الموضوع: بيان التعزير والتشهير، وبيان حدّ السارقين بالخفية، وبيان حدّ النّهابين المتقطعين للمسافرين ..

صفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 910111213 الأخيرةالأخيرة
النتائج 101 إلى 110 من 125
  1. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
    بارك الله فيك ياامامي صدقت ورب الكعبه هذاء تفيسر يفقهه الجاهل والعالم انه وضح كوضوح الشمس الي لمن ابئ و استكبر زدنا الله علمآ
    ارجوك منك ياامامي ان تزيدآ ببيانآ جديد عن حقيقه النعيم الاعظم والله انا دايمآ اكون متشوق لكل بيان جديد والله لا تتخيل كيف افرح بكل بيان جديد ،حقيقه كل ما اقراء البيانات احس بفرح و نشوى
    اللهم زدنا علمآ ونورآ وارزقآ الحكمة ياربي النعيم الاعظم
    وحقق لنا غيتآ في الدينا والدنيا والاخرة نعيم رضوان نفسك فذالك هو حقآ الفوز العظيم ..

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة : حسين سيف الدين
    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
    بارك الله فيك ياامامي صدقت ورب الكعبه هذاء تفيسر يفقهه الجاهل والعالم انه وضح كوضوح الشمس الي لمن ابئ و استكبر زدنا الله علمآ
    ارجوك منك ياامامي ان تزيدآ ببيانآ جديد عن حقيقه النعيم الاعظم والله انا دايمآ اكون متشوق لكل بيان جديد والله لا تتخيل كيف افرح بكل بيان جديد ،حقيقه كل ما اقراء البيانات احس بفرح و نشوى
    اللهم زدنا علمآ ونورآ وارزقآ الحكمة ياربي النعيم الاعظم
    وحقق لنا غيتآ في الدينا والدنيا والاخرة نعيم رضوان نفسك فذالك هو حقآ الفوز العظيم ..
    انتهى الاقتباس من حسين سيف الدين
    سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته

    صحيح والله نريد بيان جديد من الإمام المهدي عن قوم يحبهم ويحبونه وفيه بشرى لنا فنتشجع دائما من خلالها الى التنافس فى حب الله وقربه أكثر وأكثر بإذن الله
    من أنصار الإمام المهدي ناصر محمد اليمانى
    (( وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد))

  3. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين السلام عليكم ورحمة الله حد السرقه هو الجلد علي اليد ولكن هناك بيان يقول حد السرقه هو قطع البنان إذن لم هذا الإختلاف؟

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : أحمد بشاري
    بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين السلام عليكم ورحمة الله حد السرقه هو الجلد علي اليد ولكن هناك بيان يقول حد السرقه هو قطع البنان إذن لم هذا الإختلاف؟
    انتهى الاقتباس من أحمد بشاري
    اخي الحبيب احمد بشارى ان هذا الاختلاف حتى يفضح الله ويكشف الذين يسرقون بيان الامام وينسبونه لهم كأمثال قاضي النقض في مصر ولا اذكر اسمه وربما الأنصار يذكرون لك اسمه وما يقول فسوف تعلم علم اليقين انه من الذين يحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا وعندما تقراء له سوف تعلم انه ينسخ كلام الامام المهدي نسخ ولكن بطريته حتى لا يكشف امره .
    وعندما جاء هذا البيان فضحه هو وأمثاله الكثير

  5. افتراضي

    سبحان الله العضيم امامي وقرت عيني كم قعدت وكم وكم اتفكر في قطع اليد والرجل من خلاف وكنت احسها حكم ضالم وقاسي اللهم له الحمد ربي الذي بعثك فينا لنعلم رحمت ربنا واحكام ربنا بالحق سبحانك ربي حكمت فعدلت اللهم زدنا علم ونور وزدنا حبا وقربا ورضوانا

    (( بسم الله الرحمن الرحيم ))

    { ربَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ }

  6. افتراضي

    الحمد لله الذي زادك بسطة في العلم ، والحمد لله الذي هدنا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدنا الله ، فالحمد لله رب العالمين وله الشكر حتى رضى حبيب قلوبنا غير متحسر او حزين ونشهد الله وكفى به شهيدا الا نرضى حتى يرضى حبيب قلوبنا فيارب ثبتنا على غايتنا العظيمة

  7. افتراضي

    السلام عليكم لقد قمت بسؤال احد الاشخاص عن التعزير فقال ان الكلمة العربية لها عدةمعاني ودخلت المعجم فوجدت ان لها عدةمعاني كمثلا معناها الضرب وايضا التوقير

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : ALI KHOURY
    السلام عليكم لقد قمت بسؤال احد الاشخاص عن التعزير فقال ان الكلمة العربية لها عدةمعاني ودخلت المعجم فوجدت ان لها عدةمعاني كمثلا معناها الضرب وايضا التوقير
    انتهى الاقتباس من ALI KHOURY
    بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وعظيم نعيم رضوانه وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    اخي في الله الضيف الكريم علي خوري ساقتبس لك ايات من القران الحكيم وتمعن جيدا لكلمه التعزير من الايات عندها ستفهم ان معناها المساندة شد الازر وليس الضرب
    بسم الله الرحمن الرحيم
    من سورة الاعراف
    وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157) صدق الله العظيم
    وفي سورة الماىدة
    (11) وَلَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَبَعَثْنَا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا وَقَالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَآَتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَآَمَنْتُمْ بِرُسُلِي وَعَزَّرْتُمُوهُمْ وَأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَلَأُدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (12)
    وفي سورة الفتح (7) إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (8) لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (9)

  9. افتراضي

    جزاك الله خير اختي ولاكنكي لم تفهمي السؤال فهم يعلمون ان معناها في القرآن مناصىرتهم ولاكن الكلمة العربية لها عدةمعاني فلوا دخلتو الى المعجم سوف تجدون ان لها عدةمعاني ومن معانيها الضرب فكنت اريد ان يرد الامام ناصر محمد بشكل واضح لك ارد عليهم لك لايقيموا الحجة

  10. افتراضي

    يا اخ علي التعزير بالقران معناه شد الازر هذا الذي نعرفه اما المعاجم ليس حجة من الممكن انه استخدمو المعنى الضرب بسبب الخطا المتبع من مئات السنين فاذا كان هنالك خطا والناس تتوارثه منذ الف سنه هذا لايعني انه اصبح صحيح

صفحة 11 من 13 الأولىالأولى ... 910111213 الأخيرةالأخيرة
المواضيع المتشابهه
  1. [ فيديو ] بيان أطول وأعظم قسم في القرآن العظيم وبيان هلال شهر ذي الحجة لعام 1429 من جميع علماء الفلك ..
    بواسطة وفاء عبد الله في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-04-2018, 03:26 PM
  2. رد الإمام على ضياء في بيان الوسيلة وبيان معنى التنافس على حبِّ الله و نفي شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود
    بواسطة حبيبة الرحمن في المنتدى نفي شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 09-09-2016, 04:48 AM
  3. [ فيديو ] بيان التعزير والتشهير: عند الامام ناصر محمد اليماني و عدنان ابراهيم و المغامسي و القرضاوي ...2016
    بواسطة خليل الرحمن في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-09-2016, 05:23 PM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-09-2016, 04:57 AM
  5. بيان التعزير والتشهير، وبيان حدّ السارقين بالخفية، وبيان حدّ النّهابين المتقطعين للمسافرين ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-09-2016, 03:10 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •