المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أفتينا يا مهدينا بارك الله فيك



أبو الحسن
05-05-2014, 09:30 PM
انا فريت المنتدى ولم اجد منك فتوى بشأن الثقل الأكبر كتاب الله
نريد منك فتوى بتكفير كل من يعتقد بتحريف القرآن وكل،من يعتقد بأن هناك قرآن اخر سيظهر غير هذا القرآن


ولكم الشكر من ابو الحسن مقدما

- - - تم التحديث - - -

الموقع لاتوجد به نسخه من كتاب الله
فقط ماوجدته هو من احد الانصار السابقين ان
هناك نسخه تم نشرها،في الموقع ولم اجدها

تحياتي

سفينة النجاة
05-05-2014, 10:04 PM
http://n4hr.com/up/uploads/a0c8a87447.gif


المهدي المنتظر يُلجم بالبرهان أن القرآن المرجع لما اختلف فيه علماء الحديث
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1254

يا معشر علماء المسلمين أجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فيما كنتم فيه تختلفون..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1492

دعوة المهديّ المُنتظر إلى الاحتكام إلى كتاب الله إن كنتم به مؤمنون..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1638

من كان يؤمن بالقرآن العظيم فليستجب لدعوة الاحتكام إليه إن كان من الصادقين ..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=8395

بيان الإمام المهدي إلى المعرضين عن دعوة الاحتكام إلى القرآن العظيم , وفتوى خاصة بشأن خدمة بيان نون على هاتف الجوال..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=7919


- سبيل النّجاة هو اتّباع كتاب الله وسنَّة رسوله الحقّ..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1536

- بصيرة الإمام المهدي كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1282

اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصورى
05-05-2014, 10:42 PM
تحميل القرآن الكريم كاملاً دون عناء ( العديد من القراء بصيغة mp3)

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=12451

أبو الحسن
05-05-2014, 11:16 PM
انا ماسألت الى ماًذا يحتكم الامام؟
فهذا السؤال جوابه ،، يحتكم الى القرآن زي ماتقولوا

طلبي واضح... فتوى بتكفير كل من يعتقد بتحريف القرآن وبتكفير كل من يقول بأن هناك قرآن اخر سيظهر

زي فتاوى الوهابيه مثل فتاويهم هذولا اللي يحبوا قتل من يعتقد بتحريف القرآن ويكون بحكم المرتد ...

شيخ الاسلام ابن تيميه يقول :-
الصرام المسلول على شتام الرسول صفحة586
في تفصيل القول فيهم- أما من اقترن بسبه دعوى أن عليا إله أو أنه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لا شك في كفره بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك #من-زعم-منهم-أن-القرآن-نقص-منه-آيات-وكتمت-أو-زعم-أن-له-تأويلات-باطنة-تسقط-الأعمال-المشروعة-ونحو-ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية

وهؤلاء #لا-خلاف-في-كفرهم √√√√√

-------------------------------------------------------

القاضي عياض في كتابه: الشفا في بيان حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم 2/304. (وقد أجمع المسلمون أن القرآن المتلو في جميع أقطار الأرض المكتوب في المصحف بأيدي المسلمين، مما جمعه الدفتان من أول "الحمد لله رب العالمين" إلى آخر " قل أعوذ برب الناس" أنه كلام الله، ووحيه المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وأن جميع ما فيه حق، وأن من نقص منه حرفاً قاصداً لذلك، أو بدله بحرف آخر مكانه، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا #أنه-كافر )



وهذه فتوى العلامه ابن باز رحمه الله تعالى
ومن قال : إنه غير محفوظ أو دخله شيء من التحريف أو النقص #فهو-ضال-مضل-يستتاب-فإن-تاب-وإلاّ-وجب-على-وليّ-الأمر-قتله-مرتدا ، لأن قوله يصادم قول الله عز وجل {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}(الحجر/9). ويصادم إجماع الأمة على حفظه وسلامته "
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج4ص8فتوى6137 ط رئاسة إدارة البحوث

ثانيا النسخ انا اقصد النسخه التي يتكلم عنها احد الانصار
فارس الصحراء →من الانصار السابقين

يقول في طرحه مانصه:
تم تحديث النسخه القديمه من مصحف النبوي الشريف وتعديل الاخطاء وعرض النسخه على الحفاظ والقراء واعتمادها ونشرها بالموقع

من هي الجهه المسؤوله التي خولة بإعتماده ومنهم القراء والحفاظ وماهو رقم وتاريخ بيان الاجازه والجمع والنسخه وجزاكم الله خير

رضي الله والوالدين
05-05-2014, 11:37 PM
ثانيا النسخ انا اقصد النسخه التي يتكلم عنها احد الانصار
فارس الصحراء →من الانصار السابقين
يقول في طرحه مانصه:
تم تحديث النسخه القديمه من مصحف النبوي الشريف وتعديل الاخطاء وعرض النسخه على الحفاظ والقراء واعتمادها ونشرها بالموقع
من هي الجهه المسؤوله التي خولة بإعتماده ومنهم القراء والحفاظ وماهو رقم وتاريخ بيان الاجازه والجمع والنسخه وجزاكم الله خير

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم رحمة الله وبركاته وبعد ,
يا اخي في الله عليكم ببينانات الامام فقط فلربما يرد احد الانصار بما لم يقله الامام بقصد او بغير قصد وكل عباد الله خطاؤون والانبياء والائمة والرسل معصومون عن معصية الله فلا يقولوا عليه الا الحق.
قال تعالى :
وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿النساء: ٨١﴾
قال تعالى :
حَقِيقٌ عَلَىٰ أَن لَّا أَقُولَ عَلَى اللَّـهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُم بِبَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿الأعراف: ١٠٥﴾
قال تعالى :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ﴿هود: ١﴾
وقد بت الامام في هذا الامر حيث قال انه لم يأتي بكتاب جديد ولا بدين جديد
والقران كتاب الله المحفوظ
قال تعالى :
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿البقرة: ١٤٦﴾
قال تعالى :
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمُ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿الأنعام: ٢٠﴾
واما من ياتي بكتاب جديد فهو كافر لا محالة
قال تعالى :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّـهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿الصف: ٨﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

سفينة النجاة
05-05-2014, 11:50 PM
http://www.anaqamaghribia.com/Gallery/images/bas/0062.gif


3473-أشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنّه تمّ تنقيط وتشكيلُ القرآن حين تنزيله كما كان يلفظ به محمدٌ رسول الله
15773

سفينة النجاة
05-05-2014, 11:57 PM
http://www.imageslove.net/ar/photo/img_1374399525_379.gif

إقتباس من أحد بيانات الإمام المهدي صلوات ربي وسلامه عليه

وإني المهديّ المنتظَر المؤمن بكتاب التّوراة وكتاب الإنجيل والقرآن العظيم, وإنما أدعوكم إلى الاحتكام إلى القرآن العظيم
كونه محفوظ من التحريف والتزييف، أفلا ترون أنه نسخةٌ واحدةٌ في العالمين؟

تصديقاً لقول الله تعالى:
{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
صدق الله العظيم [الحجر:9]

ولذلك يجده الناس نسخةً واحدةً في العالمين لم تتغير فيه كلمةٌ واحدةٌ، أليست هذه آية التصديق على الواقع الحقيقي لقول الله تعالى:

{ إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ }
صدق الله العظيم [الحجر:9]

البيان كاملا في الرابط أسفله
Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1487

http://n4hr.com/up/uploads/d4d0f212a0.gif


إقتباس آخر من احد بيانات الإمام المهدي صلوات ربي وسلامه عليه

(وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ )
صدق الله العظيم

وهل تدري لماذا يامحمود جعل الله كتابه القُرآن العظيم هو الحكم والمُهيمن فيما اختلف فيه اليهود والنصارى والمُسلمين وذلك كونه الكتاب
الذي وعدكم الله بحفظه من التحريف والتزييف على مر العصور منذ تنزيله إلى يوم البعث والنُشور تصديقاً لقول الله تعالى

((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
صدق الله العظيم

والحمدُ لله رب العالمين أن البشر يجدون البيان الحق لهذه الآية على الواقع الحقيقي بين أيديهم كونكم تجدون القُرآن العظيم حقاً حفظه الله من التحريف والتزييف على مر العصور نُسخة واحدة موحدة في العالمين لن تختلف فيه كلمة واحدة عن نُسخة أخرى في العالمين

ولكن الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكُفر والمكر لصد المُسلمين والناس أجمعين عن إتباع كتاب الله القُرآن العظيم جاؤوا إلى محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقالوا نشهد أن لا إله إلا الله مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإنهم لكاذبون كونهم يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم وإنما أتخذوا ليصدوا عن إتباع الذكر المحفوظ من التحريف وقال الله تعالى

( إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ (2) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (3)))
صدق الله العظيم

البيان كاملا في الرابط أسفله
Read more: http://www.the-greatnews.com/showthread.php?t=2644




الموقع لاتوجد به نسخه من كتاب الله


http://files.fatakat.com/2010/7/1280434504.gif


http://akhawat.islamway.net/forum/uploads/post-640335-0-25428100-1394149784.gif



http://v2.quranflash.com/quranflash.html

المنصف
06-05-2014, 12:05 AM
سلام قولا من رب رحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
4422-هل القتلُ هو حكم المرتد عن الإسلام؟
22721
وسلام قولا من رب رحيم

العبد الصبور
06-05-2014, 12:20 AM
انا ماسألت الى ماًذا يحتكم الامام؟
فهذا السؤال جوابه ،، يحتكم الى القرآن زي ماتقولوا

طلبي واضح... فتوى بتكفير كل من يعتقد بتحريف القرآن وبتكفير كل من يقول بأن هناك قرآن اخر سيظهر

زي فتاوى الوهابيه مثل فتاويهم هذولا اللي يحبوا قتل من يعتقد بتحريف القرآن ويكون بحكم المرتد ...

شيخ الاسلام ابن تيميه يقول :-
الصرام المسلول على شتام الرسول صفحة586
في تفصيل القول فيهم- أما من اقترن بسبه دعوى أن عليا إله أو أنه كان هو النبي وإنما غلط جبريل في الرسالة فهذا لا شك في كفره بل لا شك في كفر من توقف في تكفيره وكذلك #من-زعم-منهم-أن-القرآن-نقص-منه-آيات-وكتمت-أو-زعم-أن-له-تأويلات-باطنة-تسقط-الأعمال-المشروعة-ونحو-ذلك وهؤلاء يسمون القرامطة والباطنية ومنهم التناسخية

وهؤلاء #لا-خلاف-في-كفرهم √√√√√

-------------------------------------------------------

القاضي عياض في كتابه: الشفا في بيان حقوق المصطفى صلى الله عليه وسلم 2/304. (وقد أجمع المسلمون أن القرآن المتلو في جميع أقطار الأرض المكتوب في المصحف بأيدي المسلمين، مما جمعه الدفتان من أول "الحمد لله رب العالمين" إلى آخر " قل أعوذ برب الناس" أنه كلام الله، ووحيه المنزل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم، وأن جميع ما فيه حق، وأن من نقص منه حرفاً قاصداً لذلك، أو بدله بحرف آخر مكانه، أو زاد فيه حرفاً مما لم يشتمل عليه المصحف الذي وقع الإجماع عليه، وأجمع على أنه ليس من القرآن عامداً لكل هذا #أنه-كافر )



وهذه فتوى العلامه ابن باز رحمه الله تعالى
ومن قال : إنه غير محفوظ أو دخله شيء من التحريف أو النقص #فهو-ضال-مضل-يستتاب-فإن-تاب-وإلاّ-وجب-على-وليّ-الأمر-قتله-مرتدا ، لأن قوله يصادم قول الله عز وجل {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}(الحجر/9). ويصادم إجماع الأمة على حفظه وسلامته "
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ج4ص8فتوى6137 ط رئاسة إدارة البحوث
سلام الله عليك اخي ابو الحسن
لعل هدا ما تبحث عنه

3473-أشهدُ لله شهادة الحقّ اليقين أنّه تمّ تنقيط وتشكيلُ القرآن حين تنزيله كما كان يلفظ به محمدٌ رسول الله
15773

أبو الحسن
06-05-2014, 05:17 AM
اللهم لك والشكر
اني صدقت حينما تحديت بعض الشباب
انكم لن،تستطيعوا،ان تكفرواا من يعتقد
تحريف القرآن

والله اني حكمت حكم وانا لم اعلم وقد علمت انكم لاتكفرون من يعتقد تحريف القرآن فتشابهة القلوب


بالنسبة للي،جاي يعطيني حد القتل
لو فيك خير كان كلفت على حالك وجبت فتوى فيمن يعتقد تحريف القرآن
لاني ماسآلتك عن حد القتل وانا اعلم ان الجدل معكم عقييييييييييييييييم

أحن إليگ
06-05-2014, 09:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
قال الله العظيم
(ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون )
صدق الله العظيم
اخي الكريم ابا الحسن الله العظيم انزل ايات بينات نجدها على الواقع الحقيقي اي ان ايات الله البينات امام اعيننا على الواقع الحقيقي ويتحدث عنها القران في السموات وفي الارض وفي انفسنا لذالك تجد ان هناك من يهده الله ويؤمن بها وهناك من يلحد بها وهناك من يكفر بها وهناك من يجحد بها فمثال ذالك الشفاعه فمن يعتقد بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود حكمه مشرك ولا اقول عنه كافر الا اذا جائه الحق وعقله لكنه استكبر وجحد وكفر به كبر من ذات نفسه فحكمه كافر فاسق كما ابليس فسق عن امر ربه وهناك من تجده ملحد ولكن عندما تدعوه للحق يهديه الله فيقربه ويصدق ويسلم له بالرغم انه كان يجحد بوجود الله ولا يؤمن باي كتاب ولكن الله سخر له من يبين له الحق وعندما عقله وفهمه لم يجحد به وامن به واقره لان الله هداه فما بالك بالقوم الذين لا يؤمن اكثرهم بالله الا وهم به مشركون احدا من خلقه وعندما تدعوهم الى الهدى تجد من يقر بالحق ويسلم له وتجد البعض الاخر لا يقر به وان علم انه الحق بل يحاربه بكل حيله ووسيله وهذا حكمه كافر فاسق
والحكم فيمن يعتقدون بتحريف القران العظيم كالحكم في من يعتقدون بشفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود فهم ضالون وكثير منهم باحثون عن الحق فأن اتاهم الحق بالحق وصدقوه واسلموا له فقد هداهم الله لذالك ولم يكونوا ليهتدوا لو لا ان هداهم الله اما من تقام عليه الحجة بالحق وينكرها ويجحد بها ويحاربها فقد حق عليه القول والحكم بالكفر والفسوق والعصيان
أيات تفيد الحكم في شأن القران العظيم الذكر المحفوظ (( والأيات كثر ))

قال الله العظيم
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13))
سورة هود

قال الله العظيم
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرَمُونَ )
[هود : 35]

قال الله العظيم
(أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون اللّه إن كنتم صادقين)
سورة يونس

قال الله العظيم
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ ۖ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۖ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )
سورة الأحقاف
صدق الله العظيم

رضي الله والوالدين
06-05-2014, 11:13 AM
اللهم لك والشكر
اني صدقت حينما تحديت بعض الشباب
انكم لن،تستطيعوا،ان تكفرواا من يعتقد
تحريف القرآن

والله اني حكمت حكم وانا لم اعلم وقد علمت انكم لاتكفرون من يعتقد تحريف القرآن فتشابهة القلوب


بالنسبة للي،جاي يعطيني حد القتل
لو فيك خير كان كلفت على حالك وجبت فتوى فيمن يعتقد تحريف القرآن
لاني ماسآلتك عن حد القتل وانا اعلم ان الجدل معكم عقييييييييييييييييم
ّّ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

لا تقولنا مالم نقل ... بل من حَرَّّفَ كتاب الله فهو كافر اما حد القتل فهو فقط للذين يقاتلوننا فالاسلام دين السلام لا دين القتل والهمجية كما يريد البعض ان يظهره بصورة غير ما هو عليه حقيقة .
قال تعالى :
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا ﴿الكهف: ٢٩﴾
وما دعاك ان تاتي ها هنا ليس للهداية بل للجدال العقيم فقط !!

وانا اعلم ان الجدل معكم عقييييييييييييييييم
فتب الى الله وانب اليه يهديك سبيل الرشاد
قال تعالى :
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّـهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ ﴿الرعد: ٢٧﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

الاواب
06-05-2014, 12:21 PM
اللهم لك والشكر
اني صدقت حينما تحديت بعض الشباب
انكم لن،تستطيعوا،ان تكفرواا من يعتقد
تحريف القرآن

والله اني حكمت حكم وانا لم اعلم وقد علمت انكم لاتكفرون من يعتقد تحريف القرآن فتشابهة القلوب


بالنسبة للي،جاي يعطيني حد القتل
لو فيك خير كان كلفت على حالك وجبت فتوى فيمن يعتقد تحريف القرآن
لاني ماسآلتك عن حد القتل وانا اعلم ان الجدل معكم عقييييييييييييييييم

قال الله تعالى ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴿9﴾))صدق الله العظيم
وهذه اية محكمة تبين لنا ان الله حافظ كتابه الكريم من التحريف
فمن يكفر بتلك الاية البينة المحكمة فهو من الفاسقين والكافرين بالقران الحكيم
قال الله تعالى ((َلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ﴿99))صدق الله العظيم
وماهو الذي انزله الله على عبده اليس هو الذكر الحكيم
قال الله تعالى ((وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ﴿44﴾))صدق الله العظيم

ولكن مايدعونه الشيعة بان المقصود بقول الله تعالى بالذكر هو جميع الكتب فإنهم لخاطئون وهم يعتقدون بذلك كي يقولوا فكما تم تحريف التوراة والانجيل فانه يوجد قران صحيح لدى الائمة من ال البيت يتوارثونه ساء مايفترون بل هو ذكر قران كريم حفظه الله رب العالمين

ثم لماذا الجدل عقيم افلاتصبر حتى تعلم الحق المبين

أبو الحسن
06-05-2014, 02:55 PM
ياحبيبي من الذي،يقاتلك! ؟

نحن لانريد غير كتاب الله
كتاب الله،لايمكن ان يُعطل بأي شكل من الاشكال
وما شاهدناه هو،تعطيل لايات الله

هناك موضوع بيان للامام جاء فيه مانصه..
هذا مقتبس من قول الامام في بيانه ↓↓↓↓
من هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟

{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ}

والجواب من محكم كتاب،الله،على حد زعم الامام
اصحاب الرس كما في الايه
{ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرسّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا }

نقول سلمنا جدلا لكن الايه الاولى ( لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) مازلت اتعبد بها في كتاب الله!!!! ؟؟
الايه هذه انتها دورها!!!!! ماذا نفعل ؟!!
يبغا الخلق اما ان تقرأ الايه وتكذب الله والعياذ بالله لأننا واقعا اصبحنا نعلمها فكيف،اقرأ الايه واقول،لايعلمها الاالله او ان نحذف الايه حتى لانكذب الله #وكلا-الخيارين-كفر

تعطيل ايات الله هذا هو،التحريف بعينه
لانه لوصح ماقاله فهذه الايه،ليست،من كتاب الله، فكتاب الله لن يتناقض ابدا وهل اصدق من الله قيلا!!!!؟

انا اطلب من الامام ان يقبل النقاش صوتا عبر وسيله صوتيه يكون افضل فكلي رجاء من المهدي ان لايرد طلبي
تحياتي

أحن إليگ
06-05-2014, 03:26 PM
أولا انت بطلبك هذا تستكبر على القلم الذي علم به الله الانسان مالم يكن يعلم
الامر الاخر انت افتريت علينا بغير الحق وعندما جئناك بالحق صمت عنه ولم تقر به وهنا ياتي موقفك ولم نرى منك اي موقف ايجاب للحظه

الناصر لناصر محمد
06-05-2014, 03:31 PM
ياحبيبي من الذي،يقاتلك! ؟

نحن لانريد غير كتاب الله
كتاب الله،لايمكن ان يُعطل بأي شكل من الاشكال
وما شاهدناه هو،تعطيل لايات الله




هناك موضوع بيان للامام جاء فيه مانصه..
هذا مقتبس من قول الامام في بيانه ↓↓↓↓
من هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟

{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ}

والجواب من محكم كتاب،الله،على حد زعم الامام
اصحاب الرس كما في الايه
{ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرسّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا }

نقول سلمنا جدلا لكن الايه الاولى ( لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) مازلت اتعبد بها في كتاب الله!!!! ؟؟
الايه هذه انتها دورها!!!!! ماذا نفعل ؟!!
يبغا الخلق اما ان تقرأ الايه وتكذب الله والعياذ بالله لأننا واقعا اصبحنا نعلمها فكيف،اقرأ الايه واقول،لايعلمها الاالله او ان نحذف الايه حتى لانكذب الله #وكلا-الخيارين-كفر

تعطيل ايات الله هذا هو،التحريف بعينه
لانه لوصح ماقاله فهذه الايه،ليست،من كتاب الله، فكتاب الله لن يتناقض ابدا وهل اصدق من الله قيلا!!!!؟

أنصحك أن تقرأ ولا تجعل نفسك عرضة للجندلة فإني أخشى أن تأتي أنصارية صغيرة وتجندلك أمام الملأ أيها المكتشف العظيم

رضي الله والوالدين
06-05-2014, 03:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


هناك موضوع بيان للامام جاء فيه مانصه..
هذا مقتبس من قول الامام في بيانه ↓↓↓↓
من هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟
{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ}
والجواب من محكم كتاب،الله،على حد زعم الامام
اصحاب الرس كما في الايه
{ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرسّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا }
نقول سلمنا جدلا لكن الايه الاولى ( لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) مازلت اتعبد بها في كتاب الله!!!! ؟؟
الايه هذه انتها دورها!!!!! ماذا نفعل ؟!!


وما شاهدناه هو،تعطيل لايات الله

وكأني اراك تقول بان الامام يجعل ايات الله تتناقض !! والحقيقة بعيدة كل البعد عما تفترون فامامنا الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر خليفة الله في الارض حقيق على الا يقول على الله الا الحق
وهو ليس معصوم عن الخطيئة لكنه معصوم عن المعصية فلا يقول على الله الا الحق كما يعلمه الله بوحي التفهيم
قال تعالى :
قَالَ هَـٰذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا ﴿الكهف: ٧٨﴾
فالامام لم يحدثك عن كل الذين قال عنهم الله انه لا يعلمهم الا هو , ومن تحدث عنهم هم اصحاب الكهف والرقيم لانهم سوف يكونوا وزراءاً للامام فانظر الى قوله تعالى :
وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرً
فهل حدثك عنهم الامام بشيء ام نبأك بما عَلَمَهُ الله بوحي التفيهم فيمن اختصهم في زمانه وكانوا في الزمن الذي بعد قوم عاد و قوم ثمود الا وهم اصحاب الكهف .
قال تعالى :
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا ﴿٢٦﴾ إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا ﴿٢٧﴾ لِّيَعْلَمَ أَن قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ﴿٢٨﴾
فالله هو من علم الامام مالم يعلم ولم يات الامام بالعلم من تلقاء نفسه ولا بزعم كما تفترون عليه بل ينطق عن يقين من ربه العليم فوق كل ذي علم
قال تعالى :
الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾
فاتقي الله وانب اليه يهديك صراطه المستقيم ,
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

أنس المغربي
06-05-2014, 06:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

من يقول بانه هناك قرانا اخر غي الموجود فهو منكر لايات محكمات بينات من كتاب الله:
(انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)

فهو من الفاسقين الذي ينكر ايات الله البينات
(وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلاَّ الْفَاسِقُونَ﴿99﴾))
صدق الله العظيم

وقال الله تعالى :
(وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس مانزل اليهم))

اذا الذكر المحفوظ هنا هو القران المنزل على النبي الخاتم لاريب ولاشك لانهم يتحججون بان الله يقصد بقوله الذكر في الاية (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون)
يقولون ان الذكر هو يطلق على اي كتاب منزل وقد تم تحريف التوراىة والانجيل من قبل وهكذا سيكون تحريف القران ولاقوة الابالله تعالى الله عما يصفون ويكذبون الايات البينات نزل به الروح الامين

من هو؟وجبريل هو القوي الامين وعندما نزل القران وجدت الجن ان السماء ملئت حرسا شديدا وشهبا لانهم قبل نزوله كانوا يسترقون السمع

فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا أنا أري أن من ظن أن القرآن منقوص أو محرف فقد كفر لأنه يكذب بآيات الله المحكمات
وأيضا لو كان القرآن الصحيح عند فاطمه لما خبأته عن كل هذه الأمم يعني بالعقل لنا ١٤٠٠سنه نقرأ قرأن منقوص والسيده فاطمه خبأته أكانت تريد الضلال للعالمين لأن القرآن جاء للإنس والجن بلي لقد كفر من قال أن القرآن منقوص أو مخبأ قال الله تعالى:

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ﴿25﴾ فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ﴿26﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ﴿27﴾ لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ﴿28﴾
صدق الله العظيم

أخوكم في الله أنس المغربي

أبو الحسن
06-05-2014, 07:25 PM
أنصحك أن تقرأ ولا تجعل نفسك عرضة للجندلة فإني أخشى أن تأتي أنصارية صغيرة وتجندلك أمام الملأ أيها المكتشف العظيم

اولا،لم تجبني عن الايه،ماذا بشأنها ؟! انقرأها (لايعلمهم الا الله)
وانا اعلمهم بناء على قول الامام

اما بشأن ردك ماجاء في نصه
نراك تستكبر عما جئناك...... الخ

فردي... على قولكم مادخلت في دينكم الى الان

ثانيا اناطلبت من الامام ان يناقشني عبر وسيله،صوتيه
فهل هذا الطلب يدعوكم الى الاستهزاء؟!

ان كان قصدكم انكم تهزؤون لعدم معرفتكم من اكون
فلا اشكال عندي اعطيكم تعريف عني رغم انها في النهاية مقارنة بالمهدي لن تقنعكم فالمهدي يوحى اليه،وانا مجرد انسان عادي

لكن من تواضع لله رفعه هذا خاصه لك انت ماهي للمهدي مهديكم مايحتاج رفعه يا (جندله)

تحياتي

فاطمة الزهراء
06-05-2014, 07:56 PM
سلام الله على أهل الإسلام أوّل شيء يلقوا السّلام أو يسمّوا بسم الله !

17426-القرءان حجّةٌ لك على الله لو آمنت به واتّبعته أوحجّةٌ لله عليك لو آمنت به وأعرضت عنه، فإثم ذلك أعظم من إثم الكفر به..
135990

الناصر لناصر محمد
06-05-2014, 09:24 PM
اولا،لم تجبني عن الايه،ماذا بشأنها ؟! انقرأها (لايعلمهم الا الله)
وانا اعلمهم بناء على قول الامام

اما بشأن ردك ماجاء في نصه
نراك تستكبر عما جئناك...... الخ

فردي... على قولكم مادخلت في دينكم الى الان

ثانيا اناطلبت من الامام ان يناقشني عبر وسيله،صوتيه
فهل هذا الطلب يدعوكم الى الاستهزاء؟!

ان كان قصدكم انكم تهزؤون لعدم معرفتكم من اكون
فلا اشكال عندي اعطيكم تعريف عني رغم انها في النهاية مقارنة بالمهدي لن تقنعكم فالمهدي يوحى اليه،وانا مجرد انسان عادي

لكن من تواضع لله رفعه هذا خاصه لك انت ماهي للمهدي مهديكم مايحتاج رفعه يا (جندله)

تحياتي
اعرف تماما من أنت
أنت من الذين يجادلون في آيات بغير علم وتحسب أنك على شيء
وتدعي التواضع وتقول لعدم معرفتكم من أكون؟
أنت رجل مختبيء خلف اسم مستعار ويوهمنا أنه شخص ذو قيمة ولا قيمة له
وقد نصحت لك ولكن واضح انك متعود على الجندلة

البصيرة
07-05-2014, 03:31 AM
ياحبيبي من الذي،يقاتلك! ؟

نحن لانريد غير كتاب الله
كتاب الله،لايمكن ان يُعطل بأي شكل من الاشكال
وما شاهدناه هو،تعطيل لايات الله




هناك موضوع بيان للامام جاء فيه مانصه..
هذا مقتبس من قول الامام في بيانه ↓↓↓↓
من هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟

{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ}

والجواب من محكم كتاب،الله،على حد زعم الامام
اصحاب الرس كما في الايه
{ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرسّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا }

نقول سلمنا جدلا لكن الايه الاولى ( لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) مازلت اتعبد بها في كتاب الله!!!! ؟؟
الايه هذه انتها دورها!!!!! ماذا نفعل ؟!!
يبغا الخلق اما ان تقرأ الايه وتكذب الله والعياذ بالله لأننا واقعا اصبحنا نعلمها فكيف،اقرأ الايه واقول،لايعلمها الاالله او ان نحذف الايه حتى لانكذب الله #وكلا-الخيارين-كفر

تعطيل ايات الله هذا هو،التحريف بعينه
لانه لوصح ماقاله فهذه الايه،ليست،من كتاب الله، فكتاب الله لن يتناقض ابدا وهل اصدق من الله قيلا!!!!؟

بسم الله الرحمن الرحيم
وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين
اخونا فى الله ابوالحسن هلا جاوبت على سؤال الرحمن عز وجل فى الاية( أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ) فكيف علمت بهم العرب وهم ليسوا من قبايلهم ولم تحصل على علم حاضر راي العين بهم بعد فكيف تحصلت على العلم الحاصل لديك بوجودهم اصلا؟
الاجابة انك حصلت عليه بحصول خبر التصديق كمؤمن بالقران العظيم .
فاقول لك عجيب لكن الاية تقول لايعلمهم الله ؟فكيف علمت بنبأهم يارجل؟

فاستدرك واقول لك ياخي كشخص مسلم عادي مثلي مثلك
اقول لك اني اعلم ان منهم اقوام جابو الصخر بالواد؟ اجدك يابوالحسن تقفز وتقول بالعامية مع ربعك(يبغا الخلق اما ان تقرأ الايه وتكذب الله والعياذ بالله لأننا واقعا اصبحنا نعلمها فكيف،اقرأ الايه واقول،لايعلمها الاالله او ان نحذف الايه حتى لانكذب الله #وكلا-الخيارين-كفر)
فأرد عليك ولكن انت اصلا مقتنع بما اقول بل اني احدد لك انهم ثمود ومن ثم اجدك حتطفي الكومبيوتر الا اذا كنت تصبر على الاجابة. فكيف لى ان اعلم عنهم. وتجدها معلمة بسطر تحتها

(تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين) صدق الله العظيم

االاجابة(وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (9) سورة الفجر
8031-ردّ الإمام المهدي على السائل الذي يريد أن يحصر علم الغيب على الأنبياء من دون الأئمة الصالحين الذين يؤتيهم الله علم الكتاب..
54272

حمدا لله على الحق
07-05-2014, 04:40 AM
نقول سلمنا جدلا لكن الايه الاولى ( لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ) مازلت اتعبد بها في كتاب الله!!!! ؟؟
الايه هذه انتها دورها!!!!! ماذا نفعل ؟!!
يبغا الخلق اما ان تقرأ الايه وتكذب الله والعياذ بالله لأننا واقعا اصبحنا نعلمها فكيف،اقرأ الايه واقول،لايعلمها الاالله او ان نحذف الايه حتى لانكذب الله #وكلا-الخيارين-كفر
تعطيل ايات الله هذا هو،التحريف بعينه
لانه لوصح ماقاله فهذه الايه،ليست،من كتاب الله، فكتاب الله لن يتناقض ابدا وهل اصدق من الله قيلا!!!!؟

أخي الفاضل جزاك الله الخير وسبل الهداية لماذا تطمح لتعقيد المفاهيم وجعلها عقيمة قال الله سبحانه { أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ} صدق الله العظيم
وجدالك حسب فهمك للاية الكريمة حصرته على لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ مع أنها مسألة حاسمة لا جدال فيها لأن الخالق أعلم بخلقه بلا شك أو ريب أم أنك تقصد من قولك بأن كل الأقوام التي جاءت بعد قوم ثمود لا يعلمها الا الله ولم يتطرق لها سبحانه في كتابه العزيز ؟؟ والعجيب أنك تتحدث بخطاب مطلق وتدلي بحكم مرعب أنا شخصيا أحسست بالاختناق وأنا أراك تقول أن الاية الكريمة انتهى دورها ؟!! ما وقفت عنده خطير جدا أدرجته في أبواب التحريف والتناقض قد يصنع في مخيلتك جدارا بينك وبين التدبر فيصير بحثك عن الحقائق عقيم وبالتالي لن تصل للحكمة المستنبطة أرجوا منك التباث كلنا اخوة وهدفنا بلوغ الحقائق أتمنى أن تفهم قصدي ولا تدخل في جدال أما بخصوص طلبك ان الامام النقاش معك عبر وسيلة صوتية فلا أرى ما الضرورة لذلك وأمامك بيانات متعددة تجمع أغلب الحقائق

أبو الحسن
07-05-2014, 11:55 AM
القوم الذين لايعلمهم الا الله هم ←اصحاب الرس →
ذلك ماقاله مهديكم في بيانه واصبحنا نعلم ذلك
كيف اقرأ الايه (وقوم لايعلمهم الا الله) ونحن نعلمهم بواقع البيان الذي يوحى للمهدي
ان قرأناها ((ولايعلمهم الا الله)) خالفنا بيان المهدي
ماذا نفعل بشأن الايه... اناماطلبت بيان
انا اطلب ماذا افعل بشأن الايه ؟!

سفينة النجاة
07-05-2014, 12:44 PM
القوم الذين لايعلمهم الا الله هم ←اصحاب الرس →
ذلك ماقاله مهديكم في بيانه واصبحنا نعلم ذلك
كيف اقرأ الايه (وقوم لايعلمهم الا الله) ونحن نعلمهم بواقع البيان الذي يوحى للمهدي
ان قرأناها ((ولايعلمهم الا الله)) خالفنا بيان المهدي
ماذا نفعل بشأن الايه... اناماطلبت بيان
انا اطلب ماذا افعل بشأن الايه ؟!



http://uploads.sedty.com/imagehosting/448659_1381168133.gif


4312-بيان الإمام الحقّ في الأسباط وبني إسرائيل في حوارٍ مفصلٍ مع الأنصاريّة بالقرآن نحيا ..
21851

4312-بيان الإمام الحقّ في الأسباط وبني إسرائيل في حوارٍ مفصلٍ مع الأنصاريّة بالقرآن نحيا ..
51685

سفينة النجاة
07-05-2014, 12:51 PM
https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRfylwMl8TWR5mH56cYqp2TkiG2DIaeNj2iuHl0GRAD-Emytj8DOQ


4312-بيان الإمام الحقّ في الأسباط وبني إسرائيل في حوارٍ مفصلٍ مع الأنصاريّة بالقرآن نحيا ..
51687

4312-بيان الإمام الحقّ في الأسباط وبني إسرائيل في حوارٍ مفصلٍ مع الأنصاريّة بالقرآن نحيا ..
51688

سفينة النجاة
07-05-2014, 01:21 PM
http://files2.fatakat.com/2011/12/13241291731165.gif

1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4464

1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4465

سفينة النجاة
07-05-2014, 02:18 PM
http://www.liilas.com/up/uploads/liilas_13488518525.gif


1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4467

1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4468

سفينة النجاة
07-05-2014, 02:27 PM
http://up.3dlat.com/uploads/128874516620.gif


1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4469

1290-الإعلان عن مكان تابوت السكينة وأصحاب الكهف والرقيم..
4472

أبو الحسن
07-05-2014, 02:49 PM
ياعالم يابشر انا ماسألت عن اصحاب الكهف
ولاسأت عن الرقيم
ولاسألت هل اليهود يشعرون انهم على خطأ ام لا
ويييييييييييين. طرتوا فينا والسؤال كله سطرين

عطيتوني بيانات مالها دخل في السؤال
والله لو اني اتكلم على عجوز عجوز لفهمت

كل ما اريده فقط بشأن الأيه

رأي الامام هل نقرأها (لايعلمهم الا الله) وواقعا اننا نعلمهم كما قال المهدي
ام لانقرأها لأننا اصبحنا نعلمها
ام نحذفها حتى لايقرأها احد لم يدرك بيان المهدي
على سبيل الإخبار قالت الايه لايعلمهم الا الله... فهل خبرها باقي صحيح كما هو ام لم يعد صحيحا كما اخبرت الايه



انا مابغا بيان واشهد الله،واشهد الناس ان امامكم لايريد الجواب
اسأله في سطور معدوده مالي مال ان كان اليهود يشعرون انهم مخطؤون ؟!
مالي ومال اصحاب الكهف والرقيم والنبي عيسى
جاوبوني على قد السؤال

رضي الله والوالدين
07-05-2014, 03:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


ياعالم يابشر انا ماسألت عن اصحاب الكهف
ولاسأت عن الرقيم
يا اخي لقد اجبتك من قبل اهل الكهف والرقيم هم بعض من القوم الذين اتوا من بعد قوم عاد وثمود وليس كل الاقوام التي اتت بعدهم والذين لا يعلمهم الا الله .
ولقد اخبرتك سابقا ... ولكنك لم تلق اذنا صاغية ..
قال الشاعر بشار بن برد ...
لقد أسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي
قال تعالى :
إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَىٰ وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ ﴿النمل: ٨٠﴾
قال تعالى :
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَـٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ﴿الحج: ٤٦﴾
قال تعالى :
اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿الطلاق: ١٢﴾
وقد اجبناك على قدر سؤالك فما حجتك الان ..
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

سفينة النجاة
07-05-2014, 03:34 PM
ثانيا النسخ انا اقصد النسخه التي يتكلم عنها احد الانصار
فارس الصحراء →من الانصار السابقين
يقول في طرحه مانصه:
تم تحديث النسخه القديمه من مصحف النبوي الشريف وتعديل الاخطاء وعرض النسخه على الحفاظ والقراء واعتمادها ونشرها بالموقع
من هي الجهه المسؤوله التي خولة بإعتماده ومنهم القراء والحفاظ وماهو رقم وتاريخ بيان الاجازه والجمع والنسخه وجزاكم الله خير


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أبو الحسن نحن لسنا بصدد الحديث عن المصحف الذي يوجد بين دفتي كتاب الذي هو نسخة واحدة موحدة في العالمين يا أخي الحبيب بل الأخ فارس الصحراء يتكلم عن المصحف الذي تم كتابته في ملفات WORD او في ملفات قواعد البيانات ACCESS يعني الذي تم كتابته للنشر الحاسوبي حيث أنه كان أي واحد يكتبه في ملفات WORD وغيره لكن في أغلب الأحيان تكون هناك بعض الأخطاء الإملائية وغيرها إلى حين المبادرة من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف نظرا لكثرة الأخطاء التي وقع فيها كثيرا من الناس في كتابة القرآن الكريم والآيات فتم اصدار المصحف النبوي الشريف الخاص للنشر الحاسوبي ..
و تم تدقيقه وتصحيحه ومراجعته على يد مشائخ وعلماء ومقرئين وحفظة كتاب الله ومن ثم تم إجازته ونشره في الموقع الرسمي لمجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ليتم اعتماده في النشر الحاسوبي للناس أجمعين من كل الأقطار والامصار وان لا ينشروا التي كتبها عوام الناس والتي فيها اخطاء إملائية في الآيات.. وليس أن المصاحف الورقية فيها أخطاء إملائية ومحرفة كما تعتقد انت وأننا وضعنا نسخة تم تصحيحها في الموقع كلا يا أخي الحبيب فكتاب الله محفوظ من التحريف ولن يستطيعوا ان يزيدوا فيه حرفا واحدا فقط لأنه نسخة واحدة موحدة في العالمين..

وهذا هو موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
http://www.qurancomplex.org/?Lan=ar

وإليك بعض الدلائل من بعض المواقع أن بعض المصاحف الالكترونية التي من إنشاء مصادر غير رسمية بها بعض الأخطاء لذلك تم تصحيح المصحف الالكتروني من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف لكون النسخة الرسمية المعتمدة وان لا يكون لأحد من الناس العذر من الذين يتصفحون المصحف عن طريق الحاسوب والانترنيت

بعض المصاحفالالكترونية الغير رسمية بها أخطاء
http://montada.rasoulallah.net/index.php?showtopic=26104

برنامج المصحف الرقمي يحوي أخطاء
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=229504

ابو محمد الكعبي
07-05-2014, 04:08 PM
http://4.bp.blogspot.com/-SNmDZ5gQzZU/UbMvjZOCsRI/AAAAAAAAF_I/ZEBoSeDjbD8/s1600/Basmala.svg.png


http://theonlyquran.com/quran_text/14_9.png

http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwaml.com_1385052416_565.gif


اقتباس من أحد بيانات الامام المهدي صلوات ربي ربي وسلامه عليه:


ويا معشر المسلمين، إنّي أحاجكم بالبيان الحقّ للقُرآن وأبيّن لكم منه آيات تجدونها الحقّ على الواقع الحقيقي، فلم تخشع قلوبكم للبيان الحقّ للقرآن فهل طال عليكم أمد بعث المهدي المنتظر فقست قلوبكم؟ ولذلك قال الله تعالى:
{ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الحقّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ } صدق الله العظيم [الحديد:16]

ومن آيات التصديق للبيان الحقّ هو بيان أصحاب الكهف والرقيم، وأخبرناكم بأنهم أنبياء الله إلى أصحاب الرسّ الذين خسف الله بهم باطن الرسِّ، والرسُّ هو جبل الحمة ويسميه علماء الجيولوجيا بالتلّ، وأخبرناكم بأنهم من أمّة من الأمم الأولى من بعد قوم نوح وعاد وثمود
وأصحاب الرسّ ومن بعدهم لا يعلمهم إلا الله من علمني بالحقّ،وقال الله تعالى:
{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ }
صدق الله العظيم [إبراهيم:9-10]

فمن هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟ إنهم أصحاب الرسّ، وقال الله تعالى:
{ وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرسّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا } صدق الله العظيم [الفرقان:38]

ومن خلال هذه الآية تعلمون أنّ أصحاب الرسّ هم الذين من بعد ثمود لا يعلمهم إلا الله، تصديقاً لقول الله تعالى:
{ أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّهُ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ } صدق الله العظيم [إبراهيم:9-10]



البيان كاملا أسفله:

1106-يفتيكم الله في محكم القرآن العظيم عن المهدي الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحقّ للقرآن..
4058

أحن إليگ
07-05-2014, 04:47 PM
بيانات عظيمه لقوم يعقلون
إنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور والله الهادي الى سواء السبيل

أبو الحسن
07-05-2014, 04:53 PM
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
اللهم لانسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه

انا لله وانا اليه راجعون... حسبنا الله ونعم الوكيل
علمنا انكم تكيدون لكتاب الله
واكتفي بجواااااااابكم والواااااااااضح الذي زاد الهم هما وغما
والله غالب على امره
اللهم انتقم ممن ارد المساس بدينك وكتابك

أبو الحسن
07-05-2014, 05:20 PM
انا اريد نسخه التي تم نشرها في موقعكم
ياعالم هل طلبنا مستحيل ؟!
هل طلبناكم شيئ مستحيل

اين النسخة التي نشرتموها في موقعكم

فاطمة الزهراء
07-05-2014, 06:05 PM
سلام الله على الأحبّة
حسبنا الله لا إله إلا هو عليه توكلنا وهو ربُّ العرش العظيم





أبو الحسن: علمنا انكم تكيدون لكتاب الله
علِمت مسبقا ؟!
استخر ربّك علاّم الغيوب واستغفره ما أعظم افتراءك والله يفتح بيننا بالحقّ وهو العفوُّ الرّؤوف.

- - - تم التحديث - - -



اللّهم عفوك

سفينة النجاة اليوم 2:43

5871-المصحف الشريف على كمبيوترك
142344

رضي الله والوالدين
07-05-2014, 06:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

فلقد وجب التنبيه ان الرابط الاول للتحميل الكامل لم يجتاز الفحص من قبل برامج الحماية رغم ان الرابط من الموقع مباشرة , واما الرابطين الاخريين فلا بأس فيهما وانصح باستخدام الرابطين المتفرقين .

ونحن لا نقول بان من عمل العمل هم من قام بذلك , فنحن لا نعلم الغيب والله بكل شيء عليم ولا علم لنا الا ماعلمنا , ولا نظن لان الله نهانا عنه فهو لا يغن من الحق شيئا .

وجزى الله كل بما عمل

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين .

أبو الحسن
07-05-2014, 06:35 PM
يعني لاتوجد نسخه عندكم بالموقع!
كما ادعيتم بنشرها،في الموقع

سفينة النجاة
07-05-2014, 07:13 PM
يعني لاتوجد نسخه عندكم بالموقع!
كما ادعيتم بنشرها،في الموقع

http://im20.gulfup.com/cUfT1.gif



إتقي الله يا أخي الكريم (أبو الحسن) كفاك جدالا بارك الله فيك فالقرآن الكريم نسخة واحدة موحدة في العالمين ولا اختلاف بينها ولو في حرف واحد فقط ولماذا نضع نسخة من القرىن الكريم في الموقع وفي بيوتنا وبيوت الله (المساجد) المصاحف تقرا وترتل ويتدبر فيها عباد الله ذوي العقول والألباب؟!

موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
المنتدى: قسم تلاوة القرآن العظيم

(في الرابط أسفله)
http://www.mahdi-alumma.com/forumdisplay.php?f=38



2619-هدية من أخينا الحبيب محمد العربي أكرمه الله
10243


http://al-malekh.com/upnew//uploads/images/fofo-fcabe00919.jpg

12451-تحميل القرآن الكريم كاملاً دون عناء ( العديد من القراء بصيغة mp3)
97241

سفينة النجاة
07-05-2014, 07:31 PM
http://www.al-malekh.com/vb/dim.gif


2486-تلاوة القرآن العظيم
9574


http://al-malekh.com/upnew/uploads/images/fofo-3579896132.gif

أبو الحسن
07-05-2014, 08:31 PM
الخبر قطعي في كلام الله ↓↓↓↓
قال الله عزوجل
(لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون) [يس: 40]

هذا قول الله ومن اصدق من الله قيلا ↑↑↑↑↑

وهذا مقتبس من بيان المهدي ↓↓↓↓↓↓

ويا أمة الإسلام لا ينبغي لمن آتاه الله العلم أن يقسم بالله مرة أو مئات المرات كذباً يامن تلوموني على قسمي بالحق فتصفوني بكثير القسم، أقسمُ بالله العظيم المُستوي على العرش العظيم من يحيي العظام وهي رميم:

{ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(117 )}[البقره]

{ بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُل شَيْءٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(111)} [الأنعام]

إني لم اقُل لكم أن الشمس أدركت القمر من ذات نفسي بل بأمر من رب العالمين فعرض علي الشمس والقمر وعلمني بالتطبيق في الرؤيا الحق كيف تدرك الشمس القمر ثم أراني الهلال وهو بالشرق ورأيت النور من طرف قرصه من أعلاه وليس من أدناه فقلت لكم: أفلا ترون أن الهلال ولد وغاب شرقاً؟ ................................................

"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
نصدق كلام الله ام قسم المهدي ؟!!!
الآن يا معشر المسلمين نريد من هذا المدعي أن يخبرنا
ماذا نفعل بهذه الآية الكريمة
(( لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون) [يس: 40]

هل نقوم بحذفها من القرآن الكريم ؟؟
أم نتجنب قراءتها
مادام هذا المهدي يرى أن الشمس أدركت القمر

ولك والله عيب كيف نصدقك ونكذب كلام الله

أبو الحسن
07-05-2014, 08:52 PM
يظهر الله الليله لن تأتي بوادر الجندله

وليد فرج هادي الوسلاتي
07-05-2014, 08:57 PM
سلام على من اتّبع الهدى و إلى متى تظنّ أن يبقى هذا الأمر قائما إلى ما لا نهاية؛ ألا تعلم يا أبا الحسن هذا نظام الله في الكون منذ انطلاق الشمس و القمر في فلكهم المعلوم إلى أَنْ تبلغ الشمس المستقرّ و ندخل في أشراط الساعة الكبرى و قد فصلّ الإمام هذا الأمر تفصيلا في بياناته و لكنّي سأضعك في موقف المتدبر إن كنت صادقا.
تدبّر معي جيّدا قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و الآن تدبّر قوله تعالى:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا.
هاتين الآيتين كفيلتين لإلجامك بالحقّ، إنّ كلام الله لا تناقض فيه فكيف في الآية الأولى يكون القمر سابقا في قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ و في الآية الثانية تكون الشمس سابقة:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2). إلاّ إذا أذن الله باختلال هذا النظام و دخلنا في أشراط الساعة الكبرى و أدركت الشمس القمر فسبقته.
لا تعجل يا أبا الحسن من قبل التدبّر الحقّ لكتاب الله و لبيانات الإمام ناصر محمد اليماني الذي ستجد في كلامه التطبيق الحقّ على الواقع الحقيقي لكلام ربّه فيبيّن لنا ما لم نكن نعلم و ينذرنا أنّا بين يدي عذاب أليم إن أعرضنا عن كلام ربّنا.

فاطمة الزهراء
07-05-2014, 09:37 PM
وعليكم سلام الله ورحمته تعالى وبركاته ونعيم رضوانه الأكبر:


1970-إدراك الشمس للقمر بالصور التوضيحية والشرح المفصل بإذن الله
6490

أبو الحسن
07-05-2014, 09:46 PM
فاطمه الزهراء ← هذه الخزعبلات لاتهمني ابدا
وليد بن احمد انا انبسط من الجواب المختصر وانبسط لمن يقول انه يلجمني بكتاب الله وردي غدا يكون معك ولا اريد من سبق يطيل الجدل ويكثر التشعبات التي تدل على افلاسه
الان الوقت تاأخر وانا ملتزم بعلمل في الجامعه من الصباح الباكر
انما نبدأ غدا من نهاية الدوام الى الساعه العاشره ليلا
واقسم بالله انا ابسطت لردك المختصر لذلك ان طال الله بالعمر لانخلف وعدنا غدا
ونبدأ من حيث انتهينا
تحياتي

حمدا لله على الحق
07-05-2014, 10:14 PM
فاطمه الزهراء ← هذه الخزعبلات لاتهمني ابدا
وليد بن احمد انا انبسط من الجواب المختصر وانبسط لمن يقول انه يلجمني بكتاب الله وردي غدا يكون معك ولا اريد من سبق يطيل الجدل ويكثر التشعبات التي تدل على افلاسه
الان الوقت تاأخر وانا ملتزم بعلمل في الجامعه من الصباح الباكر
انما نبدأ غدا من نهاية الدوام الى الساعه العاشره ليلا
واقسم بالله انا ابسطت لردك المختصر لذلك ان طال الله بالعمر لانخلف وعدنا غدا
ونبدأ من حيث انتهينا
تحياتي
من الواضح يا أبو الحسن أنك لا تفقه شيئا من ما قرأته من بيانات خبير الرحمن وتظن أنك وجدت مربط الفرس تبطل كلام الله بجهلك المتوالي وأسفي شديد عليك يا أخي وأنت تبحث في كل مداخلة عن فتاوي ليست في الحق من شيء بل طلبك استنكاري حتى تلهينا هيهات هيهات يا أيها العبد الضعيف لن تبطل الحق بأقاويلك التي تستهوي نفسك فقد أدركت الشمس القمر منذ عشر سنوات وخلال كل سنة يتعاقب هذا الخلل الكوني وأنت ما زلت في غفلة ربما بقصد منك تنوي طمس الحقائق أو لا تعقل ولا تتدبر المهم الله أعلم بسرك يا أيها العبد الذي يتطاول على ايات محكمات وينفي ما تحمله من أخبار نهاية الكون فمادمت تكره ادراج البيانات القائمة على حكم اليقين وتطعن في محتوياتها فلا تضيع وقتنا فنحن لسنا هنا لندردش ونتحدث بكلام يحمل الخطأ والصواب بل هو نبأ عظيم أنتم عنه معرضون ولن يكون هناك كلام دون بيانات الامام

سفينة النجاة
07-05-2014, 10:40 PM
http://www.imageslove.net/ar/photo/img_1374399524_646.gif



أدركت الشّمس القمر الإدراك الأكبر يا معشر المعرضين عن الذّكر عنِ اتِّباع المهديّ المنتظر الناصر لمحمدٍ صلّى الله عليه وآله وسلم..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=3703

أدركت الشمس القمر يا معشر البشر فاجتمعت به وقد هو هلال تصديقاً لأحد أشراط السّاعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المنتظر ناصر محمد اليماني..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1384

بيان إدراك الشمس للقمر لعام 1429 هجري الى هيئة العلماء في السعودية
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1663

حُكم المهديّ المنتظَر بين عُلماء الفلك وعُلماء الشريعة بالحقّ في هلال ذي الحجة القادم لعام 1429 هجري..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1350

بيان الشيخ ناصر محمد إلى كافة مشايخ هيئة كبار العلماء..
http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=1377

خالد عبد الخالق
07-05-2014, 11:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله
قال الله تعالى ( في سورة المدثر)
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52 المدثر) كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآَخِرَةَ (53 المدثر) كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54 المدثر) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55 المدثر) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56 المدثر)

في سورة الانعام
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125 الأنعام) وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126 الأنعام)

في سورة الكهف
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29 الكهف)

أبو الحسن
08-05-2014, 11:46 AM
والله اذا رايت في طرحي لتناقضات المهدي مع كلام الله اني ضعيف فهدا شأنك
وان رأيت اهتمامي بكتاب الله وحرصي عليه اني فقط الهيك فذاك قدرك
انا طرحت تناقض المهدي مع محكم القرآن
فعلا هو ينوي ان يقدم لنا قرآنا جديدا ولكن هيهات هيهات
اما اتهامك لي اني لاافقه شيئا ... اقول اني احمد الله على آتاني من فضله
طلبت انا اناقش مهديكم صوتا لعل ذلك ثقة مني بما املكه من فضل الله

والان هذا الطلب موجه لك بدل المهدي فهل ستقبل ؟!

أبو الحسن
08-05-2014, 12:12 PM
السلام عليكم ورحمة الله
قال الله تعالى ( في سورة المدثر)
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً (52 المدثر) كَلَّا بَلْ لَا يَخَافُونَ الْآَخِرَةَ (53 المدثر) كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ (54 المدثر) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (55 المدثر) وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ (56 المدثر)

في سورة الانعام
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125 الأنعام) وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126 الأنعام)

في سورة الكهف
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29 الكهف)

حقيقة ان الايات تتكلم عن حال المهدي ومايفعله بكتاب الله
فهذه الايات نزلت على رسول الله
وهاهي تصف حال المهدي... فقبل ان تستشهد بها ينبغي تثبيت مهديك اولا ثم استدل بها.. اما ان تستدل بها امام من يكفر بمهديك فهذا دليل على محدودية اتساع ادراكك في سبل الحوار واساليبه لاقناع الطرف المخالف

فحقيقة هذه الايات انا استدل بها على التعطيل الناتج لنقض الايات المحكمات من كتاب الله
مالغاية اساسا من جعل ايات الله متناقضه ؟؟!!!
اذا كلام الله العليم الخبير بكل ماهو كائن وماكان ويكون يكون متناقضا فمن باب اولا ان يتناقض مهديك وهو العبد الفقير الى الله
فكيف اثق بكلامه وهو يثبت لنا ان كلام الله متناقض
قد يتناقض هو كذلك مستقبلا ايضا ويكون كل ماقاله،لا اساس له من الصحه طبقا لما حصل لكتاب الله بحد زعم مهديك الغريب العجيب الغير متقبول فتعالى الله ان يتناقض كلامه

وقد قال في كتابه (وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماًأَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ)

أحن إليگ
08-05-2014, 12:41 PM
أعطنا ردك على الانصاري وليد بن احمد ولا تكثر التهكم

سفينة النجاة
08-05-2014, 12:46 PM
حقيقة ان الايات تتكلم عن حال المهدي ومايفعله بكتاب الله
فهذه الايات نزلت على رسول الله
وهاهي تصف حال المهدي... فقبل ان تستشهد بها ينبغي تثبيت مهديك اولا ثم استدل بها.. اما ان تستدل بها امام من يكفر بمهديك فهذا دليل على محدودية اتساع ادراكك في سبل الحوار واساليبه لاقناع الطرف المخالف

فحقيقة هذه الايات انا استدل بها على التعطيل الناتج لنقض الايات المحكمات من كتاب الله
مالغاية اساسا من جعل ايات الله متناقضه ؟؟!!!
اذا كلام الله العليم الخبير بكل ماهو كائن وماكان ويكون يكون متناقضا فمن باب اولا ان يتناقض مهديك وهو العبد الفقير الى الله
فكيف اثق بكلامه وهو يثبت لنا ان كلام الله متناقض
قد يتناقض هو كذلك مستقبلا ايضا ويكون كل ماقاله،لا اساس له من الصحه طبقا لما حصل لكتاب الله بحد زعم مهديك الغريب العجيب الغير متقبول فتعالى الله ان يتناقض كلامه

وقد قال في كتابه (وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْماًأَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ)

http://forum.bdr1.net/images/13/11/%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%B5%D9%88%D8%B1_%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9_%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9_4.gif


824-إليكم مُحكم الجواب ممن عندهُ علم الكتاب
3222

سفينة النجاة
08-05-2014, 01:13 PM
http://www.imageslove.net/ar/photo/img_1373504429_734.gif

http://elazhar.com/quran/image/45_006.gif


8101-القرآن العظيم كلام الله تَنَزَّلَ ليعرِّفكم بحقائق آيات الله بالحق على الواقع الحقيقي مثلما إنّكم تنطقون الحقَّ على الواقع الحقيقي ..
54881

رضي الله والوالدين
08-05-2014, 01:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


ياحبيبي من الذي،يقاتلك! ؟

الذي يقاتلنا ألسنة طلاب الجامعات الذين يدعون العلم بالدين ويفترون على الله بغير الحق وبغير سلطان مبين
من يقاتلنا جهلنا بعدونا الحقيقي الشيطان الرجيم واتباعه ممن يدعون العلم و يكذبون و يفتون الناس بالفتنة وبغير الحق
من يقاتلنا من يحكم بما لم ينزل الله به في كتاب فيجعل خلق الله يقتل بعضهم بعضا فلا يعلم القاتل لماذا قتل ولا يعلم المقتول لماذا قتل
ولا يعلمون انه هناك من حزب الشيطان من لا يسعوا الى الاصلاح بين الناس ويدعو الناس للفجور ولظلم العباد
من يقتلنا من يكذب
قال تعالى :
انظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَكَفَىٰ بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا ﴿النساء: ٥٠﴾
يقتلنا الذين يخادعونا ويحسبون انفسهم علماء في الدين وهم لا يفقهون قولا ..
قال تعالى :
يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿البقرة: ٩﴾
قال تعالى :
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّـهَ يَرَىٰ ﴿١٤﴾ كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ﴿١٥﴾ نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ﴿١٦﴾
ويا اخي ابو محمد لقد قلت اننا لا نعلم الناس من لحن القول فهل علمت من هو هذا الطالب الجامعي النجيب !!
قال تعالى :
وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُم بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّـهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ﴿محمد: ٣٠﴾
قال تعالى :
إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّـهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ ﴿المائدة: ٤٤﴾
قال تعالى :
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿١٨٩﴾ وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ﴿١٩٠﴾وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُم مِّنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ ۚ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّىٰ يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ ۖ فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ۗ كَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ ﴿١٩١﴾ فَإِنِ انتَهَوْا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١٩٢﴾ وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّـهِ ۖ فَإِنِ انتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿١٩٣﴾
قال تعالى :
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۖ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿٧﴾ كَيْفَ وَإِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لَا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ يُرْضُونَكُم بِأَفْوَاهِهِمْ وَتَأْبَىٰ قُلُوبُهُمْ وَأَكْثَرُهُمْ فَاسِقُونَ ﴿٨﴾ اشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّـهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَصَدُّوا عَن سَبِيلِهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩﴾ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ﴿١٠﴾ فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ۗ وَنُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿١١﴾ وَإِن نَّكَثُوا أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ ۙ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ ﴿١٢﴾ أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ أَتَخْشَوْنَهُمْ ۚ فَاللَّـهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٣﴾قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّـهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ﴿١٤﴾ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ ۗ وَيَتُوبُ اللَّـهُ عَلَىٰ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿١٥﴾ أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّـهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ وَلَا رَسُولِهِ وَلَا الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً ۚ وَاللَّـهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٦﴾ مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّـهِ شَاهِدِينَ عَلَىٰ أَنفُسِهِم بِالْكُفْرِ ۚ أُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ ﴿١٧﴾ إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّـهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّـهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَـٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴿١٨﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

سفينة النجاة
08-05-2014, 01:20 PM
http://www.imageslove.net/ar/photo/img_1373504429_734.gif

http://elazhar.com/quran/image/45_006.gif


14342-{ تلكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ } صدق الله العظيم
111633

رضي الله والوالدين
08-05-2014, 02:21 PM
يعني لاتوجد نسخه عندكم بالموقع!
كما ادعيتم بنشرها،في الموقع

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

يا ايها الطالب الجامعي الفطن فهل انزل الله بكتاب غير القرأن الكريم الذي يعرفه كافه المؤمنون كما يعرفون اولادهم !!

قال تعالى :
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿البقرة: ١٤٦﴾
قال تعالى :
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿النساء: ٨٢﴾
قال تعالى :
إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴿يوسف: ٢﴾
قال تعالى :
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُّبِينٍ ﴿الحجر: ١﴾
قال تعالى :
وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ﴿الحجر: ٨٧﴾

فهل عندك كتاب اخر غير هذا القراّن الكريم يا ايها الطالب ! الجامعي ! الصادق !
قال تعالى :
قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿المائدة: ١١٩﴾
فمن هم الكافرون الكاذبون ؟
قال تعالى :
لِّيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿الأحزاب: ٨﴾
فمن هم المنافقون الكاذبون ؟
قال تعالى :
لِّيَجْزِيَ اللَّـهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿الأحزاب: ٢٤﴾
فما جزاء المكذبين ؟
قال تعالى :
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ ﴿٥١﴾ لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ ﴿٥٢﴾ فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ ﴿٥٣﴾ فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ ﴿٥٤﴾ فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ ﴿٥٥﴾ هَـٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ ﴿٥٦﴾ نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ ﴿٥٧﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

أبو الحسن
08-05-2014, 03:22 PM
((اعترف وليد بأن ايات الله تتناقص واستدل بايات وقال بأنها كفيلة بأن تلجمني بشأن قولي ان ايات الله لاتتناقض))

وليد بن احمد من الانصار السابقين الأخيار
جاء في كلامه مانصه ↓↓↓↓

تدبّر معي جيّدا قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و الآن تدبّر قوله تعالى:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا.

هذا اعترافه صريح ↓↓
هاتين الآيتين كفيلتين لإلجامك بالحقّ، إنّ كلام الله لا تناقض فيه
هذا الكلام ↑↑↑↑ صدر من احد الانصار الاخيار

فكيف في الآية الأولى يكون القمر سابقا في قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ و في الآية الثانية تكون الشمس سابقة:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2). إلاّ إذا أذن الله باختلال هذا النظام و دخلنا في أشراط الساعة الكبرى و أدركت الشمس القمر فسبقته.

تعليقي... سبحان الله هل هذه فطنه من خلال استشهاده ؟!

القمر سابق في الايه الاولى
الشمس سابقه في الايه الثانيه
!!!!!!!تذبحني الفطنه!!!!!!
اعد قراءتها بهدووووووووووووووء

---------------------------------------------------------
وهذا رد احد الانصار السابقين الاخيار
يدعى رضى الله والوالدين


وكأني اراك تقول بان الامام يجعل ايات الله تتناقض !! والحقيقة بعيدة كل البعد عما تفترون فامامنا الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر خليفة الله في الارض حقيق على الا يقول على الله الا الحق


---------------------------------------------------------



نريد رد من الامام من اخطأ من الاخيار لديه ومن اصاب

وهل يتفق مع (وليد بن احمد) بشأن ايات الله متناقضه

فليتفضل علينا الامام مشكورا
وان كان يخالف كل من يقول بأن ايات الله متناقضه فماحكمه عليه
هل يكون كافر! ؟

تحياتي

أبو الحسن
08-05-2014, 03:33 PM
اذا كان يتفق مع وليد بن احمد ان القرآن متناقض
ان الله يتناقض في كلامه


يصدر بيان بعنوان ان الله يتناقض في كلامه
واذا لايتفق يعطينا حكم على،وليد بن احمد
ننتظر امام الانصار الاخيار يفتينا
تحياتي

فاطمة الزهراء
08-05-2014, 03:41 PM
سلام الله على الأحبّة المهديّين أنصار الناّصر للحبيب سيّدنا محمد صلّى الله عليهم جميعا
وجمع قلوبهم بحبّه تعالى وغايتهم العظمى لن يعقلها إلاّ من أتاه الله الرّحمن ما آتاهم
ومَن يريد تفرقتهم عفا الله عنه ولن يُفلح مع زمرة العبد الصالح أبدا أبدا
والله التّواب الرّحيم.

خالد عبد الخالق
08-05-2014, 03:53 PM
قال الله تعالى ( في سورة غافر)

أَلَمْ تَرَإِلَى ا لَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آَيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ (69 غافر) الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (70 غافر) إِذِ الْأَغْلَالُ فِي أَعْنَاقِهِمْ وَالسَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ (71 غافر) فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ (72 غافر)

صدق الله العظيم

أعطنا ردك على الأنصاري وليد بن احمد .

Nadia
08-05-2014, 04:11 PM
لا حول ولا قوة إلا بالله
يعرفكم المرء من نبرة التعالي والغرور والإستهزاء في أقوالكم أنكم لستم من الباحثين عن الحق
أنت حتى لا تفقه كما هو واضح من كلامك معنى الإدراك ولا علم لك بأشراط الساعة ففيما تجادلنا وكيف؟

اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصورى
08-05-2014, 04:15 PM
لا تناقض فى كلام الله تعالى القران العظيم وبيانه القطعى اخى المحترم ابو الحسن التناقض فى فهمك ابسط لك الامر الشمس لا تسبق القمر منذ ان خلق الله سبحانه وتعالى السموات والارض حتى تبدء اشراط الساعة الكبرى تسبق الشمس القمر وقد سبقت الشمس القمر اية باهرة لبعث الامام المهدى المنتظرناصر محمد اليمانى الخليفة الخاتم الناصر والمؤيد لجده الرسول الخاتم عليهم والانبياء والمرسلين والانصار السابقين الاخيار الصلاة والسلام والتسليم اقراء موسوعة البيانات تفهم

ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
فذكر انما انت مذكر
لست عليهم بمسيطر

وليد فرج هادي الوسلاتي
08-05-2014, 04:17 PM
سلام على من اتّبع الهدى؛ إنّ النظام الكونيّ الذي خلقه الله دقيق و خلقه بحكمة بالغة و خلق القمر نورا و الشمس سراجا وهّاجا لتعلموا عدد السنين و الحساب و بيّن الله في كتابه حركة القمر و الشمس في فلكيهما فقال جلّ في علاه:وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَـا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ.وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالعُرجُونِ الْقَدِيمِ.لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ وَلاَ الْلَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
فيبدأ الشهر الجديد بالمحاق و قد عبّر الله عنه بقوله:العُرجُونِ الْقَدِيمِ و من ثمّ يتحرّك القمر شرقا و الشمس من وراءه لذلك أخبر تعالى:لاَ الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَآ أَن تدْرِكَ القَمَرَ. و هذا حال القمر و الشمس و الأرض في سيرورتهم في الكون و يتعاقب الليل و النهار في الأرض: وَلاَ الْلَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
إلى أن ندخل في أشراط الساعة الكبرى و يختلّ هذا النظام الكوني الدقيق و يبدأ بأن تدرك الشمس القمر إلى أن يسبق اللّيل النهار في يوم عذاب بئيس على الكافرين و سببه مرور كوكب العذاب جهنّم و بئس المهاد على المعرضين و على الذين يريدون أن يفرّقوا بين الإمام و أنصاره و لكن هيهات هيهات جئتنا لتجادلنا بالباطل و قد تبيّن لي أنّك لم تقرأ بيانات الإمام ناصر محمد اليماني و نقلت كلامي ناقصا و لكنّي أراك كالأنعام بل أنت أضلّ و قد وضعت بين يديك آيات من كتاب الله لأرى هل أنت من المتدبّرين أم لا و الحمد لله لم تطل كثيرا حتى تبيّن لي أنّك من المكابرين عن الحقّ و المجادلين بغير علم و لا هدى و لا كتاب منير،
و إنّي لا أريد أن أضيع وقتي معك و الله إنّي قادر على إلجامك بالحقّ إلجاما و لكن إن لم يكفك بيان الإمام ناصر محمد اليماني فما أنا فاعل لك أنلزمكموها و أنتم لها كارهون.
لا تتسرّع فتهوي من علٍ فلا تجد من يلقفك و يصدق فيك قوله تعالى:قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ.
و إليك ما كتبته و لا تنقل كلامي ناقصا:
سلام على من اتّبع الهدى و إلى متى تظنّ أن يبقى هذا الأمر قائما إلى ما لا نهاية؛ ألا تعلم يا أبا الحسن هذا نظام الله في الكون منذ انطلاق الشمس و القمر في فلكهم المعلوم إلى أَنْ تبلغ الشمس المستقرّ و ندخل في أشراط الساعة الكبرى و قد فصلّ الإمام هذا الأمر تفصيلا في بياناته و لكنّي سأضعك في موقف المتدبر إن كنت صادقا.
تدبّر معي جيّدا قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و الآن تدبّر قوله تعالى:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا.
هاتين الآيتين كفيلتين لإلجامك بالحقّ، إنّ كلام الله لا تناقض فيه فكيف في الآية الأولى يكون القمر سابقا في قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ و في الآية الثانية تكون الشمس سابقة:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2). إلاّ إذا أذن الله باختلال هذا النظام و دخلنا في أشراط الساعة الكبرى و أدركت الشمس القمر فسبقته.
لا تعجل يا أبا الحسن من قبل التدبّر الحقّ لكتاب الله و لبيانات الإمام ناصر محمد اليماني الذي ستجد في كلامه التطبيق الحقّ على الواقع الحقيقي لكلام ربّه فيبيّن لنا ما لم نكن نعلم و ينذرنا أنّا بين يدي عذاب أليم إن أعرضنا عن كلام ربّنا.

أبو الحسن
08-05-2014, 06:13 PM
لا تناقض فى كلام الله تعالى القران العظيم وبيانه القطعى اخى المحترم ابو الحسن التناقض فى فهمك ابسط لك الامر الشمس لا تسبق القمر منذ ان خلق الله سبحانه وتعالى السموات والارض حتى تبدء اشراط الساعة الكبرى تسبق الشمس القمر وقد سبقت الشمس القمر اية باهرة لبعث الامام المهدى المنتظرناصر محمد اليمانى الخليفة الخاتم الناصر والمؤيد لجده الرسول الخاتم عليهم والانبياء والمرسلين والانصار السابقين الاخيار الصلاة والسلام والتسليم اقراء موسوعة البيانات تفهم

ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
فذكر انما انت مذكر

هدا ردك ↑↑ يا اسماعيل مفتاح معيقل

واستدلال وليد بن احمد ↓↓↓↓ وكلامه نصا

تدبّر معي جيّدا قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و الآن تدبّر قوله تعالى:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا


هاتين الآيتين كفيلتين لإلجامك بالحقّ، إنّ كلام الله لا تناقض فيه فكيف في الآية الأولى يكون القمر سابقا في قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ و في الآية الثانية تكون الشمس سابقة:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)


اريد ردا على كلامه بشأن (هاتين الايتين كفيلة بأن تلجمك ..ان كلام الله لاتناقض فيه )

الايتين قبل بيان الامام كانت موجوده
مابعد استثنائه لايهمني ابدا لأنه شرح الايه ونحن نعلم ان الايه موجوده قبل ان يذكر المهدي اساسا
هو ماشرح لي كلام المهدي
هو رد بكلام الله مستشهدا بإلجامي على حد زعمه على قولي كيف يتناقض كلام الله والايه تقول لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر

لكن نسأل سؤال.... قبل ظهور المهدي مارأي وليد بن احمد على الايه وشرحها
يشرح لي الايه قبل ظهور المهدي وبعد ظهوره واكون له من الشاكرين

يعني ياخوان يكفي الجواب بسته اسطر الى عشره كفيله بنقل المعلومه وايصالها لايستدعي الامر ان تعطوني دوواين من اجل معلومه بسيطه وشكرا لكم

العبادي
08-05-2014, 06:39 PM
أبا الحسن ، السلام عليكم
قوله تعالي ( لا الشمس .. ينبغي .. لها أن تدرك القمر ) ، دعنا نتدبر في الآية سوياً ما أفهمه من الآية ومن قوله تعالي ( لا ينبغي ) أي ليس (من المفروض ) ان تدرك الشمس القمر فهي ليست نفي قطعي . ونحن نستخدم هذا الأسلوب من الكلام في حياتنا اليومية . كأن أقول في عتاب أحد الأصدقاء ( المفروض أن ترد الزيارة ) او شيء من هذا القبيل
فلو أراد الله تعالي النفي القطعي لكانت الصيغة مختلفة مثال ( الشمس لن تدرك القمر )
إذاً جعل الله الحالة الطبيعية اليومية أن الشمس لا تدرك القمر ب ( لا ينبغي لها أن تدرك ) فحين تدركه تكون خرجت عن حالتها الطبيعية .

أبو الحسن
08-05-2014, 07:23 PM
أبا الحسن ، السلام عليكم
قوله تعالي ( لا الشمس .. ينبغي .. لها أن تدرك القمر ) ، دعنا نتدبر في الآية سوياً ما أفهمه من الآية ومن قوله تعالي ( لا ينبغي ) أي ليس (من المفروض ) ان تدرك الشمس القمر فهي ليست نفي قطعي . ونحن نستخدم هذا الأسلوب من الكلام في حياتنا اليومية . كأن أقول في عتاب أحد الأصدقاء ( المفروض أن ترد الزيارة ) او شيء من هذا القبيل
فلو أراد الله تعالي النفي القطعي لكانت الصيغة مختلفة مثال ( الشمس لن تدرك القمر )
إذاً جعل الله الحالة الطبيعية اليومية أن الشمس لا تدرك القمر ب ( لا ينبغي لها أن تدرك ) فحين تدركه تكون خرجت عن حالتها الطبيعية .




________________________________________

وهنا مادا ستقول في (ينبغي)!!!
سورة مريم الايه 92

يقول تعالى (وماينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا)
هل يبقى قولك ايضا كما زعمت (اي ليس من المفروض) اي ليس نفي قطعي ؟!!

العبادي
08-05-2014, 08:00 PM
وأين الوصف من الله تعالي أنهم قالوا قولاً إدا ، وأن السموات والأرض تكادا ان تنهدا من هذا القول العظيم واللذي سبق قوله تعالي ( وما ) ( ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا) . أتضح لي الآن أنك تجادل لأجل الجدال وليس للوصول للحق . لقد جاء لك الأنصار بالآيات المحكمات كاملة مع ما سبقها وما تلاها من آيات ولذلك عقبت علي الحديث أمّا أنت فقد اقتطعت آية من السورة لتجادل بها ، وأعتقد أنك فهمت إدراك الشمس للقمر ولكنك تكابر .

Abderrahman
08-05-2014, 08:15 PM
اذا كان يتفق مع وليد بن احمد ان القرآن متناقض
ان الله يتناقض في كلامه


يصدر بيان بعنوان ان الله يتناقض في كلامه
واذا لايتفق يعطينا حكم على،وليد بن احمد
ننتظر امام الانصار الاخيار يفتينا
تحياتي



يا أخونا أبو الحسن ليس هناك تناقض في كلام اخونا وليد. بل التناقض في كلامك أنت، إذا كنت تعترف بعدم تناقض آيات القرآن، فكيف تفسر أن تسبق الشمس القمر في الآية الثانية على عكس ما نعرفه وبينه لنا الرحمان في الآية الأولى أن القمر يجري وراء الشمس في أفق السماء ؟ كما يكون في هذه البرمجية يمكنك ان تجرب ذلك انزل على ا لزر :
Start animation :
http://astro.unl.edu/classaction/animations/lunarcycles/lunarapplet.html
إذا كنت من ذوي الألباب فستقول لماذا جاء الأمر مغايرا في هذه الآية ؟ إنها علامة من الله من العلامات الكبرى لينذرنا بها بحلول اشراط الساعة الكبرى.وقد حدث ذلك !!!! ويمكنك ان تتبين ذلك من خلال الإطلاع على توقيت غروب الشمس و القمر كما حدث في هلال شهر رمضان 1428 فمواقع رصد الهلال وعلوم الفضاء كثيرة . ستجد انه لأول مرة غرب القمر من قبل الشمس !!! إذا كنت من ذوي الألباب الذين يفكرون على عكس الآخرين الذين يتبعون الإتباع الأعمى ويحسبون أنهم مهتدون أو من شياطين البشر الذين يضلون الناس فستقول حتما أن هذا حدث وتخر لربك طالبا الرحمة والنجاة وبما أن الوحيد الذي فسرهذه الظاهرة هوالإمام والخليفة ناصر محمد اليماني فأبسط الإيمان أن تتفكر وتقول مادام الوحيد الذي علم بعلم الكتاب فاكيد وراء هذا الرجل سر ؟ فبالتالي ستقرأ بياناته وستكتشف انها البيان الحق للقرآن والنور الذي جعله الله رحمة للناس في آخر الزمان.
نتمنى لك الهداية اخونا الكريم لعلك تكون من أحباب الرحمان فتفوز فوزا عظيما.
والسلام

Abderrahman
08-05-2014, 08:25 PM
________________________________________

وهنا مادا ستقول في (ينبغي)!!!
سورة مريم الايه 92

يقول تعالى (وماينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا)
هل يبقى قولك ايضا كما زعمت (اي ليس من المفروض) اي ليس نفي قطعي ؟!!

[right]

السلام عليكم
ولكنك يا أخي الكريم نسيت ام تغافلت بان الله قال انها تجري لأجل مسمى ؟ فهل ذكر الله بانه لن يتخذ ولدا لأجل مسمى ؟؟ سبحانه وتعالى عما ياصفون!! ما يكون هذا الأجل المسمى ؟ أليس الدخول في أشراط قيام الساعة ؟!


اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (الرعد :2

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (فاطر:35

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُسَمًّى أَلا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (الزمر : 5

رضي الله والوالدين
08-05-2014, 09:07 PM
http://im60.gulfup.com/PGA3Bo.jpg (http://www.gulfup.com/?0t2HAA)

http://im48.gulfup.com/XyLqUL.jpg (http://www.gulfup.com/?jM2qSf)

http://im65.gulfup.com/2qzCDK.jpg (http://www.gulfup.com/?DzUxC0)

http://im56.gulfup.com/KnDh6w.jpg (http://www.gulfup.com/?BAmwoW)

رضي الله والوالدين
08-05-2014, 10:11 PM
((اعترف وليد بأن ايات الله تتناقص واستدل بايات وقال بأنها كفيلة بأن تلجمني بشأن قولي ان ايات الله لاتتناقض))
وهذا رد احد الانصار السابقين الاخيار
يدعى رضى الله والوالدين
وكأني اراك تقول بان الامام يجعل ايات الله تتناقض !! والحقيقة بعيدة كل البعد عما تفترون فامامنا الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر خليفة الله في الارض حقيق على الا يقول على الله الا الحق
---------------------------------------------------------
نريد رد من الامام من اخطأ من الاخيار لديه ومن اصاب

وهل يتفق مع (وليد بن احمد) بشأن ايات الله متناقضه

فليتفضل علينا الامام مشكورا
وان كان يخالف كل من يقول بأن ايات الله متناقضه فماحكمه عليه
هل يكون كافر! ؟

تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

قال تعالى :
كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾
الذي أخطأ هو انت من اتى لتبث الفتنة ولم تاتي طالبا للجامعة ولا طالبا للهدا بل مفسدا في الارض ..
قال تعالى :
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿المائدة: ٩١﴾
واليك الحكم في امثالك ...
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾ خَتَمَ اللَّـهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّـهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Abderrahman
08-05-2014, 10:44 PM
السلام عليكم
ليطمئن قلبك أكثر أخي الكريم إليك توقيت غروب الشمس والقمر في بداية رمضان لسنة 1426 هجري الموافق ل3 اكتوبر 2005 في الصورة التالية

http://www.mahdi-alumma.com/attachment.php?attachmentid=2145&d=1399126743

www.timeanddate.com وهذه الأوقات موجودة على الموقع
لاحظ كيف ان الشمس غربت قبل القمر لأول مرة وهذا مستحيل حسب العلوم الحديثة كما ذكرنا ذلك من قبل يمكنك مشاهدة البرمجية التالية لفهم ذلك

http://astro.unl.edu/classaction/animations/lunarcycles/lunarapplet.html

فنحن لم نتبع إمامنا وخليفتنا عن جهل بل بعد تثبت !! فأدركنا انه المهدي المنتظر الحق من رب العالمين فسلمنا له تسليما عسى ان نكون من أحباب الرحمان
والسلام

2145

Abderrahman
09-05-2014, 02:54 PM
السلام عليكم
أخي الكريم لقد أخطأت في الصورة فالشيء الغير عادي في بداية رمضان لسنة 1426 هجري الموافق ل3 اكتوبر 2005 هو في شروق القمر من قبل الشمس يمكنك ان تلاحظ ذلك في الصورة. لكن هناك ادراكات اخرى حصلت يكون فيها غروب القمر من قبل غروب الشمس وهذا ايضا غير عادي. انا آسف فعلا لم ألحظ ذلك فالإدراكات كثيرة ههه ولكنك في غفلة عن هذا.
والسلام

أبو الصارم
09-05-2014, 11:00 PM
لا يا اخوان اخذتم الموضوع بعيدا عن ماقاله الاخ ابو الحسن وانا لا اعلم مالذي منعه من اكمال نقاشه

أبا الحسن ، السلام عليكم
قوله تعالي ( لا الشمس .. ينبغي .. لها أن تدرك القمر ) ، دعنا نتدبر في الآية سوياً ما أفهمه من الآية ومن قوله تعالي ( لا ينبغي ) أي ليس (من المفروض ) ان تدرك الشمس القمر فهي ليست نفي قطعي . ونحن نستخدم هذا الأسلوب من الكلام في حياتنا اليومية . كأن أقول في عتاب أحد الأصدقاء ( المفروض أن ترد الزيارة ) او شيء من هذا القبيل
فلو أراد الله تعالي النفي القطعي لكانت الصيغة مختلفة مثال ( الشمس لن تدرك القمر )
إذاً جعل الله الحالة الطبيعية اليومية أن الشمس لا تدرك القمر ب ( لا ينبغي لها أن تدرك ) فحين تدركه تكون خرجت عن حالتها الطبيعية .


________________________________________

وهنا مادا ستقول في (ينبغي)!!!
سورة مريم الايه 92

يقول تعالى (وماينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا)
هل يبقى قولك ايضا كما زعمت (اي ليس من المفروض) اي ليس نفي قطعي ؟!!



------------------------------------------------------------


السؤال كان واضحا وردا على الذي قال ان (ينبغي) ليست قطعيه

واثبت ابو الحسن ان كلمة (ينبغي) لايقصد بها الا القطع
والدليل الاخر موجود في قوله تعالى (ولا الليل سابق النهار) كذلك هنا قطعي

اما قولك (لاجل مسمى) نعم كل يجري الى ذلك الاجل فليس فيه ان يدرك احدهما الاخر
اجيبوا عن (ينبغي) هل هي قطعيه ام لا وشكرا

- - - تم التحديث - - -

ثم حرام عليكم ان تسبوه وتنعتوه انه جاء مفتنا وهو الذي طرح بين ايديكم ايات الله
فمن جاء بيات الله يناقش فالذي ينبغي عليكم ان تناقشوه وتنتظروا رده


وانا استغرب من الاخ ابو الحسن عدم اكماله النقاش لكن انتظروه لحين عودته لعله يأتي ويكمل النقاش

أبو الصارم
09-05-2014, 11:43 PM
ابو الحسن يقدم شكوى من المشرفين الانصار السابقين للمهدي
انهم قاموا بحظره اثناء الحوار ويكملون النقاش وهو محظور فهل يرضي هذا الفعل الامام المهدي ؟!؟!
هل المنتدى مفتوح لتهدوا الناس للدين ام لطردهم ؟!

-----------------------------------------------------
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبادي مشاهدة المشاركة
أبا الحسن ، السلام عليكم
قوله تعالي ( لا الشمس .. ينبغي .. لها أن تدرك القمر ) ، دعنا نتدبر في الآية سوياً ما أفهمه من الآية ومن قوله تعالي ( لا ينبغي ) أي ليس (من المفروض ) ان تدرك الشمس القمر فهي ليست نفي قطعي . ونحن نستخدم هذا الأسلوب من الكلام في حياتنا اليومية . كأن أقول في عتاب أحد الأصدقاء ( المفروض أن ترد الزيارة ) او شيء من هذا القبيل
فلو أراد الله تعالي النفي القطعي لكانت الصيغة مختلفة مثال ( الشمس لن تدرك القمر )
إذاً جعل الله الحالة الطبيعية اليومية أن الشمس لا تدرك القمر ب ( لا ينبغي لها أن تدرك ) فحين تدركه تكون خرجت عن حالتها الطبيعية .


________________________________________

وهنا مادا ستقول في (ينبغي)!!!
سورة مريم الايه 92

يقول تعالى (وماينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا)
هل يبقى قولك ايضا كما زعمت (اي ليس من المفروض) اي ليس نفي قطعي ؟!!
_________________________________

فلماذا يحظروا ابو الحسن ويكملوا النقاش وهو محظور ؟!

نريد انصاف المهدي

الاواب
10-05-2014, 12:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم النبيين وال البيت الطيبين الطاهرين

يا اخي الضيف مرحبا بك

ان الله تعالى يقول (( لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ )) صدق الله العظيم
وهو نفسه سبحانه القائل في محكم كتابه , قال الله تعالى ((وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴿1﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا﴿2﴾))صدق الله العظيم

ومن اصدق من الله حديثا
ومن اصدق من الله قيلا

فكما ان الشمس في حالتها الطبيعية لايمكن لها ان تدرك القمر فتسبقه , فانه سياتي لها يوما تدركه وتسبقه فيتلوها من جهة الغرب وهي تسبقه جهة الشرق

وسلاما على المرسلين والحمد لله رب العالمين

العبد الصبور
10-05-2014, 12:33 AM
1373-أدركت الشّمس القمر يا معشر البشر..
4750

أبو الصارم
10-05-2014, 01:29 AM
1373-أدركت الشّمس القمر يا معشر البشر..
4750





اخوتي في الله إرفعوا الحظر عن ابو الحسن
هو من يريد ان يكمل النقاش لست اناااااااااااا

اما انا جأت اطلب المهدي ان ينصف المنتسبين للمنتدى من انصاره المتسلطين الذين يستأثرون بالصلاحيات في طرد الاعضاء اثناء الحوار معهم

خالد عبد الخالق
10-05-2014, 02:20 AM
اخوتي في الله إرفعوا الحظر عن ابو الحسن
هو من يريد ان يكمل النقاش لست اناااااااااااا

اما انا جأت اطلب المهدي ان ينصف المنتسبين للمنتدى من انصاره المتسلطين الذين يستأثرون بالصلاحيات في طرد الاعضاء اثناء الحوار معهم


بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى ( في سورة الإسراء )
وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (13 الإسراء) اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا (14 الإسراء) مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا (15



في سورة فاطر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (15 فاطر) إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (16 فاطر) وَمَا ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ (17 فاطر) وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (18 فاطر) وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَى وَالْبَصِيرُ (19 فاطر) وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ (20 فاطر) وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ (21 فاطر) وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22 فاطر) إِنْ أَنْتَ إِلَّا نَذِيرٌ (23 فاطر) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24 فاطر) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25 فاطر) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26


في سورة الزمر

إِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْكُمْ وَلَا يَرْضَى لِعِبَادِهِ الْكُفْرَ وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7 الزمر)


صدق الله العظيم

الإمام ناصر محمد اليماني
10-05-2014, 04:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته فليُرفع الحظر عن أبي الحسن فلم نحِط بحواره علماً ولا أتذكر بأني حاورته من قبل إلا إن نسيت فسبحان الذي لا يسهى ولا ينسى! وعلى كل حالٍ فارفعوا الحظر عن أبي الحسن برغم أني لا أعلم ما سبب حظر أبي الحسن ولكني لن أسأل عن سبب حظره وأقول فلترفعوه لننظر حجة أبي الحسن وهل يجادل بعلمٍ وسلطانٍ مبينٍ.

وسوف أتركه قليلاً يشتبك مع الأنصار وأراقب عن مكثٍ، ومن ثم ينقض عليه قَسْوَرَة ويلجمه بالحقّ إلجاماً وليس بالأنياب ولكن بسلطان علم الكتاب بإذن الله، وإن كان يريد الحقّ فلن يسعه إلا أن يسلم للحقّ تسليماً، فارفعوا الحظر عنه معذرةً إلى ربّكم ولعلهم يتقون.

وسلامٌ على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

ملاحظة: لا يرفع هذا البيان إلى الموسوعة

عاصم
10-05-2014, 04:59 AM
بسم الله الرحمن الرحيم : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , ونعم الإمام , ونعم القسورة , والله إنهم خابوا وخسروا , خابوا وخسروا , خابوا وخسروا , والله الذي لاإله إلا هو النعيم الأعظم , لا يبغض الإمام المهدي المنتظرالحق من رب العالمين ناصرمحمداليماني إلا لئيم أو سفيه , أحبك في الله إمامي ومعلمي وتاج رأسي وحبيبي في حب النعيم الأعظم . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين . خادمك المطيع ومنافسك على النعيم الأعظم الأنصاري (عويصم).

فاطمة الزهراء
10-05-2014, 08:14 AM
وعليكم سلام الله يا حبيب الله يا إمامنا الغالي مكّن الله لك في أقرب أقرب الآجال
أحسُّ أنّ الظُلم نفسه شكا لله ظلم الطّغاة ولله الأمروهو أرحم الرّاحمين .
هذا يا إمامي حديث بين الأنصار الكرام نقلا لأهم ما قاله الموقوف هداه الله:
17998-أفتينا يا مهدينا بارك الله فيك
142384
17998-أفتينا يا مهدينا بارك الله فيك
142484

هل هذا قول أستاذ جامعي؟:


اذا كان يتفق مع وليد بن احمد ان القرآن متناقض
ان الله يتناقض في كلامه

يصدر بيان بعنوان ان الله يتناقض في كلامه


واذا لايتفق يعطينا حكم على،وليد بن احمد
ننتظر امام الانصار الاخيار يفتينا
تحياتي

ابو محمد الكعبي
10-05-2014, 08:38 AM
ابو الحسن يقدم شكوى من المشرفين الانصار السابقين للمهدي
انهم قاموا بحظره اثناء الحوار ويكملون النقاش وهو محظور فهل يرضي هذا الفعل الامام المهدي ؟!؟!
هل المنتدى مفتوح لتهدوا الناس للدين ام لطردهم ؟!



بسم الله الرحمن الرحيم

ابوالحسن لم يحظر بسبب الحوار ولكن بسبب استهزائه بالحوار فقد فتح له موضوع بعنوان( افتينا يا مهدينا بارك الله فيك ) في قسم المباهله

وبعد فترة قام بفتح موضوع جديد بعنوان ( افتينا يا مهدينا بارك الله فيك2 ) و تم نقل مشاركات هذا الموضوع الي الموضوع الاول ولكنه عاد مرة اخري وفتح موضوع جديد بعنوان ( افتينا يا مهدينا بارك الله فيك2 ) و لم يكتفي بذلك بل اضاف موضوع آخر بعنوان ( افتينا يا مهدينا بارك الله فيك 3)
فهل تقبل ان يكون الحوار هكذا يا ابوالصارم ؟
ومن هو المخطئ برايك في حظر ابوالحسن ؟ هل الادارة ام ابوالحسن نفسه ؟هل لديك اجابة ؟
و مع هذا لم يحظر ابوالحسن حظر نهائي بل 3 ايام حتي لايعود لفتح مواضيع موازيه

علي كل سمعا و طاعة للامام و سوف نعطيه فرصة اخري و سنري حجته

و ارجو من اخواني الاداريين ان يبقوا علي المشاركات و المواضيع المحذوفة حذف جزيي و لايحذفوها حذف كلي حتي تبقي دليل علي اصحابها



ارجو استكمال الردود في نفس الموضوع و سوف تنقل الردود الي موضوع الحوار
الموضوع: أفتينا يا مهدينا بارك الله فيك (http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17998)

http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17998

أبو الصارم
10-05-2014, 10:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته فليُرفع الحظر عن أبي الحسن فلم نحِط بحواره علماً ولا أتذكر بأني حاورته من قبل إلا إن نسيت فسبحان الذي لا يسهى ولا ينسى! وعلى كل حالٍ فارفعوا الحظر عن أبي الحسن برغم أني لا أعلم ما سبب حظر أبي الحسن ولكني لن أسأل عن سبب حظره وأقول فلترفعوه لننظر حجة أبي الحسن وهل يجادل بعلمٍ وسلطانٍ مبينٍ.

وسوف أتركه قليلاً يشتبك مع الأنصار وأراقب عن مكثٍ، ومن ثم ينقض عليه قَسْوَرَة ويلجمه بالحقّ إلجاماً وليس بالأنياب ولكن بسلطان علم الكتاب بإذن الله، وإن كان يريد الحقّ فلن يسعه إلا أن يسلم للحقّ تسليماً، فارفعوا الحظر عنه معذرةً إلى ربّكم ولعلهم يتقون.

وسلامٌ على المرسلين ، والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــ

ملاحظة: لا يرفع هذا البيان إلى الموسوعة
___________________________________________

ياسيدي انت تعلم مالا نعلم لكن العدل سبب لدوام الامه فكيف يحظر الاخ ابو الحسن عن المنتدى ويكمل الحوار بدونه

اما بشأن المواضيع فإن كان طرح الموضوع الاخر في موضوع كان يناقشه سيقال لم قفزت من نقطه لاخرى فيكون كل موضوع على بنقطة بحثه على حدى

ثانيا على الأقل هو استاذ في جامعه فاحفظ مقامه اقله عن قدح انصارك فيه ومخاطبته باساليب لاتليق
فهل ترضى ياسيدي ان يقال لاستاذ في جامعه عبارة استنقاص في حقه كأن يقال (ان تأيك انصاريه صغيره تجندلك جندله امام الملأ )


ياامام الأمه اين عدل الأئمة ؟

فاطمة الزهراء
10-05-2014, 11:05 AM
سلام الله على الأحبّة المكرمين وكلّ العالمين
لمن يلقي السلام أو يسهى عنه عفوا
وللعضو أبو صارم هل هذا تصديق بإمام الأمّة؟


ياامام الأمه اين عدل الأئمة ؟

إنّه الإمام المهدي المنتظر عبد النّعيم الأعظم ناصر محمد اليماني الخبير بالرّحمن،صاحب علم الكتاب صلّى الله عليه وآله وسلم تسليما
شئتم أم أبيتم
هذا أمر الله واصطفائه لخليفته وناصر الإسلام والله متّم نوره ولو كره الكافرون ولله الأمر وحده.
هل تعارضون أمر الله؟؟؟؟؟!!!!!!!!!

ابو محمد الكعبي
10-05-2014, 12:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
17998-أفتينا يا مهدينا بارك الله فيك
142388

رضي الله والوالدين
10-05-2014, 12:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

الاخ ابو الصارم هذا كان ردنا على الاخ ابو الحسن فانصفنا انت كما انصفكم الامام ان كنت من الصادقين .

وسؤالي لكم هل يجوز الكذب لاي سبب من الاسباب !!



سم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

قال تعالى :
كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾
الذي أخطأ هو انت من اتى لتبث الفتنة ولم تاتي طالبا للجامعة ولا طالبا للهدى بل مفسدا في الارض ..
قال تعالى :
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّـهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴿المائدة: ٩١﴾
واليك الحكم في امثالك ...
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٦﴾ خَتَمَ اللَّـهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٧﴾ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّـهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ ﴿٨﴾ يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّـهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ ﴿١٠﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ ﴿١١﴾ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ ﴿١٢﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17998



___________________________________________

ياسيدي انت تعلم مالا نعلم لكن العدل سبب لدوام الامه فكيف يحظر الاخ ابو الحسن عن المنتدى ويكمل الحوار بدونه

اما بشأن المواضيع فإن كان طرح الموضوع الاخر في موضوع كان يناقشه سيقال لم قفزت من نقطه لاخرى فيكون كل موضوع على بنقطة بحثه على حدى

ثانيا على الأقل هو استاذ في جامعه فاحفظ مقامه اقله عن قدح انصارك فيه ومخاطبته باساليب لاتليق
فهل ترضى ياسيدي ان يقال لاستاذ في جامعه عبارة استنقاص في حقه كأن يقال (ان تأيك انصاريه صغيره تجندلك جندله امام الملأ )

ياامام الأمه اين عدل الأئمة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

الاخ ابو الصارم من العدل ان نقول الحقيقة , ومن لا يرضيه الحق فهو ظالم لا محالة , والحق في اتباع كتاب الله حبله المتين .

الاخ ابو الحسن بدأ برمي الفتنة بين الانصار وهو يعلم ان الانصار عباد الله وهم يخطئون ويصيبون لان الله لم يعصمهم عن الخطأ , ولكن الامام معصوم عن خطأ المعصية فهو حقيق لا يقول على الله الا الحق وهو ليس معصوم عن الاخطاء الدنيوية , والله وحده ذو الجلال والاكرام تعالى عن كل خلقه سبحانه له الحمد حتى يرضى وله الملك وكل شيء بأمره وهو القاهر فوق عباده وهو على كل شيء قدير .

اما بالنسبة للمواضيع فيفضل ان يضع كافة مواضيعه ونقاطه واسئلته في موضوع واحد حاله حال الانصار فهو ليس بافضل منهم في شيء
وما فضلنا الله به هو التقوى وصاحبك لم يتق الله في عباده , أوليس من الظلم ان تكفر شخصا لانه اخطأ من غير علم !!

وبالنسبة لثانيا : فصاحبك يقول بانه بانه تلميذ في الجامعة وانت تقول بانه استاذ في الجامعة , وانا لا احكم بالظن ولكني قد عرفت من يكون من لحن القول , ومالذي يدعيه الى اخفاء شخصيته الحقيقية !!
وبالنسبة لنا فلا يهم من هو حقيقة , بل ما يهمنا الى ماذا يهدف , وهل هو باحث عن الحقيقة ام صاد عن سبيل الله ؟

وان الله تعالى لم يأمرنا بقتال المشركين او انتقاص حقهم ان استقاموا , فكيف لنا ان لا نحافظ على ماء وجه ونحفظ حق من اتانا وهو من المسلمين بغض النظر عما يبطن من ايمان او كفر فحاسبه عند ربه ولسنا من يحاسبه , وكثير من علماء الدين لم يفقهوا هذه النقطة والتي هي الاهم ان حساب العباد على الله وليس عليهم .
قال تعالى :
كَيْفَ يَكُونُ لِلْمُشْرِكِينَ عَهْدٌ عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ رَسُولِهِ إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّمْ عِندَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ﴿التوبة: ٧﴾
قال تعالى :
لِّلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّـهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿البقرة: ٢٨٤﴾
قال تعالى :
قُلْ مَن ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُم مِّنَ اللَّـهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّـهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿الأحزاب: ١٧﴾
اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه , واهد اللهم جميع عبادك الى صراطك المستقيم وامنن علينا بنعيم عظيم رضوانك يا ارحم الراحمين
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

أبو الصارم
10-05-2014, 05:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
....

____________________________________________

مسألة احترام الطرف الآخر هذه ليست مسألة يفرضها طرف على آخر
فكل إناء بما فيه ينضخ

بالنسبة لرأي في الجواب... فأن لست مناقشا هنا وانما نقلت لكم كلام ابو الحسن

جاء ابو الحسن اكان يريد الحق ام لا فهذه ليست رسالتكم فرسالتكم التبليغ يقبلها من قبلها ويردها من لم يقتنع

الباطن والظاهر فهذه ليست من اختصاص المبلغين
انما عليك البلاغ وعلينا الحساب


لانعلم هل ستسمحون له بالعوده وإكمال النقاش معكم
ام لكم رأي آخر! ؟

ام ياسر
10-05-2014, 07:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل

مسألة احترام الطرف الآخر هذه ليست مسألة يفرضها طرف على آخر
فكل إناء بما فيه ينضخ

فمن ادبيات الحوار اخي الكريم الاحترام اولا واخيرا
لكن الاخ ابو الحسن اراد من البداية الجام الانصار بما يعتقد او اراد فتنتهم فاذا كان مصرا ومقتنعا بما يقول فلم المناقشة اصلا في هذا المنتدى وهو عنده خلفيات مسبقة انه لا احد سيجيبه على اسئلته
فان كان يسال ليتدبر بيانات النور فاهلا وسهلا وان كان قصده الالجام او الفتنة او التفتيش عن اخطاء في البيانات وهذا ما اتضح لي فلن يفلح فقد سبقه كثير ولم يفلحوا

أبو الصارم
10-05-2014, 07:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل
...
انا لن اكون وسيطا انقل لكم رده وانقل له ردكم. وهذه اخر رساله احملها. إن شأتم ارفعوا الحظر وان لا تريدون فذاك شأنكم

نقلا عن ابو الحسن

اذا فتشت فأنا لم افتش في بيان يحمل الصواب والخطأ
خلاصة قول الامام انه لن يفتري على ابدا بما يدعيه الامام من وحي تفهيمي للبيان في محكم القرآن
وإن ؟!
مادام ان البيان يأتيه وحيا فهو مسدد الهي فما المانع ان نبحث فيه؟!
خلاصة الأمر انه لو كان من عند الله كما يدعي فسوف يتم الله نوره فهذا قول منكم لاحجة فيه بل حجه عليكم
تاره تقولون بتكرار المشاركات واخرى بنفتيشه في اخطاء البيانات لمهديكم!!!!!
ممكن يقول للناس المهدي ويبين لهم
هل بياناته فيها اخطاء او تناقص لاتستقيم بوجود كتاب الله ؟

رضي الله والوالدين
10-05-2014, 09:07 PM
____________________________________________
مسألة احترام الطرف الآخر هذه ليست مسألة يفرضها طرف على آخر
فكل إناء بما فيه ينضخ
بالنسبة لرأي في الجواب... فأن لست مناقشا هنا وانما نقلت لكم كلام ابو الحسن

جاء ابو الحسن اكان يريد الحق ام لا فهذه ليست رسالتكم فرسالتكم التبليغ يقبلها من قبلها ويردها من لم يقتنع
الباطن والظاهر فهذه ليست من اختصاص المبلغين
انما عليك البلاغ وعلينا الحساب
لانعلم هل ستسمحون له بالعوده وإكمال النقاش معكم
ام لكم رأي آخر! ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

لقد نضح اناءكم واستشاط غلكم فالاحترام هنا ليس مجرد احترام عادي بل ان عدم طاعة الامام معصية لله
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّـهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿النساء: ٥٩﴾
واحترام الامام فرض من الله وطاعته امر الهي ومعصيته مخالفة لاوامر الله الذي يرفع من يشاء درجات ويختص من يشاء
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّـهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ﴿المجادلة: ١١﴾
فرحم الله امرىء عرف قدر نفسه ووقف عنده
قال تعالى :
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا ﴿الكهف: ٥٦﴾
قال تعالى :
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ ﴿٢٦﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ﴿٢٧﴾ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ﴿٢٨﴾ لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ﴿٢٩﴾ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴿٣٠﴾ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ﴿٣١﴾ كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾
قال تعالى :
سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَنفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴿الأعراف: ١٧٧﴾


لانعلم هل ستسمحون له بالعوده وإكمال النقاش معكم
ام لكم رأي آخر! ؟
بل اهلا وسهلا به ضيفا على طاولة الحوار فنحن نتبع رضوان الله ونتجنب غضبه وسخطه وان رضوان الله بتقواه واتباع اوامر واوامر رسوله واولوا الامر .
قال تعالى :
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿يس: ٣٠﴾


ذا فتشت فأنا لم افتش في بيان يحمل الصواب والخطأ
خلاصة قول الامام انه لن يفتري على ابدا بما يدعيه الامام من وحي تفهيمي للبيان في محكم القرآن
وإن ؟!
مادام ان البيان يأتيه وحيا فهو مسدد الهي فما المانع ان نبحث فيه؟!
خلاصة الأمر انه لو كان من عند الله كما يدعي فسوف يتم الله نوره فهذا قول منكم لاحجة فيه بل حجه عليكم
تاره تقولون بتكرار المشاركات واخرى بنفتيشه في اخطاء البيانات لمهديكم!!!!!
قال تعالى :
مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّـهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ﴿الحج: ١٥﴾
فليخسأ اعداء الله وليعلموا بان الله متم نوره ولو كره المجرمون
قال تعالى :
إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿آل عمران: ١٦٠﴾
فحسبنا الله ونعم الوكيل عما تصفون عليه توكلنا واليه انبنا واليه المصير
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّـهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ﴿محمد: ٧﴾


ممكن يقول للناس المهدي ويبين لهم
هل بياناته فيها اخطاء او تناقص لاتستقيم بوجود كتاب الله ؟
بل امامنا حقيق على ان لا يقول على الله الا الحق
قال تعالى :
يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّـهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّـهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿الصف: ٨﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Abderrahman
10-05-2014, 09:57 PM
...
أبا الحسن ، السلام عليكم
قوله تعالي ( لا الشمس .. ينبغي .. لها أن تدرك القمر ) ، دعنا نتدبر في الآية سوياً ما أفهمه من الآية ومن قوله تعالي ( لا ينبغي ) أي ليس (من المفروض ) ان تدرك الشمس القمر فهي ليست نفي قطعي . ونحن نستخدم هذا الأسلوب من الكلام في حياتنا اليومية . كأن أقول في عتاب أحد الأصدقاء ( المفروض أن ترد الزيارة ) او شيء من هذا القبيل
فلو أراد الله تعالي النفي القطعي لكانت الصيغة مختلفة مثال ( الشمس لن تدرك القمر )
إذاً جعل الله الحالة الطبيعية اليومية أن الشمس لا تدرك القمر ب ( لا ينبغي لها أن تدرك ) فحين تدركه تكون خرجت عن حالتها الطبيعية .
....
السلام عليكم
يا اخي الكريم انك تصر ان الشمس لا ينبغي لها ان تدرك القمر ولكننا اخبرناك أنه في اول أيام رمضان 1426 هجري الموافق ل3 اكتوبر 2005 وقعت اشياء غير عادية منها ان يشرق القمر قبل الشمس ومن ثم تدركه الشمس وتغرب قبله في أفق السماء !! هذا غير عادي هل تاكدت من ذلك يمكنك ان تطلع على مواقيت غروب الشمس والقمر في هذا الموقع
:http://www.timeanddate.com/worldclock/astronomy.html?n=151&month=10&year=2005&obj=moon&afl=-1&day=1
من قبل ان تجادل ؟ هل سنصدق من فسر لنا سبب هذه الظاهرة ببرهان من القرآن ام نصدق خزعبلات الجاهلين. انا متأكد من أنك لم تتطلع اصلا على مواقيت الغروب والشروق
والسلام

أبو الحسن
10-05-2014, 10:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رضي الله والوالدين
10-05-2014, 10:09 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه

أبو الحسن
10-05-2014, 10:15 PM
بسم الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعييييين
نتمنى في المرات المقبله يكون قبل الحظر تنبيه على الاقل لعلي لم اكن اسأت في طرحي كل موضوع منفصل لأجل عدم اختلاط المواضيع ببعضها...

عموما الوقت الان متأخر وانا مرتبط بعمل
نلتقي غدا بإذن الله بعد الساعه 2 بتوقيت مكة المكرمة


طبعا اجدد طلب الحوار مع المهدي عبر وسيله صوتيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حمدا لله على الحق
10-05-2014, 10:17 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه
أتمنى أن تكون في أحسن أحوالك وقد تدبرت بيانات ادراك الشمس للقمر عسى أن يهديك الله سبل الحقيقة

أبو الحسن
10-05-2014, 10:18 PM
طبعا طلبي هذا في حالة عدم قبول الطلب
لايمنع ان نكمل كتابتا رغم عدم تفضيل هذه الطريقه

رضي الله والوالدين
10-05-2014, 10:33 PM
بسم الله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه آجمعييييين
نتمنى في المرات المقبله يكون قبل الحظر تنبيه على الاقل لعلي لم اكن اسأت في طرحي كل موضوع منفصل لأجل عدم اختلاط المواضيع ببعضها...

عموما الوقت الان متأخر وانا مرتبط بعمل
نلتقي غدا بإذن الله بعد الساعه 2 بتوقيت مكة المكرمة


طبعا اجدد طلب الحوار مع المهدي عبر وسيله صوتيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين ورحمة الله ورضوانه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد ,

ان كنت لا تدري فتلك مصيبة        وان كنت تدري فالمصيبة أعظم

اللهم اهد عبادك اجمعين الى صراطك المستقيم واعفو عنهم فهم لا يعلمون

قال تعالى :
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿الأنبياء: ٧٣﴾

اما بالنسبة للوسيلة الصوتية فالامام يفضل الكتابة .. فافعلوا ماتؤمرون ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

- - - تم التحديث - - -


طبعا طلبي هذا في حالة عدم قبول الطلب
لايمنع ان نكمل كتابتا رغم عدم تفضيل هذه الطريقه

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

الامر ليس كما تفضلون بل كما يريد الله فالخيرة فيما اختاره لنا , وقد امرنا الله باتباع المرسلين واولوا الامر
قال تعالى :
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّـهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿القصص: ٦٨﴾
قال تعالى :
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴿الأحزاب: ٣٦﴾

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

حمدا لله على الحق
10-05-2014, 11:04 PM
طبعا اجدد طلب الحوار مع المهدي عبر وسيله صوتيه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

665-انا العضو ahmed القديم لدى لكم كلمة اخيرة !
1709
4401-الحكمـــة الإلهية في اختيار طـــريقة التبليغ
22587

أبو الحسن
11-05-2014, 09:22 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين ورحمة الله ورضوانه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وبعد ,

ان كنت لا تدري فتلك مصيبة        وان كنت تدري فالمصيبة أعظم

اللهم اهد عبادك اجمعين الى صراطك المستقيم واعفو عنهم فهم لا يعلمون

قال تعالى :
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴿الأنبياء: ٧٣﴾

اما بالنسبة للوسيلة الصوتية فالامام يفضل الكتابة .. فافعلوا ماتؤمرون ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

- - - تم التحديث - - -



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,

الامر ليس كما تفضلون بل كما يريد الله فالخيرة فيما اختاره لنا , وقد امرنا الله باتباع المرسلين واولوا الامر
قال تعالى :
وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّـهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿القصص: ٦٨﴾
قال تعالى :
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّـهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴿الأحزاب: ٣٦﴾

والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

الامر ليس كما تفضلون ولكن الخيرة فيما اختاره الله!!!!

__________________
انا لا اشكال لدي مع ان الخيرة فيما اختاره الله
وانما اشكالي انها في غير موضعها فلا أعلم سبب قولك هل تقصد مثلا ان الله أمر الامام بالتبليغ عن طريق وسيله كتابيه دون غيرها ؟
اذا كان كذلك فهل هناك نص يثبت ذلك؟
وكيف يستقيم طلب البيعه قبل الظهور ؟


نأ مل الاجابه بشكل مختصر حتى نستطيع الالمام بالاجابه ونفهم المقصود.منها

فاطمة الزهراء
11-05-2014, 09:34 AM
سلام الله قال الله تعالى:{ن وَاَلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونْ}


ملاحظة :تحية أهل الإسلام سلام الله أو سلام أسوة بأهل الجنّة!



ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار وتالله ما قمت بتسجيل صوتي قط في الإنترنت العالمية منذ بداية الدعوة المهدية للعالمين وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأن الله أراني أن أقوم بمحاورتهم ودعوتهم كتابياً بالقلم الصامت، ولم أكن أعلم ما هي الحكمة أن يكون الحوار كتابةً غير أني نفذت أمر ربي وهو أعلم وأحكم. وقد تبينت لي الحكمة من ذلك كون كثيروا الجدل لن يستطيعوا مقاطعة الإمام المهدي ناصر محمد وليس له إلا أن يتدبر ويتفكر في بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليتبين له هل ينطق بالحق أم كان من اللاعبين، وبهذه الطريقة أقمنا على علماء الامة الحجة بالحق ممن أظهرهم الله على أمرنا فصاروا في حيرة كثيرٌ منهم هل ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر ؟! وأصبح الشك في قلوبهم أن الإمام ناصر محمد هو المهدي المنتظر ونعم الشك لو يتلوه اليقين، ولذلك لم تجدوا علماء الامة يفتون شعوبهم أن ناصر محمد اليماني ليس المهدي المنتظر ولم يعلنوا للمسلمين عدم اتباع ناصر محمد كونهم وجدوه ينطق بالحق ولذلك تحفظوا عن الفتوى للمسلمين في شأن ناصر محمد لا سلبا ولا إيجابا ولا يزالون في ريبهم يترددون هل ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر أم ليس المهدي المنتظر؟




Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17998]

رضي الله والوالدين
11-05-2014, 09:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


وانما اشكالي انها في غير موضعها فلا أعلم سبب قولك هل تقصد مثلا ان الله أمر الامام بالتبليغ عن طريق وسيله كتابيه دون غيرها ؟
انا اعجب من الذين يريدون الحقيقة بلا عناء ولا جهد ولا ان يكلفوا انفسهم شأن التبين من الحق , فالبيان الذي طرحه الانصاري حمدلله على الحق جزاه الله كل خير كاف وواف ان يوصل لكم ما تستفتون عنه , فقط كلف نفسك قراءة البيانات التي نضعها لك فنحن لا نضعها عبثا ولا يستوي الاعمى والبصير

واليك اقتباس من البيان اعلاه :

ويا أحبتي الأنصار السابقين الأخيار وتالله ما قمت بتسجيل صوتي قط في الإنترنت العالمية منذ بداية الدعوة المهدية للعالمين وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأن الله أراني أن أقوم بمحاورتهم ودعوتهم كتابياً بالقلم الصامت، ولم أكن أعلم ما هي الحكمة أن يكون الحوار كتابةً غير أني نفذت أمر ربي وهو أعلم وأحكم. وقد تبينت لي الحكمة من ذلك كون كثيروا الجدل لن يستطيعوا مقاطعة الإمام المهدي ناصر محمد وليس له إلا أن يتدبر ويتفكر في بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ليتبين له هل ينطق بالحق أم كان من اللاعبين، وبهذه الطريقة أقمنا على علماء الامة الحجة بالحق ممن أظهرهم الله على أمرنا فصاروا في حيرة كثيرٌ منهم هل ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر ؟! وأصبح الشك في قلوبهم أن الإمام ناصر محمد هو المهدي المنتظر ونعم الشك لو يتلوه اليقين، ولذلك لم تجدوا علماء الامة يفتون شعوبهم أن ناصر محمد اليماني ليس المهدي المنتظر ولم يعلنوا للمسلمين عدم اتباع ناصر محمد كونهم وجدوه ينطق بالحق ولذلك تحفظوا عن الفتوى للمسلمين في شأن ناصر محمد لا سلبا ولا إيجابا ولا يزالون في ريبهم يترددون هل ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر أم ليس المهدي المنتظر؟
ومن ثم نرد عليهم بالحق ونقول يا معشر علماء الأمة إن مشكلتكم هي أنكم لا تعلمون كيف تعرفون المهدي المنتظر الحق إذا بعثه الله في قدره المقدور في الكتاب المسطور، ومن ثم يفتيكم الإمام ناصر محمد اليماني بالحق ونقول تعالوا لتستخدموا العقل والمنطق وسوف تفتيكم عقولكم بالحق فهل من العقل والمنطق أن يبعث الله الإمام المهدي متشيعاً ويأمر الناس باتّباع الشيعة أو يبعثه من السنة والجماعة فيدعو الناس إلى اتّباع السنة أو من أي المذاهب والفرق الأخرى فيدعو إلى اتباعهم؟ كونكم قد فرقتكم دينكم شيعا وكل فرقة تقول أنها على الحق وكل فرقة تعتقد أن الله سوف يبعث الإمام المهدي من طائفتهم كونهم يعتقدون أنهم الذين على الحق والفرق الأخرى في النار .. ومن ثم يرد عليكم ناصر محمد اليماني وأقول إذاً بئس المهدي الذي يأتي متبعاً لإحدى فرق المسلمين وتالله لا يستطيع أن يوحد صفهم ويجمع كلمتهم حتى لو تعمر عمر مهدي الشيعة المفترى أفلا تعقلون يا أمة الإسلام !


اذا كان كذلك فهل هناك نص يثبت ذلك؟
ان الامام لا ينطق عن هوى النفس فحسبك ذلك قال تعالى :
قْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿٣﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿٤﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿٥﴾

وكيف يستقيم طلب البيعه قبل الظهور ؟
ان الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه اخبرنا بانه لن يظهر في البيت العتيق حتى يصدق به الناس

ومن بعد التصديق يظهر لكم الامام المهدي في البيت العتيق
ولقد فَهََّمَ الله الامام بيان القران بمحكمه ومتشابهه وزاده بسطة في العلم ليلجم ويخرس كل من يتقول على الله الباطل بعد ان ضرب الله عنكم الذكر صفحا لايذائكم اولي الامر منكم الذين قضلهم الله واختصهم برحمته ورفعهم درجات واتاهم البيان .
والله الذي لا اله غيره اننا نؤمن بان من فرقوا دينهم وجعلوه احزابا متفرقة كل حزب بما لديهم فرحون ليسوا من الاسلام في شيء
فيا معشر السنة والشيعة لقد جاءكم من يوحد صفكم ويلم شملكم ويقوي ضعفكم ويحكم بينكم بما امر الله بالحق , فاخرسوا السنتكم جميعا واتبعوا كلام الله ورضوانه فلا يعلو على كتاب الله ويكفر به الا القوم الظالمون
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

أبو الحسن
11-05-2014, 10:12 AM
لا انا رأيته ولكن تعمدت ذلك ليس هواء من عند نفسي
كل مافي الامر ان الوضع أشبه مايكون مناظرة وبحث عن الحقيقه،والتثبت
ما الداعي لان يستدل على شيئ لم اطلبه اساسا
فقط حتى تكون الاجابات على قدر الاسئله
طلبنا ← وجاء الرد بالرفض
العله ← جائنا منكم مايخص ذلك

هذا هو المقصد الاجابه على قدر الاسئله حتى لانفقد الموضوعيه
كذلك هناك بعض من سجل وهم المعنيين بحظور النقاش اساسا ولكنهم يقولون الى الآن لم تأتيهم رسالة تأكيد واكمال التسجيل


الله يقدم اللي فيه الخير

رح نطرح إن شاء الله بعض نقاط تكون اساسا لمنطلق نقاشنا

رضي الله والوالدين
11-05-2014, 11:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


كذلك هناك بعض من سجل وهم المعنيين بحظور النقاش اساسا ولكنهم يقولون الى الآن لم تأتيهم رسالة تأكيد واكمال التسجيل
نحن نرحب بكل باحث عن الحقيقة فهذا هو المكان الذي يجدون فيه ضالتهم باذن الله , والامام يامر كافة علماء الامة ان يستخدموا عقولهم ويحتكموا الى كتاب الله الذي لا يضل من تمسك به .
قال تعالى :
يَهْدِي بِهِ اللَّـهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿المائدة: ١٦﴾
احبتي في الله ان الله انزل القران الكريم رحمة وهدى وليجعل لنا نورا نمشي به بالحق
وقد امرنا الله ان نتبع صراطه المستقيم فلا نشرك بالله شيئا ولانعبد اله من دونه سبحانه عما يصفون ونتقيه في علننا وسرنا ونتبع اولي الامر الذين علمهم الله البيان ليرشدونا سبيل الرشاد فليس من الحكمة بل وانه لمعصية تفريق الدين .
قال تعالى :
وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٥٣﴾
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَّسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّـهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴿الأنعام: ١٥٩﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

عبد النعيمـ الاعظمــ
11-05-2014, 02:00 PM
السلام عليكم

يعنى ذهب ابا الحسن و جاءنا ابا الصارم و من ثم غاب ابا الصارم و حضر ابا الحسن و لكن اباكم واحد يا ابو العريف

وصدقت بقولك ((الفطنه تذبحنى)) لان الفطنه و الحق و الرشد حقا يذبحك و يهلكك لتكبرك عليه لذلك ستترك الفطنه و الرشد و تتبع الجهل و الغى

وواضح من لغوك انك من الذين لا يهتدون الا بحاله واحده و هى عندما ترى العذاب فقط هذه ان نجوت و ابشر فانك لن تنجوا

واتقى الله و لا تعبث بايات الكتاب و تجادل بها و لا تحسب ان الله خلقك عبثا اما نحن فما علينا الا البلاغ المبين و لا نملك شيئا لمن اراد الله فتنته من امثالك ولايظلم ربك احدا

و ابشر فبيان الامام المهدى لن يزيدك الا رجسا فوق رجسك و ارى ذلك واقعا ملموسا بحالتك المستعصيه لكن ابواب ارحم الراحمين لم تغلق لك و لا لاى مخلوق بكل الكون

حمدا لله على الحق
11-05-2014, 02:38 PM
لا انا رأيته ولكن تعمدت ذلك ليس هواء من عند نفسي
كل مافي الامر ان الوضع أشبه مايكون مناظرة وبحث عن الحقيقه،والتثبت
ما الداعي لان يستدل على شيئ لم اطلبه اساسا
فقط حتى تكون الاجابات على قدر الاسئله
طلبنا ← وجاء الرد بالرفض
العله ← جائنا منكم مايخص ذلك

هذا هو المقصد الاجابه على قدر الاسئله حتى لانفقد الموضوعيه
كذلك هناك بعض من سجل وهم المعنيين بحظور النقاش اساسا ولكنهم يقولون الى الآن لم تأتيهم رسالة تأكيد واكمال التسجيل


الله يقدم اللي فيه الخير

رح نطرح إن شاء الله بعض نقاط تكون اساسا لمنطلق نقاشنا

تجاهلك للبيانات هي علامة كرهك للحق يا أيها العبد الضعيف وأنت تقصدها في عبيراتك التافهة التي تريد أن تعلوا بها أمام النبأ العظيم الذي جاء به صاحب علم الكتاب وخبير الرحمن ويا أخي لقد أمر برفع الحظر عنك وأنت تتهته في فراغ بدون سلطان علم وتتحدث عن مناظرة دون تدبر وتالله انك تظلم نفسك بكل الوسائل

5198-إمامنا الحبيب المهدي المنتظر يدعونا لإعمال عقولنا وللتفكر والتدبر في آيات الله بمحكم كتابه..
29277

حمدا لله على الحق
11-05-2014, 03:35 PM
طبعا طلبي هذا في حالة عدم قبول الطلب
لايمنع ان نكمل كتابتا رغم عدم تفضيل هذه الطريقه

ولا تطيعوا الذين يمنعونكم عن الردّ عليهم ببيانات الإمام المهدي، ويا للعجب أليس الذي كتب البيان جواباً على أحد السائلين هو الإمامُ ناصر محمد اليماني! وإنما يردّ الأنصار على السائلين بالجواب باقتباسٍ من بيان الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وليس من عند أنفسهم شيئاً فما العيب في ذلك؟ أم يريد كل إنسان أن يأتي ببيانٍ خاصٍ به من جديدٍ؟ وحتى ولو سبقه بالسؤال أحد السائلين فأجبنا عليه بالحقّ بالبيان المفصل تفصيلاً فهل وجب علينا أن نكتب الجواب من جديد على نفس السؤال من قبل؟

Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=12860

أبو الحسن
11-05-2014, 06:00 PM
المطلوب يعني اننا اثنين في سروال واحد ؟!


ايش الكلام ذا
ابو الحسن انتم من ابعدتمووووووه لاتتبلى على احد

أبو الحسن
11-05-2014, 06:13 PM
[SIZE=7][B][FONT=Arial][SIZE=5][COLOR="#0000CD"]




الاشكال يا شيخ ليس في الاقتباس من البيان
الاشكال في طول الاجابه المقتبسه والتي تجد ثلاثة ارباعها لاتمت للجواب بصله
هذا كلام لايمكن ان يترك بدون ضابط.. يروح نص اليوم عشان اقرأ بيان وياعالم الاقي الاجابه فيه او لا!!!

القصد يكون الجواب على قدر السؤال اجابه مختصره،ومدعمه بدليل حسب مطلوب السؤال يكفينا اية واحده مكمه نقيم بها الحجه

أبو الحسن
11-05-2014, 06:19 PM
سبق ان نبهنا عن من سجلوا ولم تأتي لهم رسالة تأكيد
لكن سنكمل ونترك الجواب لهم لينظروا ويحكموا عقولهم متى ماسمحت الفرصة لهم بإكمال التسجيل

أبو الحسن
11-05-2014, 06:40 PM
الأنصار السابقون الأخيار من الأولين والآخرين و صدقوا بالبيان الحقّ للكتاب لأنهم وجدوا البيان هو كذلك قُرآنٌ يأتي به الإمام المهدي من ذات القرآن

هذا رقم (1)← ↓↓↓ مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-الامام يقول بأن البيان الذي يأتي به هو كذلك قرآن
__________________________________



لم يُطلب من محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - البرهان لسنة البيان من القرآن, وإنما يُطلب ذلك من المهديّ المنتظَر فيستنبط لهم ما يشاء الله من آيات الكتاب المحكمات،
وذلك لأن في القرآن سنة البيان الأساسية للدين من آيات القرآن

هذا رقم (2)← ↓↓↓ مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-ان الذي جاء به الامام سنة البيان الاساسيه للدين و لم يطلب من محمد عليه الصلاة والسلام ذلك
__________________________________


ولم يبتعثني الله بدين جديد؛ بل لأعيدكم إلى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ كما كانت الأمّة الأولى على منهاج النبوّة الحقّ،

هذا رقم (3) ↓↓↓ ←مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-يقول الامام.انه لن بدين جديد و انه سيعيدنا على منهاج النبوه
__________________________________
_________________________
|تسائلاتنا نحن عشان نؤمن ومانكون كفار|
__________________________

1-اولا اعتراف الامام انه قرآن ← هل جمعه بين دفتين ام لم يكتمل قرآن المهدي ! ؟

2-بما انه السنه الأساسيه للدين كماقال الامام ولم يطالب به نبينا الامين فهو خاص بالمهدي
فكيف سيعيدنا الى منهاج النبوه وهو خاص به ؟

3-ماجاء به هو اساس الدين وخاص به لأن النبي لم يبين ذلك لاصحابه
فياليت يقول الامام ويوضح لنا من اجل ان نوّفق بين الاتي
*قرآن المهدي ← السنه الاساسيه للدين
*قرآن المهدي ← خاص به ولم يطالب به محمد
ثم يقول لنا انه لم يأتي بدين جديد؟!


والسؤال الذي اريد من المهدي ان يجيب عليه وهو الاهم فما سبق مهم وليس اهم

اذا كان ماجاء به المهدي هو السنه الاساسيه للدين
فما يكون الدي جاء به محمد ؟!
جاء المهدي ← بالسنه الاساسيه للدين
جاء محمد ← ...........................?

إدارة المنتديات
11-05-2014, 06:50 PM
سبق ان نبهنا عن من سجلوا ولم تأتي لهم رسالة تأكيد
لكن سنكمل ونترك الجواب لهم لينظروا ويحكموا عقولهم متى ماسمحت الفرصة لهم بإكمال التسجيل


...كذلك هناك بعض من سجل وهم المعنيين بحظور النقاش اساسا ولكنهم يقولون الى الآن لم تأتيهم رسالة تأكيد واكمال التسجيل..
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين
هذا كذب وبهتان كبير
هناك من يسجل عضوية بعنوان بريد إلكتروني مزيف فلا يمكن أن تصله رسالة تفعيل الحساب فترجع تلك الرسالة لبريد الإدارة..
ورغم ذلك نفعل كل الحسابات يومياً.. فلا تعودوا للكذب يا أيها الإمعات.. يا من لا يجتهدون في القراءة ويا من يتكاسلون حتى في تجريب حساباتهم هل تم تفعيلها أم لا..!!

أبو الحسن
11-05-2014, 07:02 PM
اولا
قولكم هذا ( كذب وبهتان ) فجزاكم الله خير الجزاء

انا بلغت ما قيل لي من بعض من سجلوااااااا فقط
ان كذبوا هم فعليهم كذبهم
وان كذبتم انتم فعليكم كذبكم


هذه اشكالات ان تم لهم التسجيل فأهلا وسهلا وناقشوا معهم مشاكل التسجيل بعيدا عن قدح بعضكم بعض وعموماالبعض منهم متواجد في صفحتي على القوقل وردكم بالأخلاق الرفيعه هم يحكمون عليه
لأن في حال عدم تواجدهم سأضطر الى نقل الاجابات في صفحتي وهم يطلعون عليها

أبو الحسن
11-05-2014, 07:19 PM
الشكر موصول للاداره العظيمه ووصفها لمنسوبي منتدى قائد الأمه ومن يريد الالتحاق بهذه السفينه
بالامعااااااات!!!!!

هل المهدي راضٍ عن هذه الأوصاف الصادرة من الاداره؟!

- - - تم التحديث - - -

لدينا سؤال خاص للمهدي نريد منه فصل بين قولين

أبو الحسن
11-05-2014, 07:21 PM
((اعترف وليد بأن ايات الله تتناقص واستدل بايات وقال بأنها كفيلة بأن تلجمني بشأن قولي ان ايات الله لاتتناقض))

وليد بن احمد من الانصار السابقين الأخيار
جاء في كلامه مانصه ↓↓↓↓

تدبّر معي جيّدا قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و الآن تدبّر قوله تعالى:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا.

هذا اعترافه صريح ↓↓
هاتين الآيتين كفيلتين لإلجامك بالحقّ، إنّ كلام الله لا تناقض فيه
هذا الكلام ↑↑↑↑ صدر من احد الانصار الاخيار

فكيف في الآية الأولى يكون القمر سابقا في قوله تعالى:لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ و في الآية الثانية تكون الشمس سابقة:الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2). إلاّ إذا أذن الله باختلال هذا النظام و دخلنا في أشراط الساعة الكبرى و أدركت الشمس القمر فسبقته.

تعليقي... سبحان الله هل هذه فطنه من خلال استشهاده ؟!

القمر سابق في الايه الاولى
الشمس سابقه في الايه الثانيه
!!!!!!!تذبحني الفطنه!!!!!!
اعد قراءتها بهدووووووووووووووء

---------------------------------------------------------
وهذا رد احد الانصار السابقين الاخيار
يدعى رضى الله والوالدين


وكأني اراك تقول بان الامام يجعل ايات الله تتناقض !! والحقيقة بعيدة كل البعد عما تفترون فامامنا الامام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر خليفة الله في الارض حقيق على الا يقول على الله الا الحق


---------------------------------------------------------



نريد رد من الامام من اخطأ من الاخيار لديه ومن اصاب

وهل يتفق مع (وليد بن احمد) بشأن ايات الله متناقضه

ام لا يتفق

----------------
هدا كان تعليق سابق لنا وتم حظرنا دون ان نحصل على جواب بشأنه

رضي الله والوالدين
11-05-2014, 08:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


|تسائلاتنا نحن عشان نؤمن ومانكون كفار|
__________________________

1-اولا اعتراف الامام انه قرآن ← هل جمعه بين دفتين ام لم يكتمل قرآن المهدي ! ؟
قال تعالى :
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّـهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿المائدة: ٣﴾
قال تعالى :
يُنَبَّأُ الْإِنسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ﴿١٣﴾ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ ﴿١٤﴾ وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ ﴿١٥﴾ لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ﴿١٦﴾ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴿١٧﴾ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ ﴿١٨﴾ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ ﴿١٩﴾


2-بما انه السنه الأساسيه للدين كماقال الامام ولم يطالب به نبينا الامين فهو خاص بالمهدي
فكيف سيعيدنا الى منهاج النبوه وهو خاص به ؟
ان الامام سيزيل كا ما يخالف اوامر الله وسيعيدنا الى نهج النبوة الاولى ان نعبد الله ولا نشرك به شيئا قلاشفيع لنا من دونه الا رحمته هذا صراط مستقيم فاتبعوه .
إِنَّ اللَّـهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَـٰذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ ﴿آل عمران: ٥١﴾


3-ماجاء به هو اساس الدين وخاص به لأن النبي لم يبين ذلك لاصحابه
فياليت يقول الامام ويوضح لنا من اجل ان نوّفق بين الاتي
*قرآن المهدي ← السنه الاساسيه للدين
*قرآن المهدي ← خاص به ولم يطالب به محمد
ثم يقول لنا انه لم يأتي بدين جديد؟!
والسؤال الذي اريد من المهدي ان يجيب عليه وهو الاهم فما سبق مهم وليس اهم
اذا كان ماجاء به المهدي هو السنه الاساسيه للدين
فما يكون الدي جاء به محمد ؟!
جاء المهدي ← بالسنه الاساسيه للدين
جاء محمد ← ...........................?
ماجاء به سيدنا محمد عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه الدين بام عينه ( القران وتفصيله من الله ).
ماجاء به الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه اتباع لنهج نبوة سيدنا محمد فهو حذا حذوه واتبع نهجه و سنته
وما ذلك عن امره فكل شيء بامر الله وليس للامام من امره من شيء


هدا كان تعليق سابق لنا وتم حظرنا دون ان نحصل على جواب بشأنه

كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

أبو الحسن
11-05-2014, 10:12 PM
ماجاء به سيدنا محمد عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه الدين بام عينه ( القران وتفصيله من الله ).
ماجاء به الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه اتباع لنهج نبوة سيدنا محمد فهو حذا حذوه واتبع نهجه و سنته

----------------------------------------
ماجاء به محمد صلى الله عليه،وسلم ← لاشك في،ذلك وليس اشكالنا

نحن نسأل عن ما جاء به المهدي وقال سيعيدنا الى نهج النبوه والصحابه

اذا كان ماجاء به خاص به ولم يبلغه النبي لأصحابه →(1)

كيف اعود لمنهاج النبوه ونبي الله لم يبلغ بما جاء به المهدي!!!!



وكيف يكون ماجاء به النبي هو الدين بأم علينه في ضل قول الامام ان مجاء به هو السنة الاساسيه للدين ؟؟!!!

ويقول المهدي هي السنه الاساسيه للدين!!! →(2)

وتقولون ماناقض بيان الامام
جاء النبي محمد ←الدين بأم علينه
جاء الامام ←←السنة الاساسيه للدين
كيف تجتمع هذه العبارتين ؟!؟!؟!

اذا كان المهدي بيانه خاص،به وسنته هي الاساسيه،للدين

كيف،يحذ حذوه والنبي لم يأتي بما اختص به،الامام فأي حذو هدا ؟!
كيف سار على نهج النبي والمهدي يقول ان النبي لم يبين بيان المهدي للصحابه فاي نهج سار عليه ؟!

______________________________________

مامقصودكم من هذا ؟؟!!!!

محمد بعثه الله بين قوم لايشهدون لله بالوحدانيه ولايؤمنون بمحمد
اما المهدي جاء بين أمه تشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله

يحذوا حذوه!!!!!!!! لها معنى،عميق يخالف الظاهر كذلك فما المقصوود ؟!

لأن،في الواقع لفت انتباهي في بيان المهدي جاء مانصه ↓↓
والا كيف آمن الصحابه بمحمد ودعوته.... انتهى
ايش الكلام هذا وواقع التشبيه ↑↑↑
النبي بعثه الله بدين الاسلام في قوم ليس لهم عهد به البته

لكن المهدي مابعثه بين قوم مشركين حتى يشبه دعوته حين بعث الله
محمد
لأن محمد بعثه الله بدين جديد وقامت ديانه برمتها
___________________________________________

كم هو جميل واقع التشبيه هذا بيننا وبين قوم جاء النبي لهم بدين لم يعهدوه ابدا!!!!!!

رضي الله والوالدين
11-05-2014, 11:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


نحن نسأل عن ما جاء به المهدي وقال سيعيدنا الى نهج النبوه والصحابه
اذا كان ماجاء به خاص به ولم يبلغه النبي لأصحابه →(1)
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿المائدة: ٦٧﴾
قال تعالى :
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِن جِئْتَهُم بِآيَةٍ لَّيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ﴿الروم: ٥٨﴾
فالقران الكريم بين لنا كل ما نتسأل عنه
قال تعالى :
وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿النحل: ٦٤﴾
قال تعالى :
وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِن شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّـهِ ذَٰلِكُمُ اللَّـهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ﴿الشورى: ١٠﴾
فالرسول الكريم عليه وعلى اله صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته ورضوانه قد بلغ الرسالة كما علمه الله وقد علمها الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم
والسؤال لم سيعيدنا المهدي عليه وعلى اله افضل الصلاة وسلام الله ورحمته وبركاته ورضوانه الى نهج النبوة الاولى والجواب تجدونه في قوله تعالى :
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿البقرة: ٥٩﴾
و قوله تعالى :
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ ﴿الأعراف: ١٦٢﴾
و قوله تعالى :
مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾
فالاختلاف كما اخبرنا الامام رضوان الله عليه حدث من بعد الصحابة عليهم السلام
وجميعنا نعلم حقيقة الفاسقون والمنافقون وما يكنوه من السوء لديننا بغيا من انفسهم ليطفئوا نور الله والله متم نوره ولو كره المجرمون
وليتموا هدف الشيطان وليزيدوا الضلالة على العباد قاموا بايذاء اولي الامر فغضب الله عليهم وضرب الذكر عنهم صفحا مما زادهم ضلال على ضلالهم ليعذبهم الله بما ظلموا انفسهم
قال تعالى :
سْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّـهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿البقرة: ٢١٧﴾
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿آل عمران: ١٠٠﴾
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ ﴿آل عمران: ١٤٩﴾
قال تعالى :
أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾ وَكَمْ أَرْسَلْنَا مِن نَّبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ﴿٦﴾ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٧﴾ فَأَهْلَكْنَا أَشَدَّ مِنْهُم بَطْشًا وَمَضَىٰ مَثَلُ الْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾
قال تعالى :
ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّـهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿محمد: ٢٨﴾
قال تعالى :
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُم مَّنْ هَدَى اللَّـهُ وَمِنْهُم مَّنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿النحل: ٣٦﴾
ومن هنا ضل العباد فترى اكثرهم لا يؤمنون بالله الا وهم به مشركون
قال تعالى :
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿يوسف: ١٠٦﴾
فمنهم من اشرك به عباده الصالحين ومنهم من جعل شفاعة للعباد من دون الله ... ولم يبق على الهدى الا من استمسك بالعروة الوثقى وكان ممن رحمه ربي من اولي الالباب .
قال تعالى :
يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿البقرة: ٢٦٩﴾
فكيف يعيدنا الامام المنتظر ناصر محمد اليماني عليه وعلى اله صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته ورضوانه الى نهج النبوة الاولى ؟ وذلك بان يعيدنا الى العبادة الحق الى الله فلا نشرك به شيئا ويزيل ما اتى به المبطلون وهو نهج النبوة الاولى الذي علمه الرسول الكريم عليه وعلى اله صلوات الله وسلامه ورحمته وبركاته ورضوانه للصحابة والناس اجمعين
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

Abderrahman
11-05-2014, 11:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا أخونا ابو الحسن لقد أجبت وحدك عن سؤالك فيما يخص إدراك الشمس للقمر وقلت: هذا لا يحصل إلا إذا دخلنا أشراط قيام الساعة وهذا قد حصل ولكنك في غفلة عن هذا !! بل كلنا كنا في غفلة عن هذا إلى أن جاء المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وأطلعنا على هذا الأمر مع بياناته الحق للقرآن فقمنا بمقارنتها بالواقع فوجدناها حقيقة لا ينكرها العقل السليم و كانت برهانا على مهدويته إلا من أبى وتكبر. والله يا أخونا ابو الحسن لقد أدركت الشمس القمر و سبقته عند الغروب بعد ان أشرق القمر من قبل الشمس في الشروق في يوم 3 أكتوبر 2005 (بداية رمضان 1426) وهذا مستحيل علميا. إذا كنت ذا عقل سليم و غير متكبر عن الحق فعليك ان تتثبت من هذا الأمر قبل كل شيء. كما ان بيانات الإمام كثيرة وتحمل معلومات كثيرة يعجز عن تفسيرها العلماء اليوم .
وآيات الله لا تتناقض بل هناك آيات تخص زمانا معينا فكأنك تنكر مثلا ان تحريم الخمر جاء عبر مراحل ؟ فلو اتبعنا نظريتك لطبقنا قول الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ (النساء :43) ووجدت المسلمين يتخبطون في الخمر خارج المساجد.
وعليكم السلام

حمدا لله على الحق
12-05-2014, 12:52 AM
النبي بعثه الله بدين الاسلام في قوم ليس لهم عهد به البته
لكن المهدي مابعثه بين قوم مشركين حتى يشبه دعوته حين بعث الله محمد لأن محمد بعثه الله بدين جديد وقامت ديانه برمتها كم هو جميل واقع التشبيه هذا بيننا وبين قوم جاء النبي لهم بدين لم يعهدوه ابدا!!!!!!

1538-أساس دعوة الإمام ناصر للمسلمين والنَّاس أجمعين..
5083

1106-يفتيكم الله في محكم القرآن العظيم عن المهدي الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحقّ للقرآن..
4058

البصيرة
12-05-2014, 01:10 AM
ماجاء به سيدنا محمد عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه الدين بام عينه ( القران وتفصيله من الله ).
ماجاء به الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه وعلى اله الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه اتباع لنهج نبوة سيدنا محمد فهو حذا حذوه واتبع نهجه و سنته

----------------------------------------
ماجاء به محمد صلى الله عليه،وسلم ← لاشك في،ذلك وليس اشكالنا

نحن نسأل عن ما جاء به المهدي وقال سيعيدنا الى نهج النبوه والصحابه

اذا كان ماجاء به خاص به ولم يبلغه النبي لأصحابه →(1)

كيف اعود لمنهاج النبوه ونبي الله لم يبلغ بما جاء به المهدي!!!!


وكيف يكون ماجاء به النبي هو الدين بأم علينه في ضل قول الامام ان مجاء به هو السنة الاساسيه للدين ؟؟!!!

ويقول المهدي هي السنه الاساسيه للدين!!! →(2)

وتقولون ماناقض بيان الامام
جاء النبي محمد ←الدين بأم علينه
جاء الامام ←←السنة الاساسيه للدين
كيف تجتمع هذه العبارتين ؟!؟!؟!

اذا كان المهدي بيانه خاص،به وسنته هي الاساسيه،للدين

كيف،يحذ حذوه والنبي لم يأتي بما اختص به،الامام فأي حذو هدا ؟!
كيف سار على نهج النبي والمهدي يقول ان النبي لم يبين بيان المهدي للصحابه فاي نهج سار عليه ؟!

______________________________________

مامقصودكم من هذا ؟؟!!!!

محمد بعثه الله بين قوم لايشهدون لله بالوحدانيه ولايؤمنون بمحمد
اما المهدي جاء بين أمه تشهد ان لااله الا الله وان محمد رسول الله

يحذوا حذوه!!!!!!!! لها معنى،عميق يخالف الظاهر كذلك فما المقصوود ؟!

لأن،في الواقع لفت انتباهي في بيان المهدي جاء مانصه ↓↓
والا كيف آمن الصحابه بمحمد ودعوته.... انتهى
ايش الكلام هذا وواقع التشبيه ↑↑↑
النبي بعثه الله بدين الاسلام في قوم ليس لهم عهد به البته

لكن المهدي مابعثه بين قوم مشركين حتى يشبه دعوته حين بعث الله
محمد
لأن محمد بعثه الله بدين جديد وقامت ديانه برمتها
___________________________________________

كم هو جميل واقع التشبيه هذا بيننا وبين قوم جاء النبي لهم بدين لم يعهدوه ابدا!!!!!!

سؤال هل الناس على ماكان عليه الرسول محمد عليه الصلاة والسلام؟

لتُنْقَضَنَّ عُرَى الإسلامِ عروةً عروةً ، فكلَّما انتقضتْ عروةٌ ، تشبث الناسُ بالتي تليها ، فأوَّلُهُنَّ نقضًا الحكمُ ، وأخِرُهُنَّ الصلاةُ
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5075
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وهل هناك مايثبت صحة الحديث فى كتب فرقة منهم فضلا عن الاختلاف الفرعي الذي بين السنة والشيعة فى الصلاة .
فهل هناك مثال لنقض عروة الصلاة اختلاف بينهم حتى فى الفرقة الواحدة


الكتب » بداية المجتهد ونهاية المقتصد » كتاب الصلاة:
مسألة: الجزء الأول التحليل الموضوعي

المسألة الثانية

[ الاعتدال من الركوع وفي الركوع ]

ذهب أبو حنيفة إلى أن الاعتدال من الركوع وفي الركوع غير واجب ، وقال الشافعي : هو واجب ، واختلف أصحاب مالك : هل ظاهر مذهبه يقتضي أن يكون سنة أو واجبا إذ لم ينقل عنه نص في ذلك .

والسبب في اختلافهم : هل الواجب الأخذ ببعض ما ينطلق عليه الاسم أم بكل ذلك الشيء الذي ينطلق عليه الاسم ، فمن كان الواجب عنده الأخذ ببعض ما ينطلق عليه الاسم لم يشترط الاعتدال في الركوع ، ومن كان الواجب عنده الأخذ بالكل اشترط الاعتدال ، وقد صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال في الحديث المتقدم للرجل الذي علمه فروض الصلاة : " اركع حتى تطمئن راكعا ، وارفع حتى تطمئن رافعا " فالواجب اعتقاد كونه فرضا ، وعلى هذا الحديث عول كل من رأى أن الأصل أن لا تحمل أفعاله - عليه الصلاة [ ص: 115 ] والسلام - في سائر أفعال الصلاة مما لم ينص عليها في هذا الحديث على الوجوب حتى يدل الدليل على ذلك ، ومن قبل هذا لم يروا رفع اليدين فرضا ولا ما عدا تكبيرة الإحرام والقراءة من الأقاويل التي في الصلاة ، فتأمل هذا ، فإنه أصل مناقض للأصل الأول وهو سبب الخلاف في أكثر هذه المسائل .



نحن نسأل عن ما جاء به المهدي وقال سيعيدنا الى نهج النبوه والصحابه

اذا كان ماجاء به خاص به ولم يبلغه النبي لأصحابه →(1)

ويقول المهدي هي السنه الاساسيه للدين!!! →(2)

وتقولون ماناقض بيان الامام
جاء النبي محمد ←الدين بأم علينه
جاء الامام ←←السنة الاساسيه للدين
كيف تجتمع هذه العبارتين ؟!؟!؟!
والسؤال فهل انتهى الدين بنقض عراه

خرج مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء»
وخرجه الترمذي من حديث كثير بن عبد الله المزني عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم «إن الدين بدأ غريبا وسيرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي»
وكيف ولى الامر منكم المهدي المنتظر يصلح ما افسد الناس من السنة؟
هل باستخدام علم من صناعة البشر مداره انهم (اعلم بمن اتقى)
ام ان له ضابط يحكم به على صحة الاحاديث؟
مما فهمناه من ولي الامر الذي ارجعنا له قول الاحاديث فهو يسندها للقران فيستنبط ماصح من سنة البيان ولديه المزيد من بصطة العلم فى اظهار علوم الايات الكونية من ذات القران لاننا فى زمن النفوذمن اقطار السموات فيخرج من القران ايات التصديق كالارضين السبع ولم يفصل لهم الرسول محمد عليه الصلاة والسلام الا ما وافق عقولهم فى زمنهم

إدارة المنتديات
12-05-2014, 03:48 AM
أبو الحسن ألا تستطيع الكتابة بشكل عادي؟ فكفاك من المبالغة في تكرار الأسهم فهي السبب في إخفاء جزء كبير من كل مشاركة تضعها فيها

إلى الرحمن وفدا
12-05-2014, 04:20 AM
الأنصار السابقون الأخيار من الأولين والآخرين و صدقوا بالبيان الحقّ للكتاب لأنهم وجدوا البيان هو كذلك قُرآنٌ يأتي به الإمام المهدي من ذات القرآن

هذا رقم (1)← ↓↓↓ مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-الامام يقول بأن البيان الذي يأتي به هو كذلك قرآن
__________________________________



لم يُطلب من محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - البرهان لسنة البيان من القرآن, وإنما يُطلب ذلك من المهديّ المنتظَر فيستنبط لهم ما يشاء الله من آيات الكتاب المحكمات،
وذلك لأن في القرآن سنة البيان الأساسية للدين من آيات القرآن

هذا رقم (2)← ↓↓↓ مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-ان الذي جاء به الامام سنة البيان الاساسيه للدين و لم يطلب من محمد عليه الصلاة والسلام ذلك
__________________________________


ولم يبتعثني الله بدين جديد؛ بل لأعيدكم إلى كتاب الله وسنة رسوله الحقّ كما كانت الأمّة الأولى على منهاج النبوّة الحقّ،

هذا رقم (3) ↓↓↓ ←مقتبس من ↑↑ بيان الامام

1-يقول الامام.انه لن بدين جديد و انه سيعيدنا على منهاج النبوه
__________________________________
_________________________
|تسائلاتنا نحن عشان نؤمن ومانكون كفار|
__________________________

1-اولا اعتراف الامام انه قرآن ← هل جمعه بين دفتين ام لم يكتمل قرآن المهدي ! ؟

2-بما انه السنه الأساسيه للدين كماقال الامام ولم يطالب به نبينا الامين فهو خاص بالمهدي
فكيف سيعيدنا الى منهاج النبوه وهو خاص به ؟

3-ماجاء به هو اساس الدين وخاص به لأن النبي لم يبين ذلك لاصحابه
فياليت يقول الامام ويوضح لنا من اجل ان نوّفق بين الاتي
*قرآن المهدي ← السنه الاساسيه للدين
*قرآن المهدي ← خاص به ولم يطالب به محمد
ثم يقول لنا انه لم يأتي بدين جديد؟!


والسؤال الذي اريد من المهدي ان يجيب عليه وهو الاهم فما سبق مهم وليس اهم

اذا كان ماجاء به المهدي هو السنه الاساسيه للدين
فما يكون الدي جاء به محمد ؟!
جاء المهدي ← بالسنه الاساسيه للدين
جاء محمد ← ...........................?


ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ..ﻭﺑﻌﺪ
أخﻲ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﺟﻮ ﺃﻥ ﺗﻘﺮﺃ ﺟﻴﺪﺁ ﻣﺎﺍﻗﺘﺒﺴﺘﻪ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺇﻣﺎﻣﻨﺎ ﺍﻟﻌﻠﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻟﻜﻲ ﺗﻔﻬﻢ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﺟﻴﺪﺁ ﻭﻻ‌ ﺗﺘﻌﺠﻞ ﻓﺘﺪﺑﺮ ﻣﺎﺗﺴﺄﻝ ﻋﻨﻪ.....ﻓﺄﻧﺖ ﻗﻠﺖ ﺃﻥ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷ‌ﺳﺎﺳﻴﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻤﻬﺪﻱ ﻓﻘﻂ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ..ﻓﺄخطأت ﻳﺎﺃﺑﻮ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﻓﻠم ﻳﻘﻞ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﻧﻪ ﺇﺧﺘﺺ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷ‌ﺳﺎﺳﻴﻪ ﺑﻞ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻑ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ : ﺃﻧﻪ ﺇﺧﺘﺺ بالمطالبة ( ﺑالبرهااااااان ) لسنة البيان من القرآن..بمعنى استنباط البرهان من القرآن لإثبااااات صحة سنة البيان لكﻲ ﻳﺜﺒﺖ ﺇﺻﻄﻔﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻭﺧﻠﻴﻔﺔ ﻟﻪ ﻓﻲ ﺃﺭﺿﻪ ..أما الرسول محمد ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ وآله ﻭﺳﻠﻢ لم يكن مطالب بالبرهان لسنة البيان لإثبات نبوته بل هو مصدر السنة اللتي كان يبين فيها القرآن وإنما ﻛﺎﻧﺖ ﺣﺠﺘﻪ لإثبات نبوته هو ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻲ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﻧﺒﻮﺗﻪ ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺠﺰﺗﻪ ﺍﻟﺨﺎﻟﺪﺓ ...ﻓﻼ‌ ﺗﺤﻜﻢ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺘﺪﺑﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺟﻴﺪﺍ ﺃﺧﻲ ﺍﻟﻔﺎﺿﻞ .....ﻭﺃﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﺃﻥ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﻳﺴﻤﻲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻬﻮ ﺣﻘﻴﻖ ﻻ‌ﻳﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﺎﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺳﻤﻰ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ :..........(ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : ( ﻭﻻ‌ﺗﻌﺠﻞ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﻀﻰ ﺇﻟﻴﻚ ﻭﺣﻴﻪ * ﻭﻗﻞ ﺭﺏ ﺯﺩﻧﻲ ﻋﻠﻤاrl]

بشائر الخير
12-05-2014, 09:50 AM
أبو الحسن كافاك افتراء على الادارة ولا تتهمهم وانت ليس لديك دليل

سبق ان قلت لي انك لا تستطيع التسجيل، وسجلت لك بنفسي باحد ايميلاتي حتى لاتتبلى علينا في قوقل بلس

وجيد انك حذفت كل افتراءاتك من حسابك في قوقل نشكر لك ذلك

وعليك أن تقرأ وتدعوا الله حتى يتبين لك الحق من الباطل

بالتوفيق

أبو الحسن
12-05-2014, 04:07 PM
الى الرحمن وفدا

ايش،افهم من قول انه قرآن كذلك يأتي به الامام


ايش افهم من السنة الاساسيه في الدين ولم يختص بها الاهو!!!


اما قولك افتراء فاين افتريت ؟!

والحمد لله على هذه الاجابات الواضحه



بما ان الاسهم ماعجبتك خلاص ريحونا من الكتابه واكمل معكم صوتي وانتهى الموضوع اسهل واقرب ليصال الواقع المرير


الحمدلله ان من كان مضحوكا على عقله.... فااااااااق من نومه العميق ليتضح له واقعكم وواقع تشبيهكم.



هذا ما اردت توضيحه لهم
ليس من اجل نقاشكم ولله،الحمد اتضح من ردكم
سلام يا قائد السفينه

رضي الله والوالدين
12-05-2014, 04:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


اما قولك افتراء فاين افتريت ؟!
قال تعالى :
لِّلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّـهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَاللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿البقرة: ٢٨٤﴾
قال تعالى :
لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِن قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الْأُمُورَ حَتَّىٰ جَاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّـهِ وَهُمْ كَارِهُونَ ﴿التوبة: ٤٨﴾
فاظهر على حقيقتك وما اتيت لاجله

هذا ما اردت توضيحه لهم
ليس من اجل نقاشكم ولله،الحمد اتضح من ردكم
قال تعالى :
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿آل عمران: ٩٩﴾

ايش،افهم من قول انه قرآن كذلك يأتي به الامام
لقد اوضح الامام عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه انه لم ياتي بدين جديد ولا كتاب جديد بل اتى في اسمه خبره ناصر محمد لينصر دين نبينا وحبيبنا محمد عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه وانما اي يبين لكم ما اختلفتم به فتكونوا على بينة منه
قال تعالى :
يُرِيدُ اللَّـهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّـهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴿النساء: ٢٦﴾
قال تعالى :
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿ابراهيم: ٤﴾
قال تعالى :
لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ ﴿النحل: ٣٩﴾


ايش افهم من السنة الاساسيه في الدين ولم يختص بها الاهو!!!
فهل علمك الله البيان يا ابو الحسن ام تقولون على الله مالاتعلمون !!
قال تعالى :
الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّـهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّـهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّـهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ ﴿غافر: ٣٥﴾
اللهم لا تجعلنا من المتكبرين من الذين يقولون على الله مالايعلمون
قال تعالى :
فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿النحل: ٢٩﴾

والحمد لله على هذه الاجابات الواضحه
سلام يا قائد السفينه
قال تعالى :
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿الأنعام: ٤٥﴾
قال تعالى :
وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿القصص: ٥٥﴾
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

إلى الرحمن وفدا
12-05-2014, 05:05 PM
الى الرحمن وفدا

ايش،افهم من قول انه قرآن كذلك يأتي به الامام


ايش افهم من السنة الاساسيه في الدين ولم يختص بها الاهو!!!


اما قولك افتراء فاين افتريت ؟!

والحمد لله على هذه الاجابات الواضحه



بما ان الاسهم ماعجبتك خلاص ريحونا من الكتابه واكمل معكم صوتي وانتهى الموضوع اسهل واقرب ليصال الواقع المرير


الحمدلله ان من كان مضحوكا على عقله.... فااااااااق من نومه العميق ليتضح له واقعكم وواقع تشبيهكم.



هذا ما اردت توضيحه لهم
ليس من اجل نقاشكم ولله،الحمد اتضح من ردكم
سلام يا قائد السفينه

يا أخي ماذنبنا إن لم تفهم مايكتب الإمام عليه وآله الصلاة والسلام .....فهو يتكلم بالعربيه وبياناته واضحه بينه يفهمها العالم والجاهل ......... فلا ندري ماحل مشكلتك اللتي تجعلك تتقول على إمامنا غير مايقول ....
لكن تدبرإقتباسك لعلك تنتبه لقولك الباطل عن إمامنا الحبيب......:
إقتباس أبو الحسن لإمامنا العظيم:

ﻟﻢ ﻳُﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﻣﺤﻤﺪٍ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ - ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠّﻢ - ﺍﻟﺒﺮﻫﺎﻥ ﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ, ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳُﻄﻠﺐ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱّ ﺍﻟﻤﻨﺘﻈَﺮ ﻓﻴﺴﺘﻨﺒﻂ ﻟﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﺸﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺎﺕ،ﻭﺫﻟﻚ ﻷ‌ﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺳﻨﺔ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻷ‌ﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻠﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ Read more: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?t=17998

فأين اللذي قلته أنت عن إمامنا بغير الحق ...فلم يقل الإمام أنه أختص بالدين الأساسي أو بالسنة الأساسيه كما تزعم ...لاحول ولاقوة إلا بالله...
إن كنت لاتفهم ماتنسخ وتلصق فليست مشكلتنا...........

وبالنسبة للحوار فهو عن طريق الكتابه وليس بالأسهم بارك الله فيك
فنحن نفهم ماتكتب بدون هذه الأسهم .....

شر البيلية مايضحك ....... اللهم صلي وسلم على قائد سفينة النجااااااة وعلى أولوا الألباب الأنصار السابقين الأخيار 

أبو الحسن
12-05-2014, 05:07 PM
اي والله قُطِعَ دابر القوم وهذا من فضل ربي ان جعل القرآن كاشف للزيغ الذي يقبع في القلوب


هذا القرآن العظيم باقٍ بيننا ولا مهدي ولا مليون مهدي لن يسعه الا ان يتبعه ... لا ان يناااااااقضه
لا ان يعطله

سبحان الله كيف انكرتم الايات البينات باسم الوحي التفهيمي لبيان القرآن!!!!

الله المستعان
لاينبغي للشمس ان تدرك القمر


ويأتي من يقول ان الشمس ادركته بل ويقول سبقته!!!


سبحان الله

رضي الله والوالدين
12-05-2014, 05:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد ,


الله المستعان
لاينبغي للشمس ان تدرك القمر

قال تعالى :
لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿يس: ٤٠﴾
نعم نحن لاننكر انه لا ينبغي للشمس ان تدرك القمر ولكن الله اخبرنا انها عندما تدركه فهي احدى علامات الساعة الكبر التي بينها لك الامام ناصرمحمد اليماني خليفة الله في الارض المهدي المنتظر عليه وعلى اله افضل الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته ورضوانه ,والذي تصرون على ان تبهتوه حقه وانتم للحق كارهون ولكن اللهم متم نوره ولوكره المجرمون
قال تعالى :
كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ﴿٣٨﴾
فاتقوا الله وانيبوا اليه يهديكم صراطه المستقيم ويخرجكم مما انتم فيه من ظلمات ويجعل لكم نورا تمشون من خلاله الى سبيل الرشاد .


ويأتي من يقول ان الشمس ادركته بل ويقول سبقته!!!
قال تعالى :
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ ﴿٧٧﴾ فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ ﴿٧٨﴾ لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ ﴿٧٩﴾ تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٨٠﴾ أَفَبِهَـٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ ﴿٨١﴾ وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ ﴿٨٢﴾ فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ ﴿٨٣﴾ وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ ﴿٨٤﴾ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَـٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ ﴿٨٥﴾


اي والله قُطِعَ دابر القوم وهذا من فضل ربي ان جعل القرآن كاشف للزيغ الذي يقبع في القلوب
اذا القرآن العظيم باقٍ بيننا ولا مهدي ولا مليون مهدي لن يسعه الا ان يتبعه ... لا ان يناااااااقضه
لا ان يعطله
فمن قال لك ان المهدي يناقض القران يا عدو الله .. قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين !!
قال تعالى :
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَمَا أُنذِرُوا هُزُوًا ﴿الكهف: ٥٦﴾

سبحان الله كيف انكرتم الايات البينات باسم الوحي التفهيمي لبيان القرآن!!!!
فاحذروا بطش الله يا من تفترون على خليفة الله بغير الحق , أولم يأمركم الامام بالاحتكام الى كتاب الله فلماذا تصرون الضلال واضلال العباد باتباعكم اهواءكم وما ألفيتم عليه اباؤكم !!
قال تعالى :
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ ﴿الروم: ١٢﴾
قال تعالى :
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿البقرة: ١٧٠﴾
http://im44.gulfup.com/SbWVWi.jpg (http://www.gulfup.com/?dyNRKK)
سبحان ربك رب العزة عما يصفون
والسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

وليد فرج هادي الوسلاتي
12-05-2014, 05:49 PM
سبحان من فتح قلوبا عميا و بصرّها بالحقّ و استمعت القول فاتّبعت أحسنه و سبحان من أعمى بصيرة عباد يحسبون أنّهم مهتدون و هم يمشون في درب الضلال معتّب و الله صدق فيك يا أبا الحسن قوله تعالى:فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا.
و الله ما اتّبعنا ما جاء به الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلاّ بدليل و حجّة و برهان من كتاب الله و وجدنا ما قاله حقيقة ناصعة على الواقع و الله ما اتبعناه الإتّباع الأعمى و ما صدّقناه بمجرّد ادّعاء ادّعاه بل جاءنا يحاججنا بكتاب الله الذي أمرنا لله باتباعه و ترك الباطل من دونه أم تريدنا أن نكفر بما أنزل الله حتى نتبّع أهواءكم.
و الله هي واحدة ليس دونها شيء إماّ أن نحتكم لكتاب الله لما اختلفنا فيه من الحقّ بإذنه و إلاّ فلا.
إن كنت صاحب علم فأخرج لنا علمك و ألجم أفواهنا و أخرس ألسنتنا بالحقّ و إلاّ خلّ بيننا و بين دعوتنا و لا تجادلنا بالباطل أم ترانا إمّعات نحسن إذا أحسن النّاس و نسيء إذا أساء النّاس بل نحن و الله أهل العقول و الألباب.
و نريد منك بيانا أحسن قولا و تفصيلا في قوله تعالى:وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ*وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ *لَا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ.
و قوله تعالى:و الشَّمْسِ وَضُحَاهَا(1)وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا(2)وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا(3)وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا.
ها نحن منتظرون ردّك يا أبا الحسن.

حمدا لله على الحق
12-05-2014, 05:56 PM
اي والله قُطِعَ دابر القوم وهذا من فضل ربي ان جعل القرآن كاشف للزيغ الذي يقبع في القلوب
هذا القرآن العظيم باقٍ بيننا ولا مهدي ولا مليون مهدي لن يسعه الا ان يتبعه ... لا ان يناااااااقضه
لا ان يعطله
سبحان الله كيف انكرتم الايات البينات باسم الوحي التفهيمي لبيان القرآن!!!!
الله المستعان
لاينبغي للشمس ان تدرك القمر
ويأتي من يقول ان الشمس ادركته بل ويقول سبقته!!!
سبحان الله
17247-ردّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بالحقّ على (مجتهد للحق)، والحقّ أحقُّ أن يتبع..
134036
17247-ردّ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني بالحقّ على (مجتهد للحق)، والحقّ أحقُّ أن يتبع..
139417

عبد العزيز22
12-05-2014, 06:34 PM
هذا القرآن العظيم باقٍ بيننا ولا مهدي ولا مليون مهدي لن يسعه الا ان يتبعه ... لا ان يناااااااقضه
لا ان يعطله


10047-إنّ للكتاب أئمةً يهدون به النّاس إلى صراطٍ مستقيم..
75575

Abderrahman
12-05-2014, 10:12 PM
اي والله قُطِعَ دابر القوم وهذا من فضل ربي ان جعل القرآن كاشف للزيغ الذي يقبع في القلوب


هذا القرآن العظيم باقٍ بيننا ولا مهدي ولا مليون مهدي لن يسعه الا ان يتبعه ... لا ان يناااااااقضه
لا ان يعطله

سبحان الله كيف انكرتم الايات البينات باسم الوحي التفهيمي لبيان القرآن!!!!

الله المستعان
لاينبغي للشمس ان تدرك القمر


ويأتي من يقول ان الشمس ادركته بل ويقول سبقته!!!


سبحان الله


بسم الله الرحمان الرحيم
وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا(63) وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا(64) وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا(65) : الفرقان
ربنا اكشف عنا عذاب جهنم واجعلنا من الصادقين من احبابك المقربين وسلام على من أبى واستكبر وكان من الجاهلين

فاطمة الزهراء
13-05-2014, 05:28 AM
وعليكم سلام الله والهدى طريق الله


ويا أمّة الإسلام، لماذا لا تتبعون الحقّ فهل بعد الحقّ إلاّ الضلال؟

1902-شهادة الحق اليقين إلى كافة الأنصار المُكرمين..
6527

الـــنـــمر
01-11-2014, 01:17 PM
13856-الإمامُ المهدي يذكّر المؤمنين بقول الله تعالى { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ }..
107850