الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 08 - 1434 هـ
15 - 06 - 2013 مـ
1392-03-26 ه. ش.
04:40 صباحاً
ـــــــــــــــــــــــــ




فوری.... فتوای امام مهدی ناصر محمد یمانی به تمام علمای مسلمین و حکومت‌ها و امت اسلامی درمورد حوادث سوریه.....


بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء وأئمة الكتاب من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وآله وآلهم وجميع المسلمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدّين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..

همانا که من امام مهدی هستم و خداوند عنوان امر مرا در نام من قرار داده است"
ناصر محمد" و همراهی نام من با نام محمد در نام پدر من است تا اسم حامل خبر باشد؛ و این نام مهدی منتظر است" ناصر محمد". خداوند مرا به عنوان یک نبی جدید برنیانگیخته است که کتاب جدیدی هم با خود داشته باشم؛ بلکه ویژگی و صفت من در نام من است"ناصرمحمد" چون محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، آخرین رسول و نبی خداوند است. و همانا که خداوند امام مهدی ناصر محمد را برمی‌انگیزد یعنی ناصر و یاری دهنده به محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، و مسلمانان و مسیحیان و یهودیان و تمام مردم را به عبادت خداوند یکتا و بی شریک دعوت می‌کنم و از آنها می‌خواهم بپذیرند تا بر اساس کتاب خداوند که محفوظ از تحریف است، یعنی قرآن عظیم حکمیت شود.

شاید یکی از عزیزان بخواهد بگوید:" امام من؛ همانا که شیعیان فتوا داده‌اند تا مسلمانان در کنار برادران شیعه خود در سوریه جهاد کنند؛ علمای اهل سنت هم فتوا داده‌اند تا مسلمانان در کنار برادران اهل سنت و جماعت آنها در سوریه جهاد کنند؛ ایا مسلمان حق دارد با مسلمان بجنگد و خونش را بریزد؟ آیا این جهاد در راه خداوند است؟"امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ به او و تمام سؤال کنندگان می‌گوید: من در کتاب خدا مطلبی مبنی بر اینکه مؤمن حق داشته باشد با مؤمن بجنگد و نام آن را جهاد در راه خدا بگذارد نمی‌یابم؛ "بگو اگر راست می‌گویید برهانتان را بیاورید" چگونه به مؤمنان فتوا می‌دهید با هم بجنگند و شیعه بگوید این جهاد در راه خداست و علمای اهل سنت و جماعت هم بگویند این جهاد در راه خداست؟ آیا شیعیان یک خدا و اهل سنت یک خدای دیگر دارند یا اینکه خدا یکی است؟ خدایی جز خداوند نیست و او پروردگار آسمان‌ها و زمین ومابین آنها و پروردگار عرش عظیم و پروردگار عالمیان است. اگر جواب علمای اهل سنت و شیعیان این باشد:" خدای ما یکی است و شریک ندارد؛ او پروردگار عالمیان است"امام مهدی درپاسخ آنان می‌گوید: پس اگر راست می‌گویید بپذیرید تا بر اساس کتاب خداوند قرآن عظیم حکمیت شود تا از آیات محکم آن بین شما به حق حکم کنیم . اگر به خدا ایمان دارید و او را عبادت می‌کنید و شریک برایش قایل نیستید و به کتاب خداوند قرآن عظیم ؛ کتاب محفوظ ار تحریف ایمان دارید حکمیت خداوند را بپذیرید و امام مهدی ناصر محمد یمانی تنها مأمور است تا حکم خداوند را در موارد اختلاف برایتان استنباط کند.

ممکن است تمام علمای مسلمین بخواهند سؤال کنند:" حکم خدا میان این دو گروه که در سوریه در حال جنگ هستند چیست؟ آیا مؤمنان شیعه حق دارند برای جنگ با دشمنان‌شان به برادران مؤمن شیعه خود ملحق شوند؟" امام مهدی در پاسخ می‌گوید: دشمن آنها کیست؟ جواب آنها معلوم است:" گروه مؤمنی که از اهل سنت و جماعت هستند" امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ می‌گوید: از کی خداوند به مؤمنان اجازه داده تا با هم بجنگند؟ مگر خداوند تعالی نفرموده است:

{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً }صدق الله العظيم [النساء:92]
{هیچ فرد باایمانی مجاز نیست که مؤمنی را به قتل برساند، مگر اینکه این کار از روی خطا و اشتباه از او سر زند؛}
و خداوند تعالی می‌فرماید:
{ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا }صدق الله العظيم [النساء:93]

{و هر کس، فرد باایمانی را از روی عمد به قتل برساند، مجازاتِ او دوزخ است؛ در حالی که جاودانه در آن می‌ماند؛ و خداوند بر او غضب می‌کند؛ و او را از رحمتش دور می‌سازد؛ و عذاب عظیمی برای او آماده ساخته است.}
ای امت اسلام؛ ای حجاج بیت الله الحرام؛ بیایید تا ببینیم در این مسئله حکم خداوند چیست؛ می‌بینیم خداوند در کتاب خود به علمای مسلمین و حکومت‌ها و امت مسلمان امر می‌کند اگر دو گروه از مسلمانان جنگ درگیر شدند؛ بر حکومت‌های اسلامی است که دو گروه را به سوی صلح فرا بخوانند و برای حل اختلاف میان مؤمنانی که درگیر جنگ شده‌اند گفتگو و تبادل نظر کنند. و اگر یک گروه حاضر به گفتگو و صلح شوند و گروه دیگر حاضر به صلح نشوند؛ آنگاه خداوند به مؤمنان فرمان می‌دهد برای جهاد
دربرابر گروهی که مخالف صلح هستند به گروهی که حاضر به صلح شده‌اند بپیوندند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} صدق الله العظيم [سورة الحجرات:9]

{ و هرگاه دو گروه از مؤمنان با هم به نزاع و جنگ پردازند، آنها را آشتی دهید؛ و اگر یکی از آن دو بر دیگری تجاوز کند، با گروه متجاوز پیکار کنید تا به فرمان خدا بازگردد؛ و هرگاه بازگشت (و زمینه صلح فراهم شد)، در میان آن دو به عدالت صلح برقرار سازید؛ و عدالت پیشه کنید که خداوند عدالت پیشگان را دوست می‌دارد.}
من از تأویل این آیه معذورم چون از آیات محکم و بینه و آیات ام الکتاب است و تمام علمای امت و عامه مسلمانان آن را درک می‌کنند.

ای علمای شیعه و سنی و زیر شاخه‌های آنان؛ همانا که من امام مهدی نسبت به تعدد حزبی و چند دستگی در دین خداوند کافرم؛ من مسلمان حنیفم و از مشرکین نیستم؛ پیرو کتاب خدا و سنت حق رسول خدا هستم و با هرچه که مخالف آیات محکم کتاب خدا قرآن عظیم باشد- چه در تورات باشد یا انجیل ویا احادیث سنت نبوی- مخالف و نسبت به آن کافرم. دعوت به حکمیت کتاب خدا را بپذیرید و تعدد حزبی در دین خدا را رها کنید و با امرخداوند در آیات محکم کتابش مخالفت نورزید که فرموده است:

{وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١﴾مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾}[الروم]

{و از مشرکان نباشید... (۳۱) از کسانی که دین خود را پراکنده ساختند و به دسته‌ها و گروه‌ها تقسیم شدند! و هر گروهی به آنچه نزد آنهاست (دلبسته و) خوشحالند! (۳۲)}

و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ } صدق الله العظيم [الشورى:13]

{دین را برپا دارید و در آن تفرقه ایجاد نکنید!}
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا } صدق الله العظيم [آلعمران:103]

{و همگی به حبل الهی چنگ زنید، و پراکنده نشوید!}

ممکن است کسی سخن مرا قطع کرده و سؤال کند:" ناصر محمد یمانی؛ آیا مرا راهنمایی می‌کنی که بدانم حبل الهی که خداوند فرمان اعتصام و تمسک به آن را داده چیست؟" من امام مهدی ناصر محمد یمانی درجواب پرسشگران می‌گویم: جواب این سؤال که این حبل الهی که فرمان تمسک به آن وکفر نسبت به خلاف محکمات آن داده شده چیست را در آیات محکم کتاب می‌یابید:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء]

{ ای مردم! دلیل روشن از طرف پروردگارتان برای شما آمد؛ و نور آشکاری به سوی شما نازل کردیم. (۱۷۴) امّا آنها که به خدا ایمان آوردند و به چنگ زدند، بزودی همه را در رحمت و فضل خود، وارد خواهد ساخت؛ و در راه راستی، به سوی خودش هدایت می‌کند. (۱۷۵)}
ممکن است یکی از علمای گروه قرآنییون بخواهد بگوید: ناصر محمد؛ آیا نمی‌بینی ما فرقه ناجیه هستیم که به قرآن پای‌بند و معتصم هستیم؛ آیا نمی‌بینی خداوند به صورت مفرد خطاب کرده و می‌فرماید: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ} ؛ اگر گفته بود(( فالذين آمنوا بالله واعتصموا بهما )) می‌گفتیم مقصود کتاب خدا وسنت رسول است ولی می‌فرماید: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ} یعنی تنها به قرآن؛ یعنی خداوند به ما امر نموده تنها از قرآن پیروی کنیم و سنت نبوی را رها کنیم". امام مهدی در پاسخ سؤال کنندگان می‌گوید: اما پروردگارم به من امام مهدی ناصر محمد یمانی امر نموده تا از کتاب خدا و سنت حق رسولش پیروی نمایم و زمانی که در سنت نبوی مطلبی را بر خلاف آیات محکم قرآن عظیم یافتید؛ امر خداوند اعتصام و پای‌بندی به قرآن و کفر نسبت به حدیثی است که مخالف آیات محکم قرآن عظیم است؛اگر به خداوند بزرگ ایمان دارید؛ به دعوت برای حکمیت بر اساس کتاب خداوند قرآن عظیم عمل کنید؛ اگر به این قرآن ایمان دارید ای جماعت مسلمانان ....

به خداوندی که خدایی جز او نیست قسم؛ شما قادر نیستید با برهان علمی از قرآن عظیم بر امام مهدی ناصر محمد یمانی غلبه کنید ولو اینکه به یک‌دیگر یاری کنید؛ نه شما می‌توانید و نه تمام علمای یهود مسیحی. و اگر از پذیرش حکمیت براساس کتاب خدا قرآن عظیم روگردانید؛ پاسخ ما همانی است که خداوند به انبیا و ائمه کتاب فرمان داده است:

{ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (39) } صدق الله العظيم [هود]

{بزودی خواهید دانست چه کسی عذاب خوارکننده به سراغش خواهد آمد، و مجازات جاودان بر او وارد خواهد شد}

اگر به خداوند بزرگ ایمان دارید،دعوت کسی که شما را به سوی خداوند و حکمیت او فرا می‌خواند بپذیرید و برامام مهدی ناصر محمد یمانی چیزی جز استنباط حکم خدا از آیات محکم کتاب خداوند قرآن عظیم درمیان شما نیست. امام مهدی مرجعی به جز کتاب محفوظ از تحریف خداوند قرآن عظیم ندارد و حتی اگر مانند نبی الله نوح علیه الصلاة و السلام که نهصد و پنجاه سال قبل از توفان درمیان مردمانش بود، درمیان شما بمانم هم چیزی جز آن را نمی‌پذیرم. پس خود شاهد باشید و دعوت به حکمیت کتاب خداوند قرآن را که مرجع تورات و انجیل و سنت نبوی است بپذیرید. ای جماعت مسلمانان و یهودیان و مسیحیان؛ ای مردم حکمیت بر اساس کتاب خداوند قرآن عظیم محفوظ از تحریف را بپذیرید که این ذکر برای عالمیان و جن و انس است؛ آیا تقوا نمی‌کنید؟! شما را چه می‌شود که برای کتاب خداوند قرآن وزن و اهمیتی قائل نمی‌شوید؟ وای بر شما از عذاب روز "عقیم" که قبل از روز قیامت واقع خواهد شد. خداوند تعالی می‌فرماید:


{ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ } صدق الله العظيم [الحج:55]

{ کافران همواره در باره قرآن در شکّ هستند، تا آنکه روز قیامت بطور ناگهانی فرارسد، یا عذاب روز عقیم به سراغشان آید}

ممکن است یکی از پرسش‌گران سؤال کند:" این عذاب روز عقیم که قبل از قیامت رخ خواهد داد چیست؟". برای جواب به آیات محکم کتاب خداوند اکتفا می‌کنیم که می‌فرماید:
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)}صدق الله العظيم [الدخان]

{حم‌ (۱) سوگند به این کتاب روشنگر، (۲) که ما آن را در شبی پر برکت نازل کردیم؛ ما همواره انذارکننده بوده‌ایم! (۳) در آن شب هر امری بر اساس حکمت (الهی) تدبیر و جدا می‌گردد. (۴)فرمانی بود از سوی ما؛ ما فرستادیم! (۵) این رحمتی است از سوی پروردگارت، که شنونده و داناست! (۶) (همان) پروردگار آسمانها و زمین و آنچه در میان آنهاست، اگر اهل یقین هستید! (۷) هیچ معبودی جز او نیست؛ زنده می‌کند و می‌میراند؛ او پروردگار شما و پروردگار پدران نخستین شماست! (۸) ولی آنها در شکند و (با حقایق) بازی می‌کنند. (۹) پس منتظر روزی باش که آسمان دود آشکاری پدید آورد (۱۰) که همه مردم را فرامی‌گیرد؛ این عذاب دردناکی است! (۱۱) می‌گویند: پروردگارا! عذاب را از ما برطرف کن که ایمان می‌آوریم. (۱۲) چگونه: و از کجا متذکر می‌شوند با اینکه رسول روشنگر (با معجزات و منطق روشن) به سراغشان آمد! (۱۳) سپس از او روی گردان شدند و گفتند: «او تعلیم یافته‌ای دیوانه است!» (۱۴) ما عذاب را کمی برطرف می‌سازیم، ولی باز به کارهای خود بازمی‌گردید! (۱۵) (ما از آنها انتقام می‌گیریم) در آن روز که آنها را با قدرت خواهیم گرفت؛ آری ما انتقام گیرنده‌ایم! (۱۶)}
این عذابی است که قبل از روز قیامت نازل خواهد شد و نشانه تصدیق امام مهدی ناصر محمد یمانی است. خداوند در یک شب مرا بر شما غلبه خواهد داد واگر حاضر به حکمیت خداوند سبحان نشوید؛ همگی ناتوان و ذلیل خواهید شد .اگر راست می‌گویید، چه کسی شما را از عذاب خداوند نجات خواهد داد وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..

إمامُ المسلمين ومفتي العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.


این بیان حکم میان کسانی است که به یک‌دیگر اعلان جنگ داده‌اند از جمله در لینک زیر:


http://www.alarabiya.net/ar/arab-and...%8A%D8%A7.html

اقتباس المشاركة: 103979 من الموضوع: عاجل... فتوى الإمام المهدي ناصر محمد اليماني إلى علماء المسلمين وحكوماتهم وأمّتهم بشأن ما يحدث في سوريا..




الإمام ناصر محمد اليماني
07 - 08 - 1434 هـ
15 - 06 - 2013 مـ
04:40 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ



عاجل... فتوى الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلى علماء المسلمين وحكوماتهم وأمّتهم بشأن ما يحدث في سوريا ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة الأنبياء وأئمّة الكتاب من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله صلّى الله عليه وعليهم وآله وآلهم وجميع المسلمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدّين لا نفرّق بين أحدٍ من رسله ونحن له مسلمون، أمّا بعد..


وإنّني الإمام المهديّ قد جعل الله في اسمي عنواناً لأمري
(ناصر محمد)، وجاء التواطؤ للاسم (محمد) في اسمي في اسم أبي لكي يحمل الاسم الخبر، ذلكم اسم المهديّ المنتظَر (ناصر محمد). ولم يبعثني الله نبيّاً جديداً بكتابٍ جديدٍ بل صفتي في اسمي (ناصر محمد) لكون خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وإنّما يبعث الله الإمام المهديّ ناصر محمد أي ناصراً لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أي ناصراً لما جاء به محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وأدعو المسلمين والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين إلى أن يعبدوا الله وحده لا شريك له، وأن يُجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله المحفوظ من التحريف القرآن العظيم.

وربّما يودّ أحد أحبتي في الله أن يقول: "يا إمامي، إنّ الشيعة قد أفتوا المسلمين بالجهاد مع إخوانهم الشيعة في سوريا، وكذلك علماء السُّنة وفروعهم كذلك أفتوا المسلمين بالجهاد مع إخوانهم أهل السُّنة والجماعة في سوريا، فهل يحقّ للمسلم أن يقاتل مسلماً فيسفك دمه؟ فهل ذلك جهادٌ في سبيل الله؟". ومن ثم يردُّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على كافة السائلين وأقول: إني لا أعلم في كتاب الله أنّه يحقّ للمؤمن أن يقتل مؤمناً وأنّ ذلك جهاد في سبيل الله! قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين؟ فكيف تُفتون المؤمنين بقتل بعضهم بعضاً فيقول الشيعة إنّ ذلك جهادٌ في سبيل الله! ويقول علماء السُّنة والجماعة إنّ ذلك جهادٌ في سبيل الله؟ ويا سبحان الله العظيم! فهل للشيعة إلهٌ وللسُّنة إلهٌ أم إنّه إلهٌ واحدٌ؟ لا إله إلا هو ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم؛ الله ربّ العالمين. فإن كان جواب علماء الشيعة والسُّنة أن يقولوا: " بل إلهُنا إلهٌ واحدٌ لا شريك له الله ربّ العالمين"، ومن ثمّ يردُّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم صادقين لنستنبط من محكم آياته حُكْماً بينكم بالحقّ إن كنتم تؤمنون بالله وتعبدونه وحده لا شريك له ومؤمنين بالكتاب المحفوظ من التحريف القرآن العظيم، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى الله وما على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله فيما كنتم فيه تختلفون.

وربّما يودّ أن يُلقي إلينا سؤالاً كافةُ عامة المسلمين فيقولون: "وما هو حكم الله بين الطائفتين الذين يقتتلون في سوريا؟ فهل يحقّ للشيعة المؤمنين أن ينضموا مع إخوانهم الشّيعة المؤمنين لقتال أعدائهم؟". ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهديّ وأقول: ومن هم أعداؤهم؟ ومعلوم الجواب فسيقولون: "قومٌ مؤمنون بالله من أهل السّنة والجماعة". ومن ثمّ يردّ عليهم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: منذ متى أذِن الله للمؤمنين بقتال بعضهم بعضاً؟ ألم يقل الله تعالى:
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً} صدق الله العظيم [النساء:72].

ولذلك قال الله تعالى:
{وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} صدق الله العظيم [النساء:93].

ويا أمّة الإسلام يا حجاج بيت الله الحرام، تعالوا لننظر حكم الله في هذه المسألة، فتجدون في كتاب الله في محكم القرآن العظيم أنّ الله أمر علماء المسلمين وحكوماتهم وأمّتهم لئن اقتتلت طائفتان من المسلمين فعلى حكومات المسلمين أن يدعوا الطائفتين إلى السِّلم بينهما والتجاوب والحوار لحلّ الخلاف بين المؤمنين الذين يقتتلون، فإن استجابت طائفةٌ للسِّلم والحوار لحلّ القضية ورفضت الأخرى أن يجنحوا للسِّلم فهنا فقط أذن الله للمؤمنين أن ينضمّوا إلى جانب التي تفيء لجهاد الطائفة التي أبتْ أن تجنح للسِّلم. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} صدق الله العظيم [سورة الحجرات:9].

وأعتذر عن تأويل هذه الآية لكونها من آيات الكتاب المحكمات البيّنات من آيات أمّ الكتاب البيّنات يعلمها ويفهمها كافة علماء الأمّة وعامة المسلمين.

ويا معشر علماء الشيعة والسُّنة وفروعهم، إنّني الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أعلن الكفر بفتواكم في التعدديّة الحزبيّة في دين الله حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين، متّبعاً لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ وكافراً بما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم سواء يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السّنة النبويّة، فأجيبوا داعي الاحتكام إلى كتاب الله وذروا التّعدديّة الحزبيّة في دين الله فلا تخالفوا أمر الله في محكم كتابة في قوله تعالى:
{وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٣١مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖكُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢} [الروم].

وتصديقاً لقول الله تعالى: { أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ } صدق الله العظيم [الشورى:13].
وتصديقاً لقول الله تعالى:
{ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا } صدق الله العظيم [آلعمران:103].

وربّما يودّ أن يقاطعني أحد السائلين ويقول: "أفلا تدلّني يا ناصر محمد عن حبل الله الذي أمرنا أن نعتصم به؟". ومن ثمّ يردّ على السائلين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: تجدون الجواب في محكم الكتاب عن حبل الله الذي أمركم أن تعتصموا به وتكفروا بما يخالف لمحكمه في قول الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥}
صدق الله العظيم [النساء].

وربّما يودّ أحد علماء طائفة القرآنيّين أن يقول: "ألا ترى يا ناصر محمد أنّنا نحن الطائفة النّاجية المعتصمون بالقرآن، أفلا ترى أنّ الله ذكره بالمفرد فقال الله تعالى:
{فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ}، ولو قال فالذين آمنوا بالله واعتصموا بهما لقلنا يقصد كتاب الله وسنّة رسوله، ولكنه قال الله تعالى: {فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ} أي بالقرآن وحده، بمعنى أنّ الله لم يأمرنا إلا باتّباع القرآن وحده ونذر السنّة النبويّة". ومن ثم يردّ الإمام المهديّ على السائلين وأقول: لكنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني أمرني ربّي أن أتّبع كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، وإنّما حين تجدون في أحاديث السُّنة النّبوية ما يخالف لمحكم القرآن العظيم فهنا أمركم الله أن تعتصموا بالقرآن وتكفروا بالحديث الذي يخالف محكم القرآن العظيم إن كنتم تؤمنون بالله العظيم، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين يا معشر المسلمين.

ألا والله الذي لا إله غيره لا تستطيعون أن تهيمنوا على الإمام المهديّ ناصر محمد بسلطان العلم من القرآن العظيم ولو كان بعضكم لبعضٍ نصيراً وظهيراً لا أنتم ولا كافّة علماء اليهود والنّصارى، ولكن إن أبيتُم دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فسوف أقول ما أمر الله أنبياء وأئمة الكتاب أن يقولوا:
{فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (39)} صدق الله العظيم [هود].

فأجيبوا داعي الله للاحتكام إلى الله إن كنتم تؤمنون بالله العظيم، وما على الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني إلا أن يستنبط لكم حكم الله بينكم من محكم كتاب الله القرآن العظيم، وليس لدى الإمام المهديّ مرجعيّة غير كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف حتى لو لبثتُ فيكم ما لبثه نبيّ الله نوح عليه الصلاة والسلام من قبل الطوفان ألف سنةٍ إلا خمسين عاماً فلن أقبل بغيره بديلاً، فكونوا على ذلك من الشاهدين فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن المرجعيّة الحقّ للتوراة والإنجيل وأحاديث السّنة النّبويّة، فأجيبوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف يا معشر المسلمين واليهود والنّصارى والنّاس أجمعين فإنه ذكرٌ للعالمين بل للإنس والجنّ أجمعين، أفلا تتقون؟ فما خطبُكم لا تقيمون لكتاب الله القرآن وزناً؟ فويلٌ لكم من عذاب يومٍ عقيمٍ قبل قيام السّاعة. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ حَتَّىٰ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ} صدق الله العظيم [الحج:55].

وربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "وما هو عذاب يومٍ عقيمٍ قبل يوم القيامة؟". ومن ثمّ نكتفي بالجواب من محكم الكتاب قال الله تعالى:
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْراً مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5) رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (6) رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ (7) لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (8) بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ (9) فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ (10) يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ (13) ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ (14) إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ (15) يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ (16)}
صدق الله العظيم [الدخان].

ذلكم عذابٌ من الله قبل يوم القيامة؛ آيةَ التّصديق للإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فيظهرني الله عليكم في ليلةٍ وأنتم صاغرون لئن أَبَيْتُمْ دعوة الاحتكام إليه سبحانه، فمن يجركم من عذاب الله إن كنتم صادقين؟

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
إمامُ المسلمين ومفتي العالمين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.

وكان هذا البيان حكماً بين المختلفين الذين أعلنوا على بعضهم بعضاً الحرب كما في الرابط أدناه:
http://www.alarabiya.net/ar/arab-and...%8A%D8%A7.html
ـــــــــــــــــــ