المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : خبر من علم الكتاب مقتبس من بيان للامام الحبيب



هشام الشرفي
25-11-2014, 08:12 PM
خبر من علم الكتاب مقتبس من بيان للامام الحبيب



ومن ثم نقول يا أمازيقي إن الإمام المهدي يفتي بالحق أن الله يمزح ولكن مزحه هو بالحق وليس بالكذب سبحانه وتعالى، وأجده يمزح مع نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام، ولسوف أضرب لك على ذلك مثلاً، فلو أن نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام أراد ان يمزح مع أخيه هارون من قبل أن يخبره بشيء فبعد وصوله من الوادي المقدس طوى ومن ثم قابل أخيه وتعانقا عناقاً شديداً، ومن ثم طلب هارون من أخيه موسى أن يقص له القصة منذ خروجه من المدينة وهو خائف يترقب حتى عودته، ومن ثم أخبر نبي الله موسى أخيه بالقصة حتى إذا وصل وادي طوى وأراد أن يصنعان هو وزوجته متاعاً ولكن ليس لديهم نار، ومن ثم شعر بنار بجانب الطور الأيمن فذهب إليها ليحضر منها جذوةً لعلهم يصطلون، ومن ثم توقف نبي الله موسى عن إكمال القصة وأراد أن يمزح مع أخيه هارون بالحق، ومن ثم ألقى بين يدي هارون بالعصا فإذا هي ثعبان مبين قد ارتكز على ذيله منتفخاً عنقه، فتصور المشهد المضحك الذي سوف يحدث لأخيه هارون فحتماً سيولي هاربا بعيدا من الثعبان المبين، وحتماً سوف يضحك نبي الله موسى من الموقف الذي حدث لأخيه هارون كونه لم يخبره أن العصى سوف تتحول إلى ثعبان مبين لكي تحدث المفاجأة لدى أخيه فيولي هارباً فيضحك من أخيه هارون كما ضحك الله من الموقف الذي حدث لموسى من قبل، كون الله لم يخبر نبيه موسى أنه سوف يجعل العصى تتحول إلى ثعبان مبين، ويريد الله أن يمزح مع نبيه بالحق فقال الله تعالى:
{ طه ﴿١﴾مَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ ﴿٢﴾ إِلَّا تَذْكِرَةً لِّمَن يَخْشَىٰ ﴿٣﴾ تَنزِيلًا مِّمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى ﴿٤﴾ الرَّحْمَـٰنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَىٰ ﴿٥﴾ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾ وَإِن تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى ﴿٧﴾ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ﴿٨﴾ وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ ﴿٩﴾ إِذْ رَأَىٰ نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى ﴿١٠﴾ فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ يَا مُوسَىٰ ﴿١١﴾ إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿١٢﴾ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ ﴿١٣﴾ إِنَّنِي أَنَا اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ﴿١٤﴾ إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَىٰ ﴿١٥﴾ فَلَا يَصُدَّنَّكَ عَنْهَا مَن لَّا يُؤْمِنُ بِهَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَتَرْدَىٰ ﴿١٦﴾ وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَىٰ ﴿١٧﴾ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ ﴿١٨﴾ قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَىٰ ﴿١٩﴾ فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَىٰ ﴿٢٠﴾ } صدق الله العظيم [طه]
فانظر يا أمازيقي كيف أن الله لم يخبر نبيه أنه سوف يجعل العصى تتحول إلى ثعبان مبين، وذلك كون الله يريد أن يمزح مع نبيه موسى بالحق، كونه حتما حين يتفاجأ أنها تحولت إلى ثعبان سوف يولي هارباً وننظر ماذا حدث لنبي الله موسى. وقال الله تعالى
{ وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ }
فهل تعلمون ما يقصد الله تعالى بقوله { وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ }؟ بمعنى أنه ولى مدبراً ولم يجرؤ أن يرجع ليأخذ حذاءه كون الله أمره أن يخلع نعليه من قبل أن يلقي عصاه، والمهم أن نبي الله موسى ولّى هارباً حافي القدمين، وهذا هو الموقف الوحيد الذي أضحك الله في الكتاب برغم حزنه الشديد على عباده الذين ظلموا أنفسهم، وبعد أن انتهى الله من الضحك من الموقف الذي حدث لنبي الله موسى ومن ثم ناداه فقال:
{يَا مُوسَى لا تَخَفْ إِنِّي لا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ } حتى إذا رجع نبي الله موسى وهو لا يزال خائفاً وقلبه يرجف من الفزع، فوقف بجانب الثعبان وهو يخشى أن ينقض عليه، ومن ثم ناداه الله فقال الله تعالى قَالَ خُذْهَا وَلَا تَخَفْ سَنُعِيدُهَا سِيرَتَهَا الْأُولَىٰ ﴿٢١﴾ وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلَىٰ جَنَاحِكَ تَخْرُجْ بَيْضَاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرَىٰ ﴿٢٢﴾ لِنُرِيَكَ مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ﴿٢٣﴾ اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ ﴿٢٤﴾ انتهى الاقتباس

والخبر المهم الذي اردت ان اقتبسه هوا
وهذا هو الموقف الوحيد الذي أضحك الله في الكتاب برغم حزنه الشديد على عباده الذين ظلموا أنفسهم
فكيف نهنأ بجنات النعيم يا معشر القوم والحور العين وقصور الجنه وما فيها من نعيم مادي والله سبحانه وتعالى حزين منذ آلاف السنين على عباده الذين ظلمو انفسهم ؟؟ فهل جزاء الاحسان الاحسان فلن نرضى يا رب حتى ترضى في نفسك فلم تخلقنا من اجل الجنه بل خلقت الجنه من اجلنا وكرّمتنا بعبادتك وزدتنا فضلا أن جعلتنا من قوم يحبهم الله ويحبونه فثبتنا على ذلك يا رب الى ان نلقاك بقلوب سليمه
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

مقتبس من ردود الإمام المهدي على مسلم أمازيغي..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?5398 (http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?5398)

محسن
01-12-2014, 09:14 PM
فلن نرضى يا رب حتى ترضى في نفسك فلم تخلقنا من اجل الجنه بل خلقت الجنه من اجلنا وكرّمتنا بعبادتك وزدتنا فضلا أن جعلتنا من قوم يحبهم الله ويحبونه فثبتنا على ذلك يا رب الى ان نلقاك بقلوب سليمه

رضي الله والوالدين
01-12-2014, 11:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ورضوانه وبعد ,
اللهم يا واسع المغفرة يا رحمن يا رحيم يا مالك الملك اغفر لنا جهلنا و معصيتنا وانعم علينا بفضلك وكرمك و اكتبنا مع الصالحين واحفظنا بحفظك يا خير الحافظين .
سبحانك ربنا لا اله الا انت فاغفر لنا انك انت التواب الرحيم اللهم اكرمنا بنعيم عظيم رضوانك واعفو عنا يامن خلقت الانسان ضعيفا , اللهم ان عقلنا وعلمنا هباءا منثورا امام عظمتك وكبريائك فلا تؤاخذنا ان لم نقدرك حق قدرك فما كان وما سيكون لنا من ضعفنا اللهم يا حي يا قيوم يا من لا اله الا انت القاهر فوق عباده العزيز الحكيم ارحمنا برحمتك التي كتبتها على نفسك ولا تعذبنا بذنوبنا يا ذا الفضل العظيم اللهم الحمد لك حتى ترضى والشكر لك حتى ترضى واستغفرك حتى ترضى واتوب اليك حتى ترضى واسبحك بحمدك حتى ترضى اللهم ان رضوان نفسك على عبادك اجمعين هو اعظم النعم وهو النعيم الاعظم فاسألك يا الله ان ترزقنا نعيم عظيم رضوانك وترضى عنا اجمعين انه لا اله الا انت مجيب الدعاء واسع المغفرة المنان اللهم قدر لنا الخير كما انت اهله , واحفظنا من كل شيء انه لااله الا انت القوي العزيز الجبار المهين الخالق البارىء ذو الجلال والاكرام اللهم اني احبك حبا عظيما ... اكثر مما يحمله عقلي الصغير فسامحني وارحمني وثبتني كما وعدك حق على المؤمنين ولا تضلني بعد اذ هديتني والحمدلك حتى ترضى واليك المصير قال تعالى : فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ ﴿٥٥﴾ هَـٰذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَىٰ ﴿٥٦﴾ أَزِفَتِ الْآزِفَةُ ﴿٥٧﴾ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ اللَّـهِ كَاشِفَةٌ ﴿٥٨﴾ أَفَمِنْ هَـٰذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ ﴿٥٩﴾ وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ ﴿٦٠﴾ وَأَنتُمْ سَامِدُونَ ﴿٦١﴾ فَاسْجُدُوا لِلَّـهِ وَاعْبُدُوا ۩ ﴿٦٢﴾﴿النجم ٥٥: ٦٢﴾
سبحانك اللهم لا اله الا انت مالك الملك الكبير المتعال شديد القوة ذي البطش ارحم الراحمين
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

اشرف سعد من مصر
08-07-2016, 11:40 PM
اللهم انا نسالك رضاك علينا ونسالك ياربنا ان ترضي في نفسك فهذا هو منتهي امالنا ونعوذ بك ان نرضي قبل ان ترضي ياارحم الراحمين

عبد النعيمـ الاعظمــ
24-08-2016, 08:09 PM
بسم الله الرحمـــــان الرحيمـــ

ونعم الاقتباس اخى المكرم الحبيب هشام الشرفى و نزيد باذن الله بالاهم والمنى وغايتنا جميعا

وورد باقتباس للامام الحبيب لكن لا املك البيان و المعنى كالاتى

ولن يكون الرحمان فرحا مسرورااا حتى تشفع رحمته من عذابه فيخرج جميع عباده من النار

ابو محمد الكعبي
24-08-2016, 08:47 PM
بسم الله الرحمن الرحیم


اقتباس :

ولربّما يودّ أحد أحبتي الأنصار السابقين الأخيار المنتظرين تحقيق النّعيم الأعظم أن يقاطعني فيقول: "يا إمامي الكريم ثَبَتَني الله وإياك على الصراط المستقيم، فهل شياطين الجنّ والإنس قد حكم الله عليهم بالخلود الأبدي السرمدي في نار جهنم إلى ما لا نهاية وعليهم أن يستيِئسوا من رحمة الله أنْ يرحمهم فيخرجهم من نار جهنم بعد أن يذوقوا وبال أمرهم؟". ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: قال الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الجنّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُم مِّنَ الْإِنسِ ۖ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُم مِّنَ الْإِنسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا ۚ قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} صدق الله العظيم [الأنعام:128].

فلا بدّ من أن يتحقّق النّعيم الأعظم بعد أن يذوق كلٌ من عبيده وبال أمرهِ ولكن على مُكثٍ وقدرٍ مقدور في الكتاب المسطور، وإلى الله تُرجع الأمور، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..



اقتباس :

وربما يود أحد السائلين أن يقول: "يا ناصر محمد، ما دام تبين لنا الحسرة في نفس الله على عباده المعذبين غير الشياطين فحتما سوف تستمر الحسرة والحزن في نفس الله عليهم ما داموا يصطرخون في نار الجحيم ولن يذهب الحزن من نفس الله حتى يخرجهم الله من ناره فيدخلهم جنته، والسؤال يا ناصر محمد: فهل سوف يتحقق ذلك بعد أن يذوق الظالمون لأنفسهم وبال أمرهم من غير ظلمٍ وهو محكوم عليهم بالخلود في سجن الجحيم؟". ومن ثم نكتفي برد الجواب في محكم الكتاب من الرب مباشرة قال الله تعالى: { فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَسَعِيدٌ ﴿١٠٥﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ ﴿١٠٦﴾ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ ﴿١٠٧﴾ } صدق الله العظيم [هود

أيوب التائب لله
24-08-2016, 11:16 PM
اللهم يارب ثبثنا على صراطك المستقيم .وعلى غايتنا العظيمة رضوان نفس ربنا حبيب قلوبنا