بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

تحذيرٌ إلى كافة المؤمنين بالله ثم ألبسوا إيمانهم بظلمِ الشرك بالله؛ إنّ الشرك لظلمٌ عظيمٌ

Warning to the entire believers in Allah then they cover their belief with wrongdoing of association with Allah; indeed polytheism is a grievous injustice

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 30

الموضوع: أفتنا يا إمامنا الكريم: حبل من الله وحبل من الناس فهل هما القرآن الكريم وآل البيت الأطهار؟؟؟

  1. الترتيب #1 الرقم والرابط: 53985 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    رَوْحٌ وريحان نعيم الرضوان
    المشاركات
    1,218

    Question أفتنا يا إمامنا الكريم: حبل من الله وحبل من الناس فهل هما القرآن الكريم وآل البيت الأطهار؟؟؟



    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله الذي هدانا لهذا وماكنا لنهتدي لولا أن هدانا الله..
    وصلى الله وسلم على حبيبه وخير خلقه، خاتم النبيين والرسل (محمد وآله الأخيار الأبرار ألأطهار) ومنهم..
    الإمام الثاني عشر من آل البيت المطهر، المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني..

    الآية الكريمة التاليه..قد أشرت إلى موضع الغموض في معنى جزءٍ منها..
    قال تعالى:{ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا
    بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ }/[آل عمران:112]

    السؤال // تفضل علينا وأفتِنا ياإمامنا الكريم (المهدي المنتظر) ..
    حبل من الله..............وحبل من الناس.. فهل هما..القرآن الكريم ..وآل البيت الأطهار..؟

    نسأل الله أن لايحرمنا من ردودكم المباركة، المشرقة بنور وحي التفهيم،..
    والمضيئة لقلوبنا وعقولنا وأسماعنا وأبصارنا، وجميع جوارحنا..

    ونسأل الله أن يعجل فرجنا بتعجيل إذنه بظهوركم ، لتنصر المظلومين،..
    فتملأ الأرض قسطاً وعدلاً، فواللهِ.. قد مُلِأَتْ ظلماً وجورا..
    الغوث الغوث الغوث..ياااارب العالميــــــــــــــــــ ــن.. وياأرحم الراحمين.

    وسلام الله على إمامنا المهدي المنتظرناصرمحمد اليماني
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين



    ـــــــــــــــــــــــ
    نعيمي الأكبر ليس في جنتك، فما لهذا عبدتك يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانك في ذاتك يا[حبيبي يا الله]..
    ألا والله الذي لا إله غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيداً.


  2. الترتيب #2 الرقم والرابط: 54002 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    May 2012
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    64

    افتراضي

    ننتظر الجواب بفارغ الصبر
    اللهم صل على سيدنا محمد وآل محمد

  3. الترتيب #3 الرقم والرابط: 54041 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    511

    Lightbulb




    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على انبياء الله اجمعين وأصحابهم أجمعين

    ومنهم الخبير بالرحمن المهدي المنتظر وانصاره أجمعين

    الى يوم الدين

    آمين


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أمنا أم الانصار ورحمة الله وبركاته

    انا أيضا ً اريد ان أعلم تفسير الآية وننتظر رد الامام على سؤالك

    وان كنت أظن أن حبل الله هو سبب الله ، وبالمنطق ومن سياق الآية نفهم ما يأتي لكلمة "حبل" في القران الكريم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {آل عمران/103 )
    صدق الله العظيم



    وحبل الله هنا هو القرآن السبب الوحيد من الله الذي لم يصيبه تحريف ، أي أعتصموا بأوامر الله وانتهوا لنواهيه وبديهيا ً سوف تتوحدون إذا اعتصمتم به ، لكن يبقى تفسير الآيات القرانية (المُحكمة) التي تبين للمسلمين شأن دينهم لا يفسرها الا من كان فاهما ً للغة العربية أما الآيات المتشابهة فلا يعلم تأويلها الا الله والراسخون في العلم فلهذا لم يتفرق أهل الكتاب ولا الصحابة وآل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (الذين ورثوا العلم من خليفة رسول الله علي إبن ابي طالب (كرّم الله وجهه) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) وكان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رضي الله عنه وأرضاه) يقول (لا أبقاني الله لمعظلة ليس لها أبا الحسن) أقول ولم يتفرق الصحابة وآل بيت رسول الله الا من بعد ما جائهم العلم فبغى من بغى ، ورب باغ ٍ لم يعلم أنه باغ وذلك لأنهم أضلتهم الاحاديث المدسوسة على رسول الله ولم يقلها أو حرفوها عن مقاصدها من قبل اليهود الذين أسلموا نفاقا ً لتشويه الدين والصد عن طريق الله وكما بين هذا الامر الامام المهدي (عليه السلام) في الاية (81) من سورة النساء

    المعنى الثاني للحبل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ {ق/16} )
    صدق الله العظيم


    لايمكن بأي حال من الاحوال أن يعني حبل الوريد شيء لذوي الالباب غير (الشريان المغذي للدم للأنسجة ) .


    المعنى الثالث لكلمة حبل

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ {المسد/5} )
    صدق الله العظيم


    والحبل هنا جاء بصيغته المعلومة بدون تشبيه شيء بشيء آخر.

    نرجع للآية الكريمة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    (ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {آل عمران/112})
    صدق الله العظيم


    فحبل الله هنا هو سبب الله وسبب الله نراه واضحا ً في القرآن الكريم في عدة آيات وهي أما ألقران الكريم أو التوراة الحق أو الانجيل الحق (غير المحرفة)

    أي يا اهل الكتاب لقد ضربت عليكم الذلة والمسكنة الا في حالة أن تمسكتم بسبب الله الموجود في القرآن الكريم

    ولكن هل يوجد في القرآن الكريم لأهل الكتاب ما يرفع عنهم المذلة إذا التزموا به ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ {المائدة/65} وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ {المائدة/66}
    صدق الله العظيم




    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {المائدة/68})
    صدق الله العظيم


    (وما أنزل اليكم من ربكم هنا هو القرآن الكريم)

    هنا نسأل هل هناك من ضربت عليه الذلّة غير اليهود ؟ نعم كل أنسان على وجه البسيطة يعصي الله وينسى أوامر الله ونواهيه ويكتسب السيئات بإقترافه الخطايا فترىالذلّة على وجهه حتى لو كان رئيس وزراء ، او ملك ، وكل إنسان يدعو من دون الله ما لا يضره ولا ينفعه ويسأل قضاء حوائجه من إنسان آخر حتى لو كان نبيا ً او وليا ً او صالحا ً فهو مشرك بالله وترى وجهه مذلولا ً من قبل الله فكيف اذا كان النبي او الولي ميت ومتوفى عند الله ، تدبّروا الآيات الكريمات من سورة يونس

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْرًا إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ {يونس/21} هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {يونس/22} فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {يونس/23} إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {يونس/24} وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {يونس/25} لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {يونس/26} وَالَّذِينَ كَسَبُواْ السَّيِّئَاتِ جَزَاء سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِّنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {يونس/27} وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَآؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَآؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ {يونس/28} فَكَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ {يونس/29} هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ وَرُدُّواْ إِلَى اللّهِ مَوْلاَهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ {يونس/30})


    بسم الله الرحمن الرحيم
    (إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُواْ الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ {الأعراف/152})
    صدق الله العظيم


    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {البقرة/61})
    صدق الله العظيم


    نأتي الآن للشق الثاني من تفسير الآية

    (حبل من الناس)

    ان حبل الناس هو أن يختلف اعداء اهل الكتاب بينهم ، وكذلك الذهب والفضة والعلوم الدنيوية يظهر عليهم اهل الكتاب والله ورسوله والامام المهدي أعلم.

    لو تدبرنا الآيات الكريمة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ {الأنفال/46} )
    صدق الله العظيم



    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ {آل عمران/103} )
    صدق الله العظيم



    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( أَمْ لَهُم مُّلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ {ص/10} )
    صدق الله العظيم


    والاسباب هي الاموال من الذهب والفضة وكذلك العلوم التي تتيح لمن يمسك ناصيتها أن يسيطر على العالم )

    حبل الناس هو أما
    1- اختلاف أعدائهم.
    2- الذهب والفضة.
    3- العلوم الدنيوية .

    هذا وقد فسّرت الايات من كتاب الله تعالى ، فإن أصبت فمن الله وإن أخطئت فمن نفسي والشيطان ، ويبقى تفسير الامام المهدي ناصر محمد اليماني القول الفصل أمي العزيزة

    والحمد لله أولا وآخرا ً



  4. الترتيب #4 الرقم والرابط: 54050 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    1,069

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحده والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه، وعلى إمامنا الحق المبين الذي أخرجنا الله به من الشك الى اليقين وعلى أنصاره السابقين .

    قال الله تعالى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    { ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّـهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ }
    صدق الله العظيم [ آل عمران : 112 ]

    نتدارس ولا نُفتي، لان بين ظهورنا من يُعيدُنا الى الحق المبين، إمام الحق وخليفة الله الإمام المهدي عليه السلام .

    لما ذكر الله سبحانة وتعالى سببين اثنين للنجاة وهما ( حبل الله، وحبل الناس ) ذكر في نفس الآية بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله وهو حبل الله، وكانوا يقتلون الأنبياء الذين يُرشدونهم إلى حبل الله وتقواه، وهم في نفس الوقت حبل الناس أي الأنبياء المبعوثين رحمة لهم من الله .

    وننتظر فتوى الحق المبين التى ليس فيها شك مبين .


    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    ..
    {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَّعَ إِيمَانِهِمْ}
    {وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

    ولي جنة بناري اذا ربي راضي ::: طيبةُ المقامِ ولي قلب راضي
    رضــاء نفس ربي هذا مـــرادي ::: لهذا نذرت حتى تفنى حياتي

  5. الترتيب #5 الرقم والرابط: 54055 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    511

    Post

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد النعيم الاعظم2 مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله وحدة والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآلة وصحبة وعلى امامنا الحق المبين الذي اخرجنا الله بة من الشك الى اليقين وعلى انصارة السابقين .

    قال الله تعالى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    { ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِّنَ اللَّـهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّـهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ } صدق الله العظيم [ آل عمران : 112 ]

    نتدارس ولا نُفتي لان بين ضهورنا من يُعيدنا الى الحق المبين امام الحق وخليفة الله الامام المهدي علية السلام .

    لما ذكر الله سبحانة وتعالى سببين اثنين للنجاة وهما حبل الله وحبل الناس ذكر في نفس الآية بانهم كانوا يكفرون بآيات الله وهو حبل الله وكانوا يقتلون الانبياء الذين يُرشدونهم الى حبل الله وتقواة وهم في نفس الوقت حبل الناس اي الانبياء المبعوثين رحمة لهم من الله .

    وننتظر فتوى الحق المبين الى ليس فيها شك مبين .


    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    .


    السلام عليكم حبيبي في الله اخي عبد النعيم الاعظم 2 ورحمة من الله ورضوان وبركات عليك
    ، بالنسبة ل (حبل من الناس) ، فاليهود اليوم قد اصبحوا اسياد العالم اليوم أي هم اليوم غير مذلولين فهل ترى اليوم ان لهم انبياء قد رفعوا الذلة عنهم ؟! بل هم أخذوا بالاسباب الربانية التي بينها الله في القران الكريم والتوراة والانجيل غير المحرفين بأن يخلصوا في اعمالهم التجارية ويتسموا بالصدق والامانة في تجارتهم مع (عدم تركهم للربا) ، وكذلك أخذوا بالاسباب المادية من اكتناز الذهب والفضة التي بحوزتهم والتي بحوزة غيرهم كالدول النفطية مثلا ًوخزنها فيما يسمى بالمصارف واصدار عملات ورقية واعطائها لهم وكذلك بث روح الفرقة والانقسامات بين المسلمين عبر الدق او العزف على الوتر المذهبي أو القومي أو كما قال ربيبهم رئيس الوزراء البريطاني (ونستون تشرشل) (فرق تسد) المبدأ الناجح ، والنظرية الميكافيلية (الغاية تبرر الوسيلة) ، كما استقطبوا بأموالهم كل الكفاءات الانسانية الموجودة من أجل تحسين أعمالهم و غسل ادمغة المسلمين بأبعادهم عن دينهم
    والحمد لله اولا واخرا

  6. الترتيب #6 الرقم والرابط: 54590 أدوات الاقتباس نسخ النص
    الصورة الرمزية ابن مسعود
    ابن مسعود غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    608

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه الطاهرين

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    لقد سبق الإمام وشرح هذه ألأية في احد بياناته

    عودوا للموسوعة وستجدونها بحول الله
    (وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (28) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ (29) فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ (30)صدق الله العظيم

    اخي الزائر اي فتح هذا الذي لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون
    اعلم انه يتبادر إلى ذهنك فتح مكة . . فهل لا ايمان بعد فتح مكة !!!!!

    ((وَعَنَتِ الوُجُوهُ لِلْحَيِّ القَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً )

    يقول الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام : -
    وأنا الإمام المهدي المنتظر أُصدر الأمر إلى كافة الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور بعدم تحديد مواعيد العذاب، فذلك مخالفةٌ لأمر الله إلى رسوله ولمن اتّبعه أنَّ من سُئل عن موعد العذاب أن يلتزم بالأمر الذي تَنَزَّلَ جواباً للسائلين في قول الله تعالى:

    { وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ }
    صدق الله العظيم [الملك:25-26]

    فلا تفتنوا أنفسكم ولا تفتنوا أمّتكم، اللهم قد بلغت الله فاشهد.


  7. الترتيب #7 الرقم والرابط: 54620 أدوات الاقتباس نسخ النص

    افتراضي إمامي الكريم، أفتنا في قول الله تعالى: { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ } صدق الله العظيم ..


    الإمام ناصر محمد اليماني
    17 - 09 - 1433 هـ
    05 - 08 - 2012 مـ
    05:26 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ



    إمامي الكريم، أفتنا في قول الله تعالى: { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ }
    صدق الله العظيم ..


    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    قال الله تعالى:
    {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ} صدق الله العظيم [آل عمران:112].

    والمطلوب بيان قول الله تعالى:
    {ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ} صدق الله العظيم، ويقصد بقوله تعالى: {إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ} أي: بحرب من الله وحرب من المؤمنين. مثال قول الله تعالى: {فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:279]، كونهم ضربت عليهم الذِّلة والمسكَنة.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــ




    البيعة لله



    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
    إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ الله يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ الله فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا (10)




  8. الترتيب #8 الرقم والرابط: 54628 أدوات الاقتباس نسخ النص
    الصورة الرمزية أبو خالد
    أبو خالد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    الدولة
    سوريا
    المشاركات
    29

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدي محمد و على اله و صحبه الطاهرين
    السلام على امامي ناصر محمد اليماني و على جميع الاخوة الانصار
    لم استطتع ان أفهم البيان بأن حبل من الله هو حرب من الله و حبل من الناس هو حرب من المؤمنين, فالحرب من الله و المؤمنين عليهم ستزيد مذلتهم مذلة , كيف سترفع المذلة عنهم؟ أرجو من الامام او ممن فهم التأويل ان يفسر لي هذا الالتباس مشكورا.
    (قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَاي وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ )
    صدق الله العظيم

  9. الترتيب #9 الرقم والرابط: 54630 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2012
    الدولة
    رَوْحٌ وريحان نعيم الرضوان
    المشاركات
    1,218

    Question سؤال استيضاحي ؟



    بسم الله الرحمن الرحيم..

    السلام من الله ورحمته وبركاته عليكم جميعا ياأبنائي أنصار الإمام المهدي(عليه السلام)

    استنادا إلى البيان الكريم التالي ،لإمامنا الكريم ،(المهدي المنتظر- سلام الله عليه)- وبعد تبيينه إن حبل الله هو(حرب من الله) ، وحبل من الناس هو (حرب من المؤمنين) ..

    فما معنى { وَاعْتَصِمُوا
    بِحَبْلِ اللَّهِجَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا }/[آل عمران:103]....
    وهل يختلف معنى(حبل الله) في الآيتين...؟
    وهل هي من المتشابهات..؟
    بارك الله فيمن يجيبني..


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين وآلهم الطيبين والتابعين الحق إلى يوم الدين، أما بعد..
    قال الله تعالى:

    { ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الْمَسْكَنَةُ }

    صدق الله العظيم [آل عمران:112]
    والمطلوب بيان قول الله تعالى:
    { ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ } صدق الله العظيم، ويقصد بقوله تعالى { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ } أي: بحرب من الله وحرب من المؤمنين. مثال قول الله تعالى:
    { فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ }
    صدق الله العظيم [البقرة:279]
    كونهم ضربت عليهم الذلة والمسكنة.
    وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ

    دمتم بألف خير
    وسلام الله على إمامنا المهدي، وعلى المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    ـــــــــــــــــــــــ
    نعيمي الأكبر ليس في جنتك، فما لهذا عبدتك يا غفور يا ودود، فنعيمي الأكبر برضوانك في ذاتك يا[حبيبي يا الله]..
    ألا والله الذي لا إله غيره لن أرضى حتى ترضى يا إله العالمين وأنت على عهدي هذا من الشاهدين، وكفى بالله شهيداً.


  10. الترتيب #10 الرقم والرابط: 54631 أدوات الاقتباس نسخ النص
    الصورة الرمزية Rafat M. Said
    Rafat M. Said غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Jun 2011
    الدولة
    الاردن Jordan
    المشاركات
    520

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على كافة الانبياء والمرسلين
    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    اقتباس
    "
    والمطلوب بيان قول الله تعالى: { ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ } صدق الله العظيم، ويقصد بقوله تعالى { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ } أي: بحرب من الله وحرب من المؤمنين. مثال قول الله تعالى:

    { فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ }
    صدق الله العظيم [البقرة:279]

    "
    فالالتباس في المعنى سيكون باداه الاستثناء " إِلاَّ " لكن الاستثناء هنا موصول فأصبح المعنى ضربت عليهم الذله بحرب من الله وحرب من المؤمنين وللتوضيح (كيف ضربت عليهم الذله ؟ فالجواب من الاقتباس } أي: بحرب من الله وحرب من المؤمنين. مثال قول الله تعالى:

    { فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ }

    صدق الله العظيم [البقرة:279]

    وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. حوار مستمر على اليوتيوب لمن أراد النجاة بما علمنا إمامنا الكريم
    بواسطة جمال بن سكى في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 24-09-2018, 12:17 PM
  2. [فيديو] الفتوى الحق بأن القرآن الكريم كلام الله وليس مخلوقاً ...!
    بواسطة علاءالدين نورالدين في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-03-2013, 12:04 AM
  3. أرجو من فضل إمامنا المهدي أن يزِدْنا إيضاحا فيما يخص تفسيره لــ(حبل من الله وحبل من الناس)
    بواسطة آمنت بنعيم رضوان الله في المنتدى دحض الشبهات بالحجة الدامغة والإثبات على مهدوية الإمام ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 09-08-2012, 08:23 PM
  4. إمامي الكريم، أفتنا في قول الله تعالى { إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ }..
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-08-2012, 11:19 AM
  5. هل الله يكلم البشر يا إمامنا الكريم
    بواسطة طالب العلم في المنتدى قسم الإستقبال والترحيب والحوار مع عامة الزوار المسلمين الكرام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 13-09-2011, 12:39 PM

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •