المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : منازل القمر لشهر ذي القعدة ١٤٣٦ بالتصوير المباشر...!



علاءالدين نورالدين
17-08-2015, 08:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:

منازل القمر لشهر ذي القعدة ١٤٣٦ من أول منزلة مرئية إلى آخر منزلة مرئية وذلك كما يلي:




لمشاهدة الصور بحجم أكبر يوضح الفرق قم بالضغط على الصورة

http://im85.gulfup.com/PGz2e7.jpg

.......

http://im85.gulfup.com/gXBiHT.jpg

http://im85.gulfup.com/Bbzg4D.jpg

http://im85.gulfup.com/qshpW7.jpg

http://im85.gulfup.com/DhUgss.jpg

http://im85.gulfup.com/udjTTs.jpg


http://www.mediafire.com/convkey/d692/r65wkksij3nsr0hzg.jpg?size_id=5


http://im52.gulfup.com/fDp2xw.jpg

http://im52.gulfup.com/awPIti.jpg

ليلة الجمعة فائتة بسبب السحب الكثيفة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
http://im52.gulfup.com/SK8UGu.jpg

http://im52.gulfup.com/WkFTvG.jpg

http://im52.gulfup.com/udlHZv.jpg

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

http://im52.gulfup.com/Ygps2v.jpg

http://im52.gulfup.com/kBZCdD.jpg

http://im52.gulfup.com/5oKtzH.jpg


ليلة الاثنين فائتة بسبب السحب الكثيفة

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994491.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994592.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994663.jpg

ليلة الجمعة فائتة بسبب السحب الكثيفة

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994754.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994845.jpg

ليلة الاثنين فائتة بسبب كثافة السحاب

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994936.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037492731.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037565781.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037565872.jpg

علاءالدين نورالدين
23-08-2015, 01:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
199479

البصيرة
24-08-2015, 08:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
نشكركم على كل ما تقدموه حبيبنا في الله المكرم بالخطاب من الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني المحترم علاء الدين وسلام الله على إمامنا وعلى كافة الأنصار المكرمين
حبيبي في الله أجد أنكم قد تسرعتم في الحساب
ولأن المجال مجال علم فاسمح لي أن أشارك بأن الإدراك لشهر ذو القعده هو إدراك جزء وليس إدراك كلي بل هو إدراك حصل في يوم الجمعة يعني حصل ادراك الشمس للقمر بساعات من اجتماعه بالاقتران
ولذا ليلة السبت هي الغرة لذو القعده 1436 هجريه هي ليلة السبت وذلك هلال المستحيل الذي يرى إلا أنه حتى بوجوده في السماء فهو في شهرنا هذا استثنائي صار هلال غير ممكن رؤيته وذلك لأن الاقتران سطحي ولكنه في الحقيقة ليس مستحيلا لأنه موجود في السماء
المهم اكتمال البدر سيكون ليلة السبت بعد مغيب شمس يوم الجمعة 28 أغسطس ويبدو للعيان مكتمل إلا أن الاكتمال يحصل خلال يوم السبت واكرر خلال يوم السبت والمفاجأة اعتقد في شروقه قبل مغيب الشمس يوم السبت ولم أحسبه بعد لكني أظنه قبل ساعة
وأما ليلة السادس عشر بحسب الإدراك ستكون بعد مغيب شمس السبت 29 أغسطس أي ليلة الأحد( هنا سيكون مغيب القمر في ميقات الظل إلى طلوع الشمس) والمفاجأة اعتقد في شروقه يوم الأحد أيضا
أما الغريب والذي يتابع باهتمام هو ليلة السابع عشر واكتمال وجه القمر بدرا في ليلة الإثنين ولكننا نعلم أنها ليلة السابع عشر لأن المغيب القمر والشمس مرتفعة في كبد السماء فكيف بنا وثالث يوم ولازال وجه القمر مكتمل دائرته!!!!!

علاءالدين نورالدين
25-08-2015, 05:02 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
أولاً أشكر أخي وحبيبي في حب ربي حسين الوايلي على طيب أخلاقه العالية وكرمه بالمساعدة في كل الأوقات، كما أشكر حبيبي في الله الأواب التواب الذي نخجل بخطابه، ومن لا يشكر الناس لا يشكر، والحمدلله رب العالمين أن جعلنا في بعث المهدي المنتظر ومن أنصاره قوم يحبهم الله ويحبونه.

ثانياً إلى حبيبي في الله صاحب البصيرة المنيرة هل تعلم أنني كنت سأواطئك لما ذهبت إليه لولا شيء واحد قد غفلت عنه.
ولربما سأل أخي وحبيبي في الله البصيرة فقال وما هذا الشيء الذي غفلت عنه؟
فمن ثم أجيبه فأقول:
ألست قد اطلعت على التقرير الفلكي لعلماء الفلك ماذا قالوا في ولادة هلال شهر ذي القعدة ١٤٣٦، سنذكرك بالتقرير كما يلي:
 ﻱﺤﺪﺙ ﺍﻻﻗﺘﺮﺍﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ١٤ ﺃﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ١٤ ﻭ ٥٤ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺑﺎﻟﺘﻮﻗﻴﺖ
ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ.
ﻳﻐﺮﺐ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ١٤
ﺃﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٥ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.

فركز يا حبيبي في الله على التالي من التقرير الفلكي كما يلي:
 ﻳﻐﺮﺐ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ١٤
ﺃﻏﺴﻄﺲ ٢٠١٥ ﻓﻲ ﻛﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ
ﻭﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ.

فهنا وقف علاءالدين عند غروب القمر قبل غروب الشمس في جميع المدن العربية والإسلامية، فانظروا في التقرير المفصل لتوقيت غروب القمر قبل غروب الشمس في جميع المدن العربية ولإسلامية من هذا الرابط:
www.meteo.tn/listear/evenement/hilel9.html

فيا حبيبي في الله البصيرة إن غروب القمر قبل غروب الشمس يمنعني أن أوافقك على ما تقول، كون الحساب الفلكي في الإقتران المركزي للشمس والقمر لم يختل بعد، وإنما اختل الحساب الفلكي في إحدى حركات القمر الناتج عنها تحرك القمر في مساره بإتجاه الشرق، فمن ثم سبقت الشمس القمر فوصل لموضع الإقتران وقد سبقته الشمس فولد قبل الإقتران، فغرب قبلها، وذلك بسبب إقتراب كوكب النار سقر من الأرض، ولكن علماء الفلك حسبوا أن القمر سيغرب قبل غروب شمس الجمعة ليلة السبت فأخطأوا، فكيف لقمر يقترن مركزياً بالشمس ثم يغرب قبلها فما الذي يرده للوراء، ولكن بما أن الحساب الفلكي الرياضي أخبر علماء الفلك بأن غروب القمر سيكون قبل غروب الشمس فإنما ذلك حدث في الليلة السابقة لليلة الإقتران كون القمر إذا اقترن بالشمس فإنه ينفصل عنها شرقاً منذ ثانيته الأولى، وإن قلتم بل غرة الشهر هي السبت كون القمر ولد في آخر ليلة الجمعة؟ فمن ثم أقول لكم فأين ستذهبون بتقرير غروب القمر قبل غروب شمس الجمعة؟ كونكم لن تستطيعوا أن تردوا تقرير علماء الفلك القوم الذين يعلمون، ولكنكم ستردون بالعلم المنطقي الفيزيائي أن القمر سيغرب قبل غروب شمس الجمعة من بعد إقترانه، كون القمر يتحرك شرقاً ولن يرجع للوراء من بعد أن ينفصل من الشمس في الكسوف الشمسي، وكذلك لن تستطيعوا أن تتخلوا عن حساب الفلكيين في غروب القمر قبل غروب الشمس بل ستوافقونهم في حسابهم ثم ستقولون بل غروب القمر قبل غروب الشمس حصل الليلة السابقة لليلة الإقتران لا شك ولا ريب لذلك فإن غرة شهر ذي القعدة ١٤٣٦ هي ليلة الجمعة بعد غروب شمس الخميس.

ولو أن علماء الفلك لم يجدون في حسابهم الفلكي الرياضي أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس، لقلنا أن غرة شهر ذي القعدة ١٤٣٦ هي السبت.
ولا أريد أن أذكركم بإدراك شهر ذي القعدة ١٤٣٥ بل عودوا إليه لتنظروا السر الذي حصل فيه وأحبكم في الله وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

حسين الوايلي
25-08-2015, 04:18 PM
http://www.mediafire.com/convkey/d692/r65wkksij3nsr0hzg.jpg?size_id=5

البصيرة
25-08-2015, 08:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

عفا الله عنك حبيبي في الله علاء الدين وهل تجديني أغفل عن قول الفلكيين بأن غروب القمر قبل غروب الشمس وقد أخبرنا في رمضان ان ليلة الأربعاء هي غرة رمضان وأن عيد الأضحى سيكون ليلة الأربعاء وقد اطلعنا في مشاركتنا احترافنا الإدراك فقلنا أنه ادراك جزء في رمضان و
أما شوال فاطلعناكم بالصور والمشاركة على الواقع الحقيقي أنه إدراك كلي فيري بن ليلتين
بل إن شاء الله بمساهمة القادمة سيتبن سر الاكتمال لثلاث ليال ان صدق ظني
واما عن غروب القمر قبل غروب الشمس لشهر ذو القعده
فبالتأكيد قولوهم في كل شهور لكل الأعوام التي مضت لهلال المستحيل وهو الإدراك. الجزئي الذي نقول به لهذا الشهر ذو القعدة وذلك. ان علماء الفلك يقولون أن غروب القمر قبل غروب الشمس من بعد الاقتران ولذلك يعلنون للناس لا تتحروا الهلال ويزمجرون في الفضائيات على فقهاء وقضاة مجلس القضاء الأعلى بالمملكة العربية السعودية الذين اتبعوا سنة الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وتحروا الهلال بالمشاهدة و يجد المتابعين لمنتدى البشري الإسلامية ويتابعون خبرالإمام المهدي المنتظر بآيات الإدراك لشهور تتري من قبل الحدث فيتوافق قول الشهود مع القول الإمام المهدي المنتظر ومن ثم يخرج الفلكيون وقد خسف البصر فكيف يرى هلال وهو غير موجود فذلك يزلزل كافة حساباتهم الفلكية وذلك لأن علمهم قائم على حسابات دقيقة من قبل تحقق آية الإدراك التي تعلمنها بفضل الله من الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني حفظه الله ورعاه إلا أنني اضفت تعليق ان حدوث الاقتران السطحي سيؤثر في الإمكانية لرؤيته معا أنه موجود بعد غروب شمس الجمعة ليلة السبت
على العموم لمتابعة مجريات حدوث آية الإدراك
فقول علاء الدين ان غرة الشهر ليلة الجمعة يعني بعد مغيب شمس الخميس27 أغسطس 2015 سيكون اكتمال البدر لذا فعلينا أن نتوقع شئين
أولا اكتمال البدر ولعلنا نتابع إلى فجر يوم الجمعة فهل تستكمل دائرة وجه القمر?
ثانيا ان يغيب القمر عند صلاة الفجر أي عند تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
وأقول أن الشرط الأول لن يحدث فلن نرى اكتمال وجه القمر
وأما الشرط الثاني فسيغيب القمر قبل الفجر بساعة

ومن ثم ما اقوله وهو أن ليلة السبت بعد مغيب شمس الجمعة 28 أغسطس2015 يرى فقط رؤية مكتملا والصحيح أن الاكتمال خلال يوم السبت
وثانيا المغيب للقمر عند صلاة الفجر يوم السبت عندما يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر

علاءالدين نورالدين
29-08-2015, 01:05 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله
مرحباً بأخي وحبيبي في الله البصيرة، ولا ويسعدنا طرحك لما تراه عن حالة القمر ونحبك في الله وكلنا نقتبس من نور البيان الحق للقرآن ما استطعنا فيما يخص آية الإدراك ويبقى العلم فيها لله ولعبده العليم بما يعلمه ربه.
يا أحبتي في الله فهل نظرتم في وجه القمر بعد غروب شمس ليلتنا هذه الجمعة، فانظروا في وجه القمر هذه اللحظات فإني أراه بدراً مكتملاً، ولكن كذلك لا أدري متى حدث الإكتمال للقمر البدر كون القمر بزغ مكتملاً، ولكون ليلة أمس الجمعة إنحجب علينا القمر خلف سحب كثيفة جداً فلم نتمكن من تصويره حتى غرب بل لم ترى إلا جزءً يسير منه من بين السحب الكثيفة، ولا أعلم ما سر هذه السحب التي ترافق القمر في حله وترحاله في جميع ليالي البدر في الأشهر القليلة الماضية.

ولا أريد الجزم بليالي الإبدار تماماً فما عدت أستطيع التفريق في وجه القمر كما سبق نظراً للتطورات الغير مسبوقة التي حدثت للقمر منذ شهر رجب الماضي ١٤٣٦، لكون القمر كما شاهدتموه في مقارنات شهر شعبان بأنه دخل مراحل البدر وخرج منها في أقل من ٤٨ساعة بل لربما كان طور البدر لمنزلة واحدة فقط وقد وضعنا لكم الصور والمقارنات لتبدوا أقوالكم في ذلك فتنظرون فيها وفي الأشهر السابقة للمقارنة.

وما أريد قوله في هذه المشاركة هو التذكير في القاعدة والمسلمة الفلكية التي تقول:
إن الليلة التي يولد بها القمر هي نفس الليلة التي يدخل بها القمر التربيع الأول أي ليلة الثامن من الشهر وهي نفس الليلة التي يدخل بها القمر فيصير بدرا وهي ليلة الخامس عشر وهي كذلك نفس الليلة التي يصل بها القمر التربيع الأخير وهي الليلة الثانية والعشرون وهي كذلك نفس الليلة التي يصل بها ليلة التاسع والعشرين من الشهر.
فهل يا أحبتي في الله وجدتم التقرير الموحد لعلماء الفلك في العجم والعرب يقول بأن القمر سيجتمع بالشمس عشي السبت قبل الغروب أم عشي الجمعة قبل الغروب؟
وبناءً على التقرير الفلكي فإن القمر لا بد له أن يدخل طور البدر الكامل ليلة الجمعة ولو كان ذلك في آخرها بمعنى أن يكتمل القمر بدراً حتى قبل غروب القمر ليلة الجمعة، وهذا بنيناه على المسلمة والقاعدة الفلكية أن القمر يبدر في نفس ليلة ولادته، ناهيك عن حصول آية أخرى تفيد تقدم الشمس على القمر أثناء ميلاده فتلاها وذلكم يزيدنا تأكيداً بأن غرة ذي القعدة هي الجمعة لا شك ولا ريب وأن القمر لم يغرب قبل غروب الشمس إلا في ليلة الجمعة قبل غروب شمس الخميس.

وكذلك أحبتي في الله سنكون على موعد مع ليلة شبه البدر التنازلي فمتى وحدناها علمنا بليلتي البدر الأولى والثانية وتوقيت وصول القمر طور البدر الكامل إن لم يحول الله بيننا وبين رؤية القمر لثلاث ليال أو ليلتين أُخر بشكل مستمر إن شاء الله تعالى.

وهناك إحتمالات أخرى قد يتم طرحها منها السؤال القائل ماذا لو يتضح لنا بالنظر والصور أن القمر لم يكتمل خلال ليلة الجمعة؟
فمن ثم نضع الجواب على هذا التسائل الذي وضعنا احتماله بناءً على المسلمة والقاعدة الفلكية في أن القمر إذا غرب قبل غروب شمس يوم الإقتران إنما يكون ذلك الحدث أصلاً في الليلة السابقة لليلة الكسوف الشمسي، وعلى ذلك لا بد للقمر أن يدخل طور البدر الكامل خلال ليلة الجمعة فلا يغرب ليلة الجمعة إلا مكتملاً بدرا، وهذا إن كان الإدراك مشتركاً بين يوم الجمعة وليلة السبت، بغض النظر عن توقيت شروق القمر وغروبه لأن هذه الحالة ستجعل التوقيت للغروب والشروق مختلفاً ناهيك عن إختلال مشارق القمر أساسا، ومن ثم يظهر القمر للناظرين بدراً لثلاث ليال بثمان وأربعين ساعة.
وإن لم يحدث للقمر ذلك فهنا نكون أمام حدثٍ عظيم وعظيم فعلاً كون ذلك سيكون نبأً عن إختلال حركة أخرى من حركات القمر كون القمر اختل في إحدى حركاته التي سببت ولادته قبل الإقتران وهو غربي الشمس ومن ثم يضاف إلى ذلك إختلال حركة أخرى سببت التي يتعلق بها شروق وغروب القمر وكذلك حركته التي تحدد منازله.
وفي الأخير أقول لربما كان إدراك شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦ هو إدراك المنزلتين وليس منزلة واحدة ومع ذلك لا يغير ذلك في نتائج الحساب للإحتمالات الموضوعة شيئا كون القمر ستكون غرته باليوم الذي ولد فيه مدركاً أم لا وإن ضل القمر مدركاً ليلة أخرى فتكون تلك منزلنه الثانية وهكذا كل ليلة جديدة تزيد القمر منزلة للأمام.
ولنا مشاركات أخرى في وقت لاحق إن شاء الله تعالى، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

فاطمة الزهراء
29-08-2015, 01:13 AM
23773-علماء الفلك يعلنون للبشر أن الشمس سوف تدرك القمر في هلال شهر ذي القعدة ١٤٣٦...!
200906

علاءالدين نورالدين
30-08-2015, 05:25 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله

أحبتي في الله لقد غرب القمر في هذه اللحظات في منطقتي ولكنه كذلك سيحتاج لوقت آخر ليتوارى بالحجاب وهذا يعني أننا في ليلة البدر الثانية.
وما أريد قوله إني أشهد لله بما استطعت معرفته أن الله قد ابطل مسلمة فلكية أخرى فاختلت حركة ثانية من حركات القمر غير الحركة الأولى التي جعلته يلد من قبل الإقتران، بل هذه الحركة متعلقة بغروبه وشرقه فلم يغرب القمر قبل غروب الشمس في شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦ حسب التقرير الفلكي لعلماء الفلك، وهذا تطور عظيم وأمر جلل في حركة الأرض والقمر، وسأعود للتعليق مرة أخرى بعد الظهر وكذلك للتعليق على بيانات الإمام الجديدة، ولا ندري هل سيسعفنا الإمام المهدي حتى بإشارة لما يحدث من حولنا في الشمس والقمر والأرض، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

فاطمة الزهراء
30-08-2015, 09:00 AM
https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t35.0-12/11973731_1671690326375961_1231252829_o.jpg?oh=c1dd 6fd8e35573167dd2206e36c32104&oe=55E44FD4
https://scontent-mad1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfl1/v/t35.0-12/11973731_1671690326375961_1231252829_o.jpg?oh=ac5f c5674de7180b77e257730218b899&oe=55E64A14

البصيرة
30-08-2015, 11:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
نشكركم على كل ما تقدموه حبيبنا في الله المكرم بالخطاب من الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني المحترم علاء الدين وسلام الله على إمامنا وعلى كافة الأنصار المكرمين
حبيبي في الله أجد أنكم قد تسرعتم في الحساب
ولأن المجال مجال علم فاسمح لي أن أشارك بأن الإدراك لشهر ذو القعده هو إدراك جزء وليس إدراك كلي بل هو إدراك حصل في يوم الجمعة يعني حصل ادراك الشمس للقمر بساعات من اجتماعه بالاقتران
ولذا ليلة السبت هي الغرة لذو القعده 1436 هجريه هي ليلة السبت وذلك هلال المستحيل الذي يرى إلا أنه حتى بوجوده في السماء فهو في شهرنا هذا استثنائي صار هلال غير ممكن رؤيته وذلك لأن الاقتران سطحي ولكنه في الحقيقة ليس مستحيلا لأنه موجود في السماء
المهم اكتمال البدر سيكون ليلة السبت بعد مغيب شمس يوم الجمعة 28 أغسطس ويبدو للعيان مكتمل إلا أن الاكتمال يحصل خلال يوم السبت واكرر خلال يوم السبت والمفاجأة اعتقد في شروقه قبل مغيب الشمس يوم السبت ولم أحسبه بعد لكني أظنه قبل ساعة
وأما ليلة السادس عشر بحسب الإدراك ستكون بعد مغيب شمس السبت 29 أغسطس أي ليلة الأحد( هنا سيكون مغيب القمر في ميقات الظل إلى طلوع الشمس) والمفاجأة اعتقد في شروقه يوم الأحد أيضا
أما الغريب والذي يتابع باهتمام هو ليلة السابع عشر واكتمال وجه القمر بدرا في ليلة الإثنين ولكننا نعلم أنها ليلة السابع عشر لأن المغيب القمر والشمس مرتفعة في كبد السماء فكيف بنا وثالث يوم ولازال وجه القمر مكتمل دائرته!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أحبتي في حب ربي ها قد ثبت لديكم غرة ذو القعدة هي السبت لاشك ولاريب و صدقت مدرسة الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
فكيف لهواة الفلك ان يذكروا لعلماء الفلك المتمرسين خطاهم ومن قبل الحدث وهم بالطبع خبراء في مجالهم
ولكن الذي اربك حسابهم معلومة اختص بها القرآن المجيد وبينها الإمام المهدي المنتظر . وإن علمهم الفيزيائي دقيق إلا أن معلومة كونية وضعها خالق الكون لابد أن يتعلموها من الإمام ناصر محمد اليماني وهم مسلمين

وأقول لعلماء الفلك ذكر لكم طلاب علم مدرسة الإمام المهدي نوعين من الإدراك وكلا يحتاج للاحتراف لظبطه
1_ ففي رمضان الشهر المبارك قلنا لكم غرته الأربعاء
وخالفتمونا في الصحف والمجلات و السمعيات والمرئيات
ومن ثم شهد القمر لطلاب الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بصدقنا
2_وفي شوال بفضل الله تسني لطلاب مدرسة الإمام المهدي كاميرا كانون بمكبر عدسي32 لا أتذكر كم ميجا بكسل المهم فوصلنا القمر من الأرض الأم وصورناه كدليل للممترين وقلنا لكم من قبل الحدث من قبل حتى أن تدلوا بتقاريركم للصحف
ومن ثم تحديناكم بالمبارزة العلمية ومنكم بالاسم المذكور حسب صفحته في التواصل الاجتماعي أو تواصله مع الصحف والمجلات المحلية وشهد القمر بأنه ابن ليلتين
3_ومن ثم دخل علينا شهر ذو القعدة ولازلتم في عادتكم القديمة وقلنا لكم أنكم مخطئون في القول بأن ليلة الاحد هي الغرة لذو القعدة
وإن الغرة هي ليلة السبت( ابن ليلة)
4- والآن نقول لكم هلا سمعتم لعلم الإمام المهدي المنتظر للشهر القادم فاسمعوا وعوا يازوار منتديات البشري الإسلامية
إن ما تعلمناه من علم إنما هو من القرآن العظيم بعلم آية الإدراك فاشهدوا للمرة الرابعة للتلاميذ بصدق الإمام ناصر محمد اليماني وكونوا مع الصادقين فهو ومن قبله من الأئمة ابتعثوا لكي يهدونا إلى صراط العزيز الحميد
وأذن فاعلموا أن علامة ذلك العلم الذي لايشوبه خطأ . ولذا ستجدون يوم النحر في ذي الحجة يوافق ليلة الأربعاء. إذن غرة ذي الحجة 1436 ستكون الإثنين ان شاء الله لاشك ولاريب

بالنسبة للخطأ الذي وقع فيه الأخوة والأخوات فهو مع قولهم بالادراك
لكن حسابهم خطأ ولا يوجد أي خطأ في حركة القمر في مداره
والذي يحدث هو في حركة القمر الذاتية كما تعلمناها ولكن الذي يحدث أشرنا له مسبقا في شوال وأيضا في مشاركة هذا الشهر
وأما التأثير الذي زاد فقد كان في رمضان وشوال واضحا وهو تأثير على سرعة الأرض الذاتية التي تعمل على معادلة سرعة القمر الذاتية ففي رمضان
وشوال اختلاف موعد غروب الشمس.

أما السر الخاص للقمر فهو شروقه في يوم الخامس عشر قبل غروب الشمس
أعيد قبل غروب الشمس فهل سمعتم رنين ما قلته فكيف قبل غروب الشمس يشرق وعلميا لابد أن يكون شروقه عند صلاة المغرب وأيضا هناك يوم السادس عشر قبل غروب الشمس يشرق يتابعوا ذلك الشهر القادم
وأيضا تابعوا اكتمال وجه القمر لثلاث ليال وسر ذلك وجدناه بحمد الله

علاءالدين نورالدين
31-08-2015, 07:03 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله

ويا حبيب قلبي وأخي في الله البصيرة لربما صدقت في إكتمال القمر لشهر ذي القعدة خلال ليلة السبت ولربما لا ولكن أجبني عن بعض الأسئلة المنطقية أولاً:
لماذا افترضت أن يكون الإبدار خلال ليلة السبت وليس خلال ليلة الجمعة؟
فمن أي مصدر علمي آقتبست قولك ذلك؟
فإن أجبتني وقلت بأنك تعلمت ذلك من بيانات الإمام المهدي، ثم أجيب عليك فأقول فكذلك نحن تعلمنا ما علمنا إياه خليفة الله في بيانات النور ولربما تفاوت مقدار الفهم عند بعضنا، ولكن ذلك لن يكون سبباً في معرفتنا لحدث الإدراك كون حدث الإدراك يعلم الله به عبده وخليفته عن طريق الرؤيا ثم من خلال أسرار الحساب في الكتاب يكشف لنا ذلك الحدث ونقطة حدوثه منذ ثانيته الأولى، ولن نحصل نحن على ذلك أبدا وإنما نستطيع أن نعلم بحدث الإدراك من خلال تسلسله أشهراً تترا فمن ثم نربط بين تلك الأحداث وبين تقارير علماء الفلك فمن ثم نعلم بأن هناك إدراك سيحصل، ولكن ذلك لا يكون في جميع الأشهر بل في الأشهر التي يعلن فيها علماء الفلك أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس نعلم أن ذلك حدث من أحداث الإدراك.
كونك يا حبيبي في الله لن تستطيع تكذيب تقارير علماء الفلك إلا ببينة كما يفعل خليفة الله كون علم علماء الفلك هو كذلك دقيقاً ولا يكذب به الإمام المهدي إلا ما خالف منها لكتاب الله القرآن فمن ثم يأتي بالحق من محكم الكتاب بالحق وأحسن تفسيرا وكذلك يبين إمامنا القرآن لقومٍ يعلمون ومن أولئك علماء الفلك.
فأخبرني يا حبيب قلبي البصيرة ألست تقول بأن الإدراك هو في آخر نهار الجمعة لذلك يكتمل القمر خلال ليلة السبت؟
إذاً فهذا يعني بلا شك ولا ريب أنك تنفي غروب القمر قبل غروب الشمس الذي أعلن به علماء الفلك في شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦، ولكن لماذا تنفي ذلك الحدث دون أن تضع البرهان على نفيه، والثانية هي أن القمر أصلاً لم يغرب قبل غروب شمس الجمعة وقد تمت ولادته بل إن حصل ذلك فإنه سيكون قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة ولن نستطيع أن نجزم بأن الإدراك حصل مشتركاً في نهار الجمعة مع ليلة السبت إلا في حالة واحدة فقط وهي أن نعلن للناس أن حساب علماء الفلك الذي ورد بتقاريرهم عن غروب القمر قبل غروب شمس الجمعة قد اختل أيضاً ولم يغرب القمر قبل غروب الشمس أصلاً.
وإن قلتم بل غرب القمر قبل غروب شمس الجمعة، ثم نقول لكم فإن القمر يتحرك شرقاً وليس غرباً فكيف يلد وينفصل عن الشمس شرقاً ثم تردوه ليغرب قبل غروب الشمس؟

ويا أحبتي في الله لن تجدوا في جميع بيانات الإمام المهدي طيلة إثنى عشر عاماً أنه قد خالف تقارير علماء الفلك في غروب القمر قبل غروب الشمس، بل يحاجهم بعلمهم ذلك ويقيم به عليهم الحجة ويخبرهم أن ذلك هو اعتراف منهم بأن الشمس أدركت القمر، ثم يزيدنا في بيانات أخرى أن من الإدراكات ما يعلمه علماء الفلك ويعلنون للناس به حين تجدونهم يخبرونكم بغروب القمر قبل غروب الشمس رغم علمهم بسابق ميلاده.
ولكن ما ينكره الإمام المهدي من تقارير علماء الفلك بأن القمر سيغرب قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده هو:
أن يكون يكون ذلكم الغروب للقمر قبل الشمس فتلاها قد حصل في ليلة الإقتران، فكيف يغرب قمر قبل الشمس وقد اقترن بها وانفصل شرقاً فما الذي يعيده للوراء ليتلو الشمس من بعد ميلاده وهو يتحرك بإتجاه الشرق لذلك يبتعد كل يوم منزلة للشرق حتى يواجه الشمس عند غروبها في جهة المشرق.
ومن ثم يعلمنا خليفة الله بأن حدث الحساب في غروب القمر قبل الشمس الذي وجده علماء الفلك بناء على علمهم بحركة القمر إنما حدث في الليلة السابقة لليلة الإقتران للشمس بالقمر بسبب ولادة القمر من قبل الإقتران وهو في المسار الغربي للشمس فتلاها وغرب قبلها ثم اجتمعت الشمس بالقمر في هلال وكسوف ثم ينفصل شرقاً ولا يعود للوراء أبدا لكون حركته وجميع الكواكب تكون من الغرب بإتجاه الشرق.

لذلك يا حبيبي في الله البصيرة حين أخبركم بأن القمر غرب قبل غروب شمس الخميس في شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦ وليس قبل غروب شمس الجمعة إنما ذلك وفق ما وجدناه ببيانات النور كون حساب علماء الفلك دقيقاً كدقة القرآن ما كان منه حقا وحين يعلنون بغروب القمر قبل الشمس فذلك حصل فعلاً إلا أنهم أخطأوا في أن قالوا بأن ذلك حصل ليلة الإقتران وقد علموا بسابق ميلاد القمر الجديد، فوقعوا في معضلة الحساب الذي اختل دون أن يعلموا به بسبب إختلال حركة القمر، فضيعوا مسلمة وقاعدة أن يقترن القمر بالشمس فينفصل شرقاً فجعلوا القمر يقترن وينفصل غرباً لأنهم وجدوا ذلك في الحساب لديهم.
ومن ثم جاءهم الله بالعبد العليم ليعلمهم ما لم يكونوا يعلمون فيخبرهم أن ما وجدوه من غروب القمر قبل الشمس هو حقيقة على الواقع الحقيقي وبرهان التصديق بدعوة الإمام المهدي المنتظر أن الشمس أدركت القمر وإنما يعلمهم بأن ذلك الحدث قد سبق حسابهم بليلة ولم يحدث ليلة الإقتران ثم غرب القمر قبل الشمس واجتمع بها في كسوف وهلال ثم انفصل شرقاً، وإنما علماء الفلك ما يزالون يحسبون على علمهم القديم بحركة القمر ولكنه قد اختلت إحدى حركاته بسبب إقتراب كوكب سقر من الأرض فأثرت جاذبيته على حركة القمر فاختل حسابهم من حيث لا يعلمون ليكون برهان التصديق لخليفة الله الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني في إعلانه لآية إدراك الشمس للقمر.

ومن هنا يا أحبتي في الله وباتباعنا لتقرير علماء الفلك فنبطل منه ما كان خاطئاً ونحق منه ما كان حقا قلنا أن القمر غرب قبل غروب شمس الخميس ليلة الجمعة، والسؤال الذي يطرح نفسه:
فهل لقمر ولد ليلة الجمعة وغرب قبلها أن يكون إكتماله بدراً خلال ليلة السبت؟ مالكم كيف تحكمون؟
وإنما أنا أضع معلوماتي على أساس علمي منطقي ولا أضعها ظناً، وأما كيف نعلم أنها تكون ظناً؟ وذلك حين نجدها تخالف العقل والمنطق العلمي الفيزيائي لتقرير القوم الذين يعلمون دون برهان وسلطان كما يفعل إمامنا عليه وآله الصلاة والسلام.

وسؤال أخير يطرح نفسه:
فلماذا وجدنا القمر لم يكتمل خلال ليلة الجمعة إذاً ليوافق منطق العقل من تقرير علماء الفلك القوم الذين يعلمون بعد إبطال الباطل وإحقاق الحق في قولهم؟
والجواب هو لا إدري وحين أعلنت حدث الإدراك وإن كان لدي علم إلا أنني رددته لعلماء الفلك وكذلك لم أأكد توقيت البدر بل أرجأت ذلك حتى نرى إكتمال القمر، ولكن كذلك ليست مشاركات حبيب قلبي البصيرة هي الجواب الصحيح للسؤال، كون حبيبي البصيرة خالف العقل والمنطق العلمي دون ذكره للبرهان المبين وما ذكره هو مجرد قياس فقط، ولن يستطيع أن يأتي ببرهان أكيد حتى ينفي غروب القمر قبل غروب الشمس من أصله ثم لا يكون القمر قد ولد ليلة الجمعة وغرب قبلها بل تكون ولادته حصلت آخر نهار الجمعة ولم يحصل للقمر غروب قبل الشمس قط، وإن استطاع إثبات ذلك فهنا سيكون قد أعلن إختلال حركة ثانية من حركات القمر وهي التي تسبب غروبه وشروقه، فيكون بذلك قد وصل لما وضحته لكم في مشاركاتي الأخيرة والتي تسبقها وفي هذا الموضوع.

وكذلك أحبتي في الله ليس اكتمال القمر خلال ليلة السبت بسبب حدث الإدراك المشترك بين آخر نهار الجمعة وليلة السبت برهانه شروق قمر ليلة السبت من قبل غروب الشمس وتواريها بالحجاب كما أخبرنا حبيب قلبي البصيرة وكان ذلك منه قياساً على إدراك شهر محرم ١٤٣٦ الذي كان الحوار بشأنه خاصاً بين الإمام المهدي والفلكي ملهم هندي، لا يا حبيبي في الله، بل مشارق القمر في خلل مستمر منذ شهر محرم الماضي وأردت أن أخبركم بذلك في شهر صفر التالي لشهر محرم ١٤٣٦ فنهاني خليفة الله وأخبرني على الهاتف بأن الخلل في مشارق القمر وكذلك نبه الإمام بذلك في الموقع وأخبرنا بترك توقيت الشروق والغروب للقمر ثم حصر ذلك في ليلتي البدر وغروب القمر فيها عند تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، ثم البدر الثاني يكون غروبه في الظل ويمتد إلى وقت شروق الشمس بحسب البلدان، وكذلك يا أحبتي في الله فإن ليلتي البدر لشهر صفر الماضي ١٤٣٦ أشرق القمر فيهما وما تزال الشمس في الأفق الغربي ولم تغرب بعد تحت خط الماء، كوننا قد تحرينا القمر أربعة أشهر على البحر، ولذلك ما زلت أرى الخلل الفلكي في مشارق القمر منذ شهر محرم الماضي شهراً تلو الآخر تنضبط حوكة القمر في الغروب ولكنها في شروقه ما زالت مختلة إذ تشرق ليالي البدر من قبل تواري الشمس بالحجاب.

وفي الأخير عليكم النظر في صور منازل القمر فسوف تجدون ما يغير وجهة نظركم إن لم يقنعكم المنطق الذي طرحناه فانظروا في صور القمر ليلة السبت فهل ستجدون النور فيها قد اكتمل حتى موعد غروب القمر؟
ولم أنزل الصور المتبقية لشهر شوال الماضي ١٤٣٦ لحكمة ما أردت أن أستشفها من مشاركاتكم وطلبت منكم في مشاركة أن تضعوا لي ملاحظاتكم،ولكني لم أجد ذلك عند أحد منكم وسأنزل الصور وأخبركم السبب وأرجو من أخي وحبيبي في الله البصيرة أن لا يأخذ بخاطره من أخيه ويجعل ذلك نقاشاً مثمراً بيننا نتبعه بالحق عقلاً ومنطقاً وبرهانا، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

البصيرة
31-08-2015, 08:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
حبيبي في الله علاء الدين لاختصر عليك وعلى نفسي تعقيد شرح الإدراك ولا أريد ان نثقل على القارئ بتعقيد الكلام
أما خطأ ك فهو انك جعلت من فهمك خطأ أن غرة ذي القعدة 1435 هجرية ليلة الإثنين وجعلته إدراك أكبر في تعليقك هنا والعام الذي مضى كان تعليقك للاواب غريب بعض الشئ حتى جاء الإمام بيانه لكن المهم عامنا هذا فقد اخذته من بيان ذلك العام ولكنك أخذت جزء من شرح من ثم حسبت ليلة الإثنين أنها الغرة1435 هجريه
و من ثم حسبت لكون الجمعة هي الغرة

. إنتهى الإقتباس،،
ومن هذا المقتبس للإمام المهدي نعلم بأن غرة شهر ذي القعدة للعام ١٤٣٥ للهجرة هو ليلة الإثنين بعد غروب شمس الأحد وذلكم من الإدراكات الكبرى ذات الأهمية، المهم كانت غرة شوال لعام ١٤٣٥ هي ليلة الأحد بعد غروب شمس السبت ثم تسعة وعشرين من الشهر هي ليلة الأحد ثم غرة ذي القعدة الأولى ١٤٣٥ هي ليلة الإثنين، ومن ليلة الإثنين غرة شهر ذي القعدة لعام ١٤٣٥ تعالوا لنحسب سنة قمرية كاملة قدرها ٣٥٤يوماً وللتسهيل عليكم وبالحساب البلدي للمزارعين فكل خامس يوم تكون سنة جديدة، ومن ليلة الإثنين غرة شهر ذي القعدة ١٤٣٥ فإن اليوم الخامس بعد إنقضاء ٣٥٤يوماً كاملة هي ليلة الجمعة، إذاً فغرة شهر ذي القعدة لعامنا هذا ١٤٣٦ هي ليلة الجمعة،

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=23832
وبعد المراجعة لذلك البيان الذي أخذتم منه الحسبة خطأ
وجدنا أن الإمام ذكر ليلة الثلاثاء 1435 هجريه هي غرة 1435 هجريه


لكون الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يعلم علم اليقين لا شك ولا ريب أنّ غرَّة ذي القعدة الأولى هي حقاً قد بدأت ليلة الثلاثاء فأصبح يوم الثلاثاء هو حقاً غرَّة شهر ذي القعدة لعامكم هذا 1435، ولكنّ الشمس أدركت القمر في غرَّة ذي القعدة ولم يشاهد البشر غرَّة ذي القعدة الأولى وإنما شاهدوا هلال الليلة الثانية فبدأوا شهر ذي القعدة بيوم الأربعاء تاريخ اثنين من ذي القعدة وآخرون بدأوا ذي القعدة بيوم الخميس

Read more: http://www.the-greatnews.com/showthread.php?t=19475


إذن بيان الإمام المهدي المنتظر وافقنا منذ البداية وإن السبت هو الغرة لذو القعدة1436 هجريه فهل تجدني لم أوافق العقل والمنطق والبدر امام أعين الناس واخبرنا الناظرين من قبل الحدث للمرة الثالثة على التوالي!!!! وسنزيدكم إن شاء الله
وتعليق إضافي لا أدري ماهو القياس الذي افترضته على لساني في محرم ومن ثم بنيت عليه ومن ثم تنقده.
ولا يوجد إدراك مشترك فهذا اصطلاح انت قائله!! ولم أقله أو قاله الإمام حسب علمي فاتنا ببرهان أن يكون هناك إدراك مشترك!

ونننتظر متابعتكم للقمر بالتصوير المباشر فذلك جهد عظيم وهي مكتبة رائعة تظبط شهادة الإدراك بتكنولوجيا العصر فجزاكم الله والقائمين معكم خير الجزاء وإن شاء الله ستجدون كل ترحيب أخي الحبيبي في حب ربي علاء الدين فإني من أصحاب الدليل أميل معه حيث يميل وأشهد ولو على نفسي الخطأ فذلك أقرب لربي

فاطمة الزهراء
31-08-2015, 09:32 PM


وكذلك نبه الإمام بذلك في الموقع وأخبرنا بترك توقيت الشروق والغروب للقمر ثم حصر ذلك في ليلتي البدر وغروب القمر فيها عند تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر، ثم البدر الثاني يكون غروبه في الظل ويمتد إلى وقت شروق الشمس بحسب البلدان



تحيّة مباركة طيّبة للأحبّة المكرمين
نعم بحق شهادتي أمام الله لقمر ذي القعدة ليلة البدر الأول أشرق قبل غروب الشّمس و عند أذان المغرب كان مرتفع مطّل من البنايات و هذا أيضا خلل و قد غرب قبل تبيّن الخيط ليوم السبت و قد دونت شهادتي بصوري من حاسوبي فوق

سرحان
01-09-2015, 12:45 AM
سلام عليكم
أزيدكم علم خلال ليلة ١٥ وليلة ١٦ بموضوع الشفق
فخلال اليومين ظهر الشفق قبل موعده بنص ساعة تقريبا
فالمنطقة الي انا موجود فيها بدات الشمس كأنه كره حمرا قبل الغروب ب ٤٥ دقيقه تقريبا وتقدر تشوفه بالعين وبدون نظارات ولاسحاب ولا عسام ولاغبار بالافق الغربي
وهذا ظاهره ماقد مرت علي من قبل

حسين الوايلي
01-09-2015, 11:46 AM
http://im52.gulfup.com/fDp2xw.jpg

http://im52.gulfup.com/awPIti.jpg

..................

ليلة الجمعة فائتة بسبب السحب الكثيفة

حسين الوايلي
01-09-2015, 11:55 AM
http://im52.gulfup.com/SK8UGu.jpg



http://im52.gulfup.com/WkFTvG.jpg


http://im52.gulfup.com/udlHZv.jpg

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

http://im52.gulfup.com/Ygps2v.jpg


http://im52.gulfup.com/kBZCdD.jpg

http://im52.gulfup.com/5oKtzH.jpg

علاءالدين نورالدين
01-09-2015, 01:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله

أولاً أشكر أخي وحبيبي في الله البصيرة على رحابة صدره وسعة أخلاقه وأقول له مرة ثانية أهلاً ومرحبا.
أما قولي يا حبيبي في الله البصيرة عن الإدراك المشترك فذلك حين قلت أن الإدراك حصل في آخر نهار الجمعة لذلك سيكتمل القمر البدر خلال ليلة السبت وصحيح أنك لم تلفظ بالإدراك المشترك لكن ذلك هو مصطلحه وتعريفه.

وأما مربط الفرس فقد وقعت حضرتك فيه يا حبيبي في الله البصيرة من حيث لا تدري وأما أنا فإني أربط الحدث بتسلسل متتابع وبعد مراجعة جديدة، فاعلم يا أخي في الله أن حسابكم عن غرة شهر ذي القعدة ١٤٣٥ بأنها الثلاثاء فهنا وقعتم في الخطاء ألم أخبركم بمشاركتي عن بعض السبب فقلت لكم ما علمنا إياه خليفة الله عن غرة شوال ١٤٣٥ فقال أنها الأحد إذاً فتسعة وعشرون هو الأحد وغرة ذي القعدة هي الإثنين ثم تكون غرة ذي القعدة لعامنا هذا ١٤٣٦ هي الجمعة فهي اليوم الخامس.

ويا حبيبي في الله البصيرة إن البيان الذي إقتبست منه أنا واقتبست منه حضرتك عن غرة ذي القعدة لعام ١٤٣٥ والذي كانت بالثلاثاء ما تلك إلا الغرة الثانية للإدراك في ٢ من ذي القعدة ١٤٣٦ ولم أشاء أن أفصح عن السر فما أسرع نسيانكم فهل نسيتم إدراك الغرتين والحدث العظيم المترتب عليه، فعودوا لمنتدى الأنصار واقرأوا البيان السري عن ذلكم الخبر أحبتي في الله فكم وضحت لكم وكم أوعزت لكم فقلت إدراك الغرتين إدراك الغرتين لعلكم تتذكرون ولكنكم قد نسيتم الحدث العظيم فهل مثل ذلكم الحدث يتم نسيانه.

ألا وإن غرة ذي القعدة لسنة ١٤٣٥ هي الإثنين كةن شوال من نفس العام كانت غرته الأحد وتسعة وعشرين هو الأحد والإثنين غرة ذي القعدة ١٤٣٥، وهذا يجعل غرة ذي القعدة لعامنا هذا ١٤٣٦ هو الجمعة كونه اليوم الخامس كونه اليوم الأول بعد إنقضاء سنة قمرية قدرها ٣٥٤ يوماً كاملة، إلا أنني لا أجزم أن تكون غرة شهرنا هذا ذي القعدة هي الجمعة إلا بالحساب العلمي المنطقي الرياضي وأما بالبرهان المؤكد فالعلم لله ولخليفته كون القمر يخبرنا بغير ذلك فتغيرت المعادلات ولربما زادت السنة يوماً لينضبط الحساب كما أخبرنا خليفة الله، المهم أنه وفق المفهوم الرياضي المنطقي العقلي فإن غرة شهر ذي القعدة لعامنا هذا ١٤٣٦ هي الجمعة وما حصل للقمر هو حدث جلل وعظيم ربما كان كمثل قرينه شهر ذي القعدة لعام ١٤٣٥، وكذلك ستجدون أن القمر كان اكتماله في شهرنا هذا هو ليلة الأحد كما سترونه بالصور وشيء عظيم يحصل من حولنا، وليت خليفة الله يمن علينا حتى بنصف أو بربع بيان يخبرنا فيها شيء من العلم الذي علمه به ربه فإننا في شوق لذلك شديد نريد أن يمن علينا ربنا بمعرفة كافة العلوم من حولنا فلا نشبع أبدا ولله الحمد ربنا أن جعلنا من السابقين الثابتين إن شاء الله رب العالمين، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

البصيرة
02-09-2015, 05:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
راجع خطأك مرة أخرى وإني أثق بك انك ستجده. ونحبكم في الله

نحن في شوق إلى بقية صور الشهر كما عودتنا
وشكرا

علاءالدين نورالدين
08-09-2015, 06:07 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله

ويا حبيب قلبي البصيرة ألم أقل لك أنك أخطأت في غرة ذي القعدة ١٤٣٥ بأنها الثلاثاء، وما زلت تقيس على ذلك الخطاء بل يا رجل قد تغيرت أشياء لا نحيط بها علما لا أنا ولا أنت ولا كافة من في الأرض غير العبد العليم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني، وهذا مقتبس إصرارك على الخطاء كما يلي:
 (ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺮﺍﺟﻌﺔ ﻟﺬﻟﻚ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺧﺬﺗﻢ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺤﺴﺒﺔ ﺧﻄﺄ ﻭﺟﺪﻧﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺫﻛﺮ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ١٤٣٥ ﻫﺠﺮﻳﻪ ﻫﻲ ﻏﺮﺓ ١٤٣٥ ﻫﺠﺮﻳﻪ)
.
وكان خطأك يا أخي البصيرة قائماً على البيان الذي اقتبست منه أنا واقتبست منه حضرتك للإمام المهدي كما يلي:
 [ﻟﻜﻮﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱّ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻻ ﺷﻚ ﻭﻻ ﺭﻳﺐ ﺃﻥّ ﻏﺮَّﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻫﻲ ﺣﻘﺎً ﻗﺪ ﺑﺪﺃﺕ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﻫﻮ ﺣﻘﺎً ﻏﺮَّﺓ ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﻟﻌﺎﻣﻜﻢ ﻫﺬﺍ ١٤٣٥ ، ﻭﻟﻜﻦّ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﻏﺮَّﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ
ﻭﻟﻢ ﻳﺸﺎﻫﺪ ﺍﻟﺒﺸﺮ ﻏﺮَّﺓ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺷﺎﻫﺪﻭﺍ ﻫﻼﻝ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﺒﺪﺃﻭﺍ
ﺷﻬﺮ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺑﻴﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﺛﻨﻴﻦ
ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﻭﺁﺧﺮﻭﻥ ﺑﺪﺃﻭﺍ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺑﻴﻮﻡ
ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ]
.
إنتهى الإقتباس،،
ومن هنا تبين لي يا حبيبي في الله أنك إنما تقيس قياس الظن فقط كونك تبني على معلومات ليست أكيدة أو قياس غير عقلي ومنطقي، ألم أخبرك أن الثلاثاء هي غرة ذي القعدة الثانية المدركة وإنما الغرة الأولى لشهر ذي القعدة ١٤٣٥ هي الإثنين في واحد ذي القعدة وأما الثلاثاء هي الغرة الثانية في إثنين ذي القعدة وقلنا لك برهان ذلك في بيان الإمام المهدي السري فلم تكلف نفسك بالرجوع إليه بل تصر على الخطاء لتجعلني أكشف سراً من أسرار الإمام المهدي مضى عليه عاماً ونيف، ويا رجل أليست غرة شوال لعام ١٤٣٥ هي الأحد أليس الأحد كذلك هو التاسع والعشرين من الشهر إذاً فغرة ذي القعدة لعام ١٤٣٥ هي الإثنين لا شك ولا ريب وسوف أقوم بوضع مقتبس صغير للإمام المهدي يعلن فيه غرة ذي القعدة ١٤٣٥ أنها الإثنين مع التحفظ فيه لتراجعوا البيان السري حتى لا تخطئوا مرة أخرى وذلك كما يلي:
 [ﻓﻼ ﺗﻨﺴﻮﺍ ﺃﻧﻲ ﺃﻋﻠﻨﺖ ﻟﻜﻢ ﺃﻥّ ﻏﺮﺓ ﺷﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﻖّ ﻫﻲ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺣﺪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃﺩﺭﻛﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦ ٢٩ ﻣﻦ ﺷﻮﺍﻝ ﻓﺤﺪﺙ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﺑﻌﺪ ﻏﺮﻭﺏ ﺷﻤﺲ ﺍﻷﺣﺪ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ١ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ، ﻓﻤﻦ ﺛﻢ ﺃﺩﺭﻛﺘﻪ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺜﻼﺛﺎﺀ ﺗﺎﺭﻳﺦ ٢ ﻣﻦ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﺒﺪَﺃﻭﺍ ﺣﺴﺎﺏ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺇﻻ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺛﻼﺛﺔ ﺫﻱ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ]
.
إنتهى المقتبس،،

فكيف أراجع نفسي يا حبيبي في الله، فحسابك على أساس أن غرة ذي القعدة لعام ١٤٣٦ هي الثلاثاء سيظهر غرة ذي القعدو لعامنا هذا ١٤٣٦ بليلة السبت، ولكن هذا حساب خاطئ لا شك ولا ريب كون غرة ذي القعدة لعام ١٤٣٦ هي الإثنييييييييين، فهل لك علمٌ يا حبيبي البصيرة بجريان الشمس والقمر كمثل علماء الفلك فمن ثم نقول فقه أخينا البصيرة ما لم نفقهه نحن كون لديه علم القوم الذين يعلمون وإنما حين صدّق بالبيان الحق للقرآن إستنتج حساباته وفق مفهوم بيان القرآن ومن ثم وضع ما توصل إليه، ومع ذلك سنطالبك بالبرهان على ما توصلت إليه من نتائج، ولا ولن يستطيع أخي البصيرة أن يثبت دخول أياً من الأشهر الهجرية والمُدركة ولا أحد من البشر غير خليفة الله المنتظر، إلا في الحالات التي تكون واضحة لنا كمثل أن يكون هناك إدراك في شهر سابق ومن ثم يكون هذا الشهر بحسابنا قد تم ثلاثون يوما ومن ثم هنا نجزم ببداية شهرٍ جديد لكونه يستحيل للشهر أن يكون ٣١ يوما وذلك مربوط علمه لدينا ببيانات سابقة للإمام المهدي للأشهر السابقة التي تسبق شهرنا الذي نقصده، ولكن في سنتنا هذه قد توقف خليفة الله عن بيانات الإدراك ولم يأتينا حتى ببيان نربط فيه علومنا وتحليلاتنا وما نبني عليه هو الحساب العقلي المنطقي ووفق علوم القوم الذين يعلمون بحساب الإقتران المركزي للشمس والقمر.
ويا حبيبي في الله البصيرة حقيقةً إني أتعجب لما تقول فانظر لقولك هذا:
 (وﻟﻜﻨﻲ ﺍﻵﻥ ﺃﻗﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺄﺓ ﺃﻥ ﺍﻹﺩﺭﺍﻙ ﻣﻜﺒﺮ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻮﻡ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺃﻱ ﺃﻥ ﻏﺮﺓ ﺫﻭ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻭﻟﻢ ﺗﺸﺎﻫﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻷﺭﺽ)
.
فأي غرةٍ تقصد أنها كانت بيوم الخميس ولم تشاهد على كافة الأرض؟ فهل تقصد غرة شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦؟ فمن ثم نجيبك فنقول: يا رجل ماذا دهاك فهل هذا خطاء غير مقصود منك أم ماذا؟ أم أنك لا تعلم بقاعدة إكتمال القمر بدراً بليلة ميلاده؟ كونك تفتي بأن ذي القعدة ١٤٣٦ هو ليلة السبت ولكن من غير برهان ولا دليل على حساب علمي ورياضي على ذلك رغم أنني لا أقر أن غرة ذي القعدة ١٤٣٦ هي السبت ولا أنكر كوني لا أعلم بحساب علمي سيوصلني للبرهان غير بيانات النور وبيانات النور عن إدراكات هذا العام متوقفة منذ أشهر فعلى ماذا سنعتمد في الحساب إذاً؟
فكيف تعلن غرة ذو القعدة ١٤٣٦ بأنها السبت ثم تعلن ليلة النصف هي السبت ثم تقول بأن الغرة الحقيقية هي أصلاً الخميس؟ إنّ هذا لشيءٌ عُجاب، فتفضل يا حبيبي في الله للنقاش فإما أن تقنعني بما توصلت له بالبرهان أو بالدليل العقلي المنطقي وفق حساب القوم الذين يعلمون وسلامٌ على المرسلين لحمدلله رب العالمين.

سرحان
08-09-2015, 10:47 PM
سلام على الاخوان المتجادلين
عندي سؤال لم أجد له جواب وافي
اذا كان الشمس في أرض بابل تغيب وتشرق في نفس اللحظه ويومه كسنه
هل القمر كذالك او ان القمر له حسابات اخرى
او ان القمر نذير للبشر فقط من على سطح الارض
احتاج اثبات ان القمر يظهر في جوف الارض
ثم تفكرو بذالك وستجدون من العلوم مايغني عن الجدال
تحياتي لكم
والحمدلله رب العالمين

فاطمة الزهراء
09-09-2015, 09:05 PM
تحيّة للأحبة المكرمين و مع آخر أيام ذي القعدة و اليوم رأيته فجرا فلم يبق له إلا يومين للعين المجردة
و مع صورة البرنامج لليوم قبل منتصف النهار

3428

البصيرة
10-09-2015, 08:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين،
مرحب باحبتي في حب ربي .
حبيبي في الله سرحان سؤالك يحتاج البحث والنظر فهم يعيشون في الساهرة والشمس ضووها يسطع فيحجب عنهم رؤية القمر

وبالنسبة لمقال حبيبينا في الله علاء الدين فاجده متسرع وإني قرأت بيان الإمام من بعد تذكير علاء الدين به وقوله هل نسيتم وقراءته في اليوم التالي ولذا قلنا بالحساب إذا الخميس ( الإدراك مكبر) أيضا لم يشاهد. فدقق في كلمة مكبر فهذا من وصف من عندي قصدت به ذاك البيان. بينما اصطلاح إدراك مشترك فهذا مستحيل
وأنت تقيس يا أخي .لكن يا أخي انا لا أقيس. بل أتعلم من الواقع الحقيقي للقمر واتدبر بيان الإمام. وليس عندي أدنى شك في إدراك هذا الشهر ذو الحجة فيخسف في غير موعده وقد صدق حسابي في أشهر عدة وانزلت في الأربع شهور التي مضت ما يطمنكم اني لا أتكلم بل هو واقع من من قبل الحدث فيا أخي عليك ان تزن فاحتمالية خطأ نسبتها ستقل من بعد أربع مرات وضعتها إذا الخامسة عليك ان تشك ولكنك لا تستطيع أن تخطئ حتى يظهر لك بدر شهر ذو الحجة.
أما ذو القعدة فهو السبت وذلك المشاهد المصور منكم يا افندم. علاء الدين وقد اثبتموه في شهادتكم الحقة لذو القعدة ان ليلة الاحد غاب القمر في وقت الظل قبل طلوع الشمس.
إذا السبت هو الغرة بحسب الرؤية .
أما يوم الخميس واثباته فذلك لأنه لم يشاهد .
لكن ذو الحجة الفضيل سيكون خير دليل لي عن هذا الحساب المكبر و لماذا قلت السبت ولماذا قلت مكبروانتبهت من بيان الإمام. فاعلم يا أخي الكريم أن الحساب المكبر الذي أقول به لهذا العام وفيه أن السبت سيكون الخسوف هو الذي جعلني احيد عن ليلة الاحد التي هي بحساب الإدراك الأكبر هي ليلة المنتصف بالحساب صدق في سنين مضت وكنت سأكون محقا ان شاء الله وكنت سأقول سيكتمل البدر حتما ليلة الاحد ولكن لولا ذلك البيان ولولا واقع القمر فلذلك قلنا بحساب جديد مكبر لم يشاهد في ذي القعدة ولكن ان شاء الله سيشاهد في ذو الحجة. فإذا أردت أن تعلم يقينا لما قلت الخميس لذو القعدة 1436 هجري فانتظر لذو الحجة 1436 هجري ليلة السبت عند تحري الابدار فقط وذلك بسبب الإدراك أما الغرة حسب الرؤية فستكون الإثنين ان شاء الله وإن صدقت فاعلم أن ذلك بالحساب وسبب وإن كذبت فهناك أبدا بالتشكيك وقولك اني اتكلم بالظن ! فأصبحت كلمة الظن تلصق حتى من بعد مشاهدة القمر ! وشاهدته بيوم غرته وياليتكم تمضون في نفس نسق الشهور التي مضت وتضعون صور القمر لبقية الليالي وأهمها السابع عشر ومابعدها أهمها هلال آخر الشهر وما أطرحه اجعل القمر هو الشاهد بالرؤية
وهذا سيوفر حلقة الاتجاه المعاكس انت خطأ. لا انت خطأ لا انت ولانخرج بنتيجة نافعة .
على العموم النتيجة بالقمر سواء فسنسلم تسليما ان كنت أخطأت وساعتها سأقول اني أخطأت
ودمتم سالمين....

فاطمة الزهراء
10-09-2015, 08:15 AM
تحية للأحبّة المكرمين طيّبة مباركة اليوم أيضا شاهدت الهلال وكأنّه هلال الأمس يعني بقي له ليلتين الفرق فقط بميله ليشبه الحرف ــ ن ــ سبحان الله
https://scontent-fra3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfa1/v/t34.0-12/11994236_1676177822593878_524432793_n.jpg?oh=df37e cdf7423983f8dc7905d192bcdef&oe=55F2D0BC

فاطمة الزهراء
11-09-2015, 11:11 AM
جمعة مباركة و طيّبة و هلال ذي القعدة لم أره اليوم لعلّ اقتراب شروق الشمس أخفاه فمن رآه من الأحبة اليوم ؟ فتقريبا يكون مع شروق الشمس
https://scontent-vie1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t34.0-12/12007166_1676424355902558_1527959558_n.jpg?oh=a708 af173bd42d324a0acf5f20152293&oe=55F547B1

عبد النعيم الأعظم3
11-09-2015, 11:33 AM
السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته وجمعه مباركه عليكم امامنا الحبيب واحبتي الانصار وعلى جميع المسلمين.
نعم اختي الكريمة فاطمة انا رايت الهلال اليوم الجمعة وكان تقريبا يشبه الحرف ن وذلك قبل شروق الشمس بنصف ساعه تقريبا او اقل والله على ما اقول شهيد

علاءالدين نورالدين
12-09-2015, 06:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أخزاكم الله يا علماء الفلك كيف يحتجب القمر عن سبعة وعشرين منزلة فكانت آخر منزلة مرئية من منازل شهرنا هذا ذي القعدة ١٤٣٦ هي صباح الجمعة أليس ذلك دليل على أن الجمعة هي ٢٩ ولذلك تكون غرة الشهر هي الجمعة فارتقبوا إنني معكم رقيب وانتظروا نزول بقية الصور أحبتي في الله وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

حسين الوايلي
12-09-2015, 09:00 AM
ليلة الاثنين فائتة بسبب السحب الكثيفة

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994491.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994592.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994663.jpg

ليلة الجمعة فائتة بسبب السحب الكثيفة

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994754.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994845.jpg

ليلة الاثنين فائتة بسبب كثافة السحاب

http://store2.up-00.com/2015-09/1442036994936.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037492731.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037565781.jpg

http://store2.up-00.com/2015-09/1442037565872.jpg

حسين الوايلي
12-09-2015, 09:25 AM
http://store2.up-00.com/2015-09/1442037566053.jpg

أيمن محمد
12-09-2015, 12:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الحبيب في الله ( علاء الدين ) .... أنا لا افقه بالفلك شيئاً ، وحاولت التجربة العملية بالملاحظة ، فلم أفلح وذلك بسبب عدم الرؤية في سماء المدينة المنورة التي تعج بالأضواء والغبار في الأشهر الفائتة والتي حجبت السماء عن رؤية أي شيء ؟!

وقمت بتحميل عدة برامج لرصد الأهلة ، ومقارنة نتائج ذلك الرصد مع آية ( الإدراك ) فتبين الآتي :
البارحة وبعد المغرب كان ضوء القمر ( مختفي ) تماماً .. والنسبة المئوية للهلال هي ٢٪ ...!؟
اليوم وقبل كتابة هذه المشاركة : ضوء القمر أيضاً ( مختفي تماماً ... والنسبة المئوية للهلال هي (صفر) 0%....!؟
بمعنى أن ( القمر ) لهذه الليلة ( مُحاق ) وغداً الأحد هو أول ( هلال) لشهر ذي الحجة ....؟!

فهل في هذه النتائج والمحصلة من فائدة تُذكر ....؟ وأين الخطأ إن كان هناك خطأ بالرصد الإلكتروني بتلك البرامج التي أستخدمها ويستخدمها البعض غيري ....!؟

والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

البصيرة
13-09-2015, 07:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم وأئمة الكتاب وآلهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


أحبتي في الله
سنترك شهر ذو الحجة1436 إن شاء الله ليكون الحكم في مشاركتنا لشهر ذو القعدة1436هجريه
فأما بالرؤية الشرعية فقد اكتمل البدر
في ليلة السبت لتكون الغرة لذو القعدة1436 هجريه حسب الرؤية الشرعية وكان وقت غروب القمر بالفجر هو الشاهد.

وأما حسب غرة الإدراك فأقول أن الخميس هو 29 من شهر ذو القعدة وبذا سيكون الجمعة 30 من ذي القعدة.

وليكن برهان ذلك ليلة السبت 26 سبتمبر فهو منتصف شهر ذي الحجة إن أصبت فتكون غرة شهر ذي الحجة ليلة السبت حسب الإدراك المتوقع أن يكون مكبر وسيري من وجه القمر
إلا أن ذي الحجة سيهل في يوم الاثنين حسب الرؤية
ولنتابع
ومالم يكن السبت هو الغرة حسب الإدراك
فإن معنى ذلك أني مخطئ و ذو القعدة الجمعة كانت في 29 من شهر ذو القعدة

إلا أن ذي الحجة سيهل في يوم الاثنين حسب الرؤية
ولنتابع
ومالم يكن السبت هو الغرة حسب الإدراك
فإن معنى ذلك أني مخطئ والشهر الذي مضى ذو القعدة الجمعة كان 29 من شهر ذو القعدة. فيكون قولي بأن الخميس هو 29 من ذي القعدة والجمعة 30 يكون قول باطل .


وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى وأن نسلم للحق تسليما
20283-تذكيرٌ من النذير المهدي المنتظَر أنّ الشمس سوف تدرك القمر في هلال شهر صفر لعامكم هذا 1436..
168013

علاءالدين نورالدين
13-09-2015, 04:08 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله

ويا حبيب قلبي البصيرة ماذا دهاك يا رجل فقد خالفت جميع الأعراف العقلية والمنطقية والعلمية؟ أما أن غرة ذي القعدة ١٤٣٦ كانت بالخميس فهذه فلا فكيف تجعل السنة ٣٥٣ يوماً ونحن في عصر أشراط الساعة الكبر فأدركت الشمس القمر؟
بل في عصر الإدراكات تزيد السنة فتصير ٣٥٥يوماً و ٣٥٦يوماً بدلاً عن ٣٥٤يوماً.
فلماذا تجعل السنة تنقص يوما؟ وكذلك تجعلها مدركة؟ فهذا لا يقبله عقل ولا منطق فبأي قانون تحسب حساباتك فراجع ما تقول إني لك ناصحٌ أمين؟ أو إتنا ببرهانٍ مبين تبين فيه حقيقة ذلك؟
فتعال لنحسب سوياً من ليلة الإثنين غرة ذي القعدة ١٤٣٥ إلى ليلة الخميس آخر شوال ١٤٣٦ تنقضي ٣٥٤يوماً، فإما أن تزيد السنة يوماً ليتوازن الحساب كما حدث في رمضان ١٤٣٤ فزادت السنة من رمضان الذي قبله يوماً واحدا فصارت ٣٥٥يوماً وسألنا خليفة الله في ذلك فقال هناك إدراكات تأتي لتوزن الحساب، ومع ذلك فلا يمكن للسنة أن تنقص فتصير ٣٥٣يوماً كونه لو كانت غرة شهرنا هذا ذي القعدة الخميس فهذا يجعلها تنقص يوماً وكذلك قاعدة إكتمال القمر البدر بليلة ميلاده فحتماً ستكون بالخميس فأين الخميس من السبت والأحد؟

ويا حبيبي في الله علمنا خليفة الله أن نبحث عن البرهان فحيث وجدناه اتبعناه، وانت لم تأتي ببرهانك على ما تقول بل ما تذكره تنظره إلى القمر فقط، ولكني أستطيع أن أفعل كما تفعل وأقول كما تقول فالعملية ليست صعبة ولكن لن تملك لا أنت ولا أنا برهاناً مقنعاً على ذلك فهيا إفتنا إذاً لماذا يكتمل القمر في شهر ذي القعدة في غير أوانه فهل لديك حساب رياضي منطقي نفقهه عقلاً ومنطقاً؟ وهل لديك برهاناً علمياً كمثل برهان خليفة الله؟
فانظر يا حبيب قلبي البصيرة التي أنزلها أخي حسين الوايلي وبالذات ليلة السبت فسترى القمر فيها واضحاً نقصه حتى غرب، ولم يبدر تقريباً غير ليلة واحدة، فهل استطعت أن تكتشف ذلك بالحساب الذي توصلت له؟
كذلك بدر شوال الماضي ١٤٣٦ لم يبدر فيها القمر كما يجب ولذلك أخرت إنزال الصور لأرى أقوالكم في الخبر وطلبت منكم ذلك في حينه ولكنه لم يتكلم أياً منكم في ذلك ولم يكتشفه أحد وما رأيت ذلك إلا من خلال المراقبة المستمرة وبالتصوير العيني المكبر وإن شاء الله تعالى سأضع المقارنات لشهري شوال وذي القعدة من عامنا هذا ١٤٣٦ وما يؤخرني هو الوضع المأساوي الذي تعيشه اليمن عامة وتعز خاصة وما يحصل فيها من دمار للعمران وقتل للإنسان والحيوان، فلم يُبقي لنا الظالمين متنفساً نقياً ولا حول ولا قوة إلا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل رب احكم بالحق وأنت خير الحاكمين.

ويا حبيبي في الله أنا لا أقلل من شأنك أو غير ذلك بل أضرب حساب الباحث المستمع كون ما نطرحه يعرض دعوتنا للإستفهام ما لم يكن مضبوطاً بضوابط البيان الحق للقرآن كما علمنا خليفة الرحمن، ولذلك حين نطلب الحوار مع قومٌ يعلمون فعلى أي أساس سنعتمد فلا يكفي أن نؤسس ذلك على رؤية القمر ليكون الشاهد على ما نقول ما لم نثبت من قبل ذلك ما توصلنا إليه بالبرهان وفق الحساب الرياضي بالعلم والمنطق أو وفق برهان خليفة الله الذي أحاطه الله بأسرار الحساب في الكتاب وفق العقل والمنطق كذلك.
فعلمنا يا حبيبي في الله كيف توصلت للنتائج التي عرضتها لنكون على بينة.
وبالنسبة لموضوع الإدراك المشترك فسأعود لما كتبته حضرتك في موضوعنا هذا أو في موضوع آخر كما رأيتها ومن ثم سأضع لك قولك ذاك، ولا حرج عندي في التراجع إن وجدت أنني أخطأت في هذه النقطة وتقديم الإعتذار لحضرتك.
وأما بالنسبة للصور فاعلم أن أية صور تراها ناقصة فهي فائتة بسبب الغيوم والسحب الثقيلة المتواصلة ليلاً.

وأما الجواب على حبيبي قلبي المكرم أيمن فأنا لا أستخدم البرامج الفلكية كون علوم الفلك قد اختلت منذ عشر سنوات بسبب إدراك الشمس للقمر ولا أنظر لها إلا لرؤية الوقت لديهم في الشروق والغروب مثلاً أو عند الإقتران المركزي للشمس والقمر، وما أعتمد عليه في الحساب هو بيانات النور بالقواعد والمسلمات الفلكية التي خطتها أنامل خليفة الله عليه وآله الصلاة والسلام مما علمه ربه من علوم الذكر الحكيم، ومن ثم بمراقبتي لمنازل القمر أستطيع كشف خلل الحساب الفلكي من خلال شروق وغروب القمر وكذلك شروق وغروب الشمس وكذلك لحظة إكتمال البدر وغيره، إلا أننا يا حبيبي أيمن قد دخلنا منعطف جديد في آية الإدراك وذلك من الإثنين غرة شهر ذي القعدة الأولى لعام ١٤٣٥ فاختلفت أشياء هامة في حركة القمر منها ليلتي البدر التي لم نعد نراها كذلك على وجه القمر ولم يسعفنا الليث الغضنفر خليفة الله المهدي المنتظر حتى بنصف بيان، والحق مع خليفة الله ونحن مطيعين لأمره ومسلمين له تسليماً فمتى ما شاء الله أسعد قلوبنا بالبيان الحق للقرآن ولله الحمد أن بين أيدينا ألاف البيانات كم هائل من العلوم الجمة الحقيقية بالحق وأحسن تفسيرا، ومع ذلك فإن تلك البيانات الهائلة قد فتحت مداركنا وأسماعنا للبحث والتدبر عن المزيد وصرنا كمثل الذي يقول لها الله هل امتلئت فتقول هل من مزيد، فلك الحمد ربنا لك الحمد كما تحب وترضى وعهداً علينا أن لا نرضى حتى ترضى، وسلامٌ على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

أيوب التائب لله
13-09-2015, 05:08 PM
اللهم زدنا علما نافعا