بـــيانــات هـــامّـة وعــــاجــلة

العربية  فارسى  اردو  English  Français  Español  Türk  Deutsh  Italiano  русский  Melayu  Kurdî  Kiswahili

تحذيرٌ إلى كافة المؤمنين بالله ثم ألبسوا إيمانهم بظلمِ الشرك بالله؛ إنّ الشرك لظلمٌ عظيمٌ

Warning to the entire believers in Allah then they cover their belief with wrongdoing of association with Allah; indeed polytheism is a grievous injustice

The Awaited Mahdi is calling to the global peace among the human populations

The fact of Planet-X, the planet of chastisement from the decisive Book as a reminder to the possessors of understanding-minds

A brief word about The Insolent (Antichrist) the Liar Messiah

Donald Trump is an enemy to the original American people, and an enemy to all Muslim and Christian people and their Governments, and an enemy to human populations altogether except the human satans the extremest ones in satan’s party

عــــاجل: تحذيرٌ ونذيرٌ لكافة البشر

تذكيـرٌ من محكم الذّكر لصُنّاع القرار من المسلمين

الإمام المهديّ يعلن غرّة الصيام الشرعيّة لعامكم هذا 1439 بناء على ثبوت هلال رمضان شرعاً

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يحذّر الذين يخالفون أمر الله ورسوله من غضب الله ومقته وعذابه

سوف تدرك الشمس القمر أكبر وأكبر في هلال رمضان لعامكم هذا 1439 تصديق شرطٍ من أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني

إعلان مفاجأةٌ كبرى إلى كافة البشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر، والأمر لله الواحد القهار

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 38

الموضوع: يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا

  1. الترتيب #11 الرقم والرابط: 316988 أدوات الاقتباس نسخ النص
    غانم غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    المشاركات
    688

    افتراضي

    المخلوق الذي لا روح فيه ليس له أي شأن يذكر رغم أنه شيئ موجود لكنه مجرد جماد لا نفس فيه ولا حياة ولا شخصية فهو إذن لا ذكر له ولا أثر ولا حساب عليه تماما كالتراب، لا قيمة للمخلوق إلا بالروح التي وهبها الله له ولم ينفخ الله فيه الروح إلا من أجل أن يعبده لذلك فعندما يرى المرء الذي لم يحقق الغاية التي خلق من اجلها أهوال يوم الحساب يندم على ما قدمت يداه في الدنيا يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23) يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي، فيتمنى ان لو كان مجرد جماد لا روح فيه ولا حساب عليه، لكن أين المفر!

  2. الترتيب #12 الرقم والرابط: 316989 أدوات الاقتباس نسخ النص
    غانم غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Apr 2015
    المشاركات
    688

    افتراضي

    السؤال هو هل التراب المقصود في الآية الكريمة هو بالضرورة تراب الطين المعروف أم أنه أشمل من ذلك؟
    عندما يموت الجن إلى ماذا يتحول جسده؟

  3. الترتيب #13 الرقم والرابط: 316990 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Mar 2011
    الدولة
    سوريا بلد الياسمين
    المشاركات
    3,714

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصم مشاهدة المشاركة
    هذا البيان للأسف غير موجود في الموسوعة فاضررت أن أنسخه من مواقع أخرى ( نرجوا الإطلاع والمتابعة من أصحاب الشأن )


    وسأل سائل فقال:
    ماعدد السنيين التي مضت وانقضت ولم يكن الإنسان شيئاً مذكورا في هذا الكون الفسيح؟
    وأجاب الذي عنده عِلم الكتاب فقال:
    تعالوا ننظركم أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكورا منذ أن خلق الله السماوات والأرض لقد مر من عمر الدنيا تسعة وأربعون ألف عام ولا ننسى بأن كُل ألف عام (يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن ) وحتى نحصل على عمر السماوات والأرض نقوم بضرب 360 ألف سنة في خمسين ألف سنة ذلك بأن العمر الكلي للسماوات والأرض من البداية إلى النهاية بالساعة والدقيقة والثانية هو خمسين ألف سنة تماماً ولا ننسى بأن كُل ألف من الخمسين ألف يساوي 360 ألف سنة مما نعده نحن بدورة الأرض حول محورها ولم يخلق الله الإنسان إلا في بداية آخر ألف من الخمسين ألف سنة إذاً قد أتى على الإنسان 49 ألف سنة لم يكن شيئاً مذكورا
    وقال تعالى:
    {يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ ۚ وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ زُرْقًا﴿102﴾ يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا ﴿103﴾نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا﴿104﴾} صدق الله العظيم . [طه]
    ومعنى قوله تعالى: { نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ }
    أي: بعلم الموضوع الذي يتخافتون فيه كم لبثوا في الأرض عدد سنين وهو يوم واحد فقط ،ألف سنة مما تعدون ، ومعنى قوله ألف سنة مما تعدون ذلك بأن اليوم الواحد فقط يساوي في حسابنا سنة واحدة وهذه ألف سنة وكل سنة من هذه الألف سنة تريد لها 360 يوم ولاننسى بأن اليوم عند الله 12 شهر فإذا كان طول اليوم سنة إذاً كل سنة من الألف سنة تساوي 360 سنة ثم نضرب 360 في 1000 سنة= 360 ألف سنة ذلك ما لبثه بني البشر في الأرض
    أخوكم الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني
    هذا المقطع قد اقتبسه أخي المكرم الأواب من بيان طويل وهام للإمام الحبيب، وقد ورد البيان مرتين في الموسوعة على هذين الرابطين :

    http://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=222062

    http://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=5068

    اللهم ارزقني من نعيم رضوانك رزقاً لا ينبغي لأحدٍ من بعدي ولا يرثه أحدٌ من بعدي
    اللهم ارزقني من حبّك وقربك رزقاً لا ينبغي لأحدٍ من الأولين ولا من الآخرين،ولا يرثه أحدٌ من بعدي

    أحبّك ربي، وأعبدك حباً وعملاً لتحقيق نعيم رضوانك
    أحبّك وكفى، فعلى الدنيا والآخرة وما حوت السلام ..


  4. الترتيب #14 الرقم والرابط: 316991 أدوات الاقتباس نسخ النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,704

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاصم مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم , وعليكم السلام والإكرام ونعيم الرضوان أخي وحبيبي في الله وأهلا وسهلا بعودتك , واعلم حبيبي في الله بإن الله تعالى قد خلقنا جميعا من تراب يوم خلق أبونا آدم عليه الصلاة والسلام فخلقنا كلنا جميعا معه بنفس اللحظة من تراب ثم جعلنا نطفة من ماء مهين في ظهر أبونا آدم عليه الصلاة والسلام , ولكن التراب ليس فيه روح ولا يكون إنسان أو شيئا مذكورا حتى ينفخ الله تعالى به من روح قدرته بكن فيكون , وقد مضى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا على هذه الأرض فكان سكانها فقط من الجن , وهذا هو دعاء الكافر يوم القيامة فيتمنى لو أن الله تعالى لم ينفخ فيه من روح قدرته وبقي ترابا لاروح فيه ولا شيئا مذكورا . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
    صدقت حبيبي في الله ( عاصم ) وصدق الإمام عليه السلام ، وصدق الله العظيم الذي علم الإنسان مالم يعلم ..

    أما الشيطان الرجيّم أبليّس وذُريته ، فهؤلاء فيّهم الكِبر حتى حيّن رؤيّة العذاب الأليم ، ويرون في أنفسهم بأنهم أعلم من ربهم ، وتمنى أن يكون الكافر تراباً ، فهذه يمكن أن تكون لخلق الإنسان ولخلق الجن ! فالنّار أيضاً تعود ( رماد ) والرماد من جنس التراب هههه

    لكن الحق هو قوله تعالى :

    إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ۖ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ
    صدق الله العظيم


    فالتراب بلا قُدرة الله تعالى وكلماته لا معنى لهُ ... وكأن الكافر يقول ياليت لم ينفخ الله في جسدي كلماته ولم يضع روحي فيه ! وأبقى تراب لا غيّر ....

    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  5. الترتيب #15 الرقم والرابط: 316992 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    172

    افتراضي

    ولكن الله لم يذكر في الآية الروح بل قال لم يكن شيئاً مذكورا ؟ لا طين ولا تراب ولا روح ولا غير ذلك؟

  6. الترتيب #16 الرقم والرابط: 316993 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    172

    افتراضي

    وعليك السلام حبيبي ورحمة الله وبركاته ونعم رضوان نفسه ..

    بارك الله لي بكم جميعا وبك اخي وحبيبي / أيمن محمد .. ولكن تقول
    : (
    وكأن الكافر يقول ياليت لم ينفخ الله في جسدي كلماته ولم يضع روحي فيه ! وأبقى تراب لا غيّر )) والآية تقول غير الذي تقول (( يا ليتني كنت ترابا ؟! )) واعيد وأكرر لكم أحبتي أن الله لم يذكر في الآية الروح بل قال لم يكن شيئاً مذكورا ؟ لا طين ولا تراب ولا روح ولا غير ذلك؟ هذا ليس إصرار مني على باطل أو إنكار ما تقولون كلا وربي ولكني لم أقتنع حتى الآن ولن يفصل في هذا كله إلا الله وإمامه الحق صلى الله عليه وآله وسلم

  7. الترتيب #17 الرقم والرابط: 316994 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    172

    افتراضي

    جزاكم الله خير وبارك بكم جميعاً...

  8. الترتيب #18 الرقم والرابط: 316995 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    172

    افتراضي

    اخي وحبيبي/ غانم .. سلام الله عليك.. الآية واضحة وضوح الشمس قال الله تعالى: { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) } صدق الله العظيم

    - - - تم التحديث - - -

    كيف يا حبيبي في ربي ! ألم يذكره الله تعالى بوضوح بانه أصبح خلق حتى بدون الروح عندما خلقه من تراب فقط ؟ قال الله تعالى: { قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) } صدق الله العظيم

    ولكن هذه الآية حيرتني هل المقصود من كلمة فيكون طيراً هي كمثل قول الله تعالى لم يكن شيئاً مذكورا ؟
    (( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ ))

  9. الترتيب #19 الرقم والرابط: 316996 أدوات الاقتباس نسخ النص
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    172

    افتراضي

    صدقتي يا أختي الكريمة رآضية بالنعيم الأعظم وسلام عليكم أجمعين ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه وجمعة مباركة عليكم جميعاً ...

    - - - تم التحديث - - -

    صدقتي يا أختي الكريمة رآضية بالنعيم الأعظم وسلام عليكم أجمعين ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوان نفسه وجمعة مباركة عليكم جميعاً ...

  10. الترتيب #20 الرقم والرابط: 316997 أدوات الاقتباس نسخ النص
    أيمن محمد غير متواجد حالياً من الأنصار السابقين الأخيار
    تاريخ التسجيل
    Aug 2012
    المشاركات
    1,704

    افتراضي

    مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
    مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
    مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
    صدق الله العظيم

    صدقت حبيبي في الله المكرم ( خالد ) ، والحمد لله على وجود الإمام بيننا ، وصدقت لأن لا قول يعلوا فوق البيّان الحق لآيات الله تعالى ، ونحن مُجرد متدبرين لآيات الله ، ونبحث عن أحسن ما أنزل ربنا عز وجل ..

    والتراب هو : ( الأصل ) أصل الخلقة للإنسان ! المادة الخام ... كما خلقها رب العالمين
    أما ( النُّطفة ) فهي الشيء المُختار بعنايّة عن الأصل والمأخوذ من المادة الخام ؟

    ومثاله : الطيّن ، فالطين هو ماء + تراب = طيّن ! ولكن هل كل تراب يصلح لأن يُصنع منهُ أواني فخاريّة ؟
    فتجد صانع الفخار ، يختار التراب بعناية ، ويُنظف هذا التراب من الشوائب ، ويعالجه حتى يصيّر جاهز صالح لأن يكون طيّن يمكن تحويله لأواني فخاريّة ...

    وكذلك النُّطفة ، فهي أصلها تراب ، ولكن بعد مُعالجة ، وتقدير رب العالمين ،

    والكافر يتمنى أن لا يعود نُطفة من منّي يُمنى فحسب ! بل يتمنى لو يعود تراب خام لم يقع عليه الإختيار في الأساس من هول ما رأى من العذاب

    وسلامتكم

صفحة 2 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •