألجمني أهل السنة أو الشيعة أو جميع عُلماء المذاهب الإسلامية فأتوا بتأويل لهذه الآية خير من تأويلي وأحسن تفسيراً فقد أثبتوا للأمة الإسلامية أني لست المهدي المنتظر، ولسوف أجعل هذه الآية حصريا لمن أراد أن يلجمني، فهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنه إذا استطعت أن ألجمكم بها فأخرس ألسنتكم فقد أثبتنا أن القرآن حفظه الله من التحريف ليكون مرجعاً للأمة الإسلامية فيما اختلفوا فيه من أحاديث السنة حتى إذا اقتنعوا بأن القُرآن حقاً هو المرجع لعلماء الحديث فعندها يستطيع ناصر اليماني أن يُغربل الأحاديث والروايات الواردة فيحق الحق ويبطل الباطل فيحكم بين عُلماء المسلمين فيما كانوا فيه يختلفون، فتعالوا لنجعل جميع المُسلمين المُثقفين شُهداءً بيننا بالحق، فإن رأيتم عُلماء الأمة لم يستطيعوا أن ينكروا البيان الحق فقد علمتم يا معشر الباحثين أني أنا المهدي المنتظر لمن أراد أن يتبع الحق، وإن ألجموني فقد كفوا المُسلمين أن أضلهم بغير علم.

وإليكم الآية البرهان بأن القُرآن قد جعله الله المرجع لما اختلفوا فيه من أحاديث السنة. وقال الله تعالى:
{ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَ‌زُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ‌ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١ (http://tanzil.net/#4:81)﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُ‌ونَ الْقُرْ‌آنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ‌ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرً‌ا ﴿٨٢ (http://tanzil.net/#4:82)﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ‌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَ‌دُّوهُ إِلَى الرَّ‌سُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ‌ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَ‌حْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣ (http://tanzil.net/#4:83)﴾}
صدق الله العظيم [النساء]

ويا معشر عُلماء الأمة إني لا أفسر القرآن بالرأي فأقول على الله مالا أعلم، فتعالوا لنستنبط لكم تأويل هذه الآية حديث الله من نفس حديث الله فبأي حديث بعده يؤمنون؟ فإنهم هؤلاء الذين إذا خرجوا بعد انتهاء محاضرة النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - ومن ثم يُبيتون أحاديث غير الذي يقولها عليه الصلاة والسلام وآله، وإنهم طائفة من اليهود جاؤوا إلى محمد رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - وقالوا بين يديه "نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن محمداً رسول الله" كذباً ليكونوا من صحابة رسول الله ظاهر الأمر وليكونوا من رواة الحديث فهم لا يستطيعون أن يخدعوا المسلمين إلا أن يسلموا ولو لم يسلموا لما أخذ المسلمون منهم شيئاً لذلك اتخذوا إيمانهم جنة ستاراً ليمكروا ضد رسول الله في الوقت المناسب بأحاديث تخالف لكتاب الله وسنة رسوله جُملة وتفصيلاً. وقال الله تعالى:
{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُ اللَّـهِ ۗ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَ‌سُولُهُ وَاللَّـهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ ﴿١ (http://tanzil.net/#63:1)﴾ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢ (http://tanzil.net/#63:2)﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُ‌وا فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ﴿٣ (http://tanzil.net/#63:3)﴾ وَإِذَا رَ‌أَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْ‌هُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّـهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٤ (http://tanzil.net/#63:4)﴾}
صدق الله العظيم [المنافقون]

إذاً يا قوم لقد تم اختيار شخصيات مرموقة من قبل اليهود بل من علمائهم الذين يحرّفون كلام الله من بعد ما عقلوه، فهم يعرفون محمداً رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - كما يعرفون أبناءهم، وإن يروا سبيل الحق لا يتخذونه سبيلاً لأنهم يعلمون أنه الحق من ربهم، وإن يروا سبيل الغي يتخذونه سبيلاً لأنهم يعلمون أنه سبيل الضلال، جاء فريق منهم إلى محمد رسول الله فأعلنوا إسلامهم ولكن الله أخبر رسوله أنهم لكاذبون وإنما اتخذوا أيمانهم جنة ليصدوا عن سبيل الله، ولكن الله نهى محمد عبده ورسوله أن يطرد هؤلاء اليهود وإنما ليحذرهم فلا يفتنوه عما أوحى إليه، والدليل على أن الله لم يأمر رسوله بطردهم هو قوله تعالى:
{فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١ (http://tanzil.net/#4:81)﴾}
صدق الله العظيم [النساء]

فهل تدرون لماذا لم يأمر الله رسوله بطردهم؟ وذلك لينظر من يستمسك بما قاله الله في القرآن العظيم ورسوله بأحاديث البيان الحق التي لا تزيد هذا القرآن إلا توضيحاً، أما ما اختلف من الأحاديث في السنة عن حديث الله في القرآن العظيم ووجدنا بين حديث الله وهذا الحديث الذي قيل عن رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فحتماً سوف نجده كما أخبرنا الله بأننا سوف نجد بين الحديث المُفترى وبين حديث الله في القُرآن اختلافاً كثيراً، وتلك قاعدة لغربلة الأحاديث المُفتراة لو كنتم تعلمون! فقد أضلوكم عن الصراط المُستقيم.

{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ‌ مِّنَ الْأَمْنِ}فإذا جاءكم أمر من الأمن وذلك من عند رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - فمن أطاع الرسول وقد أطاع الله ولهُ الأمن في الحياة الدُنيا ويأتي يوم القيامة آمناً، وأما قوله {أَوِ الْخَوْفِ} وذلك من عند الذين يقولون أحاديث عن رسول الله غير الذي يقولها عليه الصلاة والسلام ومن ثم يذيع الخلاف بين عُلماء الأمة فمنهم من يقول إنهُ عن رسول الله ومنهم من يطعن فيه ويأتي بحديث آخر مُتناقض مع هذا الحديث المُفترى، ولو ردوه إلى الرسول وذلك إن لم يزل فيهم وإن قد مات فيرجعون إلى أولي الأمر منهم وهم أئمتهم من بعد رسول الله، فيرثهم الله التأويل الحق للقرآن لعلمه الذين يستنبطونه منهم أي أنهم سوف يقومون بالحكم بين المُختلفين فيحكمون بينهم في شأن الحديث المُفترى فيستنبطون آيات من القرآن من حديث الله تختلف مع هذا الحديث الباطل اختلافا كثيراً، ودائماً بين الحق والباطل اختلاف كثير بل هما طريقان متعاكسان تماماً..

وقد أخرجوكم عن الصراط المُستقيم ولولا فضل الله عليكم يا معشر المُسلمين ورحمته لكم بالمهدي المنتظر لاتبعتم الشيطان المسيح الدجال إلا قليلاً، ولكن الله ابتعثني لإنقاذكم والناس أجمعين ماعدا أولياءه الذين يعلمون أنه ليس المسيح عيسى بن مريم وأنه كذاب وأنه الشيطان الرجيم بذاته فيتبعون الشيطان وهم يعلمون، فغضب الله عليهم ولعنهم وجعل منهم القردة في أولهم والخنازير في آخرهم وأعد لهم عذاباً عظيماً إلا من تاب منهم فسوف يجد الله غفوراً رحيماً، وجاء معترفا بما نقوله من الحق إذاً لأتاه الله من لدنه أجراً عظيماً ولهداه صراطاً مُستقيماً.

ولسوف يحذركم المسيح عيسى بن مريم عن اتّباع المسيح الكذاب الشيطان الرجيم والذي يريد أن يقول أنه المسيح عيسى بن مريم وأنه الله. بل هو كذاب لذلك يُسمى المسيح الكذاب، ويقول لكم المسيح الحق اتبعوا المهدي المنتظر هذا صراط مُستقيم ويكون من التابعين، فكيف لكم أن تنتخبوا من جعله الله إماماً للمسيح عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام؟

يا معشر المُسلمين فهل جعلتموها ديمقراطية بوش الأصغر حتى في شأن المهدي المنتظر فحرمتم عليه أن يعرفكم بنفسه فيقول بأن الله اصطفاه عليكم خليفة وإماماً، فتقولون نحن من نقرر ذلك ونقول حين نشاء لمن نشاء إنك أنت المهدي المنتظر، فكم تدخلتم في شؤون الله وكأنكم من يُقسّم رحمة الله!! قاتلكم الله أنا تؤفكون يا من تزعمون ذلك فألجموني من القرآن إن كنتم صادقين.

رب اغفر وارحم واحكم بيننا بالحق وأنت أسرع الحاسبين، حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، اللهم إن كنت تعلم أني أنا المهدي المنتظر الحق فاجعل لي السُلطان عليهم بالبيان الحق للقرآن، وإن كنت تعلم بأني لست المهدي المنتظر فاجعل لهم السلطان عليّ بالبيان الحق من القُرآن، واحكم بيننا بالحق وأنت خير الحاكمين، ومن أحسن من الله حُكماً لقوم يؤمنون؟ وسلام على المرسلين والحمدُ لله رب العالمين..


إمام الأمة وكاشف الغمة بإذن الله المهدي المنتظر الناصر لمحمد رسول الله
الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــ

حسن الشيعي
08-08-2012, 11:18 AM
اقتباس :
من هؤلاء الانبياء الكرام الذي ذكرتهم ذكرة ابراهيم (ع)رسول.... عيسى (ع) رسول..... محمد (ع) رسول .. اما نوح وهود وصالح وشعيب والياس كانوا انبياء ولم ينزل عليهم الكتاب ..



بسم الله الرحمن الرحيم

[فَعَقَرُواْ النَّاقَةَ وَعَتَوْاْ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُواْ يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ
وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ


كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ


وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ

صدق الله العظيم





الاخ محمد و الاخ احمد
يااخي الايات التي ذكرتهم .. المرسلين بلمعنى المادي... دعني اوضح لك شئ..... مثلا....؟((( اريد ان ارسلك الى العراق لطلب العلم))) انا الراسل وانت المرسول ((المرسلين هم الذين بعثهم الله كانبياء الى قرية ما ولم يحملهم الرسالة بل كانوا يحملون منهج الكتب الاربعة وبلتسلسل... زائدا صحف ابراهيم
اما الرسل.. اولهم الرسول ابراهيم وقد نزلة الصحف عليه وتلاه موسى وعيسى وداود ومحمد
الم اقل لكم ان امامكم اتى بشئ عظيم... اليوميقول امام وغدا سوف يقول انه نبي
النقاش مستمر اخوتي الاعزاء
سلام

ابو محمد
08-08-2012, 11:35 AM
الاخ محمد و الاخ احمد
يااخي الايات التي ذكرتهم .. المرسلين بلمعنى المادي... دعني اوضح لك شئ..... مثلا....؟((( اريد ان ارسلك الى العراق لطلب العلم))) انا الراسل وانت المرسول ((المرسلين هم الذين بعثهم الله كانبياء الى قرية ما ولم يحملهم الرسالة بل كانوا يحملون منهج الكتب الاربعة وبلتسلسل... زائدا صحف ابراهيم
اما الرسل.. اولهم الرسول ابراهيم وقد نزلة الصحف عليه وتلاه موسى وعيسى وداود ومحمد
الم اقل لكم ان امامكم اتى بشئ عظيم... اليوميقول امام وغدا سوف يقول انه نبي
النقاش مستمر اخوتي الاعزاء
سلام


لماذا المراوغة والتهرب لماذا تنكر علي الامام قوله ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس رسل من الله

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٤٢﴾إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿١٤٣﴾

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ

صدق الله العظيم

حسن الشيعي
09-08-2012, 08:33 AM
لماذا المراوغة والتهرب لماذا تنكر علي الامام قوله ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس رسل من الله

بسم الله الرحمن الرحيم
إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿142﴾إِنِّي لَكُمْ رَ‌سُولٌ أَمِينٌ ﴿143﴾

وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنْ الْمُرْسَلِينَ

صدق الله العظيم


لم تلدني امي اذ اكون من الهاربين من اسألتك.. انا لست مراوغ .. لاكنك لاتتبع سوى قول امامك.. اما قول رسولك الاكرم محمد .. فقد اصبح منسي.. الانبياء الذين نزلهم الله على منطقة او مدينة ولايملكون رسالة اي كتاب من الله.. اما الرسل الخمس والذين انزل الله معهم كتبه .. هم الرسل والانبياء على العالمين .. عندما تريد ان تذكر شعيب او نوح او الياس.. تقول نبي الله شعيب او نبي الله الياس.. لاكن اذا ماذكرة محمد.. تقول رسول الله (ص) وعلى اله وسلم.. وكذلك ابراهيم او عيسى.. لذلك وصفهم الله في الحديث القدسي.. ان موسى كليم الله.. لانه رسوله.. وابراهيم خليل الله لانه رسوله.. وعيسى روح الله لانه رسوله.. ومحمد صل الله عليه وعلى اله الطيبين الطاهرين حبيبه والذي دنى قاب قوسين او ادنى من الله واليوم وعلى منتداكم لايذكر الرسول محمد بقدر ذكركم لامامكم ناصر.. لاحول ولاقوة الا بلله العلي العظيم,,, زمن اغبر والله

ابو محمد
09-08-2012, 11:22 AM
اقتباس:
لم تلدني امي اذ اكون من الهاربين من اسألتك.. انا لست مراوغ

بسم الله الرحمن الرحیم
اذا لم ت?ن مرواغ و متهرب فارجوا ان تجیب :

- هل صحیح ان نقول ( اشهد ان الیاس رسول الله) ام خطاء
- هل صحیح ان نقول ( اشهد ان شعیب رسول الله) ام خطاء
هل صحیح ان نقول ( اشهد ان صالح رسول الله) ام خطاء

السوال واضح و ارجوا ان تجیب بصحیح او خطاء من دون تغییر موضوع السوال لان? قلت فی مشار?ة سابقة ان الامام اخطاء عند ما قال ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس علیهم الصلاة والسلام رسل الله

فاما ان تاتینا بدلیل بین ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس علیهم الصلاة والسلام لیسوا رسل اما ان تعترف بخطائ?

حسن الشيعي
10-08-2012, 02:48 AM
اقتباس:
لم تلدني امي اذ اكون من الهاربين من اسألتك.. انا لست مراوغ

بسم الله الرحمن الرحيم
اذا لم ت?ن مرواغ و متهرب فارجوا ان تجيب :

- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان الياس رسول الله) ام خطاء
- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان شعيب رسول الله) ام خطاء
هل صحيح ان نقول ( اشهد ان صالح رسول الله) ام خطاء

السوال واضح و ارجوا ان تجيب بصحيح او خطاء من دون تغيير موضوع السوال لان? قلت في مشار?ة سابقة ان الامام اخطاء عند ما قال ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس عليهم الصلاة والسلام رسل الله

فاما ان تاتينا بدليل بين ان نوح وهود وصالح وشعيب والياس عليهم الصلاة والسلام ليسوا رسل اما ان تعترف بخطائ?
__________________________________________________ ___________________________________________
ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ( 26 ) ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون ( 27 ) يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم ( 28 ) لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم
_____________________________
ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه

__________________
نعم انهم مرسولون من الله ويعلمون الرسالة لاكنهم انبياء لايستطيعون نشر رسالته.. الرسول هم من ينشروا رسالة الله ... الانبياء خاصة على منطقة او مدينة.. والرسول عامة على الناس اجمعين....
ان كنت واثق انهم رسل عامة.. اين رسائلهم؟
النبي الامي؟؟
في الإسلام، النبوة لغة: النبوة والنباوة الارتفاع، أو المكان المرتفع من الأرض. والنبى: العلم من أعلام الأرض التي يهتدى بها، ومنه اشتقاق "النبى" لأنه أرفع خلق الله، وذلك لأنه يهتدى به. النبأ
نَبِأ، ونَبأ وأنباء، النبى، لأنه أنبأ عن الله
كما حدث ليوسف، يقول الله: {إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إنى رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لى ساجدين}يوسف:4.
"النبوءة" و"النبوة": الإخبار عن الغيب، أو المستقبل بالإلهام، أو الوحى
شكرا

ابو محمد
10-08-2012, 03:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اذا لم ت?ن مرواغ و متهرب فارجوا ان تجيب :

- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان الياس رسول الله) ام خطاء
- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان شعيب رسول الله) ام خطاء
هل صحيح ان نقول ( اشهد ان صالح رسول الله) ام خطاء

ارجوا ان تجیب ب (صحیح) او( خطاء) فقط ولا تلف و تدور وتقول صحیح و خطاء فی نفس الوقت

حسن الشيعي
10-08-2012, 01:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اذا لم ت?ن مرواغ و متهرب فارجوا ان تجيب :

- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان الياس رسول الله) ام خطاء
- هل صحيح ان نقول ( اشهد ان شعيب رسول الله) ام خطاء
هل صحيح ان نقول ( اشهد ان صالح رسول الله) ام خطاء

ارجوا ان تجيب ب (صحيح) او( خطاء) فقط ولا تلف و تدور وتقول صحيح و خطاء في نفس الوقت


كيف تريدني ان اجيب.. لقد قلت نعم...
مشكلتك لاتعرف الفرق ما بين الانبياء والرسل... انصحك ان تقرء التاريخ حتى لاتحرج من الاسئلة ولتكون اجوبتك واضحة... الانبياء هم الذين ذكروا في القران 25 منهم 5 انبياء ورسل على العالمين والباقين هم انبياء نزلوا على قرية صغيرة... بلغوا بلرسالة وانزلوا رسل لاكنهم غير مخولين ان ينشروا الرسالة على العالمين عدى القرية التي كانوا بها والسلام

ابو محمد
10-08-2012, 03:08 PM
بسم الله الرحمن الرحیم
لم تجب علی سوالی ب (صحیح او خطاء )
فهل مازال لدی? اعتراض علی قول الامام :

أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن الياس رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هود رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن إبراهيم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى إبن مريم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين)




والی? هذا الاقتباس من الامام عن الفرق بین الرسول والنبی :



وأقول يا صبري هداك الله وشفاك فسوف أوجه لك سؤالا" لماذا قال الله في مُحكم كتابه ﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ )صدق الله العظيم

والسؤال هو لماذا لم يقل ولكن رسول الله وخاتم المرسلين بل قال(وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) صدق الله العظيم

وذلك ياصبري لأن كُل رسول هو كذلك نبي وليس كُل نبي رسول وأراد الله أن يُعلم الناس بأنه لن يأتيهم من بعد محمد رسول الله نبيا" ولا رسولا" وأريد أن أبين لك الحكمة لماذا لم يقل( ولكن رسول الله وخاتم المرسلين ) فلو قال ذلك لعلمنا أن عصر النبوة لا يزال ساري المفعول في الأجيال ولكن الله أراد أن يُبين لصبري وغيره والناس أجمعين أن محمد رسول الله هو خاتم الرُسل والأنبياء وذلك لأن كُل رسول نبي وليس كُل نبي رسول وقد اشتركوا جميع الرسل والأنبياء في تسمية (النبي فلان ) مثل نبي الله داوود ونبي الله سُليمان نبي الله موسى نبي الله هارون نبي الله يوسف نبي الله زكريا نبي الله يحي نبي الله عيسى نبي الله محمد عليهم الصلاة والتسليم فنجد أن كلمة (نبي ) أطلقت عليهم جميعًا سواء الرسل منهم الذين تتنزل عليهم الكتب أو الأنبياء الذين هم أنبياء وليسوا مرسلين فنجد أن كلهم يُطلق عليهم إسم (نبي ) بمعنى أن كل رسول نبي وليس كُل نبي رسول وإن خاطبه الملاكة ولم يتنزل عليه كتاب فهو نبي وليس رسول وإنما المرسلين الذين يبتعثهم الله بالكتب .. المهم ما أريد أن أبينه لك هي الحكمة من قول الله تعالى (((وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ))) صدق الله العظيم

فبما أن الإسم (نبي يُطلق على الرسل والأنبياء و حتى يعلم المسلمون أنه لا نبي ولا رسول من بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك قال الله تعالى)

(((:﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ )صدق الله العظيم

حسن الشيعي
11-08-2012, 07:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لم تجب علي سوالي ب (صحيح او خطاء )
فهل مازال لدي? اعتراض علي قول الامام :

أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن الياس رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هود رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن إبراهيم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى إبن مريم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين)




والي? هذا الاقتباس من الامام عن الفرق بين الرسول والنبي :



وأقول يا صبري هداك الله وشفاك فسوف أوجه لك سؤالا" لماذا قال الله في مُحكم كتابه ﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ )صدق الله العظيم

والسؤال هو لماذا لم يقل ولكن رسول الله وخاتم المرسلين بل قال(وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ) صدق الله العظيم

وذلك ياصبري لأن كُل رسول هو كذلك نبي وليس كُل نبي رسول وأراد الله أن يُعلم الناس بأنه لن يأتيهم من بعد محمد رسول الله نبيا" ولا رسولا" وأريد أن أبين لك الحكمة لماذا لم يقل( ولكن رسول الله وخاتم المرسلين ) فلو قال ذلك لعلمنا أن عصر النبوة لا يزال ساري المفعول في الأجيال ولكن الله أراد أن يُبين لصبري وغيره والناس أجمعين أن محمد رسول الله هو خاتم الرُسل والأنبياء وذلك لأن كُل رسول نبي وليس كُل نبي رسول وقد اشتركوا جميع الرسل والأنبياء في تسمية (النبي فلان ) مثل نبي الله داوود ونبي الله سُليمان نبي الله موسى نبي الله هارون نبي الله يوسف نبي الله زكريا نبي الله يحي نبي الله عيسى نبي الله محمد عليهم الصلاة والتسليم فنجد أن كلمة (نبي ) أطلقت عليهم جميعًا سواء الرسل منهم الذين تتنزل عليهم الكتب أو الأنبياء الذين هم أنبياء وليسوا مرسلين فنجد أن كلهم يُطلق عليهم إسم (نبي ) بمعنى أن كل رسول نبي وليس كُل نبي رسول وإن خاطبه الملاكة ولم يتنزل عليه كتاب فهو نبي وليس رسول وإنما المرسلين الذين يبتعثهم الله بالكتب .. المهم ما أريد أن أبينه لك هي الحكمة من قول الله تعالى (((وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ))) صدق الله العظيم

فبما أن الإسم (نبي يُطلق على الرسل والأنبياء و حتى يعلم المسلمون أنه لا نبي ولا رسول من بعد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك قال الله تعالى)

(((:﴿ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ )صدق الله العظيم





هذا المراد من لب النقاش..... راجع ردودي وستجد كلامي مطابق جدا لكلام الاخ ناصر

ابو محمد
11-08-2012, 11:40 AM
هذا المراد من لب النقاش..... راجع ردودي وستجد كلامي مطابق جدا لكلام الاخ ناصر


بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وهذا هو الهدف من النقاش الحكم في الاختلاف ببرهان من كتاب الله المحفوظ من التحريف
والحمدلله رب العالمين

أمين هذه الأمه
12-08-2012, 04:26 AM
أشهدُ أن لا إله إلا الله وأن نوح رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن الياس رسول الله
وأشهد أن لا إله إلا الله وأن هود رسول الله وأشهد ان لا إله إلا الله وأن صالح رسول الله وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن إبراهيم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يونس رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن شُعيب رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن يوسف رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن موسى رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن داوود رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن المسيح عيسى إبن مريم رسول الله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وخاتم النبيين إلى الناس كافة ولا أفرق بين أحد من رسُل الله وأنا من المُسلمين)

أم الشريف
15-08-2012, 10:04 PM
السلام عليكم..
هل تم إرسال هذا البيان كخطاب أو برقية إلى الرئيس؟ أم نشر فقط على موقع الإمام المهدي؟

الاستفسار الآخر.. وكأني من الردود أفهم بأن هناك اعتقاد بأن من لم يبايع الإمام فسوف يعذب, من أين لكم هذا الوعد؟ أنيرونا بارك الله فيكم.

جزاكم الله خيراً..

عبد النعيم الاعظم2
15-08-2012, 10:55 PM
السلام عليكم..
هل تم إرسال هذا البيان كخطاب أو برقية إلى الرئيس؟ أم نشر فقط على موقع الإمام المهدي؟

الاستفسار الآخر.. وكأني من الردود أفهم بأن هناك اعتقاد بأن من لم يبايع الإمام فسوف يعذب, من أين لكم هذا الوعد؟ أنيرونا بارك الله فيكم.

جزاكم الله خيراً..


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

اختى الفاضلة أم الشريف نعم ان الرئيس اليمني ليعلم من هو ناصر محمد اليماني ولاكن هناك من شياطين البشر من يحذر الرئيس اليمني من الامام ناصر محمد اليماني كما حذروا من قبل فرعون من موسى علية السلام وانما ناصر محمد اليماني علية السلام ليعمل جاهدا من اجل رفع راية الحق كتاب الله عاليا وان الرئيس اليمني ليعلم تمام العلم بهذا النباء العظيم .

اما البيعة للامام علية السلام فهي ليست بيعة للامام وانما البيعة هي لله ومن ادرك خبر الامام علية السلام ولم يتبع فقد اعرض عن كتاب الله حيث أن دعوة الامام علية السلام هي دعوة الى الاحتكام الى كتاب الله وليست دعوة مبايعة شخصية من اجل الدنيا وملك زائل فمن اعرض عن دعوة الامام علية السلام فهو يعرض عما يدعوا الية وهو كتاب الله ومن ادرك خبر الامام فقد ادركة بتوفيق وتقدير من الله فلا يُضيع نعمة الله علية بعد ان اعثرة الله تعالى على موقع الامام علية السلام فهما فسطاطين لا ثالث لهما اما اتباع كتاب الله الذي يدعو الية الامام علية السلام او ترك كتاب الله .

وهذا اقتباس من بيان الامام علية السلام :

وسأل سائل فقال يا ناصر محمد اليمانى والله ان بياناتك هي حق ولكن هناك ريبة وشك فى قلوبنا فكيف الخلاص ؟
واجاب الذى عندة علم الكتاب فقال :ـــــــــــــــ


وياقوم والله الذي لا إله غيره أنكم مُعرضين عن فضل الله عليكم ورحمته ومنه وكرمه فقد من الله عليكم إن بعث في أمتكم هذه المهدي المنتظر خليفة الله المنتظر الذي انتظرته كثيراً من الأمم الاولى وبعثني الله بقدر مقدور في الكتاب المسطور ويا عُلماء الأمة وأمتهم لو تعلمون كم أخفي عليكم ما يدور في الرؤيا الحق بيني وبين جدي ولكني اعرض عن ذكر كثيراً منها وهل تدرون لماذا وذلك نظراً للتشابه الكبير بين منطقي ومنطق جدي في الرؤيا بل حتى في النثر لذلك أكتم عنكم كثيراً منها وأخر رؤيا ليلة أمس قال لي قفيها عليه الصلاة والسلام (يا ايها المهدي المنتظر أصبر وصابر وحاج البشر بالذكر حُجة الله ورسوله والمهدي المنتظر فإن أعرضوا عن إتباع الذكر المحفوظ من تحريف شياطين البشر فسوف يظهر الله خليفته المهدي المنتظر بحوله وقوته إن ذلك على الله يسير في ليلة تبلغُ من هولها القلوب الحناجر )أنتهت الرؤيا الحق ولكني اخفي من الرؤيا الكثير والسبب هي تشابه كلمات النثر بين منطقي ومنطق جدي لحكمة من الله ولولا ذلك لكتبتهم لكم جميعاً ولكني لم اكتب منهن إلا قليلاً ولم أتلقى عتاب في ذلك وذلك لأن الله لم يجعل عليكم الحجة في عدم تصديق رؤيا المهدي المنتظر وإنما هي مُبشرات ومواعض بل جعل الحجة عليكم في عدم إتباع الذكر ومن ثم يعذبكم عذاباً نكر يامعشر المُعرضين عن الذكر العظيم ولا تزالون في مرية من الذكر يامعشر البشر ولسوف يزيل الريبة من قلوبكم كوكب العذاب الذي يشمل بأسه كافة قُرى البشر مُسلمهم والكافر في ذلك اليوم العقيم تصديقاً لقول الله تعالى))

({وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ}صدق الله العظيم

فانظروا كيف أنه سوف يزيل الريبة من قلوبكم فتؤمنوا به جميعاً في ذلك اليوم العقيم الذي يرتقب له المهدي المنتظر في عصر الحوار من قبل الظهور تصديقاً لقول الله تعالى))

(‏فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ، يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ، رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ، )

صدق الله العظيم

أفلا ترون كيف أنه أزال الريبة من قلوبكم بكتاب الله فأمنتم به فقلتم (رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ، )

فذلك هو عذاب اليوم العقيم الذي سوف يزيل الريبة من قلوبكم في الحق من ربكم تصديقاً لقول الله تعالى)

(({وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ}صدق الله العظيم

ولربما يود ان يقاطعني أحد عُلماء المُسلمين او من أمتهم فيقول مهلاً مهلاً يا ناصر محمد اليماني ولكننا نحن المُسلمون لن يُعذبنا الله ما دام العذاب هو بسبب الكفر بالكتاب وذلك لاننا نحن المُسلمين بالقرآن العظيم مؤمنين ومن ثم يرد عليكم الإمام ناصر محمد اليماني وأقول إذا فلماذا تعرضون عن الدعوة إلى الإحتكام إلى كتاب الله وإتباعه فلبئس ما يأمركم به إبمانكم إن كنتم مؤمنين وذلك لأنكم أتبعتم ملة طائفة من آهل الكتاب حتى ردوكم من بعد إيمانكم كافرين فقلتم كمثل قولهم سمعنا وعصينا وقال الله تعالى)

(قَالُوا سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (93)}صدق الله العظيم



وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)
خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
الصراط______________________________________ __________المُستقيم
((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))

http://www.smartvisions.eu./showthread.php?t=538



وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .

أم الشريف
16-08-2012, 03:10 AM
السلام عليكم..

جيد نريد أن نسمع الاخبار أول بأول بخصوص الرئيس والإمام.

بالنسبة لتحكيم كتاب الله, فأنا لا أعتقد بأن هناك مؤمن لا يريد الاحتكام الى كتاب الله جل في علاه.
الطبيعي جداً أن النفس البشرية تريد مرجع حقيقي وموثق في طريقة فهم القرآن وتفسيره
النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. جاء يبين آيات الله, ومبشراً ونذيراً..
هناك أحاديث متواترة في التفسير لفهم القرآن..و إلا إن كان كل من ألهمه الله التفسير يأتي ليحاج بتفسيره فلا داعي لوجود أنبياء!!

عموماً, إن كانت المبايعه هي من أجل تحكيم القرآن .. أكرر بأنه لا أعتقد بأن المسلم يريد الخروج عما صح في الأثر وعما بينه صلى الله عليه وسلم في تفسير آيات الله.

إن الإمام يشرح ويذكر في بياناته أمور صحيحه واخرى غريبة وغير مألوفة وليس لها ثوابت في الأثر..فمن الصعب الاقتناع بجل ما يكتب ويبين!

هو (الامام) يريد تحكيم القرآن لا مشكلة, ولكن لا نجد لأثر الرسول صلى الله عليه وسلم مكاناً أو حيزاً جيداً في بياناته, ان الاستشهاد بـ السنة النبوية الصحيحة هي التي توثق ما يجيء به (الإمام) من تفسير ومن توضيح ومن شرح مطول.


اتساءل..
لماذا بعض البيانات نجد بها تفسير للآيات بطريقة جديدة ومختلفه على ضوء آيات آخرى فقط, دون الاستدلال بالسنة أو ما ذكر في الأثر ؟

ولماذا حينما يريد اثبات صدقه يتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته؟

لماذا يستخدم السنة النبوية في مواقع ضئيلة جداً وفيما يفيده, ولا يرجع للسنة النبوية في تفسير آيات القرآن التي يستشهد بها في بياناته؟

إذا كانت الحجة بأن الله سيعذب من لا يحتكم الى كتاب الله كما يريد المهدي أو يرى.. فلا أعتقد بأنها حجة لأننا لم نجد خبراً لـ ذلك في السنة النبوية أو القرآن بأن الذي لا يتبع المهدي سيعذب بدعوى اننا رفضنا تحكيم كتاب الله!..
السنة النبوية و كل الاحاديث التي تخبر عن المهدي.. تخبر عنه للعلم ولماذا يبعث وماذا سيصنع, لكن لم نجد هناك أخبار عن عذاب يترصد من لم يتبع المهدي .

المهدي جاء لينشر العدل ويرفع الظلم .. لا ليقيم الحجج والأفخاخ في البيانات ويكون سببا في عذاب الناس وهلاكهم بسقر!!!

أرجو أن أجد إجابات حقيقية.. شكرا

عبد النعيمـ الاعظمــ
16-08-2012, 10:55 PM
تعليق للامام المهدى (الخبير بالرحمــــــــــــان)


تعليق لا داعي لنقله إلى الموسوعة:

وأقول: ما دام الذين أظهرهم الله على أمرنا ولم يتبعوا الحق، فتالله لوظهرت وزرتُهم في ديارهم ودعوتهم ليلاً ونهاراً لما اتبعوا الحق، وما زادهم إلا رجساً إلى رجسهم.

فاسمعوا يا من يعترضون على الدعوة في عصر الحوار من قبل الظهور، فلماذا كل هذه البيانات الحق لم تُحدث لكم ذكرى؟ فهل لو ظهرت سوف أجادلكم بغير هذه البيانات؟ كلا وربي.. ما عندي غير البيان الحق للقرآن، وها أنتم لم تتبعوا الحق فهل لو أظهر لكم سوف تتبعونه! ولكنكم قد اطلعتم من قبل الظهور ولم تتبعوا الحق لقصورٍ في علمكم ونظرياتكم، وما فعلت من استخدام هذه الوسيلة عن أمري كون هذه أنسب طريقة لحوار العلماء والمثقفين كونهم إذا صدقوا اتبعهم العاميّون الذين لا يدخلون الانترنت، ولو دخلوا لانتظروا تصديق علمائهم إلا أولوا الألباب غير الأمّعات.

فها أنتما أطلعتم على دعوة الحوار من قبل الظهور، وها أنتم أعضاء في موقعنا، وها أنتم تستطيعون كتابة بيانات فأقيموا الحجة علينا بسلطان إن كنتم صادقين. وأما صدكما عن الحق فالحكم لله وهو خير الفاصلين.

وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

عبد النعيم الاعظم2
17-08-2012, 12:44 AM
السلام عليكم..

جيد نريد أن نسمع الاخبار أول بأول بخصوص الرئيس والإمام.

بالنسبة لتحكيم كتاب الله, فأنا لا أعتقد بأن هناك مؤمن لا يريد الاحتكام الى كتاب الله جل في علاه.
الطبيعي جداً أن النفس البشرية تريد مرجع حقيقي وموثق في طريقة فهم القرآن وتفسيره
النبي محمد صلى الله عليه وسلم.. جاء يبين آيات الله, ومبشراً ونذيراً..
هناك أحاديث متواترة في التفسير لفهم القرآن..و إلا إن كان كل من ألهمه الله التفسير يأتي ليحاج بتفسيره فلا داعي لوجود أنبياء!!

عموماً, إن كانت المبايعه هي من أجل تحكيم القرآن .. أكرر بأنه لا أعتقد بأن المسلم يريد الخروج عما صح في الأثر وعما بينه صلى الله عليه وسلم في تفسير آيات الله.

إن الإمام يشرح ويذكر في بياناته أمور صحيحه واخرى غريبة وغير مألوفة وليس لها ثوابت في الأثر..فمن الصعب الاقتناع بجل ما يكتب ويبين!

هو (الامام) يريد تحكيم القرآن لا مشكلة, ولكن لا نجد لأثر الرسول صلى الله عليه وسلم مكاناً أو حيزاً جيداً في بياناته, ان الاستشهاد بـ السنة النبوية الصحيحة هي التي توثق ما يجيء به (الإمام) من تفسير ومن توضيح ومن شرح مطول.


اتساءل..
لماذا بعض البيانات نجد بها تفسير للآيات بطريقة جديدة ومختلفه على ضوء آيات آخرى فقط, دون الاستدلال بالسنة أو ما ذكر في الأثر ؟

ولماذا حينما يريد اثبات صدقه يتحدث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وسنته؟

لماذا يستخدم السنة النبوية في مواقع ضئيلة جداً وفيما يفيده, ولا يرجع للسنة النبوية في تفسير آيات القرآن التي يستشهد بها في بياناته؟

إذا كانت الحجة بأن الله سيعذب من لا يحتكم الى كتاب الله كما يريد المهدي أو يرى.. فلا أعتقد بأنها حجة لأننا لم نجد خبراً لـ ذلك في السنة النبوية أو القرآن بأن الذي لا يتبع المهدي سيعذب بدعوى اننا رفضنا تحكيم كتاب الله!..
السنة النبوية و كل الاحاديث التي تخبر عن المهدي.. تخبر عنه للعلم ولماذا يبعث وماذا سيصنع, لكن لم نجد هناك أخبار عن عذاب يترصد من لم يتبع المهدي .

المهدي جاء لينشر العدل ويرفع الظلم .. لا ليقيم الحجج والأفخاخ في البيانات ويكون سببا في عذاب الناس وهلاكهم بسقر!!!

أرجو أن أجد إجابات حقيقية.. شكرا


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

الاخت الفاضلة أم النور من آمن ببعث الامام المهدي علية السلام وانة حق حقيق سيبعثة الله مصداقاً لاحاديث رسول الله صلى الله علية وآلة وسلم فسوف يتبع الحق ويتبع ما جاء بة نتيجة بحثة فيما يقول ومن انكر بعث الامام علية السلام فمنطقي سيكون الشك لة بالمرصاد ويجد في نفسة حرجاً مما يقول .

اختى الفاضلة لو أن الامة ما زالت على نهج النبوة ونهج الرعيل الاول لما كان هناك داعي لبعث الامام المهدي علية السلام فلماذا يبعث الله الامام المهدي والامة على النهج الصحيح ؟ الم يخطر هذا التساؤل على البال ونجد اختى الفاضلة أن الامة قد ضلت الطريق واتبعت احاديث الضلال التى ما جاء بها رسول الله صلى الله علية وآلة وسلم وانما تلك الاحايث هي من افتراء الشيطان الرجيم وحزبة من المنافقين الذين يبيتون قولاً غير قول الرسول من اجل إضلال الامة .

وقولك لماذا لم يستشهد الامام باحاديث الرسول صلى الله علية وسلم فهذا موجود يستشهد بكل حديث صحيح يوافق ولا يخالف قول الله سبحانة وتعالى في محكم كتابة ولا يستشهد بقول الرسول في احاديث الضلال ولو فتح باب الاستشهاد باحاديث الرسول الكريم فهذا يعني ان يكون كتاب الله ثاني التحكيم واحاديث الرسول هي اول التحكيم وانما كتاب الله هو الفاروق لكل حديث باطل فيستشهد الامام علية السلام بكتاب الله لان الله تعهد بحفظة من التحريف ولم يتعهد الله بحفظ احاديث رسولة من التحريف ولذالك نجد الاحاديث الرسول الكريم فيها الصحيح والضعيف والذي لا يصح وهذا براي علماء الامة وسيظل العلماء والناس كل يتمسك بما لدية من حديث في الحوار ولو كان غير صحيح اذا ما هو الحل في هذا المعضلة اختاة ؟ والحل هو التمسك بكتاب الله اولاً وصحيح حديث الرسول الكريم ثانيا .

وقولك ان الله لن يعذب من لم يحتكم الى كتاب الله ولا يوجد في السنة النبوية ما يدل على ذالك ؟ وها انتي تقولين لا يوجد في السنة النبوية مثل هذا القول ولاكنك تركتي كتاب الله الذي يقول فية سبحانة وتعالى :

{ وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤٧﴾ } صدق الله العظيم

{ إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّـهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ } صدق الله العظيم

وهاهو قول صريح بوجوب ان الحكم الاول هو لكتاب الله الذي انزل على محمد علية الصلاة والسلام وآلة فكيف تجعلون كتاب الله وقول الرسول قولين وكلاهما من عند الله وتقولون لماذا لا يحتكم الى قول الرسول الكريم اليس كتاب الله انزلة على رسولة الكريم صلى الله علية وسلم فلماذا نفرق بينما اليس الاحتكام الى كتاب الله هو الاحتكام ايضاً الى رسول الله وما انزل علية ولم يفرق الله ويجعل قول الرسول الكريم من عندة وقول الله من عند الله بل كلاهما من عند الله تصديقاً لقول الله تعالى :

{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٣﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿٤﴾ } صدق الله العظيم

ولاكن اختاة هناك من المنافقين أيام رسول الله صلى الله علية وسلم كانوا يتقولون على رسول الله ما لم يقلة فكذبوا على رسول الله صلى الله علية وآلة وسلم بقول خالف كتاب الله وما انزل الله بة من سلطان ولذالك تجدي بعض الاحاديث تخالف كتاب الله جملة وتفصيلا مثل احاديث رؤية الله جهرة تعالى الله عما يصفون واحاديث رجم الزني المحصن حتى الموت فقتلوا عباد الله بغير حق واحاديث الشفاعة التى ما انزل الله بها من سلطان وكذا احاديث عذاب القبر والشجاع الاقرع التى بسببها انكر الناس الاسلام فقالوا ما لنا لا نرى اثار التعذيب لى الذين ماتوا بعد حفر قبورهم بل وجدناهم على نفس الصورة التى وضعناهم بها يوم ادخلناهم قبورهم فلم ينكسر لهم عظما وهذا الاحاديث تخالف قول الله في كتابة وتخالف ايظاً الاحاديث الصحيحة التى جاءت من عند رسول الله صلى الله علية وسلم فبعث الله الامام المهدي المنتظر بعد ان ضلت الامة الطريق وتفرقت الى احزاب وشيع وجماعات كل حزب فرح ومغرور بانة هو الفرقة الناجية وانما الفرقة الناجية من كل حزب وجماعة وهم الذين لا يشركون بالله عبادة شيئا فلم يتركوا التنافس للانبياء بل قلوبهم لله بل نافسوا في التقرب الى الله فالله للجميع وكلنا لله وهذا بسبب تمسك الامة بهذا الاحاديث الباطلة التى من قول الشيطان وحزبة .

وهذا اقتباس من بيان للامام علية السلام يزيد المعني وضوحاً وبيانا بوحي تفهيم من لدن رب العالمين :

اقتباس من بيان للامام علية السلام :

وسأل سائل فيقول فكيف لنا ان نعرف ان احاديث رسول الله علية والة الصلاة والسلام صحيحة وكيف نقيس ذلك ؟
واجاب الذى عندة علم الكتاب فقال :ـــــــــــــــ
وأضرب لكم على ذلك مثلاً في قول الله تعالى)(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم فإذا قام أحد المُفسرين بأخذ الأية رقم (82) قول الله تعالى( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم ثم فسرها وقال إن الله يُخاطب الكُفار أن يتدبروا القرأن وأن لوكان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيرا ومن أطلع على هذا التفسير فلن يشك مثقال ذره أنه غير صحيح برغم أنه تم تحريف كلام الله عن موضعه المقصود وذلك لأن الله لا يُخاطب الكفار في هذا الموضع بل يُخاطب عُلماء المُسلمين بأنهم إذا أرادوا أن يكشفون الأحاديث النبوية التي من عند غير الله إفتراء على رسوله بأن عليهم أن يتدبروا القرأن ليقوموا بالمُطابقة للأحاديث الوادرة مع مُحكم القرأن العظيم )وعلمهم الله بأن ما كان من الأحاديث النبوية من عند غير الله فسوف يجدوا بينهن وبين مُحكم القرأن العظيم إختلافاً كثيرا وهذا دليل داحض للجدل بأن السنة النبوية لا شك ولا ريب أنها حقاً جاءت من عند الله كما جاء القرأن من عند الله وإنما جعل مُحكم القرأن هو المرجع لما أختلفتم فيه من الأحاديث النبوية وذلك لأنه محفوظ من التحريف وأما السنة فلم يعدكم الله بحفظها من التحريف فإن كنتم من أولوا الألباب تدبروا الأيتين تجدوا ما جاء في بياني هذا هو الحق لا شك ولا ريب فتدبروا يا أولوا الألباب قول الله تعالى((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم وفيهما يخبركم الله بأنها توجد طائفة بين المؤمنيين جاءو إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وأعلنوا بالطاعة وقالوا نشهد أن لا إله إلا الله ونشهد أن مُحمد رسول الله كذباً وإنما يريدوا أن يكونوا من صحابة رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ظاهر الأمر ليكونوا من روات الحديث فيصدوا عن سبيل الله بأحاديث لم يقولها عليه الصلاة والسلام وقال الله تعالى) ( إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ))صدق الله العظيم ومن ثم بين الله لكم مكرهم والمقصود من قوله(فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )) وعلمكم أنهم لم يصدوا عن الحق بالسيف بل بأحديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام في السنة النبوية ( وقال الله تعالى) (وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم وجاء في هذا الموضع سندا للحديث الحق في أول البيان ) ((قال محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (( ألا وإني أوتيت القرآن ومثله معه )) وذلك لأن الله يُخاطب عُلماء الأمة بأن الحديث المُفترى يتم إرجاعه للقرأن فإذا كان من عند غير الله فسوف يجدوا بينه وبين مُحكم القرأن إختلافاً كثيرا ولاكني المهدي المنتظر الحق من ربكم لا أنكر سنة محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بل أخذ بجميع ما ورد عن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وذلك لأني أعلم أن السنة النبوية جاءت من عند الله كما جاء القرأن من عنده تعالى وإنما أكفر بما خالف منها لمحكم القرأن العظيم لأني أعلم أنه حديث مُفترى ما دام جاء مُخالف لمُحكم القرأن العظيم وليس معنى ذلك أن الإمام ناصر محمد اليماني لم يأخذ إلا ما تطابق مع القرأن وأعوذ بالله أن أكون من الجاهلين بل اخذ بجميع الأحاديث النبوية حتى ولو لم يكون لها بُرهان في القرأن العظيم فأني أخذ بها وإنما أكفر بما جاء مُخالف لمحكم القرأن العظيم لأني علمت أنه حديث مُفترى عن رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ويا هيئة كُبار عُلماء المسلمين بالمملكة العربية السعودية وكذلك جميع عُلماء الأمة الإسلامية إني أدعوكم إلى الإحتكام إلى مُحكم القرأن العظيم فيما كنتم فيه تختلفون من أحاديث السنة من أجل تصحيح أحاديث السنة المُحمدية الحق وتصحيح عقائدكم ونفي كافة البدع والمُحدثات في الدين الإسلامي الحنيف فنوحد صفكم من بعد تفرقكم وفشلكم فتقوى شوكتكم من بعد أن ذهبت ريحكم نظرا لمُخالفة أمر الله الصادر في أيات القران المُحكمات ينهاكم ويحذركم بعدم الإختلاف والإحتكام إلى مُحكم القران فيما أختلفتم فيه من السنة فما وجدتموه جاء مُخالف لمحكم القرأن العظيم فاعلموا أن هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله ورسوله بل من عند الطاغوت الشيطان الرجيم وأولياءهم من شياطين الجن و الإنس يوحون إليهم بالباطل ليُجادلوا به الحق ليخرجوكم عن الحق كما علمكم الله بذلك وأما إذا لم يخالف الحديث المروي لمحكم القرأن العظيم فرجعوا ذلك لعقولكم والحق منها تطمئن إليه قلوبكم وتقبله عقولكم كمثل حديث السواك ليس له بُرهان في القرأن ولاكنه يقره العقل ويطمئن إليه القلب ذلك لأن الله امركم بإستخدام عقولكم تصديقاً لقول الله تعالى)
((وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً )الإسراء36
وكذلك تجدوا بيان ناصر محمد اليماني للقرأن مُطابقاً للبيان الحق لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم في السنة النبوية الحق الذي أفتاكم من قبل أن ياتيكم ناصر محمد اليماني بأن مُحكم القرأن هو المرجع لما أختلفتم فيه من أحاديث السنة النبوية تصديقاً للأحاديث الحق في هذا الشأن عن محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم)
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم( (ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)))
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم (( اعرضوا حديثي على الكتاب فما وافقه فهو مني وأنا قلته))‏
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((وإنها ستفشى عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرؤوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله‏))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((ستكون عني رواة يروون الحديث فاعرضوه على القرآن فإن وافق القرآن فخذوها وإلا فدعوها ))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عني ومن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار فمن حفظ شيئا فليحدث به‏))
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((عليكم بكتاب الله فإنكم سترجعون إلى قوم يشتهون الحديث عني فمن عقل شيئا فليحدث به ومن افترى علي فليتبوأ مقعدا وبيتا من جهنم‏))
______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((ألا إنها ستكون فتنة قيل ما المخرج منها يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا تشبع منه العلماء ولا يخلق عن كثرة الرد ولا تنقضي عجائبه، هو الذي لم تنته الجن إذ سمعته حتى قالوا‏:‏ ‏{‏إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به‏}‏ من قال به صدق ومن عمل به أجر، ومن حكم به عدل ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم‏.))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((يأتي على الناس زمان لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيه‏ الحق))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((ما بال أقوام يشرفون المترفين ويستخفون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض يسعون فيما يدرك بغير سعي من القدر والمقدور والأجل المكتوب والرزق المقسوم، ولا يسعون فيما لا يدرك إلا بالسعي من الجزاء الموفور والسعي المشكور والتجارة التي لا تبور‏.‏
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((من اتبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول‏:‏ ‏{‏فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى‏}‏‏.
_________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه‏))
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية،
__________________-
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه ))
___________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون‏:‏ أكتاب مع كتاب الله‏؟‏ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ‏؟‏ قال‏:‏ من أراه الله به خيرا أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله‏.‏
________________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النار))
_______________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم‏.‏
_____________
قال مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم ((لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني‏))صدق مُحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين)

خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

الصراط______________________________________ __________المُستقيم
((((((( الناصر لكتاب الله وسنة رسوله الحق الإمام ناصر محمد اليماني))))





وهذا اقتباس ايظاً من بيان للامام علية السلام :

تمسك الامام باحاديث رسول الله وكشف المنافقين الذين دسوا احاديث باطلة فى احاديث رسول الله ( ويقالوا طاعة ............... )



((وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ))صدق الله العظيم

أي ما أحل لكم محمد رسول الله وعلمكم به في كتاب الله أو في سنة السنة الحق فخذوه وما نهاكم عنه فعلمكم به في كتاب الله أو في السنة الحق فانتهو فما خطب الذي يريدون أن يعرضوا عن الحق جعلوا هذه الأية حصرياً على السنة أفلا يتقون ذلك لأن القرأن أتا به محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وكذلك السنة النبوية الحق أتا بها محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم وأقسمُ بالله العظيم أن الذين يريدوا أن يستمسكوا بالقرأن وحده فنبذوا السنة النبوية أنهم ضلوا ضلال بعيد وكذلك الذين يريدوا أن يستمسكوا بالنسة النبوية ويذرون القرأن وراء ظهورهم أنهم كفروا بما أُنزل على محمد فاتقوا الله يامعشر عُلماء الأمة واستمسكوا بكتاب الله وبسنة رسوله الحق إلا ما خالف من السنة النبوية لمُحكم القرأن فأعتصموا بالقرأن وذروا ما خالفه وراء ظهوركم ذلك لأن الله أفتاكم أن الحديث إذا جاء في السنة النبوية مُخالفة لمحكم القرأن العظيم فعلمكم الله أن ذلك الحديث النبوي جاء من عند غير الله أي من عند الشيطان الرجيم على ألسنة شياطين الإنس فاتقول الله واستمسكوا بكتاب الله وسنة رسوله الحق ومن قال لكم أن ناصر محمد اليماني لا يؤمن من أحاديث السنة إلا ما وافق القرأن حاشا لله لم اقول ذلك أبداً فلا يفتري علينا المُفترون وأنا حي بينكم أفلا يتقون بل افتيتكم بالحق كرار ومرار مرة تلو الأخرى أني أدعوكم إلى الإستمساك بكتاب الله وسنة رسوله الحق وهيهات هيهات أفلا تعلمون إنما أبتعثني الله للدفاع عن سنة محمد رسول الله الحق فأطهرها من البدع والمُحدثات تطهيراً وذلك لأني المهدي المنتظر الحق الذي يؤمن بإن السنة النبوية الحق من عند الله كما القرأن من عند الله تصديقاً لحديث محمد رسول الله الحق وقال عليه الصلاة والسلام )

(ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه)صدق محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم

ولكن السنة النبوية ليست محفوظة من التحريف بل القرأن فقط حفظه الله لكم من التحريف وعلمكم الله أن الحديث النبوي الذي يروى عن النبي إذا جاء من عند غير الله ولم ينطق به رسول الله بإنكم سوف تجدوا بينه وبين القرأن العظيم إختلافاً كثيراً وقال الله تعالى)

(((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80) وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَاللَّهُ أَشَدُّ بَأْسًا وَأَشَدُّ تَنْكِيلًا (84))صدق الله العظيم

فإذا تدبرتم هذه الأيات تجدوا فيهن الفتاوى الحق أن السنة النبوية ليست محفوظه من التحريف وأن القرأن محفوظ من التحريف وعلمكم الله أن المنافقون يفترون على نبيه بغير الحق بأحاديث نبوية غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام ثم أمركم الله أن تعرضوها على القرأن فتتدبروا ما جاء في مُحكمه وإذا كان هذا الحديث النبوي جاء من عند غير الله فإنكم سوف تجدوا بينه وبين ما جاء في محكم القرأن العظيم إختلافاً كثيرا ذلك لأن الحق والباطل نقيضان مُختلفان وذلك في قول الله تعالى)

((وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82)صدق الله العظيم

ولكن الذين لا يعلمون أن السنة النبوية جاءت من عند الله ضنوا أنه يقصد القرأن أن لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه إختلافاً كثيرا بل القرأن محفوظ فلا يستطيعوا أن يفتروا فيه شيئا بل علمكم الله أن الإفتراء يكون في السنة النبوية الغير مكتوبة والغير محفوظة فيحظروا المنافقون المُحاظرات لبيان القرأن في السنة النبوية حتى إذا برزوا من المحاظرة النبوية يبيتوا أحاديث غير التي يقولها عليه الصلاة والسلام وذلك واضح وجلية الفتوى بنص القرأن العظيم في قول الله تعالى(وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ)صدق الله العظيم

ولم يأمر الله رسوله بطردهم وذلك لكي يعلم الله من الذين يتبعون كتاب الله وسنة رسوله الحق نور على نور فلا يختلفان أبداً من الذين يذروا كتاب الله وسنة رسوله الحق فيستمسكوا بأحاديث الشيطان الرجيم التي تختلف مع كتاب الله وسنة رسوله الحق ويحسبون أنهم مهتدون فظلوا وأضلوا عن سواء السبيل )

ويا طالب العلم إن كنت حقاً تريد الحق ولا غير الحق فإني الإمام المهدي أدعوك إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق ولا افرق بين كتاب الله وسنة رسوله والحديث الذي يُذاع الخلاف بينكم عليه في السنة النبوية فأرجعوا إلى محكم القران العظيم فتدبروه وإذا كان حديث جاء من عند غير الله فحتماً تجدوا بينه وبين مُحكم القران إختلافاً كثيرا ثم تعتصموا بالقرأن وتذرون ما خالفه وراء ظهوركم لأنه حديث مُفترى ما دام تخالف مع محكم القرأن العظيم ويا أمة الإسلام أني الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم أعوذُ بالله العظيم أن أكون من القرانيين من الذين يتمسكوا بالقرأن وحده ويذرون السنة النبوية الحق من ربهم وأعوذُ بالله العظيم أن أكون من أهل السنة من الذين يستمسكون بالسنة النبوية وحسبهم ذلك ويذرون القران وراء ظهورهم واعوذُ بالله العظيم أن أكون من الشيعة من الذين يستمسكوا بروايات أهل البيت وكأنها قرأن منزل محفوظ من التحريف ويذرون كتاب الله وراء ظهورهم وأعوذُ بالله أن أنتمي إلى أين من طوائف المُسلمون فجميعهم على ضلال مُبين ولا اُصلي على أحداً من عُلماءهم حتى يستمسكوا بكتاب الله وسنة رسوله الحق ولا يفقرقوا بين الله ورسوله فيستمسكوا بالسنة ويذرون القرأن أو يستمسكوا بالقرأن ويذرون السنة فمن فعل ذلك فقد ضل ضلال بعيد وإني عليه شهيد ما دُمت فيكم فاتقوا الله وأستجيبوا للداعي إلى منهاج النبوة الأولى كتاب الله وسنة رسوله الحق وذروا ما خالف لمحكم القرأن من السنة النبوية فإنه حديث نبيوي مُفترى لم ينطق به محمد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بل جاء من عند غير الله فهل تعلمون ما معنى قول الله تعالى)

(( وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ )) أي الحديث النبوي لو كان من عند غير الله فسوف تجدوا بينه وبين القران إختلافاً كثيرا أفلا تتقون فما خطبكم لا تفقهون قولا ويا قوم تالله إنكم على ضلال مُبين إلا طائفة منكم الذين استجابوا لدعوة الرجوع إلى منهاج النبوة الأولى إلى ما كان عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم والذين معه قلباً وقالباً كانوا على منهاج كتاب الله وسنة رسوله الحق وما بدلوا تبديلا وما كانوا يستمسكوا بما أحله الله في السنة النبوية ثم يأتوا ما حرمه الله في القرأن العظيم أفلا تتقون بل بما أتاهم الرسول فعلمهم بما أحله الله لهم في كتاب الله وفي سنة رسوله فيأخذوه وما نهاهم الله عنه في كتاب الله أو في سنة رسوله فينتهو فاتقوا الله فإنكم لستم على كتاب الله ولا على سنة رسوله ولو كنتم لا تزالون على الهدى لما جاء قدر المهدي المنتظر المقدور في الكتاب المسطور ليخرجكم من الظُلمات إلى النور فهل تستوي الظُلمات والنور والأعمى والبصير والأحياء والأموات وما أنت بمُسمع من في القبور )


وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .