El Gran Espanto no les afligirá el día en que Dios preguntará a todos los mundos sobre el verdadero placer supremo, en el cual reside el secreto de la sabiduría detrás de su creación.
El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
18 - 09 - 1431 D.H.
28 - 08 - 2010 D.C
Hora: 05:36
(Según el calendario oficial de la Meca)
___________
El Gran Espanto no les afligirá el día en que Dios preguntará a todos los mundos sobre el verdadero placer supremo, en el cual reside el secreto de la sabiduría detrás de su creación.
En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, Que las bendiciones de Dios y su paz sean con mi abuelo ancestro Muhammad, el Mensajero de Dios, y su pura familia así como todos los primeros y mejores partidarios de la verdad hasta el Día del Juicio.
“Omar Ibno Al-Khattab” narró en nombre del Profeta Muhammad, que las bendiciones de Dios y su paz sean con él, el siguiente Hadiz: [إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله من هم وما أعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور وإنهم لعلى منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس]. [De hecho, entre los siervos de Dios hay personas que no son profetas ni mártires. Los profetas y mártires los envidiarán sanamente en el Día de la Resurrección por su posición ante Dios Todopoderoso. Dijeron:
“Oh Mensajero de Dios ¿Quiénes son y cuáles son sus obras? ¿Descríbenos los para que podamos amarlos?” Dijo: Son una genta que se amaron entre sí mediante el Espíritu de Dios, sin que haya líneas parentescos entre ellos ni intereses comerciales que comparten. Juro Por Dios el Señor de los mundos, que sus rostros serán luminosos radiantes de luz y se les hará subir en podios de luz, y no Sentirán temor alguno el dia en que la gente sufrirá el mayor espanto.]
Según ”Abu Hurairah”, dijo: El Mensajero de Dios Muhammad, que las bendiciones del Compasivo y su paz sean con él, dijo: [إن من العباد عباداً يغبطهم الأنبياء والشهداء قال من هم يا رسول الله قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال ولا أنساب وجوههم نور يعني على منابر من نور لا يخافون إن خاف الناس ولا يحزنون إن حزن الناس]. [De hecho, entre los siervos de Dios hay personas a quienes los profetas y mártires envidiarán sanamente. Se dijo: ¿Quiénes son ellos, oh Mensajero de Dios? Contesto: Son una genta que se amaron entre sí mediante el Espíritu de Dios, sin que haya linajes entre ellos ni intereses económicos que comparten, sus rostros serán luminosos radiantes de luz y se les hará subir en podios de luz, no sentirán miedo alguno cuando la gente lo sienta, ni se entristecerán cuando la gente lo esté].
“Zuhair Ibno Harb” y “Uthman ibno Abi Shaybah” nos dijeron: Dijeron: “Yarir” nos narró, bajo la autoridad de “Amara Ibni Al-ka3ka3”, según la autoridad de “Abu Zur3ah ibni Amr ibni Yarir”,que “Omar ibni Al-Khattab” dijo: قال النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من[ الله تعالى]، قالوا: يا رسول الله، تخبرنا من هم، قال: [هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها، فوالله إن وجوههم لنور، وإنهم على نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس] El Profeta, que las bendiciones de Dios y su paz sean con él, dijo: Entre los siervos de Dios hay personas que no son profetas ni mártires, pero que los profetas y mártires envidiarán sanamente en el Día de la Resurrección por su posición ante [Dios Todopoderoso]. Y le dijeron:
”Oh Mensajero de Dios, dinos quiénes son.” Les contesto: [Son una gente que se amaron unos a otros mediante el Espíritu de Dios, sin tener vínculos familiares entre ellos ni beneficios económicos, Juro Por Dios, que sus rostros están llenos de luz y están sobre la luz de Dios, no sentirán miedo alguno cuando la gente lo sienta, ni se entristecerán cuando la gente lo esté]
Fue veraz el Mensajero de Dios Muhammad, que la paz y las oraciones de Dios sean con él y su familia.
De hecho a estos últimos, el Gran espanto no les afligirá cuando Dios vaya a formular la pregunta a todos los mundos acerca del placer deleitante en la que reside el secreto de la sabia razón que está detrás de su creación, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [التكاثر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 102, versículo: 8.
****
De acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 7, versículo: 6.
**** Luego Dios hará la siguiente pregunta: ¿Os transmitieron los mensajes de vuestro Señor y os narraron Sus signos? Y Dios Todopoderoso dijo: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖوَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ﴿١٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 6, versículo: 130.
****
En cuanto a la pregunta que Dios dirigirá a Sus mensajeros, será: ¿Habéis llamado a la gente a la adoración del placer deleitante más Grandioso? ¡Y dado que todos los profetas y mensajeros desconocen a lo que Dios se refiere con (el placer deleitante más Grandioso), incluso hasta los ángeles más cercanos a Dios desconocen lo que Dios quiere decir con el placer deleitante más grandioso! entonces aquí tendrá lugar el Gran espanto para todos lo seres que habitan en los cielos y la tierra, de entre los ángeles, los genios y los humanos, excepto aquellos que han llamado a la adoración de Dios el placer deleitante más Grandioso, a pesar de que los profetas y mensajeros también llamaron a la gente a la adoración del placer deleitante más grandioso, y eso porque el placer deleitante más Grandioso es Dios el Todopoderoso, solo que, la razón de su pánico en aquel día se debe al hecho de desconocer lo que se refiere Dios con la pregunta que fue dirigida hacia ellos ¿Si han llamado a la gente a la adoración del placer deleitante más Grandioso? porque no todos los profetas y mensajeros desconocen la verdad acerca del nombre de Dios más Grandioso, y por eso, no les hará entristecer el Gran Espanto que afligirá a todos seres habitantes de los cielos y en la tierra, dado que los profetas llamaron a la gente a la adoración de Dios solo, sin asociarle nada, y no sabían que el placer deleitante más Grandioso era uno de los nombres de Dios, el Señor de los Mundos, por eso, el resultado del Gran Espanto será positiva sobre ellos, y por eso, no se entristecerán ante el Gran Espanto, pero quien llama a los mundos a la adoración del placer deleitante más Grandioso es el Imam Mahdi, y por esa razón fueron creados por Dios, a lo que el Imam al Mahdi esta llamándolos a adorar, para luego realizar el objetivo secreto de su creación, por lo que luego Dios guiará a través de Él a todos los habitantes del planeta tierra, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [هود].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 11, versículos: 118-119.
****
Oh hombre, el Imam al Mahdi no dice nada sobre su abuelo, Muhammad el Mensajero de Dios sino cosas buenas, en cuanto a la verdad acerca del nombre más Grandioso de Dios, Dios no lo llego a enseñar a nadie ni a él ni a ninguno de sus profetas y mensajeros, y por eso, Dios no decretó el cumplimiento del propósito principal de la creación en sus eras, y nadie en los cielos ni en la tierra podrá revelarles la verdad sobre el nombre más grandioso de Dios, nadie ni de los ángeles, ni de los genios, ni de los humanos, ni siquiera de todos los mensajeros de Dios, de entre los genios y los humanos, simplemente porque Dios no les dios conocimiento al respecto, en cuanto al motivo de su pánico fue cuando recibieron la pregunta de Dios su Señor: ¿Habéis invitado a la gente a la adoración de Dios el placer deleitante más Grandioso? y no llegaron a entender en un principio el nombre más grande de Dios en el que reside la razon sabia detrás de la creación de todos los siervos de Dios, y que es uno de los nombres más hermosos de Dios, más bien, se describe como el nombre más Grandioso porque es un atributo que describe el placer de la complacencia del Compasivo sobre Sus siervos que es mayor que placer deleitante del Paraíso, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾} [التوبة].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 9, versículo: 72.
****
Así que teme a Dios, mi honorable hermano, y no busques tentar a aquellos que aún no conocen con certeza la verdad del nombre más grandioso de Dios, En cuanto a aquellos que conocieron la verdad acerca del nombre Más Grandioso de Dios de entre los partidarios del Imam al Mahdi, Juro por Dios, que nadie ni nada tanto en los cielos como en la tierra va a ser capaz de tentarles, ¿Y Sabes por qué? Y eso se debe a que llegaron a reconocer y a sentir esta verdad dentro de sí mismos, y es la señal más grande para ellos, que les hizo tener certeza en la fe de que Nasser Muhammad Al-Yamani, es realmente el Imam al Mahdi Esperado que llama a la adoración del placer deleitante más Grandioso para que sea la complacencia de Dios como su principal objetivo, y no como un medio para alcanzar terceras cosas, sino como objetivo final, porque en eso reside el sabio secreto de su creación, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]،
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 51, versículo: 56.
****
Pero debido a la tentación de la exageración en los profetas y mensajeros de Dios, no habéis llegado a comprender la verdad del nombre más grandioso de Dios.
Dirijo mi pregunta hacia ti, oh aquel que dice que no entiendo lo que digo. ¿Crees tener derecho a competir con el Mensajero de Dios Muhammad - que las bendiciones de Dios su paz sean con él - en el amor a Dios y su cercanía? y esperamos que responda esta pregunta, que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios. Alabado sea Dios , el Señor de los mundos. ¡En cuanto a tu asombro ante la fatwa de Nasser Muhammad Al-Yamani de que invocará a Dios para que que le desctruya si no le satisface Dios con el placer deleitante más Grandioso! y luego tu comentario acerca del tema fue de la siguiente manera:
اقتباس المشاركة :
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; Cita de una publicación
—
انتهى الاقتباس
اقتباس المشاركة :
Hemos repasado el Corán, y hemos encontrado que los que invocan a Dios por su perdida y destrucción son aquellos:
{وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاء ظَهْرِهِ (10) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا (11) وَيَصْلَى سَعِيرًا (12)}
{بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَن كَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِيرًا (11) إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا (12) وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا (13) لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (14)}
—
انتهى الاقتباس
اقتباس المشاركة :
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 84, versículos: 10-14.
****
Fin de la Cita. ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;
—
انتهى الاقتباس
Entonces el Imam al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani te responderá diciendo: Y Juro por Dios, que si Dios no llega a satisfacer a Su siervo con el placer deleitante más Grandioso, entonces le suplicaría mi destrucción con más perseverancia que todos ellos mediante todas las palabras de tristeza y dolor, y nunca mi Señor me complacerá con las “Huries de grandes ojos” ni con los jardines deleitantes de su paraíso celestial, ni con todo Su reino, da igual lo que es ni lo que llegará a ser, no y nunca lo aceptaré hasta que Mi Señor me cumpla el placer deleitante más Grandioso que el placer deleitante de su Paraíso de manera que esté satisfecho y complacido en sí mismo, ¡cómo quieres que vaya a estar satisfecho y complacido con los jardines deleitantes del paraíso celestial cuando sé que mi amado Dios está triste y angustiado por Sus siervos que fueron injustos consigo mismos! y Dios Todopoderoso dijo: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 36, versículos: 29-32.
****
¡Oh Gloria a Dios mi Señor, cuanta diferencia hay entre el motivo que hay detrás de la súplica por la auto perdición de los incrédulos y del Imam al Mahdi! en cuanto a los incrédulos, su suplica a Dios contra sí mismos para que acabe con ellos de una vez, es porque fueron injustos contra sí mismos, porque Dios les había dado la entrada al Infierno, en cuanto al Imam al Mahdi suplicará por su destrucción, si Dios llega a privarle de realizar el placer deleitante más Grandioso, que reside en que Dios esté satisfecho y complacido en sí mismo, ni arrepentido ni triste, y por eso, encuentras al siervo a quien Dios ha permitido hablar en ese, va a discutir con su Señor con el fin de lograr su complacencia en su Ser, de manera que si llega a estar complacido en sí mismo, esto significa que se ha habrá realizado la intercesión, y ésta proviene de Dios, el más Misericordioso de todos los Misericordiosos, por lo que ordenará a Su siervo entrar entre Sus demás siervos, para que todos entren a Su Paraíso, y esa la verdadera aclaración de las palabras de Dios Todopoderoso: {يَـٰٓأَيَّتُہَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَٮِٕنَّةُ (٢٧) ٱرۡجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً۬ مَّرۡضِيَّةً۬ (٢٨) فَٱدۡخُلِى فِى عِبَـٰدِى (٢٩) وَٱدۡخُلِى جَنَّتِى (٣٠)} صدق الله العظيم [الفجر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 89, versículos: 27-30.
****
{حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 34, versículo: 32.
****
Y Dios nunca dejará a Sus siervos que están en el infierno entrar al paraíso hasta que su misericordia en sí mismo interceda a favor de ellos contra su ira hasta que vaya a estar complacido en sí mismo, y por eso, encontraras al siervo a quien Dios ha permitido hablar y decir la verdad, lo encontrarás debatiendo con su Señor para que le cumpla el placer deleitante más Grandioso que el placer deleitante de Su Paraíso cuando vaya a estar complacido en sí mismo, si se cumple la complacencia de Dios en sí mismo, se cumplirá la intercesión, por lo tanto la intercesión es cuando su misericordia dentro en su Ser interceda por su ira, por lo que la intercesión nunca llega a salir del Ser de Dios, Glorificado sea a Él, de acuerdo las palabras de Dios Todopoderoso: {قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 39, versículo: 44.
****
Más bien, Su siervo a quien Dios va a permitir a hablar para dirigirse a su Señor hablará correctamente la verdad porque Él no va a buscar interceder por ninguno de Sus siervos, Porque simplemente Dios es el más Misericordioso de los misericordiosos, y por eso Dios solo le va a ser permitido, discutir con Dios su Señor hasta que esté complacido en si mismo, de manera que si se logra la complacencia de Dios en sí mismo, se realizará la intercesión de Dios en su Ser, y por eso Dios Todopoderoso dijo: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [النجم].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 53, versículo: 26.
****
Hombre, entonces el Imam al Mahdi pedirá más destrucción para sí mismo que la que pedirán los incrédulos si Dios no llega a estar satisfecho en su Ser, y por eso, Dios guiará a todos los habitantes de la tierra por misericordia de Dios hacia Su siervo, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم [هود:118-119].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 11, versículos: 119-118.
****
Y en eso está el secreto del Imam al Mahdi, que adora a la complacencia de Dios como objetivo y meta, y no como un medio tanto él como aquellos que siguieron su llamado en cuerpo y alma entre los que son como él de entre los primeros y mejores Ansar de su grupo, y ellos no son profetas ni mártires, pero que los profetas y los mártires los van a envidiar sanamente por su amor y cercanía a Dios su Señor y por el amor que Dios les tiene, esos son los más amados de Dios el Compasivo que Dios ha prometido revelar en el decreto de su libro del Gran Corán, estos son los amados del Más Misericordioso a quienes Dios prometió en el Corán decisivo, por eso Dios los elevó a un lugar alto en el Libro. Él es más generoso y misericordioso que ellos, así que sé uno de ellos y compita con ellos y con su Imam al Mahdi en el amor de Dios y Su cercanía, ya que nunca les ordene exagerar en mi persona de forma injusta, aun siendo el Califa de Dios en la tierra, porque ellos tienen el mismo derecho en Dios su Señor que el Imam al Mahdi, y quién de entre ellos considere que Dios el Único, el Supremo, es exclusivamente del Imam al Mahdi fuera de ellos, y crea que no le debería competir con el Imam al Mahdi en el amor de Dios y su cercanía, entonces habrá asociado al Imam al Mahdi con Dios. Oh Dios mi Señor he transmitido tu mensaje, oh Dios mi Señor sé testigo de ello.
En cuanto al secreto de la guía de Dios a toda la población mundial será debido al objetivo del Imam Mahdi, ya que será por misericordia hacia el Imam al Mahdi, quién suplicará a Dios por su propia destrucción si Dios no le llega a conceder el placer deleitante más Grandioso que el placer deleitante de su su paraíso, y eso se debe a que el Imam al Mahdi adora el placer de la complacencia de Dios en sí mismo, como objetivo y meta y no como un medio para que le dé entrada a su Paraíso. ¿Y Cómo puede Dios estar complacido en sí mismo? ¡Y eso cuando va hacer que Sus siervos entren todos en Su misericordia a modo de misericordia hacia el Imam al Mahdi de quien tu te estas burlando y no comprendes su secreto e ignoráis su verdadero valor! Oh Dios mi Señor, perdónalos, porque no saben.
Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.
El Califa de Dios y su siervo.
El Imam al Mahdi Naser Muhammad Al Yamani. ـــــــــــــــــــــ
أولئك لا ينالهم الفزع الأكبر يوم يُلقي الله بالسؤال إلى الناس جميعاً عن النعيم الذي يوجد فيه سرّ الحكمة من خلقهم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله وآله الأطهار والسابقين الأنصار للحقّ إلى يوم الدين..
وروى عمر بن الخطاب عن النبيّ صلى الله عليه وسلّم أنّه قال: [إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله من هم وما أعمالهم لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور وإنهم لعلى منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس].
عن أبي هريرة قال، قال رسول الله صلى الله الرحمن عليه وسلم: [إن من العباد عباداً يغبطهم الأنبياء والشهداء قال من هم يا رسول الله قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أموال ولا أنساب وجوههم نور يعني على منابر من نور لا يخافون إن خاف الناس ولا يحزنون إن حزن الناس].
حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة، قالا: ثنا جرير، عن عمارة ابن القعقاع، عن أبى زرعة بن عمرو بن جرير، أن عمر بن الخطاب قال: قال النَّبيّ صلى الله عليه وسلم: [إن من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى]، قالوا: يا رسول الله، تخبرنا من هم، قال: [هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها، فوالله إن وجوههم لنور، وإنهم على نور، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس] صدق محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
أولئك لا ينالهم الفزع الأكبر يوم يُلقي الله بالسؤال إلى الناس جميعاً عن النعيم الذي يوجد فيه سرّ الحكمة من خلقهم، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [التكاثر].
تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
ثم يلقي الله بالسؤال: فهل أبلغوكم برسالات ربّكم وقصّوا عليكم آياته؟ وقال الله تعالى: {يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا شَهِدْنَا عَلَىٰ أَنفُسِنَا ۖوَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَشَهِدُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ﴿١٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
وأما السؤال الذي سوف يوجّههُ إلى المرسَلين فسوف يقول الله تعالى لرسله: وهل دعوتم الناس أن يعبدوا النّعيم الأعظم؟ وبما إنّ كافة الأنبياء والمرسَلين لا يعلمون ما يقصد الله (بالنّعيم الأعظم) بل حتى الملائكة المُقرّبين لا يعلمون ما يقصد الله بالنّعيم الأعظم! وهنا يحدث الفزع الأكبر لكافّة من كان في السماوات والأرض من الملائكة والجنّ والإنس إلا الذي دعا إلى عبادة النّعيم الأعظم برغم أنَّ الأنبياء والمرسَلين كذلك دعوا الناس إلى عبادة النّعيم الأعظم، وذلك لأنّ النّعيم الأعظم هو الله سبحانه وتعالى، غير أنَّ سبب فزعهم هو أنّهم لم يعلموا بالمقصود من سؤال الله إليهم هل دعوا الناس إلى عبادة النّعيم الأعظم لكونه لا يعلم بحقيقة اسم الله الأعظم جميعُ الأنبياء والمرسَلين ولذلك لن يحزنهم الفزع الأكبر الذي يشمل من كان في السماوات والأرض لكون الأنبياء دعوا الناس إلى عبادة الله وحده لا شريك له ولم يكونوا يعلمون أنَّ النّعيم الأعظم هو اسم من أسماءِ الله ربّ العالمين، ولذلك فنتيجة الفزع الأكبر هي إيجابيةٌ عليهم، ولذلك لن يحزنهم الفزع الأكبر.
ولكن الذي يدعو الناس إلى عبادة النّعيم الأعظم هو الإمام المهديّ، ولذلك خلقهم إلى ما دعاهم إلى عبادته الإمام المهديّ ثم يحقّق الهدف من خلقهم فيهدي الله به مَن في الأرض جميعاً، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [هود].
ويا رجل، إنَّ الإمام المهديّ لا يقول في جدّه محمد رسول الله إلا خيراً، وأما بالنسبة لحقيقة اسم الله الأعظم فلم يُحِطْ به لا هو ولا كافة الأنبياء والمرسَلين ولذلك لم يُقدِّر اللهُ تحقيق الهدف من الخلق في عصرهم، ولن يستطيع من في السماوات والأرض أن يُعرّف لكم حقيقة اسم الله الأعظم لا من الملائكة والجنّ والإنس ولا كافة رسل الله من الجنّ والإنس لأنّهم لا يحيطون به علماً، وأما سبب فزعهم هو حين تلقّوا السؤال من ربّهم: هل دعوتم الناس إلى عبادة النّعيم الأعظم؟ فلم يدركوا بادئ الأمر أنّ ذلك هو اسم الله الأعظم الذي تكمن فيه الحكمة من خلق عبيد الله جميعاً وهو اسم من أسماء الله الحسنى، وإنّما يوصف بالأعظم لأنّه صفة رضوان الرحمن على عباده أنّه أكبر من نعيم الجنة، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾} [التوبة].
فاتَّقِ الله أخي الكريم ولا تسعى لفتنة الذين لم يعلموا بعد علم اليقين بحقيقة اسم الله الأعظم، وأمّا الذين علموا بحقيقة اسم الله الأعظم من أنصار المهديّ المنتظَر فتالله لا يستطيع فتنتهم مَن في السماء ومن في الأرض، وهل تدري لماذا؟ وذلك لأنّهم علِموا بهذه الحقيقة في أنفسهم وهي الآية الكُبرى لديهم التي جعلتهم يوقنون أنَّ ناصر محمد اليماني هو حقاً المهديّ المنتظَر الذي يدعو إلى عبادة النّعيم الأعظم حتى يكون رضوان الله غايةً وليس وسيلةً لأنّ في ذلك سرّ الحكمة من خلقهم، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات]، ولكن بسبب فتنة المبالغة في أنبياء الله ورسله لن تدركوا حقيقة اسم الله الأعظم.
ولسوف أوجّه إليك سؤالي يا من تقول إنّي لم أعِ ما أقول، فهل ترى أنّه يحقّ لك أن تُنافس محمداً رسولَ الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حبّ الله وقربه؟ وننتظر منك الإجابة على هذا السؤال، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين ..
وأما بالنسبة لاستغرابك من فتوى ناصر محمد اليماني أنّه سوف يدعو ثبوراً لو لم يحقّق الله له النّعيم الأعظم! ومن ثم جاء الردّ منك بما يلي:
ومن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: وتالله لو لم يُحقّق الله لعبده النّعيم الأعظم فإنّني سوف أدعو ثبوراً أكثر منهم بجميع كلمات الحزن والأسى، ولن يرضيني ربّي بالحور العين وجنّات النعيم، ولن يرضيني ربّي بملكوته جميعاً مهما كان ومهما يكون، فلن أقبل به حتى يحقّق لي النّعيم الأعظم من نعيم جنته فيرضى في نفسه، فكيف تريدني أن أرضى بجنات النعيم وربّي حبيبي حزين ومتحسّر على عباده الذين ظلموا أنفسهم! وقال الله تعالى: {إِنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ ﴿٣١﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [يس].
ويا سبحان ربّي فلكم دعاء الثبور لدى الكفار والمهديّ المنتظَر مختلفان جداً! فأمّا الكفار فدعاؤهم بالثبور على أنفسهم وهو بسبب أنّهم ظلموا أنفسهم فأدخلهم الله النار، وأمّا المهديّ المنتظَر فهو لو يحرمه الله من تحقيق النّعيم الأعظم وهو أن يكون الله راضياً في نفسه لا متحسّراً ولا حزيناً، ولذلك تجد العبد الذي أذِن الله له بالخطاب يحاجّ ربّه أن يرضى في نفسه فإذا رضي في نفسه فهذا يعني أنّها تحقّقت الشفاعة فتأتي من الله أرحم الراحمين فينادي عبده أن يدخل في عباده فيدخلون جنّته أجمعين. وذلك هو البيان الحقّ لقول الله تعالى: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾} [الفجر]. {حَتَّىٰ إِذَا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ ۖ قَالُوا الْحَقَّ ۖ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴿٢٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ].
ولن يُدخِل الله عبادَه جنَّتَه فتشفع لهم رحمتُه في نفسه من غضبه حتى يرضى في نفسه، ولذلك تجد العبد الذي أذِن اللهُ له بالخطاب وقال صواباً تجده يُحاجُّ ربَّه أنْ يحقق له النّعيم الأعظم من جنّته ويرضى في نفسه، فإذا تحقّق الرِّضا في نفسه تحقّقَت الشفاعة. وإنَّما الشفاعة أن تشفع رحمته في نفسه من غضبه فلم تتجاوز الشفاعة ذات الله سبحانه، تصديقاً لقول الله تعالى: {قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
وإنّما عبده الذي أَذِن الله له أن يُخاطب ربّه قال صواباً لأنّه لن يشفع لأحدٍ من عباده، لأنّ الله هو أرحم الراحمين، ولذلك أذِن الله له أن يحاجّ ربه في أن يرضى، فإذا تحقّق الرِّضا تحققت الشفاعة، ولذلك قال الله تعالى: {وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لَا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئًا إِلَّا مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّـهُ لِمَن يَشَاءُ وَيَرْضَىٰ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [النجم].
ويا رجل، فبما أنَّ الإمام المهديّ سيدعو ثبوراً أكثر من ثبور الكافرين لو لم يرضَ الله في نفسه ولذلك سوف يهدي الله مَن في الأرض جميعاً رحمةً بعبده، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً ۖ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم [هود:118-119].
وفي ذلك سرّ الإمام المهديّ الذي يعبد رضوان الله غايةً وليس كوسيلةٍ هو ومن اتّبع دعوته قلباً وقالباً من الذين كانوا على شاكلته من الأنصار السابقين الأخيار من زمرته، وهم ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولكنّهم يغبطهم الأنبياء والشهداء على قربهم من ربَّهم وحبه لهم، أولئك أحباب الرحمن الذين وعد الله بهم في محكم القرآن، فكيف يرضون بجنّة النَّعيم قبل أن يتحقّق لهم النّعيم الأعظم منها، ولذلك رفعهم الله مكاناً عليّاً في الكتاب فهو أكرم منهم وأرحم. فكن منهم ونافسهم وإمامهم المهدي في حبّ الله وقربه، فلم آمرهم أن يبالغوا في شأني بغير الحقّ حتى ولو كنت خليفة الله في الأرض فإنّ لهم من الحقّ في ربِّهم ما للإمام المهديّ، ومن جعل من الأنصار الله الواحد القهار حصرياً للمهديّ المنتظَر من دونه فيعتقد أنه لا ينبغي له أن ينافس الإمام المهديّ في حبّ الله وقربه فقد أشرك بالله، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.
وبالنسبة لسرِّ هُدى الله للأمّة جميعاً من أجل الإمام المهديّ فهو رحمة بالإمام المهديّ الذي سيدعو ثبوراً لو لم يحقّق الله له النّعيم الأعظم من جنّته، وذلك لأنّ الإمام المهديّ يعبد رضوان الله غايةً وليس كوسيلةٍ ليدخله جنته، وكيف يكون الله راضياً في نفسه؟ وذلك حتى يدخل عباده في رحمته جميعاً رحمة بالإمام المهديّ الذي تستهزئ به ولا تحيط بسرّه وتجهل قدره! اللهم اغفر لهم فإنّهم لا يعلمون.
وسلامٌ على المرسَلين، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين ..
خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
El Gran Espanto no les afligirá el día en que Dios preguntará a todos los mundos sobre el verdadero placer supremo, en el cual reside el secreto de la sabiduría detrás de su creación.
