المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : اخيرا انتبه علماء المسلمين لحدوث الخلل في حسابات القمر الفلكيه



الانصاري احمد الرياشي
29-09-2015, 08:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وجدت هذا الخبر اليوم يتحدث فيه احد علماءالفلك المصريين عن ان هناك خلل في احتساب بدايه شهر ذي الحجه واليكم نص الخبر
[٢٩/‏٩ ١٩:١٣] ahmed aboharb: علماء فلك: السعودية أخطأت في رصد هلال ذى الحجة ومصر أصابت.. وهذا ما ترتب على الكارثة والدليل

الثلاثاء ٢٩ سبتمبر ٢٠١٥ - ٠٥:٥٦:٤٣ م

 

 

علماء فلك: السعودية أخطأت فى رصد هلال ذى الحجة ومصر أصابت.. الكارثة ترتب عليها وقوف الحجيج بعرفات الأربعاء بدلا من الثلاثاء.. ويؤكدون: الدليل خسوف القمر وتزامنه مع البدر والحساب الفلكى أصدق من الرؤية 

كتب لؤى على - محمد محسوب

 

فجر عدد من العلماء والأساتذة مفاجأة مدوية حيث أعلنوا أن المملكة العربية السعودية أخطأت هذا العام فى تحديد غرة شهر ذى الحجة مستدلين باكتمال القمر يوم 13 فى الشهر وحدوث الخسوف فى هذا اليوم على الرغم من أن البدر يوافق يوم 14 والخسوف لا يحدث إلا إذا كان القمر بدرًا.

 

وأكد العالم المصرى الدكتور مسلم شلتوت، أستاذ بحوث الشمس والفضاء بالمعهد القومى للبحوث الفلكية بحلوان، ورئيس بحوث البيئة الفضائية ببرنامج الفضاء المصرى، أن حسابات السعودية لغرة شهر ذى الحجة هذا العام خاطئة، موضحًا أن اكتمال بدر ذى الحجة يوم 13 فى الشهر دليل على أن حسابات معاهد الفلك العربية ومنها معهد البحوث الفلكية المصرى "صحيحة"، وأن غرة الشهر الصحيحة 14 سبتمبر وليست 15 سبتمبر، وبناءً عليه فإن وقفة عرفات وعيد الأضحى 22 و23 سبتمبر وليست 23 و24 سبتمبر.

 

وأضاف "شلتوت" فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، أن اعتماد السعودية على رؤية الهلال بالعين المجردة كالعادة سبب فى إخفاقها فى رؤية الهلال حيث إن العين لها حدود ولا ترى الأشعة تحت الحمراء، موضحًا أن الأحوال الجوية هذا العام بها كانت سيئة جدًا وكافية لعدم رؤية الهلال لكنها لم تسلم بحسابات جميع الدول وحددت غرة الشهر بناءً على رؤيتها.

 

وأكد شلتوت أن حدوث الخسوف الأحد 27 سبتمبر وحده كافٍ ليؤكد ذلك حيث إن الخسوف يتزامن مع البدر أى 14 من الشهر الهجرى أما الكسوف يحدث عند الاقتران قبل بداية الشهر العربى بأكثر من ساعة وهو أحد ضوابط التقويم الهجرى مؤكدًا أن السعودية ستتحمل وحدها وزر ما حدث، موضحًا أن اتباعهم والتسليم بقرار السعودية خطأ فى حد ذاته خاصة أن الدول العربية تسلم بقرارهم لأنها الدولة التى يؤدى بها مناسك الحج.

 

وتابع شلتوت: "شيوخ السعودية يريدون أن يتفردوا بإعلان الهلال حسب الشريعة ورؤيته بالعين المجردة ويقدمون ويؤخرنا غرة الشهر كثيرا دون وعى، مؤكدا أن حسابات تقويم أم القرى بجدة لو قورنت بالرؤية الشرعية خلال الـ60 عاما الماضية بالنسبة لغرة رمضان وذى الحجة فقط لوجد أنه مخالف بنسبة 70% عن الرؤية الشرعية لكن الشيوخ لا يريدون الالتزام بالتقويم على الرغم من أنه صحيح وأصدق من رؤيتهم.

 

وأشار شلتوت إلى أنه كلف من قبل من مجمع البحوث الإسلامية ورابطة العالم الإسلامى بعمل دراسة حول إمكانية إثبات أوائل الشهور العربية بالحساب الفلكى فقط، موضحا أنه أقر فيها بأن الحساب الفلكى لديه القدرة على حساب غرة الشهور الفلكية بطريقة صحيحة مضيفا "الحساب الفلكى أصدق من الرؤية مائة مرة".

 

وأوضح شلتوت، أن مصر أخذت قرارًا منذ أيام الشيخ مصطفى المراغى ومحمد عبده، أنه إذا نزل القمر قبل غروب الشمس تبقى الشهادة وترد ولا يتم الأخذ بها ويؤجل الشهر العربى ويكون اليوم التالى هو المكمل للشهر العربى، مؤكدًا أنه مرصد حلوان وكان يحسب هذا منذ 100 عام وحساباته دقيقة جدًا وهذا العام كان صحيحًا لكن لم يأخذ بحساباته كما حدث مع باقى المعاهد.

 

كما قال شلتوت، إنه عمل فى الثمانينيات بالسعودية واختلفت فى رؤية هلال ذى الحجة لمدة 5 على الرغم من إعلان علماء الفلك له قبل إعلان علماء الشريعة بـ5 أيام، مضيفا "أنادى منذ 30 عاما بعدم تسليم الأمر بالكامل للسعودية وأطالب بأن يكون هناك توحيد للأهلة".

 

وأكد "شلتوت" على أهمية أن تحسم السعودية الأمر فى أقرب وقت، وأن تسلم الأمر للفلك وتلتزم بالتوحيد، خاصة أن تركيا ستشهد مؤتمرًا فى مارس المقبل بأنقرة لإحراج الرياض والتأكيد على أن رؤيتهم لهلال ذى الحجة هذا العام غير صحيحة، مضيفًا أنه دعى لحضوره لكنه لن يفعل ذلك.

 

من ناحية أخرى، قال أساتذة فلك بمصر رفضوا ذكر أسمائهم، أن بعض علماء الفلك قالوا إنه من الممكن أن تقلل فترة رؤية الهلال فى الشفق ويتم جعلها 12 دقيقة فقط ويستخدم كاميرات ccd لرؤيته وهناك من قال إنه يمكن رؤيته بواسطة "digital camera " بعد 15 دقيقة. وأضافوا أن هناك دولا مثل باكستان والمغرب وإيران ترى هلال رمضان شرعيًا أى بالعين المجردة ولذلك لا تراه إلا بعد ثلاثة أيام من رؤية دول أخرى له وتوجد 3 أيام فرق فى الصيام والإفطار واصفين هذا بـ"المهزلة".

 

وأشاروا إلى أن الألمان تمكنوا من رصد الاقتران فى تمام الساعة الثانية ظهرا وهذا إعجاز فى حد ذاته لكننا لا نستخدمه لرصد الهلال ونعتمد على العين الضعيفة مضيفين "إذا استمرت سيطرة علماء الشريعة على تحديد بداية الشهور بالرؤية دون الأخذ بالعلم فهذا يؤدى إلى بلبلة فى بداية الشهور العربية".

 

وأكدوا، أن الحساب الفلكى يمكن أخذه كبدل للرؤية لأن علماء الشريعة مخطئون واختلافهم مع عملاء الفلك يؤدى إلى عدم اتفاق للأمة الإسلامية، مضيفا "بالحساب الفلكى نستطيع حساب غرة شهور الهجرة بدقة". وأوضحوا أن علماء الشريعة يخطئون فى حساباتهم حيث إنهم يعلنون أن غرة الشهر اليوم الثانى للرؤية نظرا لرؤيتهم الهلال لكنهم يرونه لمدة تقل عن 20 دقيقة وهذا خطأ تماما موضحا أنه فلكيا يجب أن يمر 20 دقيقة على وجود الهلال بالسماء بعد غروب الشمس.

 

وتابع أحد العلماء "نريد ثورة وتجديد فى فهم الشريعة الإسلامية وتمتد إلى كل الأمة العربية والإسلامية وأولهم شيوخ السعودية، فنحن أمة سوف يقضى عليها فى يوم من الأيام لأننا ضد العلم ولا نأخذ بالحساب الفلكى فى حياتنا فالعلم يجب أن يفرض نفسه ولا تقف الشريعة ضده".

 

جدير بالذكر أن العديد من علماء الفلك العرب أصدروا بيانات موحدة من قبل يستنكرون فيها ما وصفوه باستمرار تجاهل مجلس القضاء الأعلى فى السعودية للحقائق العلمية الخاصة بقضية رصد بدايات الشهر الهجرى ونهايته، مشيرين إلى أن ذلك يترتب عليه أخطاء كبيرة فى هذا المجال، حيث قالوا إن هذا الخطأ هو "وجوب اتباع السعودية فى شهر ذى الحجة نظرا للحج، وهذا غير صحيح لا من الناحية المنطقية ولا العلمية ولا حتى الشرعية، فأما بالنسبة للحاج الذاهب إلى السعودية فعليه الالتزام بما أعلنته السعودية، أما بالنسبة لموعد عيد الأضحى فى الدول الإسلامية، فمنذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وكل منطقة تتبع رؤيتها وذلك لتعذر الاتصال بين المناطق المتباعدة والذى لم يصبح متيسرا إلا فى آخر 50 إلى 100 سنة، وطالبوا السعودية أن تتراجع عن إعلانها بداية شهر ذى الحجة مرات عديدة.

 

قال الدكتور نصر فريد واصل، مفتى الجمهورية الأسبق، دائما بالنسبة لرؤية هلال شهر ذى الحجة فالمتبع انتظار المملكة العربية السعودية فى إعلان رؤيتها لانها بلد المناسك ولذلك لا يمكن أن نعلن عن بداية الشهر إلا بعد أن تعلن السعودية وهذ مسألة مستقر عليها.

 

وأضاف فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، لدينا قاعدة شرعية نستند اليها فى رؤية الهلال وهى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته، وهى مسألة خلافية من الناحية الشرعية وجائزة على جميع النواحى، فنحن لا يجب ان نختلف فى تلك الأمور لأنهم فى السعودية تحروا الهلال ولم يظهر عندهم فنحن يجب أن نأخذ فى المستقبل الرأى الذى اخذته منذ أن كنت مفتيا للديار المصرية وهو إطلاق قمر صناعى لرؤية الأهلة يوحد العام العربى ويجمع بين الرؤية الشرعية والعلمية ويمنع هذا الخلاف، ولو أطلق لانتهى الخلاف خاصة أنه حصل على جميع الموافقات من المجمع الفقهية لكن تبقى المشكلة فى التمويل. من جانبها قالت دار الإفتاء المصرية: فرض الله تعالى العبادات على خلقه، وجعل منها بعض الأنواع- فرائض كانت أم نوافل- مقيدة بوقت معين، وذلك كمواقيت الصلاة. قال تعالى: ?إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا? [النساء: 103]. وكذلك الصيام: ?فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ? [البقرة: 185].

 

والحج قال تعالى: ?يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِى مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ? [البقرة: 189].

 

وجعل ركن الحج الأعظم الوقوف بعرفة. قال سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الْحجُ عَرَفَةُ)).

 

وبيَّن صلى الله عليه وسلم بأن عيد الأضحى يأتى عقب وقوف الحجاج بعرفة، ولا يتحدد يوم عرفة وهو التاسع من ذى الحجة ويوم الأضحى إلا برؤية الهلال فى أول الشهر كما علمنا صلى الله عليه وسلم، وعرفة هذه جبل فى أرض مكة يقف عليه الحجاج، وعليه فإن المرجع فى إعلان وتحديد يوم عرفة وعيد الأضحى إنما هو رؤية أم القرى.

 

وعليه لا يجوز لأى بلد إسلامى تحديد يوم عرفة وعيد الأضحى حسب رؤيتها للهلال إذا كان مخالفا لما عليه دولة السعودية، وإلا أدى ذلك إلى اختلاف الأمة وشتات ذهن حجاج بيت الله الحرام.

 

وقال الدكتور محمد الشحات الجندى، عضو مجمع البحوث الإسلامية: لا إثم علينا وأعمال الحجيج وأداؤهم لمناسك الحج صحيحة، وكذلك صيام يوم عرفة وصلاة العيد لغير الحجاج فجميع تلك الأعمال مقبولة عند الله إن شاء تعالى، لأن الأحكام الفقهية تبنى على الظاهر فلنا الظاهر والله يتولى السرائر، فما فعلته المملكة العربية السعودية هى احتكمت لظاهر النص والمسلم غير مضار فى هذا، وكنت أود أن تتطابق الرؤية العلمية مع الرؤية الشرعية.

 

وأضاف فى تصريحات لـ"اليوم السابع"، أن ما أقدم عليه الحجيج من أعمال مناسك الحج صحيح ولا إثم عليهم، لأن هذا هو قرار المملكة وهى التى لها الحق فى ذلك وتتحمل المسئولية عن ذلك أمام الله وأمام الناس

[٢٩١٣] ahmed aboharb: http://almogaz.com/news/science-technology/2015/09/29/2098629

ابو محمد
29-09-2015, 09:08 PM
وأضاف "شلتوت" فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، أن اعتماد السعودية على رؤية الهلال بالعين المجردة كالعادة سبب فى إخفاقها فى رؤية الهلال حيث إن العين لها حدود ولا ترى الأشعة تحت الحمراء، موضحًا أن الأحوال الجوية هذا العام بها كانت سيئة جدًا وكافية لعدم رؤية الهلال لكنها لم تسلم بحسابات جميع الدول وحددت غرة الشهر بناءً على رؤيتها.



بسم الله الرحمن الرحیم
بل صدقت السعودیة فی هذه و کذب شلتوت و من علی شاکلته من علماء الفلک الذین یتخبطون و یعاندون فالرویة بالعین و قبول شهادة الشهود هی تتطابق مع حدیث الرسول ( صوموا لرویته و افطروا لرویته وان غمی علیکم اکملوا ثلاثین یوما )

اما علماء الفلک و اتباعهم من علماء الشریعه تارة یرفضون شهادة شهود الرویة بحجة ان الرویة مستحیلة او غیر ممکنه و تارة اخری یعلنون بدایة الشهر فلکیا بدون ثبوت الرویة کما یفعل شلتوت و غیره

وأكد "شلتوت" على أهمية أن تحسم السعودية الأمر فى أقرب وقت، وأن تسلم الأمر للفلك وتلتزم بالتوحيد، خاصة أن تركيا ستشهد مؤتمرًا فى مارس المقبل بأنقرة لإحراج الرياض والتأكيد على أن رؤيتهم لهلال ذى الحجة هذا العام غير صحيحة، مضيفًا أنه دعى لحضوره لكنه لن يفعل ذلك.


ولا یوجد شک ان الخسوف یدل علی ان القمر فی لیلة الخامسة عشرة
و لا انفی انه احیانا لم یتمکن الشهود من رویة الهلال بسبب الغیوم او غیرها ولکن ان حدث خطئ فی الرویة فی احد الشهور لاینبغی ان نخطئ المنهج الذی تتبعه السعودیة فی ثبوت رویة الهلال و هو نفسه ما اوصی به الرسول الذی لم ینطق عن الهوی بل هو وحی یوحی


تذكيـــــــــــر
22017-خسوف القمر
183032

علي بني مصطفى
29-09-2015, 10:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
المشكله عند علماء الفلك وعلماء الشريعه انهم ما زالوا مستكبرين عن الحق في ان الشمس ادركت القمر وان انتفاخ الاهله هي من ايات الله الكبرى ان البشر دخلوا في تحقق شرط من اشراط الساعه الكبرى وكم تكلم الامام المهدي ناصر محمد اليماني وبين ذلك لعلماء الفلك وعلماء الشريعه ولكن لا حياة لمن تنادي ولم يبقى الا ان يسبق الليل النهار وبعدها يعترفون بالحق رغم انوفهم وهم صاغرون فلا حول ول قوة الا بالله

فاطمة الزهراء
29-09-2015, 11:12 PM
ولا یوجد شک ان الخسوف یدل علی ان القمر فی لیلة الخامسة عشرة

24050-لله الامر من قبل ومن بعد ولسوف تعلمون غرة ذو الحجة الحقيقة
204444

نورهم يسعى بين أيديهم
29-09-2015, 11:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

https://scontent-cai1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/p720x720/12088149_1243144589089534_121164973030886004_n.jpg ?oh=4c8104f7a5ade0aeb32af0ac2d95557c&oe=565E8231

الآن حصحص الحق وقد جعل الإمام المهدي ناصر محمد خسوف القمر بهذا الشهر الهجري ( ذو الحجة 1436هـ ) هو الفيصل بشأن إدراك الشمس للقمر وهذا أقتباس من بيان الإمام ناصر محمد :


بسم الله الرحمن الرحيم، وكل عام وأنتم طيبيون وعلى الحق ثابتون إلى يوم الدين، أما بعد..
خسوف القمر هو الحكم بالحقّ، وكل عامٍ وأنتم طيبون وعلى الحقّ ثابتون إلى يوم الدين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

فقد شهد خبراء الفلك ورؤساء بعض المراصد وكثير من العلماء بأن بداية شهر ذو الحجة ليس صحيحة وليست هى التى أعلنتها المملكة العربية السعودية ودليلهم على ذلك هو خسوف القمر الذى حدث ليلة 14 وبما أن الخسوف لايحدث إلا عند أكتمال البدر فهذا دليل قوى على أن بداية الشهر ليست صحيحة

وهذا هو الخبر الذى نشر بصحيفة شهيرة جدا ( جريدة اليوم السابع )

علماء فلك: السعودية أخطأت فى رصد هلال ذى الحجة ومصر أصابت.. الكارثة ترتب عليها وقوف الحجيج بعرفات الأربعاء بدلا من الثلاثاء.. ويؤكدون: الدليل خسوف القمر وتزامنه مع البدر والحساب الفلكى أصدق من الرؤية


رابط الموضوع : http://www.youm7.com/story/2015/9/29/%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%84%D9%83--%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%AE%D8%B7%D8%A3%D8%AA-%D9%81%D9%89-%D8%B1%D8%B5%D8%AF-%D9%87%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%B0%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC%D8%A9-%D9%88%D9%85%D8%B5%D8%B1-%D8%A3%D8%B5%D8%A7%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D9%84/2366371#.Vgr3YCsXWf6


الخبر منشور أيضا بموقع الفيس بوك :

https://www.facebook.com/Youm7/photos/a.175192485884755.43904.133880733349264/1243144589089534/?type=3&theater

البصيرة
29-09-2015, 11:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أولا أود أن أنوه على أن الحق في رؤية الهلال هو الأولى من علم الفلك وتقاويم كانت صحيحة قبل الإدراك . وما حصل في ذي الحجة إنما هو دليل ازدياد خلل الإدراك !
إذا الحق مع المملكة العربية السعودية في المنهج إلا أنهم في شهر ذي الحجة كان عليهم أن يتبعوا منهج من أوتي علم الكتاب والسنة النبوية التي توافق الكتاب الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وقد ذكر لهم الحق منذ سنين عدة فانظروا
لهذا البيان

كلا بل عيد الأضحى المبارك هو عيد شامل للأمّة الإسلاميّة وذلك لأنه ليس في أول الشهر بل في العاشر من ذي الحجة، وكذلك أفتي بأن تحري ذي الحجّة ليس أمره كتحري هلال رمضان إن غمّ عليكم فأكملوا كلا فإذا كانت السُحب في سماء المملكة العربيّة السعوديّة مما حالت في تحري الرؤية الحقّ فعليكم الصبر عن الإعلان إلى الليلة الثانية، ولن يفوت شيء حتى تتأكدوا هل الغُرّة الليلة الماضية وحجبت عنكم ذلك السحب أم إن الهلال لا يزال في منزلته الأولى، وحُكْمُ الله غداً يشهده كثير من النّاس نظراً لتأخر مغيب هلال ذو الحجّة بعد غروب شمس

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1391

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=24050

Khalid Zaid
30-09-2015, 12:56 AM
ليلة الاثنين كانت ليلة الخامس عشر من ذي الحجة ببرهان خسوف القمر
ولكن ايضا هناك لبس ان تكون ليلة الاثنين هي ليلة السادس عشر ببرهان غروب القمر بموعد الظل ... تقريبا مع شروق الشمس طبعا طبعا حسب بيانات الاخ ناصر اليماني !!! وراجعو بيانات تحديد ليالي الابدار الاولى والثانية !!!!!!!

البصيرة
30-09-2015, 01:39 AM
حبيبي في الله خالد زايد ان شاء الله أستطيع أن أثبت لك الخلل وخطأ الفلكيين وبالتالي خطأ شلتوت وكذلك إعلان السعودية لكن يهمني أن أعلم رأيك أنت (فرجل. واحد خير من حمر النعم ) ولم أكن لانتظر بالتوضيح حتى يأتي فلكي كملهم هندي إذا ذكرتم لناما رايك أنت في علم الإمام ناصر محمد اليماني وأيضا يهمني أن أعرف إذا أنت متمكن من علم الفلك ام من الهواة مثلي إلا أنني من مدرسة الإمام ناصر محمد اليماني ونرجو منكم أن وتدعو الله ليريكم شأن الامام ناصر محمد اليماني فالله أقرب اليكم من حبل الوريد وهو الهادي ان انت طلبت الحق من قلبك وسألته مخلصا
وشكرا
المحب لطلاب الحق : اخوكم في الله عمار

Khalid Zaid
30-09-2015, 03:51 AM
اخي عمار
بالنسبة لرأيي .. نعم مدرك انه يوجد خلل باهلة الاشهر .. وبالنسبة للبيانات اقتنعت ببعضها والبعض الاخر لا
وانا متابع للمنتدى تقريبا لسنتان او اقل بقليل وكثيرا ادعو الله ان يريني الحق ويرزقني اتباعه
.. ولست بعالم فلكي وربما لست من الهواة ايضا لكن اهتم احيانا ببعض الامور واتابعها ولا يعجبني ان اكون امعه والغي تفكيري وعقلي مع وجوب التسليم بالغيبيات وامور يعجز العقل عن ادراكها اذا كان الله اخبرنا بها او رسوله
.
ان كان الاخ ناصر محمد اليماني هو المهدي الحق فاني ادعو الله ان ينير بصيرتي واتبعه وان كان غير ذلك فاني ادعو الله ان يبعدني عن طريقه
وشكرا اخي

- - - تم التحديث - - -

انا وضعت تساول بقسم ادركت الشمس القمر فجر يوم الخسوف وتم نقله لقسم الاسئلة واضافته لسوال سابق قبل اكثر من سنة ونصف كنت وضعته
للمعلومية اخي اسمي خالد زيد
والسلام عليكم

البصيرة
30-09-2015, 10:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أخي في دين الله خالد زيد حياك الله . ولكم سعدنا بوجودك معانا وأنك تبحث عن الحق ولازلت تواظب على قراءة البيانات حتى يشرح الله صدرك بقرار ان شاء الله قريبا
وأعجبني فيك احترامك لانسانيتك فلم ترضى بأن تكون امعة بل تمحص الحق ولاترضي بأن تكون امعة. واسمح لي أن استفسر عن خطوة أخرى ولا أدري هل أنت تقوم بها ام لا. الا وهي أن تحاسب نفسك حول ماتتفكر فيه فمثلا عن علم الإمام متى وقفت مالذي يمنع من أن يكون أمام هل هناك تفسير أحسن من تفسيره في تلك المسألة هل استطيع كخالد زيد ان أتى بحل أحسن مما قاله وهكذا مجموعة من الأسئلة لتصل إلى نتيجة معينة فيما تقرأ. وذلك في شتى ما تفكر به وليس فقط حول ما تحصله من علم في هذا المنتدى المبارك
واكراما لتواجدك معنا سأسرد لك رأيي والذي ارد به على ملهم هندي أو الفلكيين ومن ذهب إلى قولهم كفضيلة الشيخ محمد شلتوت
ولدى طريقان للإجابة وساسارك بأحد الطريقين على العام:)
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

وبالنسبة لتقويم أم القرى وردي إلى المستجد في علم الفلك ملهم


سؤال إذا ثبت الغرة لعام 1435 ه أن تكون الخميس
http://sabq.org/4Ulgde


المحكمة العليا": غداً الخميس غرة شهر ذي الحجة لعام 1435


وإذا المفروض أن يكون الخميس آخر ليلة يرى فيها هلال الشهر ليكون الخميس ليلة 29 من الشهر ومن ثم لا يري في حالة ان الشهر 30 يوما. والمهم أين هلال آخر الشهر لعام 1435 هجريه لابد حتما الخميس. فكما أن هناك هلال غرة فكذلك هناك هلال آخر شهر يطابق غرته وتكون في 29 يوم من الشهر

المهم الخميس لا يمكن أن يكون القمر فيه محاقا فيكون كسوف الشمس فيه لأن بثبوت الرؤية غرة الشهر ذو الحجة الخميس1435 ه إذا ليلة الكسوف بعده

فإذا حصل الكسوف نهاية الشهر في يوم الخميس
فمعنى ذلك أن الذي شوهد بالغرة هو هلال الخميس إنما هو هلال ليلة ثانية
وبذا تكون ليلة الأولى الأربعاء لذو الحجة.

فتعالوا لنرى هل في ذو الحجة 1435
حصل كسوف الشمس بالخميس فلا يكون الخميس غرة بل هو من ضمن الشهر الفات
فإذا حصل كسوف اذا يكون المفروض هلال 29 بالخميس وليس محاقه لأن الإعلان الغرة الخميس فهلال الغرة إلى هلال آخر الشهر 29 يكون الخميس

http://www.alriyadh.com/986893



قبل 11 شهر في 11:10 صباحاً 2014/10/21

آخر الأخبار

فلكي: كسوف جزئي للشمس مع بداية السنة الهجرية



الاحساء - سوسن الحواج:

أوضح محمد عودة مدير مركز الفلك الدولي أن شهر أكتوبر الحالي يشهد العديد من الأحداث الفلكية المميزة، من أهمها خسوف القمر الذي حدث يوم 08 أكتوبر، ومن ثم مرور أحد المذنبات بجانب كوكب المريخ يوم 19 أكتوبر، وبعدها حدوث زخة شهب الجباريات يومي 20 و21 أكتوبر.

ومن الأحداث الفلكية القادمة هذا الشهر هو كسوف الشمس الجزئي نهاية يوم الخميس 23 أكتوبر وسيشاهد الكسوف من الولايات المتحدة وكندا وأجزاء من المحيط الهادئ، وسيبدأ في الساعة 07:38 مساء وينتهي في الساعة 11:52 مساء بتوقيت غرينتش.

وكسوف الشمس هذا يتزامن مع اقتران شهر محرم، معلنا نهاية السنة الهجرية السابقة، وبداية العام الهجري 1436 هـ، حيث ستكون رؤية هلال شهر محرم بعد غروب شمس يوم الجمعة ممكنة بصعوبة وباستخدام التلسكوب فقط من معظم العالم العربي، وستكون رؤية الهلال ممكنة بالعين المجردة من جنوب قارة أمريكا الشمالية وقارة أمريكا الجنوبية فقط. أما يوم السبت فسيكون منظر الهلال النحيل في جهة الغرب بعد غروب الشمس لافتا للنظر ويستحق المتابعة.


ولكن المحكمة العليا أثبتت الشهر محرم لعدم رؤية الهلال بعد غروب شمس الخميس الغرة المفروضه واتمت الجمعة 30 والسبت واحد محرم1436 حسب تقويم ام القرى موافق
http://www.alriyadh.com/988769
أعلنت المحكمة العليا أن يوم السبت 1/1/1436ه حسب تقويم أم القرى الموافق للخامس والعشرين من شهر أكتوبر عام 2014م هو غرة شهر محرم لهذا العام 1436ه.


جاء ذلك في قرار أصدرته المحكمة العليا اليوم فيما يلي نصه:

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فقد اطلع رئيس وأعضاء المحكمة العليا على ما ورد إلى المحكمة العليا من المحاكم ولجان الترائي بشأن ترائي هلال شهر محرم لعام 1436ه مساء يوم الخميس التاسع والعشرين من شهر ذي الحجة عام 1435ه، وبعد الاطلاع والتأمل في جميع ما ورد وجد: أنه لم يتقدم أحد للشهادة برؤية الهلال مساء هذه الليلة، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم (فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين) متفق عليه واللفظ للبخاري، فإن المحكمة العليا، بهيئتها العامة تقرر: أن يوم الجمعة الموافق 30/12/1435 ه حسب تقويم أم القرى هو المكمل لشهر ذي الحجة عام 1435ه وأن يوم السبت 1/1/1436ه حسب تقويم أم القرى الموافق للخامس والعشرين من شهر أكتوبر عام 2014م هو غرة شهر محرم لعام 1436ه.

نسأل الله العلي القدير أن يوفق المسلمين للعمل بما يرضيه، وأن يجمع شملهم، ويوحد كلمتهم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحابته أجمعين.

رئيس وأعضاء المحكمة العليا

عبدالعزيز بن إبراهيم الحصين (عضو)

د. عبدالإله بن عبدالعزيز آل فريان (عضو)

سليمان بن إبراهيم الحديثي (عضو)

أحمد بن حمد المزروع (عضو)

محمد بن شريم الشعبي (عضو)

عبدالله بن عبدالرحمن القاسم (عضو)

أحمد بن مقبول حكمي (عضو)

سعد بن محمد الغامدي (عضو)

عبدالعزيز بن عبدالله السبيعي (عضو)

غيهب بن محمد الغيهب (رئيس المحكمة العليا)

عدد التعليقات : 1
ولنلخص ماقلناه بما أن كسوف الشمس بالخميس إذا الخميس ليس غرة بل هو متمم لشهر سبقه أي لذو الحجه والغرة هي الليلة التي سبقته اذن ليلة الأربعاء هي غرة ذو الحجة1435 هجريه
وتأكيد ذلك أن هناك خسوف في ثمانية أكتوبر 2014 أي ليلة المنتصف وكانت ليلة أربعاء إذا ليلة الغرة الأربعاء1435 هجريه.

والاقتباس وضع أعلاه من جريدة الرياض
أوضح محمد عودة مدير مركز الفلك الدولي أن شهر أكتوبر الحالي يشهد العديد من الأحداث الفلكية المميزة، من أهمها خسوف القمر الذي حدث يوم 08 أكتوبر،
وإليك شهادة مسجلة للمشروع الإسلامي لرصد الاهلة بأن هلال آخر الشهر ثم رصده الأربعاء في
المملكة العربية السعودية
22 أكتوبر 2014


المملكة العربية السعودية

1 . وقت الرصد: قبل شروق الشمس.تمت رؤية الهلال: ذكر عضو المشروع الدكتور ايوب علي باتيل من مدينة jeddah في محافظة Makkah ان السماء (نسبة الغيم) كانت غائمة جزئيا والحالة الجوية كانت مغبرة أو ضباب وتمت رؤية الهلال بالعين المجردة ولم يتم تحري الهلال بالمنظار ولم يتم تحري الهلال بالمرقب ولم يتم تحري الهلال باستخدام السي سي دي كاميرا
وقال عضو المشروع الدكتور ايوب علي باتيل "We saw the waning dhul Hijjah crescent while boarding plane at Jeddah coming back ot abha. on the way we could see the waning crescent almost equatorial above the place where sunrise happened. the time was around 5.40 to 6am"
وإلى حساب العواجيز( يعني تعد بأصابع اليد سنة هجرية) فتعالوا نحسب 354 يوم أي سنة هجرية تمر من ذو الحجة 1435 هجرية إلى 1436 هجريه
فالمفروض أن تكون غرة ذو الحجة 1436 هجريه بعد أن بأن الغرة الشرعية المفروض الأربعاء إذن بعد سنة هجرية ستكون 1436
هي يوم الأحد . الذي يعني يوم الخامس عشر إلا أنه حصل إدراك بفجر السبت حسب مدينتي فلم تشاهد غرة الأحد.
والحاصل حاليا يعزى إلى ازدياد خلل الإدراك

إذا الغرة 1435 هي الأربعاء إذن الخميس ليلة 30 وتكون الجمعة هي المفروض غرة محرم 1436 هجريه

فيكون الثلاثاء هي غرة محرم 1437 هجريه وذلك قادم وستعلن الرؤية ان شاء الله لبداية شهر محرم 1437 لتكون بداية السنة حسب الرؤية الشرعية. وهذا المهم الآن وساترك طرح ما تبقى في هذا القول

ولكن لنرجع ونجد أنهم قالوا في 1436 قالوا

أعلنت المحكمة العليا أن يوم السبت 1/1/1436ه حسب تقويم أم القرى الموافق للخامس والعشرين من شهر أكتوبر عام 2014م هو غرة شهر محرم لهذا العام 1436ه
http://www.alriyadh.com/988769
فالذي يحسب حساب العواجيز من السبت 1436 هجريه
سيقول الأربعاء هي غرة محرم1437
ولذا فلنتابع محرم حبيبي في الله قسطا وعدلا

أيوب التائب لله
30-09-2015, 12:58 PM
اللهم اهدي عبادك

قسطا وعدلا
30-09-2015, 02:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي في الله خالد زيد نرحب بك ضيفا مكرما لدينا وأسأل الله أن يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه واصدق الله يصدقك..

أخي في حب ربي البصيرة إن الخلل في حركة القمر قد أصبح جليا أكثر.. وسننتظر بيان الإمام لذلك..

وننتظر تاكيد ما ذهبت إليه وهو أن تكون غرة ذي الحجة 1436 هي الأحد ؟ أستمر اخي في ذلك..

ملاحظة:
أظن أن الأخ خالد زيد وضع تساؤل مثل تساؤلي فالتبس الأمر عليك يا اخي البصيرة فظننتني أني نفس الشخص!!!! لذا وجب التنبيه لإزالة الالتباس ونحبكم في الله..

علاءالدين نورالدين
01-10-2015, 10:35 AM
ليلة الاثنين كانت ليلة الخامس عشر من ذي الحجة ببرهان خسوف القمر
ولكن ايضا هناك لبس ان تكون ليلة الاثنين هي ليلة السادس عشر ببرهان غروب القمر بموعد الظل ... تقريبا مع شروق الشمس طبعا طبعا حسب بيانات الاخ ناصر اليماني !!! وراجعو بيانات تحديد ليالي الابدار الاولى والثانية !!!!!!!


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
مرحباً بأخي وحبيبي في الله الباحث خالد زياد في منتديات النور وطالولة الحوار والبحث العالمية للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلاً على الرحب والسعة نسأل الله أن ينير بصرك وبصير.

 ويا أخي الحبيبي خالد لقد أدليت في مقتبسك هذا بقولاً شديد القوة وإني قادر بإذن الله على الجواب عليه بالصورة الحية المباشرة على الواقع الحقيقي وسأفعل إن شاء الله وما أريده للمرة الثانية من إخوتي الأنصار هو أن يدلوا بدلوهم في شأن ليالي البدر لشهر ذي الحجة ١٤٣٦ وهذا الطلب أكرره للمرة الثانية أحبتي في الله، وإليك يا أخي في الله خالد نصيحتي هذه بالحق كما يلي:

ويا حبيبي خالد إعلم إن كل إنسان في هذه الحياة يملك مظهرين وجسدين أحدهما داخلياً والآخر ظاهرياً ألا وإن كلاً من الجسد والمظهر الداخلي والخارجي يعتبر إنساناً بحد ذاته إلا أن أحدهما هو دينموا ومحرك الآخر، ألا وإن الشخص الباطن للإنسان هو الروح والشخص الظاهر للإنسان هو الجسد، ألا وإن الروح هي الإنسان وهي مصدر جميع الحركات والأفعال المادية والمعنوية الظاهرة بشخص الإنسان الخارجي وهو الجسد، كون الجسد يقوم بترجمة حركات الروح فإن تحركت أيدي الروح لتبذل وتعطي فتنفق في سبيل الله فمن ثم يتم ترجمة هذه العملية بشخص الإنسان الخارجي وهو جسده فمن ثم تتحرك الأيدي والأرجل لإتمام عملية الإنفاق، كونه قد تموت أيدينا التي تحملها أجسادنا فنبخل فلا نستطيع تحريكها للإنفاق رغم أنها تتحرك إلا أنها حركة ميتة وسبب موت أيدينا فبخلنا هو بسبب من عند شخصنا الباطن وهو الروح شخصنا الحقيقي فحين أمتنا بصائرنا وألزمنا نفوسنا بالشُح ولم نقيها منه هنا تقيدت أيدينا في شخصنا الظاهر بأجسادنا فلم نستطع الإنفاق قط وغٌلّت أيدينا التي بأجسادنا رغم أنها ليست مغلولة وإنما غلولها هو بسبب من عند شخصنا الروحي حين أصابه العمى فتوقف شخصنا الظاهري بالجسد عن العطاء ولذلك جعل الله عمى أبصارنا هو أصلاً عمىً لبصائرنا وقلوبنا شخصنا الروحي والداخلي.
فهل رأيتم في كتاب الله بأن الصم والبكم والعمي الذين لا يعقلون هم فعلاً صم فهم لا يسمعون وهم عمي فهم لا يبصرون وهم بكم فهم لا ينطقون؟
كلا بل هم يبصرون ويسمعون ويتكلمون، إلا أنهم يبصرون ولكنهم لا يبصرون كونهم يرون الطريق الحق فلا يسلكونه ويسمعون ولكنهم لا يسمعون كونهم يسمعون نداء الحق فلا يجيبونه ويتكلمون ولكنهم لا ينطقون كونهم يتكلمون ليحدثوا الناس بالظن من غير علمٍ ولا برهان وإن هم إلا يخرصون.

فهيا يا حبيبي في الله خالد أطلق العنان لعقلك للتفكر والتدبر حتى تحرر شخصك الداخلي الإنسان الحقيقي من قيود وسلاسل الأباء والأجداد والعصبية نتيجة الإتباع الأعمى، حتى يصل ما تسمعه أذناك إلى الروح إنسانك الداخلي فيتحرك ويتحرر فيستنير قلبك إنسانك الداخلي فيحيا فمن ثم تسمع نداء الحق فتجيبه ثم تنطق به وتتحدث به وتنشره بين الناس كونك وجدته الوسيلة الوحيدة لحياة أكثر الناس الذين هم الآن على تلك الشاكلة فيتحررون ويهتدون فيذكرون ربهم وله يشكرون فيرضى.

فالروح يا خالد هي الإنسان والجسم بالروح إنسانا فبأرواحنا تحيا أجسادنا وإذا نزعت أرواحنا ماتت أجسادنا وتحللت وصارت ذرات منتشرة في الكون بينما الروح باقية مستمرة لا تموت فإما إلى نعيم مقيم أو إلى جحيم مقيم، ولو نظرت إلى منامك وأحلامك لرأيت أنك ترى أحيانا أهوالاً وعذاباً فتشعر بها وتتألم منها إلا أنك حين تستيقظ لا ترى على جسدك منها شيئا، كون كل ما حصل كان على شخصنا الحقيقي وهي الروح وكفى بالمرء أن يوعظ في منامه كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن ليس لنا بطبيعتنا البشرية الحالية القدرة على رؤية إنساننا الداخلي المتمثل بالروح إلا أن أجسادنا إنساننا الظاهري هي المترجم لما تفعله الروح فمن ثم نرى أنفسنا ونسمع حين ننطق ونتحرك، ولربما نستطيغ أن نرى الروح إن طورنا الله إلى صفة إنسان جديد له القدرة على التحول فيطلق الله العنان لبعض مما خلقه فينا من الصفات السامية التي بدورها تجعلنا بشراً آخرين متحولين من خلق لآخر بقدرته تعالى وهو على كل شيء قدير.

وهذه نصيحتي لك يا حبيبي في الله خالد للتحرر كوني آراك من أولي الألباب فاتبع البيان الحق للكتاب فإنه الحق بالقول الصواب بالحق وأحسن تفسيرا وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

علاءالدين نورالدين
01-10-2015, 10:40 AM
ليلة الاثنين كانت ليلة الخامس عشر من ذي الحجة ببرهان خسوف القمر
ولكن ايضا هناك لبس ان تكون ليلة الاثنين هي ليلة السادس عشر ببرهان غروب القمر بموعد الظل ... تقريبا مع شروق الشمس طبعا طبعا حسب بيانات الاخ ناصر اليماني !!! وراجعو بيانات تحديد ليالي الابدار الاولى والثانية !!!!!!!


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
مرحباً بأخي وحبيبي في الله الباحث خالد زياد في منتديات النور وطالولة الحوار والبحث العالمية للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني في عصر الحوار من قبل الظهور حللت أهلاً ونزلت سهلاً على الرحب والسعة نسأل الله أن ينير بصرك وبصير.

 ويا أخي الحبيبي خالد لقد أدليت في مقتبسك هذا بقولاً شديد القوة وإني قادر بإذن الله على الجواب عليه بالصورة الحية المباشرة على الواقع الحقيقي وسأفعل إن شاء الله وما أريده للمرة الثانية من إخوتي الأنصار هو أن يدلوا بدلوهم في شأن ليالي البدر لشهر ذي الحجة ١٤٣٦ وهذا الطلب أكرره للمرة الثانية أحبتي في الله، وإليك يا أخي في الله خالد نصيحتي هذه بالحق كما يلي:

ويا حبيبي خالد إعلم إن كل إنسان في هذه الحياة يملك مظهرين وجسدين أحدهما داخلياً والآخر ظاهرياً ألا وإن كلاً من الجسد والمظهر الداخلي والخارجي يعتبر إنساناً بحد ذاته إلا أن أحدهما هو دينموا ومحرك الآخر، ألا وإن الشخص الباطن للإنسان هو الروح والشخص الظاهر للإنسان هو الجسد، ألا وإن الروح هي الإنسان وهي مصدر جميع الحركات والأفعال المادية والمعنوية الظاهرة بشخص الإنسان الخارجي وهو الجسد، كون الجسد يقوم بترجمة حركات الروح فإن تحركت أيدي الروح لتبذل وتعطي فتنفق في سبيل الله فمن ثم يتم ترجمة هذه العملية بشخص الإنسان الخارجي وهو جسده فمن ثم تتحرك الأيدي والأرجل لإتمام عملية الإنفاق، كونه قد تموت أيدينا التي تحملها أجسادنا فنبخل فلا نستطيع تحريكها للإنفاق رغم أنها تتحرك إلا أنها حركة ميتة وسبب موت أيدينا فبخلنا هو بسبب من عند شخصنا الباطن وهو الروح شخصنا الحقيقي فحين أمتنا بصائرنا وألزمنا نفوسنا بالشُح ولم نقيها منه هنا تقيدت أيدينا في شخصنا الظاهر بأجسادنا فلم نستطع الإنفاق قط وغٌلّت أيدينا التي بأجسادنا رغم أنها ليست مغلولة وإنما غلولها هو بسبب من عند شخصنا الروحي حين أصابه العمى فتوقف شخصنا الظاهري بالجسد عن العطاء ولذلك جعل الله عمى أبصارنا هو أصلاً عمىً لبصائرنا وقلوبنا شخصنا الروحي والداخلي.
فهل رأيتم في كتاب الله بأن الصم والبكم والعمي الذين لا يعقلون هم فعلاً صم فهم لا يسمعون وهم عمي فهم لا يبصرون وهم بكم فهم لا ينطقون؟
كلا بل هم يبصرون ويسمعون ويتكلمون، إلا أنهم يبصرون ولكنهم لا يبصرون كونهم يرون الطريق الحق فلا يسلكونه ويسمعون ولكنهم لا يسمعون كونهم يسمعون نداء الحق فلا يجيبونه ويتكلمون ولكنهم لا ينطقون كونهم يتكلمون ليحدثوا الناس بالظن من غير علمٍ ولا برهان وإن هم إلا يخرصون.

فهيا يا حبيبي في الله خالد أطلق العنان لعقلك للتفكر والتدبر حتى تحرر شخصك الداخلي الإنسان الحقيقي من قيود وسلاسل الأباء والأجداد والعصبية نتيجة الإتباع الأعمى، حتى يصل ما تسمعه أذناك إلى الروح إنسانك الداخلي فيتحرك ويتحرر فيستنير قلبك إنسانك الداخلي فيحيا فمن ثم تسمع نداء الحق فتجيبه ثم تنطق به وتتحدث به وتنشره بين الناس كونك وجدته الوسيلة الوحيدة لحياة أكثر الناس الذين هم الآن على تلك الشاكلة فيتحررون ويهتدون فيذكرون ربهم وله يشكرون فيرضى.

فالروح يا خالد هي الإنسان والجسم بالروح إنسانا فبأرواحنا تحيا أجسادنا وإذا نزعت أرواحنا ماتت أجسادنا وتحللت وصارت ذرات منتشرة في الكون بينما الروح باقية مستمرة لا تموت فإما إلى نعيم مقيم أو إلى جحيم مقيم، ولو نظرت إلى منامك وأحلامك لرأيت أنك ترى أحيانا أهوالاً وعذاباً فتشعر بها وتتألم منها إلا أنك حين تستيقظ لا ترى على جسدك منها شيئا، كون كل ما حصل كان على شخصنا الحقيقي وهي الروح وكفى بالمرء أن يوعظ في منامه كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ولكن ليس لنا بطبيعتنا البشرية الحالية القدرة على رؤية إنساننا الداخلي المتمثل بالروح إلا أن أجسادنا إنساننا الظاهري هي المترجم لما تفعله الروح فمن ثم نرى أنفسنا ونسمع حين ننطق ونتحرك، ولربما نستطيغ أن نرى الروح إن طورنا الله إلى صفة إنسان جديد له القدرة على التحول فيطلق الله العنان لبعض مما خلقه فينا من الصفات السامية التي بدورها تجعلنا بشراً آخرين متحولين من خلق لآخر بقدرته تعالى وهو على كل شيء قدير.

وهذه نصيحتي لك يا حبيبي في الله خالد للتحرر كوني آراك من أولي الألباب فاتبع البيان الحق للكتاب فإنه الحق بالقول الصواب بالحق وأحسن تفسيرا وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

البصيرة
13-10-2015, 01:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أخي في دين الله خالد زيد حياك الله . ولكم سعدنا بوجودك معانا وأنك تبحث عن الحق ولازلت تواظب على قراءة البيانات حتى يشرح الله صدرك بقرار ان شاء الله قريبا
وأعجبني فيك احترامك لانسانيتك فلم ترضى بأن تكون امعة بل تمحص الحق ولاترضي بأن تكون امعة. واسمح لي أن استفسر عن خطوة أخرى ولا أدري هل أنت تقوم بها ام لا. الا وهي أن تحاسب نفسك حول ماتتفكر فيه فمثلا عن علم الإمام متى وقفت مالذي يمنع من أن يكون أمام هل هناك تفسير أحسن من تفسيره في تلك المسألة هل استطيع كخالد زيد ان أتى بحل أحسن مما قاله وهكذا مجموعة من الأسئلة لتصل إلى نتيجة معينة فيما تقرأ. وذلك في شتى ما تفكر به وليس فقط حول ما تحصله من علم في هذا المنتدى المبارك
واكراما لتواجدك معنا سأسرد لك رأيي والذي ارد به على ملهم هندي أو الفلكيين ومن ذهب إلى قولهم كفضيلة الشيخ محمد شلتوت
ولدى طريقان للإجابة وساسارك بأحد الطريقين على العام:)
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

وبالنسبة لتقويم أم القرى وردي إلى المستجد في علم الفلك ملهم


سؤال إذا ثبت الغرة لعام 1435 ه أن تكون الخميس
http://sabq.org/4Ulgde




وإذا المفروض أن يكون الخميس آخر ليلة يرى فيها هلال الشهر ليكون الخميس ليلة 29 من الشهر ومن ثم لا يري في حالة ان الشهر 30 يوما. والمهم أين هلال آخر الشهر لعام 1435 هجريه لابد حتما الخميس. فكما أن هناك هلال غرة فكذلك هناك هلال آخر شهر يطابق غرته وتكون في 29 يوم من الشهر

المهم الخميس لا يمكن أن يكون القمر فيه محاقا فيكون كسوف الشمس فيه لأن بثبوت الرؤية غرة الشهر ذو الحجة الخميس1435 ه إذا ليلة الكسوف بعده

فإذا حصل الكسوف نهاية الشهر في يوم الخميس
فمعنى ذلك أن الذي شوهد بالغرة هو هلال الخميس إنما هو هلال ليلة ثانية
وبذا تكون ليلة الأولى الأربعاء لذو الحجة.

فتعالوا لنرى هل في ذو الحجة 1435
حصل كسوف الشمس بالخميس فلا يكون الخميس غرة بل هو من ضمن الشهر الفات
فإذا حصل كسوف اذا يكون المفروض هلال 29 بالخميس وليس محاقه لأن الإعلان الغرة الخميس فهلال الغرة إلى هلال آخر الشهر 29 يكون الخميس

http://www.alriyadh.com/986893
http://klmty.net/434187-فلكيا_رأس_السنة_الهجرية_الأ ربعاء___وغدا_استطلاع_هلال_مح رم_.html

قبل 11 شهر في 11:10 صباحاً 2014/10/21

آخر الأخبار

فلكي: كسوف جزئي للشمس مع بداية السنة الهجرية



الاحساء - سوسن الحواج:

أوضح محمد عودة مدير مركز الفلك الدولي أن شهر أكتوبر الحالي يشهد العديد من الأحداث الفلكية المميزة، من أهمها خسوف القمر الذي حدث يوم 08 أكتوبر، ومن ثم مرور أحد المذنبات بجانب كوكب المريخ يوم 19 أكتوبر، وبعدها حدوث زخة شهب الجباريات يومي 20 و21 أكتوبر.

ومن الأحداث الفلكية القادمة هذا الشهر هو كسوف الشمس الجزئي نهاية يوم الخميس 23 أكتوبر وسيشاهد الكسوف من الولايات المتحدة وكندا وأجزاء من المحيط الهادئ، وسيبدأ في الساعة 07:38 مساء وينتهي في الساعة 11:52 مساء بتوقيت غرينتش.

وكسوف الشمس هذا يتزامن مع اقتران شهر محرم، معلنا نهاية السنة الهجرية السابقة، وبداية العام الهجري 1436 هـ، حيث ستكون رؤية هلال شهر محرم بعد غروب شمس يوم الجمعة ممكنة بصعوبة وباستخدام التلسكوب فقط من معظم العالم العربي، وستكون رؤية الهلال ممكنة بالعين المجردة من جنوب قارة أمريكا الشمالية وقارة أمريكا الجنوبية فقط. أما يوم السبت فسيكون منظر الهلال النحيل في جهة الغرب بعد غروب الشمس لافتا للنظر ويستحق المتابعة.

ولكن المحكمة العليا أثبتت الشهر محرم لعدم رؤية الهلال بعد غروب شمس الخميس الغرة المفروضه واتمت الجمعة 30 والسبت واحد محرم1436 حسب تقويم ام القرى موافق
http://www.alriyadh.com/988769
أعلنت المحكمة العليا أن يوم السبت 1/1/1436ه حسب تقويم أم القرى الموافق للخامس والعشرين من شهر أكتوبر عام 2014م هو غرة شهر محرم لهذا العام 1436ه.
ولنلخص ماقلناه بما أن كسوف الشمس بالخميس إذا الخميس ليس غرة بل هو متمم لشهر سبقه أي لذو الحجه والغرة هي الليلة التي سبقته اذن ليلة الأربعاء هي غرة ذو الحجة1435 هجريه
وتأكيد ذلك أن هناك خسوف في ثمانية أكتوبر 2014 أي ليلة المنتصف وكانت ليلة أربعاء إذا ليلة الغرة الأربعاء1435 هجريه.

وإليك شهادة مسجلة للمشروع الإسلامي لرصد الاهلة بأن هلال آخر الشهر ثم رصده الأربعاء في
وإلى حساب العواجيز( يعني تعد بأصابع اليد سنة هجرية) فتعالوا نحسب 354 يوم أي سنة هجرية تمر من ذو الحجة 1435 هجرية إلى 1436 هجريه
فالمفروض أن تكون غرة ذو الحجة 1436 هجريه بعد أن بأن الغرة الشرعية المفروض الأربعاء إذن بعد سنة هجرية ستكون 1436
هي يوم الأحد . الذي يعني يوم الخامس عشر إلا أنه حصل إدراك بفجر السبت حسب مدينتي فلم تشاهد غرة الأحد.
والحاصل حاليا يعزى إلى ازدياد خلل الإدراك

إذا الغرة 1435 هي الأربعاء إذن الخميس ليلة 30 وتكون الجمعة هي المفروض غرة محرم 1436 هجريه

فيكون الثلاثاء هي غرة محرم 1437 هجريه وذلك قادم وستعلن الرؤية ان شاء الله لبداية شهر محرم 1437 لتكون بداية السنة حسب الرؤية الشرعية. وهذا المهم الآن وساترك طرح ما تبقى في هذا القول

ولكن لنرجع ونجد أنهم قالوا في 1436 قالوا

أعلنت المحكمة العليا أن يوم السبت 1/1/1436ه حسب تقويم أم القرى الموافق للخامس والعشرين من شهر أكتوبر عام 2014م هو غرة شهر محرم لهذا العام 1436ه
http://www.alriyadh.com/988769
فالذي يحسب حساب العواجيز من السبت 1436 هجريه
سيقول الأربعاء هي غرة محرم1437
ولذا فلنتابع محرم حبيبي في الله قسطا وعدلا




بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام. على المرسلين والحمد لله رب العالمين
و
ايضا في شهر محرم تبين لهم الخطأ ولكن لازالوا في تخبط . بالتقرير المرفق من دار الإفتاء وتنقله جريدة إلكترونية كلمتي.
وذكرنا لكم مسبقا من قبل الحدث أنهم سيقولون. الأربعاء الغربة حسب الرؤية.
ولكنهم اضاعوا يوما لأنهم لم يتحروا منذ مغيب شمس الاثنين .ليلة الثلاثاء
ونذكر ان القمر الحكم الثلاثاء هي الغرةبالرؤية الشرعية
الا ان الادراك بيوم الإثنين وذلك بعد خمسة عشر يوم سيعملون به ليكون انتصاف الشهر واكتمال البدر بيوم الإثنين ومغيب القمر بالفجر 26 أكتوبر

ن والثلاثاء السادس عشر مغيب القمر بوقت الظل 27 أكتوبر
والأربعاء نقص البدر وغياب القمر والشمس في كبد السماء 28 اكتوبر
أكدت دار الإفتاء المصرية أنها ستستطلع هلال شهر محرم لعام 1437، رأس السنة الهجرية، بعد غروب شمس يوم غد الثلاثاء. من جانبه، أعلن المعهد القومي للبحوث الفلكية اليوم الإثنين، أن يوم الأربعاء الموافق 14 أكتوبر سيكون رأس السنة الهجرية الجديدة 1437، على أن يكون الثلاثاء 13 أكتوبر، هو المتمم لشهر ذي الحجة.
المصدر : رصد
دار الافتاءhttp://klmty.net/434187-فلكيا_رأس_السنة_الهجرية_الأ ربعاء___وغدا_استطلاع_هلال_مح رم_.html

البصيرة
17-10-2015, 02:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
واصل المتابعة أخي خالد زيد وتذكر تاريخ مشاركة أعلاه من قبل الحدث ورأيي في الاختلال وتأخر شروق القمر أكثر فأكثر !!!
سيعملون به ليكون انتصاف الشهر واكتمال البدر بيوم الإثنين ومغيب القمر بالفجر 26 أكتوبر

ن والثلاثاء السادس عشر مغيب القمر بوقت الظل 27 أكتوبر
والأربعاء نقص البدر وغياب القمر والشمس في كبد السماء 28 اكتوبر
ملاحظة هناك آراء عدة طرحت في المنتدى
ولنتتظر الدليل مع من سيقف. لكن في كل الأحوال ثبت لديكم الاختلال فهلا سألت نفسك من أين للإمام ناصر محمد اليماني أن يدرك الخلل من قبل إحدى عشر سنة بل ويستنبطها من القرآن العظيم فما هذا العلم الذي ينطق به فيكون هو الغالب على كل فصيل من العلماء من كل فرع للعلم


Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=24316http://www.alwatan.com.sa/Local/News_Detail.aspx?ArticleID=238741&CategoryID=5
صحيفة الوطن الإلكترونية
اختلافات بين الرؤية والتقويم في 3 سنوات


أبها، الطائف: الوطن، نورة الثقفي 2015-10-16 12:17 am
شهدت السنوات الثلاث الماضية أربعة اختلافات بين رؤية الهلال، وتقويم أم القرى المعتمد من الدولة. ففي 1434، أعلن أن الأربعاء الموافق 10 يوليو 2013، هو أول شهر رمضان، في حين جاء في تقويم أم القرى أن أول الشهر يوافق الثلاثاء 9 يوليو. وفي 1435، أعلن أن الأحد 29 يونيو 2014 أول رمضان، بينما جاء في تقويم أم القرى أن السبت 28 يونيو أول رمضان.
وفي 1436، أعلن أن الثلاثاء 15 سبتمبر 2015 غرة ذي الحجة، فيما جاء في تقويم أم القرى أن غرة الشهر الإثنين 14 سبتمبر.
شهدت السنوات الثلاث الماضية أربعة اختلافات بين رؤية الهلال، وتقويم أم القرى المعتمد من الدولة.
ففي 1434، أعلن أن الأربعاء الموافق 10 يوليو 2013، هو أول شهر رمضان، في حين جاء في تقويم أم القرى أن أول الشهر يوافق الثلاثاء 9 يوليو.
وفي 1435، أعلن أن الأحد 29 يونيو 2014 أول رمضان، بينما جاء في تقويم أم القرى أن السبت 28 يونيو أول رمضان.
وفي 1436، أعلن أن الثلاثاء 15 سبتمبر 2015 غرة ذي الحجة، فيما جاء في تقويم أم القرى أن غرة الشهر الإثنين 14 سبتمبر.
ولم يختلف الأمر مع بدء العام الهجري الجديد 1437، حيث أعلن رسميا أن الخميس 15 أكتوبر 2015 أول أيام محرم، فيما ذكر تقويم أم القرى أن أول الشهر الأربعاء 14 أكتوبر.
إلى ذلك، أشار المشرف العام لجمعية آفاق لعلوم الفضاء في الطائف الدكتور شرف السفياني إلى أن السعودية تستخدم الحسابات الفلكية في جميع الأشهر بتقويم أم القرى ما عدا دخول رمضان وشوال وذي الحجة ومحرم، حيث تعتمد على رؤية الهلال، داعيا إلى الالتزام بقرار المحكمة العليا، لأنها تمثل ولي أمر المسلمين.

البصيرة
27-10-2015, 12:41 AM
[center]بسم الله بالرحمن الرحيم
وسلام علي المرسلين والحمدلله رب العالمين
الذي يحصل ان القمر يتاخر في اكتماله في ليلة الغرة ووضحنا ذلك مسبقا في شهور مضت و ليلتي الابدار هما ليلتان ولم تتغير تلك القاعدة ووضحنا مرارا قد لايري اكتمال البدر ولكنه خلال ليلة الغرة يكتمل
وقد اكتمل في ليلة الاثنين قبل الفجر عندي بالغرب
وغاب ولحظة غيابه كانت متقدمة باربع الي خمس دقايق عن ظهور الخيط الابيض من الخيط الاسود

المهم ان كنت تقرا اخي خالد زيد فاضبط توقيت الغروب
واني،احسب ولاشك ولاريب
الاثنين هو غرة للادراك
وكان مكتملا بالشرق عندكم وهو من من تحت الافق فلما بزغ حسبه من حسبه ان ذلك بداية اكتمال الابدار
والثلاثاا هي غرة المفروضة بالروية لولا تاخر شروقه بسبب تاخر جريانه في فلكه كما ادعي فلم يري حتي الخميس
والاربعاا يغيب القمر والشمس مرتفعة في كبد السما وسيكون ناقصا

center]

Khalid Zaid
27-10-2015, 03:42 AM
اخي البصيرة وكل الاخوة
من الغريب العجيب انه في هذة الليل قبل غروب شمس الاثنين بنصف ساعة والقمر مرتفع عن الافق الشرقي والان اذن الفجر والقمر لم يغرب بعد!!!
تفكرو فيها

البصيرة
27-10-2015, 05:02 AM
حبيبي في الله خالد زيد الكرة في ملعبك الان
فعندما جعلت القمر هو الحكم ماذا فهمت انت من رد القمر
فما كان ره عن ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر من ليالي الابدار وليتك تكتب الاحابة تفضلا

Khalid Zaid
27-10-2015, 07:18 AM
اخي البصيرة ربما لايحق لي ان اجيب لاني لست بعالم فلك
لكن اقول اين ذهبت ليلة الخامسة عشر لشهر ذي الحجة وشهر محرم؟! وليست ليلة السادس عشر مثلما قال اخي علاءالدين بوقت سابق!!!!
السوال هنا القمر بزغ قبل المغرب وغرب بعد الفجر؟!!!!!!
نعم هناك خلل لكن ان هنا استشهد ببيانات الاخ ناصر محمد اليماني في تحديد ليالي الابدار الاولئ والثانية ويقيم الحجة ع ملهم هندي وغيره من علماء الفلك بوقت غروب القمر!!!
لكن بشهر ذي الحجة وشهر محرم لم تغرب قمر الابدار بالتوقيت المسلم به!!!!
وبالنسبة لهذه الليلة المنقضية القمر اشرق قبل المغرب بكثير وغرب بميقات الظل!!!! يعني بعبارة اخرى بهذين الشهرين القمر لخبط حسابات علماء الفلك وايضا بيانات الاخ ناصر محمد اليماني
واعتقد ان الاخ علاء الدين طلب من الاخ ناصر محمد ان ينزل بيان في ليالي ابدار ذي الحجة لانها التبست عالمتابع المتفكر المتدبر ولغاية الان لم نرى اي تفسير
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

البصيرة
27-10-2015, 08:02 AM
اخي الكريم اجعل القمر وووقت مغيبه هو الحكم وقد اطلعناكم بالحدث من مدة وذكرت الايام بالتحديد لتتابع.من قبل الحدث والحمدلله لم نخطي في شهر
واعيد واقول الاثنين هو ليلة المنتصف
والثلاثا ليلة السادس عشر. وغدا. الاربعا انظر.
مايحدث وتتبع ما اقول،
سيبزغ وهو مكتمل ولكن مع مرور الليل يبدا بالنقص وايضا لاحظ غروبه والشمس مرتفعة في السما

البصيرة
28-10-2015, 10:38 AM
بسم الله بالرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي كافة الانبياء والمرسلين ومن تبعهم باحسان الي يوم الدين
اخي خالد زيد .الجو غائم فلا استطيع ان احكم بعد برغم ان فجر الاربعاء لم يحن بعد ولا ادري ماهي شهادات الرؤيه ليوم الاربعاء عندكم ولكن قد ذكرنا ما حسبته وذلك علم من مدرسة الامام ناصر محمد اليماني فحتما ليلة السابع عشر يكون القمر قد غاب والشمس في كبد السما
اذن يوم الاثنين 12 محرم حسب اعلان المملكة العربية السعوديه هي ليلةالمنتصف لشهر محرم الخامس عشر واما ليلة السادس عشرلثلاثاء فهي ليلة الابدار حسب الرؤيه الشرعيه
وحتي تتاكد اكثر عنها ستجد التربيع الثاني القادم انتصاف البدر وذلك يحدد االرؤيه الشرعيه

وعندنا المزيد لتاكيد انتصاف الشهر بعد مرور 12 يوم فانظر،برغم احترامي،لهذا العالم خالد الزعاق فانظر الي التضليل الواضح فالكل يعلم ان ليالي الابدار يومي الرابع عشر والخامس عشر ولكن الان صار عنده الابدار اربع ليالي ولعله يدافع عن هذا الذي قاله ! ولكن محرم هذا العام يبين الارتباك فكيف ب12 محرم الاثنين http://store1.up-00.com/2015-10/1446020062651.png (http://www.up-00.com/)

عبدالله أبو لؤي
02-12-2017, 09:26 PM
الحمدالله نسأل الله لهم الهديه وأن يعجل لحبيبنا الإمام بالفرج