المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سوف تدرك الشمس القمر في هلال رمضان 1436 حسب إعلان علماء الفلك...!



علاءالدين نورالدين
16-06-2015, 10:51 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار شهر مبارك ورمضان كريم وتقبل الله صيامنا وصياكم وكل عام وأنتم وإمامنا حبيبنا في حب ربنا وجميع المسلمين بألف خير.
يا أحبتي في الله تحروا هلال شهر رمضان هذا 1436 من بعد غروب شمس الثلاثاء فإن الشمس سوف تدرك القمر في غرته الأولى حسب الإعلان الفلكي لعلماء البيت العتيق وكونوا مع خليفة الله من الشاهدين فحتما ستشهدون هلال شهر رمضان من بعد غروب شمس الثلاثاء وليس كما يقول علماء الفلك أن القمر سيقترن بالشمس ثم يغرب قبلها.
ولعل في هلال شهر رمضان هذا 1436 تحدث آية كبرى أكبر من شهر رجب و شعبان 1436 وتعلموا بيان القرآن في شهر رمضان وعلموا أهاليكم وذويكم وتقربوا إلى الله بالطاعات وقولوا ما أمرنا خليفة الله أن نقول ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا وارحمنا وأنت أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

وليد فرج هادي الوسلاتي
16-06-2015, 11:07 AM
رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Nadia
16-06-2015, 11:46 AM
ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا وارحمنا وأنت أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

البصيرة
16-06-2015, 11:58 AM
ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شئ قدير.
مبارك عليكم الشهر الفضيل

هذا ما وجدته مدون فلكيا بمواعيد الشروق والغروب للقمر بمكة المكرمة

5:28 AM↑ شروق القمر بمكة المكرمة وقت
6:56 (PM↑(290°). بمكة المكرمة غروب القمر


وقت غروب الشمس بمكة المكرمة
7:04

إذا القمر يغرب قبل غروب الشمس ........مستحيييييل رؤيته
http://www.timeanddate.com/astronomy/saudi-arabia/makkah


http://www.timeanddate.com/moon/saudi-arabia/makkah

علاءالدين نورالدين
16-06-2015, 12:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
فكيف يا حبيبي في حب ربي البصيرة يقترن القمر بالشمس قبل الغروب بساعة ثم يغرب قبلها وقد تجاوزها شرقا لمدة ساعة وأكثر فهل سيعود القمر للوراء بل هذا يعني أن القمر قد ولد من قبل وقد غرب قبل غروب شمس البارحة ولكن الخلل الفلكي في حركة القمر جعل الحساب يظهر لعلماء الفلك ليلة الأربعاء فأنكروا وكسروا مسلمة فلكية ثابتة أن القمر يقترن بالشمس وينغصل شرقا فكيف يعود للخلف ليغرب قبلها؟

البصيرة
16-06-2015, 12:51 PM
فليت من يرى الموقع يتدبر حبيبي في الله المكرم علا الدين نورالدين
هذا ما نقله حبيبي في الله البكاري هلال شهر رمضان سيولد في الساعة 14:05 حسب التوقيت العالمي الموحد من يوم غد الثلاثاء

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=23075
وبما أن مايسمي فلكيا وصل المحاق بالتوقيت العالمي 14:05 pm يعني ذلك بالتوقيت العالمي

إذا كم تكون الساعة بتوقيت مكة فبالتحويل +3
تكون الساعة pm 5:05
وحسب وقت الغروب الشمسي كما هو مبين أعلاه
بالساعة 7:04 pm
إذا تكون مرت ساعتان مما صار محاق ولروية الهلال يجب أن تمر ما لا يقل عن خمسة عشر ساعة أو الأصح 12 ساعة
إذا ساعتين لا تكفي (مستحيل)
فإذا تحدي الإمام والأنصار من خلفه وموعد التأكيد
في منتصف شهر رمضان 1436 ه ليلة البدر

بنت الصالحين
16-06-2015, 01:27 PM
السلام عليكم
معنى كلامكم بان احتمال كبير ان يكون غدا شهر رمضان و ليس الخميس
كيف سوف نعرف غدا يكون هناك اعلان ببيان من الامام

سلام

علاءالدين نورالدين
16-06-2015, 05:02 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي في الله القاعدة الإلهية في رؤية الأهلة هي إثنى عشر ساعة من موعد الإقتران المركزي للشمس والقمر لا شك ولا ريب ولكن حين تدرك الشمس القمر في عصر أشراط الساعة الكبرى فيتلو القمر الشمس من بعد ميلاده هنا تنكسر بعض القواعد الفلكية وتتحطم المسلمات العلمية كمثل المسلمة الفلكية بعدم رؤية الهلال من بعد الإقتران بما لا يقل عن إثني عشر ساعة عند علماء الفلك.
وكذلك تحطمت مسلمة وقاعدة فلكية أن القمر حين يقترن بالشمس فإنه ينفصل شرقا.
ومن أمثلة ذلك هلال شهر رمضان 1436 فجميع علماء الفلك يعلنون إقترانه مركزيا يوم الثلاثاء في الساعة 05:05م بتوقيت مكة المكرمة بالدقيقة بالثانية ومع أنهم يعلنون للبشر ولادة هلال رمضان 1436 إلا أنهم يفتون كذلك بأن هلال الشهر الجديد سيغرب قبل غروب الشمس من ربع ساعة إلى سبع دقائق بما في ذلك مكة المكرمة.

فكيف يغرب قمرا قبل غروب الشمس وقد تولد فجره ومضى من ولادته ساعتين منطلقا شرقا فمن ثم يعود للوراء ليغرب قبل غروب الشمس؟
فما الذي جعل علماء الفلك ينكرون مسلمة وقاعدة فلكية دقيقة بالحق مثلما أنهم ينطقون؟ فمن ثم يقولون أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس.
والجواب هو بسبب أن حساب علماء الفلك يخبرهم أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس وبما أن الحساب الرياضي الفيزيائي هو الذي أخبرهم بموعد الإقتران كذلك فإن الحساب الرياضي الفيزيائي هو الذي أخبرهم أن القمر سيغرب قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده.
فلم بستطيعوا تكذيب حساباتهم الفلكية رغم أن منها إحدى حساباتهم حطمت قاعدة فلكية ومسلمة علمية فيزيائية بأن جميع الكواكب تدور من الشرق للغرب ولا يعود أيا منها للوراء فلم يستخدم علماء الفلك عقولهم للتفكر في حساباتهم التي حطمت مسلمات فلكية ثابتة وربما بعضهم شك في الحساب ولكنهم لم يبحثوا وينيبوا لربهم ليعلمهم الحق بل استكبروا وتعالوا وكأنهم أعلم من الله فلا يمكن لعبد من عباد الله أن يأتي بعلم أفضل وأحسن مما توصلوا له.
بل أكثرهم لجأوا إلى المغالطة والكذب على الناس بأن غروب القمر قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده يعود للميل فيكون القمر تحت خط الأفق بعد ميلاده فيغرب قبل الشمس.

ولكن علماء الفلك الذين يقولون ذلك لكاذبون وهم يعلمون أنهم كاذبون ولو كانوا صادقين لأخبروا الناس بهذا الميل من قبل كما يخبروا بموعد الإقتران والكسوف والخسوف لو كانوا صادقين.

ومن هنا نعلم علم اليقين أنه لا يغرب قمر قبل غروب الشمس رغم سابق ميلاده إلا في حالة واحدة وهي أن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران ثم يتلوا القمر الشمس من بعد ميلاده ثم يجتمع بها وقد هو هلال ثم ينفصل شرقا فتغرب الشمس ويظهر الهلال في الأفق الغربي منتفخا فيقال هلال ليلتين.

وربما شاء الله لنا هذا الشهر أن نرى هلال رمضان رغم إثبات علماء الفلك لإستحالة رؤيته لعدم وجود جرم القمر في الأفق الغربي فيشهد بالحق أناس كثر فأنابوا لربهم فشاء الله أن يهديهم وهو أكرم الأكرمين.
وحالتنا هذه ستكون في حال أدركت الشمس القمر في هلال رمضان 1436 ويفصلنا عن الرؤية ساعة ونيف وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

أيمن محمد
16-06-2015, 06:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبيبي في الله ( علاء الدين نورالدين ) واسأل الله عز وجل بأن يُعلى شأنك ويجعلك للدين نوراً مبيناً ، اللهم أمين ... وبعد

حبيبي في الله ، اتمنى لو أخبرتنا عن يوم الصيام المتوقع على ضوء حساب إختلال القمر ورؤيته ،
فهل شعبان مكتمل ٣٠ يوماً كمايزعمون ، ويوم الصيام الأول هو ( الخميس ) ؟؟
أم ربما سينقص ويُشاهد الليلة فيكون غرة رمضان ( غداً ) ؟؟؟
أم سيزيد الشهر نظراً لإختلال القمر مع بداية شعبان ، فيكون ٣١ يوماً ؟ وبداية الصوم يوم ( الجمعة ) ؟
أتمنى ان تخبرني برأيك وتحليلك ، متى يكون هو ؟ لثقتي بك وبعلمك وأحبك في الله


مع العلم بأنه تعذر رؤية الهلال ب ( حوطة سدير ) بسبب بعض العوائق ، لحد الأن ، وهذه المنطقة مشهود لها بالرؤية بالمملكة ، بغض النظر عن حالة الإدراك
وعليه قد تعلن المحكمة العليا ، بأن يوم الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان ، وإعلان الخميس أول أيام رمضان
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بنت الصالحين
17-06-2015, 08:35 AM
صباح الخير
ما هو اعلان الامام اليوم المتمم لشعبان ام اليوم الاول لرمضان

بنت الصالحين
17-06-2015, 09:45 AM
اعتذر لكثرة السؤال و لكن جميع الناس يفطررون امامي و كنت اريد ان اقول لهم عن بيان الامام ناصر محمد اليماني و لكن هناك تاخر في اعلان البيان لعلكم تقصدون بانه اليوم المتمم لشعبان
و لا تنسوا بانه بناء على اعلان التلفزيون بانهم لم يتسحروا
اذا كان اليوم رمضان فقد فاتهم الركب
سلام

علاءالدين نورالدين
17-06-2015, 12:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ينبغي لكم الصيام حتى تعلن دولكم أو تصوموا على إعلان البيت الحرام حتى لا تفرقوا أنفسكم وأمتكم وسأرد على أخي وحبيبي أيمن إن شاء الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

بنت سيرين
17-06-2015, 12:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم،،
أخي في حب الله الحواري الكريم:::علاء الدين
ماذا لو كنا هنا في بلاد الحرمين،،،ولكننا نريد ان نصوم مع الامام عليه افضل الصلاة
والسلام،، هل علينا إثم لاننا صراحةآول سنة لنا مع الامام ونريد الصوم معه
وجزاكم الله خيرآ
نحبكم في الله

علاءالدين نورالدين
17-06-2015, 12:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ينبغي لكم الصيام حتى تعلن دولكم أو تصوموا على إعلان البيت الحرام حتى لا تفرقوا أنفسكم وأمتكم وسأرد على أخي وحبيبي أيمن إن شاء الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

بنت سيرين
17-06-2015, 01:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم،
أخي الكريم،،،،هل هذا ما افتي به الامام عليه الصلاة والسلام

علاءالدين نورالدين
17-06-2015, 01:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ينبغي لكم الصيام حتى تعلن دولكم أو تصوموا على إعلان البيت الحرام حتى لا تفرقوا أنفسكم وأمتكم وسأرد على أخي وحبيبي أيمن إن شاء الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

بنت سيرين
17-06-2015, 01:39 PM
شكرأ لكم ،،،
علمنا ما قلتم جزاكم الله خيرآ ،،
وننتظر ردكم على الاخ المكرم أيمن،

بنت الصالحين
17-06-2015, 02:36 PM
السلام عليكم:
هل الامام صائم؟ و هناك دول تعلن على اعلان الدول المجاورة

أيمن محمد
17-06-2015, 03:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الكريمة المكرمة ( بنت الصالحين ) السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته ، وبعد

ألزمي جماعة المسلمين مع قومك ، سواء بدء صيامهم صحيح أو غير ذلك ، وأجرك على الله ، ولا يلحق بكِ أثم بعد الله عز وجل ، وكما أوضح المكرم الحبيب في الله علاء ... وهو نقل عن بيان للإمام عليه السلام ، بوجوب إلتزام الأنصار بما تعلنه دولهم لعدم تفرقة المسلمين ، وهذا بِه خير عظيم ورحمة من الله بنا ......
وأنا عن نفسي فلقد أفطرت هذا اليوم برغم شكوكي بأنه أول ايام الصوم ، لكن مجرد شكوك فقط ، ولو علمت بأنه أول أيام الصيام ، لأفطرت كذلك !؟ ليس مخالفة لأمر ربي ، إنما طاعة لربي بالإلتزام بقول ( خليفته ) عليه السلام

والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بنت الصالحين
17-06-2015, 03:25 PM
اين المهدي الان في بيت الله الحرام (سعودية) ام في اليمن؟ و لماذا كل هذا التعتيم عن رمضان بينما في بيانات اخرى يوضح لزوم التحري الصحيح قد عرفنا انه نلزم اعلان بلادنا و لكن حتى بلادنا تتبع البلدان الاخرى . اوقات كثيرة اسلوب التعتيم هذا و عدم ذكر صريح العبارة يتعب اكثر و اين بيان الامام بان نتبع بلداننا ما قرات الا بيان التهنئة برمضان و عدم القتل و الاحتكام اللا الكتاب و السنة التي توافق القران. لماذا لا تحددون صريح العبارة كيف حددتم رمضان ام لا ؟
و الله انكم اتعبتموني فلا اجد الجواب بالتحديد
سلام

علاءالدين نورالدين
17-06-2015, 04:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا أختي في الله الإمام المهدي موجود في اليمن فهو رجل من أهل اليمن يظهر للناس عند البيت العتيق من بعد التصديق وإنما أمره الله أن ينشر دعوته للناس عن طريق القلم حتى يعلموا حجته عليهم فيعترفوا به فيعلنوا للناس أمره أو ينتظر حتى يظهره الله.

وأما بشأن بيان الإمام عن الصيام وفق إعلان دولنا فأرجو من أحد إخوتي أن يقتبس البيان الخاص بذلك وقد أمرنا خليفة الله بذلك في أكثر من بيان فوحدة المسلمين هي الأهم فلا تفرقوا أنفسكم ما دمتم قد نجيتم من الشرك.

وأما بشأن إعلان الإمام المهدي عن هلال رمضان هذا 1436 فهو امتنع عن ذلك نظرا للظروف الحرجة التي يمر بها اليمن وليبيا والعراق والشام من سفك للدماء وبياناته في آية الإدراك كثيرة جدا تكفي ليعلم الناس ما يدور من حولهم فتجعلهم يرون حقائق البيانات على الواقع الحقيقي فيكتشفون ذلك ومع ذلك فقد أشار الإمام المهدي إلى الإدارك ببيانه الأخير لهذا اليوم فقال حين تدرك الشمس القمر سترون القمر البدر يكتمل في غير موعده وتلك إشارة واضحة للمتفكرين في هلال رمضان هذا 1436 وكذلك للتذكير بما سبق.
و مرحبا بأخي وحبيبي في الله أيمن رمضان مبارك عليك وأهل بيتك أجمعين ومبارك شهر رمضان لجميع الأنصار وإمامنا معنا وجميع المسلمين وكل عام والجميع بألف خير.

أولا نحيطكم علما أنه تعذر علينا رؤية هلال رمضان ليلتنا هذه وكذلك اليمن أعلنت رسميا أن غدا الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان والخميس غرة رمضان.
أخي الحبيب أيمن صراحة ما يحدث للقمر شيء يذهل العقل خصوصا منذ بدأت إدراكات المنزلتين في ذي القعدة الماضي ووصلنا إلى خلل في ليالي البدر في شهر رجب واشتد في شعبان حيث ظهر القمر في ليلتي البدر الإثنتين غير مكتملا وهذا شيء عجيب على غير المتوقع في إدراكات السنوات الماضية منذ بدء الدعوة المهدية.

وبالنسبة لتحليلي لقمر رمضان فكنت أظن في ليالي إبدار شعبان حين ظل القمر ناقصا أن رمضان سيكون الجمعة وسيتجاوز شعبان عدته ربما بسبب زيادة في وقت دخول وخروج المحاق المظلم ولكن هذا يبقى ظنا خاليا من البرهان والمنطق وتحليلي المنطقي هو أن ليالي إبدار شهر رمضان ستكون أشد نقصا وسنأنزل صور الأهلة بوقتها بمساعدة أخينا الأواب التواب على واتس أب وأتمنى أن يراسلني برقمه كون فيس بوك رفض تنزيل صور شهر شعبان ولم أستطع تنزيلها فلديه سياسة حديثة تحد من تنزيل الصور إلا بحجم محدود.
وكذلك يا حبيبي أيمن رؤية الهلال ليلة الخميس هي من ستخبرنا بالمزيد من التحليل ولنا عودة بإذن الله بعد ترائي الليلة القادمة للهلال للنظر في إرتفاعه وانتفخاه ويلي ردي هذا مقتبس لرد للإمام وضح فيه سبب عدم إنزاله لبيان عن الإدراك وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.



بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..

وسبقت فتوانا بالحقّ عن اختلالٍ في دورة القمر بسبب اقتراب كوكب سقر، ولله الأمر من قبل ومن بعد فانتظروا إني معكم من المنتظرين. ولا نستطيع كتابة بيانٍ حول الإدراك حتى لا يحاجنا قومٌ آخرون في اليمن كون اليمن في مأساةٍ حقيقيةٍ، كون الجاهلون قد يقولون: "اليمن تحترق وسفك دماءٍ في كل مكانٍ في اليمن وحروبٌ ودمارٌ في اليمن وغير اليمن وناصر محمد اليماني لا يزال في بيان أدركت الشمس القمر". فبرغم أنه ما باليد حيلة، ولذلك تجدوني صامتاً عن بيان الإدراكات. وتزايد اختلال الدورة القمرية على الواقع الحقيقي، وسبقت بياناتٌ كثيرة في هذا الشأن، وأصبح هذا شيء يشاهده الناس بأمّ أعينهم على الواقع الحقيقي لعلّه يحدث لهم ذكرا.

وصبرٌ جميلٌ يا أهل اليمن، وصبرٌ جميلٌ يا أهل الشام والعراق، وصبرٌ جميلٌ يا أهل ليبيا، وصبرٌ جميلٌ يا معشر كافة المنكوبين والمظلومين في العالمين، وأنيبوا إلى ربكم ليرحمكم فوعده الحقّ وهو أرحم الراحمين، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــ

مفتاح الجزائر
17-06-2015, 04:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامُ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي الكريم لا نريد أن ندعو للخروج عن جماعة المُسلمين؛ بل سوف أصوم معهم حتى لو لم يصوموا إلا الأحد حتى يمكننا الله في الأرض ويكون القرار بأيدينا، وإنا لله وإنا إليه لراجعون.
وأقسمُ بربّ العالمين أن المحكمة العليا ردت شهود رؤية هلال رمضان 1430 وخالفوا كتاب الله وسنة رسوله وأخشى عليهم قول الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ} [الرعد:31] صدق الله العظيم.

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1366

Abderrahman
17-06-2015, 06:21 PM
أحبتي في الله القاعدة الإلهية في رؤية الأهلة هي إثنى عشر ساعة من موعد الإقتران المركزي للشمس والقمر لا شك ولا ريب ولكن حين تدرك الشمس القمر في عصر أشراط الساعة الكبرى فيتلو القمر الشمس من بعد ميلاده هنا تنكسر بعض القواعد الفلكية وتتحطم المسلمات العلمية كمثل المسلمة الفلكية بعدم رؤية الهلال من بعد الإقتران بما لا يقل عن إثني عشر ساعة عند علماء الفلك.
وكذلك تحطمت مسلمة وقاعدة فلكية أن القمر حين يقترن بالشمس فإنه ينفصل شرقا.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان كريم لنا ولكم ولجميع المسلمين، يا أخونا الكريم علاء الدين نحن نحبك في الله وليس قول غرور ولا تحد ولكنك فعلا تقول اشياء مخالفة لبيانات الإمام بل ولكتب الفلك في العالمين فهل من دليل ان الهلال يرى دائما إلا بعد 12 ساعة من اقتران الشمس والقمر بل وجعلتها قاعدة الاهية ؟ وهذا إقتباس من بيان الإمام يؤكد ان الهلال يرى من قبل 12 ساعة :
ســــ 4 ابن عُمر: وهل أدركت الشمس القمر والناس في غفلة مُعرضون؟
جــــ 4 اليماني المُنتظر: بلا.. والله على ما أقول شهيد ووكيل، وكان ذلك في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في هلال ذي الحجة 1427، ولو يعود الباحثون عن الحقيقة إلى كُتيبات عُلماء الفلك والتي كتبوا فيها قوانيناً فلكية تقول: بأن الهلال لا ينبغي أن يُرى إلا وعُمره من سبع إلى تسع ساعات، وحتى وعُمره سبع ساعات فيه رؤية صعوبة بالغة حتى بالمجهر، ولكن لماذا يا عُلماء الفلك تمت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ وأعلم أنهُ أدهشكم ذلك! إذا كيف تتم رؤيته وعُمره ليس إلا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ فهذا مُستحيل!.
والفرق بين السنة الهجرية و السنة الأرضية (360 يوما) يعود الى أنه ليست كل نقاط الأرض تكمل شهرها مع بعضها البعض وآخر نقطة تكمل شهرها هي نقطة الكعبة فلا يتعدى مجموع السنة لأي نقطة في ارضنا 360 يوما مع اكتمال 12 يوما لذات القمر. ام انك تنكر ان اليل والنهار يختلفان من نقطة إلى أخرى في الأرض فجعلت اليوم يبدأ في نفس التوقيت في جميع نقاط الكرة الأرضية؟
ولا تلمنا حبيبنا في الله فالحجة بيننا هي بيان القرآن وقولك مخالف لبيانات الإمام
والسلام

علاءالدين نورالدين
17-06-2015, 06:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بل سأأتيك بأحسن من قولك ومن بيانات النور بالحق وأحسن تفسيرا ولم أنسى إقتباس القول في السنة القمرية والشمسية في الموضوع التابع لأخينا البشاري بل لم أشاء أن أقتبس لك فتنة لك يا عبدالرحمن لنرى هل ستعود للقول الصواب وأعدك حبيبي في الله أن أأتيك بما سألت على العلم أنني وضعت لك رد ملجم وتام وضربت لك مثلا من القرآن وسألتك ولم تجيب بشيء بل حتى تنكر ما تقوله والله المستعان فانتظر وإنا لصادقون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

العبادي
17-06-2015, 06:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم النعيم الأعظم في رضاه والصلاة والسلام علي رسل الله والصالحين ، السلام عليكم جميعا .
أود لفت الإنتباه والتذكير بالآية النذير للبشر في نهاية السنة القمرية لعام 1435 وأبتداء عام 1436 قبل الموعد بيوم ، بمعني أن العام المنصرم كان فقط 359 يوم بحساب الإدراك ، ولا يمكن لهذا اليوم أن يختفي من الحساب فلا بد أن يظهر في أحد شهور هذا العام تابعاً للآية النذير للبشر . شهر شوال كان فيه العجب العجاب في دورة القمر فتدبروا يا أولي الألباب .

Abderrahman
17-06-2015, 07:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
بل سأأتيك بأحسن من قولك ومن بيانات النور بالحق وأحسن تفسيرا ولم أنسى إقتباس القول في السنة القمرية والشمسية في الموضوع التابع لأخينا البشاري بل لم أشاء أن أقتبس لك فتنة لك يا عبدالرحمن لنرى هل ستعود للقول الصواب وأعدك حبيبي في الله أن أأتيك بما سألت على العلم أنني وضعت لك رد ملجم وتام وضربت لك مثلا من القرآن وسألتك ولم تجيب بشيء بل حتى تنكر ما تقوله والله المستعان فانتظر وإنا لصادقون وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.


يا حبيبنا علاء الدين لو أتيتنا ببيان للإمام يقول فيه أن الهلال يرى دائما إلا من بعد 12 ساعة من الإقتران فنكون لك من الشاكرين و قد اتيتك باقتباس من بيان الإمام يؤكد فيه ان الهلال يرى من قبل 12 ساعة. والله لو قال الإمام ان الهلال يرى دائما عند الساعة 12 من بعد الإقتران لقلنا له انه من الجاهلين ام انه لا يرى الناس تراه من قبل 12 ساعة في كامل المعمورة. ولكن الحمد لله فهو يقول قولا صوابا من رب العالمين. ولو أريتنا صور القمر كما امرك الإمام وما طاعة أمر الإمام الا طاعة لله سبحانه وتعالى لكان هذا افضل لنا جميعا ولجميع الانصار لندرس الحالات حالة بحالة. ولو كانت لي كاميرا رقمية جيدة لانزلت صور القمر من حين لآخر ليحسم الإمام فيها. ويكون لك الأجر والثواب.

أيمن محمد
17-06-2015, 07:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وكل عام وأنتم بخير أحبابي الآنصار ، وبعد

الله يوفقك حبيبي في الله ( علاء ) على هذا التوضيح وأنا في شوق لمعرفة المزيد بإذن الله تعالى ، وبإنتظار جديدك ..
أما أنت ياحبيبي في الله ( عبدالرحمن ) فليكن الجدال في غير هذه المشاركة ، وأنا والله أقرأ لك بكل إهتمام ، وتقدير ، لكني لا أفضل التشويش بالمداخلات عبر النقاش ، فليكن هذا موضوع لإستنتاجات ( إختلال القمر ) لشهر شعبان ، الموافق لغرة رمضان ، وفقط ........ وبصراحة : الكثير وأنا منهم ، لا نفقه مما تقولون بشأن الأهلة وحساباتها الدقيقة ، لكننا ننتظر خلاصة تلك الحسابات ، مع ذكر الخلل والتوقيت الصحيح .

وأحبكم في الله ، وبإنتظار المزيد عن الموضوع
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

فاطمة الزهراء
17-06-2015, 07:46 PM
ولا تظنّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يجهل العلوم الفلكيّة، وسبق تبيان العلوم الفلكيّة من محكم القرآن العظيم بدقةٍ متناهيةٍ عن الخطأ، وبرغم أني موافقٌ وموقنٌ بكافة علومكم الفلكيّة إلا قولكم عن أهلّة بعض الشهور التي تدرك فيها الشمس القمر أنّ القمر يجتمع بالشمس بالاقتران المركزيّ ثم يغرب قبلها برغم أنّ الشمس والقمر يجريان شرقاً والقمر أسرع من الشمس، فكيف يجتمع بها ثم يتأخر عنها غرباً؟ فهذا أخالفكم فيه بالحقِّ. وأقول أنّ سبب غروب القمر قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده هو بسبب الإدراك، كون القمر في هلال الشهر المدرك يولد من قبل الاقتران ولذلك يغرب قبلها وهو في حالة إدراك ثم تجتمع به الشمس وقد هو هلال، وذلك هو الإدراك.. فذلك هو الإدراك.. فذلك هو الإدراك.

وإن أبى علماء الفلك أنّ ذلك هو الإدراك فأتحداهم جميعاً أن يثبتوا علمياً كيف يجتمع القمر بالشمس في الاقتران المركزي في النهار ثم ينفصل عنها غرباً وهم يعلمون أنه ينفصل عنها شرقاً! فلماذا يغالط علماء الفلك إخفاء آية كونية وشرط من أشراط الساعة الكبرى؟ فمن يجرهم من عذاب الله على الأبواب؟ فليتذكروا قول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:140].
فلا تهنوا يا معشر الأنصار عن التبليغ معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون، وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=19906


(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=19906)


يا حبيبنا علاء الدين لو أتيتنا ببيان للإمام يقول فيه أن الهلال يرى دائما إلا من بعد 12 ساعة من الإقتران فنكون لك من الشاكرين


ومن ثم يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: أخي الكريم إنّ الفلك الكوني للشمس والقمر قد اختل من هلال رمضان 1425 للهجرة والذي حدث فيه خسوف القمر النذير، وسببه لأنّ الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في يوم الخميس ولا تزال الشمس تُدرك القمر فتجتمع به وقد هو هلال في كافة شهور رمضان منذ هلال رمضان لعام 1425 للهجرة، وكافة البشر على وجه الأرض لن يشاهدوا هلال رمضان في ليلته الأولى منذ هلال رمضان 1425 لأنّ الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال، فأصبحت غُرّة الشهر تكون في يوم الاقتران فازدادت السَّنة القمريّة لدى كافة البشر أكثر من (354) يوم وأنتم تعلمون أن عدد أيام السَّنة القمريّة اثني عشر شهراً قمرياً، وبما أنّ الشهور القمريّة لا تحُسب إلا من رؤية الهلال وبما أن أول من يشهد الهلال من البشر لا يراه إلا بعد انقضاء اثني عشر ساعةً من عمره ومن ثم تُنْقِصُوَن من كلّ شهرٍ اثني عشر ساعة، وبما أن عدد أشهر السَّنة القمريّة اثني عشر شهراً، إذاً فمن كلّ شهرٍ اثني عشر ساعة فأصبح النقص ستة أيامٍ ومن ثم نخصمها من 360 يوماً فيصبح عدد أيام السَّنة القمريّة الهجريّة هي (354) يوماً، وجميعكم متفقين على أن عدد أيام السَّنة الهجريّة (354) يوماً بحسب رؤية الأهلّة الشرعيّة، والأشهر القمريّة هي منتظمة فمن هلال محرم إلى هلال محرم اثني عشر شهراً، وهلال كلّ شهرٍ لا يُرى في الليلة الأولى إلا بعد مضي 29 يوم واثني عشر ساعة برغم أنّ الشهر هو ثلاثون يوماً من لحظة ولادة الهلال من بعد المَيل عن الاقتران للشمس شرقاً، فمن تلك اللحظة يلد هلال الشهر القمريّ ولكنكم لا ترونه إلا بعد مرور اثني عشر ساعة من عمرة ومن ثم لا ترون هلال الشهر الذي يليه إلا بعد مرور 29 يوم واثني عشر ساعة من غرّته الشرعيّة وإضافة إلى الاثني عشر السّاعة التي لم تدخل في الحساب فأصبح الشهر القمريّ هو ثلاثون يوماً، ولكننا لا نحسب هذه الاثني عشر ساعة في السَّنة القمريّة تنفيذاً لأمر الله أن نعتمد غُرّة الشهر القمريّ من لحظة مشاهدته هلال الشهر. تصديقاً لقول الله تعالى: { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } صدق الله العظيم [البقره:185]

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=107

فاطمة الزهراء
17-06-2015, 08:01 PM
صورة (https://www.facebook.com/ArabiaWeather00/photos/a.205354479537010.51071.201528496586275/868953109843807/?type=1)‏ ‏ArabiaWeather.Com طقس العرب (https://www.facebook.com/ArabiaWeather00)‏ من قبل ‏‎Magdi Abas (https://www.facebook.com/magdi.abas1)‎‏.

9 دقيقة · هلال رمضان من سلطنة عمان قبل قليل باستخدام تقنية التصوير الفلكي.تصوير عضو المشروع الإسلامي لرصد الأهلة محمد البوسعيدي

https://scontent-lhr3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11012060_868953109843807_1821648135968359826_n.jpg ?oh=2ab01e76e9bf91abda10d4c71625c8b7&oe=55E7F2B6

من نفس المصدر
هل هذا حق يا الأحبة ؟
السويد :
مده الافطار لا تتجاوز ٣٨ دقيق

https://scontent-lhr3-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11407137_868819609857157_3887580153865182875_n.jpg ?oh=91c0e693007856eabdd6dd073597aca4&oe=562699F5

و من مصدر آخر :http://www.amateurs-astronomy.com/2015/06/2015.html
أماكن الصيام الأطول



1- الدنمارك: 21 ساعة

2- السويد، النرويج، آيسلندا: 20 ساعة

3- روسيا: 19 ساعة

4- بلجيكا، هولندا: 18:30 ساعة


أماكن الصيام الأقصر


الأرجنتين: 9:30 ساعة
أستراليا: 10 ساعات
جنوب إفريقيا: 10:30 ساعة
البرازيل: 11 ساعة
و اليوم 20\06 وجدت البيان الخاص بطول زمن الصوم و الحمد لله
7838-اريد بيانات الامام بخصوص هذا الموضوع ارجوكم ضروري!!!
52726

بوعلام
17-06-2015, 09:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
رمضان كريم لنا ولكم ولجميع المسلمين، يا أخونا الكريم علاء الدين نحن نحبك في الله وليس قول غرور ولا تحد ولكنك فعلا تقول اشياء مخالفة لبيانات الإمام بل ولكتب الفلك في العالمين فهل من دليل ان الهلال يرى دائما إلا بعد 12 ساعة من اقتران الشمس والقمر بل وجعلتها قاعدة الاهية ؟ وهذا إقتباس من بيان الإمام يؤكد ان الهلال يرى من قبل 12 ساعة :
ســــ 4 ابن عُمر: وهل أدركت الشمس القمر والناس في غفلة مُعرضون؟
جــــ 4 اليماني المُنتظر: بلا.. والله على ما أقول شهيد ووكيل، وكان ذلك في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في هلال ذي الحجة 1427، ولو يعود الباحثون عن الحقيقة إلى كُتيبات عُلماء الفلك والتي كتبوا فيها قوانيناً فلكية تقول: بأن الهلال لا ينبغي أن يُرى إلا وعُمره من سبع إلى تسع ساعات، وحتى وعُمره سبع ساعات فيه رؤية صعوبة بالغة حتى بالمجهر، ولكن لماذا يا عُلماء الفلك تمت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ وأعلم أنهُ أدهشكم ذلك! إذا كيف تتم رؤيته وعُمره ليس إلا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ فهذا مُستحيل!.
والفرق بين السنة الهجرية و السنة الأرضية (360 يوما) يعود الى أنه ليست كل نقاط الأرض تكمل شهرها مع بعضها البعض وآخر نقطة تكمل شهرها هي نقطة الكعبة فلا يتعدى مجموع السنة لأي نقطة في ارضنا 360 يوما مع اكتمال 12 يوما لذات القمر. ام انك تنكر ان اليل والنهار يختلفان من نقطة إلى أخرى في الأرض فجعلت اليوم يبدأ في نفس التوقيت في جميع نقاط الكرة الأرضية؟
ولا تلمنا حبيبنا في الله فالحجة بيننا هي بيان القرآن وقولك مخالف لبيانات الإمام
والسلام



بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والرسل من أوّلهم إلى آخرهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، والصلاة والسلام على إمامنا وقرة أعيننا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني، وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،
أخي الكريم عبد الرحمان هنا الإمام يضرب مثلا فيما كتبه علماء الفلك في كتيباتهم، أي أن الهلال يُرى على حسب كتيباتهم من 7 إلى 9 ساعات، ولم يؤكد ذلك، لأن الهلال في الحقيقة يُرى بالعين المجردة إلا بعد 12 سا، وهنا يتكلم على أهلة المستحيل،
فمقصود الإمام : رغم ما يقولونه علماء الفلك أن الهلال يُرى من 7 إلى 9 ساعات من عمره فقد عارضوه أيضا ولم يعارضوا فقط أن الهلال يُرى بالعين المجردة إلا بعد 12 ساعات، وقالوا رأينا الهلال رغم أن عمره ليس إلا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة على حسب حساباتهم الفلكية؟ والتي لم تعد صالحة بعد إدراك الشمس للقمر.
والخلاصة : هنا يريد الإمام الكريم أن يشرح بأن علماء الفلك عارضوا حتى ما كتبوه ودرسوه .... وهذا نتيجة إختلال التوازن الكوني بعد اليوم الأول لإدراك الشمس للقمر، والحسابات الفلكية التي يعتمدون عليها لم تعد صالحة بعد ذلك اليوم.
ورمضان مبارك لكم جميعا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخوكم ابوعلام

Abderrahman
17-06-2015, 10:09 PM
ولا تظنّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني يجهل العلوم الفلكيّة، وسبق تبيان العلوم الفلكيّة من محكم القرآن العظيم بدقةٍ متناهيةٍ عن الخطأ، وبرغم أني موافقٌ وموقنٌ بكافة علومكم الفلكيّة إلا قولكم عن أهلّة بعض الشهور التي تدرك فيها الشمس القمر أنّ القمر يجتمع بالشمس بالاقتران المركزيّ ثم يغرب قبلها برغم أنّ الشمس والقمر يجريان شرقاً والقمر أسرع من الشمس، فكيف يجتمع بها ثم يتأخر عنها غرباً؟ فهذا أخالفكم فيه بالحقِّ. وأقول أنّ سبب غروب القمر قبل غروب الشمس برغم سابق ميلاده هو بسبب الإدراك، كون القمر في هلال الشهر المدرك يولد من قبل الاقتران ولذلك يغرب قبلها وهو في حالة إدراك ثم تجتمع به الشمس وقد هو هلال، وذلك هو الإدراك.. فذلك هو الإدراك.. فذلك هو الإدراك.

وإن أبى علماء الفلك أنّ ذلك هو الإدراك فأتحداهم جميعاً أن يثبتوا علمياً كيف يجتمع القمر بالشمس في الاقتران المركزي في النهار ثم ينفصل عنها غرباً وهم يعلمون أنه ينفصل عنها شرقاً! فلماذا يغالط علماء الفلك إخفاء آية كونية وشرط من أشراط الساعة الكبرى؟ فمن يجرهم من عذاب الله على الأبواب؟ فليتذكروا قول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} صدق الله العظيم [البقرة:140].
فلا تهنوا يا معشر الأنصار عن التبليغ معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون، وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=19906


(http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=19906)


ومن ثم يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: أخي الكريم إنّ الفلك الكوني للشمس والقمر قد اختل من هلال رمضان 1425 للهجرة والذي حدث فيه خسوف القمر النذير، وسببه لأنّ الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال في يوم الخميس ولا تزال الشمس تُدرك القمر فتجتمع به وقد هو هلال في كافة شهور رمضان منذ هلال رمضان لعام 1425 للهجرة، وكافة البشر على وجه الأرض لن يشاهدوا هلال رمضان في ليلته الأولى منذ هلال رمضان 1425 لأنّ الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلال، فأصبحت غُرّة الشهر تكون في يوم الاقتران فازدادت السَّنة القمريّة لدى كافة البشر أكثر من (354) يوم وأنتم تعلمون أن عدد أيام السَّنة القمريّة اثني عشر شهراً قمرياً، وبما أنّ الشهور القمريّة لا تحُسب إلا من رؤية الهلال وبما أن أول من يشهد الهلال من البشر لا يراه إلا بعد انقضاء اثني عشر ساعةً من عمره ومن ثم تُنْقِصُوَن من كلّ شهرٍ اثني عشر ساعة، وبما أن عدد أشهر السَّنة القمريّة اثني عشر شهراً، إذاً فمن كلّ شهرٍ اثني عشر ساعة فأصبح النقص ستة أيامٍ ومن ثم نخصمها من 360 يوماً فيصبح عدد أيام السَّنة القمريّة الهجريّة هي (354) يوماً، وجميعكم متفقين على أن عدد أيام السَّنة الهجريّة (354) يوماً بحسب رؤية الأهلّة الشرعيّة، والأشهر القمريّة هي منتظمة فمن هلال محرم إلى هلال محرم اثني عشر شهراً، وهلال كلّ شهرٍ لا يُرى في الليلة الأولى إلا بعد مضي 29 يوم واثني عشر ساعة برغم أنّ الشهر هو ثلاثون يوماً من لحظة ولادة الهلال من بعد المَيل عن الاقتران للشمس شرقاً، فمن تلك اللحظة يلد هلال الشهر القمريّ ولكنكم لا ترونه إلا بعد مرور اثني عشر ساعة من عمرة ومن ثم لا ترون هلال الشهر الذي يليه إلا بعد مرور 29 يوم واثني عشر ساعة من غرّته الشرعيّة وإضافة إلى الاثني عشر السّاعة التي لم تدخل في الحساب فأصبح الشهر القمريّ هو ثلاثون يوماً، ولكننا لا نحسب هذه الاثني عشر ساعة في السَّنة القمريّة تنفيذاً لأمر الله أن نعتمد غُرّة الشهر القمريّ من لحظة مشاهدته هلال الشهر. تصديقاً لقول الله تعالى: { فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } صدق الله العظيم [البقره:185]

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=107




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أختنا الفاضلة إنه قال 12 ساعة من عمره وليس من بعد الإقتران كما نشاهده من الأرض والفرق كبيررررررررررررر جدا كبعد السماوات عن الأرض. والسنة القمرية سماها الإمام سنة قمرية هجرية وركزي معي سنة هجرية قمرية وليست سنة قمرية في ذات القمر يعني كما يراها الناس من الأرض فالسنة هي دورة كاملة لاي كوكب حول نقطة الكعبة من الغرب الى الشرق ولكن السنة الهجرية للقمر تختلف عن 360 يوما التي هي في ذات القمر لان الأرض أيضا تتحرك بمقدار درجة في كل يوم. والإمام لا ينكر حسابات العلماء بإعتماد العلماء للشمس او الأرض كمرجع للحركة بل ويكشف آية الإدراك انطلاقا من حساباتهم ولكنه احيانا يعطينا إشارات للحركة الأصلية حول نقطة الكعبة الثابتة وهذا اقتباس من بيانه : وربما يودّ أحد السائلين أن يقول: "نحن تعلمنا أنّ للكواكب حركتين فقط وهنّ حركةٌ حول نفسه وحركةٌ حول الشمس". فمن ثم نردّ عليه بالحقِّ وأقول: ولكني أعلم أنّ الشمس ليست مركز الأرض والكون؛ بل الأرض مركز الكون وجميع الكوكب والنجوم تدور حول الأرض، ولا نريد أن نُدخل حواراً في حوارٍ حتى لا يتشتت التركيز على آية الإدراك للشمس والقمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى".
ولكني لا أعلم لماذا شتت الإمام تلك المعلومات عن الحركة الأصلية للكواكب ولماذا لم يأت ببيان شاف كامل عن هذه الحركة الأصلية للكواكب لانها ستكون معجزة علمية بامتياز ولكن الغريب ان الأنصار ينكرون هذه الحركة الأصلية ههه بل والله هناك من اتهمني بان بي مس من الشيطان لاني اقول ان الحركة مغايرة لما يقوله العلماء.
والسلام

ماري روز
17-06-2015, 10:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم. ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير

ابو مصطفئ
17-06-2015, 11:06 PM
[ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[

محب راية الحق
18-06-2015, 04:07 AM
رمضان مبارك علينا وعليكم وعلى الامام وعلى المؤمنين في العالم كله يا رب النصر والتمكين لأمامنا ولنا ولجميع الانصار السابقين الأخيار.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين....

محب راية الحق
18-06-2015, 04:07 AM
رمضان مبارك علينا وعليكم وعلى الامام وعلى المؤمنين في العالم كله يار ب النصر والتمكين لأمامنا ولنا ولجميع الانصار السابقين الأخيار.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.... ا للهم وفقنا لصيامه وقيامه ونيل ثوابه واجعله شهر انتصار للأمة وشهر خير يا ربنا انك على كل شيئ قدير

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=22226

محسن
18-06-2015, 07:45 AM
[ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ[



=علاءالدين نورالدين;192791]

وأما بشأن بيان الإمام عن الصيام وفق إعلان دولنا فأرجو من أحد إخوتي أن يقتبس البيان الخاص بذلك وقد أمرنا خليفة الله بذلك في أكثر من بيان فوحدة المسلمين هي الأهم فلا تفرقوا أنفسكم ما دمتم قد نجيتم من الشرك.



67090

فاطمة الزهراء
18-06-2015, 08:33 AM
الاربعاء 17\06
بوناطيرو: "رؤية الهلال أمسية اليوم بالعين المجردة أكيدة والسعودية أخطأت التقدير"

http://www.elikhbaria.com/ar/news/40367.html

أسد الله من جنود الإمام المهدي
18-06-2015, 09:03 AM
الاربعاء 17\06
بوناطيرو: "رؤية الهلال أمسية اليوم بالعين المجردة أكيدة والسعودية أخطأت التقدير"

http://www.elikhbaria.com/ar/news/40367.html

خبر حلو اختي الكريمه...

انشالله هذا الشهر المبارك يكون شهر التمكين للأمام المهدي.

البصيرة
18-06-2015, 10:16 AM
هذه إعادة تدوين مهم لما طرحته اختنا الحبيبية في حب ربنا فاطمة الزهراء

والمهم فيها حساب العالم لوط بانوطيروا ان الأربعاء هو ليس المتمم لشهر شعبان بل إن الأربعاء
هو 29 من شهر شعبان وبذا هنا اختلاف حساب فلكي مع دول أخذت ان الأربعاء هو المتمم لشهر شعبان. وكلاهما سيجد اكتمال البدر قد خالف حسابيهما


هذا وقد كشفت اللجنة الوطنية للأهلة والمواقيت الشرعية لوزارة الشؤون الدينية والأوقاف، سابقا، أن تحديد موعد ليلة الشك لترقب هلال شهر رمضان المعظم لهذه السنة 1436 هجرية الموافقة لـ 2015 ميلادية سيكون يوم الأربعاء المقبل 29 شعبان 1436 الموافق لـ 17 جوان الجاريوهذا الاقتباس

البصيرة
18-06-2015, 05:35 PM
.............تذكير ان رمضان لعام 1435 ه ثبت رؤيا في اليمن يوم السبت حسب الرؤية وليس حسب الادراك
وعليه تحسب 354 يوم فتكون سنة هجرية إلى يومنا فالمفروض بحسبة الرؤيا (بدون خلل الإدراك ) الأربعاء هي غرة رمضان
1406-{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّـهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ }
4813

علاءالدين نورالدين
18-06-2015, 07:06 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويا عبدالرحمن ما زلت لم تتعلم كيفية الحديث بالحق وما زلت تتهمني بمخالفتي لبيانات الإمام كونك من الجاهلين فانظر لقولك الباطل حين تقول:
أم أنك تنكر أن الليل والنهار يختلفان من نقطة إلى أخرى في الأرض فجعلت اليوم يبدء في نفس التوقيت في جميع نقاط الكرة الأرضية بل الأعجب من ذلك قولك أنك تصحح لي من بيانات الإمام المهدي وتتهمني بالمخالفة!
فيا حياءك من الله فهل تكذب يا عبدالرحمن أم تدعي علما؟ كوني لا أراك إلا مفتونا ولست من المتدبرين المتفكرين في بيانات النور بل تأخذ ما يطيب له نفسك من البيان الذي تلحظه فقط فلست من الذين يريدون علما بكل ما تخطه يدا خليفة الله.
فكيف يبدء الليل والنهار على الأرض في وقت واحد فهل جعلت الأرض مفروشة أم أنها مكورة إن هذا لشيء عجاب؟

ويا رجل انظر للمقتبس الذي أوردته كيف يكشف سوءتك للآخرين ويبدي ما تخفيه فحين تتهمني بقولي عن نفي رؤية الهلال من غير 12ساعة ثم تأتيني بقول وضعه الإمام على لسان علماء الفلك عن رؤية الهلال من سبع إلى تسع ساعات.
فهذا دليل على جهلك المطبق ببيانات الإمام أيها المفتون الذي لم يرتقي بعد إلى الخطاب الخلوق فلم تخفض جناحك للمؤمنين.
وأما الصور فلا تلوموننا فنحن في وضع لا نحسد عليه والحمدلله رب العالمين حصار بري وبحري وجوي حتى إغاثة الأعراب يباع فيها ويشترى ولا تصل وما وصل منها فيتم الإستيلاء عليه من قبل المتسلطين ولا يهمهم الشعب ونحن لا نبتغي إغاثة أحد بل نريد أن يفتح للإستيراد التصدير ليتحرك الناس فيأكلوا ويشربوا مما يفعلون ونحمد الله أن فتح علينا باب السماء بماء بمنهمر ولا يضيع الله أحدا ولسوف أنزل الصور بإذن الله ولكن شاء الله أن أجعلها فتنة لك يا عبدالرحمن كما جعل العجل فتنة في بني إسرائيل واسمعوا يا جميع إخوتي الأنصار فلسوف أنزل صور شعبان وستكونون على شهادتي من الشاهدين وستعلمون أني من الصادقين فلئن لم ألقى هاتف أخي الأواب سأحاول التواصل بأخي الواصبي لإرسال الصور إليه عبر واتس إب.

ولسوف أتبع نصيحة القرين الصالح للقرين الصالح الذي عصيت أمره ولم تطيعه يا عبدالرحمن وسأكف عن جدالك فلا تعد لإستفزازنا من جديد بل تعلم كيف ترتقي وتكون صاحب خلق عظيم ولا تسعى في كل مرة لتكذيب الحق ما لم تكن قد ألممت بكافة بيانات الإمام وجمعت كل ما فيها من علم فمن ثم تأتينا بالبرهان المبين منها بالحق أحسن تفسيرا.

وحقيقة يا عبدالرحمن إن رأيت لك مشاركة أخرى في هذا الموضوع بنفس منوالك السابق فيؤسفني أن أبلغك أنني سأضطر لنقلها من هذا الموضوع إلى موضوع خاص بك لتقول فيه ما تشاء كيفما تشاء إلا أن تكون مشاركة لك بالحق أو قول بمعروف عندها يبقى الوضع على ما هو عليه فاستحي يا رجل فلم تبقي أحد من الأنصار إلا اختلفت معه ومن ثم تقول يصفونني بأنني مريض فهل إذا كل الناس أمراض ونحن نسمعهم ونراهم من أولي الألباب؟
وأما ما تقوله يا عبدالرحمن فقد أخبرناك مسبقا أننا لا نكذبه ولا نصدقه إلا ما قبلته عقولنا وكان منطقيا أما ما رأيناه من قولك مخالفا ووجدنا البرهان على ذلك فإننا لا نتوانى عن تصحيحه وإلى الله ترجع الأمور يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وغفر الله لنا ولك يا عبدالرحمن وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

Abderrahman
19-06-2015, 01:57 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله لم نشتمك ولم نقل أنك من الجاهلين ولكنك شتمتنا سامحك الله و وإنما قلنا أنك تقول أشياء مخالفة لبيان الإمام فهل عندما نقول أنك لم تفهم بيانات الإمام حول حركة الكواكب الأصلية أو أنك لم تفهم أسباب الإدراك فهل هذا تسميه شتما ؟ والله هذا شيء عجيب يا أخونا في الله من أدراك ما في نفسي وقلبي ومن أدراك أنني أبغي شهرة او إختلافا فهل انت علام بما في القلوب ؟ بل كل ما أبغيه هو ان يعود مجد المسلمين في العلوم من بعد أن على بنو اسرائيل علوا كبيرا وان يستيقن الناس ما في بيانات الإمام من إعجاز علمي واجابة للكثير مما استعصى على العلماء من الكثير من المسائل كالجاذبية وحركة الكواكب و الأشعة الكونية ووو وقد عاد مجدكم ولكنكم مازلتم متشبثين بالكثير من العلوم الخاطئة وما أغرب قولك وهل تعتقد أنني أكذب عندما أقول لك بأن هناك من الأنصار من أسكتني واتهمني بأن بي مسا من الشيطان ؟ ولكني سامحتهم بل ضحكت كثيرا ولم أعد أناقشهم بل لم أعد اراهم أصلا لاتجنب النقاش ولكننا هنا في حضرة صاحب علم الكتاب وخليفة المسلمين على العالمين وهيهات هيهات ان نسكت عن الحق الذي نراه ونعود ونقول إن الهلال يراه العلماء من الأرض من قبل 12 ساعة من الإقتران كما اكد الإمام بعد 7 و9 ساعات في البيان ولكن آية الإدراك انه قال بانهم اصبحوا يرون الهلال بعد ثلاث ساعات من الإقتران وهذا مستحيل علميا.
واما الإثناعشرة ساعة في البيان الذي اتت به الأخت فاطمة فهي من عمر القمر اي أننا نرى الهلال من الأرض إلا إذا كان عمره 12 ساعة من عمره في ذات القمر وفي ذلك سر الإدراك فالهلال يجب ان يحتسب في عمر ذات القمر وهذه هي القاعدة الصحيحة لحساب الاهلة كما تعلمنا من بيانات الإمام وليس بحساب الزاوية بين القمر والأرض والشمس لذلك اختل حساب العلماء الفلكيين لانهم يتبعون الزاوية بين القمر والشمس والأرض ولكن الحساب الصحيح في عمر القمر بحسب يومه وساعته هو.
والسلام

أيمن محمد
19-06-2015, 02:13 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد
ياحبيبي في الله ( عبدالرحمن ) الموضوع ليس ( تسفيه ) لما تفهمه من البيان ، والعياذ بالله ، إنما أمر مسكوت عنه من قِبل الإمام لحكمة لله عز وجل ، فهل أنت أفهم أم الإمام عليه السلام ..!؟
أم تريد تسجيل ( فهمك ) حتى يُقال بأنك فاهم وسبقت الأمام بالشرح ؟؟!
فالأمر حبيبي في الله ، قتلتموه نقاش ، وكل منكما أدلى بدلوه ، وفهمنا مقاصدكم ، وأنتهى الأمر ... ولكل أنصاري الحق في تأييد مايراه مناسباً من قول ، مالم يفتي الامام بخلاف ذلك ، وعليه :
فهذه صفحة خاصة بالمكرم علاء الدين ، يناقش بها ( إختلال قمر شعبان ) والملابسات التي طرأت على غرة رمضان ،
والحقيقة ، أنني أرتاح لقوله ولكلامه ، وغيري الكثيرين ، ونريد أن ننصت لما يقدمه من شرح وصور وغيره ....
فإن رأيت شيء يفيد ذلك ، فأهلاً ومرحبا ، وإلا فأفتح مشاركة مستقلة ، تورد بها كل ماتراه يؤيد كلامك ، ونحن مجرد
حكام ولنا عقول عليك إحترامها فقط

ولكم مني محبة كبيرة لله وفي الله عز وجل
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

Abderrahman
19-06-2015, 02:48 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم ايمن ونشكرك على دماثة أخلاقك ونعتذر ان عكرنا صفو أخونا الكريم نور الدين وننتظر صوره ونقاشاته ونحن نحبه في الله وإنك محق ولكن الأكيد أن في رمضان هذا إدراك كما بين الإمام ففي كل رمضان هناك إدراك فلننتظر صور أخينا نور الدين ونحن نتمنى له السلامة والعافية في ظل الحرب الدائرة
والسلام

طارق العراقي
19-06-2015, 02:19 PM
اثق كثيرا في آراء واقوال اخونا علاء الدين ونقاشاته حول الادراك ولا غبار على ذلك عند كثير من الأنصار
ونحن بانتظار باقي نقاشاتك اخي الحبيب علاءالدين واحبك في الله

سبحان ربك رب العزة عما يصفون
وسلام على المرسلين
والحمدلله رب العالمين

علاءالدين نورالدين
19-06-2015, 04:12 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبي في الله عبدالرحمن مشكلتك ليست فيما تقدمه من معلومات ورسومات كوننا تعلمنا من إمامنا أن لا نصدق ولا نكذب بشيء ما لم نجد البرهان على صدقه أو كذبه بفتوى العقل والمنطق أولا.
بل مشكلتك يا عبدالرحمن هي إصرارك على الخطاء المطبق والمركب مرة بعد أخرى مستغلا عدم إحاطة البعض بما تقول نظرا لعدم الإطلاع الواسع للبيانات أو لعدم المتابعة المتواصلة لما تقول لذلك سيجهل كثير من المتابعين ما تطرحه ولن يستطيعوا تكذيبه أو تصديقه ما لم يتدبروه جيدا كونك يا حبيبي في الله مثل قوم آخرين تفعل الفعل ومن ثم تقلبه على غيرك وتأتي بمقتبس وتقوم بشرحه وفق ما تراه أنت وتحسب أنك على شيء وأنت لست على شيء حتى تعتصم بالبيان الحق للقرآن فلا تشرحه بما لا يفهمه أحد فتزيد الآخرين غموضا وما سكت خليفة الله عن شيء إلا لحكمة منها أخذ الناس على مقدار عقولهم وتبيان القرآن شيئا فشيئا.

وأما نحن يا أخي العزيز فإن وضعنا شيء فإنا نضعه كبرهان مصدق لبيان القرآن على الواقع الحقيقي كمثل منازل القمر بالتصوير المباشر وليالي الإبدار ولم نجتهد من عند أنفسنا لنقول بالظن كما تفعل.

ويا رجل لقد صدق الذين وصفوك بما تقول فاسمع يا هذا:
ها أنت تعود لتهرف بما لا تعرف وتصر على الباطل بأن الهلال لا يرى إلا من سبع إلى تسع ساعات ومن ثم تفتي زورا وبهتانا على خليفة الله بأن رؤية الهلال لإثنى عشر ساعة إنما ذلك من عمر القمر في ذات القمر!!
ألا والذي نفسي بيده إنك في قول مختلف يا عبدالرحمن وتتجاهل الحق وتصر على الباطل وقد صحح لك بو علام والبصيرة وفاطمة الزهراء ولكنك لا تأبه لأحد وتركنا المجال لغيرنا لنريك أنك لست على شيء بل أنت تتبع هواك فقط إلا فيما لا ندركه فنسكت عنه أو ما كان منطقيا من قولك نسكت عنه كذلك.

ويا عبدالرحمن أشهد لله أنك قد جعلت لنا عليك سلطانا فأصبح بيانك كمثل بيان الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر فانظر كيف تفتري على خليفة الله زورا وبهتانا وتصر على ذلك فتقول:
إن الهلال يراه العلماء من قبل إثنى عشر ساعة من الأرض وتحدد المدة بسبع إلى تسع ساعات ومن ثم تفتري على خليفة الله أنه من قال ذلك القول فبئس الأنصاري الذي تأخذه العزة بالإثم.
ألم نخبرك أن ذلك قول العلماء بالظن من عند أنفسهم وإنما وضعه الإمام المهدي ليعلم العلماء أنه رغم ما يعلمونه من إمكانية رؤية الهلال إلا أنه تمت رؤيته على ثلاث ساعات فكيف يكون الأمر بإثنى عشر ساعة.

وهذا قول آخر لك تفتري فيه على خليفة الله زورا وبهتانا يا عبدالرحمن فتقول فيه:


(وأما الإثنى عشر الساعة فهي من عمر القمر في ذات القمر وفي ذلك سر الإدراك)
.
ومن ثم نرد عليك ونقول:
كذبت ورب الكعبة يا عبدالرحمن وصدق الذي قالوا أنه بك مس من الشيطان كونك صرت تهرف بما لا تعرف بل وتفتري على الإمام المهدي وتنسب له زورا وبهتانا فانظروا يا أحبتي الأنصار إلى قول الأنصاري عبدالرحمن مرة أخرى حيث يقول:


(وأما الإثنى عشر الساعة فهي من عمر القمر في ذات القمر وفي ذلك سر الإدراك)

فكيف يتم إعتماد رؤية القمر بعد إثنى عشر ساعة من عمر القمر في ذات القمر وساعته بثلاثين ساعة أرضية وهذا يعني أن إثنى عشر ساعة قمرية تساوي 360 ساعة أرضية وهذا يعني أنه لن يستطيع أحد من البشر أن يرى الهلال إلا بعد خمسة عشر يوما أرضيا وهي الإثنى عشر الساعة القمرية لذات القمر التي ذكرها عبدالرحمن ونسبها لخليفة الله كذبا.

ولم نفتري عليك بما لم تقله يا عبدالرحمن ولكنك تحرف بيان القرآن وتحسب أنك من المهتدين وقد جعلت لنا عليك سلطانا وما زلنا نؤكد قول خليفة الله أن القمر لا يمكن رؤيته إلا بعد إثنى عشر ساعة من ولادته وإثنى عشر ساعة أرضية وليست بذات القمر يا عبد الرحمن كما تقول ولا تأتينا بتفسيرات من عندك فنحن في غنى عنها وأما الإدراك فخذ مني هذه المعلومة مجانا والتي لم تكن تعلم بها شيئا كونك لست من المتدبرين المتفكرين في بيانات النور فنقول لك:
إن الإدراك هو أن يبلغ القمر تسعة ألف درجة وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

Abderrahman
20-06-2015, 03:00 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله لا أعلم لماذا أنت غاضب لهذه الدرجة ؟ ولماذا اصبحت تتهمنا بالنفاق سامحك الله ولكنني أقول لك مرة أخرى حتى ولو كان بي مس من الشيطان ههه ان الإمام لا ينكر حسابات العلماء في جريان القمر وهذا إقتباس من بيانه : وكانت الإدراكات وهو أن يُرى الهلال برغم عمره القصير الغير معتاد من قبل علماء الفلك الذين يعلمون بدقة حركة القمر ولذلك يُعْلِمونَكم بمواعيد الكسوف والخسوف باليوم والساعة والدقيقة والثانية. لذلك اكد الإمام ان الهلال يرى من بعد سبع الى تسع ساعات من بعد الإقتران في علم الفلك في العادة:
ســــ 4 ابن عُمر: وهل أدركت الشمس القمر والناس في غفلة مُعرضون؟
جــــ 4 اليماني المُنتظر: بلا.. والله على ما أقول شهيد ووكيل، وكان ذلك في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في هلال ذي الحجة 1427، ولو يعود الباحثون عن الحقيقة إلى كُتيبات عُلماء الفلك والتي كتبوا فيها قوانيناً فلكية تقول: بأن الهلال لا ينبغي أن يُرى إلا وعُمره من سبع إلى تسع ساعات، وحتى وعُمره سبع ساعات فيه رؤية صعوبة بالغة حتى بالمجهر، ولكن لماذا يا عُلماء الفلك تمت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ وأعلم أنهُ أدهشكم ذلك! إذا كيف تتم رؤيته وعُمره ليس إلا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ فهذا مُستحيل!.
ولكن هلال المستحيل ان العلماء رأوا الهلال بعد ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة من الإقتران وليس من بعد سبع ساعات كما كانت العادة. واما الإثنا عشر ساعة فهي من عمر القمر في ذاته حول محوره اليومي يا حببينا في الله وهي اثنا عشر ساعة أرضية ولكنها من عمر القمر فالقمر يدور حول محوره اليومي في 30 يوما ويدور حول نفسه في 30 يوما ولكننا نراه من الأرض يدور حول الأرض في 29 يوما و12 ساعة و44 دقيقة لان الأرض تتحرك وهل تعلم معنى ان يكون عمر القمر 12 ساعة ارضية اي انه تحرك ب6درجات في فلكه اليومي وكذلك ست درجات حول نفسه و لو كانت 12 ساعة قمرية (نصف يوم قمري) كما تقول لكان القمر في حالة ابدار وليس هلال أم تحسبنا من الجاهلين وستجده تحرك بمقدار 180 درجة في فلكه اليومي و180 درجة حول نفسه. وكانت في الماضي الزاوية بين القمر والشمس والأرض تساوي 180 درجة كذلك عندما يكون القمر في حالة ابدار في الماضي ولكن من بعد الإدراك اختلت تلك القاعدة فلم تعد الزاوية بين القمر والأرض والشمس تساوي تلك الزاوية في عمر القمر لان سرعة القمر حول نفسه لم تعد تساوي سرعته في فلكه اليومي فحصل الإختلال في تلك القاعدة.
فالعلماء كانوا يحسبون عمر القمر انطلاقا من الإقتران بحساب الزاوية بين الشمس والقمر والأرض ولكن الإمام اكد ان عمر القمر يحسب في ذات القمر وقد نسفت ظاهرة الإدراك تلك القاعدة العلمية
وكم ظلمتنا بقولك اخي الكريم علاء الدين ولا أعلم لماذا لا يتدخل إمامنا الكريم ليوقف اتهامك لنا أو ليسكتنا ان كنت من الخاطئين او فليحضرنا من زيارة هذا الموقع ان كان بنا مس كما تزعم.
والسلام

أسد الله من جنود الإمام المهدي
20-06-2015, 10:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
لا ينبغي لكم الصيام حتى تعلن دولكم أو تصوموا على إعلان البيت الحرام حتى لا تفرقوا أنفسكم وأمتكم وسأرد على أخي وحبيبي أيمن إن شاء الله وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

اخي المكرم...

نحن ننتظر ردك بارك الله فيك...

وشكرا.

رضي الله والوالدين
20-06-2015, 04:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

أختي الكريمة المكرمة ( بنت الصالحين ) السلام عليكِ ورحمة الله وبركاته ، وبعد

ألزمي جماعة المسلمين مع قومك ، سواء بدء صيامهم صحيح أو غير ذلك ، وأجرك على الله ، ولا يلحق بكِ أثم بعد الله عز وجل ، وكما أوضح المكرم الحبيب في الله علاء ... وهو نقل عن بيان للإمام عليه السلام ، بوجوب إلتزام الأنصار بما تعلنه دولهم لعدم تفرقة المسلمين ، وهذا بِه خير عظيم ورحمة من الله بنا ......
وأنا عن نفسي فلقد أفطرت هذا اليوم برغم شكوكي بأنه أول ايام الصوم ، لكن مجرد شكوك فقط ، ولو علمت بأنه أول أيام الصيام ، لأفطرت كذلك !؟ ليس مخالفة لأمر ربي ، إنما طاعة لربي بالإلتزام بقول ( خليفته ) عليه السلام

والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

اخي المكرم ايمن بارك الله بك وبجميع الاخوة والاخوات الانصار وتقبل الله منا منكم صالح الاعمال , غير اني لا ارى ان صمت يوما زائدا ضيرا او مخالفة لاوامر الامام عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه , ولكن ان لا تصوم والناس صيام فهذا يجعل التفرقة بين المسلمين ونسعى دائما لتوحيد صفوف المسلمين وعدم تفرقتهم ونسعى ايضا لزيادة الخير ففيه اجر باذن الله
فان صمت زيادة فلك اجر والله لا يضيع اجر المحسنين والفضل كله لله ذو الفضل العظيم وما تقدموه لانفسكم من خير تجدوه عند خالقكم الذي لا يضيع مقدار ذرة ولا اصغر من ذلك ولا اكبر ويضاعف لمن يشاء والله ذو الفضل العظيم

واحبكم في الله جميعا .. وبارك الله لنا بهذا الشهر الكريم وبارك بكم وعليكم ورضي عنكم وعنا وارضاكم وايانا برضوان نفسه

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

علاءالدين نورالدين
20-06-2015, 08:48 PM


بسم الله الرحمن الرحيم
ما زلت لم تعي بيان القرآن يا عبدالرحمن وما زلت تصر على الخطاء والخطاء المركب وتجنبا للجدل الذي يسبب المراء ثم يسبب الكبر ثم الخصام ثم تأخذ صاحبه العزة بالإثم فإني أتنازل عن الجدال معك وقد بينا الحق وفق بيان الإمام المهدي وإن استطعنا لاقتبسنا لك ما أخرناه وإن شئت قبلت به وإن شئت تركته وراء ظهرك وأما المتابعين فهم سيبحثون عن الحكم الحق من بيان الإمام فكذلك الحكم لله رب العالمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

أيوب التائب لله
20-06-2015, 09:16 PM
رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ انت السميع العليم

Abderrahman
21-06-2015, 03:09 AM


بسم الله الرحمن الرحيم
ما زلت لم تعي بيان القرآن يا عبدالرحمن وما زلت تصر على الخطاء والخطاء المركب وتجنبا للجدل الذي يسبب المراء ثم يسبب الكبر ثم الخصام ثم تأخذ صاحبه العزة بالإثم فإني أتنازل عن الجدال معك وقد بينا الحق وفق بيان الإمام المهدي وإن استطعنا لاقتبسنا لك ما أخرناه وإن شئت قبلت به وإن شئت تركته وراء ظهرك وأما المتابعين فهم سيبحثون عن الحكم الحق من بيان الإمام فكذلك الحكم لله رب العالمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله نور الدين من يدعي أنه ملم بكل البيانات فهو يخدع نفسه ويخدع جميع الناس ولكن هناك أمور لا يمكننا فهمها الا إذا جمعنا الكثير من المعلومات من الكثير من البيانات فهي بالآلاف ولكم من مرة أعود لنفس البيان مرار وتكرار وأقول يا سبحان الله هذه معلومة جديدة.
حسنا فلنتحدث بأسلوب متخلق و علمي وأرجو أن تكون صبورا ويكفينا رميا للتهم ولا تزكي نفسك أخي الكريم ونحن لا ننقص من شأنك حاشى لله بل أنت من الأنصار المكرمين المقربين من الإمام ومن وزرائه ولكن هذا لا يعني أن نسلم لكل ما تقوله حتى اذا جاء مخالفا لبيانات الإمام وللعلوم وللعقل.
حسنا أنت تقول أن الإمام يقول رغم أنه لم يقل ذلك أن الهلال نراه من الأرض بعد 12 ساعة من الإقتران لأنه قال أن الهلال يرى الا بعد 12 ساعة من عمر القمر يعني بالنسبة لك بعد 12 ساعة من الإقتران فإن كامل الأرض سترى الهلال. فهل هذا معقول ؟ أتنكر ان الأرض تتحرك ؟ اتنكر ان الليل يكون في امريكا مثلا بينما النهار في الجزيرة العربية ؟ فكيف يرى كل الناس الهلال في نفس الوقت بعد 12 ساعة من الإقتران ؟ بل ظاهرة الإقتران للشمس والقمر الأرض ظاهرة كونية تخص جميع سكان الأرض ولكن رؤية الهلال يختلف توقيتها حسب نقطة الأرض فتتأخر لقوم وتتقدم لقوم (حسب خط الطول لنقطة المشاهد) ولا يرى الهلال في الجزيرة العربية الا بعد سبع إلى تسع ساعات من الإقتران. ولكن ما حصل ان الناس رأت الهلال من بعد 3 ساعات و 45 دقيقة لذلك حاججهم الإمام بعلومهم التي هي صحيحة وعندما يقول الإمام 12 ساعة أرضية من عمر القمر فهي لا تعني من الإقتران بل في عمر القمر في فلكه اليومي.
والسلام

Abderrahman
21-06-2015, 04:33 AM
فلنعد لبيان الإمام حول الإدراك :
ســــ 4 ابن عُمر: وهل أدركت الشمس القمر والناس في غفلة مُعرضون؟
جــــ 4 اليماني المُنتظر: بلا.. والله على ما أقول شهيد ووكيل، وكان ذلك في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في هلال ذي الحجة 1427، ولو يعود الباحثون عن الحقيقة إلى كُتيبات عُلماء الفلك والتي كتبوا فيها قوانيناً فلكية تقول: بأن الهلال لا ينبغي أن يُرى إلا وعُمره من سبع إلى تسع ساعات، وحتى وعُمره سبع ساعات فيه رؤية صعوبة بالغة حتى بالمجهر، ولكن لماذا يا عُلماء الفلك تمت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ وأعلم أنهُ أدهشكم ذلك! إذا كيف تتم رؤيته وعُمره ليس إلا ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟ فهذا مُستحيل! فأقول لكم: بلا مُستحيل لو لم تدرك الشمس القمر، وتم ميلاد الهلال فجر الإثنين نهاية شعبان فاجتمعت به الشمس في الظهيرة وعمره ست ساعات وخمس وأربعون دقيقة، وكذلك غابت الشمس وعُمره اثني عشر ساعة، ولذلك تمت رؤية الهلال من قبل عُلماء الشريعة فكانت غُرة رمضان 1426 يوم الثلاثاء حق بلا شك أو ريب يا عُلماء الفلك، وأكثركم لا يزال ينكر حتى تطلع الشمس من مغربها ثم يتبين له الحق ثم لا يُقبل منه.
لماذا قال الإمام : "ولكن لماذا يا عُلماء الفلك تمت رؤية الهلال لرمضان 1426 وعمر الهلال كما تظنون ثلاث ساعات وخمس وأربعون دقيقة؟" ذلك بان العلماء يظنون فعلا ان عمر الهلال 3 ساعات و45 دقيقة لأنهم استانسوا بحساب عمر القمر انطلاقا من لحظة الإقتران ولكن انظر ماذا قال الإمام : وكذلك غابت الشمس وعُمره اثني عشر ساعة، ولذلك تمت رؤية الهلال من قبل عُلماء الشريعة فكانت غُرة رمضان 1426 يوم الثلاثاء حق بلا شك أو ريب يا عُلماء الفلك فهنا الإمام يعلن عن عمره الحقيقي في ذاته في حركته حول محوره اليومي وهو 12 ساعة ارضية في عمر القمر. فالقاعدة الصحيحة لحساب الهلال هي بحسابه في عمره هو ولكن العلماء إستأنسوا بأن يحسبوا عمر القمر بحساب الزاوية بين القمر والأرض والشمس فينطلق تحري الهلال من بعد الإقتران وكان هذا صحيحا ولكن من بعد الإدراك اختلت تلك القاعدة.
ومن ثم أكد الإمام مرة أخرى ان عمر القمر او اي كوكب يحسب بحركته في ذاته حول محوره اليومي : فلا ينبغي لكم يا معشر عُلماء الفلك أن تحسبون السنة القمرية لذات القمر بحساب يومكم الأرضي، وكيف تستطيعون أن تجعلون شهره ثلاثين يوماً وسنته ثلاث مائة وستين يوماً؟ فهذا مُستحيل حتى تحسبون سنته بحسب يوم القمر في ذات القمر، وإنما جعل الله لكم اليوم القمري حتى يضبط لكم الشهر ثلاثون يوماً، فتحسبون كُل اثني عشر يوماً قمرياً اثني عشر شهراً بحسب أيامكم، فتصبح السنة 360 يوماً بحسب أيامكم لحساب سنينكم مما تعدون، وليس ذلك في السنة القمرية لذات القمر إلا اثني عشر يوماً، والعلم الصحيح إذا أردتم حساب السنة القمرية لذات القمر كم تساوي بحسب أيامكم هو أولا أن تحسبون السنة القمرية لذات القمر بحسب يوم القمر في ذاته فتجعلون الشهر القمري ثلاثون يوماً بحسب يوم القمر، ومن ثم تقومون بالتحويل إلى أيامكم لكي تعلمون كم الشهر القمري يساوي بحسب أيامكم، فسوف تجدون الشهر القمري الواحد يعدل ثلاثين شهراً بحسب أيامكم،" لذلك فان دورة القمر حول الأرض يقدرها العلماء ب29 يوما ونصف بدل 30 يوما لأنهم لا يحسبونها بحساب عمر القمر في ذات القمر.
والسلام

رضي الله والوالدين
21-06-2015, 01:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

اقتباس :


واستجيبوا لدعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، واعلموا أنّ الشمس أدركت القمر ولذلك يكتمل البدر قبل ليلة النّصف من الشهر إذا لم يشهد الشهر أحدٌ من البشر، وذلكم تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني، فاتقوا الله الواحد القهار من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب طلوع الشمس من مغربها بسبب مرور ما تسمّونه بالكوكب العاشر ذلكم كوكب سقر اللواحة للبشر من عصرٍ إلى آخر لا تأتيكم إلا بغتةً فتبهتكم، فأين تذهبون يا معشر المعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم والسّنة النبويّة الحقّ التي لا تخالف لمحكم القرآن العظيم؟

23084-عاجل: رمضان مبارك على جميع المسلمين في العالمين فتوبوا إلى الله متاباً أيّها المؤمنون لعلكم تفلحون، وأجيبوا داعي الحقّ ..
192695

واستغفر الله لكم ولامامي ولوالداي وللعالمين حتى يرضى والحمدلله والشكرلله حتى يرضى

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

البصيرة
21-06-2015, 01:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين والهم ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
اكتب من هاتفي ولذا ساختصر
حبيبي في الله عبدالرحمن اسمح لي بأن أبين رأيي فيما طرحته فأرجو أن تنظر اصدقت أم كنت من الكاذبين

وسابدا من مقالك الأخير وأقول حبيبي في الله
قولك ان العلماء لم يحسبوا الشهر القمري بثلاثين يوما لأنهم لم يحسبوه حسب حساب ذات القمر وظننتم ان المقصود هو الحساب الخاص بالتحويل وهو حساب أخرجه من عنده علم الكتاب ولا زال لم يتدرب عليه الفلكيين .ولعل ظني خطأ ان ذلك هو قصدكم


لذلك فان دورة القمر حول الأرض يقدرها العلماء ب29 يوما ونصف بدل 30 يوما لأنهم لا يحسبونها بحساب عمر القمر في ذات القمر.
!ولكن لأبسط المسألة فهل توافقني ان الذي ذكره الإمام وفهمته أيضا أن
حساب العلماء لم يحسبوا ثلاثين يوما في ذات القمر لأن علمهم مبني
على ماذا ? وأقول لأنهم يبنون كل شهر ويفرقون بين الفترة بين ولادة الهلال وزمن رصد الهلال
وماذا يعني ذلك? ذلك يعني أنهم لا يحسبون من الاقتران إلى الاقتران أو الأصح قول ليس من العرجون إلى العرجون

بل يحسبون من المشاهدة بالعين للهلال من بعد تخطي نقطة الاقتران والتي لا تحدث إلا من بعد مرور اثني عشر ساعة .......
يعني هناك ناقصة اثنا عشر ساعة من بعد الاقتران لا تحسب عندهم ولذلك الشهر تسعة وعشرين يوما وأثنى عشر ساعة .

قد تقول لي وماذا عن السبع إلى تسع ساعات التي ذكر الإمام نقلا في كتب الفلكيين ان المشاهدة ممكنة ...... فأقول أسأل أهل الاختصاص من علم الفلك . ولعلي اسألهم معك اتقصدون رؤية الهلال في أقصى دول بالغرب?وليس الشرق بل في الغرب وأنكر علي أخي قوله انك قلت ان ذلك في الجزيرة العربية فهل عندك إثبات ولكن المهم لي كهاوي من هواة علم الفلك هو أم القرى والمهم عندهم حاليا جرينتش ببريطانيا والقاعدة المتفق عليها بأن الرؤيا على الواقع تتم بعد اثني عشر ساعة صحت رؤية
ولذلك السنة 354 يوما لأنك بحساب وقت الرصد فقط والتي هي ستة أيام (مجموع الاثني عشر ساعة خلالالسنة نقصت من 360 يوم
والتي هي فعلا السنة القمرية لأن الهلال تولد من بعد الاقتران فإذا حسبنا بالفعل حسب وولده فهي 360 يوم أما حسب وقت الرصد فهي 354 يوم

وإذا أردنا حساب القمر أو أية كوكب فعامل الرؤيا ليس مهم لأنك لا تقيم واجب شرعي كالصوم فتحسب حسب المشاهدة. وإنما تحسب في ذات القمر وتقول يوم في القمر وهو دورانه حول محوره يبدأ حسابيا بدقة من ولادته فتقول هو يعادل 30 يوم ارضي .بالضبط . ولكن للقمر أيضا شهر يعني ثلاثين يوم
وبالحساب إذا أردنا كل يوم من الثلاثين هل سيكون فيها يوم يعادل تسعة وعشرين ويوم أرضى ويوم آخر حيعادل ثلاثين يوم أرضى ? الجواب لا لأنك إذا فعلت ذلك فأنت تحسب حسب رصد الهلال بل
الصحيح في الحساب ان تحسب من الولادة للهلال
ويومها بالكامل حيعادل ثلاثين يوم بالكامل
وكل 1يوم من شهر القمر = 30 يوم كاملة بالثانية الارضية
.................................................. ...............بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أحبابنا الكرام في حب ربنا وجدت أن من أكبر حكم التواصي هو قول نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام سننظر اصدقت أم كنت من الكاذبين .
والحمد لله أننا نعمل بتلك الحكمة التي أوردها أيضا الإمام وأصر عليها وهي الاستماع لكل شخص وعدم الحكم إلا من بعد الاستماع ومن ثم التحري بالدليل الواضح ..ومن ثم الحكم
وكلا الاحبة المتنازعين يقول رأيه .
بالنسبة للمداخلة ما قبل الأخيرة لأخي الحبيب عبد الرحمن
فأقول أن عبدالرحمن قد فهم بيان الإمام في حركة القمر الذاتية ولكنه بدل أن يقول عمر يوم القمر في ذات القمر جعل تعبيره يلخبط القارئ فكتب اثني عشر ساعة في عمر القمر في ذات القمر
بدلا ان يكون دقيقا في التعبير ويقول مثلا اثني عشر ساعة من لحظة ولادة القمر في يوم في ذات القمر
وماذكره أخي الحبيب في حب ربي

وأما الإثنى عشر الساعة فهي من عمر القمر في ذات القمر وفي ذلك سر الإدراك)
-
ولذلك يظن القارئ ويقوم بحساب الساعة في ذات القمر والتي تعادل ثلاثين ساعة بيومنا الأرضي. وهنا يجد أن كلام عبد الرحمن غير مترابط
وأيضا حبيبنا في الله عبد الرحمن ظن أن سبب
الإدراك هو اختلاف الزاوية عن 180 درجة في الابدار وأيضا هنا اخالفه بعض الشئ وأقول
إن حصول الخسوف والكسوف وفيه(الاقتران) حيث أن مراكز الأرض والشمس والقمر على خط واحد تحصل وبحساب الفلكيين يذكرون الاقتران لازال في الساعة الفلانية وأيضا الابدار والذي زوايته 180 درجة . وأما سبب الإدراك هو شئ آخر ونعم متعلق بالزاوية!
ولكن ايضا الجانب الصحيح من فهم حبيبي في الله عبدالرحمن هو أن الزاوية اختلفت بسبب حركة القمر الذاتية ودورانه الاهليجي في حركته الذاتية أثناء دورانه حول الأرض. ودليل ذلك أننا نرى جزء من وجه القمر والذي لم نكن نراه من قبل الإدراك.
ولكنا الأنصار وحتى المتنازعين فهموا الصورة العامة كيف الإدراك ولكن أخي عبدالرحمن يبحث في لماذا حصل الإدراك بعمق أكثر وعلى الرغم من فهمه للحركة الذاتية فهو يقترب في أمور ويبتعد في أمور ولازلنا جميعا نتدبر ولكن
لا حيلة لي فإذا كنت اقطن مكة المكرمة لاحضرت ورقة وقلم و لتابعت توقيت الشروق وادونه حسب ما انظر له في ساعة يدي الرقمية المظبوطه على ساعة مكة لمدة شهرين متتابعين ولكان العجب العجاب.
ولا أدري إن كان أحد من الأنصار يسكن مكة فيدون لنا وقت ساعة يده الشروق والغروب فذلك الوقت مهم مهم مهم ان يدون
ونحبكم في الله

Abderrahman
21-06-2015, 03:06 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله ما هكذا تكون أخلاق المسلم فانظر لقولك : "فأرجو أن تنظر أصدقت أم كنت من الكاذبين" ومن انت لتتهمنا بالكذب ولا حول ولا قوة بالله ما هذا التكبر والتعجرف فواحد ينعتنا بالنفاق والآخر بالكذب. يا حبيبنا في الله تعلم أخلاق المسلم من قبل ان تتعلم حركة القمر. لقد سحبت مشاركتي أنا كاذب لن اشارك في هذا الموضوع. والسلام

أسد الله من جنود الإمام المهدي
21-06-2015, 03:21 PM
اخي الكريم عبدالرحمن اعتقد ان اخي المكرم البصيره اقتبس كلام النبي سليمان عليه السلام في حكم التواصي ...

وهذا مقتبس من مشاركته...

((أحبابنا الكرام في حب ربنا وجدت أن من أكبر حكم التواصي هو قول نبي الله سليمان عليه الصلاة والسلام سننظر اصدقت أم كنت من الكاذبين)).

علاءالدين نورالدين
21-06-2015, 03:30 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما زلت لم تعي بيان القرآن يا عبدالرحمن وما زلت تصر على الخطاء والخطاء المركب كونك يا عبدالرحمن تدخل من الحق وتخرج منه لتبدي لنا شيء خارج موضوعنا فأنت مثل قوم آخرين تسعى لتشتيت الموضوع الذي اختلفنا فيه فمن ثم تربطه بأشياء أخرى وذلك كله كبرا من عند نفسك كونك لا تريد الإعتراف بالحق فمن ثم تدخلنا من موضوع لأخر ومن مسألة إلى أخرى فنحن نناقش قاعدة ومسلمة فلكية وهي رؤية الهلال من بعد الإقتران بإثنى عشر ساعة فلو كنت لبيبا يا حبيبي في الله لما أدخلتنا في دوامة أفكارك عن حركة القمر الفلكية والذاتية وعن كيفة حساب ولادة الأهلة فما أراك إلا مستعرضا لما لديك وتظن أننا لا نعي ما تقول وإنما نحن نستخدم الحكمة فنجعل لكل مقام مقال ثم لم يأمرنا الله أن نتحرى الأهلة وفق دوران القمر الذاتية بل بل وفق حركة أرضنا هذه وعلى ذلك تم بناء قاعدة الرؤية أن القمر لا يرى إلا بعد إثني عشر ساعة من ولادته ومعلوم أن الإثنى عشر الساعة محسوبة من حركة القمر الذاتية ولكن ذلك لا علاقة له بمجال تحري ومراقبة الأهلة من سطح أرضنا لإعلان الشهور ومواقيت الحج فلا تكن من الجاهلين ولا تخلط على الأخرين مفهومهم العام في معرفة الحق.
وأما بالنسبة لرؤية الهلال فأنا لا أتجاهل حركة الأرض بل أنت من تجهل فهم البيان الحق للقرآن فهل تنكر بأن موعد إقتران القمر يختلف توقيته من دولة إلى أخرى بحسب إختلاف الوقت ولكن ذلك لم يؤخر ولم يقدم من موعد الإقتران ولا حتى ثانية واحدة في الأرض كلها يا لبيب.
وأما قولك أنني أنا من قلت بأن القمر لا يرى إلا بعد نصف شهر فهذا يرجع إلى شخصيتك يا عبدالرحمن وقد أخبرناك أنك في صدرك كبر وتجعل الحق باطلا والباطل حقا وتنسب ما تقوله لغيرك كون ذلك القول هو قولك الذي نطق به لسانك وليس قولي وإنما فسرناه كما نطقه لسانك بالحق يا عبدالرحمن وليس ذلك فقط بل تناقض نفسك في جميع أقوالك وتنكر ما تقول كونك أنت من قال بعدم دقة علماء الفلك وما زالت مشاركاتك موجودة فمن ثم صححنا لك القول بالحق ولكنك تنقض ما قلته وتأتي بغيره وهكذا حالك تخرجنا من واد وتدخلنا في آخر والنقاش معك عقيما عقيم.

ولذلك وتجنبا للجدل الذي يسبب المراء ثم يسبب الكبر ثم الخصام ثم تأخذ صاحبه العزة بالإثم فإني أتنازل عن الجدال معك وقد بينا الحق وفق بيان الإمام المهدي وإن استطعنا لاقتبسنا لك ما أخرناه وإن شئت قبلت به وإن شئت تركته وراء ظهرك وأما المتابعين فهم سيبحثون عن الحكم الحق من بيان الإمام المهدي وسيعلمون من الذي يخلط الأقوال ويخالف الحق وسوف نقوم بإغلاق هذا الموضوع ولم تعد لنا به حاجة والحكم لله رب العالمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

علاءالدين نورالدين
22-06-2015, 08:41 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن أجل أخي وحبيبي في الله عبدالرحمن وحتى نعطيه حقه فاعلم يا حبيبي في الله أنني لا أضيع حقك كله في كل ما يخطه قلمك ولطالما تكلمت وقلت بل ما تخطه يمينك يا عبدالرحمن فأنا لا أكذبه ولا أصدقه وإنما أعرضه على العقل والمنطق فما قبله بحثت عنه أكثر وما لم يقبله أسكت عنه ليس لأني أكذب به بل لأني لست على علم به وعلى العموم يا حبيبي في الله إن معظم ما تقوله من الحق قد وصلت أنا إليه بطريقة البيان الحق للقرآن وبالتطبيق للتصديق على الواقع الحقيقي وإن لم يكن التطبيق مائة في المائة لكون بيان القرآن لم يكتمل بعد إلا أن الصورة تتضح في مسائل شتى.

وسأضرب لأخي عبدالرحمن مثلا من أحد أقواله التي أقبلها منه وربما مر عليها الجميع مرور الكرام ومن تلك الأقوال قول عبدالرحمن كما يلي:
عن حركة الشمس والقمر والأرض وكذلك كوكب سقر حيث يدور كل كوكب من الغرب إلى الشرق وكذلك لكل كوكب دورة أخرى من الشمال للجنوب.
فهذه القول أوافقك فيه كفكرة أساسية كوني أتابع حركة القمر والشمس من الشمال للجنوب بمتابعة الأهلة عبر الأشهر لتطبيق التصديق للبيان الحق للقرآن على الواقع الحقيقي وأختلف معك حبيبي في الله في حساب زمن كل دورة إلا كوكب سقر تقريبا.
وأزيدك بالإضافة لتلك الدورتين دورة ثالثة يتميز بها القمر من الشمال للجنوب طولها يوم قمري وثلاثون يوم أرضي ولنا في الحديث بقية.

ويا حبيبي في الله عبدالرحمن إني أستغفر الله ربي أني أخطأت في حقك فاغفر لأخيك يغفر الله لنا ولك وغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين وسيبقى هذا الموضوع مفتوحا للجميع وسأتبع الحق أين وجدته ولن ولم تأخذني العزة بالإثم وإنا لله وإن إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل لك الحمد ربي أن فضلتنا على كثير ممن خلقت تفضيلا واعلموا أحبتي في الله أن أخاكم علاءالدين نورالدين ليس بقريب من الإمام المهدي إلا بشيء واحد وهو الشبيه بخليفة الله كما قال خليفة الله عليه الصلاة والسلام ولست بأفضل منكم والفضل بيد الله يعطيه من يشاء من عباده ومن شاء أن يفضله زاده علما اللهم زدنا علما وفهما اللهم واجعلني أعلم أنصار عبدك وخليفتك بكتابك ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

فاطمة الزهراء
23-06-2015, 02:34 AM
سلام الله على الاحبّة المكرمين و رحمته تعالى وبركاته و نعيم رضوانه الأعظم
و كدليل على إدراك شهر رمضان إليكم ما وجدت والكلّ مطّلع على بيانات الإمام عليه السلام حول الإدراك

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpt1/v/t34.0-12/11652070_1647811402097187_1207711544_n.jpg?oh=6f6a a4188125c32d80ae743e1d942e4f&oe=558B077C&__gda__=1435178007_93301d7d864f105b2cafc3785475d3a 4

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xft1/v/t34.0-12/11125505_1647811515430509_223116595_n.jpg?oh=03a58 d1c791d8f0260efe22b7b1b5d11&oe=558B4304&__gda__=1435164148_3dff7398294b63c860345bbfa295487 3

Abderrahman
23-06-2015, 05:11 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومن أجل أخي وحبيبي في الله عبدالرحمن وحتى نعطيه حقه فاعلم يا حبيبي في الله أنني لا أضيع حقك كله في كل ما يخطه قلمك ولطالما تكلمت وقلت بل ما تخطه يمينك يا عبدالرحمن فأنا لا أكذبه ولا أصدقه وإنما أعرضه على العقل والمنطق فما قبله بحثت عنه أكثر وما لم يقبله أسكت عنه ليس لأني أكذب به بل لأني لست على علم به وعلى العموم يا حبيبي في الله إن معظم ما تقوله من الحق قد وصلت أنا إليه بطريقة البيان الحق للقرآن وبالتطبيق للتصديق على الواقع الحقيقي وإن لم يكن التطبيق مائة في المائة لكون بيان القرآن لم يكتمل بعد إلا أن الصورة تتضح في مسائل شتى.

وسأضرب لأخي عبدالرحمن مثلا من أحد أقواله التي أقبلها منه وربما مر عليها الجميع مرور الكرام ومن تلك الأقوال قول عبدالرحمن كما يلي:
عن حركة الشمس والقمر والأرض وكذلك كوكب سقر حيث يدور كل كوكب من الغرب إلى الشرق وكذلك لكل كوكب دورة أخرى من الشمال للجنوب.
فهذه القول أوافقك فيه كفكرة أساسية كوني أتابع حركة القمر والشمس من الشمال للجنوب بمتابعة الأهلة عبر الأشهر لتطبيق التصديق للبيان الحق للقرآن على الواقع الحقيقي وأختلف معك حبيبي في الله في حساب زمن كل دورة إلا كوكب سقر تقريبا.
وأزيدك بالإضافة لتلك الدورتين دورة ثالثة يتميز بها القمر من الشمال للجنوب طولها يوم قمري وثلاثون يوم أرضي ولنا في الحديث بقية.

ويا حبيبي في الله عبدالرحمن إني أستغفر الله ربي أني أخطأت في حقك فاغفر لأخيك يغفر الله لنا ولك وغفر الله لي ولك ولجميع المسلمين وسيبقى هذا الموضوع مفتوحا للجميع وسأتبع الحق أين وجدته ولن ولم تأخذني العزة بالإثم وإنا لله وإن إليه راجعون ولا حول ولا قوة إلا بالله حسبنا الله ونعم الوكيل لك الحمد ربي أن فضلتنا على كثير ممن خلقت تفضيلا واعلموا أحبتي في الله أن أخاكم علاءالدين نورالدين ليس بقريب من الإمام المهدي إلا بشيء واحد وهو الشبيه بخليفة الله كما قال خليفة الله عليه الصلاة والسلام ولست بأفضل منكم والفضل بيد الله يعطيه من يشاء من عباده ومن شاء أن يفضله زاده علما اللهم زدنا علما وفهما اللهم واجعلني أعلم أنصار عبدك وخليفتك بكتابك ووعدك الحق وأنت أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله نحن لا ندعي علم الكتاب حاشى لله فذلك آتاه الله للمهدي المنتظر وانتهى الأمر ولكننا نحاول ان نطبق بيانات الإمام على الواقع العلمي كما أوصانا وفيما يخص حركة القمر من الشمال الى الجنوب فاني اظن انها في 1000 شهر وتكون ليلة القدر للقمر في يوم من 1000 يوم قمري (شهر) (ليلة خير من الف شهر) وكذلك فلك القمر اليومي يتحرك من الغرب الى الشرق في 360 يوم قمري وهي ما تعدل 30 سنة بسنيننا. فكان القمر يتمايل شمالا جنوبا اثناء دوران فلكه اليومي من الغرب الى الشرق. واما الشمس فقد اخطأت من قبل فهي تدور من الشمال الى الجنوب في 1000 سنة و تتحرك في فلكها اليومي من الغرب الى الشرق وحول نفسها في 360 سنة (360 يوما شمسي اي 360 ضارب 360 يوم من ايامنا). وهكذا يتبين لنا ان الشمس تكمل دورة كاملة فتجد القمر قام ب12 دورة (12 شهرا) سواء من الشمال الى الجنوب او من الغرب الى الشرق. 30 سنة للقمر ضارب 12 تساوي 360 سنة للشمس من الغرب إلى الشرق. والف يوم قمري ضارب 12 فتجدها تساوي 1000 سنة من سنيننا وربما بالعكس يعني 1000 سنة من الغرب الى الشرق و360 سنة من الشمال الى الجنوب. تصديقا لقول الإمام :
والسَّنة الفلكيّة للشمس عدة شهورها اثني عشر شهراً وكُل شهر بما يُعادل ليلة القدر ألف شهر بمعنى أن كُل شهر ثلاثة وثمانين عاماً وأربعة أشهر، ويُكرر ذلك اثني عشر مرة فيظهر لكم ناتج سنة الشمس الفلكيّة ألف سنة مما تعدون بالدقة المتناهية يامن يؤمنون بالقرآن العظيم وحقيقة القول الحق:
{ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾ }
{ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٣﴾ }
صدق الله العظيم [الرحمن]
واما الأرض فهي تدور من الغرب الى الشرق في 360 يوم بمقدار 24 ساعة لليوم ولكنها تتارجح من الشمال الى الجنوب لتعود الى الشمال في 1250 يوما وتلك المدة تساوي ساعة قدرية لانك إذا ضربت 1250 يوما في 24 اليس اليوم يساوي 24 ساعة فستجد 30000 يوم يعني 1000 شهر وهي مدة دوران القمر من الشمال الى الجنوب. لذلك تسمى الأرض بالساعة كما بين الإمام وقد اتضح الآن السبب. وتدور الأرض حول نقطة الكعبة بصفة مماسة لها وليس كما يقول السفهاء بأنها حول الشمس.
وفيما يخص كوكب سقر فهو أكثر كوكب دوختني حساباته خصوصا هذا القول للإمام :
وإليك فتوى المهديّ المنتظَر بالبيان المُختصر عن يوم وشهر وسنة كوكب النصر حسب أسرار الحساب في مُحكم الكتاب بالقول الصواب ذكرى إلى أولي الألباب؛ فأما طول يومه فهو ( اثنا عشرة سنة )، وأما طول شهره فهو( اثنا عشرة سنة )، وأما طول سنته فهي ( اثنا عشرة سنة ). ربما يمكنك ان تساعدنا في حل هذا اللغز ههه
والسلام

البصيرة
24-06-2015, 01:35 PM
[QUOTE=فاطمة الزهراء;193439]سلام الله على الاحبّة المكرمين و رحمته تعالى وبركاته و نعيم رضوانه الأعظم
و كدليل على إدراك شهر رمضان إليكم ما وجدت والكلّ مطّلع على بيانات الإمام عليه السلام حول الإدراك
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpt1/v/t34.0-12/11652070_1647811402097187_1207711544_n.jpg?oh=6f6a a4188125c32d80ae743e1d942e4f&oe=558B077C&__gda__=1435178007_93301d7d864f105b2cafc3785475d3a 4

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xft1/v/t34.0-12/11125505_1647811515430509_223116595_n.jpg?oh=03a58 d1c791d8f0260efe22b7b1b5d11&oe=558B4304&__gda__=1435164148_3dff7398294b63c860345bbfa295487 3[/QUOTE

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم على الوثيقة وتصويرها

شهادتي إني رأيت التربيع الأول أكمل منزلته
ليلة الأربعاء بعد مغيب شمس الثلاثاء 23 يونيو 2015
مع العلم أن بعد مغيب الشمس لم يكن تماما قد أكمل الطور حتى إذإ جن اليل شيئا فشيئا
وقبل مغيب القمر بعشرين دقيقة تقريبا وذلك بعد مرور ساعة الا ثلاث دقائق من منتصف الليل
يتضح اكتمال التربيع الأول
فأصبح شكل القمر نصف دائرة مستوية الطرف بالضبط
ولذا فإن الإدراك قد تم لليلة واحدة
وإن غرة الشهر هي ليلة الأربعاء
كما ذكرنا ذلك سابقا.
والامتحان النهائي عند اكتمال البدر.
وأقول سيكتمل القمر قبل مغيبه بعشرين دقيقة في مدينتي وتختلف كل مدينة عن الأخرى في وقت المغيب ولكن في مدينتي البدر في ليلة الأربعاء بعد مغيب شمس الثلاثاء. ان شاء الله أما اكتماله فيكون الفجر لليلة الأربعاء
............
إضافة مهمة.......واكتمال البدر لا يري إلا بالفجر لشهرنا هذا رمضان 1436 ه عندما يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر يعني وقت الإمساك والأذان الفجر بالحق وليس حسب ماهو موضوع في رزنامة الصلاة لانها خطأ وسيكون اكتمال البدر ومن ثم يغيب القمر بعد ذلك بعشرين دقيقة
.... ........... .............
اما بالنسبة لشخص مشاهد بالعين ويكون غير معتمد على تقويم الصلاة المطبوعة
فأقول إذا ما حسبته صحيح ولينظر في ساعته
فأقول بالنسبة لمكة المكرمة وبالنسبة لصنعاء اليمن
فإن اكتمال البدر سيكون من قبل ساعة من وقت صلاة الفجر الحق بظهور الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر يعني تقريبا الساعة الرابعة صباحا سيكتمل البدر وسيغيب ولازال الخيط الأسود في السماء
مكة المكرمة اكتمال البدر بحوالي ثلاث وأربعين دقيقة قبل صلاة الفجر والامساك للناظر بالعين
صنعاء اكتمال البدر بحوالي ساعة وإحدى عشر دقيقة من قبل صلاة الفجر والإمساك للناظر بالعين

Abderrahman
25-06-2015, 02:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بيان للإمام يقول فيه بأنه في كل رمضان سيكون هناك ادراك ولكنني حقيقة لم أجده. كما ان الإمام قال رمضان مبارك من قبل تحري المسلمين للهلال بيومين ههه كذلك فان القمر مختل في منزلته كما تكشف الصور وكما نراه في السماء ولا حول ولا قوة الا بالله.
والسلام

رضي الله والوالدين
25-06-2015, 03:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك بيان للإمام يقول فيه بأنه في كل رمضان سيكون هناك ادراك ولكنني حقيقة لم أجده. كما ان الإمام قال رمضان مبارك من قبل تحري المسلمين للهلال بيومين ههه كذلك فان القمر مختل في منزلته كما تكشف الصور وكما نراه في السماء ولا حول ولا قوة الا بالله.
والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

بل يا اخي عبد الرحمن في كل الاشهر يحصل الادراك وليس فقط في رمضان , والادراك بشرى وعلامة ظهور الامام الخبير بالرحمن عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه واقتراب الوعد الحق من رب العالمين وعلامة من علامات الساعة الكبرى , أفلم تفقهوا الخبر !!

واطلب منك اخي الكريم ان تتدبر اكثر في البيانات لان لديك نقاط لا تزال غامضة عليك ولم تدرك معناها ولم اتناقش معكم او مع غيركم لاني لا احب الجدال وقد نهانا عنه امامنا والله يهدي من يشاء ويضل من يشاء و الحق لابد سيظهره الله وكان وعد الله مفعولا

واحبكم بالله جميعا , واستغفر الله لكم ولوالدي وللعالمين حتى يرضى والحمدلله والشكرلله حتى يرضى

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Abderrahman
25-06-2015, 03:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما انت نسيت آخر بيان للإمام ههه حبيبنا في الله:
بسم الله الرحمن الرحيم، وتحققوا من كل شيء تشاهدونه حتى لا يكون للناس عليكم حجّة كون بعض ما ترونه ظواهر طبيعيّة أحبتي في الله، فلا أستطيع أن أفتيكم إلا في الإدراكات واختلال الدورة القمريّة من حينٍ إلى آخر. وعلى سبيل المثال فالذي يراقب شروق الشمس من البحر حين تشرق فقد يراها تختفي من بعد شروقها نظراً لضبابٍ لا يشاهده الناظر فمن ثم يراها تظهر بالأفق مرتفعةً، وهذه ظاهرة طبيعيّة. ولكن الذي يجهل ذلك قد يظنّها تراجعت عن الشروق فيفزع، وهذا يحدث أحياناً نتيجة غمامٍ كثيفٍ خفيٍّ بحريٍّ.

وعلى كل حالٍ لا بأس من تصوير الأحداث وتنزيلها لدراسة الأحداث، وأما أن تنذروا الناس بها من غير فتوى من الإمام فلا يا أحبتي في الله، حتى لا يقيموا عليكم الحجة ويثبتوا أنها تحدث منذ أمدٍ بعيدٍ.

وعلى كل حال نشجع أحبتي في الله علاء الدين والمنصف على التصوير والتنزيل لدراسة الأحداث والفتوى فيها بالحقّ، فمن ثم تنذرون الناس بها كما تنذرون بأحداث الإدراك كونها صدرت في ذلك فتوى بالحقّ مراراً وتكراراً، ولكن أحياناً تنضبط حركة القمر وأحياناً أخرى تختل فانتبهوا لهذه الفتوى أحبتي في الله وكونوا حريصين من جدال الآخرين من الأحداث الكونيّة حتى تصدر مني فتوى في شأنها.

رضي الله والوالدين
25-06-2015, 04:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ربما انت نسيت آخر بيان للإمام ههه حبيبنا في الله:
بسم الله الرحمن الرحيم، وتحققوا من كل شيء تشاهدونه حتى لا يكون للناس عليكم حجّة كون بعض ما ترونه ظواهر طبيعيّة أحبتي في الله، فلا أستطيع أن أفتيكم إلا في الإدراكات واختلال الدورة القمريّة من حينٍ إلى آخر. وعلى سبيل المثال فالذي يراقب شروق الشمس من البحر حين تشرق فقد يراها تختفي من بعد شروقها نظراً لضبابٍ لا يشاهده الناظر فمن ثم يراها تظهر بالأفق مرتفعةً، وهذه ظاهرة طبيعيّة. ولكن الذي يجهل ذلك قد يظنّها تراجعت عن الشروق فيفزع، وهذا يحدث أحياناً نتيجة غمامٍ كثيفٍ خفيٍّ بحريٍّ.

وعلى كل حالٍ لا بأس من تصوير الأحداث وتنزيلها لدراسة الأحداث، وأما أن تنذروا الناس بها من غير فتوى من الإمام فلا يا أحبتي في الله، حتى لا يقيموا عليكم الحجة ويثبتوا أنها تحدث منذ أمدٍ بعيدٍ.

وعلى كل حال نشجع أحبتي في الله علاء الدين والمنصف على التصوير والتنزيل لدراسة الأحداث والفتوى فيها بالحقّ، فمن ثم تنذرون الناس بها كما تنذرون بأحداث الإدراك كونها صدرت في ذلك فتوى بالحقّ مراراً وتكراراً، ولكن أحياناً تنضبط حركة القمر وأحياناً أخرى تختل فانتبهوا لهذه الفتوى أحبتي في الله وكونوا حريصين من جدال الآخرين من الأحداث الكونيّة حتى تصدر مني فتوى في شأنها.



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

اخي وحبيبي في الله عبدالرحمن انا لست هنا للجدال وسيبين لك الامام الكريم عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه وقت يشاء اكثر عن الادراك , ولكن ما اود ان اقوله لك ان سر الادراك هو في حركة للشمس المتسارعة وليس للقمر , اما بالنسبة للقمر فهو تابع لتأثيرين التناوش من جهة و قوة دورانه مع الارض من جهة فاحيانا ينتظم واحيانا ينأخر , وارجوك ثم ارجوك ثم ارجوك ان تعفيني من الجدال ورضي الله عنك وعنا وارضانا بنعيم عظيم رضوان نفسه

وساعطيك مسألة لتتفكر بها خير لك من الجدال العقيم ( من اين يمر محور الارض- الذي تدور حوله الارض دورانها المحوري ولماذا ) .......

واحبكم بالله جميعا , واستغفر الله لكم ولوالدي وللعالمين حتى يرضى والحمدلله والشكرلله حتى يرضى

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Abderrahman
26-06-2015, 02:05 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله هل سيبين لي وحدي الإمام آية الإدراك ههه ؟ فانظر لقولك : "سيبين لك الامام الكريم عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه وقت يشاء اكثر عن الادراك". ولكن الاكيد انك تقول قولا خاطئا بقولك : "ولكن ما اود ان اقوله لك ان سر الادراك هو في حركة للشمس المتسارعة وليس للقمر ، اما بالنسبة للقمر فهو تابع لتأثيرين التناوش من جهة و قوة دورانه مع الارض من جهة فاحيانا ينتظم واحيانا ينأخر." هل تعلم لماذا قولك خاطئ ؟ ليس لانني أجادلك ولكن لان الإمام أفتى ومادام الإمام أفتى فإنتهى الأمر : لقد افتى الإمام مرارا وتكرارا بان سبب اختلال منازل القمر هو ما يسميها العلماء بحركة دورانه حول نفسه ولو ان حركة القمر اختلت حول الأرض كما تقول لاختلت مواعيد الكسوف والخسوف ولكن الإمام انكر ذلك جملة وتفصيلا بل اكد صحتها. وليس هذا جدالا إنما هو تدبر لبيانات الإمام وسامحك الله ههه فهل هذه أصبحت تهمة ؟ الله المستعان والسلام

رضي الله والوالدين
26-06-2015, 03:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله هل سيبين لي وحدي الإمام آية الإدراك ههه ؟ فانظر لقولك : "سيبين لك الامام الكريم عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه وقت يشاء اكثر عن الادراك". ولكن الاكيد انك تقول قولا خاطئا بقولك : "ولكن ما اود ان اقوله لك ان سر الادراك هو في حركة للشمس المتسارعة وليس للقمر ، اما بالنسبة للقمر فهو تابع لتأثيرين التناوش من جهة و قوة دورانه مع الارض من جهة فاحيانا ينتظم واحيانا ينأخر." هل تعلم لماذا قولك خاطئ ؟ ليس لانني أجادلك ولكن لان الإمام أفتى ومادام الإمام أفتى فإنتهى الأمر : لقد افتى الإمام مرارا وتكرارا بان سبب اختلال منازل القمر هو ما يسميها العلماء بحركة دورانه حول نفسه ولو ان حركة القمر اختلت حول الأرض كما تقول لاختلت مواعيد الكسوف والخسوف ولكن الإمام انكر ذلك جملة وتفصيلا بل اكد صحتها. وليس هذا جدالا إنما هو تدبر لبيانات الإمام وسامحك الله ههه فهل هذه أصبحت تهمة ؟ الله المستعان والسلام

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,

20095-عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..
165859

سامي العبدلي المالكي
26-06-2015, 05:08 AM
لقد رأيت رويا أن فيه شمسين وبينها قمر ويوجد كوكب آخر بجانبهم وكان فيه رذاذ ينزل ولونه أحمر لم أخف ولاكن كان القمر يضهر ويختفي إلى أن ضهر وصورته
انتهت الرويا ولاكن فيه شي عضيم والله أعلم

بنت سيرين
26-06-2015, 06:23 AM
بِسْم الله الرحمن الرحيم،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أخي في حب الله::سامي المالكي
نرجوا من الله سبحانه في علاه ان تكون رؤيا خير ولا سيما لها معني
لان بها شمسين وقمر،،
كان شاء الله يقوم الإمام عليه السلام أو أحد من عنده علم بتفسير الرؤيا بمساعدتك
نحبكم في الله

فاطمة الزهراء
26-06-2015, 06:34 AM
لقد رأيت رويا أن فيه شمسين وبينها قمر

تحيّة للأحبة طيّبة و مباركة و رؤيا خير بإذن الله و مع أنّه ليس مكانها و تفسيري لها بما فتح علي ربي به أنّ ظهور الإمام المهدي بين عذابين للكافرين بالدعوة سواء مسلمين أو كافرين فالشمسين عذاب من الله تعالى و كذا الرذاذ الاحمر و القمر هو الهدى فهو المهدي عليه الصلاة والسلام و الله أعلم .
و لكن لي سؤال ما قصدك بشيء عظيم ؟ هل مطر النار بالرؤيا كان هائلا ؟

البصيرة
26-06-2015, 01:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اوافق أختي الحبيبة في حب ربي فاطمة الزهراء
ان القمر هو المهدي المنتظر إلا أن الرؤيا حجة على صاحبها ولذا هو نوع من التثبيت لأخي المالكي
ولعل الأخ المالكي تأثر اوسمع للنصارى وربما في الفضائيات فشك في أمور بسبب رويات الباطل
المهم الرؤيا حجة على صاحبها وتثبيت له فالشمسين هما الرسول محمد عليه الصلاة والسلام وعيسى عليه الصلاة والسلام والقمر هو الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أما الكوكب الآخر الذي ينزل رذاذ احمر فهو شرر كوكب العذاب. وعليك الالتزام ببيانات الحق لتثبت وتزداد نورا فلا تتأثر بما تسمعه من طايفة من النصاري المغرضين
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

بنت سيرين
26-06-2015, 02:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم،،،السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أخي في حب ربي المكرم ::البصيرة
ما شاء الله على تفسيرك،،أصبح للأخت فاطمة إخوة لها في تفسير الرؤيا
ولكن سؤالي هل الشمسين تعني هنا،،أنبياء
ولكن القمر ،،يعني المهدي عليه السلام
وهل الشمس تعني دومأ بالانبياء ،وجزاكم الله كل الخير
نحبكم في الله

البصيرة
26-06-2015, 04:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أختي الحبيبة في حب ربي المكرمة بنت سيرين
الذي افهمه هو من باب لعل وتختلف من شخص لآخر عني المعنى المقصود فهذا الذي فهمته أنها بمنزلة شخص ذو قدر ومقام عال.
ولعل الأخ المالكي يصدق أو يكذب ما فهمته من ان هناك شئ يتعلق بالنصاري لذا ذكرت له ما ذكرت فهو الذي يصدق ذلك او يكذبه.
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ونحبكم في الله

Abderrahman
27-06-2015, 01:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,


20095-عــــــــــاجل: من المهدي المنتظَر إلى كلّ البشر في البوادي والحضر إليكم هذا الخبر العاجل..
165859


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي الكريم هذا بيان من البيانات يؤكد فيه الإمام ان الإدراك سببه إختلال سرعة القمر حول نفسه وهذا اقتباس من البيان : "كونه لو حدثت زيادة السرعة في جريانه الفلكي إذاً لتغير تاريخ الخسوف والكسوف؛ بل قلنا فقط تزيد سرعته في إحدى حركاته وهي ما يسمونها علماء الفلك (حول نفسه)"
وهو ما جعل الهلال يولد ببزوغ الفجر في ذات القمر من قبل الإقتران عكس ما كانت العادة و نتائج هذا الإختلال كثيرة كأن نرى الشمس في أفق السماء تغرب من بعد الهلال وكأن لا نرى البدر يغرب مع شروق الشمس في اليوم السادس عشر كما كانت العادة وان يرينا القمر جانبه الخلفي الذي كان مخفيا من قبل بسبب التناسق بين سرعة القمر حول نفسه وحول محوره اليومي لان اليوم في ذات القمر اختل ومازال اليوم لم يختل في الأرض وانما اختل الشهر ولله عاقبة الأمور. وسبب إختلال سرعة القمر كما بين الإمام هو التناوش الذي سببه كوكب سقر مع الشمس ولكن منذ سنة 1435 على ما أظن أعلن الإمام ان التناوش اصبح مباشرة بين القمر وكوكب سقر. ولكن ما معنى التناوش علميا ؟ إنه ليس ان يصبح الحقل المغناطيسي المحيط بالقمر أقوى كما يعتقد الكثيرون ولكن ان يصبح تغير الحقل المغناطيسي المحيط بالقمر اسرع من ذي قبل اي تردد دوران الحقل المغناطيسي حول القمر فالقمر يدور حول نفسه بسبب ظاهرة الحث المغناطيسي والتي سببها دوران الحقل المغناطيسي من حول القمر مما يجعل القمر يدور حول نفسه بمقدار 12 درجة في اليوم الأرضي اي دورة كاملة في 30 يوم وهو اليوم القمري ولكن من بعد الإدراك اختلت سرعة دوران القمر حول نفسه. وهذا سبق علمي ههه فالعلماء الى يومنا هذا لا يعلمون لماذا يدور القمر حول نفسه ولكن بفضل بيانات الإمام أصبحنا نفهم السبب.
كما ان المولى عز وجل يمسك السماوات والأراضين بحقل مغناطيسي لكي لا تقع على الأرض بسبب الجاذبية الكونية وهل تعلم ان الجاذبية لم يفسرها العلماء الى يومنا هذا ههه ؟ فالجاذبية الكونية مركزها الكعبة وكلما ابتعدنا عن الأرض كلما اصبحت تلك الجاذبية أضعف وليس كما يعتقد العلماء فهم يعتقدون انه كلما كان حجم الكوكب اكبر كلما كانت جاذبيته اكبر ولكن هذا ليس صحيحا فالكل مثبت نحو مركز الجاذبية وهي نقطة الكعبة.
والسلام

رضي الله والوالدين
27-06-2015, 03:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد,

واراك اخي عبد الرحمن تحب الجدال العقيم ولقد نهى الامام الخبير بالرحمن عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه عن الجدال

قال تعالى :


لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿يس: ٤٠﴾

قال تعالى :
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿القصص: ٥٦﴾

أدركت الشمس القمر يا معشر البشر فاجتمعت به وقد هو هلال تصديقاً لأحد أشراط السّاعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.. (http://www.the-greatnews.com/showthread.php?t=107)

1945-بيان البرهان من القرآن لحركة الشمس والقمر والأرض ..
6429

1436-الكوكب العاشر آية اليماني المنتظَر يا بوش الأصغر ويا جميع البشر..
46620

عزيزة المغربية
27-06-2015, 10:18 AM
افتراضي
رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Abderrahman
28-06-2015, 01:38 AM
‏منصور جعيل (https://www.facebook.com/mansor01)‏.
دقيقة ·
سؤالي

واتمنى الاجابة العلمية عليه

وان يتفضل الشيخ به / هل طرء على ايام الدنيا تلاعب او تغيير كمثال يومنا هاذا السبت هل فية تقديم او تأخير ؟

ولكم جزيل الشكر

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
تحية للأحبّة طيبة ومباركة هذا سؤال لأحد الأحبة المغرمين بحب ربهم
و من قوله :
ففروا
خفافا لا ثقالا وأعلنوا ولا تسروا
إلى الملاذ الذي يسهل من جميع الجهات ومن الأسفل للأعلى
الله
جل جلالة نخافه ونهواه


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أختنا الفاضلة مازال اليوم لم يختل في الأرض يعني مازال اليوم 24 ساعة وهل تحسبون أن اليوم اذا إختل فهل هذا أمر هين ؟ بل سنحسه في أنفسنا وستتضرر الكثير من المنشئات خصوصا الكهرومغناطيسية والمعدة للإتصال وسيكون ذلك الحدث العظيم إيذانا بمرور كوكب سقر في ليلة القدر ليلة النصر كما بين الإمام وهذا اقتباس من البيان :
ويا فارس الحق، إذا اختل طول اليوم أكثر من أربعة وعشرين ساعة فهنا يأتي الإذن بتقدير الوقت كما سوف تعلمون عند مرور كوكب العذاب في ليلة القدر في شهرٍ ما، وتلك ليلةٌ ما لها صُبحٌ وهي الوحيدةُ في الكتابِ ليلةٌ ما لها صُبحٌ حسبَ ميقاتِ مكة المكرمةَ وما جاورها، وليس ليلُها سرمدياً ولا نهارُها سرمدياً وإنما الليلَ ينتهي فيعودُ من حيثُ أتى وكذلكَ النهار.
وإلى التفصيل؛ فاعلموا أحبتي في الله إن ليلةَ مرورِ كوكب العذاب يشتدُّ التناوش والتجاذب بين الكوكب الأم التي هي أرض البشر وبين كوكب سقر، ومن ثم تبدأ الأرض بالتباطؤ في دورانها حول نفسها شيئاً فشيئاً في تلك الليلة، حتى مطلع الفجر فيتوقف دورانها في ميقات الظل فتسكن من الحركة تماماً بعد قضاء صلاة الفجر ومن ثم تبدأ بالتحرك العكسي ليسبق الليل النهار فيعود الليل من آخره إلى الوراء متجهاً غرباً فيحِلُّ ميقات صلاة الفجر صلاة المغرب وفي ميقات صلاة المغرب صلاة الفجر كون الشرق سوف يصير غرباً والغرب شرقاً، ومن ثم ترون الشمس تطلع من الغرب فتنتهي تلك الليلة. وما أدراك ما ليلة القدر! ولم نحدد بأي شهر وإلى الله ترجع الأمور.
ولكن اختل الشهر من الأرض فأصبح اليوم القمري بحركة القمر في فلكه اليومي غير متناسق مع منازل الأهلة التي يسببها دوران القمر حول نفسه بسبب ظاهرة الإدرآك.
والسلام

Abderrahman
28-06-2015, 01:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد,

واراك اخي عبد الرحمن تحب الجدال العقيم ولقد نهى الامام الخبير بالرحمن عليه واله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه عن الجدال

قال تعالى :


لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿يس: ٤٠﴾

قال تعالى :
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ اللَّـهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿القصص: ٥٦﴾




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا حبيبنا في الله لا أفهم ماذا تقصد بقولك ؟ ولكن لنتصور انني أبحث عن الحق لست انصاريا يعني واريد ان افهم الإدراك ومن ثم تقول لي ان ظاهرة الإدراك سببها إختلال حركة القمر حول الأرض ومن ثم أجيبك بان العلماء يحددون مواعيد الخسوف والكسوف بدقة متناهية منذ عقود بالثانية ومازالوا يصيبون في تلك المواعيد فلو كان كلامك صحيحا لاخطؤا المواعيد لان القمر ببساطة سيتاخر او يتقدم في دورانه بالأرض وبالتالي ستيتاخر الإقتران الذي يسبب الخسوف ولكن هذا ليس صحيح. فمن ثم ماذا سيكون جوابك ؟ باني أحب الجدال العقيم وبان الله لايهدي الا من يشاء وهو أعلم بالمهتدين ؟!!! سامحك الله حبيبنا في الله على الأقل يمكنك القول انا لا يمكنني الإجابة على سؤالك فعليك بالبيانات ففيها البرهان المبين.
والسلام

محب راية الحق
28-06-2015, 02:03 AM
ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا وارحمنا وأنت أرحم الراحمين وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=23074

البصيرة
30-06-2015, 09:53 PM
[quote=فاطمة الزهراء;193439]سلام الله على الاحبّة المكرمين و رحمته تعالى وبركاته و نعيم رضوانه الأعظم
و كدليل على إدراك شهر رمضان إليكم ما وجدت والكلّ مطّلع على بيانات الإمام عليه السلام حول الإدراك
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpt1/v/t34.0-12/11652070_1647811402097187_1207711544_n.jpg?oh=6f6a a4188125c32d80ae743e1d942e4f&oe=558b077c&__gda__=1435178007_93301d7d864f105b2cafc3785475d3a 4

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xft1/v/t34.0-12/11125505_1647811515430509_223116595_n.jpg?oh=03a58 d1c791d8f0260efe22b7b1b5d11&oe=558b4304&__gda__=1435164148_3dff7398294b63c860345bbfa295487 3[/quote

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيكم على الوثيقة وتصويرها

شهادتي إني رأيت التربيع الأول أكمل منزلته
ليلة الأربعاء بعد مغيب شمس الثلاثاء 23 يونيو 2015
مع العلم أن بعد مغيب الشمس لم يكن تماما قد أكمل الطور حتى إذإ جن اليل شيئا فشيئا
وقبل مغيب القمر بعشرين دقيقة تقريبا وذلك بعد مرور ساعة الا ثلاث دقائق من منتصف الليل
يتضح اكتمال التربيع الأول
فأصبح شكل القمر نصف دائرة مستوية الطرف بالضبط
ولذا فإن الإدراك قد تم لليلة واحدة
وإن غرة الشهر هي ليلة الأربعاء
كما ذكرنا ذلك سابقا.
والامتحان النهائي عند اكتمال البدر.
وأقول سيكتمل القمر قبل مغيبه بعشرين دقيقة في مدينتي وتختلف كل مدينة عن الأخرى في وقت المغيب ولكن في مدينتي البدر في ليلة الأربعاء بعد مغيب شمس الثلاثاء. ان شاء الله أما اكتماله فيكون الفجر لليلة الأربعاء
............
إضافة مهمة.......واكتمال البدر لا يري إلا بالفجر لشهرنا هذا رمضان 1436 ه عندما يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر يعني وقت الإمساك والأذان الفجر بالحق وليس حسب ماهو موضوع في رزنامة الصلاة لانها خطأ وسيكون اكتمال البدر ومن ثم يغيب القمر بعد ذلك بعشرين دقيقة
.... ........... .............
اما بالنسبة لشخص مشاهد بالعين ويكون غير معتمد على تقويم الصلاة المطبوعة
فأقول إذا ما حسبته صحيح ولينظر في ساعته
فأقول بالنسبة لمكة المكرمة وبالنسبة لصنعاء اليمن
فإن اكتمال البدر سيكون من قبل ساعة من وقت صلاة الفجر الحق بظهور الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر يعني تقريبا الساعة الرابعة صباحا سيكتمل البدر وسيغيب ولازال الخيط الأسود في السماء
مكة المكرمة اكتمال البدر بحوالي ثلاث وأربعين دقيقة قبل صلاة الفجر والامساك للناظر بالعين
صنعاء اكتمال البدر بحوالي ساعة وإحدى عشر دقيقة من قبل صلاة الفجر والإمساك للناظر بالعين
بسم الله الرحمن الرحيم
بتاريخ اليوم 30 يونيو 2015صدر عن ملهم هندي بيان عن خسوف بدر ذي الحجة
وبحسب بيانه إذا حساباتهم تؤكد الإدراك و أن الأربعاء هي كانت غرة رمضان وبذلك ناقض بيانه الذي ارفقته اختنا الفاضلة فاطمة الزهراء.

لأنه يقول ان الاثنين سيكون فجره اكتمال البدر وخسوف القمر في منتصف الشهر كما هو معروف
فإذا تتبعنا حديث رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام (يوم صومكم يوم نحركم) فعليه حسبنا من العاشر من ذي الحجة الأربعاء إذا ليلة. الخامس عشر هي الاثنين وإليكم
ما نقلته الصحف

http://www.alyaum.com/article/4076286
خسوف كلّي للقمر بالمملكة منتصف شهر ذي الحجة

واس - الرياض
تشهد سماء المملكة في منتصف شهر ذي الحجة المقبل - بقدرة الله عز وجل - أول خسوف كلي للقمر هذا العام يمكن رؤيته من جميع مناطق المملكة بسبب وقوع الأرض بين الشمس والقمر ورميها بظلالها على القمر تاركته في ظلام يدوم لأكثر من ساعتين ونصف تقريبًا.

أوضح ذلك الباحث الفلكي في قسم علوم الفلك والفضاء بجامعة الملك عبدالعزيز ملهم بن محمد هندي، مبيناً في حديثه لوكالة الأنباء السعودية أن القمر سيبدأ الدخول خلف ظل الأرض في تمام الساعة 4:07 من فجر يوم الاثنين الموافق 15 ذي الحجة، ويكتمل دخوله خلف ظل الأرض في تمام الساعة 5:11 صباحًا، ويغرب على أفق مكة الساعة 6:12 صباحًا قبل أن ينجلي من الظل، مستغرقاً في ذلك ثلاث ساعات وعشرين دقيقة.

وأفاد أن الخسوف الكلي للقمر سيكون الأخير - بقدرة الله عز وجل - الذي يشاهد من المملكة هذا العام، وسوف يعود في منتصف شهر ذي القعدة من عام 1439هـ

فاطمة الزهراء
30-06-2015, 10:00 PM
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xft1/v/t34.0-12/11713362_1650555668489427_269482802_n.jpg?oh=68159 fb29c9bc5b76aebc2b6035879f1&oe=55958FFF&__gda__=1435857423_4bc77c5ce4f57dab5dbaffb940c3dc2 1



https://m.ak.fbcdn.net/sphotos-h.ak/hphotos-ak-xpa1/v/t34.0-12/11693164_1650563745155286_1227706504_n.jpg?oh=9589 9eb996668d150983f59cda338a27&oe=5595802F&__gda__=1435800574_fd1a2f45aba9cf5142f1d4e849d476c b

فاطمة الزهراء
04-07-2015, 04:48 PM
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t34.0-12/11717161_1652071815004479_1414553938_n.jpg?oh=9f52 56e2b4c377343668f7e790bfb277&oe=5599E253&__gda__=1436157159_11dad61ca97069299f826e8540797c1 b



بسم الله الرحمن الرحيم
بتاريخ اليوم 30 يونيو 2015صدر عن ملهم هندي بيان عن خسوف بدر ذي الحجة
وبحسب بيانه إذا حساباتهم تؤكد الإدراك و أن الأربعاء هي كانت غرة رمضان وبذلك ناقض بيانه الذي ارفقته اختنا الفاضلة فاطمة الزهراء.

لأنه يقول ان الاثنين سيكون فجره اكتمال البدر وخسوف القمر في منتصف الشهر كما هو معروف
فإذا تتبعنا حديث رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام (يوم صومكم يوم نحركم) فعليه حسبنا من العاشر من ذي الحجة الأربعاء إذا ليلة. الخامس عشر هي الاثنين وإليكم
ما نقلته الصحف

http://www.alyaum.com/article/4076286
خسوف كلّي للقمر بالمملكة منتصف شهر ذي الحجة

واس - الرياض
تشهد سماء المملكة في منتصف شهر ذي الحجة المقبل - بقدرة الله عز وجل - أول خسوف كلي للقمر هذا العام يمكن رؤيته من جميع مناطق المملكة بسبب وقوع الأرض بين الشمس والقمر ورميها بظلالها على القمر تاركته في ظلام يدوم لأكثر من ساعتين ونصف تقريبًا.

أوضح ذلك الباحث الفلكي في قسم علوم الفلك والفضاء بجامعة الملك عبدالعزيز ملهم بن محمد هندي، مبيناً في حديثه لوكالة الأنباء السعودية أن القمر سيبدأ الدخول خلف ظل الأرض في تمام الساعة 4:07 من فجر يوم الاثنين الموافق 15 ذي الحجة، ويكتمل دخوله خلف ظل الأرض في تمام الساعة 5:11 صباحًا، ويغرب على أفق مكة الساعة 6:12 صباحًا قبل أن ينجلي من الظل، مستغرقاً في ذلك ثلاث ساعات وعشرين دقيقة.

وأفاد أن الخسوف الكلي للقمر سيكون الأخير - بقدرة الله عز وجل - الذي يشاهد من المملكة هذا العام، وسوف يعود في منتصف شهر ذي القعدة من عام 1439هـ