- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 – ذی الحجه - 1429 هـ
05 - 12 - 2008 مـ

۱۵-آذر-۱۳۸۷ه.ش.
02:54 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درمورد انسانی که بیان حق قرآن را به او می‌آموزد ؛ فتوا مي دهد

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النّبيّ الأُمّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الطيبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدّين، وبعد..
ای علمای امت اسلامی و ای امت اسلامی که در این امت؛ امت امام مهدی زندگی می‌کنید! خداوند مرا با بیان حق قرآن عظیم به سوی شما فرستاده است. آن هم بعد از اختلافات دینی و فرقه فرقه شدنتان و هر فرقه و حزب هم به داشته‌های خود خرسند است. آن گاه خداوند مهدی را به سوی شما فرستاد تا در موارد اختلاف میان شما حکم کند تا صفوف شما را متحد کرده و پراکندگی و تفرقه شما را به اتحاد بدل کند. تصدیق حدیث بشارت دهنده‌ای که از زبان رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است. ایشان که صلوات و سلام بر ایشان باد فرموده است:
[أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً]،
[ به شما بشارت مهدی را می دهم که در زمانی که انسان ها دچار اختلاف هستند و در زمان زمین لرزه ها، در میان امت من برانگیخته می‌شود تا زمين را همان گونه که از ظلم و جور اشباع شده بود؛ آکنده از قسط و عدل نماید و ساکنان آسمان و زمین از او راضی بوده و مال را با بخشش بسیار تقسیم می‌کند]

از این حدیث حقی که بر زبان کسی جاری شده که از روی هوی و میل سخن نمی‌گوید؛ فتواهای زیر را به شما می‌دهم:
۱- این فتوای حق را در این حدیث می‌یابید که خداوند خلیفه خود امام مهدی را درمیان شما برمی‌انگیزد و او را حاکم بر شما قرار داده و دانشی بیش از تمام علمای امت که گرفتار اختلاف شده‌اند عطا می‌نماید تا در موارد اختلاف میان آنها حکم کند و برهان حاکم بودن او بر شما در این حدیث محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم آمده است. رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم فرموده است:
[لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي]،
[روزگار و جهان به آخر نمی‌رسد تا عرب حاکمی از اهل بیت من داشته باشد که اسم او نام مرا همراهی می‌کند]

همچنین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به شما خبر می‌دهد خداوند امام مهدی را به عنوان یک نبیّ یا رسول برنمی‌انگیزد، بلکه او یاری دهنده آنچه که خاتم الانبیا و المرسلین محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم برای شما آورده بود است. لذا نام محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم همراه و مرافق نام مهدی است واین همراهی و مرافقت در نام پدر اوست؛ ناصر محمد وحکمت بالغه‌ای در "التواطؤ" نهاده شده تا همراهی نام محمد با نام من در نام پدرم باشد؛ "ناصر محمد" تا نام حامل خبر و نشانه امر باشد. خداوند مرا ناصر(یاری دهنده) محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم و آنچه که برای شما آورده قرار داده است. بر این اساس من تمامی شما مسلمانان را به تمسک به آنچه که محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم درمیان شما به جا گذاشته یعنی کتاب خداو سنت حقّ نبوی دعوت می‌کنم. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:
[إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا]،
[ من چیزی برای شما می‌گذارم که اگر از آنها پیروی کنید؛ بعد از من به هیچ وجه گمراه نخواهید شد. کتاب خدا و سنت من که از هم جدا نیستند]
یعنی در هیچ امری با هم اختلاف ندارند و هر اختلافی که دیده شد باطل است و مکارانه توسط دشمنانتان مطرح شده تا شما را از حق دور کنند.
ای مسلمانان! بدترین علمای شما، کسانی هستند که به احادیث حقّ و باطل جاسازی شده-در میان احادیث سنت- ایمان داشته و سپس احادیث حقّی که به آنها ایمان دارند را پشت سر رها می‌کنند و با احادیث باطلی که برخلاف احادیق حقّی است که به آن ایمان دارند؛ با من مجادله می‌نمایند. مثل این مجادله با امام مهدی ناصر محمد یمانی که به او می‌گویند: " خداوند امام مهدی را به سوی ما نمی‌فرستد و برای همین امام مهدی حقّ نمی‌داند که او امام مهدی است. بلکه علمای مسلمین او را می‌شناسند و به او خبر می‌دهند چه شأنی دارد و امام مهدی است. او از آنها روگردانده و امام مهدی بودن خود را نمی‌پذیرد و آنگاه با زور با او بیعت می‌کنند در حالی که او اکراه داشته و منکر این است که امام مهدی است"! این روایت باطل که برخلاف تمام احادیث حقّی است که فتوای حقّ در ان امده؛ شما را به گمراهی کشانده است. فتوای حق در تمامی احادیق حقّ این است:
این خداوند است که مهدی را به سوی شما می‌فرستد. خداوند شما را به سوی او نمی‌فرستد تا به او بگویید مهدی است. این باطل و برخلاف فتوایی است که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – درمورد برانگیخته شدن مهدی از سوی خداوند به شما داده است. ایشان علیه الصلاة و السلام فرموده است:
[أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً]،
[ به شما بشارت مهدی را می دهم که در زمانی که انسان ها دچار اختلاف هستند و در زمان زمین لرزه ها، در میان امت من برانگیخته می شود تا زمين را همان گونه که از ظلم و جور اشباع شده بود ؛ آکنده از قسط و عدل نماید و ساکنان آسمان و زمین از او راضی بوده و مال را با بخشش بسیار تقسیم می‌کند]

و همچنین تصدیق این حدیث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[لتملأن الأرض جوراً وظلماً فإذا ملئت جوراً وظلماً يبعث الله عز وجل رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً].
[ تا زمین آکنده از جور و ظلم گردد و وقتی آکنده زا جور و ظلم گردید؛ خداوند عزوجل مردی از اهل بیت مرا برمی‌انگیزد که اسم او با اسم من همراهی می‌کند و این همراهی در نام پدرش است و زمین را همان طور که آکنده از ظلم و جور بود؛ آکنده از عدل خواهد کرد]

تأکید دیگر برای برانگیخته شده امام مهدی در این فرموده محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم آمده است:
[لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أهل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً].
[ اگر تنها یک روز از عمر دنیا مانده باشد؛ خداوند آن روز را آنقدر طولانی می‌کند تا مردی از اهل بیت مرا برانگیزد که اسم او در نام پدرش؛ نام مرا همراهی می‌کند و زمین را آکنده از قسط و عدل می‌کند؛ همان طور که مملو از ظلم و جور شده بود].

سپس محمد رسول الله از عظمت شأن او نزد پروردگارش سخن می‌گوید تا شأن او را تحقیر نکرده و دست کم نگیرید. خداوند به شما فتوا می‌دهد که او امام مسیح عیسی بن مریم علی الصلاة و السلام است و محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرمود:
[منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه] صدق عليه الصلاة والسلام.
[ کسی که عیسی بن مریم پشت سر او نماز می‌گذارد از ما است]
سپس محمد رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به شما فتوا می‌دهد که خداوند امام مهدی را امام شما و امام مسیح عیسی بن مریم علیه الصلاة و السلام قرار داده است:
[كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ‏ ‏ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم
[ چگونه‌اید شما وقتی پسر مریم میان شما نزول کند و امام شما از خود شما باشد]
سپس ­ به شما فتوا می‌دهد که مهدی معصوم نیست و خداوند در یک شب او را صالح می‌گرداند. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة].
[ مهدی از آل بیت است و در یک شب خداوند او را صالح می‌گرداند].

سپس محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم به شما خبر داد که خداوند امام مهدی را در سن چهل سالگی ظاهر می‌گرداند. تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[إن الإمام المهديّ يظهر وعمره أربعون سنة] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
[ امام مهدی در سن چهل سالگی ظهور می‌کند]
و همچنین خداوند در آیات محکم قرآن عظیم درباره مهدی، انسانی که بیان حق قرآن را به او می‌آموزد به شما فتوا می‌دهد و اینکه ماه و خورشید محاسبات زمانی جداگانه‌ای دارند[اشاره به آیه کریمه سوره الرحمن: الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ ﴿٥﴾]. عمر او بر اساس حساب ماه قمری در خود ماه از لحظه‌ای که جنسیت او با تشکیل دستگاه تناسلی از جنس مؤنث متمایزشد یعنی ماه چهارم آغاز شد تا زمانی که مادرش اور ا از شیر گرفت؛ و این بر اساس محاسبات زمان در کره ماه برابر یک ماه است و بر اساس محاسبات زمان در زمین سی ماه. خداوند این انسان را مانند سایر مردم قرار داد که از خطا معصوم نیست و به شما خبر داد که او با احسان و نیکی با والدینش رفتار می‌کند و خداوند او را در سن چهل سالگی به اصلاح کامل می‌رساند و به او ذریه طیبه عنایت خواهد کرد. به شما خبر داد مادرش ناخواسته باردار می‌شود[ حملته امه کرهاً) و قصد بارداری نداشته چون برادرش که قبل از او به دنیا آمده تنها یک سال و نیمه بود و سپس ناخواسته امام مهدی را باردار می‌شود؛ قصد بارداری نداشت و بارداری او غیرمنتظره بود و خداوند می‌خواهد او در زمان مقدر شده در کتاب مسطوردر سن چهل سالگی ظاهر شود و در این زمان خدا او را اصلاح کرده و توبه‌اش را بپذیرد و ذریه طیبه به او عطا نماید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، مادرش او را با ناراحتی حمل کرد و با ناراحتی بر زمین گذاشت؛ و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سی ماه است؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد می‌گوید: «پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم دادی بجا آورم و کار شایسته‌ای انجام دهم که از آن خشنود باشی، و فرزندان مرا صالح گردان؛ من به سوی تو بازمی‌گردم و توبه می‌کنم، و من از مسلمانانم!»}
و اگرامام مهدی در روزگاری که پر از فتنه است خطاهایی مانند برخی از خطاهای مردم را بکند؛ اما خطایش کمتر از خطای نبیّ الله موسی است که نفسی را به ناحقّ به قتل رساند و به سوی خدا بازگشت و توبه نمود و خداوند توبه او را پذیرفت و مورد بخشش قرار گرفت و او را برگزید و با او سخن گفت. خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٤﴾ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [القصص]،
{و به هنگامی که اهل شهر در غفلت بودند وارد شهر شد؛ ناگهان دو مرد را دید که به جنگ و نزاع مشغولند؛ یکی از طرف‌داران او بود و دیگری از دشمنانش، آن که از طرف‌داران او بود در برابر دشمنش از وی تقاضای کمک نمود؛ موسی با عصا بر او زد و کار او را ساخت موسی گفت: «این از عمل شیطان بود، که او دشمن و گمراه‌کننده آشکاری است» (۱۵) عرض کرد: «پروردگارا! من به خویشتن ستم کردم؛ مرا ببخش!» خداوند او را بخشید، که او غفور و رحیم است! (۱۶) عرض کرد: «پروردگارا! بشکرانه نعمتی که به من دادی، هرگز پشتیبان مجرمان نخواهم بود!» (۱۷)}
و خداوند با وجود قتل نفس ناحقّ که همانند کشتن تمام انسان‌هاست؛ نبیّ خود موسی را بخشید ولی خطاهای مهدی خیلی کمتر از خطای موسی است و من به حق فتوا می‌دهم هیچ انسانی چه صالح و چه کافر از ارتکاب خطا معصوم نیست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ} صدق الله العظيم [فاطر:۴۵]،
{و اگر خداوند مردم را به سزاى آنچه کرده‌اند، بازخواست نماید، هیچ جنبنده‌اى روى زمین باقى نمى‌ماند؛}
چون خداوند در این آیه محکم قرآن عظیم به شما فتوا می‌دهد انسانی وجود ندارد که در طول حیاتش از ارتکاب خطا معصوم باشد.
ولی خطاهای بسیاری از را جز خداوند کسی نمی‌داند؛ همان کسانی که خداوند اصلاحشان نمود و آنها را برگزید و به آنان علم عطا نمود و از آنها گذشت؛ خطاهایی که بسیاری از مردم از آن بی‌خبرند و در زمان حیاتشان خطاهایشان را به مردم نگفتند. اگرمجبور نبودم این آیه را بیان کنم؛ درمورد خطاهایی که در زندگیم مرتکب شدم با شما صحبت نمی‌کردم. ولی سزاوار نیست که شأن خود را که در کتاب خدا و سنت حق رسول آمده؛ پنهان کنم. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].
{ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکی کند، مادرش او را با ناراحتی حمل کرد و با ناراحتی بر زمین گذاشت؛ و دوران حمل و از شیر بازگرفتنش سی ماه است؛ تا زمانی که به کمال قدرت و رشد برسد و به چهل سالگی بالغ گردد می‌گوید: «پروردگارا! مرا توفیق ده تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم دادی بجا آورم و کار شایسته‌ای انجام دهم که از آن خشنود باشی، و فرزندان مرا صالح گردان؛ من به سوی تو بازمی‌گردم و توبه می‌کنم، و من از مسلمانانم!»}
و تصدیق حدیث محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم:
[المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة]
[ مهدی از آل بیت است و در یک شب خداوند او را صالح می‌گرداند].

ولی از کودکی مردم مرا دوست داشته و نزد کسانی که مرا می‌شناختند محبوب بودم وبه من حسادت نکرده و برایم آرزوی خیر می‌کردند و هرگاه که یادی از من می‌شد دعایم می‌کردند؛ وکسی از من بدش نمی‌آمد مگر کسانی که خودشان نزد مردم محبوب نبودند و در کسی که از مهدی منتظر خوشش نیاید، خیری نیست.
ای جماعت مسلمانان؛ من با بیان حق قرآن با شما محاجه کرده و آیات آن را برایتان روشن می‌کنم که حق بودن آنها را در عالم واقعیات می‌بینید؛ پس چرا قلب‌هایتان در برابر بیان حق قرآن خاشع نمی‌شود؛ مگرزمانی طولانی برشما گذشته تا مهدی منتظر برانگیخته شود و برای همین قلب‌هایتان قسی و سخت شده است؟ و برای همین خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الحديد].
{آیا وقت آن نرسیده است که دلهای مؤمنان در برابر ذکر خدا و آنچه از حقّ نازل کرده است خاشع گردد؟! و مانند کسانی نباشند که در گذشته به آنها کتاب آسمانی داده شد، سپس زمانی طولانی بر آنها گذشت و قلبهایشان قساوت پیدا کرد؛ و بسیاری از آنها گنهکارند}
و از نشانه‌های تصدیق بیان حقّ، بیان اصحاب کهف و الرقیم است. به شما خبر دادیم که آنها انبیای الهی بودند که به سوی اصحاب الرسّ فرستاده شدند؛ قومی که خداوند آنها را در دل الرسّ فرو برد و الرسّ "جبل الحمة" است که دانشمندان زمین شناسی به آن تپه( التلّ) می‌گویند. به شما گفتیم آنها از امت‌های اولیه بودند که بعد از قوم نوح و عاد و ثمود زندگی می‌کردند و اصحاب الرسّ که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست و خبر آنها را به حق من داده است. خداوند تعالی می‌فرماید:
{أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:۹-۱۰]
{آیا خبر کسانی که پیش از شما بودند، به شما نرسید؟! «قوم نوح» و «عاد» و «ثمود» و آنها که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست؛ پیامبرانشان دلایل روشن برای آنان آوردند، ولی آنها دست بر دهان گرفتند و گفتند: «ما به آنچه شما به آن فرستاده شده‌اید، کافریم! و نسبت به آنچه ما را به سوی آن می‌خوانید، شکّ و تردید داریم!» (۹) رسولان آنها گفتند: «آیا در خدا شکّ است؟! خدایی که آسمانها و زمین را آفریده؛ او شما را دعوت می‌کند تا از گناهانتان ببخشد}
این قومی که بعد از قوم عاد و ثمود زندگی می‌کردند و جز خدا کسی آنها را نمی‌شناسد کیستند؟ آنها اصحاب الرسّ هستند و خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]،
{قوم عاد و ثمود و اصحاب الرّس و اقوام بسیار دیگری را که در این میان بودند}
و از اینجا درمی‌یابید که اصحاب الرسّ بعد از ثمود بودند و جز خدا کسی از آنها خبر ندارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:۹-۱۰]
{آیا خبر کسانی که پیش از شما بودند، به شما نرسید؟! «قوم نوح» و «عاد» و «ثمود» و آنها که پس از ایشان بودند؛ همانها که جز خداوند از آنان آگاه نیست؛ پیامبرانشان دلایل روشن برای آنان آوردند، ولی آنها دست بر دهان گرفتند و گفتند: «ما به آنچه شما به آن فرستاده شده‌اید، کافریم! و نسبت به آنچه ما را به سوی آن می‌خوانید، شکّ و تردید داریم!» (۹) رسولان آنها گفتند: «آیا در خدا شکّ است؟! خدایی که آسمانها و زمین را آفریده؛ او شما را دعوت می‌کند تا از گناهانتان ببخشد}
لذا ای جماعت حق‌جویان؛ اصحاب الرسّ از اقوام اولیه بودند؛ از اقوامی که خداوند از نظر جسمی آنها را قوی و توانا کرده بود و عمرشان طولانی‌تر از عمر شما بود و بدنشان بسیار بزرگتر از بدن شما؛ هم عمر طولانی‌تری داشتند و هم جسمشان بزرگتر از شما بود. اما برهان عمر طولانی آنها رقم محکمی است که در باره طول مدت دعوت نوح در میان قومش آمده است در آنجا که خداوند تعالی می‌فرماید:
{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت]،
{ما نوح را بسوی قومش فرستادیم؛ و او را در میان آنان هزار سال مگر پنجاه سال، درنگ کرد؛}
و اما برهان حق درباره اندازه اجسادشان و اینکه خداوند آنها را از نظر جسمی بر شما برتری داده بود در خطابی است که نبیّ الله هود به قومش عاد می‌کند و در این فرموده خداوند تعالی آمده است:
{وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:۶۹].
{و به یاد آورید هنگامی که شما را جانشینان قوم نوح قرار داد؛ و شما را از جهت خلقت (جسمانی) گسترش (و قدرت) داد؛}
از خلال این در می‌یابید که خداوند امم اولیه را با اجسامی بزرگتر و قویتر و و عمری طولانی‌تر آفریده است و من از راست‌گویانم؛ یا مگر شما درست بودن این بیان حق را در عالم واقعیات پیدا نکرده‌اید؟ این جمجمه یکی از امت‌های اولیه است:


و این اجساد مردمانی از اقوام اولیه در قبر و تابوت است:


و همچنین در این حفاری‌ها:


و از خلال این راز وصفی که از اصحاب کهف در این فرموده خداوند شده است را درمی‌یابید:
{لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:۱۸]
{اگر بدیشان می‌نگریستی از آنان می‌گریختی و سرتاپای تو از ترس و وحشت پر می‌شد}
در اینجا مخاطب محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –است که اگر آنها را می‌یافت؛ انسان‌هایی را می‌دید که در عمرش انسان‌هایی به آن بزرگی ندیده بود و لذا همان طور که خداوند به نبیّ خود فرمود؛ اگر آنها را می‌دید به شدت دچار رعب شده و از انان می‌گریخت چون نمی‌دانست آنها از نشانه‌‌های عجیب خداوند هستند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف]،
{آیا می‌دانستی که اصحاب کهف و الرقیم از نشانه‌های عجیب ما هستند}.
خداوند وصف خلقت اصحاب کهف را از پیامبرش علیه الصلاه و السلام کتمان نمود تا افترا کنندگان نگویند که همانا پیامبر از آنان مطلع شده و قران را مطابق وصف آنها نوشته است. تا برای مردم هنگامی که این آیات تصدیق را که انسان‌هایی مانند خودشان هستند، ببینند معلوم شود که این قرآن حق است و از سوی پروردگارشان آمده است .
تصديق فرموده خداوند تعالى:
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾ أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [فصلت].
{ نشانه‌های خود را در افق ها و در درون جانشان به آنها نشان خواهیم داد تا برای آنان آشکار گردد که او حق است(۵۳) آگاه باشید که آنها از لقای پروردگارشان در شکّ و تردیدند؛ و آگاه باشید که خداوند به همه چیز احاطه دارد! (۵۴)}
همچنین حقیقت زمین دجال در عالم واقعیات برایتان روشن شد؛ همان زمینی که محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – در این فرموده خود طول روز در آن را بیان و فرمودند:
[يومه كسنة]
[روزش به اندازه یک سال است]

یعنی یک روز در آنجا مانند یک سال شماست. سپس در بیان نشانه‌های تصدیق و از قرآن عظیم درمورد این زمین به تفصیل برایتان سخن گفتیم و در اینجا درمورد زمین دارای دو مشرق به نقل تصویر بسنده می‌کنیم. دورترین فاصله در این زمین مسافت بین دو مشرق آن است؛ زمینی که شما از آن بی‌خبرید. انسان زمانی که همراه قرین شیطانش که در این دنیا او را از حق دور و به گمراهی کشانده؛ پروردگار را ملاقات می‌کند دعا می‌کند تا کاش بین او و قرین شیطانش که در این دنیا او را از راه حق دور کرد فاصله‌ای به اندازه دو مشرق بود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
{ وهرکس از یاد (خدای) رحمان غافل (ورویگردان) شود, برای او شیطانی بر می گماریم, پس همواره آن (شیطان) قرین (وهمنشین) او باشد.(۳۶)وآنها (= شیاطین) اینها (=انسانها) را از راه (خدا) باز می دارند, در حالی که گمان می کنند هدایت یافته اند.(۳۷)تا زمانی که (در روز قیامت) نزد ما آید (به همنشین خود) می گوید: « ای کاش میان من وتو مسافت دو مشرق فاصله بود, پس تو چه بد همنشینی بودی».(۳۸)(خداوند می فرماید«چون ستم کردید, امروز (این گفته ها) هرگز سودتان ندهد, چرا که (همه) شما در عذاب شریک هستید».(۳۹)}
پس در آیات تدبر کنید؛ همراه تعلیقی ( پی نوشتی )از پروردگار عالمیان در قرآن عظیم:
{وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٤٠﴾ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ﴿٤١﴾ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
{ وهرکس از یاد (خدای) رحمان غافل (ورویگردان) شود, برای او شیطانی بر می گماریم, پس همواره آن (شیطان) قرین (وهمنشین) او باشد.(۳۶)وآنها (= شیاطین) اینها (=انسانها) را از راه (خدا) باز می دارند, در حالی که گمان می کنند هدایت یافته اند.(۳۷)تا زمانی که (در روز قیامت) نزد ما آید, (به همنشین خود) می گوید: « ای کاش میان من وتو مسافت دو مشرق فاصله بود, پس تو چه بد همنشینی بودی».(۳۸)(خداوند می فرماید: «چون ستم کردید, امروز (این گفته ها) هرگز سودتان ندهد, چرا که (همه) شما در عذاب شریک هستید».(۳۹)آیا تو می توانی به کران (سخنی) بشنوانی, یا کوران, وآنهایی را که در گمراهی آشکار هستند, هدایت کنی؟!(۴۰) و اگر تو را از میان آنها ببریم، از آنان انتقام خواهیم گرفت؛ (۴۱) یا اگر (زنده بمانی و) و آنچه را (از عذاب) به آنان وعده داده‌ایم به تو نشان دهیم، باز ما بر آنها مسلّطیم! (۴۲)}
و از آنجا که محمد رسول الله به شما خبر داد که طول روز در زمین مسیح دجال به اندازه یک سال شماست؛ در عالم واقعیات و حقایق به این امر حق بنگرید؛ آنچه که می‌آید تصویر زمین مسیح دجال است که دو مشرق دارد:


این زمین "الراحة والأنام" و بهشت و جنت خداوند در باطن زمین است که در زیر خاک و اعماق زمین (تحت الثری) قرار دارد. این آن جنت المأوی که نزد سدرة المنتهی است نیست. بلکه بهشت خدا در باطن زمین است که مسیح کذاب در آن ساکن است. این بهشت از آن خداست نه مسیح دجال. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه]،
{از آن اوست آنچه در آسمانها و زمين و ميان اين دو و درزیر خاک در اعماق زمين وجود دارد}
و این زمینی است که دو مشرق و دو مغرب در دو جهت مقابل هم دارد و ملکوتی در ان است که خداوند پروردگار آن است نه مسیح کذاب. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]،
{ او پروردگار دو مشرق و پروردگار دو مغرب است(۱۷)پس کدام یک از نعمت‌هاى پروردگارتان را انکار مى‌کنید؟ (۱۸)}
فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باش:
{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم.
{پس کدام یک از نعمت‌هاى پروردگارتان را انکار مى‌کنید؟ (۱۸)}
و مسیح دجال و یأجوج و مأجوج و سد ذوالقرنین در وسط آن قرار دارد که مابین یأجوج و مأجوج و مسیح دجال و قوم دیگری است که شما از آنها بی‌اطلاعید.
همچنین به حق و در عالم واقعیات؛ حقیقت زمین‌های هفت‌گانه و موقعیت آنها نسبت به زمین را برایتان بیان کردیم؛ آنها در فضای پایین‌تر بعد از زمین واقع شده‌اند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق]،
{الله (همان) کسی است که هفت آسمان را آفرید، و از زمین (نیز) همانند آنها را (آفرید). و فرمان (الله) پیوسته در میان آنها نازل می‌شود تا بدانید که الله بر هرچیز تواناست، و آن که علم الله بر همه چیز احاطه دارد.}
سپس دریافتید این بیان را در عالم واقعیات و حقایق؛ درست است؛ همان طور که در تصویر پایین آمده است. می‌بینید زمین شما خارج از شمارش زمین‌های هفت‌گانه است و این زمینی است که قرآن بر آن نازل می‌گردد و هفت زمین بعد از آن در فضای پایین قرار گرفته‌اند و در تصویر این را به صورت واقعی می‌بینید:


و پایین‌ترین زمین؛ کوکب سجیل یا سیاره سقر است؛ سیاره مصیبت بسیار بزرگ؛ سیاره‌ای که همان مکان "السحیق" است برای کسی که از آسمان بیفتد و از جاذبه اجرام اسمانی دور شود و باد او را به این مکان( مکان السحیق) بیندازد. سیاره سقر؛ سیاره و کوکب مصیبت بزرگ همان سیاره سجیل است؛ همان سیاره "سجّین" است و همان سیاره عذاب دردناک؛ بلکه همان "الحطمة" است و همان سیاره سقر است و تو چه می‌دانی سقر چیست؛ سیاره‌ای که در بازه‌های زمانی و بر اساس چرخش سالیانه خود به سراغ بشر می‌آید( لوّاحة للبشر). این همان خبر بزرگ(نباء العظیم) است که از آن رومی‌گردانید؛ اصحاب آن ملایکه‌ای هستند که از فرمانی که خداوند به آنها می‌دهد سرپیچی نمی‌کنند و هر آنچه که بدان فرمان داده شده‌اند اجرا می‌کنند. این سیاره جهنم است که هر کس را که پشت کرده و روى برتافته، فرامى‌خواند و-نیز کسى را که مال- گرد آورده و انباشته است.[اشاره به ایات کریمه سوره المعارج: تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴿١٧﴾ وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ﴿١٨﴾] و بخل ورزید و خود را بى‌نیاز پنداشت،[اشاره به آیه کریمه سوره اللیل:أَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ ﴿٨﴾] از مکانی دور آنها را می‌بیند و صدای خشم و خروشی هولناک از آن می‌شنوند.[اشاره به آیه کریمه سوره الفرقان:إِذَا رَأَتْهُم مِّن مَّكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴿١٢﴾]. این مکان "السحیق" است و هرچه که از آسمان باد آن را ببرد یا از کوه‌ها و غیر آن؛ درآن فرود می‌آید و سوخت آن می‌گردد؛ محلی که سوخت- آتش- آن از انسان‌ها و سنگ‌هاست. این الطارق است؛ این "نجم الثاقب" است وخدا بر این سخن من شهید و وکیل است. خدایا ابلاغ کردم. خدایا شاهد باش.
رنگ‌های مختلف این سیاره بر اساس خشم و شعله‌های آن است؛ زرد و قرمز و کبود و سیاه. این سیاره سقر؛ "لواحة للبشر" است که در فواصل زمانی به سراغ بشر می‌آید و یکی از نشان‌های بزرگ ساعت و نشانه تصدیق مهدی منتظر است و خداوند با این نشانه او را بر تمام بشریت چیره خواهد کرد. ببینید که چگونه از کنار زمینتان عبور خواهد کرد و سنگ‌های آتشینی که توانایی عبور از جوّ دارند را بر سر هر کسی که خدا بخواهد فرود می‌آورد و از ظالمان دور نیست.
آنچه که در ادامه می‌آید تصویر این سیاره از راه دور است که در کنار زمین گذاشته شده ولی در حقیقت اندازه این سیاره بسیار بسیار بزرگ‌تر از تمام کره زمین و بلکه بزرگتر از تمام اجرام آسمانی منظومه شمسی است. آنچه که می آید تصویر آن از راه دور است ولی برهان در تصاویر نیست بلکه در بیان حق قرآن است و این برهان تصدیق در عالم واقعیات است. این تصویری تقلبی که توسط کفار تهیه شده نیست؛ بلکه ما آن را به حق در قرآن عظیم یافته‌ایم. خداوند به آنها نشان داده که سیاره عذاب دردناک به سراغشان خواهد آمد و می‌دانند که از سمت قطب‌ها- الاطراف – به سوی زمین می‌اید چون مدار گردش آن انحرافی چهل درجه نسبت به مدار گردش سایر اجرام دارد و برای همین از سمت قطب‌ها به سوی زمین می‌آید و ما در بیان حق قرآن عظیم دریافتیم سخن انها درست است. خداوند وعده‌ی آمدن آن را به آنها داده و به ما خبر داده که قبل رسیدنش؛ دانشمندان را از آمدن این سیاره باخبر خواهد کرد و آنها خواهند دیدی که این سیاره به سراغشان آمده و از کنار زمین می‌گذرد و در هربار گذار از کنار زمین از انسان‌ها می‌کاهد؛ کما اینکه در این دوارن نیز روی خواهد داد و برای همین گفته‌ی آنها در مورد این سیاره راست است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:۴۴].
{آيا نمی ‏بينند که ما پيوسته به سراغ زمين آمده، و از آن (ازاهلش) می ‏کاهيم؟! آيا آنها غالبند (يا ما)}
آنچه که در زیر آمده یکی از تصاویر است:

خورشید به ماه رسید تا به بشریت هشدار بدهد ظهور این سیاره نزدیک است؛ هشدار بدهد که از کنار زمینشان عبور خواهد کرد و جهت گردش زمین برعکس شده و خورشید از مغرب طلوع خواهد کرد و مردم غافلانه از مهدی منتظر حقّ پروردگارشان رومی‌گردانند؛ کسی که با بیان حقّ ذکر آنان را مورد خطاب قرار می‌دهد و ایات پروردگارشان را برایشان توضیح می‌دهد اما متذکر نمی‌شوند انگار که من وجود ندارم! چهار سال گذشته و خبر و هشدار به تمام بشر درمورد خبر بزرگ"نباء العظیم" منتشر نشده است؛ همان خبری که از آن روگردانند. لذا من موافق خریدن شبکه ماهواره‌ای هستم و از ارسال کمک از جانب کسانی که اهل نصرت و یاری دادن حق هستند استقبال می‌کنم؛ اگر این را حق می‌دانند. بر انصار حرجی نیست؛ کسانی که چیزی برای انفاق پیدا نمی‌کنند و هم چنین نیکوکاران. خداوند به هیچ کس بیش از توان و قدرتش تکلیف نمی‌کند. خداوند انفاق انصارش را ولو اگر کم و حقیر به نظر بیاید می‌پذیرد؛ کسانی که جز تلاش و کوشش چیز دیگری ندارند و نیکوکاران را حرجی نیست اگر خالصانه برای خدا و رسول خدا و خلیفه‌اش تلاش کنند. آنها که جز تلاش چیزی برای انفاق ندارند اگر مورد تمسخر قرار گیرند؛ خدا تمسخرکنندگان را مورد غضب و خشم قرار می‌دهد و بر کسانی که به علت نداری قادر به انفاق نبوده و اشک در چشمانشان جمع می‌شود حرجی نیست؛ بر نیکوکاران حرجی نیست. مثال انصار در دروان تأویل حق قرآن مثل انصار در دوران نزول آن است. ما برای آن اجری از شما نمی‌طلبیم و یاری برای اعتلای کلمة الله در عالم را نیز رد نمی‌کنیم؛ از جانب انصارم انتشار بیان حق از زبان مهدی منتظر به صورت مستقیم قبل از ظهور را برای تمام مردم رد نمی‌کنیم و بعد از تصدیق در کنار بیت العتیق ظاهر خواهیم شد. این پیشنهاد را پذیرفته و یکی از انصار و از اهل بیتم را تحت اشراف خودم تعیین کرده و آنچه که به دستمان رسید را تا کامل شدن بهای شبکه ماهوراه‌ای جمع می‌کنیم تا منبر بیان حق قرآن باشد. من قبل از انتشار این پیشنهاد؛ با آن موافقت کردم چون میبینم چهار سال در دوران گفتگو سپری شده و انگار نه انگار که من وجود دارم و شبکه ماهواره‌ای واقعاً کمک بزرگی برای دعوت حق است و از راه آن با تمام بشریت سخن خواهم گفت و هرکس که به بیاناتی که همه مردم از راه این شبکه می شنوند اعتراضی داشته باشد؛ بیاید و هرچه که می‌خواهد در پایگاه ما
(موقع الإمام ناصر محمد اليماني) بر سر میز گفتگوی جهانی بنویسد و مجادله کند. همانا که شبکه ماهواره‌ای برای انتشار بیانات برای تمام مردم به صورت صوتی و تصویری است و بعد از تصدیق در کنار بیت العتیق حاضر خواهم شد.
و درمورد کسانی که می‌خواهند برای خریدن شبکه ماهواره‌ای کمک کنند؛ برای اینکه بدانند کمک را به اسم چه کسی بفرستند، کاری جز این ندارند که به صورت خصوصی از راه پایگاه برایم نامه بدهند و و پاسخ ما هم به صورت خصوصی فرستاده می‌شود و اسم کسی که باید به نام او کمک ارسال شود در اختیارشان گذاشته می‌شود. برای به حرج نیفتادن کسانی که چیزی برای انفاق ندارند؛ انفاق کنندگان حق ندارند در مقابل همه در پایگاه اعلان کنند که انفاق کرده‌اند. چون انصاری که چیزی برای انفاق نمی‌یابند؛ اذیت شده و به خاطر اینکه چیزی برای انفاق ندارند؛ اشک در چشمانشان جمع می‌شود از اینکه دیگرانی که قادرند؛ اعلان می‌کنند انفاق کرده‌اند به شدت در حرج قرار گرفته و محزون می‌شوند. من اعلان انفاق را به صورت عمومی منع می‌کنم واینکه قبلا اجازه دادم محمد الحاج کمک خود را اعلان کند برای این بود که او می‌خواست الگوی خوبی برای دیگران باشد. برای خدا شهادت می‌دهم او از انصار برگزیده‌ی مخلص است و همچنان به کمک ادامه می‌دهد ولی می‌بینم اعلان کمک در برابر بازدیدکنندگان و انصار باعث ناراحتی و اذیت کسانی می‌شود که چیزی ندارند. نمی‌خواهم کسی از احوال آنان باخبر شود و نمی‌خواهم در حرج قرار گیرند؛ حرجی بر آنان نیست. برای همین اعلان کمک به صورت علنی را به هر نحوی که باشد ممنوع می‌کنم فقط به صورت خصوصی به من خبر داده شود. بهترین و بزرگترین انفاق؛ انفاقی است که پنهانی باشد؛ چقدر خوب است که مخفی باشد. همچنین نمی‌خواهیم نادانان ما و انصارمان در راه خدا را ناسزا بگویند.وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين الداعي إلى الصراط المستقيم الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة: 4058 من الموضوع: يفتيكم الله في محكم القرآن العظيم عن المهديّ الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحقّ للقرآن..



- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 12 - 1429 هـ
05 - 12 - 2008 مـ
02:54 صباحاً
ــــــــــــــــــــ



يفتيكم الله في محكم القرآن العظيم عن المهديّ الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحقّ للقرآن ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النّبيّ الأُمّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله الطيبين والتابعين للحقّ إلى يوم الدّين، وبعد..

يا معشر الأنصار السابقين الأخيار، ويا معشر علماء المسلمين، ويا أمّة الإسلام والنّاس أجمعين، السلام على من اتّبع الهدى من النّاس أجمعين، والسلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأولين وفي الآخرين وفي الملإِ الأعلى إلى يوم الدّين، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

ويا معشر علماء أمّة الإسلام وكافة أمّة الإسلام في هذه الأمّة أمّة الإمام المهديّ، وقد بعثني الله إليكم بالبيان الحقّ للقرآن العظيم من بعد اختلافكم في الدّين إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ حزب بما لديهم فرحون، ثمّ يبعث الله المهديّ ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ليوحِّد صفّهم ويجمع شملهم. تصديقاً لحديث البشرى على لسان محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم. قال عليه الصلاة والسلام: [أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً]، وفي هذا الحديث الحقّ عن الذي لا ينطق عن الهوى أفتاكم بما يلي:

1 - تجدون في هذا الحديث الفتوى الحقّ أن الله هو من يبعث خليفته الإمام المهديّ فيصطفيه ملِكاً عليكم فيزيده بسطةً في العلم على كافة علماء الأمّة المختلفين ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون. وبرهان اصطفائه ملِكاً عليكم حديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي]، وكذلك أخبركم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّ الله لم يجعل الإمام المهديّ نبيّاً ولا رسولاً بل ناصراً لما جاءكم به خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولذلك سوف يأتي اسم محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم يواطئ في اسم المهديّ في اسم أبيه (ناصر محمد)، وفي التواطؤ حكمةٌ بالغةٌ أن يواطئ الاسم (محمد) في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر ليجعلني الله ناصراً لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - لما جاءكم به، وعليه فإني أدعوكم يا معشر المسلمين إلى الاستمساك بما ترك فيكم محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - من كتاب الله وسنَّة نبيّه الحقّ، تصديقاً لحديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إني تارك فيكم ما إن تمسّكتم بهما فلن تضلّوا بعدي أبداً كتاب الله وسنتي فإنهما لن يفترقا]، بمعنى أنهما لا يختلفان في شيء وما خالفهم فهو باطل موضوع ومكر مُفترًى من قبل أعدائكم ليضلوكم عن الحقّ.

ويا معشر المسلمين، إن شرَّ علمائكم الذين يؤمنون بالأحاديث الحقّ والباطل والمُدرج ثمّ يذرون الحقّ الذي هم به مؤمنون وراء ظهورهم، ثمّ يُجادلونني بالباطل الذي يُخالفه فهم به مُستمسكون، كمثل جدالهم للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني فيقولون له: "إن الله لا يبعث إلينا الإمام المهديّ ولذلك لا يعلم الإمام المهديّ الحقّ إنه الإمام المهديّ بل علماء المسلمين هم من يعرفونه، فيعرّفونه على شأنه فيهم إنه الإمام المهديّ، ثمّ يعرض عنهم فيتبرأ إنه الإمام المهديّ، ثمّ يُبايعونه على الخلافة مُبايعةً جبريّةً وهو كاره لها ومُنكر إنه الإمام المهديّ"! فأضلتهم عن الحقّ هذه الرواية الباطلة التي جاءت مُخالفة لجميع الأحاديث الحقّ بالفتوى الحقّ:

إن الله هو من يبعث المهديّ إليكم ولستم أنتم من يبعثكم الله إليه لتعرّفوه بشأنه أنه المهديّ، فهذا باطل مُخالف لما أفتاكم به محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بشأن بعث المهديّ من الله. وقال عليه الصلاة والسلام:

[أُبَشِّرُكُمْ ‏ ‏بِالْمَهْدِيّ ‏ ‏يُبْعَثُ فِي أُمَّتِي عَلَى اخْتِلافٍ مِنْ النّاس وَزَلازِلَ فَيَمْلأ الأرْضَ ‏‏ قسطاً وعدلاً كَمَا مُلِئَتْ ‏جوراً وظلماً ‏يَرْضَى عَنْهُ سَاكِنُ السَّمَاءِ وَسَاكِنُ الأرْضِ يَقْسِمُ الْمَالَ صِفاحاً].

وكذلك تصديقاً لحديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لتملأن الأرض جوراً وظلماً فإذا ملئت جوراً وظلماً يبعث الله عز وجل رجلاً من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي باسم أبيه فيملؤها عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً].

ثمّ أكّد لكم حقيقة بعث الإمام المهديّ من ربّه، وقال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجل من أفضل بيتى يواطئ اسمه اسمى باسم أبيه يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً].

ثمّ علّمكم محمد رسول الله بشأن المهديّ أنّه عظيم عند ربّه حتى لا تُحقّروا من شأنه، وأفتاكم أنّ الله جعله إماماً للمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. وقال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [منا الذي يصلي عيسى ابن مريم خلفه] صدق عليه الصلاة والسلام.

ثمّ أفتاكم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أن الله جعل الإمام المهديّ إماماً لكم وللمسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وقال: [كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا نَزَلَ ‏ ‏ابْنُ مَرْيَمَ ‏ ‏فِيكُمْ وَإِمَامُكُمْ مِنْكُمْ] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

ثمّ أفتاكم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أن المهديّ ليس معصوماً فيصلحه الله في ليلة، تصديقاً لحديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [المهدي من آل البيت يصلحه الله في ليلة].

ثمّ علّمكم محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّ الإمام المهديّ يظهره الله وعمره أربعون سنة، تصديقاً لحديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [إن الإمام المهديّ يظهر وعمره أربعون سنة] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

وكذلك يفتيكم الله في محكم القرآن العظيم عن المهديّ الإنسان الذي يُعلّمه الله البيان الحقّ للقرآن، وأن الشمس والقمر بحسبان، فبدأ عمره بحساب الشهر القمري لذات القمر من لحظة تميّزه عن الأنثى ببدء خلق الجهاز التناسلي من بداية الشهر الرابع حتى فطامه عن الرضاعة، فجعل ذلك بحساب الشهر القمري لذات القمر شهراً قمريّاً واحداً، ويعدل بحسب أيام الحساب في الأرض ثلاثين شهراً. وذلك الإنسان الذي جعله الله كسائر النّاس ليس معصوماً من الخطيئة، وعلّمكم أنّه يكون برّاً بوالديه، وعلّمكم الله بأنه يصلحه الصلاح التام في سنّ الأربعين ويهب له ذُريّة طيبة، وعلّمكم أنّ أمّه تحمل به كرهاً وهي لا تُريد أن تحمل نظراً لأن أخاه المولود من قبله لا يزال سنة وستة أشهر ومن ثمّ حملت بالإمام المهديّ كرهاً وهي لا تريد أن تحمل فتفاجأت بحمله، ويريد الله أن يظهره في قدره المقدور في الكتاب المسطور وعمره أربعون سنة فيصلحه ويتوب عليه ويهب لهُ ذُريّة طيبة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [الأحقاف].

وإن كان الإمام المهديّ وقع في بعض الأخطاء التي يقع بها النّاس في زمن مليء بالفتنة إلا أن خطأه أدنى من خطأ نبيّ الله موسى والذي قتل نفْسَاً بغير الحقّ فتاب إلى الله فتاب الله عليه وغفر له ذلك واصطفاه وكلمه الله تكليماً، وقال الله تعالى: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَىٰ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٤﴾ وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَىٰ حِينِ غَفْلَةٍ مِّنْ أَهْلِهَا فَوَجَدَ فِيهَا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ هَـٰذَا مِن شِيعَتِهِ وَهَـٰذَا مِنْ عَدُوِّهِ ۖ فَاسْتَغَاثَهُ الَّذِي مِن شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَىٰ فَقَضَىٰ عَلَيْهِ ۖ قَالَ هَـٰذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ ﴿١٥﴾ قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿١٦﴾ قَالَ رَبِّ بِمَا أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيرًا لِّلْمُجْرِمِينَ ﴿١٧﴾} صدق الله العظيم [القصص]، وغفر الله لنبيّه موسى برغم أنّ قَتْلَ النّفسِ بغير الحقّ فكأنما قتل النّاس جميعاً، ولكنّ أخطاء المهديّ أهون بكثير من خطأ موسى، وعليه فإني أفتي بالحقّ أنّه لا معصوم من الخطأ كافة النّاس صالحهم وكافرهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّـهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ} صدق الله العظيم [فاطر:45]، وهذه آيةٌ مُحكمةٌ في القرآن العظيم يفتيكم الله فيها أنه لا يوجد إنسانٌ واحدٌ معصومٌ من الخطأ في حياته.

ولكن أخطاء كثيرٍ من الصالحين الذين أصلحهم الله واصطفاهم وعلّمهم وتاب عليهم لا يعلم بها كثيرٌ من النّاس ولم يخبروا النّاس بأخطائهم في حياتهم، ولولا أن أجبرني البيان الحقّ لهذه الآية لما أخبرتكم أني قد أخطأت في حياتي، ولكن لا ينبغي لي أن أكتم الحقّ في شأني في كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم. وتصديقاً لحديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة] صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

ولكني مرجوٌ في النّاس منذ الصبا ومحبوبٌ لدى الذين عرفوني ولا يحسدونني ويتمنون لي الخير ويدعون لي كلما جاء ذكري لديهم، فلا يكرهني أحدٌ إلا من كان عند النّاس مكروهاً، ولا خير فيمن يكره المهديّ المنتظَر.

ويا معشر المسلمين، إنّي أحاجكم بالبيان الحقّ للقرآن وأبيّن لكم منه آيات تجدونها الحقّ على الواقع الحقيقي، فلم تخشع قلوبكم للبيان الحقّ للقرآن فهل طال عليكم أمد بعث المهديّ المنتظَر فقست قلوبكم؟ ولذلك قال الله تعالى: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّـهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الحديد].

ومن آيات التصديق للبيان الحقّ هو بيان أصحاب الكهف والرقيم، وأخبرناكم بأنهم أنبياء الله إلى أصحاب الرسّ الذين خسف الله بهم باطن الرسِّ، والرسُّ هو جبل الحمة ويسمّيه علماء الجيولوجيا بالتلّ، وأخبرناكم بأنهم من أمّةٍ من الأمم الأولى من بعد قوم نوحٍ وعادٍ وثمود، وأصحاب الرسّ ومن بعدهم لا يعلمهم إلا الله من علمني بالحقّ، وقال الله تعالى: {أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم [إبراهيم:9-10]، فمن هم القوم الذين لا يعلمهم إلا الله من بعد قوم عاد وثمود؟ إنهم أصحاب الرسّ، وقال الله تعالى: {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَٰلِكَ كَثِيرًا ﴿٣٨﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]، ومن خلال هذه الآية تعلمون أنّ أصحاب الرسّ هم الذين من بعد ثمود لا يعلمهم إلا الله، تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ ۛ وَالَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ ۛ لَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا اللَّـهُ ۚ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْوَاهِهِمْ وَقَالُوا إِنَّا كَفَرْنَا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ وَإِنَّا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَنَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ ﴿٩﴾ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّـهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ} صدق الله العظيم.

إذاً يا معشر الباحثين عن الحقّ إن أصحاب الرسّ من الأمم الأولى من الذين زادهم الله بسطةً في الخلق عليكم، وأعمارهم أطول من أعماركم وأعظم منكم طولاً وعمراً، فأما السلطان لطول العمر فهو الرقم المُحكم في طول زمن دعوة نوح في قومه في قول الله تعالى: {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٤﴾} صدق الله العظيم [العنكبوت]، وأما السلطان الحقّ في حجم الخلق لأجسامهم أن الله زادهم عليكم بسطة في الخلق هو في خطاب نبي الله هود إلى قومه عاد في قول الله تعالى: {وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِن بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً} صدق الله العظيم [الأعراف:69].

ومن خلال ذلك تعلمون أنّ الأمم الأولى زادهم الله عليكم بسطةً في الخلق وفي العمر وإنا لصادقون، أم إنكم لم تجدوا البيان الحقّ حقاً على الواقع الحقيقي؟ وهذه جُمجمة أحد الأمم الأولى:



وهذه أجسادهم، أناس من الأمم الأولى قبروهم في توابيت:



وكذلك في هذه الحفريات:



ومن خلال ذلك تعلمون السرَّ في شأن وصف الخليقة لأصحاب الكهف في قول الله تعالى: {لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:18]، والمخاطب بذلك محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - لو يطلَّع عليهم فسوف يجد أناساً لم يرَ مثلهم قط في حياته لعظمة خلقهم، ولذلك حتماً كما قال الله لنبيّه بأنه سوف يولّي منهم فراراً ويمتلئ منهم رُعباً، وذلك لأنه لم يكن يحسب أنهم من آيات الله عجباً في الخليقة. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا ﴿٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف]، وكتم الله وصف الخليقة لأصحاب الكهف عن رسوله عليه الصلاة والسلام وذلك حتى لا يقول المفترون إنما اطّلع عليهم فجعل القرآن يصف خلقهم، وذلك حتى يتبيّن للناس أنه الحقّ من ربّهم حين يرون آيات التصديق لأناس مثلهم، آيات لهم من أنفسهم عجباً، فيتبيّن لهم أنه الحقّ من ربهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٥٣﴾ أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِّن لِّقَاءِ رَبِّهِمْ ۗ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطٌ ﴿٥٤﴾} صدق الله العظيم [فصلت].

وكذلك بيّنت لكم الحقّ على الواقع الحقيقي عن أرض الدجال الذي أخبركم عن طول يومه محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في قوله عليه الصلاة والسلام: [يومه كسنة]، أي يومه كسنة من سنينكم، ثمّ فصَّلنا لكم هذه الأرض من القرآن العظيم تفصيلاً من قبل في بيان آيات التصديق، ونكتفي بنقل الصورة في هذا البيان للأرض ذات المشرقين والتي هي أعظم مسافة بين نقطتين في هذه الأرض هي المسافة بين مشرقي هذه الأرض التي لا تحيطون بها علماً، ولذلك تمنّى الإنسان لو أنّ بينه وبين قرينه الشيطان الذي أضلّه عن الحقّ في هذه الحياة الدنيا عندما يلقى ربّه مع قرينه الشيطان الذي أضلّه عن الحقّ في هذه الحياة الدُّنيا فتمنى لو أنّ بينه وبين قرينه هذا الذي أضلّه عن الحقّ في هذه الحياة بُعد المشرقين. تصديقاً لقوله تعالى: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

ثمّ تدبّروا الآية مع التعليق من ربّ العالمين عن القرآن العظيم: {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَـٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ ﴿٣٦﴾ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ﴿٣٧﴾ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ ﴿٣٨﴾ وَلَن يَنفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذ ظَّلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ ﴿٣٩﴾ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ﴿٤٠﴾ فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُم مُّنتَقِمُونَ ﴿٤١﴾ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِم مُّقْتَدِرُونَ ﴿٤٢﴾ فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٤٣﴾ وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

وبما أن محمداً رسول الله أخبركم أن يوم أرض المسيح الدجال كسنة من سنينكم فانظروا للحقّ على الواقع الحقيقي، وما يلي صورة أرض المسيح الدجال ذات المشرقين:



وتلك هي أرض الراحة والأنام جنّة لله في باطن الأرض من تحت الثرى، وليست جنّة المأوى التي عند سدرة المنتهى بل جنّة لله في باطن الأرض يسكن فيها المسيح الكذاب، وهي لله وليست للمسيح الدجال. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [طه]، وتلك هي الأرض ذات المشرقين وذات المغربين في جهتين مُتقابلتين، وفيها ملكوت، وربها الله وليس المسيح الكذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿١٧﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [الرحمن]، وأذكّر بقول الله تعالى: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم. ويوجد داخلها المسيح الدجال ويأجوج ومأجوج، وسدّ ذي القرنين في منتصفها بالوسط يفصل بين يأجوج ومأجوج والمسيح الدجال وقوم آخرين لا تحيطون بهم علماً.

وكذلك بيّنا لكم بالحقّ على الواقع الحقيقي حقيقة الأراضين السبع ومواقعها من أرضكم، وأنها من بعد أرضكم في الفضاء السُّفلي. تصديقاً لقول الله تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق]، ثمّ وجدتم البيان حقاً على الواقع الحقيقي كما في الصور أدناه، فتجدون أن أرضكم تخرج عن الرقم سبعة للأراضين السبع وهي الأرض التي يتنزل فيها القرآن العظيم، والسبع الأراضين من بعدها في الفضاء السفلي كما ترون ذلك حقاً على الواقع الحقيقي في الصور أدناه:



وأسفل الأراضين السبع كوكب سجيل؛ كوكب سقر؛ كوكب الطامة الكبرى؛ كوكب المكان السحيق لِما خَرَّ من السماء فابتعد عن جاذبية الكواكب فتهوي به الريح إلى المكان السحيق؛ كوكب سقر؛ كوكب الطامة الكبرى؛ هو كوكب سجّيل؛ وهو كوكب سجّين؛ وهو كوكب العذاب الأليم؛ بل هو الحُطمة؛ بل هو سقر وما أدراك ما سقر لوّاحة للبشر بين الحين والآخر حسب دورته السنوية؛ بل هو نبأٌ عظيم أنتم عنه معرضون أصحابه ملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، ذلك كوكب جهنم تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى وبخل فاستغنى إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظاً وزفيراً؛ تلك هي المكان السحيق وما هوى من السماء أو من الجبال أو غيرها فهو إليها ومن وقودها؛ وقودها النّاس والحجارة؛ تلك هي الطارق؛ تلك هي النجم الثاقب، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

وله عدّة ألوان حسب تغيظه وتسعّره أصفر وأحمر وأزرق وأسود؛ ذلك كوكب سقر لوّاحة للبشر فتظهر عليهم من حين إلى آخر، وهو أحد أشراط الساعة الكُبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر فيظهره الله به على كافة البشر، فانظروا إليه كيف سوف يمرّ بجانب أرضكم فيمطر على من يشاء الله بأحجارٍ ناريةٍ مسومةٍ عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد.

وما يلي إحدى صوره عن بُعد، ثمّ وضعت بجانب الأرض وفي الحقيقة إنه أعظم وأكبر حجماً بكثير من الأرض بل هو أكبر كوكب في المجموعة الشمسيّة بأسرها. وما يلي صورته عن بعد وليس البرهان الصور بل البيان الحقّ للقرآن وإنما ذلك برهان التصديق على الواقع، ولم يكن اختلاقٌ من الكفرة بل وجدناه حقاً في القرآن العظيم، وإن الله قد أراهم أنه سوف يأتيهم بكوكب العذاب الأليم، وقد علموا به أنّه يأتي للأرض من الأطراف نظراً لأنه يميل دورانه عن دوران الكواكب الأخرى بزاوية أربعين درجة ولذلك يأتي للأرض من الأقطاب، وقد وجدت قولهم حقاً في البيان الحقّ للقرآن العظيم وإنه يتوعدهم به الله وأخبرنا بأنه سوف يحيطهم علماً بمجيء الكوكب قبل أن يأتي لأنهم سوف يرونه آتياً فيمرُّ بجانب الأرض فينقصها من البشر في كلّ دورة لسقر اللواحة للبشر من حينٍ إلى آخر كما سوف يحدث في هذا العصر، ولذلك إنهم صادقون في شأن الكوكب. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:44]. وما يلي إحدى صوره:



وقد أدركت الشمس القمر نذيراً لظهوره للبشر، ونذيراً لمروره بجانب أرضهم فتعكس دوران الأرض فتظهر الشمس من مغربها والنّاس في غفلةٍ معرضون عن المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم والذي يخاطبهم بالبيان الحقّ للذكر، وفصّلنا لهم آيات ربّهم تفصيلاً ولم يُحدث لهم ذكراً، وكأني لم أكن شيئاً مذكوراً! ومضى عليّ أربع سنين ولم ينتشر الخبر والإنذار لكافة البشر عن النبأ العظيم الذي هم عنه معرضون، وعليه فإني أوافق على شراء القناة الفضائيّة وسوف أستقبل التبرعات من كافة أهل النصرة للحقّ إن كانوا يرونه الحقّ من ربّهم ولا حرج على الأنصار الذين لا يجدون ما ينفقون وما على المحسنين من سبيل ولا يُكلفُ الله نفساً إلا وسعها وحسب قدرتها، ويتقبل الله من أنصاره نفقتهم حتى ولو كانت حقيرة وصغيرة من الذين لا يجدون إلا جُهدهم، وما على المحسنين من سبيل إذا ما أخلصوا لله ولرسوله ولخليفته، والذين لا يجدون إلا جهدهم فمن سَخِرَ منهم فقد نال بغضب الله ومقته، وليس على الذين تفيض أعينهم من الدمع حَزَنَاً لا يجدون ما ينفقون ما على المحسنين من سبيل. ومثل أنصار التأويل الحقّ للقرآن كمثل أنصاره يوم التنزيل، وما أسألكم عليه أجراً ولا أمنع النصرة لإعلاء كلمة الله في العالمين من أنصاري إلى الله لنشر البيان الحقّ لكافة البشر بلسان المهدي المنتظر مباشرة بالصورة من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق. وقبلنا هذا الاقتراح وما وصل إلينا سوف يقوم بتشغيله أحد الأنصار لدي ومن أهل بيتي بإشرافي حتى نستكمل ثمن القناة الفضائيّة منبر البيان الحقّ للقرآن، كما وافقت على بيان الاقتراح من قبل نشره لأني رأيت أنه قد صارت لي أربع سنين في عصر الحوار وكأني لم أكن شيئاً مذكوراً وإن القناة الفضائيّة حقاً نصر عظيم لدعوة الحقّ سوف أخاطب عن طريقها كافة البشر ومن كان له اعتراض على أحد بياناتي حين سماعها عن طريق القناة ومن ثمّ يأتي فيكتب ما يريد أن يُجادلني فيه في طاولة الحوار العالمية (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)، وإنما القناة لنشر البيان للناس أجمعين بالصوت والصورة، ومن بعد التصديق أظهر عند البيت العتيق.

وبالنسبة لمن أراد أن يُرسل النصرة لشراء القناة باسم من سيُرسلها إلينا فما على المُرسل إلا أن يرسل لي على الخاص في الموقع عن طريق الرسائل الخاصة ومن ثمّ يأتيه الرد كذلك على الخاص باسم من سيُرسلها إلينا، وحفاظاً على إحراج الذين لا يجدون ما ينفقون يُمنع منعاً إعلان تبرعه على صفحة الموقع أمام الجميع، وذلك لأنّ الأنصار الذين لا يجدون ما ينفقون سوف يتأذون فتفيض أعينهم من الدمع حُزناً لأنهم لا يجدون ما ينفقون، وكذلك سوف يحرجوا إذ يشاهدون الأنصار الآخرين يعلنون تبرعاتهم وهم لا يستطيعون أن يعلنوا بشيء مثلهم فيحرجون حرجاً شديداً، وعليه فإني أمنع إعلان التبرع كما قد كنت سمحت بذلك من قبل وسبق وأن أعلن محمد الحاج بتبرعه لأنه يريد أن يكون قدوة حسنة للآخرين، وأشهدُ لله أنه لمن الأنصار المُخلصين الأخيار ولا يزال مُستمراً بالنصرة ولكني أرى أنَّ ذكر التبرع في الموقع العام أمام الزوار والأعضاء سوف يُسبب إحراجاً وأذىً للذين لا يملكون، فلا أُريد أن تبين أخبارهم ولا أريد أن يحرجوا فلا حرج عليهم، ولذلك السبب أمنع إشهار التبرع في صفحة الموقع بجميع الأقسام بل يتم إشعاري على الخاص. وخيار النفقة وأعظمها نفقة السر فإن تخفوها فنعمّا هي، وكذلك لا أُريد أن يشمت السُفهاء بنا وبأنصاري إلى الله.

وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين الداعي إلى الصراط المستقيم الإمام ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــــ