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Imam Nasser Mohammed El-Yemeni
03 - 10 - 1431 AH
12 - 10 - 2009 AD
09:24 pm
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Gott hat die Nachfolge des Königreichs an den Himmel, die Erde und die Berge angeboten.

Der ursprüngliche Beitrag von nour 65:
Im Namen Allah's, des Allerbarmers, des Barmherzigen, Vergebung und Frieden seien auf den Gesandten, Friede sei mit dir, Sehr geehrter erwartete Imam Mahdi, möge Allah der Allerhöchste dich mit dem Sieg und der Ermächtigung unterstützen.
Unser Imam Mahdi Ich will, dass du das Verständnis und das "Wissen" deiner Anhänger verbessern würdest , indem du diesen ehrenvollen Vers erklärst ,
Allah der Allerhöchste sagte:
(Wir haben den Himmeln, der Erde und den Bergen die Verpflichtungen vorgelegt. Da weigerten sie sich, sie zu tragen und fürchteten sich davor, aber der Mensch trug sie, obwohl er doch höchst ungerecht, höchst unwissend ist- Allah wird Heuchler und Heuchlerinnen sowie Götzendiener und Götzendienerinnen bestrafen ,und Allah kehrt Sich in Barmherzigkeit gläubigen Männern und gläubigen Frauen zu, denn Allah ist Allverzeihend, Barmherzig .)
Al-Ahzab 72-73.Friede ist mit dem, der Gottes Rechtleitung folgt. (Ende des
Zitats )

Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen, Frieden auf Gottes Gesandten und Lob gebührt Allah , dem Herrn der Welten Lieber Bruder und Schwester, Allah hat den Himmeln, der Erde und den Bergen die Verpflichtungen vorgelegt , sie zu tragen. Sie fürchteten sich davor und weigerten sich, weil das eine große Verantwortung ist und weil Allah über sie fragen werde, aber nachdem Gott Adam erschuf, hat ihm Allah diesen Posten angeboten und ihn gefragt, ob er ihn übernehmen würde, leider hat er ihn akzeptiert und nahm diese Verantwortung aus Liebe für den reich Gottes Und nicht in der Hoffnung den großen Namen Gottes zu verwirklichen, den Namen, der Grund, warum Gott Adam und seine Frau erschaffen hat , weil in diesem Namen steckt das Geheimnis , die Erschaffung des Reich Gottes.
Das Geheimnis des größten Namen Gottes konnten damals Adam und seine Frau nicht verstehen, dass sie die Zufriedenheit Gottes erreichen und verehren mussten und dass dieser Name eigentlich eine Beschreibung für den Wohlgefallen Allahs auf seine Diener ist , das(( ist die höchste Glückseligkeit mehr als alle Gaben im diesseitigen Leben und im Jenseits.))Adam hat diese große Aufgabe, das Herrschen über den Dschinn, Engel und Menschen von seinen Nachkommen und ein Stadthalter zu sein akzeptiert.

Wegen seiner Liebe für das Königreich Gottes, hat er nicht an das Wertvollste gedacht und so ist er in Versuchung geraten, vom Baum zu essen nachdem ihn Satan verlockt und belogen hatte. Und wäre es nicht so gewesen, wäre Satan nicht in der Lage ihn zu verführen, Gott sagte:

120. Der Satan flüsterte ihm jedoch Böses ein, er sagte: "Adam! Soll ich dich zum Baum der Ewigkeit führen, der einem Ewigkeit und ein unvergängliches Reich gewährt?" Taha
:Ein andere Vers sagte in Sure Al-Aăraf

20. Doch Satan flüsterte ihnen zu, um ihnen ihre verborgen gehaltene Blöße zu zeigen und sagte: "Gott hat euch nur deswegen diesen Baum verboten, damit ihr keine Engel werdet oder nicht zu den Unsterblichen gehört"
21. Er schwor ihnen hoch und heilig: "Ich bin euch ein zuverlässiger Ratgeber"

Doch Satan,der verfluchte Feind Allahs hat gelogen, aus Liebe zur Herrschaft und zum Reichtum haben Adam und seine Frau vom Baum gegessen,um in diesem schönen Leben ewig zu bleiben und so haben sie beide Satan geglaubt, nachdem er sie belogen und ihnen versprochen hatte, dass Gott sie vom Baum abgehalten hatte, nur damit sie niemals alt werden und sterben und im Garten ewig bleiben zu können. Adam hatte sich ungehorsam gegen Gott verhalten und ging den Irrweg, aus Unkenntnis der Tatsache, dass Adam und Eva nicht dazu geschaffen wurden, um zu herrschen, sondern, dass sie den Name Gottes, das größte Geheimnis, verwirklichen. In ihm steckt das größte Rätsel der Entstehung des Königreichs und sie haben nicht gewusst , dass Gottes Zufriedenheit das größte Glück von allen Gaben Allahs von dieser Welt und im Jenseits ist .Denn wer Allah richtig anbetet, genau wie es sein sollte, erreicht den Zweck seiner Schöpfung, also den Grund, wozu ihn Gott erschaffen hatte. Allah gibt ihm als Belohnung das Reich des Jenseits und des Diesseits,im Einklang mit dem Vers:
24. Die Menschen, die Hoffnung in die Götzen setzten, bekommen das Erhoffte nicht 25. Gott gehört das Jenseits und das Diesseits. An-Najm
Gott ist eigentlich der Herscher über alles und ihm gehört alles
Sprich: "Gott, Du allein hast die Herrschaft in der Hand, Du gewährst die Herrschaft, wem Du willst, und Du entziehst die Herrschaft, wem Du willst. Du erhebst, wen Du willst, und Du demütigst, wen Du willst. In Deiner Hand liegt das Gute. Deine Allmacht hat keine Grenzen."26 Sure Al-Imrân

Frieden auf den Gesandten Gottes und Lob gebührt Allah , dem Herrn der Welten.

Euer Bruder Imam Nasser Mohammed El- Yemeni, der Mann der das Wissen des Buches besitzt.

البيان الأصلي:

http://www.nasser-yamani.com/showthread.php?p=4940


اقتباس المشاركة: 4940 من الموضوع: ردود الإمام على الأخت الانصارية نور عن بيان عرض الخلافة وقصة إلقاء الجسد على كرسي سليمان ..






( ردود الإمام على الأخت الأنصارية نور عن بيان عرض الخلافة وقصة إلقاء الجسد على كرسي سليمان )

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الإمام ناصر محمد اليماني
23 - 10 - 1430 هـ
12 - 10 - 2009 مـ
09:24 مســاءً
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لقد سبق عرض خلافة الملكوت على السماوات والأرض والجبال ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nour65 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على المرسلين
السلام عليك حضرة الامام المهدي المنتظر أيدك الله تعالى بالنصر و التمكين
إمامنا المهدي أرجو منكم أن تزيد أنصارك فهما" و علما" بتفسير الاية الكريمة :
قال الله تعالى :
{ 72 - 73 } { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا * لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }..
و السلام على من اتبع الهدى

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخي السائل والسائلة، لقد سبق عرض خلافة الملكوت على السموات والأرض والجبال فأبينَ أن يحملنَها وأشفقنَ منها لأنّها مسؤوليةٌ كُبرى سوف يسألهم الله عنها، فخشيت السموات والأرض والجبال من حمل هذه الأمانة الكُبرى فهي أعظمُ مسؤوليةٍ في الكتاب، ثُمّ عرضها الله على آدم من بعد خلقه فقبلها وحملها حُبّاً في المُلك وليس طمعاً في تحقيق اسم الله الأعظم الذي جعل الله فيه السرّ من خلق آدم وزوجته، وخلق الملكوت كُلِّه ليعبدوا نعيم رضوان الله ولذلك خلقهم ليعبدوا نعيم رضوان الله، ولكن آدم وزوجته يجهلان حقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله الله صفةً لرضوانه على عباده
(( النّعيم الأعظم من نعيم ملكوت الدُنيا والآخرة ))

و قبِل آدم أمانة الخلافة على الجنّ والملائكة والإنس من ذُريته طمعاً في المُلك ولذلك جعل الله فتنته بسبب حُبّه للمُلك، ولولا حُبّه للمُلك لما استطاع إبليس فتنته هو وزوجته، ولم يأكل آدم وزوجته من الشجرة إلّا حين كذب عليهما إبليس وقال:
{يَا آدم هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ} صدق الله العظيم [طه:120].

قال:
{مَا نَهَاكُمَا ربّكما عَنْ هَٰذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ﴿20﴾ وَقَاسمهمَا إنّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ﴿21﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

وكذّب عدو الله اللعين، ونظراً لحُبّ آدم وزوجته للمُلك والنّعيم الذي جعلهما الله مُستخلَفَين فيه، أكلا من الشجرة ليدوم مُلكهما فيكونا فيه من الخالدَين تصديقاً منهما بقسم إبليس أنّ الله ما نهاهما عن هذه الشجرة التي نهاهما الله عن الأكل منها إلّا لأنّهما إذا أكلا مِنها لن يشيخا ولن يموتا ثُمّ يكونا في هذا المُلك الذي هم فيه لمن الخالدين،
فعصى آدم ربّه فغوى نظراً لجهله بحقيقة اسم الله الأعظم الذي يوجد فيه سرّ خلقهما هو وزوجته. ويوجد في حقيقة اسم الله الأعظم سرّ خلق الملكوت كُلِّه، ولم يعلما أنّ رضوان الله لهو النّعيم الأعظم من ملكوت الدُنيا والآخرة، ولكن من عَبَدَ الله كما ينبغي أن يُعبد وحقّق الهدف من خلقه آتاه الله ملكوت الآخرة والأولى. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَمْ للْإنسانِ مَا تَمَنَّىٰ ﴿24﴾ فَلِلَّهِ الْآخِرَةُ وَالْأُولَىٰ ﴿25﴾} صدق الله العظيم [النجم].

ومالك المُلك هو الله وحده. تصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ أنّك عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿26﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
المُفتي بعِلم الكتاب خليفةُ الله عبد النّعيم الأعظم؛ الإمام المهديّ ناصر مُحمد اليماني.
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